應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié)（精選28篇）
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇1
對(duì)于九年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，議論文的閱讀，重點(diǎn)是把握和學(xué)習(xí)作者說(shuō)理的技巧，弄清作者說(shuō)理的思維層次，讓學(xué)生在接受文本特點(diǎn)的同時(shí)，使自己的思維能力得到訓(xùn)練和提高，并形成學(xué)生自己的能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際。因此，教學(xué)中，我從具體的事例入手，讓學(xué)生感知課文，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并抓住提綱性的語(yǔ)句，然后經(jīng)過(guò)討論、分析，并對(duì)文章特點(diǎn)作精要的概括，使學(xué)生學(xué)有所獲。同時(shí)，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受富有實(shí)驗(yàn)精神、創(chuàng)造精神的重要性，自覺(jué)培養(yǎng)“格物致知”的精神，爭(zhēng)做一個(gè)注重實(shí)踐，有開拓精神的人。
但在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，我感覺(jué)自己對(duì)課文的處理過(guò)于傳統(tǒng)，放不開。教師在課堂上還是講的過(guò)多，教師的角色把握不夠準(zhǔn)確，學(xué)生的主體地位不夠突出，課堂氣氛顯得有點(diǎn)沉悶。課后我想：在議論文教學(xué)中除了重點(diǎn)把握和學(xué)習(xí)作者說(shuō)理的技巧，弄清作者說(shuō)理的思維層次，讓學(xué)生在接受文本特點(diǎn)，使自己的思維能力得到訓(xùn)練和提高的同時(shí)，能否多在形象性上去做文章，學(xué)會(huì)解讀議論文中的一些抽象和概括的判斷，使議論文教學(xué)不至于味同嚼蠟，從而有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)生的能力。在這一點(diǎn)上，我覺(jué)得我做的很不好。現(xiàn)將本課教學(xué)設(shè)計(jì)附上，以供各位專家、同仁批評(píng)指教。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇2
之前，學(xué)生已學(xué)過(guò)講讀課文《事物的正確答案不止一個(gè)》，已有一定的基礎(chǔ)。另外學(xué)習(xí)小組由分工，有合作，有記錄員，就不存在思考題太多使學(xué)生沒(méi)辦法一下子把五個(gè)問(wèn)題合作完成這一問(wèn)題，當(dāng)然也要根據(jù)學(xué)生情況而定，如果學(xué)生缺乏合作探究的能力也可把合作探究中的問(wèn)題分兩次完成。除了在合作探究時(shí)忘了讓點(diǎn)評(píng)小組進(jìn)行點(diǎn)評(píng)這個(gè)環(huán)節(jié)不足外.另外一個(gè)就是張雪同學(xué)在接受采訪時(shí)說(shuō)到“高才低能”這個(gè)有語(yǔ)病的詞時(shí)，李老師本想著在張雪同學(xué)說(shuō)完之后給予糾正.可當(dāng)時(shí)張雪同學(xué)被采訪時(shí)那種氣氛包圍著，滿臉的喜悅，因而她沒(méi)有及時(shí)糾正，事后想這是對(duì)的，這也是作為老師不可忽視的地方。
今后，我們每一位教師要認(rèn)真反思自己的教學(xué)理念和教學(xué)行為，探究先進(jìn)的教學(xué)模式、教學(xué)策略和課堂結(jié)構(gòu).把課堂的主體地位和學(xué)習(xí)過(guò)程還給學(xué)生，真正體現(xiàn)課堂教學(xué)的價(jià)值和作用.讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力..
