綠葉的夢教學(xué)反思(精選29篇)
綠葉的夢教學(xué)反思 篇1
《綠葉的夢》是一篇講讀課文,作者用愛之心、美之眼、情之筆抒寫了一篇優(yōu)美的散文。用詩意的題目、詩意的語言為我們展現(xiàn)了美好的童年生活,字里行間都散發(fā)出大自然的濃郁、清新的氣息,都散發(fā)著童年生活的真實、美好。貼近自然,貼近兒童生活。本文的教學(xué)重點就是理解課文內(nèi)容,抓住描寫孩子們在大自然里和綠葉快樂嬉戲的場面展開想象,體會綠葉帶給孩子們的樂趣和作者所要傳達的情感。培養(yǎng)孩子熱愛大自然的情趣,樂于像作者一樣熱愛生活,關(guān)愛生活,關(guān)愛自然。
我采用以“讀”為主,“讀”“議”“想”結(jié)合的方法理解課文。并圍繞“在童年的記憶中,綠葉為什么最使我著迷?”“綠葉的夢是一個怎樣的夢”開展自主學(xué)習(xí)。
從整堂課的教學(xué)情況看,我所采用教學(xué)策略并沒有大的問題,學(xué)生在體會大自然給作者帶來快樂的段落時,我引導(dǎo)學(xué)生想象一下作者的生活,還介紹一下作者生活的時代背景,讓孩子們走進作者,從作者的角度去想,去體會。讓孩子們成為文中的孩子們,在大自然中跑遍可以去的每一個角落,體會作者的快樂。
在學(xué)習(xí)第三自然段有關(guān)植物的玩法時進行了補充,如:你還有那些玩法?綠葉的夢是一個怎樣的夢呢?賦予孩子想象的空間,讓學(xué)生說一說自己的感受。這樣即理解了課文的表達方式,又調(diào)動了自己生活的積累。這也是整體感知課文的一個中心話題。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇2
《綠葉的夢》作品語言生動而富有情趣,作家向我們展示了一幅充滿快樂的童年生活畫卷,揭示了大自然的給人帶來的愉悅和歡欣。這是一篇優(yōu)美的散文,描述的是作家葛翠琳美好的童年生活,從題目到內(nèi)容都讓人產(chǎn)生美好的遐想。
在教學(xué)之前讓學(xué)生先去身邊的一個廣場,那里有一片樹林,首先讓學(xué)生去感受,去體會大自然的美。教學(xué)中,聯(lián)系學(xué)生的感受,說說自己的體驗,引起情感上的共鳴。讓學(xué)生入情入境,再去美美的閱讀,細細的品味。體會綠葉給作者童年帶來的歡樂,感受作家的情感,抒發(fā)自己對自然的情懷。
趣味引導(dǎo)學(xué)生熱愛大自然!‘(dāng)年老師在山中捕知了,挖野菜,摘草莓,采松果等等趣事,做引路之石,讓學(xué)生想想自己在春游時,和大家在樹林里撿樹葉,捉迷藏,爬土山等事,說說自己的開心,懷念一下大自然給自己帶來的樂趣。再來學(xué)文,跟隨作者的足跡,走進她魂牽夢繞的綠色童年。
學(xué)文時,我著重學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生選擇自己最喜歡,最感興趣的部分進行朗讀。然后學(xué)生談自己獨特的感受。去和自己的生活做一比較,羨慕之情油然而生。當(dāng)學(xué)生談到:那許許多多留做標本的葉子,成了我們的珍寶:圓形的、條狀的、桃形的、針狀的、蛋形的、元寶狀的、葉面帶絨毛的…… 我鼓勵學(xué)生去探索,搜集,從自然界中獲取更多的有關(guān)綠葉的知識。課后我讓學(xué)生再去廣場的樹林去搜集樹葉,去感受作者的樂趣,沒想到他們竟然搜集到了各種各樣的不同顏色樹葉,有些細心的孩子還能詳細的介紹自己采集的葉子。這就充分體現(xiàn)出孩子們對大自然的熱愛。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇3
《綠葉的夢》是一篇優(yōu)美的散文,描述的是作家葛翠琳對美好的童年生活的回憶。文章字里行間都散發(fā)出大自然濃郁、清新的氣息。
現(xiàn)在的孩子物質(zhì)生活豐富了,但接觸大自然的機會較少,所以他們渴望走進大自然、更多地了解大自然。教學(xué)中,我聯(lián)系學(xué)生生活實際,調(diào)動生活體驗,引起情感上的共鳴。讓學(xué)生去美美的閱讀,細細的品味。體會綠葉給作者童年帶來的歡樂,感受作家的情感,抒發(fā)自己對大自然的情懷。
首先,我給他們講我小時候的故事:童年時,和我的伙伴們?nèi)ヅ郎剑跇淞掷飺鞓淙~、摘果子、捉迷藏?玩的特別開心,直到現(xiàn)在,我還十分懷念大自然給我?guī)淼臉啡。接著,我讓學(xué)生默讀課文,選擇自己最喜歡、最感興趣的部分進行朗讀。然后,讓學(xué)生談自己獨特的感受。 學(xué)生通過讀課文,覺得作者的生活生動有趣,和自己的生活一比較,孩子對作家的生活產(chǎn)生了羨慕之情。為了讓學(xué)生有真實的感受“那許許多多留做標本的葉子,成了我們的珍寶:圓形的、條狀的、桃形的、針狀的、蛋形的、元寶狀的、葉面帶絨毛的?” 我鼓勵學(xué)生去探索,搜集,從自然界中獲取更多的有關(guān)綠葉的知識。課后,我讓學(xué)生親自去搜集樹葉,充分地給了孩子們親近大自然的機會。沒想到他們竟然搜集到了各種各樣的不同顏色、不同形狀樹葉,他們對自己的收獲喜形于色、津津樂道。這不僅拉近了學(xué)生與文本之間的距離,創(chuàng)造了一次讓學(xué)生親近大自然、充分利用自然資源學(xué)習(xí)的機會;而且容易引起學(xué)生情感的共鳴。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇4
我很喜歡《湯姆 索亞歷險記》這本書,故事中最令人印象深刻的是湯姆和蓓琪迷失在巖洞里的情景。漆黑的巖洞中,和蝙蝠做伴,連泉水滴落到巖石上都心驚肉跳。要是我迷失了,一定會大哭不止。而湯姆卻不害怕,靜靜等待最后一截蠟燭的燃燒,他明白,那截蠟燭并不是他的生命,他會比蠟燭活得堅強,堅定重生的勇氣,他還有一個比他害怕百倍的女孩要照顧。
他臨危不懼,所表現(xiàn)出的毅力更是值得我的深思和學(xué)習(xí)。馬克?吐溫豐富的想象力勾勒出一個又一個精彩的故事,令人捧腹大笑的結(jié)尾后面,蘊藏的才是內(nèi)涵,比故事本身更深奧的東西。由此聯(lián)想到,具備良好的心理素質(zhì)在生活中十分重要。 特別是在湯姆索亞和貝基迷路,被困山洞中的這段。這時的湯姆 索亞和貝基已經(jīng)沒有什么東西了,只有一些蠟燭、一點點蛋糕和山洞中的水而已。在如此惡劣的環(huán)境中,如果是我的話,一定會十分害怕、覺得傷心無助,整個人都會崩潰的。但是當(dāng)湯姆索亞面對這樣的環(huán)境,雖然他也十分害怕,但是他并沒有表現(xiàn)出來,而且一直安慰貝基,從來都不表現(xiàn)出自己消極的一面。他沒有放棄自己的生命,沒有放棄自己生存的希望,用盡各種方法,去前方探路,尋找出口,挽救自己和貝基的生命。這里表現(xiàn)出了湯姆索亞對自己生命的珍愛,對生活的希望。它告訴了我們要珍愛自己的生命,永遠不要放棄活下去的勇氣和信心。
《湯姆 索亞歷險記》這本書全書幽默風(fēng)趣,卻表現(xiàn)出了一個的人生道理,那就是珍愛生命。 《湯姆?索亞歷險記》作為兒童文學(xué)上的名著,不僅受到許多兒童的愛戴,也被許多大人所喜愛,據(jù)說當(dāng)時在當(dāng)?shù)氐氖軞g迎程度足以和現(xiàn)在的《哈利?波特》相媲美。美國大文豪馬克?吐溫并沒有用極其現(xiàn)代的奧斯卡方式──戰(zhàn)爭+愛情來表現(xiàn)不平凡的文學(xué),而是以兒童文學(xué)的方式給人送來精神上的食糧,由此看來,他不愧為“文學(xué)史上的林肯”。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇5
這篇課文,講中國臺灣小朋友只見過用棉花做的雪,沒有見真的雪,老師給他們講了自己的童年在故鄉(xiāng)北京玩雪的情景,激起了孩子們想去北京看雪的愿望。課文蘊含著海峽兩岸人民企盼祖國統(tǒng)一的愿望。
本課教學(xué),通過讀、想、說的結(jié)合,在情景中學(xué)習(xí)課文,努力實現(xiàn)情感的交融。
一、欣賞雪景,走進“雪”的世界
一開始上課,課件中的雪景展示,把學(xué)生由生活中的“看雪”,回到課文中的“看雪”,在現(xiàn)實與虛擬的空間里,留一條通道——看雪,“雪”中的個味不同。這算是營造了學(xué)生閱讀期待的心理。
二、品“雪中景”,悟“雪中情”,體驗文字美
將老師看到的雪景這段文字從文章中提出來,進行教學(xué)。是考慮到這段文字很美,也是觸發(fā)學(xué)生產(chǎn)生去“看雪”的直接動因。在教學(xué)指導(dǎo)中,將寫雪景的句子與寫活動的句子分開教學(xué),側(cè)重點放在第一句。旨在通過教學(xué),讓學(xué)生將視頻中直觀感受的雪景,再通過文字的感悟,去感知雪景的美。所以在指導(dǎo)朗讀的時候,第一是看到什么,去體驗“雪花、雪毯、銀裝、潔白”的美;第二是體驗雪中的動態(tài)美。那“飄著、鋪著、披著”像唱歌一樣。這樣的設(shè)計,在實際教學(xué)中,學(xué)生所悟到的達到了預(yù)見的效果。而第二句的活動,則不著重點,只是讓學(xué)生體驗一下心情,悟著“雪中情”。如此“情”“景”相融,課堂上是書聲瑯瑯。
二、“讀問句”,理心情,感受鄉(xiāng)情。
