哪種方式更合算教學反思（精選27篇）

哪種方式更合算教學反思 篇1

　　這一節課打破了傳統教學模式，是較好地貫徹新課程理念的一節數學課，其原因有以下幾個方面：

　　1、這節課真正體現了從不同層次把探求知識與培養學生的情感，態度，價值觀有機結合起來，注重了過程教學，是對新課程標準的具體實施。

　　2、用收集資料，動手制作，動手做實驗來解決問題，能夠調動學生的積極性，在這個學習探索的過程中，注重了對學生情感的培養。以往在數學課上，教師較難與學生在情感上溝通，但在這節課上，學生與老師共同感受了數學的魅力，師生共同培養起了對數學的情感。

　　3、我們現在提倡探究性學習、研究性學習，那么，這種學習放在課內還是課外的問題，始終眾說紛紜。現在我們找到了一個可供借鑒的案例。這就是說，作為一種學習方式，在課內也同樣能運用，而且結合學習探求新知識，顯得更有實際價值和意義。

哪種方式更合算教學反思 篇2

　　本節課打破了傳統教學模式，力爭貫徹新課程理念，在課前布置社會實踐活動，學生小組收集資料、動手制作轉盤，調動學生的積極性.通過創設能引起學生興趣的的問題情境，并引起學生的認知沖突，激發學生的探究欲望.用動手做試驗等手段來解決問題，在這個學習探索的過程中，引導學生理解轉盤中的幾何概率與實驗頻率之間的關系,借助頻率在大數次實驗下估計理論概率的核心知識，過渡到隨機變量均值的理論計算.實現了學生對學過知識的進一步理解又順應到新知識的建構之中.課堂上學生與老師共同感受了數學的魅力，師生共同培養起了對數學的情感.

　　不足：在小組討論之前，應該留給學生充分的獨立思考的時間，不要讓一些思維活躍的學生的回答代替了其他學生的思考，掩蓋了其他學生的疑問.

　　努力方向：今后教學中要善于使用激勵性、幽默性語言，鼓勵那些參與程度不高，操作速度慢的學生，使自己的教學能面向全體，使不同層次的學生都能獲得適合自己的發展.

哪種方式更合算教學反思 篇3

　　本節課是通過學生探討合作，在具體問題中去體會和品味某事件是否合算，進一步體會概率和同級之間的聯系。通過本節課的具體操作實施，我反思如下：

　　一、教學方法的反思

　　本節課主要是在教師的引導下，通過學生的探究活動得出解決“那種方式更合算”具體操作方法。我在實際操作中對學生的能力不是十分相信，因此沒有給夠學生足夠的探究時間，所以學生在聽課過程中有點被動，上課效果較差。

　　二、教學過程的反思

　　我在教學過程中，過于注重自身的引導作用，給學生思考和消化的時間過少，使學生在求輸贏的概率時，還不是十分相信，半信半疑。而在求平均收益時，自己的引導缺乏必要的說服力，不能較好運用語言闡述或說明公式的道理，使學生在運用過程中硬套公式，而非真正理解。

　　三、練習及作業反思

　　通過集體備課，作業及練習題早已確定。而在練習時，講得少，對答案多，從作業效果來看，錯誤率較高。

　　因此，本節課無論從課前準備還是從課后總結，都顯得對學生估計過高，對上課過程中出現困難估計不足，使計劃較好一節課得到較差效果，再一今后應加強對自己語言的鍛煉。

哪種方式更合算教學反思 篇4

　　“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時，我就在想，為什么編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之后，我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。并且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們融合在了詩句的各個部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出游圖，其磅礴氣勢也令人折服。

　　于是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。

　　首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。

　　接 著，我告訴同學本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以后，

　　學生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數同學來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當其沖的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后，學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出游的大致時間。

　　“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難，主要是學生得發揮自己的想象，并結合生活中人在動景物跟著動的生活經驗才可以充分感受到此句的精當。

　　“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。

　　了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據整首古詩的理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現出這幅千里出游圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救，以講臺為“清溪”要到“三峽”去，以次明了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向后 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的說法更能接受。

　　最后，在有節奏地朗讀故事的基礎上還留有一點時間給學生反復吟誦古詩，形成積累。

　　原本在教學設計中還有讓學生結合書上的畫面以山月為題說一段話的訓練，學生的生活經驗和欣賞水平限制了這個訓練，難以完成美的欣賞與創造，只有以教師語言給予補充，此教學設計得再思改進。

哪種方式更合算教學反思 篇5

　　在課的開始部分，由于彩虹是生活中常見的現象，對學生來說并不陌生，因此，在教學活動開始不需要設計華麗的情景導入新課，而要直奔主題，引導學生投入到探究彩虹的活動中去。

　　在學生觀察彩虹時，教師沒有直接告訴學生觀察彩虹的最佳位置，而是讓學生自己去尋找看到彩虹的合適位置，這樣有助于激發學生的探究興趣，給學生提供自己發現的機會。教師帶領學生到陽光下觀察彩虹，學生親自參加、親自操作、將會獲得更多的感性體驗。

　　教會學生思考，這對學生來說，是一生中最有價值的本錢。從引導學生對三棱鏡的探究逐步延伸到讓學生思考彩虹現象形成的原因，科學課不但要啟發學生對問題做深入的思考，還有鼓勵學生對所觀察到的現象作出合理的解釋，有意識的引導學生在尋找知識的過程中，體驗、反思科學探究的方法，培養學生善于觀察，勤于思考的、勇于探索的精神。

　　總之，在整個教學中要讓學生有目的的去玩，帶著問題去玩，在玩中培養學生科學的學習方法。讓學生嘗試做光的合成實驗，在實驗中學生會親身發現光的神秘色彩，感受到光與色彩的無窮奧妙。

哪種方式更合算教學反思 篇6

　　《醉翁亭記》是一篇文質皆美、膾炙人口的文章。今天嘗試性的講了一節學生展示課,因為很多的原因，本節課效果實在是不好，感覺對不起這篇文章。課后我做了如下思考:

　　首先談談，我對學案的認識。我認為課前我們可以運用作業導學，這樣既能節省課時，增大課堂的容量，又能充分發揮學生的主體性，體現合作互助精神。讓學生既能體驗自已學習成功的快樂，又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個教學活動都是在生生互動、師生互動中進行，可使師生關系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學到知識，提高能力。

　　談到課堂授課效率，我認為影響課堂教學效率的因素是多方面的，但是學生是否參與及參與的程度如何則是關鍵的因素。因為在課堂教學活動中，學生是學習的主體，所有的教學活動都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學效率，就要努力使學生產生與保持學習的積極性，即學生對教學活動的參與。而學生的參與不僅只是課內的參與，也應包括課前的參與，課前作業就是讓學生在課前就參與到教學活動中來。對于本節課，因為我課前準備不充分，學生自然預習也做的不夠充分，縮減了課堂效率。

