《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思(精選30篇)
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇1
新課程下的語(yǔ)文教材,明顯體現(xiàn)了中華文化的傳承性,課文中加大了文言文的比例,而傳統(tǒng)的文言文教學(xué),教師在“講”與“練”字上下了很大工夫,學(xué)生學(xué)習(xí)的方法只是機(jī)械的識(shí)記,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文失去興趣,甚至產(chǎn)生厭惡心理,因此我認(rèn)為,文言文的教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心,構(gòu)建和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境,上完《愛(ài)蓮說(shuō)》一課后我對(duì)此更深有體會(huì)。
在教學(xué)課文《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí),為了讓學(xué)生更深入地把握作者托物言志,在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境,潔身自愛(ài),不同流合污的生活態(tài)度,我組織了學(xué)生展開(kāi)大討論,后來(lái)我提出:學(xué)習(xí)這篇文章有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義呢?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。有的同學(xué)說(shuō):“做人要隨和,要親和,否則會(huì)被社會(huì)淘汰,因?yàn)樯鐣?huì)需要的是胸懷大志,無(wú)私奉獻(xiàn),能與人和睦相處,誠(chéng)實(shí)敬業(yè)的人。”有的同學(xué)說(shuō):“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓勵(lì)人們?cè)诟≡甑默F(xiàn)實(shí)中保持一顆寧?kù)o的心。”還有的同學(xué)說(shuō):“我認(rèn)為堅(jiān)守獨(dú)立的人格,需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。”當(dāng)學(xué)生們爭(zhēng)先恐后討論到此,我就告訴他們:“是的,我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),一定要保持寧?kù)o,揮別浮躁,否則學(xué)到的知識(shí)就不扎實(shí)。你在生活中可能會(huì)遇到各種各樣的環(huán)境,有好的,有差的,有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣,我們一定要有清醒的頭腦,有獨(dú)立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經(jīng)得起生活的考驗(yàn),做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信、自尊、自愛(ài)的人,在逆境中同樣健康成長(zhǎng)!”教室里響起了熱烈的掌聲。
語(yǔ)文教學(xué)重在學(xué),學(xué)生是主人。我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能,而且還要教會(huì)學(xué)生做人的道理,既培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),又培養(yǎng)他們的人文精神,幫助其樹(shù)立高尚的道德情操。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇2
教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
那一課我是這樣上的。
開(kāi)始,同學(xué)們,見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。(學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。……)古往今來(lái),有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。(1)、學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子,提出來(lái),當(dāng)堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文,疏通字詞句,問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問(wèn)題:作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn),我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的托物言志的文章,以前太低估了學(xué)生。
再接下來(lái)是第三步驟:研讀課文。一開(kāi)始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?讓學(xué)生自讀、思考、合作交流,結(jié)果學(xué)生把 《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點(diǎn)一點(diǎn)地說(shuō)出來(lái)。
至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這引起了激烈的爭(zhēng)論:有同意的,有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。 最后一個(gè)步驟:遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來(lái),并不犯難。
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,老師是引導(dǎo)者、參與者,要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這樣,才會(huì)收到了較好的效果。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇3
一、學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來(lái),待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問(wèn)題:作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn),我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《行道樹(shù)》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。?
二、評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語(yǔ),對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒(méi)講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇4
在以往的教學(xué)中,教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的,考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到,而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生,我那時(shí)所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂,到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇5
在課堂上,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這引起了激烈的爭(zhēng)論:有同意的,有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。 最后一個(gè)步驟:遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來(lái),并不犯難。
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,老師是引導(dǎo)者、參與者,要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這樣,才會(huì)收到了較好的效果。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇6
第一:在教學(xué)模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式,即:朗讀---疏通---理解---積累,在議課過(guò)程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn),我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學(xué)生真正有所收獲,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié),即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀,仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無(wú)定法,不可按一定的模式因循守舊。
第二:在導(dǎo)入新課時(shí),孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入,以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題,同時(shí)我覺(jué)得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過(guò),我也不推翻我的觀點(diǎn),我覺(jué)得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式,它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。
第三:對(duì)于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí)。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為突破口,我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比老師講授十個(gè)問(wèn)題都可貴。今天王坤娟老師的建議說(shuō)在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥,這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。同時(shí),陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā),對(duì)于學(xué)生挖掘不出來(lái)的問(wèn)題,教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo),然后給他們以時(shí)間去體會(huì),從而成為自己的收獲。相比較而言,我的學(xué)生在課堂上雖然說(shuō)了、問(wèn)了,但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多,語(yǔ)文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的,而生活這個(gè)外延如此廣大,如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠,為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。
第四:我想再談一點(diǎn),就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過(guò)我們的議課,我覺(jué)得我們?cè)趥湔n時(shí)忽略了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進(jìn)設(shè)想:
說(shuō)實(shí)在話,今天心情非常激動(dòng),因?yàn)槲矣X(jué)得自己發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題,也看到了陳教授的課堂。覺(jué)得從明天開(kāi)始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動(dòng)卻真實(shí)涌動(dòng)在心中,但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語(yǔ)文更提高貼近生活,如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注課堂、關(guān)注同伴,如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,散而不亂并有神,都是我的思考。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇7
首先,對(duì)于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí)。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為突破口,我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比老師講授十個(gè)問(wèn)題都可貴。今天王坤娟老師的建議說(shuō)在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥,這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。同時(shí),陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā),對(duì)于學(xué)生挖掘不出來(lái)的問(wèn)題,教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo),然后給他們以時(shí)間去體會(huì),從而成為自己的收獲。相比較而言,我的學(xué)生在課堂上雖然說(shuō)了、問(wèn)了,但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多,語(yǔ)文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的,而生活這個(gè)外延如此廣大,如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠,為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。
其次,我想再談一點(diǎn),就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過(guò)我們的議課,我覺(jué)得我們?cè)趥湔n時(shí)忽略了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進(jìn)設(shè)想:
說(shuō)實(shí)在話,今天心情非常激動(dòng),因?yàn)槲矣X(jué)得自己發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題,也看到了陳教授的課堂。覺(jué)得從明天開(kāi)始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動(dòng)卻真實(shí)涌動(dòng)在心中,但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語(yǔ)文更提高貼近生活,如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注課堂、關(guān)注同伴,如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,散而不亂并有神,都是我的思考。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇8
第一:在教學(xué)模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式,即:朗讀---疏通---理解---積累,在議課過(guò)程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn),我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學(xué)生真正有所收獲,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié),即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀,仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無(wú)定法,不可按一定的模式因循守舊。
第二:在導(dǎo)入新課時(shí),孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入,以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題,同時(shí)我覺(jué)得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過(guò),我也不推翻我的觀點(diǎn),我覺(jué)得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式,它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇9
在以往的教學(xué)中,教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的,考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到,而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生,我那時(shí)所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂,到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
上這一課我主要抓住了這兩個(gè)環(huán)節(jié):
一、學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來(lái),待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問(wèn)題:作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn),我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《行道樹(shù)》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。?
二、評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語(yǔ),對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒(méi)講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。?