本文中的四個問句,是教學(xué)的另一個重點。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中,通過朗讀,體會出問話時的心情。在引導(dǎo)的時候,注重與學(xué)生的交流。將心情的變化,有試探到驚奇,由驚奇到羨慕,由羨慕到盼望。圍繞“看雪”在情感上產(chǎn)生波瀾。在指導(dǎo)讀的過程中,適時地進行語文知識的滲透,表現(xiàn)在三個方面:一是“老師微笑著點點頭”在不同的語境中的含義。課文中是回答問題,表示看過真的雪;在課堂上是表示肯定與贊許。二是“爭著問”,對學(xué)生進行詞語積累的教學(xué),認識新的詞語。在指導(dǎo)朗讀時,注意對學(xué)生心理情境的渲染,在對比的反差中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待。
三、讀詩句,一家情,邀請“看雪”
出示小詩歌讀一讀,激發(fā)學(xué)生邀請中國臺灣小朋友來看雪的熱情,升華主題。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇6
語文教學(xué)不是不要知識的教學(xué),對于處于低年段的基礎(chǔ)教育階段,教師更應(yīng)重點應(yīng)用語言教學(xué),重在言語能力的培養(yǎng)。但實驗新課程以來,從形式上看,課程改革后的書談化了語文訓(xùn)練這一方面,所以在語文教學(xué)中如何科學(xué)的訓(xùn)練也是一線老師一直探討的問題。本課中我也在不斷的探索中,在理解課文時,我就充分的培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達能力,如:在開頭導(dǎo)入,讓生觀看了錄像理解了歡慶一詞的意義后,讓生學(xué)以致用,除了說“歡慶國慶”之外,還能說歡慶什么?有了前面成功引入的基礎(chǔ),“歡慶”這樣的說話訓(xùn)練就自然水到渠成;另外,我還做課堂詞語的搭配練習(xí),在讓學(xué)生把打亂的詞語拼成完整的句子時,學(xué)生就從中發(fā)現(xiàn)了怎樣搭配詞語,組織語言文字的合理性,都大膽暢談自已是如何把這些打亂的詞語找到自已的“家”:有學(xué)生說“我覺得旗幟就只能舉起,就像我們升國旗一樣慢慢往上升。”“鴿子它有翅膀,所以得用飛著!”“田野要跟金黃的果實對,因為只有田野里才有各式各樣的果實。”……學(xué)生用稚嫩的想法說著自已的發(fā)現(xiàn),讓我設(shè)計這一環(huán)節(jié)得到了意想之外的效果,適時的強化了學(xué)生語言的積累和運用。語文課就應(yīng)當(dāng)如此,發(fā)展學(xué)生的語言實踐能力,凸顯語文課堂的語文味。
總之,在課堂中,抓住學(xué)生對文本的體驗,給他們創(chuàng)造一個自由、寬松的空間,給他們創(chuàng)造一片展現(xiàn)想象的天地,使他們得到學(xué)習(xí)的快樂,在快樂中學(xué)習(xí)!
綠葉的夢教學(xué)反思 篇7
課前我通過播放《曹沖稱象》的動畫故事讓學(xué)生說說曹沖是用什么辦法稱出大象?然后指出:曹沖用相同重量的石頭代替大象的重量,這就是解決問題的一 種策略——替換,今天我們就利用這種辦法來解決一些實際問題,從而引出新課。生動有趣的動畫場景加上耳熟能詳?shù)墓适,在很大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及進 一步探索新知的欲望。并且通過故事讓學(xué)生初步感知替換策略的必要性,以及感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。
《解決問題的策略——替換》這一課, 主要是讓學(xué)生經(jīng)歷3個層次:體會 “為什么要替換?”;掌握“怎樣替換?”; 理解“換了之后怎么樣?”。例1主要讓學(xué)生產(chǎn)生替換的需求,并探索替換的方法;通過“倍數(shù)關(guān)系”的練習(xí)讓學(xué)生掌握替換的方法,并通過曹沖稱象進一步理解替 換的相等關(guān)系,“差數(shù)關(guān)系”的練習(xí)使學(xué)生再次積累用相等關(guān)系進行替換的經(jīng)驗,以及理解替換后數(shù)量關(guān)系發(fā)生了什么樣的變化?這也是這節(jié)課的教學(xué)難點。整節(jié) 課,并不在乎學(xué)生能否獨立運用策略解決多少個實際問題,而是要學(xué)生體驗每一策略的形成過程。所以,在這節(jié)課上我注重讓學(xué)生說想法,說替換的過程。
通過解決問題的策略的教學(xué),使我更加明白了 “數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)的靈魂。”數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),對學(xué)生來說,能使其終身受用的,絕不僅僅是知識,數(shù)學(xué)思想方法獲得是更重要的。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇8
本課內(nèi)容第一次讓學(xué)生開始接觸到西方殖民者侵略的相關(guān)史實,其中重點是對中國臺灣問題的處理,利用學(xué)生在地理課上對中國臺灣的各方面了解,實現(xiàn)學(xué)科之間的綜合,能很好的激活學(xué)生已儲備的知識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另外我及時的把鄭成功收復(fù)臺灣與當(dāng)前我國統(tǒng)一大業(yè)相聯(lián)系,是學(xué)生很好的意識到作為21世紀的青少年,我們應(yīng)該肩負起那些責(zé)任和義務(wù)?對學(xué)生進行很好的思想教育,達到了健康情感的提升。同時關(guān)于中國和西方國家簽定的第一個條約《尼不楚條約》要加以重點提出來,它是我國與西方國家簽定的最早的也是一個平等的條約,避免學(xué)生誤解。
但是整個設(shè)計感覺還是學(xué)生活動過少,教師有點放不開手腳,應(yīng)多給學(xué)生一些自由討論與分析的時間,防止一言堂的出現(xiàn),堅持師生共享歷史課堂;另外多媒體、影像資源等現(xiàn)代化教學(xué)手段使用過少,應(yīng)利用多種教學(xué)手段集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,以提高課堂效果。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇9
1、在字詞得教學(xué)中,節(jié)奏不夠緊湊,花的時間過多。生字組詞朗讀的時候,可以學(xué)生先組詞,學(xué)生不能組詞的,教師再補充,這樣更能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。組詞應(yīng)該將詞語板書,對二年級的學(xué)生來說,看著生字讀詞語,有一定的難度。
2、課前準備沒有做好,孩子們在讀的時候并不是很順暢,速度比平時要慢幾倍,就是平時讀得好的孩子也是嗑嗑巴巴的,本應(yīng)該是課前的功夫全用到課上來了,所以課進行的很慢,不能按正常的進度進行。
我想,在常規(guī)課堂教學(xué)過程中我還需要不斷地學(xué)習(xí),不斷地改進,讓孩子們能更加輕松愉悅地上好每一堂課,學(xué)好每一個知識點。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇10
感悟的過程正是理解和發(fā)現(xiàn)的過程。教師要適當(dāng)?shù)臄v扶和點化,讓孩子“感”和“悟”一定都要有個過程。因此感悟不是告訴,而是激勵、喚醒、刺激、探究、體驗。
首先我設(shè)計讓學(xué)生從整體上感悟,從學(xué)習(xí)一開始就抓住“葡萄溝究竟是個怎樣的地方”這個問題展開學(xué)習(xí),沒有把課文肢解,逐段的分析講解,而是以參觀的形式走進去,走出來。根據(jù)低年級的學(xué)生特點,采用演示、表演節(jié)目、畫圖、朗讀、比較,即看、讀、聽、想、演等手段讓孩子感悟詞語、句子、意境……感受到葡萄溝。
在課文快結(jié)束時,再一次帶學(xué)生入境:觀看錄象,通過感官刺激,再現(xiàn)課文內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對葡萄溝的喜愛,說說此時此刻你最想說什么。使學(xué)生的情感受到升華:“因為這兒的水果多;因為這兒的葡萄美;因為這兒的葡萄干色鮮味美,更因為這兒的維吾爾族老鄉(xiāng)熱情好客。所以我們說葡萄溝真是個好地方。”從而解決了本課學(xué)習(xí)的重點。整節(jié)課,學(xué)
在不知不覺中在葡萄溝里走了一圈,真真切切地感受到了葡萄溝真是個好地方。自然流露出對葡萄溝的喜愛之情。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇11
《大自然的語言》這是一首文筆優(yōu)美,語言生動活潑的科普知識性兒童小詩。從一些最為常見的自然現(xiàn)象入手,向我們展示了大自然語言的奧秘。詩歌文字淺顯,文筆優(yōu)美。根據(jù)教材的特點,結(jié)合兩班學(xué)生的學(xué)情,我確定了兩個教學(xué)目標:1、通過感情朗讀,讀懂詩歌內(nèi)容,使學(xué)生領(lǐng)略大自然語言的神奇,激發(fā)學(xué)生探索大自然的興趣。2、讀寫結(jié)合,模仿課文仿編詩歌。