　　再就是，教學設計不夠合理，設計的環節太多。總想著如何擴大課堂容量，卻忽視了同學們的掌握程度和認識程度。過于重視活動形式而忽視同學們對文本的閱讀情況。把更多的精力放在課文以外的問題研究上，不能讓學生靜下心來讀課本。如在文學常識展示環節，可以拿出一節課讓更多的同學展示，從更多的方面了解一下作者。在以后的教學設計中，我要往縱深推進，立足于學生語文素養的形成與發展，不再只為活動而活動，改變舍本逐末現象。

哪種方式更合算教學反思 篇7

　　這是學生學好拼音后接觸的一篇課文，是一首兒童詩。它從兒童的角度，通過對房子的介紹，反映了人們對教育的重視，對孩子的關心。這首詩貼近兒童的生活實際，讀起來瑯瑯上口。這堂課最主要的一個教學理念是讓孩子在閱讀中自主地發現一些東西，從而培養學生閱讀的興趣，讓孩子喜歡閱讀，并且能夠在這個基礎上產生主動識字的愿望。

　　在引導學生理解“青青的瓦”、“白白的墻”、“寬寬的門”、“大大的窗”的時候，我請了一位小朋友到黑板上畫一畫，其他學生在他們的紙上畫。這期間老師巡回指導。畫好后學生互評。在教學“屋前花果香，屋后樹成行”時，我問：這么漂亮的房子，周圍的環境怎么樣呢?通過學生觀察課本上的圖，從而讓學生更加明確地理解“前”、“后”的概念。

　　學習這個概念時，請學生根據自己的座位分別說出前后左右的同學的姓名，使印象進一步加深。另外這堂課為了引導學生自己感悟文本，通過畫一畫方式花了比較多的時間，相對來說，學生朗讀的時間就相對減少了。

哪種方式更合算教學反思 篇8

　　這一課的重點是z、c、s的發音與zi、ci、si的整體認讀以及認識5個生字，而我上的這堂課的課時目標是學會zi、ci、si 3個整體認讀音節及它們的四聲;認讀5個生字，會讀兒歌。在教學過程中激發學生主動參與課堂學習的熱情，感受學習與勞動的快樂。

　　在教學整體認讀音節時，通過“戴帽子”游戲，讓學生輕松地掌握其四聲。然而不足之處頗多：1、由于常規訓練不到位，教師花費太多時間于維持課堂紀律，導致課堂任務沒完成;2、四聲的表掉學習應該先明確標調方法再請學生上講臺標出聲調;3、整體認讀音節的學習應該與聲母相比較以加深學生的印象。4、在講解發音技巧時，可多采用幾種比較直觀形象的方法，讓學生輕松愉快地學習;4、多給時間讓學生讀，多種形式的讀;5.在看圖說話環節，是讓學生拼拼音說話而不是讓學生猜也不是靠教師引導，而是拼出來。

　　教師應該多研讀教材，看透教參，做到心中有教材。在教學環節的設計上應該更富于趣味性。一年級的學生，注意力不能長時間集中，需要教師運用生動有趣的教學環節來吸引學生的注意力。課中休息做游戲環節，可將學習內容融合到游戲之中，使學生在休息游戲時也能學到或鞏固知識，寓學于玩，激發學習興趣。

哪種方式更合算教學反思 篇9

　　巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學生語感的好文。今年，它早早地出現在四年級教材中，讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的沖動。這篇文章文質兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學時，我注意激發學生主動探究學習的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優勢給學生傳播課本知識，但學生學習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果很好。

　　傳統的教法，可按作者兩次經過鳥的天堂的所見所聞展開，先學第一次只見到勃勃生機的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學。本課設計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學設計重視語感的培養，突出語文的人文性。因此，本節課的教學目標確定為：1、感受榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養語感。3、初步學會換位思考，養成辯證思維的習慣。其教學過程根據課文特點、單元訓練重點和多媒體課件的特點，從培養學生“自主感悟，發展語感”出發，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環節來展開。

　　朗讀感悟第一課時教學后學生對課文內容已有了一定的了解，因此，本節課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內容后，讓學生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學生對這些重點段落有了整體的感悟。

　　自主感悟在這一環節的教學中，采用學生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導，激發學生的閱讀興趣。在教學中，讓學生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養自尊、自愛、自信，使每個學生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。

　　換位整和、再悟教學時，引導學生深究榕樹與鳥的關系，進而互換角色，進行再讀再悟，使學生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學生同時學會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學生真正做到了認識自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識，讓學生從小養成辯證地、全面地看問題的習慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。

　　拓展延伸我以課文內容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導學生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么?”進行交流，引導學生經歷從讀到悟，最后到表達的一個完整的語言文字學習過程。

　　朗讀訓練這是本課另一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質樸，意境優美，感情真摯，很適合學生自己去體會，去領悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學生實現了一次人文精神的升華，進一步體現了《語文課程標準》的理念，尊重學生，發揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學生，讓學生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學生學習：

　　1、抓段落，談感悟。在學生整體感知課文的基礎上，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。

　　2、抓句子，談感悟。在學生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學生找出自己喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹，去再現鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……

　　3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學生朗讀的好課文。在教學引導學生“品讀”。讓學生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。

哪種方式更合算教學反思 篇10

　　建構主義理論指出教師在教學過程中要發揮指導作用，激發學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機。《動物的臉》是一節國畫課，為了引發學生的學習熱情，我設計了游戲：你說動物特征我們來猜一猜，其間還可以用肢體語言。這樣所有學生就能主動參與其中，充分感悟動物的不同特征。

　　建構主義理論還指出應當把學習者原有的知識經驗作為新知識的生長點。以前的國畫教學中我就講過用筆、用墨的方法，此課的重點是讓學生用國畫形式大膽表現動物的臉部。教學中我通過復習鞏固用筆、用墨的不同方式，可以使基礎知識扎實的學生掌握的更牢固，使認識不清的學生能夠重新學習、把握。如果只注重新知識的講授，就會拉大學生之間的差距，好的不斷進步，差的原地不動甚至是退步。所以這與孔子倡導的“溫故而知新”是一個道理，只有為學生搭好了支架，學生才能不斷攀援以致于達到頂點。

　　建構主義理論的內容很豐富，其核心卻可以概括為一句話：以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構。《動物的臉》一課要讓學生發現國畫造型的特點，學會利用這種方法進行創作。因此在教學中我設計了對比觀察的形式，逐步引導學生說出夸張手法在作品中的運用。這種探究方法要比教師的直接講授更容易吸引學生的注意力。而且由于圖片和作品的直觀性，所以只要能夠認真細致地觀察，每一名學生都可以找到答案。誰都有表現自我的欲望，你給了他機會，他就會樂在其中。

　　在教學中我們要善于創設學生愛學、樂學的情境，使每一名學生都主動參與，并構建符合學生認知規律的教學體系，促進學生主動學習，能夠學有所獲。

哪種方式更合算教學反思 篇11

　　當我拿起《秋思》這篇課文，心如千斤重。雖然文本只有四行，二十八個字，但詩人那份濃濃的思鄉之情如何傳遞給沒有雷同生活經歷的學生，讓學生感受著詩人的感受，想著詩人的所想?除了詩的內容外，我到底要通過《秋思》這個載體教給學生什么?詩的課堂到底應該是個怎樣的課堂?……這一系列的問題不斷呈現在我的腦海中。我不禁自問：古詩教學為何物?直教人寢食難安!