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇10
《愛(ài)蓮說(shuō)》,百來(lái)字的歷久傳誦不衰的佳作。但日常教學(xué)中常以串講為主,結(jié)果詩(shī)味蕩然無(wú)存。此教例以讀為主,讀、析、講、背的手法綜合運(yùn)用。很有個(gè)性特點(diǎn)。教者明白,好詩(shī)好文,其優(yōu)美意境、深摯感情,都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。教學(xué)詩(shī)文而不讀,詩(shī)文哪里還有光彩。但此教例設(shè)計(jì)的秘訣還不在此。它的精采在于:有鮮明的但又不易讓人發(fā)現(xiàn)的教學(xué)層次。請(qǐng)看:
第一步:朗讀——這是讓學(xué)生反復(fù)品味、熟讀成誦,其教學(xué)目的是讓學(xué)
生品.味.精.粹.的.語(yǔ).音.之.美.。
第二步:析讀——這是指點(diǎn)學(xué)生明確全文的主體形象是如何得到反復(fù)點(diǎn)染刻畫的。其教學(xué)目的是讓學(xué)生理.解.文.章.精.妙.的.形.象.之.美.。
第三步:講讀——向?qū)W生講析作品的章法、情感、表現(xiàn)手法和意境。其教學(xué)目的是讓學(xué)生領(lǐng).略.文.章.雋.永.的.意.境.之.美.。
第四步:鞏固教學(xué)效果。音美→形美→意美,層層鋪墊,順利推進(jìn),水到渠成。教學(xué)過(guò)程流暢、自然、輕快。百來(lái)字的短文尚且如此講究教學(xué)層次,長(zhǎng)文章的教學(xué)就更應(yīng)細(xì)心琢磨了。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇11
本次培訓(xùn)課中,我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)《荷》專題中的《愛(ài)蓮說(shuō)》一課。
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我由古典詩(shī)歌中意象的內(nèi)在含義切入,在學(xué)生復(fù)習(xí)舊知的同時(shí)對(duì)“荷”的內(nèi)涵有初步了解,之后順勢(shì)解題,學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)分享關(guān)于“說(shuō)”這一文體的相關(guān)知識(shí)。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知,通過(guò)對(duì)學(xué)案的檢查,梳理文言知識(shí)點(diǎn),對(duì)全文有初步的整體把握。第四個(gè)環(huán)節(jié)為精讀品析,設(shè)置問(wèn)題一:從文中找出作者因何而愛(ài)蓮?本題較為簡(jiǎn)單,問(wèn)題二承接問(wèn)題一的答案:分析“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn),學(xué)生以小組討論的形式合作學(xué)習(xí),深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵,以小組匯報(bào)的形式呈現(xiàn)。問(wèn)題三為:作者愛(ài)蓮贊蓮,為何還要在菊與牡丹上花費(fèi)筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點(diǎn),進(jìn)行情感價(jià)值觀的升華,讓學(xué)生對(duì)比作者對(duì)待蓮、菊、牡丹的態(tài)度,進(jìn)而升華總結(jié),突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價(jià)值觀,議古論今,引發(fā)學(xué)生對(duì)正直人格的崇敬,對(duì)高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現(xiàn)上來(lái)看,效果不如預(yù)期,一方面是因?yàn)榻?jīng)歷了上午的四節(jié)公開(kāi)課,學(xué)生已從緊張過(guò)度進(jìn)入到了麻木狀態(tài),我在課前調(diào)動(dòng)力能不足,使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,另一方面則尤為主要,是我在備課的過(guò)程中,“備學(xué)生”明顯不足,學(xué)生對(duì)文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè),直接導(dǎo)致課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時(shí)過(guò)長(zhǎng)且對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)并不扎實(shí)。在小組討論的環(huán)節(jié),小組的作用沒(méi)有充分的發(fā)揮,這也與學(xué)生平時(shí)的課堂習(xí)慣有關(guān)。
課后專家評(píng)課時(shí)提出兩點(diǎn),首先,第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分,合在一處有雜糅之感,并且在分開(kāi)后,時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng);第二,既然是“荷”專題,就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的把握,不能將文本與專題割裂。專家還指出,年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng),在新課改的大環(huán)境下,跳出傳統(tǒng)窠臼,進(jìn)行課堂創(chuàng)新,切忌走老路。
工作進(jìn)入第三個(gè)年頭,課堂教學(xué)之上少了一份最初時(shí)的急躁與茫然,日漸進(jìn)入平穩(wěn)期,本以為這是一種進(jìn)步的表現(xiàn),專家的一席點(diǎn)撥,卻讓我覺(jué)得這種所謂平穩(wěn),是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力,并不利于教學(xué)的隨機(jī)生成。以本課的教學(xué)為例,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我從根本上忽視了專題性,只是單純的 考慮到,《愛(ài)蓮說(shuō)》作為經(jīng)典文言文文本,含有眾多考點(diǎn),以應(yīng)試為出發(fā)點(diǎn),就應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其知識(shí)性與文本性,以串講為中心,這樣就忽視了學(xué)生的感悟,學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)將自己的獨(dú)特體驗(yàn)融入教學(xué)之中,這就是使本課教學(xué)成為了單一化、模式化的文言文誦記過(guò)程。
根據(jù)幾位專家的意見(jiàn)與點(diǎn)撥,我想,如果把《愛(ài)蓮說(shuō)》融入到整個(gè)專題之中,讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自主探究合作,通過(guò)搜集、查閱資料,深入了解蓮、理解蓮,會(huì)比在課堂上的聽(tīng)與記更有收獲。另外,從《愛(ài)蓮說(shuō)》本身來(lái)講,除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外,更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀,文章作者周敦頤,為理學(xué)的開(kāi)山鼻祖,理學(xué)融儒道釋為一體,尤其佛家思想占據(jù)其主流,而蓮花在佛家中為一重要意象,這也是周敦頤喜愛(ài)蓮花的一個(gè)重要原因。通過(guò)深入剖析作者的生平與思想流派,可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì),有利于更深入的理解文章主旨,這也就是專家所說(shuō)的“不為彼岸只為海”。
所謂文以載道,議古論今,本次培訓(xùn)課的講授及課后的專家點(diǎn)撥,讓我深刻的感受到,文言文是中華文化中的一根弦,精湛的指法撥動(dòng)起來(lái)就會(huì)激起一片濃濃的情愫。而如今,文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞、虛詞、文言現(xiàn)象上,當(dāng)下的語(yǔ)文教師,尤其是年輕教師,必須要在實(shí)踐的過(guò)程中深入思考,如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟。另一方面,要樹(shù)立大的語(yǔ)文觀,充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng),更重要的是激起他們對(duì)中華文化的興趣與熱愛(ài)。從這個(gè)角度上來(lái)講,作為年輕教師,我們前路漫漫,任重道遠(yuǎn)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇12
“角的初步認(rèn)識(shí)”是人教版二年級(jí)上冊(cè)的資料,它是在學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方形、正方形、三角形的基礎(chǔ)上教學(xué)的。角在生活的應(yīng)用十分廣泛,但是二年級(jí)的孩子對(duì)角的認(rèn)識(shí)大多還停留在“尖尖的一點(diǎn)”這一個(gè)層面上,很難抽象出數(shù)學(xué)中角的形象。因此本節(jié)課的側(cè)重點(diǎn)就放在幫忙孩子建立起“角”的正確表象,初步感知角是有大小的。為此,我將整節(jié)課分為四個(gè)環(huán)節(jié):一是透過(guò)觀察活動(dòng),初步感知角的特征;二是透過(guò)動(dòng)手操作活動(dòng),使學(xué)生在操作活動(dòng)中進(jìn)一步鞏固角的特征以及感悟角的大小和變化特點(diǎn);三是角在生活中的應(yīng)用,鞏固角的知識(shí)。在整堂課中,我創(chuàng)設(shè)了直觀、生動(dòng)且富有挑戰(zhàn)性的數(shù)學(xué)活動(dòng),透過(guò)“操作——探究——交流”的研究方式,促進(jìn)學(xué)生將豐富的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),把學(xué)生的思維引向深刻,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思考。
本節(jié)課有待改善之處:
1.在每個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束之后,我的小結(jié)語(yǔ)不多,沒(méi)有起到承上啟下的作用,使得環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間過(guò)于零碎。
2.沒(méi)有處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。比如在鐘表上找角時(shí),有學(xué)生比劃出了一個(gè)圓形,我預(yù)設(shè)時(shí)沒(méi)有想到,因此我只是問(wèn)了一句:“這是角嗎?”然后讓其他學(xué)生來(lái)找角。其實(shí)我能夠在學(xué)生認(rèn)識(shí)了角的特征后再回過(guò)頭來(lái)看看,說(shuō)說(shuō)為什么圓形不是角,能夠幫忙進(jìn)一步鞏固角的特征。再比如在反饋用毛線創(chuàng)造角時(shí),預(yù)設(shè)是同桌合作拉出一個(gè)角,讓他們說(shuō)說(shuō)角的頂點(diǎn)和邊分別在哪里,然后松開(kāi)其中一條邊,讓學(xué)生決定這還是角嗎,體會(huì)角的邊務(wù)必是直直的。在動(dòng)手操作環(huán)節(jié)中,學(xué)生領(lǐng)悟的不夠,我只是匆匆就走了個(gè)過(guò)場(chǎng)。之后在其他老師的指導(dǎo)下,我發(fā)現(xiàn)還是讓孩子感悟太少,就應(yīng)把這個(gè)環(huán)節(jié)吃透,再后面進(jìn)行的話就很順利了。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇13
《登岳陽(yáng)樓》這首詩(shī)歌是這一單元的第3首是杜甫的代表作之一,體現(xiàn)其沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格與憂國(guó)憂民的博大胸襟。其寫景雄偉壯闊,寫身世孤苦凄涼,抒情卻心憂天下。