教學(xué)中主要體現(xiàn)兩個理念:
1、落實朗讀訓(xùn)練,給學(xué)生充分的讀書時間,理解課文內(nèi)容,在品讀過程中感悟語言,體會大自然語言的妙不可言。
2、注重在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌寫作上的特點及形式,指導(dǎo)學(xué)生仿寫,給學(xué)生創(chuàng)作寫作的平臺,使其思維得到拓展。
教完本課,我覺得自己能夠調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的閃光點是:
1、轉(zhuǎn)換語言文字的敘述形式。小詩中是以第三人稱來寫的,教學(xué)過程中為了讓文字更加充滿童真童趣,更加接近孩子們的心靈世界,我則調(diào)動孩子們一起將小詩以第一人稱的口吻進行改編。如小詩的第七小節(jié)“你如果釣到大魚,魚鱗上也有圓圈,一圈就是一歲,這又是大自然的語言。”我示范給孩子們可以這樣改編文字:“小朋友們,大家好,我是金魚身體上的魚鱗,你們知道我還有什么作用嗎,那就是我可以告訴你我的主人金魚有幾歲了呢!我有幾個圈圈,就說明金魚有幾歲了。怎么樣小朋友們,今天知道這個小秘密感覺很開心吧?”這樣一來,我發(fā)現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)興趣更濃了,這讓孩子們對于這篇詩文的每一個小節(jié)更有了進行改編的樂趣,讓每節(jié)小詩更加充滿童話的色彩,將學(xué)習(xí)知識與創(chuàng)作語言故事緊密地融為了一體。后來孩子們又對其它幾個小節(jié),如:小蝌蚪、大樹年輪、大雁、三葉蟲等小節(jié)都做了語言文字的改編,從而改變了一種原有的教學(xué)方式,更讓孩子們學(xué)習(xí)興趣濃厚。
2、指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,體會語言文字的美妙。特別是小詩的第四和第五小節(jié),講的是蝌蚪和大雁帶給我們的關(guān)于大自然的語言。對于蝌蚪和大雁孩子們并不陌生,蝌蚪像黑色的“逗點”,大雁像省略號一串,此時,我便會引導(dǎo)孩子們在腦海里進行充分想象,同時借助書中提供的畫面,感受兩種小動物不同的可愛之處,最后再讓孩子們進行感情朗讀。這兩個小節(jié)中分別有兩句反問的語氣,更加使文字充滿了童趣,但孩子們的語氣還不是很到位,后來經(jīng)過我的范讀和轉(zhuǎn)換句子形式來提醒孩子們?nèi)プx,最終能讓孩子們達到了有感情去讀。
3、 詩歌的創(chuàng)編。課后我布置孩子們回去搜集整合資料:“你還知道哪些大自然的語言?寫一寫,如果能寫成詩歌就更好了。”班級多數(shù)孩子,特別是普通組和提高組的孩子們幾乎都去搜集有關(guān)大自然的語言了,有的是關(guān)于諺語的,如“蚯蚓爬上路,雨水亂如麻”等等類似的天氣方面的諺語;有的則是將自己搜集到的相關(guān)資料,整合了一節(jié)節(jié)充滿童真童趣的小詩。例如這首小詩:
你看那夜晚的北斗星,
這就是大自然的語言;
如果你迷了路,
它是指路的向?qū)А?/p>
小鳥在清晨鳴叫,
不就是像在議論天氣,
大自然在云彩上寫著:
今天風(fēng)清氣爽。
蜘蛛如果編了個網(wǎng),
一天你會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上的水珠--
水珠越多今天天氣越好,
這又是大自然的語言。
大自然讓美麗的荷花,
長在強烈的酷暑中。
這是在告訴令人們:
夏天已經(jīng)來到。
詩中每一小節(jié)的每一種自然語言都是生活中常見到的,可見孩子觀察的非常仔細,創(chuàng)作的也十分具有兒童性和趣味性。我將孩子們創(chuàng)作的小詩進行了裝訂整合成為了一本《大自然語言小詩集》并讓孩子們自己配上喜歡的插圖和封面進行保存。
這節(jié)課的不足之處:
1、課堂上的朗讀指導(dǎo)還不夠充分到位。這是一首知識性詩歌,內(nèi)容又比較淺顯,學(xué)生只要多讀、多感悟就可以理解。課堂上的有很多地方的講解顯得有點多余,還應(yīng)該在朗讀上下工夫。
2、備課不夠充分。該課如果能充分準備多媒體課件,將圖文并茂結(jié)合起來更形象生動,富有感染力。可是由于時間倉促,沒有能在多媒體下進行教學(xué),對于詩中提到的“三葉蟲”“漂礫”學(xué)生不是很熟悉,只是通過我的直觀描述一番,可還不能達到形象具體。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇12
在上第一課時,總想在這堂課上使課文的重點有所呈現(xiàn),所以教學(xué)的容量安排得大了一些。一節(jié)課上下來,我感覺最大的不足是在教學(xué)節(jié)奏的把握上存在明顯的疏漏,前半部分特別是預(yù)習(xí)檢查這一板塊花費的時間較多,導(dǎo)致課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有些前松后緊,以至本該是課堂教學(xué)的高潮部分草草收場。這也是我平時的課堂教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)的問題,在這樣的教研課上也出現(xiàn)了,真是不應(yīng)該,以后得認真加以改正。
另外,還有很多細節(jié)的問題也必須得注意。比如:讓學(xué)生談?wù)剬ψ骷业牧私獾臅r候,應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生提取其中有用的信息;讓學(xué)生交流課前已理解的詞語時,要讓學(xué)生說值得一說的詞語;生詞最好是指導(dǎo)讀寫后,還能讓學(xué)生默寫一下,以便及時地發(fā)現(xiàn)問題;在訓(xùn)練概括完段意后,概括課文主要內(nèi)容的訓(xùn)練還需加強;要讓學(xué)生真正能體會到發(fā)生海難時人們驚慌失措的感覺,朗讀指導(dǎo)還要到位;有些問題的提問設(shè)計得還應(yīng)符合學(xué)生的認知水平等等。
總結(jié)這堂課,如果要說好的地方,那應(yīng)該是學(xué)生的表現(xiàn),他們能在課堂上積極參與,我能感受到他們情感的波瀾起伏以及智慧的輕舞飛揚,學(xué)生的情感與智慧活動是與本堂課教學(xué)目標的達成和諧同步的。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇13
《辨認方向》是《方向與路線》第一課時的內(nèi)容。本課是在學(xué)生學(xué)會辨認東、南、西、北四個方向基礎(chǔ)上,進一步學(xué)習(xí)東南、東北、西南、西北四個方向。
本節(jié)課中,用八個方位詞描述物體所在的位置(如“誰在誰的什么方向”),是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個難點,許多學(xué)生表達時都因為中心點確定不準確而剛好說反,例如:本節(jié)課中認識方向這一環(huán)節(jié),動物園在學(xué)校的什么方向?許多學(xué)生就說動物園在學(xué)校的西南方向,實際應(yīng)該是東北方向。在課堂中出現(xiàn)這種情況時,我立刻意識到找準中心點至關(guān)重要,那么怎么樣能幫助學(xué)生更好的找準這個中心點呢?我采取了讓學(xué)生多利用方向板,嘗試多種表達方式,反復(fù)練習(xí)的形式,課后, 我一直在思考除了以上方法,還能不能探索出更好的方法讓學(xué)生易于掌握。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇14
歌曲"卷炮仗"是一首節(jié)奏平穩(wěn)、結(jié)構(gòu)工整的游戲歌曲,歌詞明確、易記,孩子動作參與性強,非常適合幼兒邊唱邊玩。因此,我們是把體育與音樂相結(jié)合來設(shè)計的這個活動。
首先,讓孩子根據(jù)自己已有的生活經(jīng)驗先談?wù)劮疟夼谑窃鯓拥,然后說說卷炮仗的方法。因為平時的體育活動中,孩子對螺旋隊形并不是很熟悉,即使有這類似的隊形但絕大多數(shù)孩子是盲目跟從的,那第一個難題就是要通過探索先理解螺旋線的原理,在理解這一原理后再來學(xué)習(xí)用動作表現(xiàn)螺旋形隊形,我覺得會起到事半功倍的效果。這一活動最終的目標是由體育活動變成音樂活動,那如何在理解音樂特點的前提下,用卷炮仗動作表現(xiàn)音樂,是孩子學(xué)習(xí)的第二個難點。如何解決這兩個問題,是這個活動的關(guān)鍵。
用卷炮仗的動作和音樂來玩游戲,是孩子們很有興趣的活動方式。在老師的帶領(lǐng)下,孩子隨著音樂,感受音樂的基本節(jié)奏,然后把歌詞帶入到節(jié)奏中來學(xué)唱,這種效果是很不錯的。《卷炮仗》的音樂旋律節(jié)奏平穩(wěn),行進感較強,他們很快就把握住了旋律的基本節(jié)奏。如何讓孩子很直觀的了解螺旋形,我選擇把自己當(dāng)成一塊"毛巾"需要孩子來吧我擰干,兩手張開,一邊一個孩子來"擰",讓他們看看我的側(cè)面手臂和手掌是呈什么樣的狀態(tài)。接著,讓每個孩子都試著幫旁邊的好朋友"擰毛巾"。然后再向他們提出,現(xiàn)在我們站起來一起來玩卷炮仗的游戲。