　　我個人認為古詩教學的課堂應該是一個充滿詩意的課堂。這才無愧于古人創造詩詞，無愧于詩詞有別于其它文體，無愧于編書者納入古詩詞教學的用意。怎樣才能創造出一個詩意的課堂?我想方設法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。

　　一、在讀彰顯詩性。

　　我一直認為詩的教學應不同于其它的課文閱讀教學。一般的課文閱讀教學可抓住重點的字詞句深入品味體會，但詩一經這樣折騰就會把詩拆得支離破碎，它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護“詩”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學生懂與不懂，先讓學生讀了再說，讓《秋思》在誦讀中流淌。整節課我安排了學生大大小小的讀差不多有三十多次。開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準字音，讀出節奏，理解詩的意思。接著課中導讀，在理解了詩意的基礎上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。

　　二、在想象中豐富詩意。

　　古詩詞言簡意賅，一字千金，是極富魅力的。它講究形象、色彩、韻律，每個字、詞都是作者獨具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語不驚人死不休”更是古人錘煉語言的佳話。在深入備課后，我覺得詩中的“見秋風” 可作為教學這首詩的突破口。“意萬重”是這首詩的教學重點，也是教學難點。我個人覺得引導學生想象，豐富學生對“見秋風”的表象，加深對“意萬重”的理解。這樣對學生體會作者的內心情感有著舉足輕重的作用。

　　當學生對這首詩有了整體的印象后，我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學生一次次想象“見到什么””“見不到什么””，目的是希望學生在我營造的意境中，在一次次的對比中，以有形的景來襯無形的思，循序漸進地引領孩子們探究、品味“見秋風”。希望一次又一次地讓學生感悟詩人“鄉愁生于秋風里”、“鄉思寄寓家書中”、“鄉心乃在寂寞處”。希望想象到的畫面成為學生通往作者內心的橋梁，讓學生與作者感同身受。

　　詩人的“意萬重”是學生難以理解的。學生可能只會想到詩人思念家鄉，可久居在外，一生坎坷的詩人又豈止是思家呢?于是為了讓學生更進一步了解詩人的“意萬重”我先出示張籍的資料，讓學生了解詩人的生平，幫助學生走進詩人的內心世界。學生對詩人有所了解后，我馬上又讓學生想象詩人的“意萬重”可能是什么?這樣學生通過理解后的想象，就有可能走進詩人的內心了。這樣詩中“意萬重”學生就能理解，就能在想象中深化了。

　　在《秋思》一課中，我前后安排了多次不同類型的想象。“見秋風”“意萬重”是聯想，聽誦讀想象畫面是一種表現想象，配樂想象家書是一種創造想象，多維度問作者是一種角色想象。目的是希望在恰如其分的情感的激發下，學生的想象豐富起來，說話寫話的訓練就水到渠成。

　　三、在寫中深化詩情。

　　在《秋思》一課教學中，當學生的情緒被完全調動起來的時候，我運用多媒體，凄婉的背景音樂，讓一個飄滿離愁別緒的意境在課堂緩緩流淌，流淌進學生的心田。此時我說：“秋風瑟瑟，鄉思絞碎了詩人的心，他最想和家人說些什么呢?學生們遐想翩翩，我讓學生拿出筆來寫一寫家書，學生紛紛拿起了筆，盡情地釋放著內心的感受，學生的情感在“寫”當中得到了釋放。

　　互文印證也是我這節課采用的一個較為有效的教學方法。

　　在學生深入領悟了“見到”與“見不到”后，我及時挑疑：讓詩人朝思暮想的家鄉到底是怎樣的?學生帶著好奇之心細讀詩人另外兩首詩《送從弟戴玄往蘇州》、《南歸》的部分詩句：“楊柳閶門路，悠悠水岸斜。……夜月紅柑樹，秋風白藕花。”“骨肉待我歡，鄉里望我榮。…… ”學生認真細讀后，我馬上問：“你們從中體會到什么?”學生回答：家鄉景美;親人對詩人很好，一家團聚,其樂融融……這樣，就引發了學生對詩人思鄉的深層解讀。

　　課前的設想只是我的一個理想課堂，一堂課下來，遺憾頗多。如：與學生的互動還欠缺，教師的課堂教學機智還有待提高……不足之處，希望多提寶貴意見。你們的意見將是我久旱的甘露。

哪種方式更合算教學反思 篇12

　　在學習比例的意義時，我讓學生先計算兩組比的比值，再比較兩個比的比值，比較后讓學生自己寫出兩個比值相等的比，在這個過程中，讓學生體會到再比的家族里，比值相等的現象普遍存在，學生自己能體會“比例的意義”，學生學習輕松自在，概念的理解順其自然。

　　在教學“比例的基本性質”時，也是讓學生自己選擇例子直接告訴學生把兩個外項、兩個內項分別相乘，然后發現規律，看是自主發現，其實學生還是一種接受性學習，朝著教師指的方向走，缺乏一定的挑戰性，后來發現別人教學時是提供四個數據，讓學生寫出兩個得數相等的式子，這樣探索發現規律，并舉例驗證自己的發現，在探索中讓學生體會到歸納法研究的方法，滲透科學研究的態度;同時讓學生自己舉例研究，使研究材料的隨機性大大增強，提高結論的可信度。在這樣的探索過程中，學生既有一定的方向，又有不同的思維，學生“跳一跳就能摘到果子”，使探索的問題具有挑戰性。想想別人的設計確實高出一籌。因此，在教學中，解決好自主探索與教師適當知道的矛盾顯得很重要，有時就能體現不同的教育理念。

哪種方式更合算教學反思 篇13

　　對于學生來說，我今天的開場白無非是特別的，導入時我直接將手上那個紅通通的蘋果往桌上一放，讓學生說說你所想，一番笑談之后于課題《一個蘋果》隨即出現在黑板上。

　　這是北師大五年級上冊第六單元的一篇主體課文。文章記敘了在抗美援朝時期，八位志愿軍戰士，在防炮洞中，盡管干渴得很厲害，卻舍不得吃完一個蘋果的感人事情，歌頌了志愿軍戰士互相關懷體貼的階級友情。課文的內容離學生生活實際較遠，學生與文本之間存在著距離。但五年級學生，已經具備獨立預習能力，具備了一定的閱讀基礎和查找資料的能力。因此，我在課前布置學生查閱有關抗美援朝的資料及英雄事跡，了解課文的寫作背景，為學生更好地理解課文做好鋪墊。