一、從煉字、內(nèi)容、表現(xiàn)手法等角度進(jìn)行賞析。 這首詩(shī)的頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”是描寫洞庭湖的千古名句,課堂上我引導(dǎo)學(xué)生試著,并且鼓勵(lì)他們大膽的說(shuō)出自己的理解。部分同學(xué)能夠積極發(fā)言,勇于說(shuō)出自己的理解。另一些同學(xué)還缺乏表達(dá)見(jiàn)解的勇氣。
二、在探究環(huán)節(jié),讓學(xué)生思考討論,博采眾長(zhǎng)。討論杜甫“憑軒涕泗流”的原因是什么?結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容學(xué)生進(jìn)行小組合作探究,在檢查探究成果時(shí),不少學(xué)生回答的很不錯(cuò)。
三、選取高考答題作為課堂內(nèi)容的延伸。本課堂的教學(xué)重在用置身詩(shī)境,緣景明情的詩(shī)歌鑒賞方式教學(xué)方法,輔以多媒體“經(jīng)典回顧”,讓學(xué)生對(duì)“詩(shī)歌鑒賞”的考試形式有所了解,并采取以意逆志,探求作者人生閱歷,感受其憂國(guó)憂民的情懷,以引起學(xué)生情感的共鳴。
不足之處:學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng),因此,今后我會(huì)在語(yǔ)言表達(dá)這一領(lǐng)域給予學(xué)生更多的鍛煉,不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇14
《望廬山瀑布》意在讓學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上知道:在陽(yáng)光的照射下,廬山的香爐峰升起紫色的云霧。一條白練似的瀑布從青翠的山壁間跌落下來(lái),好像一條大河掛在山前。那長(zhǎng)長(zhǎng)的瀑布飛快地直往下瀉,真讓人以為那是銀河從九重天外落了下來(lái)。多么壯觀的景象啊!詩(shī)人李白運(yùn)用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法,再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗,盡情抒發(fā)了對(duì)大自然的贊美之情。
我在仔細(xì)研讀了教材之后,將目標(biāo)設(shè)定為:1、會(huì)認(rèn)4個(gè)生字,會(huì)寫4個(gè)字。2、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī),感悟詩(shī)人對(duì)大自然美景的贊美之情。3、激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。積累古詩(shī)中的名句。二年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)仍然在識(shí)字、寫字上,而在體會(huì)作者的思想感情上則為難點(diǎn)。
一、情境引入,揭示課題
課前我先讓學(xué)生看有關(guān)廬山風(fēng)景的視頻,再通過(guò)談話引導(dǎo)學(xué)生知道我們的大詩(shī)人李白也去過(guò)廬山,看到了這么美的風(fēng)景,而且還把他看到的寫成了一首詩(shī),詩(shī)名就叫《望廬山瀑布》。
二、讀誦課文
1、了解李白,先生講,再幫忙補(bǔ)充。
2、了解李白的其它古詩(shī)。
3、掃清障礙,主要解決生字。學(xué)生小組間互相幫助學(xué)習(xí),然后檢查個(gè)別字朗讀,并通過(guò)為生字找朋友讓學(xué)生鞏固生字。這首古詩(shī)里生字比較簡(jiǎn)單,學(xué)生學(xué)起來(lái)比較輕松。
4、理解古詩(shī)
首先讓學(xué)生讀,讀通讀準(zhǔn)古詩(shī)。接著幫助學(xué)生逐句理解詩(shī)意,體會(huì)作者李白所要表達(dá)的思想感情。可以通過(guò)給個(gè)別組詞理解字義,比如照就可以組為照射;學(xué)生理解香爐是指香爐峰, “三千尺”是作者用夸張的方法,“銀河落九天”是作者用比喻的方法描繪廬山瀑布的雄偉壯美。之后又讓學(xué)生讀,有感情的讀,讀出廬山瀑布?xì)鈩?shì)磅礴的感覺(jué)。在熟讀的基礎(chǔ)上成誦。
三、總結(jié)
反思:古詩(shī)學(xué)生比較難理解,于是我就借助多媒體進(jìn)行《望廬山瀑布》的教學(xué)。上完課后,感想頗多:
1、材料的充分準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提。
為了上好這節(jié)課,我提前一周開(kāi)始通過(guò)各種方法收集資料。瀑布圖片網(wǎng)上很多,但是能準(zhǔn)確切題、合乎心意的卻甚少。從關(guān)鍵字“望廬山瀑布”到“瀑布”,從自己認(rèn)真查找資料到求助朋友,所有能尋求幫助的途徑都用上了。短短一個(gè)星期的時(shí)間,瀏覽的圖片就有幾百?gòu)垺W詈蟛旁谶@幾百?gòu)堉羞x取了8張。視頻資料也是如此。廬山瀑布的視頻有很多,但是我要求的視頻資料是——既要表現(xiàn)出廬山瀑布的氣勢(shì)恢宏,又要有能震撼人心的瀑布聲。尋找資料的過(guò)程無(wú)疑是艱辛的,但艱辛過(guò)后的收獲卻讓我感覺(jué)一次比一次甜蜜,一次比一次興奮。
2、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是上好一節(jié)課的關(guān)鍵。
對(duì)于所有課來(lái)說(shuō),有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。剛開(kāi)始的我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候有些急于求成。在試講時(shí)我利用多媒體上的課,幾位聽(tīng)課老師給我提了很多寶貴意見(jiàn),再就是在理解詩(shī)意上引導(dǎo)的還不夠透徹,我發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)該讓教學(xué)來(lái)體現(xiàn)多媒體的功用,而應(yīng)該讓多媒體來(lái)輔助教學(xué);所以我在教學(xué)的重心不應(yīng)該在多媒體上,而應(yīng)該在教學(xué)的有效性上。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后,我又調(diào)整和修改了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。
3、我在講授《望廬山瀑布》一詩(shī)時(shí),導(dǎo)入部分先是使用了多媒體來(lái)介紹廬山的風(fēng)景,接著播放廬山瀑布的視頻錄像,讓學(xué)生對(duì)廬山瀑布有一個(gè)直觀印象,并使學(xué)生心靈得到震撼。在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,我讓學(xué)生通過(guò)“讀—理解—讀—誦”這4個(gè)步驟學(xué)習(xí)課文。在第一個(gè)讀中,學(xué)生做的很好,很快的解決了生字,還給生字找了一些課外的朋友。低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)重在入情入境地計(jì),而要讀得入情入境,只能從圖片、錄像上感受,或是聯(lián)系生活實(shí)際,在老師的情境語(yǔ)言中讀。我也尋找了大量的資源引導(dǎo)學(xué)生讀,《望廬山瀑布》一詩(shī)中的名句是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我?guī)е⒆觽兛戳?a href="http://www.letgol.com/kejian/">課件高山瀑布的景象,讓他們感受到了“飛流直下”的感覺(jué)、領(lǐng)略了“三千尺”的高度和寓意,就有個(gè)別學(xué)生感言,真的“像天上的銀河落下來(lái)了”。 但是最終還是沒(méi)能達(dá)到預(yù)設(shè)的效果,反思自己,發(fā)現(xiàn):只有放慢語(yǔ)速,引導(dǎo)學(xué)生感受作者的意境,去領(lǐng)略作者當(dāng)時(shí)的心情,讀起古詩(shī)來(lái)才會(huì)更有味道。在枯燥的課文中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的向?qū)В辛私處熣_的指引,學(xué)生的思維大門就會(huì)打開(kāi),一切看似疑難的問(wèn)題才能迎刃而解。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇15
《葵花之最》借物喻人,借葵花謳歌了守衛(wèi)在昆侖山的邊防戰(zhàn)士為了祖國(guó)和人民,在極端惡劣的環(huán)境中不屈不撓、樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神。
小小的葵花在畢淑敏的筆下呼之欲出,它居世界最高,也更美。而作家畢淑敏在昆侖山11年。人與花如此相似,花就是人的寫照啊!怎樣使學(xué)生能夠理解到作者的借物喻人呢?看來(lái)還需要循序漸進(jìn),找到葵花與邊防戰(zhàn)士的相似之處。
令我非常遺憾的是:這節(jié)課的情感體驗(yàn)被忽略了。體會(huì)戰(zhàn)士的心情與感受時(shí)與情感朗讀相脫節(jié),顯得“悟深情淺”。這也是我在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)的一個(gè)頑癥,即為了能完成既定的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),經(jīng)常擠占朗讀時(shí)間。今后應(yīng)極力彌補(bǔ)這一缺憾,還給孩子一片體驗(yàn)情感的天空。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇16
《丑小鴨》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書二年級(jí)下冊(cè)的一篇文章。這篇課文是丹麥作家安徒生寫的一篇童話。文章塑造了一個(gè)豐滿的童話形象本課故事性強(qiáng),情節(jié)引人入勝,具有極強(qiáng)的可讀性。文中的字詞極富表現(xiàn)力,語(yǔ)言優(yōu)美,富有情感。在本課中注重指導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立閱讀的潛力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,構(gòu)成良好的語(yǔ)感
以讀為本,鼓勵(lì)評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、悟出感情,在讀中品詞析句,進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。并且讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中自悟自得,使學(xué)生感受到讀書的樂(lè)趣。
變“教教材”為“用教材”。創(chuàng)造性地使用教材,運(yùn)用多媒體課件,,靈活用“文”,把圖作為培養(yǎng)觀察潛力和語(yǔ)言文字訓(xùn)練的材料,把文作為提高朗讀潛力和品析詞句的一個(gè)范例。教學(xué)中,教師更為關(guān)注的不是教材本身蘊(yùn)含的知識(shí)目標(biāo),而是追求獲取知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生在主動(dòng)參與中獲得發(fā)展。
激發(fā)想象,鼓勵(lì)創(chuàng)新。在學(xué)生對(duì)課文資料有了較深理解的基礎(chǔ)上,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,對(duì)課文進(jìn)行加工,透過(guò)真情和想象,過(guò)透過(guò)語(yǔ)言文字,想象丑小鴨如何躲藏,如何尋找食物,遇到危險(xiǎn),如何克服。并讓學(xué)生對(duì)文本中的主角進(jìn)行說(shuō)話的訓(xùn)練。在學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇17
蘇教版語(yǔ)文教材第十一冊(cè)第一課是一首詩(shī)歌《長(zhǎng)江之歌》,這首詩(shī)用第二人稱的語(yǔ)氣表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)江的贊美和依戀之情,讀起來(lái)充滿激情和力量。詩(shī)分兩大段,前段表達(dá)對(duì)長(zhǎng)江養(yǎng)育之情的感激和贊美;后段表達(dá)對(duì)歷史和時(shí)代發(fā)展的謳歌和贊美。在這首詩(shī)里,我們仿佛看到一位充滿溫情的母親正向我們走來(lái),她溫柔而有力量,博大而又無(wú)私,宏偉而又壯觀,健康而又美麗。讓人不由對(duì)她產(chǎn)生敬仰和依戀。
在這首詩(shī)歌里,長(zhǎng)江不再僅僅是長(zhǎng)江本身了,她是中華民族的母親,是中華民族歷史的見(jiàn)證,是中華民族的象征。如何通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生充分感知感悟文本,激發(fā)情感呢?
