《萬年牢》教學反思（精選31篇）

《萬年牢》教學反思 篇1

　　故事是圍繞父親做糖葫蘆這件事，分兩部分講父親做事的認真和實在的。先講父親自己經營做糖葫蘆選用最好的材料，講求制作的工藝、手藝高超和保證產品質量;再講父親受雇于老板后因不滿老板偷工減料、弄虛作假、誘騙顧客的行動而辭掉工作。父親的認真、實在、正派的品德影響和教育了下一代，為孩子建立了如何做人的榜樣。這篇課文讓學生從感人的故事中，感受真摯地為人和做事地道德風范，同時學習敘事明確有條理的表達方法。

　　葉圣陶先生曾經說過：“就教學而言，精讀是主體，略讀只是填補;但是就效果而言，精讀是籌備，略讀才是利用。”關于略讀課文的教學，《教師教學用書》有明確要求：一是內容上，理解課文的要求要低于精讀課文的教學，一般是“粗知課文大意”，只要抓住重點、難點輔助學生理解即可，詞句的理解不作為要求。二是方法上，教師要更加撒手，要讓學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂。并在以后的大量閱讀中控制讀書方法，提高閱讀能力。

　　我想，編者安排略讀課文的教學，目的之一是要我們訓練學生略讀的能力，不要求咬文嚼字，只要求“粗知課文大意”;目的之二是讓我們培育學生獨立閱讀的能力，自己把課文讀懂，在實踐中控制讀書方法。因此，在教學過程中，我盡量做到勇敢撒手，充分施展學生的自主合作能力，用自己最感興趣，最善于的方法學習，通過小組合作，全班交換，來取長補短，達到整體的完全。其次，器重朗讀和讀后感受，強化學生對語言的感悟過程。

《萬年牢》教學反思 篇2

　　《萬年牢》一課中三次提到了“萬年牢”，含義十分深刻。在給學生們充分的時間理解這三處后，我就開始引導他們理解三處的聯系。

　　在教學過程中，我抓住“萬年牢”這條主線，通過文中三次出現的“萬年牢”來引導學生討論、探究，并以此貫穿全文，抓住課文中的重點詞句進行探究和學習，繼而發現、體會文章所蘊含的做人道理。教學中，我還充分發揮了學生的自主性，通過我精心設計的一個個問題，圍繞著“萬年牢”這條主線，學生一步步進入課文的情境中，積極思考，大膽發言，學生就進一步體會到父親教育自己子女也是成功的，最終由文本的解讀上升到了情感的共鳴，達到了最初設想的教學效果，學生們也受到了美好情感的熏陶。

　　其次，重視朗讀和讀后感受，強化學生對語言的感悟過程。在讀這一環節中 ，因課堂時間的有限性，更多采用學生自己選擇重點語句朗讀體會，重視個人感受的抒發。

《萬年牢》教學反思 篇3

　　“萬年牢”雖是一篇略讀課文，但課文的篇幅卻很長，要在一節課內將學文明理、領會方法都訓練到位，這是很不容易做到的。課文的題目是“萬年牢”，文中也有三次提到“萬年牢”，如果能引領學生對這三處的“萬年牢”進行細細品味，體會它們的意思，再說說這中間的相互聯系，那么，這節課的教學目標就達成了。因此，我在設計這節課時，就緊緊抓住“萬年牢”這條主線，通過文中三次出現的“萬年牢”來引導學生一步步進入課文的情境中，積極思考，感悟文章所蘊含的做人道理。

　　上個星期得知要上教研課，心中便開始緊張起來，因為長時間沒上公開課了，心里沒底。確定上課內容后，我便開始備課，寫好教學設計后，我又覺得不滿意，改了好幾回，直到今天上課我頭腦都有些亂了，匆忙中結束了課堂，心中不免有些失落。很感謝教研組成員毫無保留地點評，讓我在不足中又找到希望。我想今后應該好好研究教材，多學教學理論，以充實自己。

《萬年牢》教學反思 篇4

　　《誰說沒有規則》是一首現代詩歌，本單元以“規則”為主題，目的是引導學生認識規則的重要性，懂得遵守規則的必要性，從而提高每個人遵守規則的自覺性。從詩歌的內容看，作者選材于生活中司空見慣的不守規則的場景：“往狗熊嘴里扔餅干、糖果”;“翻越界欄橫穿過街”;“把果皮往長椅上一擱”;“硬擠亂插”……這些素材富有生活氣息，學生很容易理解。因而也就從反面告訴人們遵守規則的必要性，進而認同：從現在做起，從遵守身邊的小規則做起，人人樹立遵守社會公德社會規則，建設美好家園的良好意識。詩歌有四個小節，結構相同，語言貼近學生生活，便于學生模仿創作。讓學生學習創作詩歌，理解現代詩不受字數和押韻的局限，而自由表達的特點。

　　從學習角度看，雖說詩歌的內容和結構通俗易懂，較好把握，但是由于學生生活閱歷少，如果在課堂上閉門造車，學生思路封閉，會造成內容單一，千篇一律。要想達到教育學生遵守生活中的規則的目的，必須拓展學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會，在社會實踐中切身體會到規則與每個人實際生活的密切聯系及其重要意義。

　　綜合以上分析，我在讓學生學習詩歌，明白遵守規則的意義，掌握詩歌的結構特點后，開展觀察調查實踐活動，在學生中鋪開對生活中相關規則的搜集活動。經過一周的實踐，學生們感慨萬分：生活中規則數不勝數，違反規則的人屢見不鮮。就靈武這一個小縣來看，每個角落，各個部門都有規則，但這些規則只是作為招牌掛著，真正嚴格遵守的人寥寥無幾。如：“醫院禁止大聲喧嘩”，卻有人在醫院內吵架;“請愛護家鄉河流”，卻有人往河內扔垃圾、排污水;“嚴禁在公路上擺攤”，卻有人在公路上賣水果、賣蔬菜、賣衣服等，給過往行人帶來不便;“不許缺斤少兩”，卻有人在秤上作手腳……違反規則的例子太多太多。調查這些違反規則的人，問他們為什么這樣做?每個人振振有詞：”“公共場所，人人有權使用”;“公款不用白不用”;“錯打電話，鬧著玩”;“不扔垃圾，環保工人沒事干”;“有權不使，過期作廢”;“童叟要欺，人人平等”。這些違反規則的人，不是兒童，正是成年人，聽到學生們交流的內容，我們師生又氣憤又著急，規則的價值在哪里?意義何在?人們的素質從何談起?真是無奈又無奈。作為教師的我，深知學習本課的目的在于教育學生遵守規則，可是，社會上的成年人卻在違反規則!于是，我安排學生創作詩歌，制作小牌，提醒人們的遵守規則。如：誰說沒有規則?/ 明明白白寫著：/ “買賣要公平”，/ 可他卻要缺斤少兩。/ 問他為什么?/ 他卻理直氣壯：否則，我吃什么?

　　學生經過實踐活動，創作的詩歌，內容豐富，情感高昂，他們對違反規則的事憤憤不平。通過本次活動，激發學生遵守規則的意識，進一步認識到，只有從我做起，才有資格去勸說別人。創寫規則詩歌，起源于人們的生活，又回歸到大家的生活中，這不就是學習創作的意義之所在嗎?