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇3
教完之后，待我再去查看資料時(shí)，再看丁教授的論證，我有幾點(diǎn)自己的看法：
1、我認(rèn)為《大學(xué)》所講的“格物致知”的范疇在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，主要是講人與社會(huì)的和諧，是儒家學(xué)派為實(shí)現(xiàn)自己修身、齊家、治國(guó)、平天下的政治思想而提出的階段性行為目標(biāo)，是儒家的入世態(tài)度。而丁教授所講的“格物致知”則是在科學(xué)范疇，是顯微鏡下的科學(xué)世界，兩個(gè)范疇的理論怎么可以同日而語(yǔ)，厚此薄彼呢?我慶幸自己上課時(shí)沒(méi)有照本宣科，不然可能就會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生了。
2、丁教授還舉了王陽(yáng)明“格“竹的例子，認(rèn)為他是把探察外界誤認(rèn)為探討自己，他認(rèn)為我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特地栽種竹子，以研究它的生長(zhǎng)過(guò)程，要把葉子切下來(lái)拿到顯微鏡下去觀察，而不應(yīng)該袖手旁觀。但我想，這是哲學(xué)家和科學(xué)家探討世界的不同角度，他們的著重點(diǎn)不一樣，看待事物的眼光也不相同，怎么可以放在一起比較呢?孤陋寡聞若我，也知道鄭板橋就創(chuàng)作了許多竹詩(shī)竹畫，如大家耳熟能詳?shù)?ldquo;咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”就是一首借物詠志詩(shī)，在中國(guó)文人的眼里，萬(wàn)物都是有靈性的，有生命的，“以我看物，物皆著我之色彩”，會(huì)達(dá)到“物中有我，物我兩忘”的境界，所以才有李白的“相看兩不厭，惟有敬亭山”的詩(shī)句。科學(xué)給人類社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步，哲學(xué)文學(xué)給人類帶來(lái)思想和生命的色彩，孰優(yōu)孰劣真的不能妄下斷語(yǔ)。
3、最后，丁教授還把中國(guó)學(xué)生的高分低能歸咎于儒家思想的影響，歸咎于中國(guó)的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因還應(yīng)該歸咎于考試制度，它剝奪了學(xué)生的實(shí)踐時(shí)間削弱了學(xué)生的實(shí)踐能力，使我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需求。
當(dāng)然，我還是非常贊同丁教授提出的“要讓實(shí)踐精神真正成為中國(guó)文化的一部分”，可能有國(guó)外學(xué)習(xí)研究經(jīng)歷的人對(duì)中國(guó)學(xué)生的動(dòng)手能力弱有更深的感受，有更強(qiáng)的急迫感。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇4
(1)注重文言文的朗讀，讓學(xué)生熟讀成誦
在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在多讀、精讀、美讀中對(duì)詩(shī)意逐步了解，以至熟悉詩(shī)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)情景讓學(xué)生讀，進(jìn)一步品味詩(shī)的好詞妙句，感受詩(shī)中的優(yōu)美意境，最后達(dá)到詩(shī)詞教學(xué)的目的，熟讀成誦。
(2)在合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)探究能力
賞析詩(shī)中的好詞妙句，讓學(xué)生找出自己認(rèn)為好的詞句，在合作小組中討論探究，交流自己的意見(jiàn)和看法，從而形成合作學(xué)習(xí)的能力。
(3)多媒體教學(xué)手段激趣
用多媒體播放有關(guān)的音樂(lè)，有關(guān)的春的圖片，有關(guān)的課件，讓學(xué)生有興趣去學(xué)習(xí)，使教學(xué)的內(nèi)容直觀形象生動(dòng)有趣，從而活躍課堂氣氛，使學(xué)生樂(lè)學(xué)。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇5
在新課標(biāo)基本理念的指導(dǎo)下，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文?這是一道難題。所以，我首先是精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注自己的教學(xué)過(guò)程，因此，我反復(fù)地閱讀《教師用書》，反復(fù)地對(duì)比網(wǎng)絡(luò)上的各種教學(xué)設(shè)計(jì)、課件，寫好教案，同時(shí)，提醒自己要關(guān)注學(xué)生課堂上的表現(xiàn)，注意生成性的材料，努力為學(xué)生提供一個(gè)交互式的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，通過(guò)生生合作、師生合作、全班合作等方式，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持，樂(lè)讀趣學(xué)自主感悟。