我是這樣做的:
一、以長(zhǎng)江為話題,激發(fā)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江探究的欲望和要求。通過(guò)談話讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)長(zhǎng)江的興趣,產(chǎn)生探究的問(wèn)題,產(chǎn)生了解長(zhǎng)江的強(qiáng)烈愿望。
二、多角度審視長(zhǎng)江。課前已布置學(xué)生搜集有關(guān)長(zhǎng)江的資料。課堂中讓學(xué)生對(duì)資料進(jìn)行整合,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言介紹,并加上自己的感受和體會(huì)。體現(xiàn)資料為學(xué)習(xí)服務(wù),交流為提高語(yǔ)文能力的功能。在這里,學(xué)生有的介紹了長(zhǎng)江的發(fā)源和流量,有的帶來(lái)了有關(guān)長(zhǎng)江的圖片和歌曲,有的朗讀了長(zhǎng)江的詩(shī)歌和散文,在諸多交流中,學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江有了深入的了解,學(xué)生知道了長(zhǎng)江是我們的母親河。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上我告訴學(xué)生長(zhǎng)江給了多少詩(shī)人詩(shī)的靈感,不同的人看長(zhǎng)江會(huì)有不同的感悟,如《三國(guó)演義》片頭曲和 蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。這讓學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江有了更多的感慨,為感悟文本打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三、感悟文本,升華情感。我用聲情并茂的范讀激起了學(xué)生的情感。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生自由高聲朗讀起來(lái),那投入的樣子真讓人神往,幾分鐘過(guò)去了,學(xué)生紛紛舉手說(shuō)自己的體會(huì),有的說(shuō):“我覺(jué)得長(zhǎng)江是位偉大的母親,她無(wú)私地哺育著我們。”有的說(shuō):“我覺(jué)得長(zhǎng)江既溫柔而又充滿力量,你看她……”我在黑板上寫下了“溫柔而有力量”一石激起千層浪,“博大而無(wú)私”“宏偉而壯觀”“熱愛(ài)而依戀”這些關(guān)鍵詞都從學(xué)生口中如詩(shī)一般地流淌而出,帶給我不小的驚喜,學(xué)生是偉大的,他們的心是智慧而敏感的。學(xué)生還發(fā)現(xiàn)了作者用“你”而沒(méi)有用“她”;發(fā)現(xiàn)了文本第一段和第二段有相似之處而又有不少不同;發(fā)現(xiàn)了“走和奔”給人的感覺(jué)不同;發(fā)現(xiàn)詩(shī)中第一段和第二段中有兩句話是一樣的;提出“為什么說(shuō)長(zhǎng)江能推動(dòng)新的時(shí)代?”等有價(jià)值的問(wèn)題。
在這個(gè)環(huán)節(jié),我記下學(xué)生的問(wèn)題,讓學(xué)生在書中做上記號(hào),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論,要求學(xué)生認(rèn)真讀課文,嘗試解決這些問(wèn)題,在學(xué)生有困難時(shí)稍作點(diǎn)撥,這些問(wèn)題解決了,對(duì)課文的感悟也就到位了,在討論的過(guò)程中,輔助以感情朗讀,很明顯看得出學(xué)生的情感在不斷深入,不斷升華。
第二課時(shí),我讓學(xué)生認(rèn)真補(bǔ)充閱讀了《三國(guó)演義》中的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》和蘇軾的《赤壁懷古》,要求學(xué)生背誦課文和這兩首補(bǔ)充詩(shī)歌,較好地拓展了課文的學(xué)習(xí)時(shí)空。學(xué)生寫寫學(xué)學(xué)生再次感受到“長(zhǎng)江是歷史的象征,她是一條母親河,更是一條歷史之長(zhǎng)河”,有的說(shuō):“母親是無(wú)私的,母親永遠(yuǎn)是天底下最美的人,母愛(ài)永遠(yuǎn)是天底下最偉大的愛(ài)。”有的說(shuō)“不同的人看長(zhǎng)江會(huì)有不同的感悟,千百年來(lái)她給了詩(shī)人多少詩(shī)的靈感!”……
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇18
《學(xué)會(huì)看病》這篇課文講的是兒子感冒了,媽媽讓他獨(dú)自上醫(yī)院,學(xué)會(huì)了看病的事。母親用這種方式,鍛煉兒子獨(dú)自面對(duì)生活的能力,表達(dá)了母親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
90課時(shí)培訓(xùn)時(shí),正好有老師上這一課,所以回來(lái)我稍作修改就把它搬到了課堂上。
在學(xué)習(xí)中,我引導(dǎo)學(xué)生從心理描寫入手,讓學(xué)生找出兒子發(fā)燒到從醫(yī)院看病回來(lái)這一過(guò)程中母親的心理變化的句子進(jìn)行體會(huì)。通過(guò)分析,理解了母親的心理變化過(guò)程是從下決心到擔(dān)心、自責(zé)到最后的釋然。整個(gè)過(guò)程都包含著母親對(duì)兒子濃濃的愛(ài),也讓學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)父母之愛(ài),懂得父母之愛(ài),這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子更具現(xiàn)實(shí)意義理解這位母親獨(dú)特的愛(ài)子方式是本文教學(xué)的重難點(diǎn)。
為了突破難點(diǎn),我在教學(xué)中采用了以“說(shuō)”與“讀”、“讀”與“悟”相結(jié)合的方式,引導(dǎo)學(xué)生一步一步去理解母親盡責(zé)的獨(dú)特方式。所以教學(xué)的重心放在研讀探究,體會(huì)母愛(ài)的教學(xué)環(huán)節(jié)中。我先讓學(xué)生用不同的符號(hào)勾畫出描寫母親語(yǔ)言和心理活動(dòng)的句子,然后叫他們多讀幾遍,體會(huì)母親感情變化的過(guò)程,并在自己感受最深的地方寫一兩句話接著小組合作交流各自閱讀所得。在此基礎(chǔ)上,全班交流怎樣才能讓學(xué)生體會(huì)出母親的良苦用心,體會(huì)母親的感情變化。我抓住這篇課文中大量描寫母親心里活動(dòng)這個(gè)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生找出描寫母親心里活動(dòng)的句子,在交流的過(guò)程中,充分利用朗讀這個(gè)有效的教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出母親在讓孩子一個(gè)人去看病的那段時(shí)間中的后悔和擔(dān)心,從而體會(huì)到母親的用心良苦,感受母愛(ài)的偉大,感受母親深深的愛(ài)子深情。
但在上課的過(guò)程中也存在著一些問(wèn)題,比如:細(xì)節(jié)不夠細(xì),體會(huì)的不夠深入。這些都是在今后的教學(xué)中努力完善的地方。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇19
這篇課文講了一個(gè)引人深思的故事:科學(xué)家郎志萬(wàn)把一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論告訴孩子們,再問(wèn)孩子們?yōu)槭裁矗康氖亲尯⒆觽冎溃?ldquo;科學(xué)家的話,也不一定都是對(duì)的,要?jiǎng)邮肿鲎隹?rdquo;。通過(guò)本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并從中受到啟發(fā),喚起不迷信權(quán)威、不輕信盲從、勇于實(shí)踐的意識(shí)。
在教學(xué)這篇課文時(shí),老師設(shè)計(jì)了“朗志萬(wàn)和伊琳娜有什么區(qū)別”這個(gè)問(wèn)題,旨在讓學(xué)生明白“朗志萬(wàn)是科學(xué)家,他可以說(shuō)是知識(shí)的權(quán)威。
”然后緊緊抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”對(duì)待“朗志萬(wàn)”提出的問(wèn)題的不同態(tài)度,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟“伊琳娜”身上所發(fā)光的品質(zhì)──那就是敢于向權(quán)威質(zhì)疑,不輕信不盲從。為了讓學(xué)生理解“科學(xué)家的話也不一定都是對(duì)的,要?jiǎng)邮肿鲎隹?rdquo;, 培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中敢于大膽質(zhì)疑、動(dòng)手實(shí)踐的能力,老師在教學(xué)中設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn):讓學(xué)生往一個(gè)裝滿水的杯子里放進(jìn)一條金魚(yú),觀察水的變化。讓學(xué)生親手操作、親眼所見(jiàn),既能激發(fā)學(xué)生探究的興趣,又能有效輕松地突破教學(xué)重難點(diǎn),使學(xué)生體會(huì)到對(duì)別人所說(shuō)的話,要通過(guò)思考去判斷,敢于大膽質(zhì)疑,遇到有疑問(wèn)的地方,要?jiǎng)邮肿鲎隹础=虒W(xué)中,老師注重了以下幾方面:
1、抓讀的訓(xùn)練。在課堂上,設(shè)計(jì)了形式多樣的朗讀,力求體現(xiàn)了“以讀為本,以讀代講”的教學(xué)理念。如:個(gè)別讀、分角色讀、齊讀、比賽讀等。老師抓住了重點(diǎn)語(yǔ)句指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,在讀中體味伊琳娜情感的變化,讓學(xué)生在讀中提高朗讀水平。
2、抓了語(yǔ)言文字訓(xùn)練。如理解“哄騙”,讓學(xué)生給“哄騙”找個(gè)近義詞。理解“不能光想,你動(dòng)手做做看”這句話中的“光”字,老師讓學(xué)生換詞讀一讀,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言內(nèi)化。讓學(xué)生把“您怎么可以提出這樣的問(wèn)題,來(lái)哄騙我們小朋友呢?”改成陳述句說(shuō)一說(shuō),促進(jìn)學(xué)生對(duì)句子意思的理解。
3、抓說(shuō)、寫的訓(xùn)練。在引導(dǎo)學(xué)生深入理解“科學(xué)家的話,也不一定都是對(duì)的,要?jiǎng)邮肿鲎隹?rdquo;之后,引導(dǎo)學(xué)生想象說(shuō)話:伊琳娜聽(tīng)了郎志萬(wàn)的話,可能會(huì)說(shuō)些什么?這是對(duì)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的有利實(shí)踐,并讓學(xué)生在說(shuō)后寫一寫,鍛煉了學(xué)生寫話的能力。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇20
