云南的歌會(huì)教學(xué)反思（通用28篇）

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇1

　　沈從文在《云南的歌會(huì)》里寫出了云南淳樸的民風(fēng)民俗，流露出了對(duì)自然，對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的贊賞，唱出了一曲深情的贊歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場(chǎng)面描寫中在娓娓而談里自然透出平淡遼遠(yuǎn)。

　　在文章中我感受最深的就是無(wú)論是寫人還是寫歌都凸顯民風(fēng)民情，讓人感受到的是云南這個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)別樣的風(fēng)情。比如在寫山野對(duì)歌情節(jié)里，我們看到：那個(gè)年輕婦女,連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)手啞口無(wú)言，并沒拘泥賽歌過(guò)程，重在表現(xiàn)勝利姿態(tài)。她 “輕輕地打了個(gè)吆喝”，表示勝負(fù)已定，然后“從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”，“拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了”。這種一點(diǎn)也毫不矯情，不張揚(yáng)，樸樸實(shí)實(shí)的歌手也只有在這里才看的到了。所以在這篇課文的教學(xué)中我的重點(diǎn)就是讓學(xué)生在朗讀中感受三個(gè)場(chǎng)合展示出來(lái)的人物美，環(huán)境美，場(chǎng)面美。由此體會(huì)作者對(duì)民間民俗文化的贊美, 領(lǐng)略民族風(fēng)情，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇2

　　如果你想讓學(xué)生喜歡你的課堂，那么最好的方法大概就是，你先愛上你所教授的學(xué)科，發(fā)現(xiàn)她的美，然后再用你濃烈的愛意感染感動(dòng)感化學(xué)生，從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個(gè)人的舞臺(tái)，就像我告訴五里初中八年級(jí)六班的同學(xué)們，你們能從《云南的歌會(huì)》中學(xué)得東西，還能有自己獨(dú)特的見解，這就是成功!

　　《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元十六課，一篇有關(guān)民風(fēng)民俗的文章，它以濃墨重彩，工筆描繪了山野對(duì)歌，山路漫歌，山寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。所以我覺得在教學(xué)這樣的課文時(shí)，可以適當(dāng)擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍，用音樂構(gòu)建平臺(tái)，讓學(xué)生走出教室，走向自然，領(lǐng)略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會(huì)》時(shí)，始終把握這樣一條主線：把民族傳統(tǒng)文化的美傳承下去，發(fā)現(xiàn)生活中的美，熱愛生活。

　　“教材學(xué)生之間情感的橋梁，便是教師的情感，教師用自己的真情去點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗，我們的語(yǔ)文課堂就會(huì)呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，迸射出生命活力。”有感于此，在教學(xué)《云南的歌會(huì)》時(shí)，開頭我這樣設(shè)計(jì)：先欣賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》，并配以優(yōu)美圖片。讓學(xué)生在聽覺以及視覺的美的沖擊下，完成預(yù)習(xí)任務(wù)：了解作者，掃清文字障礙。

　　在整體感知部分，在朗讀中感受云南歌會(huì)的美，對(duì)此，我設(shè)計(jì)了二個(gè)問題：一、感受歌會(huì):請(qǐng)先朗讀課文，想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會(huì)?二、賽說(shuō)歌會(huì)：選擇你最喜歡的一種歌會(huì)讀一讀，從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。這樣整體感知文章內(nèi)容，梳理文章信息，初步讓學(xué)生領(lǐng)略了文章的美，為下一步重點(diǎn)賞析景物、人物描寫打很好的一個(gè)基礎(chǔ)。

　　在重點(diǎn)研討環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問題，由易到難，讓學(xué)生通過(guò)我的引導(dǎo)，了解景物描寫的作用，人物描寫有哪些不同的表現(xiàn)手法，在刻畫人物方面你又得到哪些啟示。我希望讓學(xué)生能學(xué)以致用，拓展閱讀知識(shí)面。

　　而在剩下的兩個(gè)環(huán)節(jié)能力提升以及當(dāng)堂反饋中，學(xué)生的創(chuàng)作熱情空前高漲，積極用筆書寫美的詩(shī)篇，用聲音歌唱美的生活。與我的目標(biāo)設(shè)置和諧的融合。而作業(yè)的布置，我同樣花費(fèi)不少心思，讓學(xué)生閱讀語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書中的《土家儺舞》，一是與語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)活動(dòng)積極響應(yīng)，二是意在讓學(xué)生一舞一歌，相輔相成，比較全面了解云南的民俗民情。最后在學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情中，以一首云南民歌《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》結(jié)束。以歌曲開始，以歌曲結(jié)束，前后呼應(yīng)。

　　縱觀整堂課，我將教學(xué)的重點(diǎn)放在三個(gè)方面：一是朗讀，二是通過(guò)細(xì)節(jié)的揣摩，引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。體會(huì)云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中。

　　首先說(shuō)朗讀。這篇文章語(yǔ)言清麗優(yōu)美，洋溢著那種純樸、寧?kù)o、遠(yuǎn)離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時(shí)又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學(xué)中，我特別注重朗讀的訓(xùn)練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對(duì)課文中幾幅畫面的通讀，全班讀，分組讀，個(gè)人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會(huì)的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風(fēng)俗美。

　　再說(shuō)說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)的揣摩，感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學(xué)會(huì)多種手法刻畫人物，同時(shí)是借此勾起學(xué)生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣，以便更全面了解云南風(fēng)情。。

　　語(yǔ)文新課程還指出：應(yīng)探究語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用是學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會(huì)中，開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。所以本課，我充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中，創(chuàng)造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學(xué)生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽美聲。

　　課后，我仔細(xì)反思了整個(gè)教學(xué)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處：

　　第一、教學(xué)過(guò)程過(guò)于緊湊，課堂時(shí)間倉(cāng)促，留給學(xué)生思考的時(shí)間相對(duì)較少。

　　第二、教師的課堂語(yǔ)言雖幽默但還不夠精美，有時(shí)顯得較為啰嗦。

　　第三、因?yàn)闀r(shí)間的限制，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性還沒有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時(shí)過(guò)多，與學(xué)生的對(duì)話交流還不夠充分。教師與學(xué)生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學(xué)生。

　　第四、學(xué)生放聲朗讀的不夠，過(guò)于拘謹(jǐn)，以后要多培養(yǎng)學(xué)生的放聲朗讀。

　　總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但從評(píng)委那里聽到贊賞和中肯的建議，在同行那里收獲了很多教學(xué)上的東西，也讓我深深體會(huì)到：語(yǔ)文教學(xué)就是引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀智慧的言語(yǔ)去體會(huì)詩(shī)意的人生，感悟作品的意義，陶冶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈，提高整體文化修養(yǎng)，塑造高尚的人格，傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，語(yǔ)文同仁將上下而求索。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇3

　　每次我在做課的時(shí)候，我都感覺到我都收獲到很多東西，我想這種經(jīng)歷對(duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，都是幸運(yùn)的，我很高興，我是其中的一員。下面我僅就我的《云南的歌會(huì)》的這堂課做以下反思。

　　我在設(shè)計(jì)這堂課之前，首先從作者身上著手去剖析。

　　我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人，所以他對(duì)云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情，在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切，親切感人。作者想借這篇文章表達(dá)對(duì)云南民歌的熱愛和贊賞，從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風(fēng)。基于這一點(diǎn)我將本文的技能目標(biāo)定為：欣賞品味文章質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言特色。

　　其次，新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)作出了解讀，說(shuō)“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的”，我在“導(dǎo)語(yǔ)“的設(shè)計(jì)上，從生活中學(xué)生熟悉的北方民歌入手，和云南民歌相對(duì)比，讓學(xué)生快速抓住云南民歌的特點(diǎn)，引起學(xué)生的興趣，以便于快速進(jìn)入文章的氛圍。

　　第三、我在對(duì)于文章的分析上，考慮到這篇文章的體裁是散文，為了讓學(xué)生更好的，快速的理清文章的脈絡(luò)，我在設(shè)計(jì)問題上以一個(gè)大問題帶動(dòng)整堂課需要討論的問題，然后又在各個(gè)小問題上根據(jù)課堂進(jìn)程靈活調(diào)整，這樣使整堂課條理清晰。

　　第四、我將整堂課設(shè)置為四個(gè)環(huán)節(jié)，分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“，由淺入深，有內(nèi)容到語(yǔ)言、有語(yǔ)言到結(jié)構(gòu)、有文本到實(shí)際，從文章整體入手，最后落到學(xué)生生活實(shí)際，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　第五、我針對(duì)現(xiàn)在中學(xué)生崇尚港臺(tái)明星的流行歌曲的現(xiàn)象，我將這堂課的情感目標(biāo)和教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為：對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學(xué)生有追求時(shí)尚向關(guān)注民族轉(zhuǎn)移。事實(shí)證明這一點(diǎn)確實(shí)是難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)于本篇文章理解不深，對(duì)于曾經(jīng)很著名的民歌也是聞所未聞，這也是我在備課的時(shí)候所忽略的，所以在整堂課上，不僅沒有實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是課堂的主人”，反倒像個(gè)客人，而且還是個(gè)“拘謹(jǐn)?shù)目腿恕敝还治疫@個(gè)“大主人”沒有盡到“地主之誼”“招待之禮”，這也是我要在今后的教學(xué)要重點(diǎn)注意的。

　　總之經(jīng)過(guò)這堂課，我深刻體會(huì)到要想做好一堂課，首先教師本身要特別熟練的駕馭教材，還要將這堂課中可能遇到的問題都設(shè)想到，并想好應(yīng)對(duì)之策。這樣，才有可能上出一趟成功的語(yǔ)文課，才能成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。這，也將是我今后努力的方向。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇4

　　1、課堂教學(xué)程序流暢：在這堂課中，我設(shè)計(jì)了“朗讀詩(shī)歌，初步感知——理解詩(shī)歌，合作探究——聯(lián)系同類，拓展深化”三個(gè)主要環(huán)節(jié)，在其中的第二個(gè)環(huán)節(jié)我明顯地在其中用了”如何分析詩(shī)歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時(shí)落實(shí)一些研讀詩(shī)歌的方法：抓住意象觸摸詩(shī)人的感情由淺入深，使學(xué)生一步一步深入了解全詩(shī)。

　　2、抓住“反復(fù)誦讀”的重點(diǎn)：

　　在本堂課教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主要環(huán)節(jié)“讀準(zhǔn)詩(shī)歌”：有自由讀、單獨(dú)讀、齊讀、抓住節(jié)奏讀。然后，在理解文意的基礎(chǔ)上，齊讀全詩(shī)譯文。接著，理解全詩(shī)的感情基調(diào)之后，配上符合全詩(shī)意境的音樂，全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中感悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，挑自己有觸動(dòng)的詩(shī)句自由朗讀分析。

　　在反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩(shī)文，還可以讓他們感悟詩(shī)歌的意境，還可以營(yíng)造詩(shī)韻的氣氛。

　　3、適時(shí)介入資料：在了解本詩(shī)的作者及寫作背景時(shí)，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)。詩(shī)人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽(yáng)樓，才寫下此詩(shī)。因此，了解“靖康之變”這個(gè)歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會(huì)詩(shī)人悲己悲國(guó)的情感。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇5