《萬年牢》教學反思 篇5

　　學習《語文百花園三》前，我們的微型課題“微課輔助教學的運用研究”剛剛從調查、準備進入實施階段，家長、學生在老師的指導下剛剛全部完成注冊，對“翻轉課堂”不了解，觀看“微課”操作不熟悉，觀看率非常低，甚至還有家長代替播放孩子不觀看的現象。

　　學習《語文百花園三》時，我就想：課堂教學怎樣充分發揮“微課”的優勢呢?如果還是像原來那樣詳細地講，那它就沒有起來輔助教學的作用，但如果不再細致地講，觀看率那么低，學生沒有掌握怎么辦?突然，我看到了“我的采集本”部分，這部分介紹的是“五岳”的內容，作為一個積累學生只需要掌握“五岳”是哪幾座山，大概在什么位置，在我們的作業中就有相關的比較基礎的連線練習。在張校長錄制的《語文百花園三》預習視頻中，已經比較詳細地介紹了這五座山分別屬于哪岳，大概在哪個位置。于是，在教學中，我就讓學生快速地說一說，然后就直接跳過了這一部分，重點告訴孩子：五岳是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結合的產物，它們以象征中華民族的高大形象而名聞天下。

　　以中原為中心，按東、西、南、北、中方位命名，‘五岳歸來不看山’。五岳稱華夏名山之首，有景觀和文化雙重意義。還補充了“三山五岳”的另“三山”——浙江雁蕩山、江西廬山、安徽黃山以及“五岳”的特色：東岳泰山之雄，西岳華山之險，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已聞名于世界。還特別補充了“泰山封禪”和“重于泰山輕于鴻毛”等相關知識。學生對于書本之外的知識非常感興趣，特別是課外閱讀廣泛對于相關知識有一定涉獵的孩子覺得特別驕傲。

　　我想，這對于課外知識的積累和課外閱讀興趣的提高應該起到了比較大的作用。在完成練習的時候，認真觀看了視頻的同學都很輕松地完成了連線練習，正確率也很高;可沒有認真觀看或者沒有觀看視頻的同學就不清楚哪一岳是哪座山，還有一個平時學習成績很好的孩子，因為視頻是家長幫助播放自己沒有看的，根本就不知道這道題是什么意思，直到在同學的提醒下再次翻開語文書多讀了幾遍才知道應該怎么做。于是，我趁機在告訴孩子們“微課”也是一種學習，提前學習是為了讓我們覺得更扎實或者課堂上有更多的時間進行深入的交流和補充學習，已經學習過的內容我們在課堂上不會再過多的講解，一定要重視每一課的提前學習，不然就會跟不上，像今天某同學那樣。

　　經過這件事過后，孩子們主動學習的積極性有所提高，基本能夠按照要求較認真地完成學習任務。當然，在學習中還存在過份依賴家長，如果家長不在或晚歸就無法完成;觀看了沒有記錄或者記錄不完全等各種各樣的問題，需要我們在今后的實踐中一一想辦法解決。

《萬年牢》教學反思 篇6

　　對于學生來說，我今天的開場白無非是特別的，導入時我直接將手上那個紅通通的蘋果往桌上一放，讓學生說說你所想，一番笑談之后于課題《一個蘋果》隨即出現在黑板上。

　　這是北師大五年級上冊第六單元的一篇主體課文。文章記敘了在抗美援朝時期，八位志愿軍戰士，在防炮洞中，盡管干渴得很厲害，卻舍不得吃完一個蘋果的感人事情，歌頌了志愿軍戰士互相關懷體貼的階級友情。課文的內容離學生生活實際較遠，學生與文本之間存在著距離。但五年級學生，已經具備獨立預習能力，具備了一定的閱讀基礎和查找資料的能力。因此，我在課前布置學生查閱有關抗美援朝的資料及英雄事跡，了解課文的寫作背景，為學生更好地理解課文做好鋪墊。

　　教師的任務不僅在于教授知識，更重要的還在于在教學中對學生進行激勵、喚醒和鼓舞，讓學生能有深刻的情感體驗。因此，我覺得在教學中教師要善于抓住文章的主線，或內容主線，或情感主線，通過反復品味語言，讓學生通過有感情的朗讀，升華自己的情感，從而走進文本，與作者產生共鳴。而　《一個蘋果》正是一篇典型的情感型文章。因此，在《一個蘋果》的教學中，我以先整體了解內容、感知情感，再走進文本，在文章的字里行間去挖掘情感并體驗情感為教學思路，設計了情境教學、情感教學的模式。總體上看，有以下幾點值得肯定。

　　1.把時間還給學生，放手讓學生自讀感悟，在交流中教師適時點撥、引導、提升情感認識。

　　2.通過讓學生抓住重點詞句，品味語言，激發學生的情感，使課堂成為多元互動的過程。

　　3.教學引導中及時點撥學習方法，寓教于“無意”之中，讓學生輕松掌握讀書的方法。

　　盡管這節課達到了預期的教學效果，但也存在著如下的不足

　　1、讓文本說話做得還不是很好。其中文中對蘋果的描寫是引導學生理解連長需要也很想吃這個蘋果的好機會，我沒有抓住，而是突然地提出了自己的疑問，如果能讓學生通過文本來體會效果會更好。

　　2、時代背景的穿插不是很到位。因為這篇課文寫的是抗美援朝的故事，學生對當時的環境可以說一無所知，上課伊始我就把自己掌握得上甘嶺資料對學生全盤托出，雖然學生有所震撼，但效果不是很好。如果能把這些資料放在蘋果在戰士們手中轉了一圈，又回到連長手中，再轉了一圈還剩下大半個是出示效果會更好。

《萬年牢》教學反思 篇7

　　本課是在學生學習了5以內的加減法的基礎上進行教學的。通過本課的教學，要使學生進一步體會減法的意義，為今后學習打下基礎。這節課主要有以下特點。

　　1、在教學中，我主要引導學生深入探究，培養動手操作解決問題的數學意識。根據一年級學生以具體形象思維為主要形式的思維特點，以及愛說愛動的年齡特點，我特別注意讓學生通過動手操作，動口說，動腦想等學習活動掌握計算方法，組織學生認真觀察，提出問題，解決問題，從具體到抽象，一步一步深入地學習。讓學生通過多種活動學習，進一步加深學生對減法的理解和掌握，有效地培養了學生學習數學的興趣和初步的計算能力。

　　2、讓學生經歷具體情境→圖形抽象→數字抽象的過程，使學生逐步體會減法的意義。教學中通過“小貓吃魚”這一具體情境讓學生初步體會減法的意義，然后通過圓形圖讓學生進一步體會減法的意義，最后再由數字計算和規律探求加深理解。這樣設計符合小學生認知特點和心理規律，為培養和發展學生的思維能力打下了良好的基礎。

　　3.注重了對學生多種能力的培養。讓學生聯系生活實際(差幾個杯子)并利用“套圈”“小雞吃食”等材料進行講故事、討論交流，從而培養學生的語言表述與合作交流能力。

《萬年牢》教學反思 篇8

　　課文通過對柳樹與春雷、春雨、春風、春燕這些景物生動、形象地描繪，讓學生理解春天、感受春天里事物的變化，從而熱愛春天、熱愛大自然。

　　設計教學目標時，我先讓學生自讀課文，找一找是誰讓柳樹醒了?學生讀文后能夠很快地找到是春雷、春雨、春風、春燕讓柳樹醒了。接著我讓學生說：如果你是春雷、春雨、春風、春燕，你打算怎樣讓柳樹醒來?你喜歡扮演誰呢?請你先仔細讀一讀你要扮演的那一段，于是學生興趣十足的讀起課文來了。

　　接著，我讓學生說說春雷是怎么跟柳樹說話的，春雨是怎么給柳樹洗澡的，春風是怎么給柳樹梳頭的，春燕是怎么跟柳樹捉迷藏的，整堂課，孩子們各抒己見，給了我太多的感動，聽——

　　“春雷跟柳樹說話時輕輕的，柔柔的，就像媽媽在我們耳邊叫;”“不對，柳樹睡熟了，春雷的聲音很響;”

　　“春雨給柳樹洗澡時很輕很輕，生怕弄疼了柳樹;”

　　“春風給柳樹梳頭就像媽媽給我們梳頭，好舒服好舒服!”

　　“春燕跟柳樹捉迷藏最好玩了!柳絮飛起來好漂亮!”