　　教師的任務不僅在于教授知識，更重要的還在于在教學中對學生進行激勵、喚醒和鼓舞，讓學生能有深刻的情感體驗。因此，我覺得在教學中教師要善于抓住文章的主線，或內容主線，或情感主線，通過反復品味語言，讓學生通過有感情的朗讀，升華自己的情感，從而走進文本，與作者產生共鳴。而　《一個蘋果》正是一篇典型的情感型文章。因此，在《一個蘋果》的教學中，我以先整體了解內容、感知情感，再走進文本，在文章的字里行間去挖掘情感并體驗情感為教學思路，設計了情境教學、情感教學的模式。總體上看，有以下幾點值得肯定。

　　1.把時間還給學生，放手讓學生自讀感悟，在交流中教師適時點撥、引導、提升情感認識。

　　2.通過讓學生抓住重點詞句，品味語言，激發學生的情感，使課堂成為多元互動的過程。

　　3.教學引導中及時點撥學習方法，寓教于“無意”之中，讓學生輕松掌握讀書的方法。

　　盡管這節課達到了預期的教學效果，但也存在著如下的不足

　　1、讓文本說話做得還不是很好。其中文中對蘋果的描寫是引導學生理解連長需要也很想吃這個蘋果的好機會，我沒有抓住，而是突然地提出了自己的疑問，如果能讓學生通過文本來體會效果會更好。

　　2、時代背景的穿插不是很到位。因為這篇課文寫的是抗美援朝的故事，學生對當時的環境可以說一無所知，上課伊始我就把自己掌握得上甘嶺資料對學生全盤托出，雖然學生有所震撼，但效果不是很好。如果能把這些資料放在蘋果在戰士們手中轉了一圈，又回到連長手中，再轉了一圈還剩下大半個是出示效果會更好。

哪種方式更合算教學反思 篇14

　　《想別人沒想到的》這篇課文是小學三年級下冊第三組課文里的一篇課文，是略讀課文。其內容描寫的是一位畫師考查三個徒弟，看誰能在一張同樣大小的紙上，畫出駱駝最多，徒弟用細筆畫滿了很小很小的駱駝，二徒弟畫的是許許多多駱駝的頭，小徒弟雖然只畫了兩只駱駝，一只完整，一只露出腦袋和半截脖子，但畫面營造出數不盡的駱駝情境，讓人拍案叫絕。

　　試想。如果讓學生了解故事內容，學生相當容易理解，但感受不會很深。如何讓學生拓展思維，喚起學生對周圍世界的感知和思維拓展與創新意識，從而初步培養學生愛動腦的習慣，所以在教學設計中我另外設計了幾個環節，一是以故事開頭。我在新課前用了一個與課文類似的故事 (假如給你一張紙,一支筆, 看誰能在一張同樣大小的紙上，畫出最多的人。) 孩子們的答案五花八門，浣睿說：“我畫一架飛機，從飛機上走下來許多人。”張宇龍說：“我畫一條路，再畫許多腳印。”

　　盧穎說：“我畫一個地球，地球上居住了很多人。”……其中，給我印象最深刻的是機靈鬼黃樂說的：“我畫一家婦幼保健院，再畫一個媽媽在生小孩子。”多么富有想象力的答案，我暗自竊喜，看來我們班的孩子還是愛動腦筋的。這一課前的熱身運動啟發了學生的思考，激發他們的學習興趣。在學生的思維和興趣充分調動的基礎上，導入本課的學習。二是拓展延伸。學完課文后，請孩子們說說，你還知道哪些有關想別人沒想到的這樣的故事(生活中碰到的和已經學過的故事) 學生紛紛舉手，舉出了很多這樣的故事：《司馬光砸缸》、《找駱駝》、《聰明的一休》、《愛迪生救媽媽》…… 。

　　隨后，我又趁熱打鐵，鼓勵學生從生活實際中提出一些問題，啟發學生提出改進或解決的辦法。鼓勵學生在今后的學習生活中，把自己隨時想到的一些好點子記錄下來。

哪種方式更合算教學反思 篇15

　　《說聲“對不起”》是三年級上冊第五單元——“我們和我”中編排的一篇主體課文。學習本單元可以使學生真切地意識到自己的成長，能夠在學習、生活中更多地去關注集體，關心他人，克服缺點，不斷進步。《說聲“對不起”》這篇課文是經常發生在學生們中間的一件平凡的小事。主要講“我”不小心用手中的鉛筆把同學陸葉的下巴劃破了，老師讓我向他道歉，可我說不出口，最后，在老師、同學的鼓勵下，我克服了心理障礙，大聲向同學說了聲“對不起”。這個故事告訴大家，講文明、懂禮貌是一個小學生應有的好品質。

　　課文共9個自然段，以第一人稱敘事，語言樸實、直白，貼近學生的生活實際，便于學生結合自己的生活實際，將心比心，理解小作者當時的心情，產生情感共鳴，達到教育的效果。

　　第一環節：上課一開始，我讓學生先交流自己在生活中都會用哪些文明用語?并說說這些文明語言分別在什么情況下使用引導學生談談自己的感受，為學習課文時體會人物的心理活動作好鋪墊?然后引出課題。

　　第二環節：深入學習課文內容，懂得道理。《課標》指也：“閱讀是學生個性化行為，閱讀的過程是富有創造性的過程。”課堂上讓學生默讀第三至八自然段，了解陳剛的心理變化。討論：剛開始，陳剛說不出口，后來大聲說，是什么力量讓陳剛這樣做?

　　第三環節：聯系實際談體會。此環節是為了讓學生再現生活情境，加深印象。但在此環節也有學生提出：課文所講的起因，是因為陸葉突然撞了“我”，才會造成“我”一擋，后果把陸葉的下巴劃破了。為什么“我”要道歉?這個暴露學生相處中經常出現的事情，以及他們的處理方式。也許學生就是認為，別人先動我，我就應該還手。這時，我緊緊抓住學生的心理，讓他們細讀課文第二自然段，引導他們發現陸葉“突然”撞“我”，“我抬手一擋”是本能反應，而此時“我”“正在練字”，手中的鉛筆劃破陸葉的下巴，確實出于無意。從事情發生的過程引導學生發現，其實兩個都沒有錯，但結果卻是陸葉受傷。那么不管是否故意，受傷因“我”而起，“我”就應該向陸葉道歉。

　　面對這樣的理解，或許有的學生還是不能接受。但孩子的成長，一定要過這一關——從“我”走向“我們”，學會與人相處，主動與人溝通。

哪種方式更合算教學反思 篇16

　　《峨眉山月歌》與《望洞庭》寫的都是秋夜景色，但又有不同，《望洞庭》側重于寫景《峨眉山月歌》側重于抒情。

　　學習《峨眉山月歌》這首詩時，我重點抓住“思”字，讓學生自學古詩，并從古詩的字詞入手，深入理解詩意，并抓住文中的兩個比喻，做到重難點突出，使學生盡快地掌握古詩內容，感悟情感，讀好詩歌，體會秋夜思人的意境，也體會28個字的詩歌包含5個地名的不著痕跡的寫法。

　　我首先告訴學生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然后提出問題：你能讀讀詩，再聯系插圖，想象李白離開時的場景嗎?