為了讓孩子有一個逐步熟悉音樂的過程,在開始的時候先一邊唱歌一邊和他們玩。再基本熟悉這個游戲后,隨著鋼琴伴奏我們一起唱起了歌,在歌聲中一步一步地卷成了一個緊緊的大炮仗。最后,隨著"嘭"的一聲巨響,我們的"大炮仗"點燃了。
卷炮仗是孩子們很喜歡的音樂游戲,它采用了集體合作走螺旋隊形的方式來表現(xiàn)炮仗的外形特點。其實在"卷"的過程中,老師會不停地提示他們:"手拉好,一個跟著一個,卷緊一點。"但隨著炮仗越卷越大,他們的情緒也會越來越高漲,這時螺旋隊形就很容易出現(xiàn)擁擠、碰撞、隊形散亂的現(xiàn)象。我認為主要是在游戲的過程中孩子還只是把自己作為一個獨立的個體參與游戲,要想將炮仗"卷"成功只有真正理解這個游戲是靠大家的合作來進行的才行。
體育活動與音樂活動的結(jié)合,讓孩子在娛樂的同時還能有一定的科學(xué)知識進行指導(dǎo),在娛樂中學(xué)習(xí),才能使游戲玩得更加豐富精彩。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇15
《霧凇》一課語言美、意境美。通篇都展現(xiàn)著“奇美”的景象:霧凇的“奇幻”、形成條件的“奇特”、形成過程的“奇妙”。這節(jié)課,我關(guān)注了語文的人文性,以情為基礎(chǔ),重視感的過程,追求內(nèi)化的終極目標,引領(lǐng)孩子欣賞優(yōu)美文字中所蘊含的美妙絕倫的畫面,讓美充溢著課堂。“奇”既是吉林霧凇的重要特征,也是體會美的重要抓手,因為“奇”,吉林霧凇的美才與眾不同,因為“奇”,我找到了貫穿文章的主線。知道了這篇課文要讓孩子體會美,要讓孩子感受體味到教材中美的一切。但由于學(xué)生沒有見過霧凇,對霧凇沒有感性的認識。上課一開始,我就讓學(xué)生觀看霧凇的圖片,感受霧凇景觀的奇特靜態(tài)美。然后導(dǎo)入第三小節(jié),利用多媒體課件展示吉林霧凇的美麗風(fēng)光,接著,問學(xué)生你會發(fā)出什么感嘆,由己及人,引到詩句,由“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”中,進一步體驗吉林霧凇的奇特壯美。然后回到第二小節(jié),由重點詞語感悟,如: “漸漸地”、“慢慢地”、“輕輕地”,抓住“最初……逐漸……最后” ……體會霧凇的形成的動態(tài)美。在課堂上,閱讀成了孩子的一次審美的旅程、發(fā)現(xiàn)的旅程,讓孩子的心靈在讀的空里自由放飛。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇16
《開國大典》這篇課文寫的是1949年10月1日,中華人民共和國中央人民政府成立,在首都北京舉行典禮的空前盛況,充分表達了中國人民當(dāng)家做主的自豪、歡樂的心情。
本課先寫了舉行開國大典的時間、地點和參加人員;接著寫了天安門廣場的位置,及廣場的情況;再接著寫了開國大典的盛況;最后講了游行隊伍。
在教學(xué)本課時,我充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,使學(xué)生處于和課文內(nèi)容協(xié)調(diào)的氛圍中,產(chǎn)生強烈的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣,從而學(xué)得愉快,學(xué)有所獲。在初讀全文前,我先給學(xué)生提供了有關(guān)“開國大典”的電視錄像,讓學(xué)生具體感知當(dāng)時情景;具體體會大典莊嚴、隆重的氣氛及人民的情感時,又再次出現(xiàn)了大典各程序的幻燈,目的都是為引導(dǎo)學(xué)生入境,縮短主體感知與文字的距離,使學(xué)生學(xué)得有趣味、學(xué)得主動。
課文第三段寫了“開國大典”的盛況,這一段按照典禮進行的順序來寫。在第三段中,“歡呼”一詞出現(xiàn)多次。教學(xué)時,我讓學(xué)生找出帶有“歡呼”一詞的句子;并思考每次是在什么情況下歡呼起來的?這表達了人們怎樣的思想感情?讓學(xué)生展開想象,深刻挖掘。通過比較句子,運用詞語,體會并掌握文中用詞之精妙;快速讀、細讀、品讀等環(huán)節(jié)的安排,訓(xùn)練學(xué)生略讀、精讀、有感情讀的能力。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇17
在教學(xué)中組織數(shù)學(xué)活動,目的是在解決實際問題中,使學(xué)生體驗除法豎式抽象的過程;通過動手操作,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中有很多經(jīng)過平均分后還有剩余的現(xiàn)象,體會學(xué)習(xí)有余數(shù)除法的必要性,了解有余數(shù)除法豎式每步的含義;通過自主探索,發(fā)現(xiàn)余數(shù)和除數(shù)之間的關(guān)系,進一步理解余數(shù)的含義。
1. 引導(dǎo)學(xué)生體驗抽象除法豎式的過程
學(xué)生在學(xué)習(xí)表內(nèi)乘除法時,利用乘法口訣已經(jīng)能夠在算式上直接寫出得數(shù)。教材安排了“20個蘋果可以放幾盤”的“分蘋果”活動,列舉了四種解決這一問題的方法。在此基礎(chǔ)上,我創(chuàng)造性地改編了教材,引導(dǎo)學(xué)生按照自己的想法來分這些蘋果,結(jié)果自然出現(xiàn)了整除和有余數(shù)除法這兩種情況,進而再由對除法豎式有一定了解的學(xué)生介紹豎式計算,并且把豎式中的每一步所表示的含義和分蘋果的活動緊密聯(lián)系起來。
2.在操作活動中抽象出有余數(shù)的除法
在第一次“每盤放5個”的分蘋果活動的基礎(chǔ)上,我組織了第二次活動“每盤放6個”,通過學(xué)生自己的操作活動,感知、體會有余數(shù)除法,發(fā)現(xiàn)可以放3盤,還余下2個,而這2個不能再繼續(xù)往下分,不然每盤就放得不一樣多了;體會到在日常生活中會遇到把一些物品平均分后有余數(shù)的情況,認識有余數(shù)除法。
3.在探究中理解余數(shù)要比除數(shù)小,不斷發(fā)現(xiàn)有余數(shù)除法的試商方法
學(xué)生通過實際操作、觀察比較,對余數(shù)和除數(shù)的關(guān)系有了明確的認識,這個“余數(shù)為什么要比除數(shù)小”的探索過程,其實也是培養(yǎng)質(zhì)疑、批判和創(chuàng)新精神,學(xué)會學(xué)習(xí)、積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的有意義的學(xué)習(xí)過程。在練習(xí)中,教材還安排了分數(shù)目比較大的物品,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷試商的過程,積累試商的經(jīng)驗。
教學(xué)中也出現(xiàn)了一些問題。
把能夠整除和有余數(shù)除法的豎式計算的內(nèi)容都在一課時內(nèi)教學(xué)稍顯緊張,有一部分學(xué)生接受起來存在一定困難,所以我認為這一課的教學(xué)分成兩課時更為妥當(dāng)。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇18
愛因斯坦曾說:教育是什么,教育是當(dāng)你把學(xué)校里學(xué)的所有東西忘了之后剩下的東西。我想聽課也是如此,即聽課就是當(dāng)你把課堂上聽的所有東西忘了之后剩下東西。這些東西才是最珍貴的,最令人感動的,最發(fā)人深省的。
上完《慈母情深》這節(jié)課,我想留給學(xué)生、留給聽課老師的是內(nèi)心的跌宕起伏情感。在這節(jié)課上我的引導(dǎo)起了重大作用,尤其是對“背直起來了,我的母親。轉(zhuǎn)過身來了,我的母親。褐色的口罩上方,一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親……” 這段話的引導(dǎo),你看到母親的背是怎樣的背?在你的記憶當(dāng)中,母親的背是怎樣的?轉(zhuǎn)過身來,你看到的是一張怎樣的臉?母親曾經(jīng)有一張怎樣的臉?一雙眼睛吃驚地望著我,我看到的是一雙怎樣的眼睛?在我的記憶中,母親的眼睛是怎樣的?這樣的引導(dǎo)如細雨滋潤般的熏陶,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟和感動,學(xué)生情動而辭發(fā),受到感染并與作者梁曉聲產(chǎn)生共鳴,對自己母親的感激之情油然而生。