為此，我在第一環(huán)節(jié)，通過(guò)成語(yǔ)入手，激趣導(dǎo)入的方法，讓學(xué)生交流課前搜集帶“龍”的情況，引出課題，然后介紹“葉公好龍”的來(lái)由，也就是成語(yǔ)故事的背景介紹，目的一是設(shè)置懸念，二是讓學(xué)生知道，古代的一些寓言故事常常帶有它的歷史背景，影射了一些社會(huì)現(xiàn)象，說(shuō)明了一定的道理，三是故事中魯哀公的言行滲透了“葉公好龍”所蘊(yùn)含的道理。這樣就迅速地點(diǎn)出課題，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
但學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀;重點(diǎn)在讀，難點(diǎn)也在讀。因此，在朗讀上必須有時(shí)和量的保證。特別是小學(xué)生，接觸文言文不多，更應(yīng)該多讀少講，使學(xué)生在讀中感知，在讀中明理，從而豐富語(yǔ)文的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維。為此，我的第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是初讀寓言、整體感知。先是借助錄音范讀，讓學(xué)生整體感知讀法，其次是讓學(xué)生朗讀課文，比較讀法，注意指導(dǎo)停頓，接著讓學(xué)生再聽(tīng)錄音范讀課文，檢查自己的生字認(rèn)讀情況，這樣，通過(guò)小組的四讀課文，學(xué)生已能讀通課文，并初步感知了課文的意思了。
有了對(duì)課文的初步理解，我便通過(guò)第三環(huán)節(jié)的回顧學(xué)法(查找資料、譯文對(duì)照、反復(fù)誦讀、交流學(xué)習(xí)……)、合作解疑由難入手，自主提出問(wèn)題(學(xué)生提出疑難問(wèn)題，課堂師生互動(dòng)解決)的方式，去感知古代文言文的特點(diǎn)，去感受“寫”“走”等古今字義的不同，掌握學(xué)習(xí)文言文的“金鑰匙”。這樣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)、有疑能解。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇6
傳統(tǒng)的字句串講這種單一的教授文言文的方式，雖然有它的優(yōu)點(diǎn)，也就是對(duì)于重難點(diǎn)的把握較準(zhǔn)確，但是也帶來(lái)課堂氣氛沉悶，學(xué)習(xí)興趣不搞等反面影響，如何使教學(xué)方式生動(dòng)起來(lái)，多變起來(lái)，真正做到使學(xué)生由厭學(xué)到愿學(xué)到樂(lè)學(xué)，養(yǎng)成良好的閱讀文言文的能力。
這堂課我的教學(xué)思路是想一改過(guò)去文言文教學(xué)“字字落實(shí)，句句清楚”的老套子，貫徹新課標(biāo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓合作、探究的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，以便更有效地提高課堂教學(xué)效率，這也是新形勢(shì)下，我們每位教師都必須思索的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。“教學(xué)要以學(xué)生為主體”這一理念早就了然于胸，但事實(shí)上，是否真正地把這一理念滲透融入到每一節(jié)課，實(shí)在需要靜心反思。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇7
《尺有所短寸有所長(zhǎng)》是一篇略讀課文，它的結(jié)構(gòu)很特別，是由兩封信組成的。學(xué)習(xí)這篇課文，一是讓學(xué)生了解課文中所提到的成長(zhǎng)過(guò)程中碰到的問(wèn)題，明白尺有所短、寸有所長(zhǎng)的道理;二是學(xué)習(xí)書信的格式及語(yǔ)言特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)略讀課文，老師要敢于放手，才有利培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。不過(guò)，為了使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有一個(gè)明確的方向，我還是提煉出了兩大問(wèn)題：一、張國(guó)強(qiáng)為什么要寫信給柯巖?二、柯巖是如何分析這一問(wèn)題的?然后，學(xué)生進(jìn)行充分的閱讀和思考，并在小組內(nèi)交流自己的學(xué)習(xí)成果。
如果從整篇文章來(lái)看，重點(diǎn)應(yīng)放在第二個(gè)問(wèn)題。但我認(rèn)為，如果學(xué)生不能清楚地認(rèn)識(shí)到：張國(guó)強(qiáng)的問(wèn)題并不是出在別人身上而是出在自己身上，就不能理解第二封信的深意，更不能了解柯巖在回信中的那種真誠(chéng)、委婉、耐心。所以，當(dāng)學(xué)生匯報(bào)第一個(gè)問(wèn)題后，我請(qǐng)他們談?wù)剰倪@封信中，他們了解到什么。有的學(xué)生說(shuō)，他了解到張國(guó)強(qiáng)是一個(gè)聰明的孩子，因?yàn)樗淖魑墨@了獎(jiǎng);有的學(xué)生說(shuō)，他了解到張國(guó)強(qiáng)有點(diǎn)自以為是，因?yàn)樗辛它c(diǎn)成績(jī)，就以為別人都嫉妒他;有的學(xué)生說(shuō)張國(guó)強(qiáng)看不起人，因?yàn)樗f(shuō)別人沒(méi)什么了不起的。至此，其實(shí)學(xué)生已經(jīng)化身柯巖，對(duì)張國(guó)強(qiáng)身上存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，這就為學(xué)習(xí)第二封信做好了鋪墊。