　　接著巧妙地引導學生進行合作學習。讓學生充分展開合理的想像，激發學生的興趣，讓學生進一步領會詩意。在討論中老師參與學習小組討論。

　　最后讓學生通過有感情的朗讀，把詩歌中的文字變成鮮明的形象、生動的畫面、豐富的情感，培養提高學生感知語言形象的能力。在理解“下渝州”時，教師在下面標示出“渝州”的位置，問學生為何這樣畫?從而自然而然理解“下”的含義!為了讓學生理解“影入平羌江水流。”我引入了一支歌“月亮走，我也走”。這里是“船兒走，月亮也走”孤獨的離鄉秋夜有著月兒的相送與陪伴，才能排解點思友之情。這節課學生興趣高漲，收到了良好的效果。

哪種方式更合算教學反思 篇17

　　對于小班，我可以說是不熟悉的，我不知道自己應該用怎樣的方式去面對他們，第一次上小班的課，心中緊張極了。

　　本次活動我猶豫了很久，一遍一遍地聽著《小狗圓舞曲》的音樂，卻不知從何處下手。后來通過尋找相關資料、請教老教師，最后就出現了大家所看到的這堂課。原本，我想讓孩子坐在墊子上上課的，這樣便于孩子的活動，但何老師說小班是孩子形成生活常規的重要時期，坐墊子不合適，因此我打消了這個念頭。原本的游戲導入，也因考慮到孩子的能力而取消，改為開門見山，直搗主題。

　　這是一堂欣賞課，我卻將重心偏向了游戲上，忽略了讓孩子安靜地欣賞音樂的重要性(一般需安靜地完整欣賞三遍)，以至于雖然孩子的表現、課堂的氣氛十分活躍，但對于音樂的理解以及所表達的內容的掌握就比較欠缺，與欣賞課的目標背道而馳，這是我將在以后內容定位時所要注意的。

哪種方式更合算教學反思 篇18

　　自我認識中，本課教學中的引導和課外延展做得比較好。對莊子思想的解讀有一定的獨到性。立足于文本又不局限于文本。亮點在于把莊子的故事與其思想完美地連接起來，讓學生對莊子“逍遙游”思想有了直接生動的感受和理解。并且用新時代的眼光解讀了莊子，探尋了他對現實世界的指導價值。課堂氣氛輕松，學生接收得比較好。教學達到了預期目的。學生很好的理解了“逍遙游”的境界，并對莊子有了新的認識。既增加了知識，又陶冶了情操。但也存在一些小的問題，如應該保證一些課堂交流時間，學生與學生之間，學生與老師之間，大家對莊子思想可以各抒己見，特別是對莊子中其他寓言故事的解讀。這樣課堂教學效果會更加顯著。

　　這個問題我在課后也明確提了出來。所以在練習完成后，我又安排了一節輔導課，單獨把這一點教學內容補上，讓學生自由地對課文、對莊子思想進行討論交流，當然我也參與其中。在這個過程中，我解答了學生對莊子思想的不少疑問。大家共同探討，效果的確不錯。

哪種方式更合算教學反思 篇19

　　因為這一課只計劃用一課時完成，就不可能面面俱到。如本文的細節描寫和環境描寫很多值得一“賞”，尤其是結尾那激動人心的語言描寫，但為了教學程序的有條不紊和教學主題的鮮明突出，我放棄了這些精彩描寫。

　　這節課還存在不少不完善的地方，比如課堂上創設情景還不夠，也因為“孤獨”的話題過于嚴肅，使課堂氣氛不夠活躍。我想在今后的教學中我要永遠告誡自己：敢于創新，敢于嘗試!相信學生，尊重學生!這樣，教學才會相長。

　　范例五《孤獨之旅》是一篇小說，對于一個初三學生來說，比較容易理解。但是，以什么為切入點，讓學生把自己的成長同杜小康的成長經歷結合起來呢?界于本文較豐富的心理描寫和環境描寫，于是我從影視入手(找一部描寫少年成長經歷的電影)，讓學生從觀影視——寫觀后感——借助影視感知課文這些步驟，讓學生從感官入手，非常自然溶入課文之中。

哪種方式更合算教學反思 篇20

　　這篇課文屬于科學小品文，知識性較強，一不小心，就會把這堂語文課上成生物課。在備課時，我盡可能地避免這種情況的發生，把重點放在本文極富感染力的語言上，引導學生分析欣賞文章生動形象的語言。同時，讓學生在賞析完富有生動性、趣味性的語言后，能夠學以致用，在實際寫作中學會運用這樣的生動說明語言。

　　學生特別喜歡這篇文章，沒有學習說明文時的枯燥感。作為教者教學時也興趣盎然的。在學習小松鼠的外形描寫的段落時，我播放了一些松鼠的圖片，有的攀援在樹杈上，有的翹著毛茸茸的大尾巴，還有的在跟人作交流……它們身上的毛色彩也不一樣，看到這樣逼真的圖片，學生不時發出驚嘆聲。在這樣感性的認識下，再去品讀松鼠外形的描寫，變對文字多了一份親切感，小松鼠活靈活現地出現在學生的腦海里。

　　為了讓學生更好地掌握這種文藝性說明文的寫法，我把描寫松鼠活動的句子打在大屏幕上，帶領學生品讀，如“松鼠喜歡住在高大的老樹上，常常把窩搭在樹杈兒中間。他們搭窩的時候，先搬來一些小樹枝，交錯著放在一起，再找一些干苔蘚鋪在上面。然后把苔蘚壓緊，踏平。窩搭好了，還在上面加一個蓋，把整個窩遮蔽起來，這樣就不怕風吹雨打了。他們帶著兒女住在里邊，又暖和，又安全。”讓學生通過讀體會出為了把松鼠搭窩這個過程寫清楚，作者準去地運用了表示先后的詞語“先、再、然后、還”，由于有了這樣的詞語，句子有機的組合在一起，讀者讀的時候清楚、明白地了解了整個過程。

　　類似的句子還有“松鼠喜歡在樹枝上跳來跳去，十分機靈。只要有人觸動一下樹干，他們就躲在樹枝底下，或者連蹦帶跳地逃到別的樹上去。晴朗的夏夜，松鼠在樹上高興得跳著叫著，互相追逐嬉戲。他們好像怕強烈的陽光，白天常常躲在我里歇涼，只在樹枝被風刮得亂搖晃的時候，他們才到地面上來。”為了把松鼠的活動寫得更生動，作者緊緊抓住了松鼠的動作來進行描寫，使小松鼠更加活潑可愛。