　　角的度量這一課，要求學(xué)生能達(dá)到會(huì)用量角器正確量出角的度數(shù)的目標(biāo)。具體說(shuō)來(lái)，就是會(huì)把量角器的中心點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)角的頂點(diǎn)，并能根據(jù)角開口方向的不同，確定一條邊為0度，選擇量角器內(nèi)圈(或外圈)數(shù)據(jù)，按正確的方向讀出另一條邊所指的度數(shù)。

　　這對(duì)于許多孩子來(lái)說(shuō)是比較困難的，因?yàn)榱拷瞧髦杏袃扇��?shù)字，且順序相反，學(xué)生往往分不清該讀哪圈，往哪邊數(shù)。尤其那些非整十度的角，是超過(guò)整十幾度還是差幾度未到，方向不同則數(shù)法不同。過(guò)去的教案手冊(cè)中有建議用兒歌幫助學(xué)生讀過(guò)難關(guān)的，如：“中心對(duì)頂點(diǎn)，底邊對(duì)0線，他邊看度數(shù)，分清內(nèi)外圈。”這種兒歌能朗朗上口，但對(duì)于難點(diǎn)問題并沒有實(shí)質(zhì)性的突破。“分清內(nèi)外圈”只是目標(biāo)，如何分清才是策略。

　　要找到解決難點(diǎn)的策略，必須分析造成難點(diǎn)的原因。我認(rèn)為學(xué)生之所以分不清內(nèi)外圈、找不對(duì)數(shù)的方向，原因是把角看作是靜止的圖形而非動(dòng)態(tài)的過(guò)程，他們將角的兩邊孤立地量度，以為像量線段、看鐘表一樣，只要把一邊對(duì)準(zhǔn)0度，另一條指著幾就讀幾。如果學(xué)生能把靜態(tài)的角想象成從0度開始，慢慢打開，而度數(shù)隨之增加的動(dòng)態(tài)過(guò)程，我想問題就能迎刃而解了。

　　由此，我認(rèn)為應(yīng)采取“變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)”的教學(xué)策略，并通過(guò)三個(gè)層次的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。具體實(shí)施如下：

　　活動(dòng)一：伸展運(yùn)動(dòng)。我?guī)е鴮W(xué)生把兩手臂伸開，當(dāng)作角的兩條邊，把身體當(dāng)作角的頂點(diǎn)。他們跟著我從兩臂重合開始，一臂不動(dòng)，另一臂慢慢展開，并一起讀：0度、1度、2度、3度、4度、5度、10度、20度……到90度時(shí)停下來(lái)感受一下。然后繼續(xù)：100度、110度……180度、……、360度。然后我引導(dǎo)說(shuō)：我們可以這樣想象，所有的角都是從0度慢慢張開的。

　　這個(gè)活動(dòng)學(xué)生很感興趣，通過(guò)自己的肢體語(yǔ)言感受到角從0度張開的過(guò)程。雖然所指度數(shù)并不精確，但為后面在量角器上想象角的動(dòng)態(tài)變化奠定了最直觀的基礎(chǔ)。

　　活動(dòng)二：穿針引線。剛才的肢體動(dòng)作只是粗線條的感受，而第二個(gè)活動(dòng)則開始進(jìn)入精細(xì)化的認(rèn)識(shí)了。學(xué)生已經(jīng)在課前預(yù)習(xí)了量角器的外部特征，匯報(bào)后我拿出一張白紙，在上面畫出一條射線，再用一根帶黑線的針從射線的端點(diǎn)處穿出。這樣，紙上的射線和穿出來(lái)的黑線就能形成動(dòng)態(tài)的角了。我把量角器擺在上方，在實(shí)物投影中大大地演示出來(lái)。從0度開始，師問：“這時(shí)角的邊所對(duì)應(yīng)的刻度有兩個(gè)：0度和180度， 該讀哪一個(gè)?往下數(shù)的時(shí)候數(shù)內(nèi)圈還是外圈?”學(xué)生很聰明，立即回答說(shuō)“讀0度，該讀外圈。”隨著老師緩慢地拉動(dòng)針線，學(xué)生從外圈0度開始，也逐一讀出了相應(yīng)的數(shù)據(jù)，一直讀到180度。接著，我又換了一個(gè)方向，從另一邊的0度開始，這回學(xué)生反應(yīng)可快了，“讀內(nèi)圈，因?yàn)檫@次的0度在里面!”……

　　學(xué)生在動(dòng)態(tài)中進(jìn)一步感受到角的度數(shù)的變化過(guò)程，并明白了當(dāng)選擇不同方向?yàn)?度時(shí)，讀數(shù)方向也隨之改變的原理。這一活動(dòng)為學(xué)生度量靜止的角奠定了表象基礎(chǔ)。

　　活動(dòng)三：筆尖指路。這一活動(dòng)則是測(cè)量完全靜止的角了，也是本節(jié)課最終要達(dá)到的目標(biāo)。我在實(shí)物投影中呈現(xiàn)了一個(gè)完整的角，提出問題：“這個(gè)固定的角，你能想象出它是怎樣展開的嗎?”學(xué)生有兩種意見，一種是把右面的邊視為0度，慢慢展開;另一種是把左面的邊視為0度而慢慢展開，同學(xué)們認(rèn)為都是可以的。于是按不同的展開方向，我們共同確定了0度所在的圈，并從0度開始，用筆尖順著數(shù)據(jù)增加的方向慢慢移動(dòng)，邊移動(dòng)邊讀出整十、整五的數(shù)，直到接近角的另一條邊，將度數(shù)準(zhǔn)確讀出。

　　結(jié)束了三個(gè)活動(dòng)后，我問學(xué)生：量角的時(shí)候，要特別注意什么?學(xué)生回答說(shuō)：“一定要從0度開始順著數(shù)下去。”是的，這正是量角的關(guān)鍵，他們學(xué)會(huì)了。課后，通過(guò)對(duì)學(xué)生作業(yè)的檢查，發(fā)現(xiàn)雖然還是有些學(xué)生出錯(cuò)，但為數(shù)不多，而且只要面對(duì)面稍作指導(dǎo)也就懂了。聰明的孩子掌握原理后很快就能找到最接近整十、整五的刻度再進(jìn)行加減;學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生則乖乖的從0開始，順著方向?qū)⒖梢姷亩葦?shù)一一讀出。雖然速度會(huì)慢了些，但方法掌握了，相信熟練后就會(huì)快起來(lái)。

　　以上三個(gè)活動(dòng)之所以能帶來(lái)較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為原因有三點(diǎn)：

　　一、凸顯了量角的原理。首先，在上述每一個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生都把角從0度展開，這就幫助了學(xué)生確定0度的邊，也就是找到了度量的起點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)。再者，學(xué)生一直開口讀數(shù)，并都是從0度開始往下讀。不管0邊在左還是在右，也不管是內(nèi)圈還是外圈，只要從0開始，從小到大地順著往下讀，就一定不會(huì)錯(cuò)，這其實(shí)也是在把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化、本質(zhì)化，利于學(xué)生對(duì)量角方法的掌握。

　　二、克服了知識(shí)的負(fù)遷移。學(xué)生學(xué)過(guò)用直尺度量線段的長(zhǎng)度，這一知識(shí)基礎(chǔ)和本節(jié)課的度量，本質(zhì)上是一致的。但操作起來(lái)，量線段時(shí)學(xué)生只要對(duì)好了0刻度，觀察線段另一端的刻度就行了，并且都是從左往右數(shù)的，這恰好對(duì)本節(jié)課容易造成負(fù)遷移。通過(guò)以上三個(gè)動(dòng)態(tài)化的活動(dòng)，打破了學(xué)生在度量上的思維定勢(shì)，重新建立起正確的度量習(xí)慣。

　　三、活動(dòng)的層次性符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。三個(gè)活動(dòng)都是以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為目的，但體現(xiàn)了目標(biāo)達(dá)成過(guò)程中從淺入深、從感性到理性的階梯性。要讓學(xué)生正確度量，必須建立刻度增加的動(dòng)態(tài)表象，而動(dòng)態(tài)的表象又有賴于直觀的感受，因此從最直觀的肢體語(yǔ)言到半抽象的角、最后到完全幾何化的角，是一個(gè)遞進(jìn)的過(guò)程。符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生學(xué)起來(lái)自然輕松、清楚。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇6

　　本節(jié)課注意了對(duì)學(xué)生開放性、創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。開放性創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)不是一句口號(hào)，而應(yīng)該落到實(shí)處，這是基礎(chǔ)教育課程改革的要求，也是在教學(xué)實(shí)際中很難落實(shí)的一個(gè)問題。

　　一般情況下，教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)塑性和彈性的時(shí)候，往往是通過(guò)舉出生活中或者學(xué)生能夠接觸的彈性物體和非彈性物體若干實(shí)例，通過(guò)歸納的方法得出塑性和彈性。在這個(gè)問題的處理上并沒有按照往常的方法，而是讓學(xué)生對(duì)教師給出的若干物體進(jìn)行分類，潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了方法教育。分類的標(biāo)準(zhǔn)不同，分類結(jié)果也就不同，學(xué)生的興奮點(diǎn)就非常多，都試圖依照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，學(xué)生的思維隨著分類的翅膀在飛翔。

　　從學(xué)生的生活出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)。物理不是獨(dú)立和抽象于生活之外的，尤其在初中階段來(lái)看更是如此。在組織教學(xué)的時(shí)候沒有過(guò)分關(guān)注基本的知識(shí)和概念，而是從學(xué)生生活中常見的橡皮筋、海綿、彈簧、減震等學(xué)生常見常聽的事物出發(fā)，學(xué)生在對(duì)物體的彈性和塑性有充分的感性基礎(chǔ)上，總結(jié)出什么是塑性和彈性。關(guān)注學(xué)生自己的體驗(yàn)，讓兩位同學(xué)在拉測(cè)力計(jì)的活動(dòng)中體驗(yàn)拉力的不同，認(rèn)識(shí)到彈力的大小與彈性形變的物體的形變大小有關(guān)的。學(xué)生親自參與到了物理知識(shí)的建構(gòu)中，認(rèn)識(shí)當(dāng)然是非常深刻的。師生關(guān)系融洽和諧，這也是本節(jié)課的一個(gè)閃光點(diǎn)。

　　主要缺點(diǎn)：

　　學(xué)生在進(jìn)行分類的時(shí)候沒有充分放開學(xué)生的思維。為什么學(xué)生的分類答案都是與本節(jié)內(nèi)容是對(duì)應(yīng)的?為什么沒有學(xué)生按照物質(zhì)的組成去分?為什么沒有按照物質(zhì)的導(dǎo)電性能或者密度大小去分?這是受到了思維定勢(shì)的影響，既然本節(jié)學(xué)習(xí)彈性和塑性，當(dāng)然就是這一種分類方法。在以后的教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生在充分分類的基礎(chǔ)上，從中挑出一組依照彈性和塑性分類的一組，讓學(xué)生分析這一種分類的標(biāo)準(zhǔn)是什么，同樣回到了環(huán)節(jié)的主題。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇7