本篇課文以 “通過(guò)文中描寫陸龍卷、海龍卷的形態(tài)和氣勢(shì),體會(huì)龍卷風(fēng)的特異形態(tài)、氣勢(shì)狂暴威猛,談?wù)匌埦盹L(fēng)給你留下什么印象?”為中心話題貫穿全文。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、感悟能力。教學(xué)時(shí),我注重理解課文內(nèi)容,了解自然現(xiàn)象對(duì)人類生存的利與弊,培養(yǎng)學(xué)生探索自然科學(xué)的興趣。講解時(shí)還要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章中打比方、舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法。
在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中。以一個(gè)中心話題貫穿課文。既抓住了課文主要內(nèi)容又將教學(xué)的重點(diǎn)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,在品讀龍卷風(fēng)那威猛氣勢(shì)時(shí),指引學(xué)生由句中重點(diǎn)動(dòng)詞“搖搖晃晃”“不斷摧毀” “隨意拋來(lái)擲去” “刺入”切入,更形象深刻體會(huì)破壞力極強(qiáng)的龍卷風(fēng);又從“千萬(wàn)只蜜蜂振翅般的嗡嗡聲”“大象鼻子似的怪物”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)打比方的說(shuō)明方法,學(xué)生第一次接觸說(shuō)明文,所以我借助熟知的比喻修辭方法進(jìn)一步了解打比方。從自己身邊的熟悉的事物理解文本內(nèi)容,這樣的設(shè)計(jì)有利于課堂氣氛活躍,在課上我班的學(xué)生能夠積極發(fā)言,大膽談出自己的看法和感受是本次研究課的亮點(diǎn)。即使平常成績(jī)不太好的學(xué)生,經(jīng)過(guò)平時(shí)的努力、鍛煉,也能夠信心十足地舉起手;在備課的時(shí)候,我一直在思考“怎樣讓聽(tīng)者愿意聽(tīng)?”這個(gè)問(wèn)題,所以在我注重了教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)渡語(yǔ)言,盡量使每一句話都為課文教學(xué)服務(wù)。
結(jié)束本課的教學(xué)后,反思自己在課堂的教學(xué)中還是存在著許多不足。例如: 在提出問(wèn)題時(shí),語(yǔ)速稍快。語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫更能吸引學(xué)生的注意力,在感受龍卷風(fēng)狂暴威猛的氣勢(shì)時(shí),老師用自己更加激情洋溢的語(yǔ)氣來(lái)感染學(xué)生,達(dá)到學(xué)生入情入境的最佳效果;再有, 由于時(shí)間有限,急于完成下面的教學(xué)環(huán)節(jié), 對(duì)文中海龍卷上方“直徑有二百多米”下方“直徑一百多米”這個(gè)概念解釋不夠清楚,今后還要在語(yǔ)言簡(jiǎn)練、時(shí)間把握上多加注意。
通過(guò)本次研究課,我覺(jué)得自己在教學(xué)環(huán)節(jié)、課堂語(yǔ)言方面有了進(jìn)步。
同時(shí)我感受到以下幾個(gè)方面需要努力:
一、應(yīng)深挖教材,更好地推敲句中字眼,無(wú)論是哪堂課,我從中感受著老師們的精益求精的態(tài)度,身教重于言教,學(xué)生們亦會(huì)如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí);
二、我認(rèn)為在課堂中,一位老師應(yīng)具備課堂智慧、敏感性。在參加第二次聯(lián)片教研時(shí)大談小學(xué)的孔慶賢老師,在三年級(jí)《驚弓之鳥(niǎo)》一課中,展現(xiàn)出老師特有的人格魅力,作為她的學(xué)生一定很幸福,學(xué)習(xí)的進(jìn)取心更強(qiáng)。如何具備這種智慧?我想需要不斷地提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng),有了知識(shí)底蘊(yùn),才會(huì)衍生智慧;
三,幽默也是深受學(xué)生喜愛(ài)的法寶,在第三次聯(lián)合校匯報(bào)課上,友誼大街小學(xué)的徐韞哲老師,以幽默詼諧的語(yǔ)言贏得在場(chǎng)師生一次又一次的掌聲,教室內(nèi)氣氛活躍,幾乎感覺(jué)不到時(shí)間的流逝。教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣,做到學(xué)以致用,學(xué)生的求知欲和積極性被完全調(diào)動(dòng)了起來(lái),整堂課令人印象深刻 。此次教研活動(dòng),讓我學(xué)習(xí)到了這么多優(yōu)秀老師的教學(xué)方法,這為我在今后的教學(xué)道路上,起到了很大的幫助。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇21
《湖心亭看雪》的教學(xué)目標(biāo)中我把重點(diǎn)定在:通過(guò)想象,感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美,學(xué)習(xí)白描手法的運(yùn)用。就是希望培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感悟力,去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習(xí)導(dǎo)案中設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
在課堂上學(xué)生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美,但因課堂前半部分學(xué)生對(duì)字詞疏通方面質(zhì)疑太多,使得課堂前松后緊,沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間來(lái)賞析,來(lái)品讀,讓教學(xué)重點(diǎn)沒(méi)有凸顯出來(lái)。在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的掌控,突出課堂的教學(xué)重點(diǎn),體現(xiàn)學(xué)生主體的同時(shí)不能忽視教師的主導(dǎo)作用。這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有:有目標(biāo),有自學(xué),有討論,有讀寫;其次,三語(yǔ)(導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ))在備課的時(shí)候在考慮到了;同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合:自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正,讀寫鞏固;延伸遷移,聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了,而且,在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié),由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度,我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論,自己感覺(jué)取得了較好的課堂效果。當(dāng)然也有很多不足之處。比如在最后的結(jié)語(yǔ)處只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求,卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)追求的前提是癡事的正確性。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇22
有幸參加社會(huì)學(xué)科組的園本培訓(xùn)社會(huì)學(xué)科組教學(xué)研討活動(dòng);此次研討的主題是“教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)”,根據(jù)這一要求,我進(jìn)行了選材,也看了很多社會(huì)課。最終發(fā)現(xiàn)繪本《勇氣》比較分合我們的研討主題,并且它講述的就是孩子在生活中遇見(jiàn)的一些小事,源于幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),是當(dāng)下孩子們也比較缺乏勇氣,一次最終確定這一活動(dòng)。
此次活動(dòng)主要包含四個(gè)環(huán)節(jié):
一、談話導(dǎo)入——引出勇氣。
二、勇氣的多種形式。
1、傾聽(tīng)故事了解勇氣的多種形式。
2、回憶勇氣,加深印象
3、歸納提升,理解勇氣(這里我第一次試上不分主次都進(jìn)行了拓展,延伸到生活中。經(jīng)過(guò)研討,我們組的成員一致認(rèn)為,過(guò)于啰嗦,因此,這次錄像中我就勇敢、主動(dòng)進(jìn)行了適當(dāng)延伸,其他一帶而過(guò)。)
三、遷移經(jīng)驗(yàn),分享勇氣。
1、記錄繪畫。
2、幼兒交流繪畫內(nèi)容。
3、教師總結(jié)。
四、結(jié)束部分。
教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,我主要采取了情境教學(xué)法,活動(dòng)后發(fā)現(xiàn)了一些不足:課堂教學(xué)中,當(dāng)談到某一話題,很多孩子就延伸到其他方面去;課堂比較混亂。這是我應(yīng)該及時(shí)的停止,進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo),告訴幼兒認(rèn)真傾聽(tīng),關(guān)注幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,但是這方面,我做的還不夠。二、教師的教態(tài)語(yǔ)言不夠精煉。如:教學(xué)過(guò)程中平凡使用“是呀,恩”等詞。三、教師關(guān)注全體的意識(shí)不強(qiáng),在教學(xué)活動(dòng)中,有些幼兒目光游離,教師沒(méi)能很好的關(guān)注全體。
社會(huì)活動(dòng)很重要的一點(diǎn)是情感的體驗(yàn),并且我們想讓大家看到通過(guò)這節(jié)課孩子們學(xué)到了什么。因此在試上錄像后,我們組的成員,建議把第四部分“結(jié)束部分”改為拓展延伸,即設(shè)計(jì)一個(gè)游戲環(huán)節(jié)讓孩子真正的去體驗(yàn)勇氣。設(shè)想為:一、孩子們我們知道什么是勇氣了,想不想去體驗(yàn)一下?二、在操場(chǎng)把很多的輪胎、平衡木擺放好,并含有一定的難度,讓孩子一個(gè)個(gè)攀爬過(guò)去。三、帶領(lǐng)幼兒回到教室,問(wèn)他們你們覺(jué)得自己怎么樣?在玩的過(guò)程中,你覺(jué)得哪點(diǎn)表現(xiàn)你有勇氣?是哪一種勇氣呢?