　　課的結尾，我還讓小朋友展開想象的翅膀：春天跟柳樹說話了，說著說著······

　　課后安排對文章內容的延伸，有利于鍛煉學生的想象力，拓展學生的思維空間，發展學生的語言表達能力。

《萬年牢》教學反思 篇9

　　李商隱一曲《錦瑟》以其神秘之美傾倒了多少讀者，問時也難倒多少專家和學者。正如金人元好問在《論詩絕句三十首》中所說一篇《錦瑟》解人難。

　　詩無達詁也就是說，由于多解而無定解。然而，李商隱寫《錦瑟》如同曹雪芹創作《紅樓夢》一樣，自有其原創的唯一確定的本旨。關于《錦瑟》的本旨，歷來眾說紛紜，一般認為是“晚年抒寫自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空”筆者不揣愚陋也在前人研究的基礎上對此作一番探秘。

　　先說錦瑟一聯。清朱鶴齡《李義山詩集箋注》中說雅瑟三十氣弦，頌瑟二十五弦。飾以寶玉者日寶瑟，繪文如錦者日錦瑟。(《周禮樂器圖》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦 (《漢書·郊祀志》)據此， 這里的錦瑟有多重含義。第一，錦瑟是繪文如錦者，亦喻有文采者。第二，五十弦的瑟是古時候天神之所用，人世間現時所用的只是二十五(氣)弦的瑟。因為五卡弦的錦瑟音色太豐富音域太廣闊音韻太悲美而讓凡人享受不了，而詩人所詠則為五十弦的古瑟。第三，五十弦的錦瑟 是作者自喻才高志遠德美卻難為世用。無端 也有多重含義：一是怨人——怎么好端端的五十弦錦瑟不用，卻用二十五(氣)弦的?二是怨己——誰讓你是五十弦的錦瑟呀，如果裂成兩半，不就可以為世所用了嗎?然而詩人還是不肯把自己裂為兩半.一弦一柱思華年有生以來 (以往的年華) ，始終懷瑜握瑾，緊緊抱住這五十弦的錦瑟不放。

　　從上述分析中我們可以看到，詩人面對瑟，觸物生情(抑或看見、想起錦瑟的典故靈感 來) ，引出一個思字;思之思之，引出一個“怨”字。——“無端”兩字悄悄地透露出了詩人內心的幽怨與堅守。由此可見，五十弦的錦瑟興中有比，是該詩的核心意象，詩人用它自比，感嘆自己德才兼美而不為世用。而思字則為全詩之線索，統領全篇：憶以往，思現在，待將來。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲。滄海明明珠有淚，藍田日暖玉生煙。中間兩聯承首聯無端二字透露的矛盾繼續展開，抒寫了心中的矛盾與抉擇，徘徊與堅守。——也曾想(迷) 像莊生那樣超脫塵俗，高蹈世外，但又一直擺脫不了像望帝那樣堅守春心直至泣血“托杜鵲”。 春心，既喻高尚的人格及對高尚人格的追求與堅守，也指美好的理想及對美好理想的不懈追求。在這里，蝴蝶是自由快樂的象征，杜鵲是堅貞痛苦的化身。曉夢的另一解是青少年時代的美好理想，既與下句殘酷的人生現實構成強烈的對比，又突出了自己執著堅守理想的痛苦。兩解均通。滄海遺珠之悲常常襲來，而暖玉生煙之喜卻蓋而勝之。在這里，詩人又以滄海遺珠和藍田美玉自比：明月之珠和藍田之玉雖被埋沒，但它們的光影寶氣總是掩蓋不住的。

　　這里需要指出的是，滄海月明珠有淚中包含明月(即夜光珠)的典故，與月的圓缺無關。 《李斯柬逐客書》中就有垂明月之珠之語。《史記·龜策列傳》則說明月之珠，出于江海，藏于蚌中。李白在《齊有倜儻生》(《古風》其九)中也有過此典齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底， 一朝開光耀。卻秦振英聲，后世仰未照。意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦善澹蕩人，拂衣可同調。詩中的魯連是魯仲連，戰國齊人。好奇偉俶儻之畫策， 而不肯仕宦任職，持高尚氣節。游于趙國，恰遇秦軍已經擊敗趙軍四十萬，又圍趙都邯鄲，魏國大將新垣衍欲令趙尊秦為帝。魯仲連以利害說服新垣衍合力抗秦，終于擊退秦軍。平原君欲封官，不受;賜千金，亦不受，飄然離去。《戰國策•趙策》、 (《史記•魯仲連鄒陽列傳》)與魯仲連不同的是，李商隱這顆明月之珠始終未能出海。詩人把明月珠有淚寫成月明珠有淚是為與下句日暖玉生煙對仗而倒裝。詩人遺憾于被埋沒的社會現實卻不甘于被埋沒，堅信自己像藍田之玉，雖近不可見而遠或見之，期待后人發現珍惜。(這是追憶)一一于是，巧妙地過渡到尾聯收束此情可待成追憶，只是當時已惘然。(回到現實，寄望將來)待字表希 望，可是或許能有之意，不是反問。如果要反問，改用豈待不是更好?詩人用可待而不用 豈待，正表現了充分的自信。詩人的思想是矛盾的，但矛盾中有抉擇，徘徊中有堅守。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲是幻想出世和堅守入世之矛盾的形象化，滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙是滄海遺珠之痛苦和玉暖生煙之自慰之矛盾的形象化。(這兩句也可合為一體解：我像滄海之遺珠、藍田之美玉，不為人知，不為世用，然而卻輝映滄海，氣暖藍田。)而最后一聯則反映了現實與理想的矛盾。我的這一生抉擇與堅守，將來可待成追憶(理想) ，只是當時(現實)巳惘然(沒有人理解，沒有人欣賞)。換句話說，盡管現世的人們對我的抉擇、追求與堅守惘然不理解，但是后來的人們遲早總會追憶而理解的。在后三聯的三對矛盾中，望帝春心托杜鵲、 藍田日暖玉生煙和此情可待成追憶始終是 矛盾的主要方面。當然，可待作豈可解亦通，但同樣透露出企盼與祈求：我多么希望將來有人能追憶我的這一份情感與執著，可是現在(當時)的人們都不理解(惘然)，怎可希冀將來? 這樣解釋，同樣反映了心理上期待追憶和豈待””追憶的矛盾，只是由樂觀變為悲觀罷了。

　　綜觀全詩，詩人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鵲、滄海遺珠和藍回美玉自比。這些意象都是悲與美的統一：被放逐被遺棄被埋沒是悲，春心不變珠光映輝美玉生煙是美。這三個意象從不同側面表達了自己對人生理想和高尚人格的抉擇、追求與堅守：杜鵲的意象側重于從生至死乃至死后始終堅持不渝，明珠的意象側重于暗夜生輝，給世界以光明，美玉的意象側重于地底放熱，給世界以溫暖。結尾感嘆自己不僅不為世用，甚至不為世識，只能寄望于后世通過讀詩來追憶。一一待字為全篇之“詩眼”。解讀《錦瑟》，只要把握了首聯的一個思字和尾聯的一個待字，詩的本旨就豁然開朗了。

　　又：《錦瑟》大約作于唐宣宗大中十二年(858) ，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。《錦瑟》在李義山詩集中，被人排在編年詩之末位，可見是他晚年之作。然而，在他本人晚年編定的《玉模生詩集》中，卻又被置諸卷首。這種特殊的排列，為我們提供了特殊的信息：《錦瑟》一詩是李商隱一生創作與追求的總結，也是讀解《玉溪生詩集》的一把鑰匙。

　　李商隱，字義山，號玉溪生。陜西省商縣西南有座商山，形勢險峻，風景秀美。據傳，秦朝末年，有高士東園公、期里、夏黃公、締里季四人避亂入山隱居，時人尊稱他們為商山四陪。漢高祖劉邦聽說他們德高望重，多次派人攜帶重禮，想聘請他們進京做官，以輔佐朝政，但被婉辭拒絕。他們寧肯過清貧而安樂的生活，還寫了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山，深谷逶迤。嘩嘩紫芝， 可以療饑。唐虞世遠，吾將何歸?駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志。李商隱的名與字(義山)不能不說與商山四隱的典故相關， 因而商山四皓的為人也就不能不影響李商隱的人生，玉溪生之號就說明了這一點。且自《詩經•關雕》、屈原《離騷》以香草美人喻君子雅麗人格以來，以香草美人喻君臣之義在漢賦、 唐詩、宋詞乃至明清小說中都有重要表現，成為中國文學的傳統。以此而言，李商隱的愛情詩，尤其是那些以無題為題的愛情詩，幾乎無一不隱寓其志，暗守其義，因而都不妨當作言志詩來讀。

　　李商隱曾在《祭外舅王茂元文》中說植玉求歸，己輕于舊日;泣珠報惠，寧盡于茲辰? 據《長安志》記載蘭田山在長安縣東南子之十里，其山產玉，亦名玉山。李商隱及第前，曾在玉陽山修仙習業，著有《玉山》一首。該詩的開頭二句說：玉山高與閱風齊，王水清流不貯泥。李商隱以玉溪生為號，正是以蘭田玉之高潔白策自愛的警銘。據《太平御覽•珍寶部二•珠下》引張華《博物志》“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以予主人。”唐人李順還有一首《鼓人歌》吟詠其事：“鮫人潛織水底居，側身上下隨游魚。輕綃文彩不可識，夜皮澄波連月色。有時寄宿來城市，海島青冥無極已。泣珠報恩君莫辭，今年相見明年期。始知萬族無不有，百尺深泉架戶脯。鳥沒空山誰復望，一望云濤堪.白首。”李商隱既把自己比作泣珠之做人，種玉之農夫;那么，再進一步，珠、玉也可就以比喻李商隱的詩作了。人為玉溪所生，則具珠玉之質，而具珠玉之質之人，所吐之詩亦當為珠為玉。兩喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其詩：可碎而不可污其貞潔，可埋而不可掩其精光。