　　《撈鐵牛》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)的一篇精讀課文，講的是宋代和尚懷丙利用水的浮力把陷在淤泥里的八只鐵牛撈上來(lái)的故事，反映了我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成就以及勞動(dòng)人民的聰明智慧。在教學(xué)本課的過(guò)程中出現(xiàn)了兩個(gè)令我十分興奮的環(huán)節(jié)。

　　一、“老師，我有問題。”

　　當(dāng)我出示課題后，學(xué)生的小手馬上舉起來(lái)，顯得十分激動(dòng)。“你有什么問題?”我用期待的目光望著他們。有的問：“是誰(shuí)從哪里撈鐵牛呀?”有的問：“這是件很困難的事嗎?他是怎么撈的?”有的問：“為什么要撈鐵牛呢?”我高興地說(shuō)：“同學(xué)們真是愛動(dòng)腦筋!如果我們?cè)匍_動(dòng)腦筋，通過(guò)自己讀書，不用老師講，我們都能把這些問題解決好。”“真的嗎?”學(xué)生有點(diǎn)半信半疑。“當(dāng)然是真的!你們是天才!”我十分肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。課堂頓時(shí)活躍而輕松起來(lái)。學(xué)生邊讀邊想邊畫;邊看課件演示邊小組討論學(xué)習(xí)，學(xué)生很好地解答了自己提出的問題。第二課時(shí)，我又鼓勵(lì)學(xué)生提出自己不明白的地方。突然有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，課文中懷丙明明說(shuō)‘鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來(lái)。’可后面卻說(shuō)‘把水里的鐵牛拖上了岸。’這不是矛盾嗎?“我聽了沒有急于回答他，而是讓學(xué)生找到懷丙說(shuō)的話，理解”送“的含義再反問學(xué)生：“你們覺得矛盾嗎?”有的學(xué)生似乎不知道怎樣回答，有的學(xué)生很快地回答我“不矛盾!”“你是怎么理解的?”我連忙追問。然后引導(dǎo)學(xué)生從第四自然段撈鐵牛的過(guò)程中找答案，最后學(xué)生自己弄明白了：是因?yàn)閼驯�利用了水的浮力才把鐵牛拖上了岸，所以說(shuō)是懷丙叫水把它們送回來(lái)的。

　　二、“老師，我有辦法。”

　　學(xué)生從懷丙利用水的浮力撈上鐵牛這件事中獲得了啟發(fā)，學(xué)生在對(duì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧贊嘆的同時(shí)，如何撞擊自己智慧的火花呢?我這樣引導(dǎo)學(xué)生“除了懷丙的辦法之外，現(xiàn)在的你，還有什么辦法嗎?”學(xué)生創(chuàng)新的思維一下被點(diǎn)燃了，紛紛舉起手說(shuō)“我用起重機(jī)。”“我用吊車。”“我用直升飛機(jī)拉。”還有的學(xué)生說(shuō)：“我看，根本就要改造那座橋，也用不著笨重的鐵牛。我們的橋梁建設(shè)者們有的是建造方法。但是我們還是可以利用水的浮力為人類服務(wù)。如：建造水上房屋，讓水上汽車在水上行駛……“幾十雙眼睛閃爍著智慧的光芒!教師里一會(huì)兒安靜，一會(huì)兒有熱鬧起來(lái)，太美妙了!

　　課后反思：

　　下課后，我很激動(dòng)，也想了很多。平時(shí)，每節(jié)課教師都是主人，學(xué)生一提問我生怕浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間，完成不了教學(xué)任務(wù)，涉及到質(zhì)疑問題總是放不開，可今天，使我感到教學(xué)的輕松，學(xué)生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。我想教學(xué)的任務(wù)其實(shí)就是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，那么如何把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生呢?

　　一、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

　　英國(guó)哲學(xué)家約翰·密爾曾說(shuō)過(guò)：天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學(xué)研究還表明：人在輕松和諧的環(huán)境里，思維才表現(xiàn)得最活躍。相反，在壓抑的思想環(huán)境里，在禁錮的課堂教學(xué)氣氛中，是很難產(chǎn)生創(chuàng)新性思維的。教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上就是師生交往過(guò)程中相互影響，相互交流，從而增強(qiáng)師生情感交融，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過(guò)程。所以，課堂教學(xué)中，只有這種良好的、民主的伙伴關(guān)系，才能進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)和諧、愉快、輕松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。不管學(xué)生提出什么問題，我都不指責(zé)、批評(píng)他們，而是加以鼓勵(lì)與引導(dǎo)，使他們充分享受參與的樂趣，讓他們的思維最大限度活躍起來(lái)，從而促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。

　　二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

　　我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問“，那些不善于質(zhì)疑的人，一般學(xué)習(xí)態(tài)度懶散，知識(shí)面狹窄;而樂于發(fā)問的人卻思維活躍，解決問題的能力較強(qiáng)。大文學(xué)家巴爾扎克說(shuō)過(guò)：打開科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議的是問號(hào)。從心理學(xué)角度講，質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因，也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了質(zhì)疑，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生求知欲，也是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極思維的過(guò)程。因此，我們要保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。

　　三、放飛兒童創(chuàng)造的天性。

　　“疑”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的主軸承，思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心。培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力和能力的突破口，而創(chuàng)造性是良好思維品質(zhì)的重要方面，也是健全人格的特征之一。在過(guò)去，教師往往只注重教育學(xué)生確信書上寫的，老師講的。如果有學(xué)生提出異議就很生氣，即使學(xué)生的意見是對(duì)的，也要頂回。其實(shí)，這樣極大地挫傷了學(xué)生的思維積極性。如本課教學(xué)中，學(xué)生大膽設(shè)想的撈鐵牛的方法以及他們想利用水的浮力為人類服務(wù)的奇特想法就得到了老師的高度夸贊，他們享受了成功的喜悅，創(chuàng)新的快樂!在這種想像思維的對(duì)話中，放飛了兒童的創(chuàng)造天性。

　　從這課的教學(xué)中，我深深地領(lǐng)悟到：只有那種充滿疑問的課堂，只有那種給足學(xué)生自主空間的教學(xué)，只有那些那些倡導(dǎo)自主、合作探究的新的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)，才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇8

　　新考教材也好老教材也好，倒數(shù)的教學(xué)編排沒有多大的變化。本人倒數(shù)教學(xué)也已經(jīng)經(jīng)歷了許多次。每次教學(xué)都在探索，意圖尋求最好的教學(xué)，當(dāng)然，這實(shí)在是可想而不可及的，總是有喜有憂。

　　喜：

　　1、激發(fā)興趣

　　在課的導(dǎo)入部分，聯(lián)系學(xué)生熟悉的生活情景，由倒影和一些有趣的文字引出本節(jié)課所要探究的問題――倒數(shù)，從形象直觀上感受顛倒位置，既激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)做了充分的準(zhǔn)備，為學(xué)生較好理解倒數(shù)的意義做了鋪墊。再讓學(xué)生求算式的積，讓學(xué)生在自我感知活動(dòng)過(guò)程中，初步認(rèn)識(shí)倒數(shù)的特點(diǎn)，再寫出類似的算式。充分展開小組討論，觀察算式，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的形式，與同伴說(shuō)一說(shuō)倒數(shù)的特點(diǎn)。在學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，引出“倒數(shù)”的概念。

　　2、改變方式

　　《倒數(shù)》這一課內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生容易接受，是在學(xué)生已經(jīng)熟練掌握分?jǐn)?shù)乘法的計(jì)算方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，為下章節(jié)分?jǐn)?shù)除法教學(xué)打好基礎(chǔ)。我在備課時(shí)考慮到我的學(xué)生情況，改變了以往的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自主提出問題，自主解決。讓學(xué)生經(jīng)歷提問、驗(yàn)證、爭(zhēng)論、交流等獲取知識(shí)的過(guò)程。讓學(xué)生經(jīng)歷提出問題、自探問題、應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程，理解倒數(shù)的意義自主總結(jié)出求倒數(shù)的方法。為了讓學(xué)生獲得充分的經(jīng)歷感知，取得良好的情感體驗(yàn)。再通過(guò)小組活動(dòng)讓學(xué)生探索求一個(gè)數(shù)的倒數(shù)的方法，在小組內(nèi)交流。

　　3、獨(dú)立思考

　　相信學(xué)生能具有獨(dú)立思考的能力，教學(xué)中每一個(gè)問題的提出，要使學(xué)生不是坐等聽別人講，而是能養(yǎng)成先自己積極思考的習(xí)慣。

　　給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);當(dāng)學(xué)生有困惑時(shí)，教師可以充分發(fā)揮學(xué)生集體智慧，引導(dǎo)學(xué)生小組合作、互相學(xué)習(xí)、互相交流，在合作中交流、在合作中提高、在合作中解決困惑。在教學(xué)中，我對(duì)于探求“整數(shù)有沒有倒數(shù)”、“0和1有沒有倒數(shù)”、“小數(shù)有沒有倒數(shù)”這幾個(gè)環(huán)節(jié)，便充分發(fā)揮合作交流的作用，群策群力解決問題。

　　憂：

　　1、老師在學(xué)生討論過(guò)程中去巡視會(huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)言的機(jī)會(huì)往往被好生搶去，個(gè)別學(xué)困生在探究過(guò)程中，發(fā)言機(jī)會(huì)較少。在探究過(guò)程中要更好地發(fā)揮好生的作用，培養(yǎng)好生不僅自己會(huì)學(xué)，還要幫助身邊的同學(xué)，讓每個(gè)同學(xué)在有限的時(shí)間里，都有所提高。

　　2、在探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生的發(fā)展性領(lǐng)域得到拓展，而知識(shí)訓(xùn)練所用的時(shí)間相對(duì)較少，所以，練習(xí)的形式、內(nèi)容，老師都必須精心、合理的設(shè)計(jì)，以保證做到“事半功倍”。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇9

　　運(yùn)用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點(diǎn)的位置。同時(shí)也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時(shí)，出示三峽的景觀，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時(shí)，具體品味描寫景物特點(diǎn)的語(yǔ)句，感受三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，解決教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)的突破，我極狀三峽山險(xiǎn)水急的景物特點(diǎn)，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時(shí)期俊杰當(dāng)敢逆流而動(dòng)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的文本內(nèi)涵。

　　這節(jié)課的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會(huì)在游歷山水中所包涵的人文精神，體會(huì)作者于景、情景交融的寫作手法。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇10

　　學(xué)生們先自學(xué)容易學(xué)或自己已經(jīng)掌握了的字，因?yàn)槊總�(gè)字都有其不同的側(cè)重點(diǎn)，因此在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生們從音、形、義三個(gè)方面將本課的生字的重點(diǎn)進(jìn)行歸類后，再到前面來(lái)自己講解，在講解過(guò)程中，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽為他補(bǔ)充。(這種學(xué)習(xí)方式不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生們的組織語(yǔ)言和表達(dá)能力，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生們傾聽的好習(xí)慣。同時(shí)這種合作學(xué)習(xí)也是為了使得他們?cè)诮窈笈c人交流時(shí)做到認(rèn)真傾聽、尊重別人。)學(xué)生在講解詞義時(shí)，他們可以采用多種方法，如表述、朗讀、結(jié)合生活實(shí)際等等方式，(他們的表演述能力得到提高，同時(shí)也能激起低年級(jí)學(xué)生的求知興趣)。