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇23
案例敘述:
因天氣原因,在晨間活動(dòng)中,我們安排幼兒進(jìn)行桌面玩具活動(dòng),一開(kāi)始,大家玩的都很好,每人都選擇自己喜歡的玩具進(jìn)行組合拼搭,這時(shí)瑞瑞跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):"老師,甜甜咬我",我一看,瑞瑞的小臉上被甜甜咬了一個(gè)明顯的"牙印",對(duì)于這樣的"投訴"我們也多次和她們的家長(zhǎng)進(jìn)行了交流與溝通,希望找到一個(gè)好的辦法來(lái)幫助她們克服身上的不好的習(xí)慣。
案例分析:
甜甜屬于外向型的小女生,但也特別的喜歡被人寵愛(ài),每天總是抱著老師和媽媽,不肯放手,老師走到哪,就跟到哪,但在活動(dòng)中,確非常喜歡咬小朋友,對(duì)于自己的"東西"格外小心,不許別人碰觸。
教育措施(教育效果)1、與家長(zhǎng)溝通,請(qǐng)家長(zhǎng)配合我們,在家多督促教育孩子,告知孩子咬人是不對(duì)的。
2、告知家長(zhǎng),孩子可能處于"口欲期",可以在家中讓幼兒用一些滿足咬的替代品,如磨牙棒等。
2、教師應(yīng)為孩子創(chuàng)設(shè)和諧的游戲活動(dòng)空間,避免孩子情緒太易激動(dòng)而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)咬人事件。
教學(xué)反思:
孩子愛(ài)"咬人"是二三歲幼兒常有的行為,也是很多家長(zhǎng)和老師頭疼的問(wèn)題,但孩子真的是故意的還是生理上不由自主去"咬",這些都要從分析幼兒的年齡特征出發(fā),尋找孩子愛(ài)"咬人"的根源。
分析孩子愛(ài)"咬人的"根源:
從生理上說(shuō),孩子在2-3個(gè)月時(shí)會(huì)有一個(gè)"口欲期",在這一階段,孩子會(huì)通過(guò)口咬去接觸外界事物,從而獲得一種滿足,如果這時(shí),家長(zhǎng)阻止了孩子的這種行為,在二三歲甚至更長(zhǎng)的時(shí)間里,孩子會(huì)養(yǎng)成"愛(ài)咬人""愛(ài)啃指甲"的行為,有時(shí)成年后也會(huì)出現(xiàn)這種情況。
二三歲的幼兒還處于模仿期,情緒很不穩(wěn)定,易激動(dòng) ,當(dāng)甜甜與別人掙搶玩具時(shí),自然的就習(xí)慣用"咬"去解決問(wèn)題。
通過(guò)以上分析,我想在以后的工作中,遇到這類問(wèn)題時(shí),可以先從分析幼兒生理心理的年齡特征為出發(fā)點(diǎn),再找出問(wèn)題的根源,這樣才能更好更快的解決問(wèn)題。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇24
在課后,我對(duì)本節(jié)課的過(guò)程進(jìn)行了反思。教學(xué)中,我意圖以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,尊重學(xué)生主體的學(xué)習(xí)需要,讓學(xué)生自由選讀課文小節(jié),并以此來(lái)組織教學(xué),試圖用學(xué)生自己想了解的問(wèn)題勾住他們的好奇心、求知欲,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一個(gè)自覺(jué)、自愿的心理渴望,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式和問(wèn)題意識(shí)。
因?yàn)檎n文是一首詩(shī),不同于一般記敘文,時(shí)間、地點(diǎn)、人物之類的敘述清楚,詩(shī)講究意象,想象豐富,跳躍性比較大,理解時(shí)較多地依賴學(xué)生的想象和對(duì)語(yǔ)言的感受力,應(yīng)該說(shuō)學(xué)習(xí)時(shí)比一般文章更困難一些。對(duì)于生活閱歷淺、語(yǔ)言感受能力還不強(qiáng)的一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),尤其如此。針對(duì)這種情況,教師更應(yīng)該利用音樂(lè)、圖象、語(yǔ)言等多種教學(xué)手段為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供臺(tái)階,讓他們一步一步走入詩(shī)中,讀詩(shī)、聯(lián)想、悟情。
對(duì)于這點(diǎn),我在課堂中有所忽略,而是著重于詩(shī)文的背誦,這是本次教學(xué)的不足之處。
如此看來(lái),教學(xué)理念從書本、從教師的頭腦走到課堂,關(guān)鍵在于教學(xué)方法的選擇,而這必須基于實(shí)際情況:包括學(xué)生情況(年齡、知識(shí)、能力、興趣等)、教學(xué)內(nèi)容(課文的體裁、語(yǔ)言特點(diǎn)、內(nèi)容與學(xué)生生活的距離等)、教師情況(文化素養(yǎng)、教學(xué)技能、教學(xué)風(fēng)格等);理念在課堂上的體現(xiàn)方式不是唯一的,不在形式,更在實(shí)質(zhì)。我會(huì)在今后的教學(xué)中,更加努力的彌補(bǔ)不足之處。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇25
《愛(ài)什么顏色》是北師大版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇主題課文,是一首小詩(shī)。詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)練,相同的結(jié)構(gòu)段式勾勒了三幅絢麗的色彩畫面,抒發(fā)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)自己理想的追求。
教學(xué)這課時(shí),我注重引導(dǎo)學(xué)生在多種形式的讀中理解課文。通過(guò)師生接讀、男女分讀、同桌互讀,小組比賽讀,指名讀等多種形式,。使孩子們?cè)诶首x的過(guò)程中,理解了“我的心”,明白了“我的夢(mèng)”,知道了“我的理想”。同時(shí)也在朗讀中無(wú)痕地記憶了詩(shī)歌。
模仿是兒童的天性。兒童受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)情感等因素的局限,又以形象思維占主導(dǎo)地位,所以,模仿是他們的一種心理需要,也是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑之一。在學(xué)完詩(shī)歌后,我還讓學(xué)生自由地討論交流自己喜愛(ài)的顏色及原因。在學(xué)生暢所欲言中相應(yīng)指導(dǎo),為讀寫小詩(shī)做好鋪墊。在學(xué)生理解、體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容意境的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生仿造本課詩(shī)歌再編一段。我指導(dǎo)學(xué)生在充分想象,充分“說(shuō)”的基礎(chǔ)上再去“寫”,并指導(dǎo)學(xué)生選擇有意義的、鮮活的事物去描繪。雖然學(xué)生的思維局限在“金黃”,“白色”,“粉色”,“黑色”幾種顏色中,但發(fā)言充滿童趣和想象力,一首首充滿童真童趣的小詩(shī)便誕生了。
我喜歡潔白的顏色,
因?yàn)?mdash;—云朵是潔白的,
鴿子是潔白的,
將來(lái),我要當(dāng)一名醫(yī)生,
為病人解除痛苦,
我穿的那身神圣的衣裳
也是潔白的。
我愛(ài)潔白的顏色,
因?yàn)?mdash;—白云是潔白的,
雪花是潔白的,
我生活在農(nóng)村,
我的心靈也是潔白的。
黒格爾曾說(shuō)過(guò):“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”想象,能使眼前的形象得到延伸、充實(shí)、豐富,是一種生動(dòng)的審美再創(chuàng)造。語(yǔ)文是科學(xué)的,是學(xué)生的思維之劍,那么語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生想象,無(wú)疑是培學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力的一個(gè)重要途徑。通過(guò)讓學(xué)生仿編小詩(shī),既讓學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得以發(fā)揮,又培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。通過(guò)不同形式的仿寫,可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到許多實(shí)用的寫作方法,寫作技巧,豐富學(xué)生的語(yǔ)言,為他們今后的構(gòu)思提供材料和模式,從而打下比較扎實(shí)的寫作基礎(chǔ)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇26