我們經(jīng)常說語文課堂要讓孩子多讀課文,以讀代講,以讀悟情,要真正把握好“讀”卻很難。在教學(xué)《慈母情深》一課時,我感覺這是以讀悟情的最好范例,但怎樣引導(dǎo)我卻一直沒有找到更為理想的方法。由于本文是一篇略讀課文,文字淺顯易懂,我設(shè)計放手讓學(xué)生自主閱讀,在學(xué)生初讀課文時,要求學(xué)生一定要讀準字音、讀通句子,并采取多種形式,讓學(xué)生能流利地朗讀全文。在學(xué)生讀通、讀熟課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生默讀課文,理清作者思路,勾畫出感人的語句,體會課文是怎樣表現(xiàn)母親的深情的。然后組織學(xué)生交流自己讀懂了什么,有哪些感受和體會,還有什么沒有解決的問題。讓學(xué)生在讀中再現(xiàn)情境,在讀中體會感情。
但是這樣的設(shè)計總是覺得少了點什么,于是我找到了王崧舟老師的《慈母情深》教學(xué)實錄,他的課堂給我做了很好的如何起引導(dǎo)孩子“讀”的范例。盡管課文所描寫的情節(jié)與現(xiàn)在孩子們的生活實際相距甚遠,但王老師精心設(shè)計,抓住了一個切入點——“深”,整節(jié)課都引領(lǐng)著學(xué)生去尋找母親那濃濃的深情。
王老師用讀貫穿了整節(jié)課的教學(xué),并讓讀成為了課堂的主旋律。他引領(lǐng)的“讀”,不是單一空白的讀,而是一種盤旋環(huán)繞,回復(fù)上升的讀。王老師用富有感染力詩意般的語言,引導(dǎo)學(xué)生從讀準句子到理解詞義的讀,從感受母親工作環(huán)境惡劣到母親工作動作、神態(tài)的讀。一個“讀”字里,把慈母的深情表現(xiàn)的一覽無余。讓學(xué)生忘記了這是課堂,都忘情地跟著他不斷地做思維的舞蹈,享受其中。
從他的教學(xué)中,我受到啟發(fā),將這種方法引入自己的課堂,收到了很好的教學(xué)效果。不愧為名師,總是有自己獨到的見解和做法。同時,我也在思考,為什么自己在備課時就沒有這樣的想法呢?究其原因,是自己對文本缺少敏銳的解讀能力,是自己的知識水平和文化底蘊的缺乏。在以后的教學(xué)中,要廣采博取,不斷豐富、提高自己,使自己的教學(xué)更具藝術(shù)性。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇19
小孩子的思維最容易被牽引,人云亦云的。比如我們老師上課提一些導(dǎo)向性的問題:“這張圖美嗎?”學(xué)生肯定會迎合你回答:“美————”!課程標準強調(diào)尊重學(xué)生的主體地位,鼓勵學(xué)生的個性化行為,以及提倡學(xué)生質(zhì)疑問難。
選入這樣的文章無疑是教育孩子做任何事要有主見,敢于質(zhì)疑的好素材。如果我們教師只停留在“科學(xué)家的話也不一定是對的,要動手做做看”這個科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)定位上,顯然過于膚淺。所以我在教學(xué)這篇課文時,設(shè)計了“朗志萬和伊琳娜有什么區(qū)別”,旨在讓學(xué)生明白“朗志萬是科學(xué)家,他可以說是知識的權(quán)威。”然后緊緊抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”對待“朗志萬”提出的問題的不同態(tài)度,來引導(dǎo)學(xué)生感悟“伊琳娜”身上所發(fā)光的品質(zhì)——那就是敢于向權(quán)威質(zhì)疑,不輕信不盲從。
讓學(xué)生感悟這道理就是要讓學(xué)生做一個生活的有心人。這也是動手做做看的前提,發(fā)明創(chuàng)造的關(guān)鍵!也是現(xiàn)在小孩所缺少的品質(zhì)啊!我們天天喊著“尊重學(xué)生”,我們可以瀟灑地把課堂對學(xué)生拱手相讓,可以允許學(xué)生自選作業(yè)……然而,你可曾想到,往往是我們老師對教材沒有深層的處理,使我們的學(xué)生失去了一次提升素養(yǎng)的機會啊!
綠葉的夢教學(xué)反思 篇20
《別致的小花瓶》是一節(jié)泥工課,從學(xué)生創(chuàng)作的狀態(tài)可以看出,本課的教學(xué)內(nèi)容學(xué)生很感興趣,雖然課堂上出現(xiàn)了不少小花斂,但是有模有樣的作品也是屢屢出現(xiàn)!巴婺喟汀痹诒姸嘀谱髡n中是備受學(xué)生愛戴的一種,可能孩子們本身就有貼近自然的強烈欲望。雖然課堂上出現(xiàn)了不少小花斂,但是有模有樣的作品也是屢屢出現(xiàn)。本課的教學(xué)環(huán)節(jié)清晰,由泥工的基本技法——如何制作有特色的花瓶——裝飾,都是引導(dǎo)學(xué)生從已有知的識之上,引出本課的教學(xué)難點,進而突破教學(xué)難點的過程。
教師通過利用不同形狀的瓶身、瓶頸、瓶腳讓學(xué)生自行組合成幾個不同的大花瓶,讓學(xué)生了解只要改變瓶身、瓶頸、瓶腳就可以改變花瓶的外型。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇21
《秋思》是五年級上冊第5課《古詩詞三首》的第二首。這三首詩都是抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的詩歌。通過前一首詩《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí),學(xué)生基本上已經(jīng)掌握了理解詩句意思,體味詩中感情的方法,因此在進行這首詩的學(xué)習(xí)時,我放手讓學(xué)生通過自讀自悟的形式,依靠自己的閱讀理解詩句的意思,而把重點放在引導(dǎo)學(xué)生想象詩境,體味詩情之上。
一、品讀
開始整首詩的自由讀,個別讀,小組讀,要求讀準字音,讀出節(jié)奏,理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀,在理解了詩意的基礎(chǔ)上,在體會了詩人的思想感情,在有了自己的個人獨特的見解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解,讀出詩人的思想感情,讀出自己的體會。讀出詩的味道。
二、想象
學(xué)生自讀,解疑后,我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像:作者客居洛陽城,見到了秋風(fēng),就是見到了什么?學(xué)生由一“秋”字,聯(lián)想到蕭瑟的秋天來了。我進一步啟發(fā)學(xué)生“秋天來了,作者見到了秋風(fēng),還見到了什么”?學(xué)生腦海中儲存的關(guān)于秋天的意象紛紛涌現(xiàn)出來。有的說詩人在洛陽城里見到樹上的葉子有的變黃了,有的變紅了。秋風(fēng)一吹,樹葉一片一片的落下來。有的說詩人在洛陽城里見到白花謝了。還有的說詩人在洛陽城里見到燕子飛到南方去了,大雁也排著整齊的隊伍往南南方去。這時,我進行小結(jié):是啊,秋風(fēng)使秋葉紛飛,落紅滿地;秋風(fēng)帶來了凄涼和寂寞,客居他鄉(xiāng)的游子,見到這一切,怎能不勾起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念呢?這時,他想寫一封家書給家鄉(xiāng)的親人。他會給哪些人寫信,寫些什么呢?現(xiàn)在,你就是詩人,你就把你寫給親人的信,給大家念一念吧!當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動起來的時候,此時我說:詩人飽蘸深情寫好家書,封好后又做了件什么事?詩人為什么又拆開信封?拆開信封后他會做些什么?想象一下,把這首詩改編成一個故事。
課后孩子們改寫的《秋思》都比較成功。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇22
(一)教學(xué)目標的重新審視——以教材為本
雖然從文字表述上看,以上三種教學(xué)設(shè)計(略)的教學(xué)目標是一致的,都是(1)要求學(xué)生要知道纏足這一封建陋習(xí)曾對中國婦女的身心造成嚴重的傷害;(2)要體會孫中山對封建陋習(xí)的憎恨以及敢于同封建勢力作斗爭的精神。但是從教學(xué)流程的安排以及上課時目標的達成度來看,三種設(shè)計對教學(xué)目標的理解和把握是迥然不同的。
表面看來,上述兩個教學(xué)目標是孤立的,并列的,輕重一樣的,實質(zhì)上兩者是密切聯(lián)系的,有先有后,有主有次的。只有引導(dǎo)學(xué)生充分感受體驗到纏足陋習(xí)嚴重的危害性,使學(xué)生的心靈受到強烈震撼,才能感悟少年孫中山的那顆心——對纏足陋習(xí)刺心之痛,入骨之恨,有堅決廢除它的強烈愿望,才能讓學(xué)生受到孫中山獨立思考,敢于反抗封建陋習(xí),堅決與封建勢力作斗爭的精神的熏陶。由此可見,目標(1)是實現(xiàn)目標(2)的基礎(chǔ),目標(1)是先行的,是關(guān)鍵。顯然,第三種設(shè)計者,由于認真研讀了文本,比較深刻地解讀了作者、編者的意圖,真正明確了教學(xué)目標及其關(guān)系,使文路和教路有機地統(tǒng)一起來,走進課堂時做到了心中有目標。
反觀其它兩種設(shè)計,輕文本重教參,甚至照著教參寫教案,搞教參搬家(設(shè)計一基本搬了網(wǎng)上的設(shè)計)。這中間缺少獨立思考,沒有“化”的過程。雖然把教學(xué)要求、教學(xué)步驟寫在了自己的教案上,但由于囫圇吞棗沒有消化,效果自然不能令人滿意。