《萬年牢》教學反思 篇10

　　《故鄉的蘆葦》是一篇抒情散文。文章內容大致上分為兩層。第一層“寫物”，描寫了故鄉樸實無華的蘆葦多而美。文章再從“故鄉的蘆葦”這個“點”上引入第二層——“憶趣”，通過回憶用蘆葉吹歌，折蘆葉船，在蘆葦叢中捉紡織娘等往事，抒發了作者對兒時生活的追憶之情以及對自己家鄉的懷念之情。

　　本文是教科版小學語文五年級上冊第六單元的第一篇主題課文。本單元以“熱愛家鄉”為主題，文章都具有語言美和情感美的特點，學生在感受語言美的同時對家鄉真摯的情感就會被激發起來并得到升華。因此教學的整體思路是“帶學生在語言文字中走一個來回兒，通過語言文字理解文章思想內容，再從思想內容中走出來，進一步理解語言文字是怎樣運用的。即“從語言文字到思想內容”再“從思想內容到語言文字”達到語文“工具性”與“人文性”的統一。下面我就“走這一來回兒中”的過程進行一下反思。

　　(一)美讀悟情------從語言文字到思想內容環節

　　本文語言準確、形象、優美。全文突出一個“美”和一個“趣”字。如何讓學生感受美，體驗到趣呢?除了讓他們直抒胸臆的談感受外，就是通過多樣的美讀來加以體會。怎樣讀好呢?利用畫面、音樂進行情境營造和教師的適時范讀無疑是讓學生生情，進而引發、強化課文所產生的情感的好方法。但課堂上音樂的音量沒控制好。因為在音樂下載時，聲音的大小就不同，自己又不會相應的技術改善一下，就造成了這種情況。

　　因為后面的“趣”讀可能比“美”讀更貼近學生生活吧，所以不論學生“表演”是否到位，情感是否都抒發出來但課堂氣氛的確因此而變得輕松愉悅了。反思一下，教學中也許老師過多的要求，如“你有讀得美一些”“你能再現那美景嗎?”讓學生望而生畏不敢嘗試吧?也許是學生怕讀文后的評價讓自己 沒面子吧?其實老師真應該好好推敲一下自己調動學生讀文的激發性語言，并思考應該營造一個怎樣的評價氣氛利于讓學生大膽的嘗試和挑戰。

　　(二)品讀悟情-----從思想內容到語言文字

　　本文是一篇文筆亮麗的抒情類寫法的文章，加上已具備一定讀、說、寫能力的高年級學生，再理解課文的基礎上必須要進行寫法的滲透。如何讓學生體會寫法是教學的難點。課上我采用“選詞填空”“句式對比”和“發掘空白”等方法引導學生體會寫法。這些問題的出現不是空穴來風，而是以品讀為基礎，提出問題在進行感悟。使學生的理解是依據當時的語言環境有感而發，而不是條分縷析的生硬總結。

　　(三)習作拓展　情感延伸

　　本環節讓學生抒發自己內心的情感，用詩一般的語言寫一寫你最愛故鄉的什么?是學生通過情感沉淀后的釋放，是整節課“人文性”與“工具性”最有效結合的體現。

　　通過這一課的教學，我深有感觸。教師講課，不僅要從教師立場出發，努力完成教學任務，還要從學生角度考慮，看是否能夠引起學生的興趣，激發他們的求知欲，是否能夠更大程度地挖掘他們自身的潛力，提高學習效率和學生本身素質。讓學生帶著愉快的情緒活動，并且使思維在廣闊性、深刻性、靈活性等各方面得到了全面和諧的發展。

《萬年牢》教學反思 篇11

　　看了這段文學，很容易讓我們想起毛澤東在《實踐論》當中說的一段話：“要知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗.....”從這里可以看出儒家思想的一大特點：非常重視實踐，要求把明白了的道理付諸于行動，通過行動來證明道理是否正確。

　　進行實踐必須抱著現實主義的實事求是的態度，以清醒冷靜的態度面對現實，是一就是一，絕不說是二。即使錯了，也不敢于承認，使知道行合一，理論和實際聯系在一起，反對空頭理論。這樣就有了“學然后知不足，教然后知困”這種自然而然的結論。

　　學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。正如毛澤東所說的，“虛心使人進步，驕傲使人落后。”另一方面，教和學是相互促進的，二者相鋪相成。這樣來看問題，同樣也是現實的和實際的。

《萬年牢》教學反思 篇12

　　我在活動只重視了幼兒的記憶詩歌內容，卻把仿編忽視了，只是我把孩子們會做的事，編入詩歌中。對于目標二沒有真正實施。應該讓幼兒用“我會”的句式進行大膽的表述，并根據孩子們說的內容及時的畫出圖標，使幼兒把兒歌中的內容自然的遷移到了自己的現實生活經驗中，也自然地進入了第三大環節中，創編兒歌。這樣孩子們能很快地創編出自己的兒歌，讓他們體會到了創編的快樂和獲得成功的喜悅。照片引起幼兒的回憶，幼兒知道小時與長大的不同，不同的衣物、玩具更使幼兒發現了自己的進步，教師在幼兒體驗了長大后的喜悅后，抓住時機引導幼兒說出了自己的成長和進步離不開父母、老師的幫助，知道了要尊敬老師和父母的道理，最后在延伸活動再讓幼兒學習兒歌《別說我小》，激發幼兒在家和幼兒園里自己的事情要自己做的欲望。

　　下次開展本次活動時，一定要切記目標，圍繞目標來實施活動過程，這樣才能取得活動的有然、大膽的口語表達能力。

《萬年牢》教學反思 篇13

　　《秋姑娘的信》一課是通過秋姑娘給大雁、青蛙、松鼠、山村孩子寫信，展現了一幅楓葉飄落、大雁南飛、青蛙冬眠、松鼠儲食、小樹穿“冬衣”的秋景圖，同時使人感受到秋姑娘對大雁、青蛙、松鼠、小樹的關懷和體貼。這節課我總共上了3次，課堂氣氛一次比一次活躍，大部分孩子也都能積極參與到課堂教學中來，對照自己的教學設計反思如下：

　　前兩次我按照自己的意愿安排了教學設計，逐段進行教授，講的很細致，也很啰嗦，學生不但興趣不高，而且教師指導朗讀也很形式，表面化，一節課下來，學生的朗讀沒有多大的提高。課下，組里的老師很誠懇的提出了很多建議，于是在后兩次的教學中，我完全顛覆了教案 ，重新設計了教學環節。

　　這一課我設計了圖畫式的板書，用黃色卡紙做了許多楓葉，讓學生想象會飄到什么地方，然后教師隨機把楓葉貼在相應的地方，學生既一目了然地觀察到秋天楓葉飄飄灑灑的輕逸，又受到構圖意境的熏陶，而且對理解課文內容和掌握秋天的特點起到了輔助作用。

　　一、注重朗讀訓練。

　　在教學第二自然段時，我以小組為單位，讓每個同學讀給組員聽，選出優勝者賽讀，以競賽的方式調動學生朗讀的積極性。在學習第三至第五自然段時，為了讓學生在朗讀時能夠表達出秋姑娘對好朋友無微不至的關照，我先范讀，根據學生爭強好勝的心理讓他們向老師挑戰，看誰讀得比老師更象秋姑娘，然后分組賽讀。在最后兩個自然段的學習時，我讓兩個學生范讀評議后，用同桌一問一答，老師問學生答等多種形式來體會奇怪的語氣和舒暢的語氣。

　　二、注重學法指導。

　　本文第二至第五自然段結構相似，我指導學生進行第二自然段的學習后，讓學生仿照上面的學法，想想秋姑娘又給誰寫信，信上說了什么，該怎么讀好秋姑娘的信，以四人小組合作學習3—5自然段，培養學生自主學習的能力。