　　然后學(xué)生們開始在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下討論課前提出的難學(xué)的字應(yīng)怎樣寫好，討論過(guò)后，學(xué)生們?cè)诤诎迳线厡戇呏v解幾個(gè)字怎樣寫好。其他學(xué)生再來(lái)點(diǎn)評(píng)。(學(xué)生們對(duì)這幾個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)、占格位置進(jìn)行非常仔細(xì)的觀察過(guò)后，再在小組內(nèi)發(fā)表合理的見解，這不僅是訓(xùn)練學(xué)生們的觀察能力、思維能力、表達(dá)能力，同時(shí)也是加強(qiáng)合作意識(shí)，及重點(diǎn)、難點(diǎn)也在互學(xué)、匯報(bào)的過(guò)程中得以突破，同時(shí)也為日后自學(xué)生字打下了基礎(chǔ)，而且學(xué)生們?cè)趯懽值倪^(guò)程中也加強(qiáng)了他們寫字的基本功。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇11

　　本節(jié)課的內(nèi)容是牛津小學(xué)英語(yǔ)5A Unit4 Part B C D。這幾部分是本單元的核心內(nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)句型Do you like …?及其答語(yǔ)。在四年級(jí)學(xué)生已學(xué)過(guò)Do you like …?這一句型，因此，可采用以舊帶新的方法拓展相關(guān)的內(nèi)容。在教學(xué)中我主要采用面向全體而又分層教學(xué)的方法，借助情景教學(xué)，利用各種媒體的輔助，讓學(xué)生在教師鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)中體會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂趣，在多說(shuō)、多做、多練中學(xué)會(huì)用書面和口頭語(yǔ)傳遞信息，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)增進(jìn)對(duì)西方文化的理解。從本單元的結(jié)構(gòu)及難易程度來(lái)看，我將三部分結(jié)合起來(lái)，作為本單元第一教時(shí)。

　　(1)教法設(shè)計(jì)

　　小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要任務(wù)之一是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，這就要求在教學(xué)中必須走學(xué)生“樂”學(xué)的趣味教學(xué)道路。為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，在本課中，我通過(guò)情景交際法，聽說(shuō)、游戲、兒歌、競(jìng)賽等教學(xué)手段，緊緊吸引學(xué)生的注意力，促使他們踴躍參與教學(xué)活動(dòng)，從而逐漸發(fā)展他們聽、說(shuō)、讀的能力及英語(yǔ)會(huì)話的能力。

　　(2)教學(xué)手段

　　根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和本節(jié)課的特點(diǎn)，我主要采用圖片，多媒體等教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。它們能活化教材，輔助教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有序講解，在講解的過(guò)程中，能充分利用有效的教學(xué)時(shí)間，改善信息的傳遞方式，增強(qiáng)信息的傳遞能力，便于層次化教學(xué)，使外語(yǔ)學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇12

　　古詩(shī)詞教學(xué)必須堅(jiān)持誦讀為主、整體感知為主、積累為主。在新的課程 標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，古詩(shī)詞教學(xué)如何才能既體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，又符合 古詩(shī)詞教學(xué)的基本原則和規(guī)律呢?毛秀蓉老師《江城子·密州出獵》一課 作了有益的探索，表現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)：

　　一、因“放”而活。這堂課開放性很強(qiáng)，老師沒有預(yù)先設(shè)置套路，引生入 甕，而是讓學(xué)生在自己預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容與相關(guān)資料的基礎(chǔ)上質(zhì)疑，在自主 閱讀中生成問題，教師圍繞學(xué)生的問題展開教學(xué)。這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，具有 挑戰(zhàn)性，但本堂課的生命力正在于此。在理解詞的主旨和典故這一教學(xué) 中心環(huán)節(jié)里，教師積極鼓勵(lì)學(xué)生多角度分析，對(duì)學(xué)生的不同見解，只要 言之成理，就予以肯定，充分尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀成果。整堂課始終 以學(xué)生為中心，活而不亂。這正是課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的。

　　二、因“合”而深。這里的“合”，側(cè)重于合作學(xué)習(xí)，即學(xué)生帶著疑問到小 組里進(jìn)行討論、研究，在思維的相互碰撞中有效地解決問題。毛老師具 有較強(qiáng)的親和力，并充分發(fā)揮這一特點(diǎn)，與學(xué)生建立良好的關(guān)系，整堂 課在生生合作、師生合作的氛圍中展開。學(xué)生之間的互問互答、師生之 間的探討和諧自然，教師成為學(xué)習(xí)的參與者，而不是說(shuō)教者。由于“合作 ”，對(duì)詩(shī)歌的挖掘較有深度，學(xué)生對(duì)問題的思考由表及里，逐步深化。在 “誦讀”這一環(huán)節(jié)中，教師持合作的態(tài)度的“示范”，通過(guò)取長(zhǎng)補(bǔ)短，師生 共同進(jìn)步。

　　三、因“引”而高。詩(shī)言志，詞言情。教師如果能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詞中的“情 ”，就可以達(dá)到詩(shī)歌教學(xué)的最高目標(biāo)。課堂教學(xué)中，毛教師十分善于引導(dǎo) ，把學(xué)生導(dǎo)向重難點(diǎn)，抓住詞眼，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詞的意境。 《江城子·密州出獵》全詞只有70字，但字字珠璣，意境深遠(yuǎn)。毛教師通 過(guò)背景引導(dǎo)、誦讀引導(dǎo)、詞眼引導(dǎo)、典故引導(dǎo)，拉近了學(xué)生與作者的距 離，使學(xué)生從感性的層次到理性的高度認(rèn)識(shí)了蘇軾的報(bào)國(guó)之志，從而落 實(shí)三個(gè)維度目標(biāo)。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇13

　　一、創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生感受身邊的數(shù)學(xué)。現(xiàn)代課程論認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)只是被動(dòng)地按照教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。教師的工作是一個(gè)創(chuàng)造性的工作，教材只是教師進(jìn)行教學(xué)的重要依據(jù)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際全面地理解課程標(biāo)準(zhǔn)，靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用教材。將課堂內(nèi)外緊密結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容更具有真實(shí)性，更讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)從生活中來(lái)，生活中處處有數(shù)學(xué)，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

　　二、加強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主體地位。合作是人類相互作用的基本形式之一。小組合作學(xué)習(xí)是對(duì)班級(jí)教學(xué)形式的補(bǔ)充和改進(jìn)。它的實(shí)質(zhì)不僅是要解決班級(jí)教學(xué)條件下學(xué)生兩極分化的問題，或教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)機(jī)會(huì)少的問題，更是立足于現(xiàn)代教學(xué)的高度，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境和條件。本課無(wú)論在進(jìn)行新課還是在練習(xí)過(guò)程中，教師都引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的合作與交流，采用小組活動(dòng)的形式，以充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用，強(qiáng)化學(xué)生群體之間的互動(dòng)，讓小組成員通過(guò)討論來(lái)提出、發(fā)現(xiàn)并解決問題，然后再匯總各組的信息，溝通他們所學(xué)的東西，讓大家共同分享他們的學(xué)習(xí)成果。

　　三、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及學(xué)與教的方式產(chǎn)生了重大的影響。它向?qū)W生提供了更為豐富的學(xué)習(xí)資源。這節(jié)課我采取了實(shí)地拍攝，將教學(xué)樓的各種信息拍攝成畫面作為本節(jié)課新授內(nèi)容的豐富素材，面對(duì)熟悉的教學(xué)樓畫面，學(xué)生表現(xiàn)出極大的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇14

　　4月7日，全縣西片古詩(shī)教學(xué)研討會(huì)在采花小學(xué)舉行。當(dāng)我上完《望廬山瀑布》一課后，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。感受頗深：要想上好一節(jié)課，真的要花很多的時(shí)間與精力。真是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功呀。從最開始的備課，到最后的授課，這過(guò)程中有很多值得反思和思考的。

　　一、目標(biāo)的確定要準(zhǔn)確

　　《望廬山瀑布》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)第五單元的一首古詩(shī)。這首詩(shī)歌是唐朝大詩(shī)人李白寫的。 詩(shī)歌很美，詩(shī)歌里蘊(yùn)藏的畫面更美。他運(yùn)用了極其夸張的手法，再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發(fā)了對(duì)大自然的贊美之情。

　　這是李白的名篇之一，讀起來(lái)朗朗上口，但對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要深入地體會(huì)作者所要表達(dá)的意境，難度很大。畢竟，二年級(jí)學(xué)生的閱歷，感悟能力，知識(shí)水平還是很有限的。因此，目標(biāo)的確定要準(zhǔn)確。我也花了很大的功夫。第一次試講是在我自己班上上的，學(xué)生很熟悉老師的教法，也很靈活，回答問題也很積極，課中表現(xiàn)都很出色，感悟的也很深刻，只是花的時(shí)間很長(zhǎng)，導(dǎo)致后面的寫字任務(wù)沒有完成。試講完之后，自我感覺不好。明顯的感受到，學(xué)生要深入地體會(huì)要的是時(shí)間，教師也時(shí)有越俎代庖的現(xiàn)象。我們學(xué)校語(yǔ)文組的老師也提出了意見，一致認(rèn)為：二年級(jí)的詩(shī)歌只要求理解大意，重點(diǎn)是背誦。我吸取了教訓(xùn)，將目標(biāo)降低了要求。重點(diǎn)放在朗讀上了。目標(biāo)中感悟詩(shī)意前加上了一個(gè)詞“粗淺的”。是的，作為教師，不管上那一課，首先一定要把目標(biāo)確定好，不要隨意的拔高或降低要求。

　　二、導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要精彩

　　一堂好的課，在一開始的時(shí)候就要將學(xué)生深深地吸引住，讓學(xué)生想，樂學(xué)。在第一次備課中，我只在想，怎么讓學(xué)生多積累點(diǎn)知識(shí)，多了解一些大詩(shī)人的常識(shí)，沒考慮到學(xué)生的興趣。所以，在開課時(shí)繁瑣的向?qū)W生介紹李白的出生、經(jīng)歷、字號(hào)、詩(shī)集等等。這真是徒勞無(wú)功，事半功倍呀!學(xué)生一點(diǎn)興趣都沒有，認(rèn)真的學(xué)生 還跟著讀一讀，不愛學(xué)的學(xué)生簡(jiǎn)直不知道老師在做什么。就連我的激情范讀都沒能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。這樣的導(dǎo)入是失敗的，得改!在所有老師的幫助下，在激烈的討論中得出了結(jié)論：開門見山，直奔主題，直接出示瀑布的畫面，從視覺上清晰的感受瀑布的壯觀，一下子吸引住學(xué)生的眼球。在后來(lái)的教學(xué)中確實(shí)證明了這一點(diǎn)：好的開頭時(shí)成功的一半!