所以大家要認識到教材是最重要、最基本的課程資源,它體現(xiàn)了課程目標和能力培養(yǎng)的要求,備課前要反復(fù)讀教材、讀文本,通過與文中人物、作者以及編者的對話,有所感悟、有所體驗、有所感動,形成自己對文本意義的主動構(gòu)建。有了這個基礎(chǔ),具體的教學(xué)才能做到以教材為本,教師上課才能做到心中有本。
(二)教學(xué)對象的重新認識——以學(xué)生為本
學(xué)生的年齡心理特征、知識與生活經(jīng)驗背景,是學(xué)生的真實起點。學(xué)生的年齡心理特征,是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本起點。生活水平的提高和信息化水平的提高,并沒有改變小學(xué)生的年齡心理特征,中年級學(xué)生還是以形象思維為主。教學(xué)設(shè)計,只有符合學(xué)生的年齡特征,才能有效。
由于社會的進步,也就是孫中山的功勞,纏足這一陋習(xí)早已銷聲匿跡了,對于我們這一代中青年老師來說,如果不去下功夫了解,腦子中對纏足是沒有深刻印象的,只是無端地覺得那是用布長期包裹不讓腳長大,最終形成小腳。而對于八、九歲的三年級學(xué)生來說,沒有看到過,沒有聽到過,更沒有什么體驗,可以說是白紙一張。
要讓對纏足沒有任何感性認識的學(xué)生,單憑文中“媽媽正在用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足”這一句話來感受纏足形象(丑陋形象),進而來感受纏足的毒害,是遠遠不能震撼學(xué)生的心的。
第三種設(shè)計,顯然在課前研究了學(xué)生,關(guān)注了學(xué)生的生活世界,把握了學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,通過設(shè)計播放纏足動畫,旁白介紹纏足陋習(xí)這一環(huán)節(jié),補上教材的空白點,打通了書本世界和學(xué)生生活世界的界限。不僅使學(xué)生了解了知識,更主要的是觸動了學(xué)生的情感——學(xué)生對纏足厭惡、憎恨的情感,為下面與少年孫中山產(chǎn)生共鳴,感悟他那真摯的火熱的心積蓄了力量,打下了伏筆。
另外,中年級學(xué)生的感情是非常樸素的,他們的心是善良、正直的,當(dāng)自己喜歡的人受到傷害時,反應(yīng)是強烈的,毫不猶豫的。所以當(dāng)老師問:如果纏足的不是孫中山的姐姐,而是你的姐姐,你非常喜歡的姐姐,你心里有什么感受時,學(xué)生有的說難過,有的說心疼,有的說生氣,有的說恨媽媽,這種角色體驗一下子把孩子與孫中山的距離拉近了,收到了很好的教學(xué)效果,這也是老師研究學(xué)生的結(jié)果。而第一二種設(shè)計或關(guān)注了文,沒有考慮人;或把學(xué)生當(dāng)作知識的容器,著眼灌輸;或高估了學(xué)生,使學(xué)生無法“披文入情”“入情入境”,教學(xué)平淡無味。所以教師教學(xué)時要研究學(xué)生,走進兒童的心靈,了解兒童,做到以人為本,目中有人。
(三)教學(xué)策略的重新選擇——以感悟為主
《新課程標準》指出:“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)!蓖瑫r指出,閱讀教學(xué)“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思維。”由此可見,新課程把“感悟”作為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方式。而本課時的主要目標就是引導(dǎo)學(xué)生感悟纏足的危害性和少年孫中山的內(nèi)心世界。那么如何在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“因感動而醒悟”,“有所感觸而領(lǐng)悟”呢?第三種設(shè)計同其他兩種帶有灌輸式、問答式傾向的設(shè)計相比,呈現(xiàn)出更豐富的策略。
1、朗讀中感悟
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為:文本意義不是客觀地先于文本之中,而是讀者讀出來的,或者說是在讀中生成的。古人云:讀書百遍,其義自見。纏足陋習(xí)對婦女的毒害是通過姐姐纏足先后的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出來的,媽媽對纏足的無奈、少年孫中山對纏足的憎恨和反抗是蘊含在他倆的對話之中的。所有這些怎樣讓小學(xué)生去感悟?教師首選的策略是引導(dǎo)學(xué)生朗讀體味。成韻的朗讀是眼、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)的過程,學(xué)生在朗讀中會不經(jīng)意地體驗、意會到文章的思想感情,自然而然地“讀出了那顆心、那份情”,達到“披文以入情”的境界。同時,朗讀是學(xué)生的個性化行為,安排學(xué)生充分朗讀,能激發(fā)起學(xué)生自己的情感,使學(xué)生之情、文中人物之情和作者之情融為一體,促進學(xué)生對文章內(nèi)容的深入理解。
2、比較中感悟
有比較,才有發(fā)現(xiàn)。學(xué)生只有在不同語詞、不同句式、不同順序的比較當(dāng)中,在人物的不同表現(xiàn)中,才能發(fā)現(xiàn)課文中語言的妙處,品評語言的意蘊和情味,從而對語言和語境有所感悟。
(1)姐姐纏足前后的不同表現(xiàn)的比較。
(2)第7自然段與補白的比較:以后的幾個月,孫中山再也沒有看到(姐姐的笑臉),他看到的是(姐姐的愁眉苦臉);孫中山再也沒有聽到(姐姐的歌聲),他聽到的是(姐姐的嘆氣聲、哭聲)。
(3)孫中山和媽媽對纏足不同表現(xiàn)的比較。
(4)孫中山和媽媽自身不同描述的比較:
△媽媽把孫中山推出了房門……
媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……
△這件事刺痛了他的心。
這件事深深地刺痛了他幼小的心。
這種比較在讓學(xué)生獲得知識的同時還有可能獲得潛能的激發(fā)、方法的領(lǐng)悟、思維的啟迪、智力的生成、情感的熏陶。
3、想象中感悟
語文教學(xué)是一種形象化的教育,它要求我們還語文以畫面、還語文以旋律、還語文以意象。孫中山的姐姐纏足時的情景,學(xué)生自然沒有見過,書上也只有短短的兩句話,而這個內(nèi)容對學(xué)生感受纏足陋習(xí)對帶來的痛苦非常重要。為了達到這個目的,老師通過自己有感情的朗讀,引發(fā)學(xué)生的想象,由于此時學(xué)生已有纏足這一丑陋形象的表象,短短的兩句話被賦予豐富的內(nèi)涵,烙上了學(xué)生獨特而多元感悟的痕跡。這對學(xué)生加深課文理解、走近孫中山的心靈起到了重要作用。
由此可見,“教學(xué)有法,教無定法”,這法,那法,只有符合語文教學(xué)特點的,符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的方法才是最有效的!刂杏蟹。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇23
一、了解現(xiàn)狀,定位目標。
水是人類賴以生存和發(fā)展的重要資源之一,是不可缺少、不可替代的特殊資源。我國是世界上12個缺水國之一,人均水資源不足世界人均水量的四分之一,全世界排名第110位。然而,學(xué)生對我國水資源普遍短缺的殘酷現(xiàn)實了解不多,學(xué)生節(jié)約水的意識很薄弱。以前,教師也進行過一些口頭的教育,但還是沒有引起學(xué)生內(nèi)心的觸動,浪費水的現(xiàn)象依然存在。目前,我國很多地區(qū),特別是西部地區(qū)仍處在嚴重缺水的狀態(tài)下。珍惜水資源,節(jié)約每一滴水,就成為每一個人的責(zé)任。
節(jié)約用水,保護水資源,要落實到學(xué)生的日常生活中去。所以,在制定教學(xué)目標時,我將目標2“使學(xué)生初步了解水生氣的原因,幫助學(xué)生樹立起保護水資源的意識”定為本次活動的一個重點。通過活動,使學(xué)生明白:水之所以是形形色色的,那是因為這是因為:有的水經(jīng)過人工處理,使它們的顏色、味道發(fā)生了改變,比如我們常喝的汽水、各種口味的果汁,我們寫字用的鋼筆水,媽媽用的香水等;還有些水受到污染,它生氣了,變得又臟又臭。有的水可以直接飲用,有的水沒有經(jīng)過處理是不能飲用的,所以我們不僅要特別注意飲水衛(wèi)生,還更要注意保護我們的水資源。
二、,尊重科學(xué),凸顯新的學(xué)習(xí)方式
這節(jié)課內(nèi)容既是活動課,又是品德課,既是課堂上的書本教學(xué),又是貼近生活的科學(xué)教育。在本次活動中,我突出改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,著力體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程,注重自主活動,直接體驗感悟、收集處理信息、討論交流等方法,增強教材的可參與性,比如:在活動中,師生共同探究水在那里?探究水的三態(tài),純凈水的特點等。我把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愿望、發(fā)現(xiàn)解決生活與學(xué)習(xí)中的問題、簡單的研究性學(xué)習(xí)貫徹在活動始終,凸顯新的學(xué)習(xí)方式。