　　三、注重培養創新意識。

　　文內容新穎活潑，有助于學生創新能力的培養與實踐。在教學中，我努力挖掘文中的“空白”處，如：秋姑娘還給誰寫了信，說了什么?如果你是秋姑娘的好朋友，讀了她的來信后，你會怎么做?以此來拓展學生的思維空間，培養學生的想象力，收到了較好的教學效果。

《萬年牢》教學反思 篇14

　　一.教學目標的制定還是較為貼切的，但這篇文章的一大特色，插敘的運用沒有涉及，確實是設計的一大敗筆。文章篇幅如此之長，隨主人公起伏的思潮而記敘，時而記眼前之事，時而憶從前往事，內容豐富而不拖沓，事件交錯而不零亂，都要歸功于插敘的運用。目標“感悟成長的艱難”，實現程度不夠，“艱難”沒有深品，流于淺表，不能水到渠成，效果不佳。嚴父的“果”不僅是英子上學不再遲到，還是小學畢業典禮上光榮地代表全體同學領畢業證書并致謝詞，更是日后成為一位知名作家……文本的解讀無止境。

　　二.活動環節自我感覺還算流暢，活動之間缺少必要的氣氛渲染，顯得很“生硬”，不自然。角色錄音音量小，該重敲的沒重敲。問題設計指向很大，不夠明確。“英子學做的事中，給她印象最深的是哪件事呢?”接下來，“ 為什么你印象最深?”如此問法，部分學生不知道從何下手，去思考，去解決問題。那么學生回答的問題就會脫離預設，令老師招架不住，防不勝防。

　　三.師生互動缺乏活力、亦缺乏深層次的隨機生成。蜻蜓點水，便戛然而止。“爸爸是嚴厲的，你能理解嗎?”在學生談的時候還可以追問“你的爸爸有過類似的做法嗎?”這樣讓學生能夠聯系實際來理解、感受，大膽的邁一步，效果會更好。按部就班地進行活動，語文課堂便失去該有的活力。學生牽著老師的鼻子走，失去了教師的主導作用。許多關鍵詞、關鍵句的理解還只停留在表面，如對爸爸的嚴厲的動作描寫和語言描寫，“起!”“掄”等的品讀，學生與老師答記者問式的就過去了，老師不能有效及時予以追問評價，當然，深層次的東西更無法挖掘。

《萬年牢》教學反思 篇15

　　《大洲大洋》一課的教學結束了，掩卷沉思，回顧這節課，有得亦有失。

　　在上七年級地理上冊《大洲和大洋》一節的教學時，我應用信息技術和教學內容進行整合，達到了很好的教學效果。

　　首先，教師導課，利用同學都喜歡的游戲方式探究地球上的海陸分布。直觀的體驗讓學生走進課堂，在創設情境的同時，自然地引出問題，激發學生的求知欲。

　　根據《大洲和大洋》這節課的教學內容，我把教材分為四部分進行處理，利用大屏幕明確教學目標：地球海陸分布;大洲、大陸、島嶼、半島、海峽基本概念;大洲和大洋名稱位置輪廓;大洲的界線。為了調動學生的學習熱情，我充分利用“農村中小學遠程教育資源”，把這一課的媒體資源鏈接到我的課件中，形象直觀的體現地球海陸的分布、基本概念、大洲大洋的名稱以及分布等知識。在教學過程中講與練相結合，及時反饋學習信息。用PPT制作七大洲、四大洋的基礎知識點。在學生識別七大洲形狀和位置的基礎上運用填空和讀圖，進行練習。

　　其次，運用PPT課件學習大洲的界線，直觀而又具體，拓寬中學生的視野和認知。

　　正是由于把信息技術同學科教學進行整合，才使得本來枯燥的教學內容變得生動，學生在學習過程中，始終保持著極大的熱情，并能夠十分主動地參與其中，改變了學生的學習方式。運用信息技術，加大了課堂密度，知識容量，讓知識以恰當的方式呈現給學生，實現教學方式的變革，使學生能夠全面地實現的三維目標的要求。同時，也要求教師投入更多的精力，在備好課的同時，開發教學信息資源，為學生提供更加豐富多彩、更廣闊的學習空間。

　　縱觀這節課，我從設計和講授力求做到“自主探究”的學習理念。但是一講起來自己就把自己的角色定位在主角了，課堂上學生自己真正探究的不是很多，而且即使是學生進行的探究和自主學習了，自我感覺也是“蜻蜓點水式”的，教學過程中依然是教師說得多學生親自體驗的不多。本節課時間把握的還好，教學效果也可以，但是對媒體課件演示的不夠到位，教學思路與媒體資源的利用不夠同步，教學中受課件的限制，教學思路和教學環節不明晰。教學的語言不精練。

《萬年牢》教學反思 篇16

　　就這節課來說，我覺得比較成功之處在以下幾點：

　　1、學習目標初步達成。我引導學生在把握教材的基礎上，由淺入深地學習，讓學生理解了抓住人物的性格特征進行描寫的方法技巧。

　　2、在教學環節上注意了學生的活動。如：“請從文中篩選出描寫福樓拜的語句，并談談這些語句表現了福樓拜什么樣的性格特點和精神品質?”此題的設計意在調動學生的參與熱情，設計的問題能夠以點帶面。引導學生對文本中的主要人物進行充分的感知，篩選有用的信息，讓學生在這個過程中學會并掌握寫人的方法。

　　3、在對人物進行分析時，沒有對四位作家平均用力，而是以其中一位為代表作為范例進行重點分析，讓學生真正了解和掌握人物描寫的方法。然后其他三位作家的分析就完全放給學生，通過小組合作的形式來完成，以能在課本插圖中準確找到人物的相應位置為準，這樣一來，加深了學生對人物群像描寫方法的印象，激發了學生極大的興趣，課堂氣氛異常活躍，既省時，效果也好。

　　4、這節課還有比較好的地方就是在掌握了人物描寫方法之后，以自己最熟悉的一位同班同學進行人物描寫練習，讓大家當場猜一猜寫得是誰。這一活動，引起了學生的極大興趣，寫完之后，紛紛要求展示自己的作品，課堂上掌聲不斷，異常活躍。

《萬年牢》教學反思 篇17

　　這是一篇神話傳說，講述的是女媧求雨滅火、照船救人、找五彩石補天的故事。課文處處充滿了神奇的想象，用生動準確的語言塑造了女媧百折不撓的形象，贊美了她為拯救人類而勇于獻身的精神。教學的重點是引導學生了解女媧補天的故事內容，激發閱讀神話故事的興趣，培養想象力。學后能用自己的話講述這個故事。

　　我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以“女媧為什么要補天?”為主線展開教學，在引讀、想象、體驗中感受女媧這一神話人物不怕危險、勇于獻身的偉大精神，領略神話故事的無窮魅力，激發學生閱讀神話故事的興趣。

　　回憶整堂課的教學過程，我覺得自己以下幾點做得比較成功：

　　1.課題的引出充滿神秘感，通過讓學生簡單說說知道的神話故事，使學生知道我國的神話故事有很多，接著話鋒一轉，今天學其中一則，馬上引出了課題，然后通過讀題的訓練，讀詞的指點，使學生初步感受到讀課文要有感情，讀題和讀詞同樣要有感覺。我想如果平時能經常這樣訓練學生的語言表達，有利于提高學生的語文素養。

　　2.讀中悟情，“讀”貫穿始終，抓住重點詞句來讀，讀出感受。如第一節后四句要讀出人們處在水深火熱之中痛苦掙扎的悲慘景象。在教師引讀時對“熊熊”等詞進行解讀，突出悲慘的景象。

　　3.師生合作，激發想象，感受神話魅力。在教學第一節時，我采用了引讀、師生分句讀，小組賽讀，為學生營造了輕松、愉悅的朗讀氛圍。同時通過讓學生閉目想象，感受人們處在水深火熱之中的悲慘景象。

《萬年牢》教學反思 篇18

　　《一個降落傘包》這篇課文，通過記敘周恩來同志在飛機遇險的危急時刻，將自己的降落傘包讓給葉挺的女兒——小揚眉的感人故事，歌頌了周恩來同志臨危不懼，將生的希望帶給他人，將死的危險留給自己的高尚品格。

　　通觀整篇課文我們可以發現：這篇課文雖然直接描寫周恩來同志讓傘包的文字不多，只有兩個小節，但是就是在這兩小節中，作者通過對人物的語言、動作的刻畫，寥寥數語就將周恩來同志不顧自己的安危，舍己為人的品質描寫得入木三分。

　　“學寫一段話，寫出人物的幾個連續的動作。”是本課的一個教學重點，而要使學生達到這一教學目標，無疑首先要能夠讓學生感悟到作者在寫法上的精妙之處。如何引導學生感悟其中的巧妙呢?結合班級實際做以下處理：

　　首先出示學習要求：1、默讀課文第三自然段，思考：當飛機遇險，小揚眉的座位底下沒有傘包，急得哭了的時候，周恩來同志是怎么做的?用筆圈畫出描寫周恩來同志動作的詞。2、想一想：從周恩來同志的言行中可以看出什么?