《蜜蜂引路》說(shuō)明列寧是個(gè)善于觀察,認(rèn)真思考的人。愛(ài)聽(tīng)故事是小學(xué)生們共有的特征。教學(xué)中,要抓住課文內(nèi)容和語(yǔ)言上的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,邊讀邊想,充分利用課文的插圖,引導(dǎo)學(xué)生想象人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和心理。結(jié)合重點(diǎn)詞句,熟讀課文,理解課文內(nèi)容,讓學(xué)生初步懂得,遇到疑難事情的時(shí)候,要仔細(xì)觀察,認(rèn)真思考,找出事物之間的聯(lián)系,進(jìn)行周密合理的推理判斷,就有可能找到解決問(wèn)題的辦法。
因?yàn)楸菊n生字較少,難度不大,在指導(dǎo)學(xué)生自讀課文的過(guò)程中自學(xué),培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字能力。初讀課文時(shí)在文中標(biāo)出要認(rèn)讀的,把生字組成的詞語(yǔ)聯(lián)系上下文多讀幾遍,讀準(zhǔn)字音,感知字義。學(xué)完課文,再用多種方法復(fù)習(xí)鞏固生字。通過(guò)這一探究性學(xué)習(xí),可以從小培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察、善于思考的科學(xué)探究意識(shí)。
在教學(xué)中,可以要求學(xué)生借助想象,在紙上描繪列寧住處,引蜂人住處,路邊花叢,園子的圖畫,即進(jìn)入了作者描述情境中,又弄清了方位,更好地理解課文內(nèi)容。這樣方法發(fā)展了學(xué)生的形象思維,激發(fā)了學(xué)生興趣,有利于學(xué)生審美感的培養(yǎng)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇27
這篇小說(shuō)的篇幅雖然比較長(zhǎng),但內(nèi)容卻很貼近學(xué)生的思想生活。所以在學(xué)生課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,由學(xué)生當(dāng)堂誦讀一遍,完全可以理清故事情節(jié)。另外,學(xué)生在讀時(shí)就加進(jìn)了自己預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)人物的認(rèn)識(shí),將這種情感轉(zhuǎn)化為讀書時(shí)的語(yǔ)氣,那么聽(tīng)的同學(xué)在看課文的同時(shí)也聽(tīng)了其它同學(xué)的看法,產(chǎn)生了對(duì)課文內(nèi)容的比較認(rèn)識(shí),我認(rèn)為這點(diǎn)也達(dá)到了宋體欣賞文學(xué)作品,通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句再語(yǔ)言環(huán)境中的意義的作用。
為了使學(xué)生從文中找出自己感受較深的句段,并說(shuō)明理由,這有助于學(xué)生再次瀏覽全文,我覺(jué)得這個(gè)環(huán)節(jié)可以由學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行,自由發(fā)言,這樣更容易聽(tīng)到更多不同的見(jiàn)解。但鑒于學(xué)生個(gè)體差異,所以在最后的 課外思考練筆環(huán)節(jié),讓學(xué)生用筆闡述自己的看法。可以彌補(bǔ)大班教學(xué)中無(wú)法顧全每個(gè)學(xué)生的缺陷,當(dāng)然,這就需要課后的落實(shí),達(dá)到更好的效果。
總之,上完課后,學(xué)生的發(fā)散思維給了我很大啟發(fā)。語(yǔ)文課堂中的文本就是件藝術(shù)品,教師要引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)它、評(píng)價(jià)它,然后得到自己知識(shí)的充實(shí)和思想的進(jìn)步。這是一件完整的藝術(shù)品,如果分割來(lái)分析,就會(huì)破壞它的整體美。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇28
愛(ài)因斯坦曾說(shuō):教育是什么,教育是當(dāng)你把學(xué)校里學(xué)的所有東西忘了之后剩下的東西。我想聽(tīng)課也是如此,即聽(tīng)課就是當(dāng)你把課堂上聽(tīng)的所有東西忘了之后剩下東西。這些東西才是最珍貴的,最令人感動(dòng)的,最發(fā)人深省的。
上完《慈母情深》這節(jié)課,我想留給學(xué)生、留給聽(tīng)課老師的是內(nèi)心的跌宕起伏情感。在這節(jié)課上我的引導(dǎo)起了重大作用,尤其是對(duì)“背直起來(lái)了,我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了,我的母親。褐色的口罩上方,一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親……” 這段話的引導(dǎo),你看到母親的背是怎樣的背?在你的記憶當(dāng)中,母親的背是怎樣的?轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),你看到的是一張?jiān)鯓拥哪?母親曾經(jīng)有一張?jiān)鯓拥哪?一雙眼睛吃驚地望著我,我看到的是一雙怎樣的眼睛?在我的記憶中,母親的眼睛是怎樣的?這樣的引導(dǎo)如細(xì)雨滋潤(rùn)般的熏陶,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟和感動(dòng),學(xué)生情動(dòng)而辭發(fā),受到感染并與作者梁曉聲產(chǎn)生共鳴,對(duì)自己母親的感激之情油然而生。
我們經(jīng)常說(shuō)語(yǔ)文課堂要讓孩子多讀課文,以讀代講,以讀悟情,要真正把握好“讀”卻很難。在教學(xué)《慈母情深》一課時(shí),我感覺(jué)這是以讀悟情的最好范例,但怎樣引導(dǎo)我卻一直沒(méi)有找到更為理想的方法。由于本文是一篇略讀課文,文字淺顯易懂,我設(shè)計(jì)放手讓學(xué)生自主閱讀,在學(xué)生初讀課文時(shí),要求學(xué)生一定要讀準(zhǔn)字音、讀通句子,并采取多種形式,讓學(xué)生能流利地朗讀全文。在學(xué)生讀通、讀熟課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生默讀課文,理清作者思路,勾畫出感人的語(yǔ)句,體會(huì)課文是怎樣表現(xiàn)母親的深情的。然后組織學(xué)生交流自己讀懂了什么,有哪些感受和體會(huì),還有什么沒(méi)有解決的問(wèn)題。讓學(xué)生在讀中再現(xiàn)情境,在讀中體會(huì)感情。
但是這樣的設(shè)計(jì)總是覺(jué)得少了點(diǎn)什么,于是我找到了王崧舟老師的《慈母情深》教學(xué)實(shí)錄,他的課堂給我做了很好的如何起引導(dǎo)孩子“讀”的范例。盡管課文所描寫的情節(jié)與現(xiàn)在孩子們的生活實(shí)際相距甚遠(yuǎn),但王老師精心設(shè)計(jì),抓住了一個(gè)切入點(diǎn)——“深”,整節(jié)課都引領(lǐng)著學(xué)生去尋找母親那濃濃的深情。
王老師用讀貫穿了整節(jié)課的教學(xué),并讓讀成為了課堂的主旋律。他引領(lǐng)的“讀”,不是單一空白的讀,而是一種盤旋環(huán)繞,回復(fù)上升的讀。王老師用富有感染力詩(shī)意般的語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生從讀準(zhǔn)句子到理解詞義的讀,從感受母親工作環(huán)境惡劣到母親工作動(dòng)作、神態(tài)的讀。一個(gè)“讀”字里,把慈母的深情表現(xiàn)的一覽無(wú)余。讓學(xué)生忘記了這是課堂,都忘情地跟著他不斷地做思維的舞蹈,享受其中。
從他的教學(xué)中,我受到啟發(fā),將這種方法引入自己的課堂,收到了很好的教學(xué)效果。不愧為名師,總是有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和做法。同時(shí),我也在思考,為什么自己在備課時(shí)就沒(méi)有這樣的想法呢?究其原因,是自己對(duì)文本缺少敏銳的解讀能力,是自己的知識(shí)水平和文化底蘊(yùn)的缺乏。在以后的教學(xué)中,要廣采博取,不斷豐富、提高自己,使自己的教學(xué)更具藝術(shù)性。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇29