三、突破教材,力求開放性
我在活動中,力求建立與小學(xué)低年級階段語文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)等課程的聯(lián)系,通過主題關(guān)聯(lián)整合、活動延伸、資源共享和運用其他學(xué)科學(xué)習(xí)手段等途徑,拓寬教材學(xué)習(xí)空間和內(nèi)涵。比如,在第二個探秘活動----變化多端的水時,不斷的尋找突破口,查閱大量的文字、視頻資料,結(jié)果都不理想。于是,我仔細研究課標后,翻閱二年級語文書,發(fā)現(xiàn)了有一篇課文《我是什么》.課文用生動、活潑的語言講述了水的三態(tài)變化及作用。我十分高興,又觀看了相配套的教學(xué)光盤,從中截取了一段有關(guān)水的三態(tài)變化的視頻,通過觀看視頻,孩子對水的三態(tài)變化有了形象的認識。
四、立身課堂,張弛有度
《品德與生活》課標強調(diào)“健康、安全的生活”。在活動前,我不僅對學(xué)生進行安全教育,在活動中更是加以強調(diào)。比如,在第三個探秘活動----形形色色的水中,我發(fā)現(xiàn)有的孩子直接將鼻子湊到瓶口去聞。如果他聞的液態(tài)沒有毒,那很慶幸,但萬一有毒呢?后果難以想象。在這里,我給孩子做示范,明確的教給他們正確的聞液體的方法。這樣,孩子不僅能夠正確認識到飲水衛(wèi)生,安全生活,知道為什么生活中的水顏色多樣,并為以后科學(xué)課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
五、總結(jié)經(jīng)驗,積極改進
這節(jié)課內(nèi)容既是活動課,又是品德課,既是課堂上的書本教學(xué),又是貼近生活的科學(xué)教育。在教學(xué)形式上,我只居于主導(dǎo)和啟發(fā)地位,師生之間、生生之間有了更多地交流。而在教學(xué)手段上,使學(xué)生聽覺和視覺交替沖擊,適合兒童情趣,對“水”的概念,領(lǐng)會得尤為清晰而深刻。有些地方,對二年級的學(xué)生來說,也許過于深奧,但教學(xué)實踐證明:只要能做到深入淺出、概念清晰,語言得當(dāng),就一定能受到預(yù)期的效果。
有些遺憾的是:我本想讓孩子用自己喜歡的方式進行觀察記錄,但由于種種原因,我沒有放手給孩子。不過,我相信,只要我們在平時的教學(xué)中,多加引導(dǎo),一定會有意想不到的效果。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇24
法國作家布封的《馬》無論從結(jié)構(gòu)上來說,還是從內(nèi)容上來說都是較淺顯的。作者通過寫人工馴養(yǎng)的馬和天然野生的馬的比較,表達了對前者馬的同情及對后者馬的欣賞。一節(jié)課的容量很單薄,那怎樣把這節(jié)課上得既有語文味又豐厚呢?
一、導(dǎo)入。可以讓學(xué)生說說關(guān)于馬的成語和俗語。這一環(huán)節(jié)較簡單,學(xué)生的參與積極性較高,緊扣本課的描寫對象馬,又提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、 默讀課文,整體感悟。1、落實生字詞。本課生字詞很多,對于初一學(xué)生而言,有必要落實。2、找出兩種不同狀態(tài)下馬的特征。3、找出作者對這兩種馬的感情傾向。
三、 欣賞評價1、那你喜歡那種馬呢?為什么?讓學(xué)生參與評價,融入文本的感情。2、如果讓這兩種馬在現(xiàn)實生活中不期而遇,它們又會有怎樣的交流呢?3、提升本文的主題。動物也是我們的朋友,我們應(yīng)該善待它們,與它們和諧地生存在地球上。
四、拓展延伸。請欣賞梁曉聲的《如果我為馬》,并請依據(jù)文章的開頭接下去仿寫:
“是的,如果在對 生命形式選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為……”
設(shè)計構(gòu)想:本課較簡單,對于學(xué)生很容易掌握的知識,教師沒有必要翻來覆去霸占著課堂講個不停,要把話語權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生享受自己摘果實的樂趣。在欣賞評價環(huán)節(jié),讓學(xué)生結(jié)合自己的主觀感受,談?wù)剬︸R的認識,可以自然而然對馬滲透自己的情感。從而得出了本課的主題:人類應(yīng)該善待動物,與動物和諧共處。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇25
完成《數(shù)軸》這節(jié)課的教學(xué),反思整個教學(xué)過程,我覺得自己有幾點還是很欣慰的,比如:
1、能較好的把握住了本節(jié)應(yīng)讓學(xué)生掌握的內(nèi)容:一、通過與溫度計的類比認識數(shù)軸,會用數(shù)軸上的點表示有理數(shù);二、借助數(shù)軸了解相反數(shù)的概念,知道互為相反數(shù)的一對數(shù)在數(shù)軸上的位置關(guān)系。學(xué)生上完本節(jié)課后,相信對于以上兩點應(yīng)能靈活掌握。
2、教學(xué)過程中充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓其主動參與到課堂中。比如:情境引入中,由學(xué)生模仿溫度計,自己設(shè)計出能表示有理數(shù)的圖形,后教師幫助總結(jié)得出數(shù)軸的形狀及概念,此過程就充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性,讓其明白數(shù)學(xué)可來源于實際,以后也許對身邊的事物就會多留意,會去多一層的探索,培養(yǎng)創(chuàng)新意識;其次,為了調(diào)節(jié)課堂的活躍氣氛,還專門設(shè)計了一個游戲和一系列搶答題,游戲為:請一列同學(xué)所在直線為數(shù)軸,任一同學(xué)為原點,定好正方向,請其他同學(xué)分別說出此列同學(xué)代表的數(shù)及相反數(shù)。這一環(huán)節(jié)充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,使課堂變得異;钴S,降低了學(xué)生的疲勞感,輕松完成了知識的鞏固。再者,在作業(yè)的選擇上,我也花了一定的心思,選擇由易到難,層層遞進,也結(jié)合了部分第一章的所學(xué)知識展開,較為理想。最后,本節(jié)課我向?qū)W生較好的滲透了“數(shù)形結(jié)合”的數(shù)學(xué)思想,為將來數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)奠定好基礎(chǔ)。
另不足之處也不少,如:在數(shù)軸的圖形與概念介紹前應(yīng)讓學(xué)生將其模仿溫度計設(shè)計的數(shù)軸展示在黑板上,讓同學(xué)們自己總結(jié),就更為完美了;在介紹相反數(shù)的概念時,竟將“0”的相反數(shù)是“0”忘記強調(diào)了。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇26
“受到啟發(fā)”中,葡萄園主賣葡萄的方法與格羅培斯路徑設(shè)計方案之間有著密不可分的關(guān)系。閱讀這部分內(nèi)容,我直接放手,把課堂時間還給學(xué)生,引導(dǎo)他們采用讀書做記號的方法來畫出兩種賣葡萄的方法,比較結(jié)果,思考哪種賣葡萄的方法好,探究好在哪里。充分尊重、信任學(xué)生,放權(quán)給學(xué)生,給他們獨立閱讀、思考、理解課文的機會,組織他們討論、質(zhì)疑、交流,給學(xué)生充分表達自己思維的機會。學(xué)生參與的積極性高,連平時課上經(jīng)常沉默寡言的人也積極舉手發(fā)言:許多園主把采摘下來的葡萄放在路邊,向過往的車輛和行人吆喝,結(jié)果卻是很少有賣出的;而一個無人看管的葡萄園,只要你投入5法郎就可以摘一籃葡萄,結(jié)果卻是在綿延上百里的葡萄產(chǎn)區(qū),這里的葡萄最先賣完。在和諧的氛圍中,學(xué)生的感悟能力、創(chuàng)新思維得到了體現(xiàn)。他們驚訝地發(fā)現(xiàn),賣葡萄的老太太就是那個“換一種思維方式”的具有創(chuàng)新精神的人,她賣葡萄的方式與眾不同,卻體現(xiàn)著人文的溫情與魅力:她尊重他人,信任他人,給人自由,任其選擇。
在此基礎(chǔ)上,再研讀格羅培斯的設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)總結(jié)他這樣設(shè)計路徑與老太太的異曲同工之處:采用與眾不同、順其自然的方式,把選擇的權(quán)利交給他人,讓大家去尋找適合自己的東西······也就順其自然了。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇27