　　經過一番自學交流、學生較為順利地找出了相關的動詞，并體會出周恩來同志言行的崇高、偉大。而后，我指著黑板上的板書問道：“這幾個動詞間的先后順序能否交換，為什么?”“不能。因為這是按事情發生的先后順序來寫的，顛倒就不能成立了。”學生們紛紛答道。“那么課文中描寫周恩來同志動作的幾個詞，能否換成其他的詞呢?”我又進一步地問道。在片刻沉默之后，有同學舉手說：“老師我覺得其余幾個動詞不能換，但“跨”這個詞好像能夠換成“走”。”“聽了他的話我將“走”字寫在了黑板上，問道：“你們是否同意他的意見?”話音剛落，立刻有同學反駁道：“老師，我認為不能換成走，因為當時情況很緊急，用“走”不能突出急切的心情，而“跨”說明步子邁得很大，能突出當時情況很緊急。”“那么用“跑”呢?”我順勢問道。立刻有人反對到：“也不行，因為當時是在搖擺不定的機艙里。不可能跑，否則會摔跤的。”

　　“對呀，在描寫人物的一系列動作的時候，我們不僅要注意按照動作的先后順序來寫，同時還要注意選擇最為恰當的詞語，這樣才能寫準確，寫生動。”我因勢利導地提醒到，而這兩點也正是下一步，指導學生完成寫話的要點所在。

《萬年牢》教學反思 篇19

　　在高呼素質教育的今天，古詩文學習的重要性不言而喻。可是古詩怎么“自主學習”呢?尤其是低段的古詩教學。我從培養學生自學古詩的能力入手，雖然孩子們的精力不是時刻集中，但我讓他們自己來當“小老師”，帶讀、自由討論識字辦法、領頭書空、展示自己、自我評價……看著他們興沖沖的小臉，我想他們還是有所收獲。

　　“小學語文教學應該立足于促進學生的發展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎。”古詩的教學尤其不能拘束了學生的想象力，應在教學中把課堂的發言權交給學生，使學生終生受益。教師課前布置學生查詢古詩作者及寫作背景資料，培養學生收集處理信息的能力。學生們有的到網上查詢，有的去圖書館查詢，有的問大人，有的從詩書上找……這個課前預習既為下一步學習古詩打下基礎，又培養了學生主動學習的品質。

　　在介紹背景解詩題時，培養了學生的口頭表達能力。課標十分重視口頭交際能力的培養，指出：“要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力;要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。”所以，不用舊模式老師介紹，而讓學生介紹自己搜集來的資料，效果更好。學生在介紹李白和寫作背景時，便培養了口頭表達能力及聽說能力，明白了題目的意思，又為理解古詩的內容做好準備。

　　在理解詩意時我注重多讓學生朗讀、交流。這樣既不會破壞詩歌的朦朧美，又可以促使他們動腦思考，自主學習。“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”沒錯，學生們喜歡讀書，喜歡多種形式、變著花樣讀書!

　　“我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想、有感情、有獨立的人格，是具有主觀能動性的個體。每個學生都蘊藏著獨立學習的巨大潛能。”古詩教學也要力求做到以學生為主體，致力于培養學生的語文素養。古詩的閱讀、鑒賞能力的提高，將會使學生在今后的習作中，形成言簡意賅的文風。那么教會學生自學的能力，對于他們來說是多么大的一筆人生財富啊!

《萬年牢》教學反思 篇20

　　在這節課的設計與教學中，我抓住插圖、品嘗頭尾，通過對文本精巧的處理，讓學生逐漸形成對課文主線的把握能力，從而達到能自主研讀的目標。 

　　《菩薩兵》一課，朱德那幾句話中的深義既是文章的重點也是難點，若停留在按部就搬的情節分析、字詞理解上，那么這堂課將會上得很瑣碎且費時嚴重，這樣的教學效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文，尋找一個合適的切入點來提高這節課的課堂效率成了我思考的問題。細細讀課文便發現本文雖在按事情的發展順序敘事，但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化。而要體會人物情感的變化，最簡單、直接的方法便是從神態、動作上入手。此時，我注意到了課文中的那幅插圖，圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開，有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是，我決定利用這幅圖作為突破口。在學生在對反動軍隊與紅軍部隊有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領的紅軍部隊后，我在第二課時的開頭這樣設計到：“同學們，好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動作，你看懂了什么?”學生看著圖上人物的表情與動作很容易便能描述出當時的情景。我趁勢把他們引回 到文字中：“請你們快速讀課文，說說課文哪幾自然段描寫的是圖上的情景?”學生很容易便找到了是8、9兩個自然段。此時，我引導學生讀文章的第一自然段，并提問：“紅軍部隊剛到藏民居住地時，藏胞們都早早躲進了深山，不敢露面。怎么到后來的轉變竟是如此之大呢?”由此，我把學生的注意力吸引到了文章開頭與結尾的對比上，不僅讓學生體會到了文章結構上的前后呼應，也為學生真正進入文章主體而作好了鋪墊。

　　接著，我緊扣第1自然段中，“急壞”兩字，引導學生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來解決難題。學生很容易便找到了主體部分2-7自然段，并概括出了朱德一共想了兩次辦法，第一次是第2-5自然段，叫翻譯去說服藏胞(沒有見效);第二次是第6-7自然段，親自帶領部隊用行動來感化藏胞(終于見效)。課文的主線此時已經非常清晰，學生已經從整體上把握了全文，此時，再引導他們從具體的對話中去感受人物心情已并非難事。事實上在后來的實際教學中，學生的課堂反應也正如我的設想，一切水到渠成。通過這節課的設計與教學，我真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候，學生的學習就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候，學生的學習就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。

《萬年牢》教學反思 篇21

　　《玩出了名堂》是義務教育課程標準實驗教科書小學語文三年級上冊第15課，是一個有趣的故事。說的是荷蘭人列文虎克玩鏡片玩出了名堂，發明了顯微鏡，發現了微生物。這篇課文緊扣觀察的專題，目的是啟發學生在平時的玩耍、游戲中，如能細心觀察，養成留心觀察的習慣，可能會有所發現，從而激發學生的觀察興趣，培養觀察事物的習慣。

　　試想：都是八九歲的年齡，誰不喜歡玩呢?可是，能在玩中出了名堂，并不是很簡單。所以，教學時我首先讓學生說說自己平時喜歡的游戲和在玩中體會，即從玩中引導學生進入學習情境。另外，引導學生針對課題提出問題(是誰玩出了名堂?他玩的是什么?他是怎么玩的?玩出了什么名堂?)，用以激發學生閱讀的興趣。然后，我讓學生多形式、多次數地閱讀文章，讓學生盡可能地獲取更多信息，學會從不同的角度看問題，學會用自己的頭腦去思考，傾聽不同的聲音，見識各種各樣的觀念。

　　課后拓展延伸時，我設計了兩個要求，一是以讀引讀，拓“玩”出名堂例子;二是交流玩中收獲;要求學生先在小組里交流，然后選出一名同學到臺前介紹，同學評議是不是把玩的過程說清楚，然后讓學生動筆把自己的玩法和收獲寫下來。這在教學中是個難度，大多數學生有內容寫，就是表達不出，寥寥幾句就結束了，往往寫不出什么發現。

　　課后我想：這節課之所以能順利完成學習任務，主要是我把學生看作學習的主體，明白閱讀教學是為了引導和幫助學生閱讀，老師對課文的解讀，不能代替學生的閱讀與理解。讓學生把問題提出來，又把問題還給他們，讓他們帶著問題去閱讀，因此課堂收到了好的學習效果。至于課后的小練筆并不很理想，我認為主要是學生平時沒有養成良好的觀察習慣，加上平時訓練少，以后這方面要加強。