《窗前的氣球》是二年級(jí)上冊(cè)第六組第二篇課文。第六組的專題是“真情關(guān)愛(ài)”,這篇課文講述的就是同學(xué)間真摯友情的故事。科利亞得了傳染病,一個(gè)人在病房里非常孤單,感到真沒(méi)意思。小伙伴用線拴住了紅氣球,并畫上逗人的笑臉,放飛到科利亞病房的窗前。科利亞看見(jiàn)了,高興地笑了。窗前的氣球是一張笑臉,一聲問(wèn)候,一句祝福,一份關(guān)愛(ài),凈化著孩子們幼小的心靈,引領(lǐng)他們打開(kāi)想象的大門,飛向真情的天空。
反思本節(jié)課的教學(xué),我有幾點(diǎn)做法與大家分享。
一、扎實(shí)開(kāi)展字詞教學(xué),時(shí)時(shí)關(guān)注詞語(yǔ)積累。
字詞教學(xué)是低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn),不論什么課型,認(rèn)讀生字、積累運(yùn)用詞語(yǔ)都是不可丟失的。上課時(shí),我首先讓學(xué)生與學(xué)習(xí)伙伴自主學(xué)習(xí)生字。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的訓(xùn)練,我們班學(xué)生已經(jīng)能在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開(kāi)展小組學(xué)習(xí)活動(dòng)了。比如讀課文的時(shí)候,會(huì)采取齊讀、接讀、分角色讀等方式;學(xué)習(xí)生字的時(shí)候,采用字詞檢測(cè)、分析字形、交流識(shí)字辦法、組詞、擴(kuò)詞等方法。在全班檢測(cè)這一環(huán)節(jié),我借用紅氣球巧妙出示詞語(yǔ),隨機(jī)檢查認(rèn)讀情況。重點(diǎn)提示了多音字“著”的讀音,輕聲詞“窗戶”的讀法。關(guān)注了文中很有特色的詞語(yǔ)“嘰嘰喳喳”,讓學(xué)生也來(lái)說(shuō)說(shuō)幾個(gè)表示聲音的AABB的詞語(yǔ)。在與學(xué)生交流時(shí),我多次尋問(wèn):你是從哪里知道這個(gè)詞的?意在引導(dǎo)學(xué)生從生活中、從書本中積累詞語(yǔ)。同時(shí)重點(diǎn)指導(dǎo)了新偏旁“病”的寫法,并當(dāng)堂讓學(xué)生練習(xí)反饋。
二、抓關(guān)鍵詞感悟課文,以讀代講理解文意。
這節(jié)課,以一個(gè)“病”字為全文的切入口,由字到詞再到句,一個(gè)“病”字牽出了學(xué)生的情感,學(xué)習(xí)的智慧,在多次朗讀中享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。比如研讀“他得了傳染病……”一句,我引導(dǎo)學(xué)生想象說(shuō)話,說(shuō)說(shuō)科利亞不能干什么?學(xué)生說(shuō)到了科利亞不能與小朋友做游戲,不能與家人出去郊游,不能做開(kāi)心的事了……學(xué)生在回答中不知不覺(jué)轉(zhuǎn)換角色體會(huì)到了科里亞的孤單無(wú)奈、真沒(méi)意思。讀“他靜靜地躺在病床上……”一句,抓住“靜靜地”、“呆呆地”兩個(gè)有特點(diǎn)的詞語(yǔ),讓學(xué)生反復(fù)讀,感受科利亞孤零零、可憐無(wú)助的心情。
在學(xué)習(xí)課文的第四自然段時(shí),我設(shè)計(jì)了多層次、多角度朗讀訓(xùn)練,對(duì)重點(diǎn)句進(jìn)行了“三讀”的處理:一讀:創(chuàng)設(shè)情境。讀“可愛(ài)的”一句,讓學(xué)生仰起一張張可愛(ài)的笑臉,感受科利亞的開(kāi)心,相信他們的內(nèi)心也是快樂(lè)的。二讀,個(gè)性化朗讀。同一句話,鼓勵(lì)學(xué)生悟出了不同的讀法,把自己的理解融入了朗讀中,三讀:指導(dǎo)長(zhǎng)句讀。這里第三句話比較難讀,我索性帶著學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地讀,一遍又一遍,漸漸地讀通了,讀順了,也讀好了,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),勝過(guò)技巧指導(dǎo)。在這節(jié)課上,我和學(xué)生一起時(shí)時(shí)刻共同感受著科利亞的孤獨(dú),分享著科利亞的快樂(lè)。
三、借助文本留白訓(xùn)練學(xué)生想象說(shuō)話
低年級(jí)說(shuō)話訓(xùn)練也是教學(xué)重點(diǎn),我充分利用課本資源抓住“嘰嘰喳喳”、“指手畫腳”引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練說(shuō)話。我請(qǐng)學(xué)生想一想幾個(gè)同學(xué)嘰嘰喳喳、指手畫腳地會(huì)說(shuō)些什么?有的學(xué)生說(shuō),他們?cè)诜偶t氣球,希望通過(guò)這個(gè)辦法讓科利亞開(kāi)心;有的學(xué)生說(shuō),他們?cè)谥笓]著怎么放氣球,讓氣球一上一下地動(dòng)起來(lái)好讓科利亞發(fā)現(xiàn);還有的學(xué)生說(shuō),氣球上的笑臉一動(dòng)一動(dòng)的就像是小朋友的笑臉在向科利亞問(wèn)好呢。于是文中沒(méi)有寫出來(lái),書上也沒(méi)有畫出來(lái)的幾個(gè)孩子放氣球的畫面在學(xué)生的精彩回答中漸漸清晰、慢慢顯現(xiàn)出來(lái),孩子的想象能力、表達(dá)能力也得到了培養(yǎng)和鍛煉。
四、不足。
整節(jié)課我力求教師少講些,學(xué)生多讀些,以讀代講,以讀促講,以讀生情。但上下來(lái)整體感覺(jué)學(xué)生讀得還不是很充分,有的學(xué)困生沒(méi)有關(guān)注到。下課超時(shí)三分鐘,還有一個(gè)“放氣球送祝福”的環(huán)節(jié)沒(méi)有進(jìn)行,學(xué)生情到此處卻不能釋放,不免留有遺憾。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思 篇30
在執(zhí)教過(guò)程中,我特別注重采取激勵(lì)措施,營(yíng)造民主、寬松、競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。特別重視引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,和老師一起和文本實(shí)現(xiàn)多邊互動(dòng)交流,目的是讓學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意的去認(rèn)識(shí)文本,自然而然的進(jìn)入故事發(fā)展的情景當(dāng)中,在閱讀鑒賞中自行發(fā)現(xiàn),自主建構(gòu)文本的意義。整節(jié)課感覺(jué)氣氛活躍,大家的積極性都很高漲,表現(xiàn)非常積極踴躍。但靜下心來(lái)還是存在很多問(wèn)題。上完課后還有一個(gè)問(wèn)題我已經(jīng)意識(shí)到了:自主學(xué)習(xí)和合作探究環(huán)節(jié)用時(shí)稍長(zhǎng),以至于后面的達(dá)標(biāo)拓展時(shí)間倉(cāng)促,以至于削減了這一課的厚度。
不足及啟示:
1、有些課必須提前預(yù)習(xí)。公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課課前讓學(xué)生拼命預(yù)習(xí)、拼命準(zhǔn)備確實(shí)是一種不好的現(xiàn)象,但是,絕對(duì)的不預(yù)習(xí),有時(shí)反而不能完成教學(xué)任務(wù),無(wú)論是常規(guī)授課還是公開(kāi)課。像本課文言文,不短,想40分鐘讓學(xué)生有收獲、有突破,不預(yù)習(xí),難。像《社戲》,那么長(zhǎng),不預(yù)習(xí),上課變成了自讀課文了。
預(yù)習(xí)與否,都應(yīng)該依課文長(zhǎng)度、難度及是否有利于學(xué)生的收獲最大化來(lái)定。 2、朗讀的指導(dǎo)如何更生本一些?我們看即便是余映潮老師的朗讀指導(dǎo),也往往是師本的痕跡非常明顯,老師直接告訴學(xué)生、直接示范,朗讀能否也走向生本、高效的道路?
3、《狼》這篇文章有什么讓人感到奇“異” 的地方呢?這個(gè)問(wèn)題太難了,初一的學(xué)生,基本上也就能理解到故事的奇異。
4、文筆的簡(jiǎn)約是《聊齋志異》的一大特色,但我卻沒(méi)有好的辦法進(jìn)行突破。原因是我的水平有限,而絕不是像有些人認(rèn)為的文言文都簡(jiǎn)練,不必講。我想,不是的,不是不必講,是我們不會(huì)。文言文為什么都簡(jiǎn)練?《聊齋志異》的語(yǔ)言又有什么特殊的魅力?這其中當(dāng)然有原因,只是我們不知道。近來(lái),我在想,一個(gè)教師,即便是他擁有了先進(jìn)的教育理念,也絕不是據(jù)此便可以大有作為的,其關(guān)鍵還是要看自身的學(xué)問(wèn)根底。
我們可以沒(méi)有高學(xué)歷,但一定要有深學(xué)力。余映潮老師只有高中學(xué)歷,但國(guó)內(nèi)中語(yǔ)屆誰(shuí)看小視他?