《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看,賈誼是頗富才情的,他是西漢時期杰出的政論
家和辭賦家,作為一個偉大政論家,他二十歲時就提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識。
但賈誼的一生或許是個悲劇,賈誼的悲劇不在于懷才不遇,因為他的才不是一般的才,而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師,為皇帝出謀劃策,對于一個讀書人來說,是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀,但后人公認其招其謀見用者稀,于是便由李商隱來發(fā)一長嘆。所謂窮則獨善其身,達則兼濟天下。賈誼和中國許多文人一樣,都沒辦法真正地實現(xiàn)自己的理想,他們常常被排除在帝王之外,渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如愿,于是他們把大量的精力放在了文字功夫上,鋪排縱橫,灑灑洋洋,用文字本身來吸引輿論的關(guān)注,進而爭取得到皇帝的欣賞。無疑,賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典,可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃,仿佛一戰(zhàn)國縱橫家再世。
賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的,獨見古代文人的社會責(zé)任感。他對秦王朝的統(tǒng)一過程是極其贊美的,不惜波墨如水,“及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲樸以鞭笞天下,威振四海……”這種海洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下后,“踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵,揭竿為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變,功業(yè)相反,于是他很自然地就說出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明,但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟,不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在,因為高高在上的帝王更喜歡歌功頌德的文章,以此來滿足自己的私欲,標榜自己是個賢明的君主。
我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起,我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活,而正是這種選擇才給后人留下了無數(shù)的猜解。而正是這種悲劇,才得到了司馬遷的賞識,以至于為他寫傳記時,把他和屈原列在了一塊,在司馬遷的心中,他是極喜歡磨難英雄的,在他看來,屈原和賈誼是同一類人,雖然他們的人生是個悲劇,但他們同樣可以讓后人景仰。
我不知道是賈誼成全了文學(xué)史還是歷史成全了賈誼,亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何,賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道,即使看似最枯燥的政論文,依然可以寫得很壯美。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇28
本課時教學(xué)效果良好,學(xué)生大多數(shù)都能快速、準確回答每一個知識點后面的問題,還有一些學(xué)生能上臺準確指出三級階梯分界線上的山脈。主要是因為做到了如下幾方面:
(一)知識系統(tǒng)性、邏輯性強,環(huán)環(huán)相扣
本課時的教學(xué)內(nèi)容我是這樣組織的:相關(guān)基礎(chǔ)知識(地形、地勢的概念,三類地形圖、五種地形)——我國地勢總特征——各級階梯概況(界線、主要地形區(qū)、主要地形類型)。對每一個知識點的學(xué)習(xí),我也設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的問題,一步一步引導(dǎo)學(xué)生思考,直至得出結(jié)論。
(二)圍繞重要知識點多角度強化講解
例如:“我國地勢總特征”的學(xué)習(xí),從四個角度分析:1、分層設(shè)色地形圖的閱讀;2、示意圖的判斷; 3、地形剖面圖的驗證;4、對應(yīng)的選擇題練習(xí)。通過四次強化,學(xué)生在課堂上就對我國的地勢總特征掌握牢固了。
(三)講究教學(xué)技巧,激發(fā)學(xué)生興趣
1、由近及遠
例如:本課導(dǎo)入,我以鎮(zhèn)江的地形地勢為材料背景,用語文題目的形式讓學(xué)生思考回答,從而讓學(xué)生悟出了地勢、地形的概念區(qū)別。
2、化難為易
例如,“地形剖面圖”的閱讀,我首先利用多媒體介紹了剖面圖的繪制,其次教學(xué)生在分層設(shè)色圖上繪制32°緯線,然后讓學(xué)生對照分層設(shè)色圖填上剖面圖中括號里的地理事物名稱,并判讀海拔高度,最后才得出地勢西高東低、呈三級階梯狀分布這一結(jié)論。
又如:“我國各級階梯的主要地形類型”的學(xué)習(xí),我先讓學(xué)生分階梯找出這一階梯的主要地形區(qū),再讓學(xué) 生歸納主要地形類型;在找主要地形區(qū)時,又利用標字母的方式讓學(xué)生一一對應(yīng)著找。這樣,學(xué)生就很快找出來了,也就很容易歸納出各級階梯的主要地形類型。
3、細化知識點
例如:“我國地勢總特征”的學(xué)習(xí),我細化為2點:西高東低——呈三級階梯狀分布;又如:“我國各級階梯的概況”的學(xué)習(xí),我細化為3個知識點:界線(位于階梯分界線的主要山脈名稱)、平均海拔、主要地形類型和地形區(qū)。
(四)注重學(xué)生參與,指導(dǎo)到位
為了讓每一個學(xué)生都能參與思考,我采用了“學(xué)案”的授課方式。在啟發(fā)引導(dǎo)的過程中,學(xué)生一邊思考,一邊動筆寫下答案,便于形成連貫的思維,得出結(jié)論。采用“學(xué)案”,也有利于提高教學(xué)效率。
得到的啟示
教學(xué)要目標明確,思路清晰,緊扣重點,落實知識點,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情和探究問題的興趣。
綠葉的夢教學(xué)反思 篇29
一、把握了本節(jié)課重點。
本課的教學(xué)重點為“在毛澤東反抗意識和政治思想形成過程中,哪些書籍、事件和人物對他產(chǎn)生了一定的影響?”,導(dǎo)學(xué)案對這個重點只要求概述情節(jié),沒有其它的要求。在這個章節(jié),我要求學(xué)生朗讀,回答哪些書籍、事件、人物對毛澤東產(chǎn)生了深遠的影響,使學(xué)生對“毛澤東如饑似渴地讀書”產(chǎn)生了深刻的印象。
二、把握了文本的細節(jié)
在分析毛澤東逃課這個情節(jié)時,學(xué)生對“效果”和“勝利”這兩個詞有所爭議,有個學(xué)生認為,“效果”在程度上是不如“勝利”的,我及時抓住這個細節(jié),要求學(xué)生看文本,“我回到家里以后,想不到情形有點改善。我父親比以前稍微體諒一些了,老師態(tài)度也比較溫和一些。”“我的抗議行動的效果,給了我深刻的印象。”文本用的是“效果”,這讓學(xué)生的認識得到了統(tǒng)一,“粗體字”也讓學(xué)生認識到還是用“效果”一次比較好。
學(xué)生在回答“少年毛澤東是一個怎樣的人”時,基本都能回答“他是一個志向遠大、刻苦修身、勤奮讀書、勇于接受挑戰(zhàn)”的人,我要求學(xué)生能從文本中找到依據(jù),有效地提高了學(xué)生思考、表達的能力。
三、 小組合作機制發(fā)揮得不夠好
這是本節(jié)課明顯的不足。既然分了小組合作探究,就應(yīng)該充分發(fā)揮小組的合作機制,但在上課過程中,有的小組合作較好,有的小組卻合作效率低,組長的作用沒有凸顯出來;回答問題仍是成績較好的學(xué)生,后進生學(xué)習(xí)仍較被動;檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況時,也可充分發(fā)揮小組長的作用,不必老師事必躬親,而應(yīng)努力提高課堂效率。
四、 課堂語言較隨意
我平常講課,比較注重語言“隨和、幽默”,認為這樣比較“接地氣”,但在“隨和”的同時,也往往帶有較大的“隨意性”,平時習(xí)慣了,公開課時暴露出來的問題也較明顯,這是在今后的教學(xué)中必須努力改進的。