《萬年牢》教學反思 篇22

　　《大鐘和小鐘》這首歌是二年級上冊音樂教材中的第一首合唱歌曲，為了讓學生正確掌握二聲部合唱，我先分開教唱大鐘和小鐘的歌，以循序漸進、賦予學生具體的音樂形象的方式開展教學。在突破難點時，我指導學生用打擊樂器模擊兩個音樂形象的節奏，并加上身勢動作為歌曲伴奏，即激發學生的興趣，又為后面的二聲部合唱打下基礎。

　　在教唱二聲部合唱時，我把學生分成“大鐘隊”和“小鐘隊”來學唱，不過我的指揮手勢做的不夠明確，導致兩個隊伍的學生在演唱時有些混亂，沒有用很和諧地聲音來演唱。由于前面的教唱時間過長，以至于后面的合唱教唱部分時間不大夠，因此個別學生的音準問題沒有得到很好的解決，今后我會更注重于學生的音準問題，并加以音樂游戲來活躍課堂氣氛，力求達到更好的教學效果。

《萬年牢》教學反思 篇23

　　我教學的對象是第一學段的三年級學生，他們的思維正處于以具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維過渡的階段。“噸的認識”是新課程第六冊的教學內容，而且“噸”這個非常大的質量單位，遠遠的脫離了學生的生活實際。怎樣將“1噸”這個抽象的事物，以具體的、可感知的形象呈現在學生的面前，從而拉近1噸與學生之間的距離。是我進行教學設計時思考的主要問題，也是這堂課的重點與難點。

　　知識與體驗共生 ，數學與生活同在。教學源于生活，用于生活，《數學課程標準》中也非常強調數學與現實生活的聯系。因此我在設計時充分考慮學生的生活實際，從學生常見的、能感受到的事物中選取事例。例如：喝可樂，抱同桌等等，利用學生已有的生活經驗和課堂內能提供的條件，從“量”和“形”兩方面轉換來感知一噸。

　　首先談談“量”這個方面是怎樣做的，“量”的轉換又分為質量和數量兩個方面質量的轉換，有的教材使用的是10袋100千克1袋的大米，用100千克容易換算出一噸。但是100千克1袋的大米在現在的生活中極少見了，而且學生對100千克的質量也沒有感知。于是我將其換成現場抱同學的活動。抱一個同學，學生還比較輕松，再到抱兩個學生時，抱起來就覺得很困難，讓學生有了這樣的親身體驗后，再明確40個同學的重量才是1噸，可想而知1噸有多重了。

　　數量的轉換，例如談到幾乎能吃一輩子的20000只雞蛋的問題，從數量的多，吃的時間長兩方面來感知一噸雞蛋。其中也滲透了數感的培養，有效的訓練學生的推理能力和估算能力。

　　再來說說“形”這個方面吧，在可樂引人的環節，我出示了擺得密密麻麻的500瓶可樂的形體，把學生嚇了一跳，這么一大堆可樂怎么能一下裝到肚子里去呢?還出示了1缸的飲料，這些都從體積的角度，在視覺上給學生留下了較深的印象。

　　我覺得在這節課的教學中，通過以上兩個方面的轉換，能讓學生真切地感受到了1噸是很重、很多、很大的。讓知識與體驗共生，數學與生活同在，學生在猜測、體驗、探究中生成噸的概念，這就是我這堂課要達到的教學目的。

《萬年牢》教學反思 篇24

　　《地球的新生》一課是人教版小學美術五年級上冊第六課，屬于造型表現、設計應用學習領域。在本節課的教學過程中，我結合課件和學生共同學習，共同討論，認識破壞環境的行為，提高環境保護意識，規范自己的行為，爭取人人都是環保小衛士，為了地球的美好明天不懈努力。

　　在課件的開始我選擇了學校里的鮮花，第一幅是海棠花，一邊看圖，我一邊說“春天來了，心園的小橋旁、流水邊海棠花開放了，火紅的的花朵一團一團的，金色的花蕊吸引了小蜜蜂圍著她不停跳舞……”結合圖片，同學們陶醉在春天的美好回憶里，接著我們有看到了白玉蘭、金盞菊，我還展示了木瓜的花，山楂的花，讓同學們一下子聯想到現在秋天累累的果實，然后我們又觀看了大畫家創作的有關大自然的作品，和他們所表現的植物照片，同學們看得非常認真，而且發出了對這些的作品的贊美。緊接著，我打開了一幅土地荒漠化的照片，這時候，整個教室里發出一片低呼，“太難看了!”孩子們紛紛說，我問他們，你們知道為什么會發生這樣的事情么?砍伐樹木、過度放牧……他們回答的頭頭是道，我繼續問你知道哪些是保護環境的行為么?他們紛紛舉手回答，比如垃圾分類、隨手關燈、關閉水龍頭、騎自行車，乘公共汽車出行……然后我根據學生的回答讓他們進行進一步的思考，例如我們校園的分類垃圾箱，垃圾都分為什么種類?分類后的垃圾將會如何處理，這對我們的環境產生了怎樣的影響?汽車排出的溫室氣體，對地球生態環境造成了什么樣的影響?讓學生認識到保護環境是我們人人都可以做到的，而且我們不但自己要自覺愛護環境，還要注意宣傳讓更多的人參與到保護環境的活動當中。作業可以分為兩種形式，保護環境的，引導人們的行為;破環環境的，發人深省，從而停止這樣的行為。

　　學生的作業反映了他們的所見所思，相信他們在今后的生活當中會有意識的作個環境保護的小使者。

《萬年牢》教學反思 篇25

　　本次活動選擇的教學內容《彩色的夢》目標較全面，也較具體，且目標的難度適中，較符合小班幼兒的年齡特點。從這個活動的目標體現了語言活動的主要目標：幫助幼兒理解兒歌內容并學習朗誦，感受兒歌中描述的事物與顏色的關系，提高幼兒的語言表達能力。

　　活動準備的材料是用來創設游戲情境的，活動開始，向幼兒介紹小草、小花、白云也喜歡做夢形式創設情境，更符合小班幼兒的認知特點，更能吸引小班幼兒的注意力，激發幼兒對的學習興趣。在此活動中，我通過語言激發幼兒學念兒歌，在幼兒學習過程中，及時糾正幼兒的不正確發音，教幼兒正確地念兒歌，這樣也為以后引導幼兒想象奠定了基礎。活動時聽說游戲規則中一定要包含語言練習的要求，否則就不能達成語言學習的目標。此游戲規則中要求幼兒邊念兒歌邊進行游戲，這就充分體現了語言練習的要求。

《萬年牢》教學反思 篇26

　　《鳥的天堂》一課，脈絡清晰，記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的情景。寬闊清澈的河流，充滿生機的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構成了一幅高雅清幽的風景畫。教學這樣的課文，就是要通過朗讀進入文字所描繪的意境，邊讀邊想象，在頭腦中形成畫面。教學中我就重點引導學生想象“鳥的天堂”的美麗景象，沒想到想象不僅產生了豐富的畫面，還產生了我所沒想到的。

　　一、在想象中豐富畫面

　　學習課文時，我以作者的心情為線索組織教學。在第一部分，學生不難體會作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹的詞句體會，想想作者為什么會如此驚訝，重點放在課文的第八自然段──描寫樹的部分。這一段話語句非常生動：榕樹正在茂盛的時期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這美麗的南國的樹。在反復朗讀的基礎上，我讓學生說說自己的體會，也許是文字與學生之間的距離還是很遠，除了感受到一些美麗與生機之外，似乎沒有深深地打動他們。或許是心還沒有沉靜下來，所以很難感受到作者這份在寧靜中的美吧。

　　一直以為看景讀景，是非要帶著這顆善感寧靜的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學生營造氣氛，我讓學生閉上眼睛，然后，我開始動情地朗讀這一段話，慢慢地，孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息，好像已漸入佳境。當我讀完課文，他們開始踴躍地描述自己眼前出現的畫面：

　　生1：我看到一棵很大很大的榕樹，像一片森林，樹葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。

　　生2：我看到大榕樹的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都有睜不開。

　　生3：我看到一樹碧綠的葉子，樹葉微微地顫動著，好像榕樹正在悄悄長大。

　　生4……

　　聽著孩子們的描述，我心中竊喜，看來這一招還真管用。記得以前學習這種畫面感很強的文章，也常用這種方法，而且屢試不爽。當孩子們全身心地投入到作者所描繪的文字時，才能讓想象插上翅膀，調動已有的經驗與積累，與作者的文字銜接起來，填充認知上的一些空白，讓畫面變得豐富生動。