為了讓學(xué)生更好地掌握書信的格式，我讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去歸納書信的幾大要素。同時(shí)，布置了一道作業(yè)：張國(guó)強(qiáng)收到柯巖的信后，他會(huì)怎么做呢?效果又怎么呢?展開想象，并以張國(guó)強(qiáng)的身份給柯巖回一封信。
本課的不足之處是，由于花了較多的時(shí)間在內(nèi)容的分析上，所以缺乏拓展閱讀，這在略讀課的教學(xué)中可以說(shuō)是比較大的遺憾。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇8
教學(xué)中，學(xué)生能與老師積極互動(dòng)，課堂氣氛活躍，較好地體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的參與率比較高，課堂收效明顯。最值得欣慰的是，在引導(dǎo)學(xué)生想象“孩子們?cè)鯓印尽^(guò)艱難貧窮的日子”這一環(huán)節(jié)時(shí)，問(wèn)題剛一提出，同學(xué)們的小手便紛紛舉起。有的說(shuō)：“他們會(huì)靠著勤勞的雙手，一天天長(zhǎng)大，去跟著列寧推翻沙皇統(tǒng)治。”我聽(tīng)了好激動(dòng)，立刻評(píng)價(jià)說(shuō)：“你真了不起!是的，這是一條能徹底改變窮人命運(yùn)的出路.事實(shí)正是這樣，列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命，推翻了沙皇的剝削統(tǒng)治，使俄國(guó)所有窮人過(guò)上了幸福的生活。”
能結(jié)合時(shí)代背景，能把社會(huì)課上學(xué)到的知識(shí)與本課內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)想象，實(shí)在難得。我心里確實(shí)為學(xué)生這一合理而富有創(chuàng)造力的想象而高興。仔細(xì)想一想，學(xué)生之所以能出現(xiàn)如此精彩的發(fā)言，正是因?yàn)檫@一問(wèn)題觸動(dòng)了學(xué)生情感的琴弦，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性，激發(fā)了學(xué)生想象的愿望，因此，我深深地感到：只要教師提問(wèn)開放靈活，學(xué)生在課堂上就會(huì)有精彩的智慧生成。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇9
課后我一直在思索，到底問(wèn)題出在哪里?幾天后的一個(gè)中午，一份音樂(lè)雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)為“顯性”的“明線”和以音樂(lè)知識(shí)與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學(xué)缺少明線，則容易扼殺學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的情趣;如果音樂(lè)課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實(shí)“一團(tuán)草”。所以，音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達(dá)到“音樂(lè)審美”和“雙基”的雙向目標(biāo)。
根據(jù)小學(xué)五年級(jí)的認(rèn)知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標(biāo)是愛(ài)的教育，“雙基”目標(biāo)是幾個(gè)休止符處的處理。教師在確立教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的、適合五年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，作為教學(xué)活動(dòng)的“明線”(這一點(diǎn)是做到位了)正因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注于這“顯性”目標(biāo)，忽視了隱性目標(biāo)的設(shè)計(jì)到位，如可安排隨音樂(lè)節(jié)拍傳遞愛(ài)心、四分休止符的節(jié)奏游戲、聽(tīng)辨帶有休止符的旋律、分組討論、創(chuàng)編、歌表演等等。學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中，教師務(wù)必注意每項(xiàng)活動(dòng)都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的韻律感覺(jué)而進(jìn)行。否則，就導(dǎo)致“盲目的、散亂的活躍”，價(jià)值和成效過(guò)低而失去音樂(lè)課的意義。所以我認(rèn)為音樂(lè)課必須要突出音樂(lè)的特點(diǎn)，凸顯音樂(lè)性。“萬(wàn)變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂(lè)本位，以音樂(lè)為載體,以豐富的音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容,絢麗多彩的音樂(lè)表現(xiàn)形式為學(xué)生體驗(yàn),探究,學(xué)習(xí)的主要目標(biāo),主要內(nèi)容和主要過(guò)程.緊緊圍繞音樂(lè)特性,展開音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),才能讓學(xué)生零距離感受音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)音樂(lè)的主人,讓音樂(lè)課真正煥發(fā)出”音樂(lè)性”這一生命的活力。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇10