　　可在教學過程中，我仍在課文內容分析上花費了較多時間，這樣留給語言賞析、說話片斷練習的時間就有些少了，這樣也就導致了我教學過程中出現的一個較嚴重的問題：學生活動太少，課堂氣氛不夠活躍。有些本來設計了小組交流的環節被迫減掉，例如從文中找出讓人覺得松鼠討人喜歡的句子，先讓學生討論交流一下再回答應該會更全面。還有最后學生寫完片段后本應再交流的，也因時間關系被我跳過了。語文課堂應是讀、說、寫有機結合的和諧課堂，是學生發揮其主體作用的天地，本堂課從這兩方面來看是不夠成功的。讀書聲不夠多，學生的主人翁地位未能體現，還停留在問答式的課堂模式中。在今后的教學上，我要努力克服這一弊病，爭取做到真正地還課堂于學生，充分發揮學生的主體作用。

　　一節課上完了，學生不但在作者生動的介紹下認識了小松鼠，又體驗到了另一種不同的說明方法，我雖在嘗試著用比略讀精，比精讀略的方法進行教學感到還有些不成熟的地方，但我想我和我的學生們內心是充實的，愉悅的。

哪種方式更合算教學反思 篇21

　　《用比例解決問題》這節課教學設計主要抓住比例解答應用題的特征進行的。回顧本節課教學，有以下幾點感受頗深：

　　首先進行復習，一是兩種相關聯的量成什么比例關系，二是如何判斷兩種相關聯的量成什么比例，怎樣找出等量關系。為新課教學作好鋪墊。

　　新知的教學采用了以舊知引路——學生自主探索——小組合作學習的形式進行，注意給學生充分交流的機會與思考的空間。整節課的設計主要體現在“問”與“練”字上，怎樣問，練什么，怎么練，我都做了認真的思考，深入研究，特別是在設計教學過程時把學生放在首位，考慮學生已經會什么，他們現在最需要什么。學生通過什么途徑來解決，是獨立思考還是合作交流等等問題。做到心中有數，有的放矢。因此，一節課自始至終讓學生參與體驗解決問題的全過程。學生根據老師的巧妙設問和富有啟發性的引導，通過自主學習、合作交流，很快就掌握了新課的內容。

　　但是，在實際教學過程中，這堂課的教學也還存在著不少問題：

　　比如，對學生基礎估計太高，從學生回答問題看，復習時學生對判斷哪兩種相關聯的量成什么比例掌握不錯，但到了比例應用題里，我圍繞比例應用題的特征設問：題目中有三種量?哪種量是固定不變的?哪兩種量是變化的?變化的規律怎樣?它們成什么比例?你能寫出等式嗎?一部分學生不會確定哪種量一定，怎樣找出等量關系掌握不好，語言表達不是很準確、完整。這點我備課時沒作為重點。學生是課堂的主體，如果課堂上學生基本知識沒過關，課堂也就失去了色彩。其次，在教學過程中，我有對學生不放心的心態。比如：在教學例6時，學生有了正比例應用題的基礎，對于反比例應用題我完全可以放手讓學生自己獨立完成，但我總是擔心怕學生不會做，出一些思考題讓學生交流討論，然后再做題。這樣既禁錮了學生的思維，又耽誤了教學時間。另外，練習題的設計與學生生活實際結合不算很緊密，以后盡量設計一些能引起學生興趣，對學生有吸引力的題目，來激發學生興趣，提高練習的積極性，從而加深了學生對新課的認識。

哪種方式更合算教學反思 篇22

　　在景物描寫中，關鍵詞語就是指那些最能反映景物特點，又最能表達作者思想感情的詞語。《荷塘月色》中描寫月下荷塘里的景色有：田田的荷葉、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的流水;描寫荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧靜、和諧、自由，與作者“求靜”的心態相吻合，情景交融。

　　描寫景物形態的詞語起到了渲染環境及刻畫作者情感的作用，也屬關鍵詞語。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無不與表現人物思想情緒、感情色彩密切相關。

　　體味本文樸素、典雅，充滿詩意的語言，還應抓住本文比喻、通感及疊字的運用。比如，寫靜態荷花，連用三個比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質。寫塘中的月色，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。由視覺向聽覺轉移。

　　月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚、優美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯想和想象，乃至帶人進入一種幻境。作者錘煉語言的另一方面，是許許多多疊字的運用，這也是本文語言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時又加強了語意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠遠近近”“高高低低”的綠樹，“隱隱約約”的遠山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨運。

　　此外，一些數詞、量詞，甚至虛詞在特定的語言環境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。

哪種方式更合算教學反思 篇23

　　今天是《小石潭記》第二課時。整體感覺比較失敗，職業道德讓我們總是把失敗原因歸屬于己，但客觀上講沒有學生的因素嗎?這樣的問法好像彰顯了教師的無能乏技，那就這樣問：是什么原因導致了這樣的學生的現狀呢?

　　第一課時以嘗試自讀的方式，學生自己讀通讀順文本，通過串讀來訂正音韻節奏，并進行了個別詞語的解釋以助讀。這樣處理是因為初三的學生已經具備一定的文言文的語感能力，自己完全有可能讀準大部分內容。在個別處如“下見(現)小潭”“參差(cenci)披拂”，教師一點即好。然后是自己譯讀，通過課下注釋和自己的參悟能夠大部分讀懂文本。在課堂上，學生只對“曰恕己，曰奉壹”有點誤讀，其他的都可通過參悟或引導自己解決。從這里可見，本文選入八年級語文下冊，難度是偏低的，正好適于對學生進行讀譯的自學訓練。只要給學生時間，貼近學生思維引導，是能夠達到較好的效果的。然后讓學生思考一個問題：這篇文章叫《小石潭記》，文中稱作小石潭你認為貼切不貼切?學生對這個問題的回答，昭示了我這個問題的方向性錯誤。學生普遍回答文本是以小石潭為中心來描摹景物抒發情感的。我立即調整問題：文中把這個潭稱為“小石潭”你認為貼切不貼切?并板書上在三個字下分別加點突出。學生思考。第一節課結束。

　　第二節課。回顧問題：文中把這個潭稱為“小石潭”你認為貼切不貼切?學生在短暫的思考后，開始舉手回答。有的說從“聞水聲，如鳴佩環”中，可見溪流之小，說明潭小;有的說從“伐竹取道，下見小譚”，可見作者明寫潭小，且如果不是潭小絕無人跡的話就不會“伐竹取道”了;有的說從“全石以為底”，可見以一整塊石頭為底，潭必不大;有的說從“潭中魚可百許頭”，可見潭小能直視魚的總體數目;還有的說從“四面竹樹環合”可見潭小，所以被樹木所遮掩。學生的分析有幾個超出了我的文本解讀，也合情合理，非常欣喜。最后我補充了一個——“小丘”，從此可見此處景物的玲瓏嬌小之態，能“蝸居”在小丘一側的潭，必不大。

　　“石”體現在何處?這個問題可能是挑戰性不大，學生回答的積極性不強。但是就我的此潭為“小石坑”的論斷，引起了學生的反駁。他們認為此潭不可能如此之小。師生爭論的結果是達成了文中描寫的結論——無論大些小些，都是“全石以為底，近岸，卷石底以出”的一個石質的坑。借此引導——石坑積滿水，謂之“潭”。之所以把這個石坑稱為“潭”是因為有“水”。水是潭的內容。那么水有何特點呢?