　　二、我所沒想到的

　　第一部分的教學取得成功，于是教學第二部分時我又故伎重演，引導學生想象榕樹周圍千鳥競飛、百鳥齊鳴的景象。我先用優美的語言描繪晨光中的大榕樹，“……那翠綠的顏色，更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然，靜寂的樹林中起了一聲鳥叫……”這一次學生更加踴躍，他們迫不及待地向我述說出現在自己眼前的畫面：

　　生1：我看到許多鳥在我周圍飛，它們擋住了我的視線，我的眼睛里除了鳥再也看不到別的。

　　生2：鳥太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。

　　生3：我仿佛看到了一場精彩的聯歡會，最先飛出來的是報幕的主持人，然后鳥兒們依次出場，紛紛登臺表演節目。

　　我忍不住為學生豐富的想象叫好，這時一個學生站起來說：“我看到鳥飛出來拉屎。”哄的一下，教室里炸開了鍋，剛才還沉浸在聯歡會中的同學們一齊哄堂大笑起來。聯歡會上出現了不和諧音符，我不由得火冒三丈，正準備發火忽然想到《富饒的西沙群島》一課，于是待學生稍稍安靜我便問他們：“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎?可別小看這些鳥糞，這可是寶貴的肥料，正是靠這些肥料提供養分，榕樹才能有旺盛的生命力才能長這么大，長么茂盛。大榕樹為鳥提供舒適、快樂的生活環境，大榕樹成了鳥的天堂;鳥在榕樹上生活，也為榕樹提供肥料。鳥離不開樹，樹也離不開鳥，大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊!”聽了這番話剛才還嘻嘻哈哈的同學們一下子安靜下來，我也輕輕地吁了口氣。

　　課后，回顧這節課，有一點值得肯定那就是：讓學生沉靜下來，潛心閱讀，全身心地投入到作者所描繪的文字中，展開想象的翅膀，形成豐富的畫面，這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產生不同的結果，那是因為課堂是動態的隨時有新的內容生成，教師對課堂中的生成預設不夠。不過就算是這樣，學生出現了意想不到，甚至奇怪荒謬的答案，教師也不能發火，而要多站在學生的角度想一想，只有師生和諧

《萬年牢》教學反思 篇27

　　《明天更輝煌》這是一首篇幅較長的現代詩，詩分三節，分別寫出香港淪為殖民地時炎黃子孫悲痛的離別情;香港人民自強不息的奮斗精神順利回歸舉國歡慶;順利回歸舉國歡騰，充滿期待與祝福的激動心情。我在學生沒有做好搜集材料的情況下，簡單給他們介紹了香港的一些情況后便直接切入主題，引領學生分節閱讀詩歌。在閱讀過程中我邊穿插介紹有關香港的歷史背景和重要歷史事件，我發現這種教學方法吃力不討好。我高估了學生們對香港歷史的認識，他們的信息來源只是一些影視資料，對香港這個繁榮的都市的過去沒有一個正確的了解，但是他們又對這被稱為“東方之珠”的世界名城充滿興趣，所以在教學過程中我不僅浪費了太多的時間，而且沒有給學生一個系統的較準確的歷史印象。

　　所以我想，在教學這篇文章之前，一定要先做好充分的準備，最后是利用電化教學設備，先讓學生把香港一百多年來的歷史做個大致的系統的準確的了解。讓學生先感受這一百對年來香港人民所經歷的滄桑變化，也了解中國政府為香港回歸付出多少努力。要先激發學生的歷史的榮辱感和愛國情懷，為教學內容打下知識基礎和感情基礎，這樣再來學習詩歌的內容，學生學起來就會更加流暢，更加深入了。

《萬年牢》教學反思 篇28

　　(一)教師引導的太多 課上我充滿激情，每個環節的導語都想的很好，把課文也連貫的講了下來，可是我發現，我的激情背后卻是孩子們的木訥，他們沒有真正的走入到課文的具體情境中去，沒有走入到西西的內心。師傅在評課時，說要做“唐僧”似的班主任，說實話，我之前還真沒聽過，于是，就上網查閱了資料。做一個“唐僧”似的班主任，就是要將自己的姿態放低一點，遇到問題踢給學生，讓他們想辦法，抓住不同學生的性格特點，去讓他們充分發揮自己的優勢，為班級服務，何樂而不為呢?我們要做的就是告訴孩子們：向前、向前、再向前。

　　這不正符合了現在教育觀念，教師應該是引導者，要做的就是為學生指明方向。

　　(二)時間安排不合理 這節課的教學重點是“練習以‘我希望有一支馬良的神筆’為開頭，寫一段話或合作寫一小節詩”可是由于前面的環節時間分配不合理，導致學生開始寫詩時離下課時間僅剩下了五分鐘，更別提在讀或修改了。老師們說，當時學生即使沒寫完也應該找個學生來讀一讀，沒寫完說完也成，說實話這個念頭當時真的在我腦海中一閃而過，只是沒有實施。如果在正規的比賽當中，這算教學任務沒有完成。一句話說的好，一位好的教師不是背教案，而是能抓住課堂上學生的生成，能完全的掌握課堂，睿智的處理課堂上突發的狀況，這些都是我在今后的教學中急需培養的。

　　一節課從準備到結束都是一個學習的過程，只有不斷的思考才能不斷的進步。

《萬年牢》教學反思 篇29

　　1、注重朗讀，熟讀成誦：

　　“書讀百遍，其義自現”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，并指出多音字的準確讀音。之后，在學生討論詩意匯報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉情后，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。

　　2、重點明確，安排合理：

　　真正優秀的教師不是講好一節課，而是能根據學生的現狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節課，后半節課意在品味詩情，這也充分體現了教學的重點。

　　講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，原來孩子們學會了自主閱讀資料袋，多好啊!　看來我們要相信學生，不要越俎代庖，一味地“灌”，效果反而不好。

《萬年牢》教學反思 篇30

　　我在上完這節課后有以下思考：

　　1、在探究活動中培養學生學習興趣

　　植樹問題是數學中一個獨立的單元，其內容和生活聯系非常密切。這一課我們不僅是要教給學生知識，更重要的是要學生領悟研究復雜問題可以從簡單問題入手。因此我設計了一道數字較大的問題，讓學生通過畫圖來解決，在畫圖過程中學生就會發現沒法解決。從而啟發學生可以自己選擇數字小的來畫一畫。從而讓學生領悟解決復雜問題要先想簡單的。而且，可以在這種與平常不一樣的活動中，獲得真實感知和學習經驗，更有利于培養學生學習數學的興趣。

　　2、在探究過程中感受數學

　　課程標準特別強調：數學活動必須向學生提供充分的從事數學活動的機會，幫助他們在自主探究和合作交流過程中獲得廣泛的數學活動經驗。整節課，每一環節我都設計讓學生動手操作，合作交流。學生在不斷的操作和交流中，經歷了觀察、發現和感受的全過程;學到了解決問題的方法，并獲得了更深層次的情感體驗。

　　本節課上的非常順利，效果也不錯。但總覺得有些程序化，在引導學生思考和操作的過程中，對學生規定的有些死。如果在探究兩種栽樹方法的規律時，再大膽的放手讓學生自主的去探究，效果可能會更好些。

《萬年牢》教學反思 篇31

　　《白樺林的低語》是“高尚”這個單元的一篇精讀課文。課文描寫了白樺林的美麗，看林人認真負責，以苦為樂的工作態度。課文沒有寫看林人的具體事跡，也沒有豪言壯語，但字里行間卻滲透著看林人認真負責的工作態度和默默奉獻，甘做犧牲的精神，滲透著作者對看林人的贊美之情，敬佩之意，讀后感人至深。

　　古人云：“書讀百遍，其義自見。”語文教學應讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。我引導學生通過不同層次的朗讀，激發起他們對看林人的敬佩之情。粗讀課文，整體感知。精讀課文，讀中感悟。學生在讀中融真情，放飛情感，情中誦讀理解，從而提高了自身的審美情趣。

　　在這節課中我沒有抓課題----“低語”做文章，是因為我覺得六年級的學生一看課題就會明白本文運用擬人的手法，借“白樺林的低語”表達對看林人的贊美之情。相反，領悟作者為什么要贊美看林人才是本文的教學重點，是學生理解的難點。