只要學(xué)生能記住新學(xué)字母的音和形，什么辦法都可以試試。因此課堂上，我鼓勵(lì)孩子自己編順口溜、兒歌來(lái)幫助記憶。課堂上，孩子們想出了許多有特點(diǎn)的順口溜。
在教學(xué)過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)：
1.重點(diǎn)不突出。這節(jié)課的重點(diǎn)是jq__與ü相拼時(shí)省去兩點(diǎn)的規(guī)則，這也是這節(jié)課的難點(diǎn)，應(yīng)用多的時(shí)間去解決，可從我的整節(jié)課看來(lái)，每個(gè)環(huán)節(jié)用力平均，沒(méi)有突出重點(diǎn)。這使得學(xué)生不知道該重點(diǎn)掌握哪些知識(shí)，眉毛胡子一把抓，到最后什么也沒(méi)掌握了。
所以在以后備課中，自己要很清楚這節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)要舍得花時(shí)間和力氣讓學(xué)生去說(shuō)，去讀，去練，讓學(xué)生真正做到明明白白，清清楚楚，而不能象蜻蜓點(diǎn)水一樣輕輕帶過(guò)，否則，自己白費(fèi)了力氣，學(xué)生還是糊里糊涂。就拿今天的課來(lái)說(shuō)，在教完jq__與ü相拼的順口溜后，我只是讓學(xué)生帶上聲調(diào)讀ju,qu,__u讀了兩三遍，覺(jué)得都會(huì)讀就進(jìn)行了下一個(gè)環(huán)節(jié)，等讀到帶這三個(gè)音節(jié)的詞時(shí)，好多學(xué)生就讀不出來(lái)了，這說(shuō)明學(xué)生還未掌握ju,qu,__u的帶聲調(diào)讀，這同時(shí)也說(shuō)明了剛才在處理重點(diǎn)上處理的不到位，沒(méi)有用更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀，多練。
2.形式和內(nèi)容脫節(jié)，目標(biāo)沒(méi)有落到實(shí)處。在教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該用多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這無(wú)可厚非，但應(yīng)該注意形式要為內(nèi)容服務(wù)，采取這種形式要達(dá)到什么目的，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么，使目標(biāo)通過(guò)形式落到實(shí)處，這樣才能保證學(xué)生在快樂(lè)中真正掌握所要學(xué)的知識(shí)。不能為了追求形式的多樣性而走形式。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇11
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。在教學(xué)時(shí)，我采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)(如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考)培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇12
一、注重多種形式的讀。語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生還曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文主要是讀，聽(tīng)別人讀，自己讀，七讀八讀，課文讀熟了，內(nèi)容也就理解了。”所以，我還設(shè)計(jì)了多種形式的讀，默讀、朗讀、齊讀、引讀。做到讀有層次，讀有要求，讀有指導(dǎo)，讀有評(píng)價(jià)。以讀悟情，以讀入境。尤其是引導(dǎo)學(xué)生讀后兩句的時(shí)候，我創(chuàng)設(shè)情境發(fā)自內(nèi)心的引讀，使學(xué)生不禁進(jìn)入詩(shī)中意境，為情所動(dòng)，隨情而讀!
二、注重讓學(xué)生入情、入境地感悟。本節(jié)課的教學(xué)我沒(méi)有停留在傳統(tǒng)教學(xué)中字、詞、句的解析，也沒(méi)有停留在讀、背等應(yīng)付考試的知識(shí)點(diǎn)的掌握上，而是在理解文意的基礎(chǔ)上讓學(xué)生帶著獨(dú)特的個(gè)性色彩在生動(dòng)感人的離別場(chǎng)景中讀悟結(jié)合，品味別意，感悟真情，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。要讓學(xué)生從短短四句詩(shī)中去體會(huì)詩(shī)人的情感，感悟詩(shī)歌的意境，無(wú)疑是有很大的困難。在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生深入文本，超越文本，發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情等，去再現(xiàn)這感人的“話別場(chǎng)面”。學(xué)生通過(guò)想象當(dāng)時(shí)分別的情景，走進(jìn)了詩(shī)句，走入了詩(shī)人的內(nèi)心，品味到了詩(shī)人豐富的情感世界，感受到了兩位詩(shī)人濃厚的友情。