　　有的學生說“水尤清冽”，特點是“清”;有的說“全石以為底”也可見水清;有的說“潭中魚”一節，都可見水清。同樣的原因可能是因為此問題缺乏挑戰性，學生的積極性不高，也影響了我的情緒，開始有些焦躁。

　　對于接下來的問題：如果說“小、石、潭”是此潭可見的形貌的話，那么小石潭的神貌是如何的呢?可用那個字來概括?學生很容易找到“以其境過清”的“清”字。追問，此“清”作何講?生答“凄清”。此情此景為何會給人以“凄清”之感呢?生答“四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”。讓學生用自己的話來述說。然后引申：作者在此文中前后的心情有巨大的反差，你能發現嗎?可能是這個問題是最沒有挑戰性的，或者我給學生的時間太短，太急促，以致有些催促冒進，也可能是鋪墊不夠，學生給我一片沉默。前面的“樂”與后面的“凄清”的心境的對比，可以引發一個很有價值的探究問題：為什么他的心情會有如此巨大的反差呢?從而進入心境的探尋。但是這個問題并沒有順理成章的達成。時間就到了。

　　我預設，此心情的轉變有兩個因素契合的原因：凄清冷寂的景致又喚起了作者原本的孤寂苦悶的心情。根本原因是一種孤獨落寞之感。由此可見，前面兩處寫“樂”，實是一種“欲忘情山水”的苦中作樂;而后面的“凄清孤寂”是他一直隱藏的真實的精神色彩。至此方能了解作者的精神狀態和心理底色。可惜沒有探究完成。

　　究其失敗原因我想：一是教師并不能把文本當中的引人至深之處挖掘出來，無法激發學生的探究樂趣，這可能與問題的設計和引導的方式方法有直接的關系。還是不細致，不精巧，不能準確及時的抓住學生的興奮點，不能給足學生思考表達的時間，進行引申開發成為新的課程資源，也就是“當下”意識并不強烈。二是，給自己的失敗找個客觀理由，是不是文本本身就缺乏強有力的吸引力呢?文言文的距離感如何打破，如何帶動學生的積極性，沒有很好的路子可行。語文的千文千面，很難成行可操作的規律性措施。再就是學生的學習氛圍和學習習慣的養成。是不是教師的努力和激發是一方面，而學生的相應和配合也是一方面呢?如果大家都隅于“臉面”的問題而不肯發言，即有也不說，是不是教師也很無奈呢?當然，學生的投入不夠，更多的是折射出教師的設計無新意，課堂無特色，引導缺方法吧。最有可能的是節奏出了問題。前后的關聯性較差，以致出現脫節，思維跟不上，所以發言沉悶，情感瘀滯吧。

　　努力改進中。

哪種方式更合算教學反思 篇24

　　《家》這篇小兒歌以詩歌的形式描寫了蒙、維、藏、傣等少數民族的生活習俗，表達了各族同胞幸福快樂的生活，揭示了祖國是個大家庭，各族兒童是一家的主題，使學生明白祖國是個大家庭，各族人民是一家，感受到祖國大家庭的溫暖，理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習俗各是什么樣的，從而感受祖國大家庭的溫暖，培養學生熱愛祖國的思想感情。

　　基于新課標對低年級閱讀教學的要求和本篇教材的特點，本課教學有如下兩個亮點：

　　一、隨文識字，把識字教學貫穿在整個教學過程中。

　　低年級的學生以識字為主，為了體現隨文識字又不失課文整體性的原則，我采用了字詞→句子→詩文的形式來學習，即由字詞帶出句子，其中需要重點記憶和容易讀錯的字詞著重強調讀，如“蒙族”一詞，最后進行詩歌的整體流利朗讀。整節課的識字教學目標定位于：讀準字音，記住字形，理解字義，書寫并運用生字。、

　　二、以讀感悟，重視學生的情感體驗

　　在本節課中，我巧妙地運用優美的音樂、生動的畫面、入境的誦讀創設多種情境，引導學生走進文本，通過不同形式和不同要求的讀，讓學生獲得初步的情感體驗，為第二課時教學時自然落實“理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習俗各是什么樣的，從而感受祖國大家庭的溫暖，培養學生熱愛祖國的思想感情。”情感態度價值觀的教學目標做好了鋪墊。

　　1.讀的方式多。

　　老師范讀，學生練讀，全班齊讀，小組合作讀……這樣通過不同形式地讀，不同要求地讀，讓學生感受文本，品位語言。

　　2.創設情境。

　　開課時播放《愛我中華》，為學生進入學習營造了美的氛圍;在引導學生了解蒙、維、藏、傣等少數民族的生活習俗時，向學生播放有關的風俗圖片，優美的音樂、生動的動畫、入境的誦讀，學生的多種感官被調動起來，學生感受到了祖國大家庭的溫暖之，自然地落實了“情感態度價值觀”的教學目標。

　　但是由于時間安排不合理，本課只講完了兩小節，今后在時間的把我和分配上，還要更合理地安排。

哪種方式更合算教學反思 篇25

　　古人云：“滴水之恩，當涌泉相報。”感恩教育應該從孩子抓起。為讓幼兒懂得。為使感恩活動融入幼兒園生活，使感恩深入幼兒的內心深處，植入幼兒心田，作為即將畢業的大班孩子，想通過此次社會活動：《感恩的心》，引導幼兒體會父母、老師、同伴及周邊所有人對自己的愛，讓孩子知道自己的快樂生活離不開別人的幫助，加深孩子對愛的理解，同時，也要教育幼兒學會把自己的愛積極的反饋給別人。培養孩子擁有一顆知恩、惜恩、感恩、報恩之心。

　　通過此活動，我意識到預設總是美好的，想像總是無可挑剔的，但能經得起檢驗才能稱得上是真正的好活動。盡管自己花了大量心思設計教案、準備教具，但實施下來卻發現與預設相比，在效果上還是有所差別。為完善此活動，現進行如下反思：