　　三、內(nèi)容的安排要靈活

　　低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)主要是以識(shí)字、寫字為重點(diǎn)。一般有專門的識(shí)字，寫字環(huán)節(jié)。在開始的試講中，我也是先單獨(dú)識(shí)字，然后學(xué)文。結(jié)果是效果不好，時(shí)間也不夠。怎么辦呢?就連睡覺的時(shí)候我都在思考。經(jīng)過(guò)反復(fù)地斟酌，我認(rèn)為在文中識(shí)字比較好，一邊學(xué)古詩(shī)，一邊認(rèn)生字。因?yàn)楸菊n要認(rèn)的生字只有4個(gè)，很少。這樣做既節(jié)省了時(shí)間，又聯(lián)系詩(shī)句理解了生字的意思，效果會(huì)好一些。如：學(xué)習(xí)第四行古詩(shī)的時(shí)候，首先就出示“疑”，教大家認(rèn)、讀然后“找朋友”明白其意思：以為，懷疑。看到這么雄偉的瀑布從山頂上瀉下來(lái)，作者以為是什么呢?學(xué)生讀詩(shī)句，很快就會(huì)明白整句詩(shī)歌的意思了。這樣既學(xué)了詩(shī)句，又結(jié)合課文學(xué)習(xí)了生字，一舉兩得，何樂而不為呢?

　　四、朗讀的指導(dǎo)要細(xì)致

　　小學(xué)的整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)都應(yīng)當(dāng)以朗讀為主，不管是那種類型的文章，都必須在讀中去感悟，理解，體會(huì)。低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)就更應(yīng)當(dāng)以朗讀指導(dǎo)為主了。教師的范讀，能讓學(xué)生從整體上感知整篇文章的感情基調(diào)，要有一石激起千層浪的效果。開課后，我為學(xué)生范讀了一遍課文。雖然，我在上課時(shí)課件出了一點(diǎn)小問題，沒有播放出配置的一點(diǎn)古箏的音樂，但并不影響我的范讀。我看見學(xué)生情不自禁的跟著我一起朗讀古詩(shī)，心里真的很高興。

　　課中，通過(guò)學(xué)生多種形式的讀自由讀，齊讀，小組長(zhǎng)帶領(lǐng)大家讀等，悟出了詩(shī)歌中所蘊(yùn)藏的優(yōu)美的畫面時(shí)，教師一定要做具體的指導(dǎo)。那些字該重讀，詩(shī)歌的節(jié)奏時(shí)怎樣的，古人讀詩(shī)，吟詩(shī)時(shí)搖頭晃腦，聲斷氣不斷的樣子······這些朗讀的技巧，教師都要做細(xì)致的指導(dǎo)。讓學(xué)生從小就養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，不唱讀，不拖讀。由此而感受到朗讀詩(shī)歌的樂趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)背誦古詩(shī)的興趣，從而積累古詩(shī)中的名句，做好長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，奠定基礎(chǔ)。今后在寫作中能信手拈來(lái)。正所謂：熟讀唐詩(shī)八十首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。

　　要上好一節(jié)課，真的不簡(jiǎn)單。必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考，反復(fù)的修改，反復(fù)的試講，才能達(dá)到預(yù)期的效果。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇15

　　《口算除法》是一節(jié)計(jì)算課，本節(jié)課我本著“扎實(shí)、有效”的原則，力圖數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)體現(xiàn)“算用結(jié)合”，且面向全體學(xué)生來(lái)進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，個(gè)人認(rèn)為本節(jié)課有以下幾點(diǎn)成功之處：

　　1.關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，使“算”和“用”有機(jī)結(jié)合。

　　數(shù)學(xué)課程提倡向生活世界的回歸，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)與生活的聯(lián)系，計(jì)算教學(xué)更是不能只是簡(jiǎn)單的計(jì)算，要把計(jì)算和生活應(yīng)用緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生學(xué)有用的數(shù)學(xué)。本課從例題材料(分氣球)到練習(xí)設(shè)計(jì)購(gòu)買方案，都充分利用生活素材，以用引算，以算為用。學(xué)生充分的感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是有用的，它能幫助我們解決生活中的實(shí)際問題。

　　2.重視算理探究過(guò)程，提倡算法多樣化。

　　理解算理、掌握算法是計(jì)算教學(xué)的關(guān)鍵。教學(xué)時(shí)，我注意讓學(xué)生主動(dòng)探索口算方法，組織學(xué)生進(jìn)行交流，讓學(xué)生親身經(jīng)歷探索過(guò)程，獲得新的口算方法。在說(shuō)算理的過(guò)程中，圖式結(jié)合，讓學(xué)生更清晰思考的過(guò)程。說(shuō)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把過(guò)程說(shuō)完整，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力。算法的選擇上尊重學(xué)生的想法，兩種算法各有優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生用自己喜歡的方法算。

　　3.尊重學(xué)生主體，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

　　本課教學(xué)中始終以學(xué)生為主體，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主動(dòng)探索者。首先放手讓學(xué)生自主嘗試解決80÷20，給學(xué)生充分的時(shí)間、空間展示自己的思維，使每一位想說(shuō)的同學(xué)都有機(jī)會(huì)去說(shuō)。允許學(xué)生有不同的思維方法，讓更多的學(xué)生體驗(yàn)到成功的歡樂。接著，讓學(xué)生自主分120個(gè)氣球，有哪些不同的分法。到后面的練習(xí)卡片上的空白處理等，都發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。

　　4.構(gòu)建和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　課堂中師生平等的對(duì)話，對(duì)學(xué)生富有激勵(lì)的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生享受到成功的喜悅，課堂氣氛活躍，學(xué)生的思維始終處在一種積極的狀態(tài)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到了良好的教學(xué)效果。

　　5.注重學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，保證教學(xué)的有效性。

　　好習(xí)慣是一位良師益友，有些學(xué)生往往很聰明，內(nèi)容掌握的也很好，可在簡(jiǎn)單的計(jì)算中出錯(cuò)誤。究其原因是做時(shí)只圖快，做后不檢查造成的。課堂上我經(jīng)常表?yè)P(yáng)認(rèn)真、仔細(xì)的同學(xué)，讓同學(xué)友情提示，促使學(xué)生在計(jì)算中良好習(xí)慣的養(yǎng)成，保證教學(xué)的有效性。

　　值得引起我再次思考的是：在學(xué)生碰到困難時(shí)，怎樣引導(dǎo)才能拓展學(xué)生的思維，使學(xué)生的思維從模糊走向清晰?怎樣把新知和學(xué)生的原有知識(shí)更緊密的聯(lián)系、構(gòu)通?一堂課下來(lái)，怎樣把情境串起來(lái)，讓環(huán)節(jié)間的過(guò)度自然?

　　總之，一堂課從設(shè)計(jì)到實(shí)施總會(huì)有收獲、有感悟，它將為我以后的課堂教學(xué)借鑒。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇16

　　新課標(biāo)積極倡導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂于探究、勤于思考”，以培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析和解決問題的能力。比如通過(guò)籃球的分配問題的問題，讓有關(guān)系列問題動(dòng)態(tài)生成，通過(guò)學(xué)生的猜測(cè)、觀察、思考、交流的方式來(lái)經(jīng)歷數(shù)學(xué)，獲得感性經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而理解所學(xué)知識(shí)，完成知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程，并以積極的方式影響學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，同時(shí)也為學(xué)生多彩的思維、創(chuàng)設(shè)良好的平臺(tái)，由于學(xué)生的經(jīng)歷不同，認(rèn)識(shí)問題的角度不同，促使他們解決問題的策略的多樣化，使生生、師生評(píng)價(jià)在價(jià)值觀上都得到了發(fā)展。通過(guò)對(duì)比性的練習(xí)，學(xué)生能抓住按比例分配的題目的主要特征，注意和分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題的區(qū)別，把新知識(shí)納入已有的知識(shí)體系中，有利于知識(shí)的建構(gòu)。

　　在練習(xí)中，把一條線段按1：5分成兩部分孩子還是沒有大困難的，但在把一個(gè)三角形按1：3分成兩個(gè)小三角形時(shí)效率明顯打折了，但通過(guò)小組交流討論，集思廣益，還是很快得出了方法。

　　生活問題、數(shù)學(xué)問題，本來(lái)就是相通的。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇17

　　《果園機(jī)器人》是人教版三年級(jí)下冊(cè)的一篇略讀課文。主要是一篇體現(xiàn)電腦神奇的文章，介紹了果園機(jī)器人的特點(diǎn)，內(nèi)容簡(jiǎn)單，比較有趣。因?yàn)檎n文內(nèi)容比較簡(jiǎn)單易懂，因此我也不打算多花大力氣去講解這篇課文。

　　我先讓孩子們自己讀課文，把課文讀通順;然后就是檢查他們的預(yù)習(xí)情況;接著讓學(xué)生再讀讀課文，說(shuō)說(shuō)果園機(jī)器人怎么樣?哪些地方有趣?找出文中的句子讀一讀。其實(shí)學(xué)生尋找的過(guò)程，就是把課文重點(diǎn)的句子，精彩的句子梳理了一遍。對(duì)于長(zhǎng)文，略讀課文，我覺得要克服面面俱到的通病，要學(xué)會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍，善于突出重點(diǎn)，對(duì)于重點(diǎn)的孩子們沒有提到的，這時(shí)我們可以發(fā)揮主導(dǎo)作用了，引領(lǐng)孩子們?nèi)ダ斫狻＿@樣使孩子們真正學(xué)到了知識(shí)，解決了孩子們真正需要解決的問題，而且也減少不必要的時(shí)間浪費(fèi)。

　　教學(xué)時(shí)，我超越文本，只用了二十分鐘讓他們自瀆課文，理解課文的主要內(nèi)容。其余時(shí)間則放在拓展上，首先是讓他們說(shuō)說(shuō)看見這個(gè)果園機(jī)器人，你是不是覺得他還有什么缺點(diǎn)或需要改進(jìn)的地方。現(xiàn)在，請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)自己的想法。此時(shí)課堂氣氛比較活躍，學(xué)生馬上紛紛發(fā)表觀點(diǎn)：有人說(shuō)機(jī)器人靠吃蘋果充電太浪費(fèi)了。如果是我設(shè)計(jì)，我就讓他們吃樹葉，吃草;還有人說(shuō)可以利用太陽(yáng)能來(lái)發(fā)電……總之，學(xué)生的想法讓機(jī)器人有了更大的改進(jìn)。第二個(gè)拓展則是與口語(yǔ)交際相結(jié)合，讓學(xué)生大膽想象，說(shuō)說(shuō)自己想發(fā)明什么樣的機(jī)器人。每個(gè)孩子都有自己的想法，爭(zhēng)著發(fā)言，課堂氣氛達(dá)到了高潮。

　　本節(jié)課，雖然對(duì)本文理解花的時(shí)間不多，但我覺得通過(guò)這兩個(gè)有效的拓展，學(xué)生更加懂得了科技的發(fā)達(dá)，懂得了這是個(gè)科技社會(huì)。我們只有從小努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)、本領(lǐng)、將來(lái)才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的需要，才能成為有用的人。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇18