　　在教學中，整個活動教態很好，親切自然，流程很清晰，一環扣一環，特別是活動導入部分教師運用富有感情的語言，生動的肢體動作引導幼兒觀看傾聽多媒體故事課件《鳥媽媽救小鳥》能吸引幼兒的注意力，震撼幼兒的心靈，能切入主題引發幼兒遷移自身的家庭環境，符合大班幼兒的年齡特點。但整個活動中，時間過長，活動內容過多，涵蓋的面太廣，所謂面面俱到，反而會導致蜻蜓點水，沒有將每個環節的教育價值挖深挖透，使活動緊湊，達到教育目標，深入幼兒心田。因此，此教學內容可拆分為兩個活動進行，活動一以了解父母對自己的愛，從而激發幼兒感恩父母之情，樂意用實際行動幫父母為主體，進行展開。活動可修改為第一環節讓幼兒傾聽多媒體故事課件《鳥媽媽救小鳥》導入主題，使幼兒了解媽媽對子女的愛是那么的偉大，那么的無私，給幼兒以心靈上的震憾。第二環節出示媽媽照顧自己的多媒體圖片，并請相應的幼兒向全班幼兒講述照顧的辛勞。激發幼兒遷移經驗，啟發幼兒說說自己媽媽辛勞的照顧自己的過程，體會媽媽對自己的關心與愛護。第三環節讓幼兒觀看《牛犢救母》的故事，讓幼兒了解小牛為救母親可以連命都不要，感受小牛的孝順之情。在此基礎上進行第四環節，讓幼兒說說自己應該如何報答父母的養育之恩。從而能使幼兒從內心深處出發，激發幼兒的感恩之心，報恩之情。此活動就能達到教育目標，而不是流于表面，使感恩植入幼兒心房。在延伸的第二個活動中，可以讓幼兒了解在他們周圍除了父母在生活中會關心照顧自己，還有許多人都在幫助著自己，可引伸出身邊的老師、同伴等等，讓幼兒變小愛為大愛，感恩幫助身邊的每一個人，做到“凡是人，皆須愛”。

　　每一次的實踐，都是一次提高的過程，一次對弟子規精髓更加透徹的過程，只有在一層層的抽絲剝繭中掌握弟子規教學的精華所在，使弟子規教學不斷優化，不斷完善。

哪種方式更合算教學反思 篇26

　　通過一節課的教學，開始設計好的教學內容，問題都顯露出來。同時通過和組內老師的交流，請教。反思一下自己的本節課，自己覺得以下幾方面要反思：

　　一、教學內容。首先，教學內容的口令有問題，蹲踞式起跑的口令是“各就位、預備、跑”，而不是學生喊得“各就各位、預備、跑”，學生沒有統一的口令，必須根據現實情況，及文書的資料，來正確的表達教學內容。

　　二、隊伍的調動及老師站位。隊伍調動的把握，是本節課是否連貫的關鍵。如果調動的好，就能很好的把本節課串在一起。調動時用一些平時常用的口語，而不是體育教學中的專業術語。老師的站位也非常重要，必有讓所有學生看到你在做什么，說什么，而不是只要有大多數學生看到了就可以。有時候也參與到學生中去，積極的調整自己的站位。

　　三、練習的密度和強度。本節課讓學生練習站立式起跑，四個學生一組進行練習，按二十秒練習一組，一個班練完也要近三分鐘左右，練習密度和強度太小，效率太低，如果能改成以排為組進行，那練習的次數會更多，練習動作、鞏固要領是本節課學生的重點 讓學生要有知識“生成”過程，只有通過有效的練習。學生才能較好的掌握動作。

　　四、自主學習的組織。課堂教學是動態的，學生是課堂活動實施的主角，激發學生真正成為課堂的主角，在教學過程我發現幾個較好學生，讓他們來做小組長，負責整個小組的練習。但學生畢竟能力有限，而且口令什么的，基本不會。導致整個小組有癱瘓的感覺，這些小組長學習的能力比較強，但教的能力卻不一定強。作為小組長應該給這些學生培訓，如口令怎么叫，技術動作的關鍵。掌握了這些，這些小組長才能發揮作用。

　　總之，要真正提高體育課堂的教學質量和課的效率，還有許多值得我去反思的東西，如何有效提高教學質量，將是我追求的目標。通過這樣的形式，提高自己的能力，提高教學質量。

哪種方式更合算教學反思 篇27

　　《桂林山水》是一篇寫景的經典之作，以生動形象的筆觸描繪了桂林山水的秀麗風光。緊扣桂林山水的特點，在教學中，我認為以下幾點做得比較成功：

　　一.抓住主線，了解課文內容

　　學習這篇課文，首先要讓學生知道作者的寫作順序。課文開頭一段引用名句“桂林山水甲天下”，以一個“甲”字高度概括了桂林山水的奇麗之景堪稱天下第一。第2、3自然段圍繞這一名句分別寫了桂林的山、水的特點，先寫漓江的水靜、清、綠的特點，接著寫桂林的山奇、秀、險的特點。第4自然段寫了作者觀賞桂林山水所獲得的總的印象，以“舟行碧波上，人在畫中游”的詩句收尾。抓主線，使作者的思路和教者的教路有效融合，快速了解了課文，提高了課堂教學效率。

　　二.讀讀悟悟，感受桂林山水的美。

　　語文新課標指出“朗讀是獲得審美體驗的重要途徑，應讓學生在積極思維和情感體驗中，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”因此，在教學中，我采用了多種形式的朗讀。讓學生讀中有思考，讀中有感悟。學生對讀書的思考和感悟往往還停留在表層，在教學中我不斷引導和點撥，應該說這節課中，文本的朗讀是充分的扎實的，主要包括朗讀整篇課文或自然段、抓住關鍵詞句朗讀(特別是通過“啊”在不同字音后面的讀法更是提高了他們的朗讀興趣)。首先讓學生充分練讀后，根據自己的感悟，把自己喜歡的段落語句讀給老師同學聽，師生共同評議。學生有了充分的自由，變得愛讀，想讀，帶著情感和體會理解課文內容，讀出文章的味道，語感也便隨之產生了，使之內化為自己的語言。在這樣的課堂上，學生作為審美的主體，通過感官與心智去感受、去體驗。

　　三.啟發想象,學生進入意境

　　愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”語文教學如何激活學生的想象呢?為了能夠培養學生的想象力和表達能力，在教學桂林山美景的時候，讓學生根據自己的想象說一說山的樣子，給它取個名字，有的說“美女”“公雞”“擎天柱”，在學生充分練說的時候，學生的思維被激活了，課堂氣氛很熱烈，孩子豐富的想象力讓我為他們感到高興。然后學生再練讀，感受山水的特點。

　　反思自己整堂課的教學，固然自己做了大量的準備。但是我覺得作為一名教師，尤其是語文教師，面對新時代有更高要求的孩子們，更要“多閱讀 重積累”。