　　這篇課文屬于科學(xué)小品文，知識(shí)性較強(qiáng)，一不小心，就會(huì)把這堂語(yǔ)文課上成生物課。在備課時(shí)，我盡可能地避免這種情況的發(fā)生，把重點(diǎn)放在本文極富感染力的語(yǔ)言上，引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文章生動(dòng)形象的語(yǔ)言。同時(shí)，讓學(xué)生在賞析完富有生動(dòng)性、趣味性的語(yǔ)言后，能夠?qū)W以致用，在實(shí)際寫作中學(xué)會(huì)運(yùn)用這樣的生動(dòng)說(shuō)明語(yǔ)言。

　　學(xué)生特別喜歡這篇文章，沒有學(xué)習(xí)說(shuō)明文時(shí)的枯燥感。作為教者教學(xué)時(shí)也興趣盎然的。在學(xué)習(xí)小松鼠的外形描寫的段落時(shí)，我播放了一些松鼠的圖片，有的攀援在樹杈上，有的翹著毛茸茸的大尾巴，還有的在跟人作交流……它們身上的毛色彩也不一樣，看到這樣逼真的圖片，學(xué)生不時(shí)發(fā)出驚嘆聲。在這樣感性的認(rèn)識(shí)下，再去品讀松鼠外形的描寫，變對(duì)文字多了一份親切感，小松鼠活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在學(xué)生的腦海里。

　　為了讓學(xué)生更好地掌握這種文藝性說(shuō)明文的寫法，我把描寫松鼠活動(dòng)的句子打在大屏幕上，帶領(lǐng)學(xué)生品讀，如“松鼠喜歡住在高大的老樹上，常常把窩搭在樹杈兒中間。他們搭窩的時(shí)候，先搬來(lái)一些小樹枝，交錯(cuò)著放在一起，再找一些干苔蘚鋪在上面。然后把苔蘚壓緊，踏平。窩搭好了，還在上面加一個(gè)蓋，把整個(gè)窩遮蔽起來(lái)，這樣就不怕風(fēng)吹雨打了。他們帶著兒女住在里邊，又暖和，又安全。”讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì)出為了把松鼠搭窩這個(gè)過(guò)程寫清楚，作者準(zhǔn)去地運(yùn)用了表示先后的詞語(yǔ)“先、再、然后、還”，由于有了這樣的詞語(yǔ)，句子有機(jī)的組合在一起，讀者讀的時(shí)候清楚、明白地了解了整個(gè)過(guò)程。

　　類似的句子還有“松鼠喜歡在樹枝上跳來(lái)跳去，十分機(jī)靈。只要有人觸動(dòng)一下樹干，他們就躲在樹枝底下，或者連蹦帶跳地逃到別的樹上去。晴朗的夏夜，松鼠在樹上高興得跳著叫著，互相追逐嬉戲。他們好像怕強(qiáng)烈的陽(yáng)光，白天常常躲在我里歇涼，只在樹枝被風(fēng)刮得亂搖晃的時(shí)候，他們才到地面上來(lái)。”為了把松鼠的活動(dòng)寫得更生動(dòng)，作者緊緊抓住了松鼠的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行描寫，使小松鼠更加活潑可愛。

　　可在教學(xué)過(guò)程中，我仍在課文內(nèi)容分析上花費(fèi)了較多時(shí)間，這樣留給語(yǔ)言賞析、說(shuō)話片斷練習(xí)的時(shí)間就有些少了，這樣也就導(dǎo)致了我教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)較嚴(yán)重的問題：學(xué)生活動(dòng)太少，課堂氣氛不夠活躍。有些本來(lái)設(shè)計(jì)了小組交流的環(huán)節(jié)被迫減掉，例如從文中找出讓人覺得松鼠討人喜歡的句子，先讓學(xué)生討論交流一下再回答應(yīng)該會(huì)更全面。還有最后學(xué)生寫完片段后本應(yīng)再交流的，也因時(shí)間關(guān)系被我跳過(guò)了。語(yǔ)文課堂應(yīng)是讀、說(shuō)、寫有機(jī)結(jié)合的和諧課堂，是學(xué)生發(fā)揮其主體作用的天地，本堂課從這兩方面來(lái)看是不夠成功的。讀書聲不夠多，學(xué)生的主人翁地位未能體現(xiàn)，還停留在問答式的課堂模式中。在今后的教學(xué)上，我要努力克服這一弊病，爭(zhēng)取做到真正地還課堂于學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　一節(jié)課上完了，學(xué)生不但在作者生動(dòng)的介紹下認(rèn)識(shí)了小松鼠，又體驗(yàn)到了另一種不同的說(shuō)明方法，我雖在嘗試著用比略讀精，比精讀略的方法進(jìn)行教學(xué)感到還有些不成熟的地方，但我想我和我的學(xué)生們內(nèi)心是充實(shí)的，愉悅的。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇19

　　通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是采取了多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)互補(bǔ)的形式，即能讓學(xué)生欣賞到優(yōu)秀的作品又能直觀地教導(dǎo)他們?nèi)绾晤I(lǐng)會(huì)畫的過(guò)程。一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵了情感目標(biāo)、價(jià)值觀。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們初步了解了作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)畫，而對(duì)花鳥畫的學(xué)習(xí)延伸到了環(huán)保問題，教育學(xué)生要熱愛自然，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們共同的家園。

　　在教學(xué)目標(biāo)上還并未真正地達(dá)到，比如：知識(shí)目標(biāo)要求能整體把握畫面的虛實(shí)關(guān)系，嘗試水墨的表現(xiàn)技法。在設(shè)計(jì)教案時(shí)認(rèn)為是很容易就能達(dá)到的，但一節(jié)課下來(lái)，發(fā)現(xiàn)行動(dòng)中并沒有那么容易落實(shí)。在教案中設(shè)計(jì)了很多個(gè)重點(diǎn)，由于時(shí)間等多方面原因，一節(jié)課中能講好一個(gè)重點(diǎn)是非常不錯(cuò)了。所以這方面在教案上還需改進(jìn)。

　　在課堂上如何加強(qiáng)學(xué)生的能力，加強(qiáng)師生的雙邊活動(dòng)是我要改進(jìn)的地方之一。就我這節(jié)課的效果來(lái)看，駕馭課堂的能力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，對(duì)學(xué)生的控制(小組討論時(shí)，要求學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)練習(xí)畫畫，然后再聽講)不能做到收放自如。在學(xué)生們討論前必須講好要求要注意紀(jì)律，在練習(xí)時(shí)也要有要求(時(shí)間、任務(wù))。示范畫時(shí)由于先前要他們?cè)诳春畏N顏料，一時(shí)之間沒有及時(shí)拉回來(lái)，所以當(dāng)時(shí)示范比較亂，自己覺得講解時(shí)也很吃力。在板書方面也要值得去改進(jìn)的。

　　最后在評(píng)價(jià)學(xué)生的練習(xí)時(shí)，做的非常生硬，不懂得要多方面的去評(píng)價(jià)。要記住一條：評(píng)價(jià)學(xué)生的作品要以鼓勵(lì)為主，要多肯定學(xué)生亮點(diǎn)。這樣才不會(huì)打擊他們的積極性，保護(hù)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如課堂我讓學(xué)生自評(píng)時(shí)有一學(xué)生說(shuō)自己畫的麻雀的腳沒有畫好，當(dāng)時(shí)我沒有抓住他的優(yōu)點(diǎn)：勇于發(fā)現(xiàn)自己的不足。沒能及時(shí)表?yè)P(yáng)這位學(xué)生，錯(cuò)過(guò)了一個(gè)機(jī)會(huì)(課后聽課老師指出的)。從這里更可以看出評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的畫可一從各個(gè)方面去，只要你能想的到。

　　經(jīng)過(guò)這節(jié)的學(xué)習(xí)，我也學(xué)到了很多，更是注意了在新課改的教學(xué)中，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造性思維很重要，但是在美術(shù)課堂中，還是不能忽視教師的演示作用，這樣可以讓學(xué)生很直觀的了解繪畫技巧和繪畫方法，但是不能把學(xué)生教“死”了，沒有創(chuàng)造性。應(yīng)該是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本的繪畫技法后，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的創(chuàng)作，從中體會(huì)一下中國(guó)畫藝術(shù)的博大精深。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇20

　　巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年，它早早地出現(xiàn)在四年級(jí)教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來(lái)，我對(duì)這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無(wú)論是對(duì)作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)他們所說(shuō)，訴他們之真情。一節(jié)課下來(lái)，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢(shì)給學(xué)生傳播課本知識(shí)，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。

　　傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥的天堂的所見所聞?wù)归_，先學(xué)第一次只見到勃勃生機(jī)的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)的場(chǎng)面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個(gè)因素展開教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計(jì)重視語(yǔ)感的培養(yǎng)，突出語(yǔ)文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。3、初步學(xué)會(huì)換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過(guò)程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語(yǔ)感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開。

　　朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥的天堂時(shí)看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來(lái)讀。在讀、評(píng)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。

　　自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語(yǔ)言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來(lái)，做到了人文一致，人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面，從中獲得了愉悅，獲得了對(duì)人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。

　　換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系，進(jìn)而互換角色，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵(lì)，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識(shí)自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識(shí)，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。

　　拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會(huì)唱些什么?”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。

　　朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

　　1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。

　　2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……

　　3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇21

　　在學(xué)習(xí)第一部分——鮮花滿地，抓住“滿地”“這里一朵”“那里一朵”“真比……還多”等詞語(yǔ)，先利用多媒體課件讓學(xué)生初步感受到夏天到處開滿了鮮花。隨后引導(dǎo)學(xué)生入情入境進(jìn)行想象。“滿地”一詞，滿地的鮮花是怎么樣的多呢?僅僅是到處開了花嗎，我想這樣的感知是停留在表面層次上的，是不夠的。所以設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)：除了草地上開滿鮮花，哪些地方也是鮮花盛開呢?針對(duì)低年段孩子的特點(diǎn)，用這樣的形式幫助學(xué)生展開想象，把語(yǔ)言文字還原成一副副鮮活的畫面，讓學(xué)生眼中的鮮花豐滿起來(lái)，充分地感受到鮮花數(shù)不勝數(shù)的情景。

　　在學(xué)生熟讀背誦課文之后，為了進(jìn)一步拓展學(xué)生思維的空間，我設(shè)計(jì)了“爭(zhēng)當(dāng)小詩(shī)人”的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是進(jìn)行語(yǔ)句的基本功訓(xùn)練。我出示句式：我最喜歡草地上遍布地的牛羊， 這里( )那里( )，真比( )。然后讓學(xué)生模仿課文的格式來(lái)練習(xí)說(shuō)話。學(xué)生學(xué)會(huì)了模仿之后，我又讓學(xué)生盡情想象，自己進(jìn)行創(chuàng)造，我發(fā)現(xiàn)孩子們的思維是很活躍的，他們描寫的事物都很生動(dòng)。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇22

　　問題設(shè)計(jì)不僅是教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵，還是一節(jié)課的靈魂。問題設(shè)計(jì)是否恰到好處，是否藝術(shù)，是評(píng)價(jià)一節(jié)課優(yōu)與劣、成功與否的一把很好的尺度。因此，在教學(xué)過(guò)程中一定要考慮問題設(shè)計(jì)的容量，把握其容量“五要”。

　　一、問題設(shè)計(jì)必須是教師深鉆教材的結(jié)果

　　問題設(shè)計(jì)必須是教師認(rèn)真鉆研教材、提煉教材精華的結(jié)晶。教師只有吃透了教材，設(shè)計(jì)起問題來(lái)才能目的明確、得心應(yīng)手。

　　拿《詹天佑》一文來(lái)說(shuō)，問題設(shè)計(jì)前，教師必須搞清楚本課在本單元中的位置和作用;本課主要寫了什么，作者的思路怎樣，目的是什么;通過(guò)本課的教學(xué)，在基礎(chǔ)知識(shí)、能力、思想方面，教師要教給學(xué)生些什么，學(xué)生要學(xué)到些什么;本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)在什么地方?教師要采用怎樣合理的方法去突破它;以及教師要怎樣來(lái)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、怎樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)等內(nèi)容。教師只有對(duì)上述內(nèi)容好好地琢磨、消化，把文章讀厚又讀薄，梳理好教材中各個(gè)知識(shí)點(diǎn)了，才具備了駕馭教材的能力，才為問題設(shè)計(jì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才為問題設(shè)計(jì)掃清了障礙，正如諸葛亮借東風(fēng)在萬(wàn)事俱備時(shí)一樣。

　　二、問題設(shè)計(jì)要把握重點(diǎn)，明確目標(biāo)

　　問題設(shè)計(jì)是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。因而，問題設(shè)計(jì)要把握文章重點(diǎn)，體現(xiàn)明確的訓(xùn)練目標(biāo)。也就是說(shuō)，問題設(shè)計(jì)只有具有明顯的具體性和可測(cè)性，教師才能有效地組織教學(xué)。

　　《詹天佑》一文在其所在單元是一篇很重要的講讀課文，它與本單元的訓(xùn)練項(xiàng)目“注意當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r”有重要的聯(lián)系。教學(xué)時(shí)，要憑借這篇課文引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系事情發(fā)生的年代和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，深入地理解課文內(nèi)容。教師對(duì)教學(xué)應(yīng)充分考慮到這些，問題設(shè)計(jì)就要把握這一重點(diǎn)，明確這一目標(biāo)。

　　我在講解本課時(shí)，問題是這樣設(shè)計(jì)的;詹天佑在接受修筑京張鐵路前、后(a、勘測(cè)線路b、開鑿隧道c、設(shè)計(jì)線路)時(shí)，遇到了哪些困難?他是怎樣克服?表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)?(結(jié)合有關(guān)的詞句，說(shuō)說(shuō)理由。)問題中“遇到了哪些困難”就是為本文訓(xùn)練目標(biāo)而精心設(shè)計(jì)的。學(xué)生看到這一問題，自然會(huì)聯(lián)想當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r：清政府的腐敗無(wú)能、帝國(guó)主義的陰撓、工程技術(shù)人才缺乏、勞動(dòng)工具落后、在勘測(cè)路線時(shí)地勢(shì)又險(xiǎn)峻、氣候又惡劣、在開鑿隧道時(shí)又要過(guò)很多高山(居庸關(guān)山勢(shì)那么高巖層那么厚、八達(dá)嶺隧道又是那么長(zhǎng));在設(shè)計(jì)線路時(shí)，青龍橋附近的坡度又特別大等。盡管當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐睦щy很大，可是，詹天佑毅然接受了任務(wù)，一絲不茍地工作(周密地勘測(cè)線路;采用了不同的鑿進(jìn)方法;設(shè)計(jì)了巧妙的“人”字形線路。)并提前兩年竣工，給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟＿@樣設(shè)計(jì)的問題，教師教的目的明確，學(xué)生學(xué)的也明白。通過(guò)對(duì)這一問題的認(rèn)真思考、講出學(xué)生對(duì)“詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師。”這一中心句有較深刻的理解。詹天佑強(qiáng)烈的愛國(guó)之心及杰出的才干會(huì)深深地銘刻在每位學(xué)生的心里。再加上教師不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)懂得：不管是寫文章還是讀文章一定要“注意當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r”。讀文章，注意了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，才可以對(duì)文章了解得更加透徹;寫文章注意了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，才可以使文章表達(dá)得效果更好，真切感人。

　　三、問題設(shè)計(jì)要少而精

　　講解一篇文章，切忌出現(xiàn)一系列的過(guò)碎的沒有意義的問題。能設(shè)計(jì)一個(gè)問題解決的，決不設(shè)計(jì)兩上問題。否則，會(huì)把學(xué)生的腦袋提問大了，提問脹了，提問麻木了。最后，可能搞得連老師都會(huì)覺得亂七八糟、不知所云，很難把握文章的重點(diǎn)，就甭提如何突破了。

　　《詹天佑》一文，我在教學(xué)文章重點(diǎn)段落(2—6)小節(jié)(本文共7節(jié))時(shí)，只設(shè)計(jì)了上面提到的一個(gè)問題，學(xué)生就以此為線索，讀書、勾劃、討論，對(duì)文章進(jìn)行梳理。學(xué)生學(xué)得挺帶勁，自然本文的教學(xué)目的就能達(dá)到了。

　　值得注意的是：文章選擇的三個(gè)典型事例a.b.c.是平行關(guān)系。教師在出示問題時(shí)，可以對(duì)它進(jìn)行特殊處理(如用雙面膠帶紙把寫著“勘測(cè)線路”“開鑿隧道”“設(shè)計(jì)線路”的紙卡按從上到下的順序疊在一起)，講課時(shí)一個(gè)一個(gè)地出示，學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)a,而后b,c,可以自學(xué)。

　　四、問題設(shè)計(jì)要融教法與學(xué)法于一體

　　在教師“教”學(xué)生“學(xué)”這一雙邊教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)的問題是鏈條，把“教”與“學(xué)”有機(jī)地結(jié)合在了一起。能融教法與學(xué)法于一體的問題，必能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使教與學(xué)產(chǎn)生“二合一”的共振效應(yīng)。

　　還以上述問題來(lái)說(shuō)，“結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)理由”不就是學(xué)法的指導(dǎo)嗎?通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)明白讀文章要抓住重點(diǎn)詞句及人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、思想活動(dòng)去思考;寫文章時(shí)，更要主動(dòng)運(yùn)用這種刻畫人物的方法，使文章有聲有色。還有對(duì)“注意當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r”這一定作特點(diǎn)傳授的過(guò)程，不也正是學(xué)法指導(dǎo)的過(guò)程嗎?五、問題設(shè)計(jì)要體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的層次性

　　語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)“傳授學(xué)法→邏輯思維→滲透德育”教學(xué)目標(biāo)的層次性。問題設(shè)計(jì)自然為其服務(wù)。上述問題設(shè)計(jì)就充分體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的層次性。

　　總之，包含了上述“五要”的問題設(shè)計(jì)才能算得上一個(gè)好的問題，才真的不失為一節(jié)課的靈魂。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇23

　　讓學(xué)生來(lái)編、來(lái)導(dǎo)、來(lái)演，這是學(xué)生非常感興趣的，因此學(xué)生就會(huì)以小組為單位搜集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作相互爭(zhēng)論、探究，直到將人物的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致才罷休，這也正達(dá)到了學(xué)生深層次感悟詩(shī)歌思想的目的。

　　同樣在《馬說(shuō)》中我讓學(xué)生自編自演了課本劇，并通過(guò)采訪演員的方式，就 “誰(shuí)來(lái)為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開探究，一下切中文章的主旨。我想在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》時(shí)，在欣賞李白的《靜夜思》時(shí)若能配以相應(yīng)的音樂，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的感悟會(huì)更深刻。 因此，教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)濃濃的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生融入情境之中，教學(xué)也就不是難事了。

　　農(nóng)村初中生閱讀量少，家長(zhǎng)幾乎無(wú)輔導(dǎo)能力，學(xué)生文言基礎(chǔ)較弱，還應(yīng)加強(qiáng)文言基礎(chǔ)訓(xùn)練，加重理解文意的閱讀分量，夯實(shí)基礎(chǔ)，才能消除農(nóng)村學(xué)生對(duì)文言的畏難情緒，方法：閱讀、辯論。

　　本文伯樂與千里馬的辯證的關(guān)系及作者的情感是理解的難點(diǎn)，農(nóng)村初中學(xué)生辯證觀尚處初始形成階段，只要突破就有利促進(jìn)學(xué)生辯證思維能力的發(fā)展。

　　這節(jié)課使我認(rèn)識(shí)到：“要打有準(zhǔn)備之戰(zhàn)”課前充足的預(yù)習(xí)是課堂成功的一半，《馬說(shuō)》這節(jié)課的成功就是學(xué)生提前做好了充分的準(zhǔn)備，信心十足，在課堂上學(xué)生展示才游刃有余。這樣的課堂又提高了學(xué)生的綜合概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)這堂課還有不少值得探討的地方：組長(zhǎng)在翻譯課文的過(guò)程中，有同學(xué)有不同的意見沒給他們機(jī)會(huì)討論;重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋應(yīng)讓學(xué)生在黑板上展示，才更有益于記憶;在教學(xué)時(shí)間分配上，前松后緊，導(dǎo)致最后的課堂達(dá)標(biāo)倉(cāng)促完成一部分，有些知識(shí)并沒有達(dá)到課前備課時(shí)間的預(yù)想。

　　“良好的開端是成功的一半”，在語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的道路上，我一定發(fā)揚(yáng)本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)，吸取本節(jié)課的教訓(xùn)，把我的語(yǔ)文課堂教學(xué)提高到一個(gè)新的水平。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇24

　　學(xué)習(xí)了《走馬燈的奧秘》這節(jié)課，通過(guò)讓學(xué)生看走馬燈的圖片，以情景導(dǎo)入，讓學(xué)生了解我們中華民族傳統(tǒng)元宵節(jié)夜晚有觀燈的風(fēng)俗，如今走馬燈在日常生活中很難看到實(shí)物，我們南方元宵節(jié)很少有觀燈的風(fēng)俗，如何讓學(xué)生理解走馬燈這一風(fēng)俗?在理解的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生去探求生活中隨處可見的科學(xué)道理。

　　我在教學(xué)過(guò)程中是這樣設(shè)計(jì)的，在講走馬燈的原理時(shí)，抓住走馬燈的“走”，讓學(xué)生領(lǐng)悟走馬燈是會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的，那么會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)肯定需要?jiǎng)恿Γ�走馬燈的動(dòng)力從何而來(lái)呢?引導(dǎo)學(xué)生在課文中找出大人說(shuō)的話“是蠟燭的熱氣熏的”。如果蠟燭滅了以后會(huì)怎么樣呢?讓學(xué)生帶著問題去讀課文，課文中寫到是“越跑越慢”，“最后停了下來(lái)”。從這里就可以證明走馬燈轉(zhuǎn)動(dòng)的奧秘就是“是蠟燭的熱氣熏的”，以此引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出仔細(xì)觀察和自己動(dòng)手的重要性。這節(jié)課的重點(diǎn)就是就是讓學(xué)生在讀課文中感悟茅以升是怎樣發(fā)現(xiàn)走馬燈的奧秘的，讓學(xué)生自己討論說(shuō)一說(shuō)茅以升小時(shí)候是個(gè)怎樣的孩子。在生活中，你發(fā)現(xiàn)了哪些奧秘?讓學(xué)生互相討論。在討論中發(fā)現(xiàn)問題，交給學(xué)生解決問題的方法。我是將激發(fā)學(xué)生的求知欲、激勵(lì)學(xué)生從小認(rèn)真觀察，積極動(dòng)腦，勇于探索科學(xué)的理念融入到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中去。

　　在讀課文品好詞好句方面，大部分學(xué)生對(duì)“掛”和“懸”的理解不大到位，不能完全理解，于是我利用教室里墻壁上國(guó)旗和天花板上的吊扇，學(xué)生通過(guò)對(duì)實(shí)物的觀察、對(duì)比，馬上明白了“掛”和“懸”的意思不完全相同及其區(qū)別。在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)這兩個(gè)詞的運(yùn)用能力。

　　我們班趙新麗同學(xué)提出“目不轉(zhuǎn)睛”和“轉(zhuǎn)動(dòng)”的“轉(zhuǎn)”字讀音不一樣，是一個(gè)多音、多意字，一個(gè)是第三聲，一個(gè)是第四聲。我讓學(xué)生拿出字典，找到“轉(zhuǎn)”字的，查找到“轉(zhuǎn)”字在不同的讀音下的意思，并通過(guò)多組詞進(jìn)行區(qū)別，使學(xué)生能理解“轉(zhuǎn)”字在不同讀音下的不同意思了。

　　通過(guò)對(duì)本課的教學(xué)反思，我覺得在讀中感悟，在理解上加強(qiáng)運(yùn)用，不失為提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文能力的一種好方法。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇25

　　我執(zhí)教的是人教版四年級(jí)上冊(cè)的《那片綠綠的爬山虎》，這篇課文是作家肖復(fù)興在1992年為了紀(jì)念葉圣陶先生寫的回憶文章，回憶1963年葉圣陶先生給“我”批改作文，并請(qǐng)“我”到他家做客，使“我”受益匪淺的成長(zhǎng)經(jīng)歷，表現(xiàn)了葉圣陶先生對(duì)文一絲不茍、對(duì)人平易真誠(chéng)，堪稱楷模的文品和人品。

　　上課的導(dǎo)入我先讓學(xué)生談?wù)剬?duì)葉圣陶的了解，然后讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的一片課文《爬山虎的腳》，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比今天要學(xué)的《那片綠綠的爬山虎》有什么不同，然后讓學(xué)生讀課文，畫出生字詞語(yǔ)，接著我檢查孩子讀書和生字詞的情況，最后通過(guò)品詞析句來(lái)學(xué)習(xí)課文第一部分，引導(dǎo)學(xué)生就“葉老是怎樣修改‘我’的作文的”和“‘我’有什么感受”這兩個(gè)問題進(jìn)行交流，以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，了解修改作文的方法。學(xué)生解決這一問題時(shí)，我讓學(xué)生邊讀書邊用筆畫出修改處，再用不同的符號(hào)把表達(dá)作者感受的句子標(biāo)識(shí)出來(lái);還讓學(xué)生認(rèn)真閱讀課后“資料袋”中《一張畫像》的修改原稿，然后通過(guò)討論交流，了解葉圣陶先生用了哪幾種方法修改這篇課文。

　　課文的“修改作文”部分，很有特點(diǎn)。具體事實(shí)+心理感受的寫作特點(diǎn)，修改作文的方法，語(yǔ)句上的修改，這些都對(duì)學(xué)生的習(xí)作也有所啟迪。因而我把課堂教學(xué)的重點(diǎn)就鎖定在了第一部分的學(xué)習(xí)上。在具體的實(shí)施過(guò)程中，我緊緊抓住“春風(fēng)拂面”，讓學(xué)生一次次回到文本中去感悟，研讀。學(xué)生在“密密麻麻”“到處”中感受到葉老的認(rèn)真。在“愣住”中放大作者此時(shí)的內(nèi)心感受。在字詞句的修改中，學(xué)生感受到葉老的一絲不茍，精益求精。在評(píng)語(yǔ)中，讓學(xué)生感受到葉老的平和，以及對(duì)一名文學(xué)愛好者的鼓勵(lì)和殷切期望。這一股股暖流給予作者春風(fēng)拂面的感覺，樹立了寫作的信心。

　　教學(xué)時(shí)，我關(guān)注了以下幾個(gè)方面：

　　一、憑借教材，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的人文性和工具性的有機(jī)統(tǒng)一。

　　教材中，作者在敘述葉老怎樣修改“我”的作文時(shí)，蘊(yùn)含了修改作文的方法，既具體又符合學(xué)生的認(rèn)知心理水平。在教學(xué)中我采取相應(yīng)的教學(xué)方法，充分利用這個(gè)資源，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)修改作文的基本方法。葉老先生修改的作文及其對(duì)作者的影響也是多方面的，我也利用這些資源，不僅讓學(xué)生體會(huì)如何作文，更讓學(xué)生體會(huì)如何做人。

　　二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，尋求新知。

　　為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們?cè)谳p松、平等而又濃烈的氣氛中主動(dòng)獲取新知。在理解課文這個(gè)環(huán)節(jié)中，我這樣安排：先出示自學(xué)提綱：1、拿到葉圣陶為我修改的作文，我看到了什么?有什么感受?2、畫出相關(guān)句子，然后讀讀。學(xué)生根據(jù)我出示的自學(xué)提示，快速讀課文去找到答案。

　　三、整合資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的教材與多種文本的有機(jī)融合。

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。所以，我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，充分運(yùn)用已有的資源，如：《一張畫像》的原文及修改文、學(xué)生自己的習(xí)作等，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課本延伸到其他相關(guān)文本，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑，在開放中豐富教學(xué)資源，在實(shí)踐中提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

　　回過(guò)頭來(lái)，再看整個(gè)教學(xué)過(guò)程。覺得還是有不少的缺點(diǎn)。

　　一，以讀為本，自覺得讀得還不夠到位。

　　初讀課文后，沒有檢查孩子讀課文的情況，還有讀詞語(yǔ)的形式比較單一，應(yīng)該指名讀、男女生對(duì)比讀、默讀、齊讀等方式讓學(xué)生熟悉詞語(yǔ)后，再去整體感知課文，親近文本，但是在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀時(shí)，指導(dǎo)的功力還不夠，特別是針對(duì)學(xué)生的朗讀，沒有作出恰如其分的點(diǎn)評(píng)。

　　二、第一課時(shí)的容量比較大，所以在講解完課文第一部分的時(shí)候，已經(jīng)沒有時(shí)間去讓學(xué)會(huì)寫生字了，所以在第一課時(shí)的內(nèi)容的安排上不太合理，今后要多思考第一課時(shí)應(yīng)該教什么，怎么教。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇26

　　在講這篇課文的同時(shí)我讓學(xué)生從復(fù)習(xí)字詞開始，通過(guò)“多想”質(zhì)疑，引入課文內(nèi)容的教學(xué)。然后，通過(guò)多看圖片，讀句子，理解“天安門廣場(chǎng)上升旗儀式非常壯觀”，突破本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。再通過(guò)比較句子，理解書中的孩子多想去看看的迫切與渴望。最后讓學(xué)生欣賞書中的每一幅圖，在邊欣賞邊講解的過(guò)程中將學(xué)生帶入課文所描繪的情境中去，從而獲得與作者相似的情感體驗(yàn)，為情感的激發(fā)創(chuàng)造條件。本文的重點(diǎn)是識(shí)字和練習(xí)朗讀。難點(diǎn)是讀好詩(shī)中的長(zhǎng)句子。

　　我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，讓學(xué)生反思朗讀課文，理解“彎彎、北京、天安門、多想”等詞語(yǔ)。較難的詞，如“遙遠(yuǎn)”，可聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)理解，告訴學(xué)生山里的人走出大山，坐火車到北京需要幾天時(shí)間，路途非常遠(yuǎn)。我還讓學(xué)生觀看天安門廣場(chǎng)升旗儀式圖片，讓他們領(lǐng)悟“壯觀”的意思。

　　在朗讀時(shí)，第一、二句語(yǔ)速舒緩，體現(xiàn)“我”沉浸在遐想之中，留下想象空間。“廣場(chǎng)上升旗儀式非常壯觀：”這個(gè)句子較長(zhǎng)，要指導(dǎo)學(xué)生把句子讀通順。“我多想去看看，我多想去看看”，朗讀時(shí)語(yǔ)氣要強(qiáng)烈，突出“多想”，表達(dá)出“我”向往北京的強(qiáng)烈愿望。通過(guò)指導(dǎo)朗讀，激發(fā)學(xué)生熱愛首都北京、熱愛祖國(guó)的思想感情。也激發(fā)出孩子們和他們心愿一樣想去看看北京。無(wú)聲勝有聲，我想愛國(guó)主義情感已經(jīng)在孩子們心里生根發(fā)芽了。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇27

　　自我認(rèn)識(shí)中，本課教學(xué)中的引導(dǎo)和課外延展做得比較好。對(duì)莊子思想的解讀有一定的獨(dú)到性。立足于文本又不局限于文本。亮點(diǎn)在于把莊子的故事與其思想完美地連接起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)莊子“逍遙游”思想有了直接生動(dòng)的感受和理解。并且用新時(shí)代的眼光解讀了莊子，探尋了他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的指導(dǎo)價(jià)值。課堂氣氛輕松，學(xué)生接收得比較好。教學(xué)達(dá)到了預(yù)期目的。學(xué)生很好的理解了“逍遙游”的境界，并對(duì)莊子有了新的認(rèn)識(shí)。既增加了知識(shí)，又陶冶了情操。但也存在一些小的問題，如應(yīng)該保證一些課堂交流時(shí)間，學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與老師之間，大家對(duì)莊子思想可以各抒己見，特別是對(duì)莊子中其他寓言故事的解讀。這樣課堂教學(xué)效果會(huì)更加顯著。

　　這個(gè)問題我在課后也明確提了出來(lái)。所以在練習(xí)完成后，我又安排了一節(jié)輔導(dǎo)課，單獨(dú)把這一點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容補(bǔ)上，讓學(xué)生自由地對(duì)課文、對(duì)莊子思想進(jìn)行討論交流，當(dāng)然我也參與其中。在這個(gè)過(guò)程中，我解答了學(xué)生對(duì)莊子思想的不少疑問。大家共同探討，效果的確不錯(cuò)。

云南的歌會(huì)教學(xué)反思 篇28

　　課文就是這樣，通過(guò)寫唐代名相狄仁杰公正護(hù)法的故事，謳歌了他剛正廉明、執(zhí)法不阿的崇高精神。身為一名大法官，他明察善斷、剛正廉明、執(zhí)法不阿，在他公正護(hù)法的行為背后，我們體會(huì)到了他對(duì)朝廷的忠誠(chéng)，對(duì)人民的關(guān)愛，體會(huì)到了他那正直而偉大的心靈。難怪他會(huì)成為朝野推崇備至的斷案如神的大法官;難怪人們會(huì)集資立碑頌揚(yáng)他的功德;難怪他能成為一代名相，深得武則天的倚重;難怪他病故后，武則天會(huì)悲聲嘆息，廢朝三日以示哀悼。他是我們中華民族的驕傲。