課后，我最感遺憾的是自己的講課和學(xué)生的閱讀感悟時(shí)間相當(dāng)。盡管評(píng)價(jià)激勵(lì)手段的運(yùn)用激發(fā)了大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂變熱鬧了，但是個(gè)別學(xué)習(xí)能力水平相對(duì)較弱的學(xué)生沒(méi)有足夠進(jìn)行深入思考的時(shí)間。怎樣在今后的課堂上讓每個(gè)學(xué)生的思維都得到有效訓(xùn)練，是我今后要著重探索的問(wèn)題。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇13
《我選我》這一課中，“我選我”，是三個(gè)多么簡(jiǎn)單的三個(gè)字。但是，說(shuō)出這句話，是需要勇氣的。特別是小學(xué)生。“我選我”的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了選勞動(dòng)委員這件事本身。這篇課文的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，而且非常貼近學(xué)生生活實(shí)際，開課時(shí)學(xué)生就根據(jù)課題提出了“我”指的是誰(shuí)?他選自己干什么?為什么選自己?結(jié)果怎么樣?這樣一系列的問(wèn)題，思路非常清晰，理解起來(lái)也并不是很困難。所以我決定在講這篇課文時(shí)，重點(diǎn)放在創(chuàng)設(shè)一種選舉的情境，讓學(xué)生在那種具體情境中體會(huì)人物思想感情，感悟人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。
教學(xué)本課時(shí)，我讓同學(xué)們認(rèn)真讀書了解了課文大意后，便開始了表演。首先我扮演文中的林老師，來(lái)了一段獨(dú)白：“同學(xué)們我們班的勞動(dòng)委員李小青，前幾天轉(zhuǎn)到別的學(xué)校上學(xué)去了，現(xiàn)在我們要補(bǔ)選一名勞動(dòng)委員。”我的話剛說(shuō)完，教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，有不少同學(xué)托著腮若有所思，也有人在掃視班里所有的同學(xué)，看來(lái)多數(shù)同學(xué)理解了課文內(nèi)容。我抓住機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)了同學(xué)們，并且讓他們說(shuō)一說(shuō)為什么這樣表演。
當(dāng)讀到“教室里靜悄悄的就是非常安靜，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。”這句話時(shí)，我隨機(jī)一問(wèn)：“為什么這時(shí)候這么安靜?”有的說(shuō)：“選勞動(dòng)委員是班里的大事，大家都在認(rèn)真思考，到底選誰(shuí)合適。”那接下來(lái)讀：“選誰(shuí)呢?教室里靜悄悄的，大家都在想。”讀出思考的語(yǔ)氣，既輕又要慢，也就水到渠成了。
這時(shí)，扮演王寧的幾個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“我選我。”這時(shí)，我就扮演林老師說(shuō)道：“王寧，說(shuō)說(shuō)吧，你為什么選自己?”幾個(gè)同學(xué)你一言我一語(yǔ)，說(shuō)得頭頭是道。有的說(shuō)：“我要學(xué)習(xí)李小青熱愛(ài)勞動(dòng)關(guān)系集體的優(yōu)點(diǎn)。”有的說(shuō)：“我相信自己能當(dāng)好勞動(dòng)委員，為大家服務(wù)，給班級(jí)爭(zhēng)光。”說(shuō)到這里，教室里真的響起了雷鳴般的掌聲。于是我抓住機(jī)會(huì)，問(wèn)：“同學(xué)們你們?yōu)槭裁匆恼?”有的同學(xué)手都沒(méi)舉就嚷嚷開了“我們相信王寧能當(dāng)好勞動(dòng)委員。”“王寧我真佩服你!”回過(guò)頭來(lái)再讀王寧的話，自然而然地就能讀出那份自信，那種堅(jiān)定的語(yǔ)氣。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇14
在這整堂課中，學(xué)生聽(tīng)的比較認(rèn)真，基本的教學(xué)環(huán)節(jié)我都貫徹了下來(lái)，課堂中的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個(gè)人都只有一次，我們要珍愛(ài)我們的生命 。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。一：永不放棄生的希望 1，要有求生的意志 2要掌握求生的方法策略。二：肯定生命，尊重生命 1，對(duì)待別人的生命的態(tài)度 2，對(duì)待自己的生命的態(tài)度 在講到永不放棄生的希望的時(shí)候我給同學(xué)們引用了課本上的伐木工人的故事。同學(xué)們自己講述了海倫。凱勒的故事，繼而又給同學(xué)們講了一個(gè)真實(shí)的故事，唐山大地震時(shí)一位媽媽用自己的血保住了自己女兒的生命。
一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念：“活下去”!接下來(lái)，結(jié)合我們目前正在進(jìn)行的[平安校園建設(shè)及我們身邊經(jīng)常發(fā)生的威脅生命的現(xiàn)象，讓同學(xué)各抒己建談?wù)剳?yīng)該掌握那些求生的方法和策略，比如遇上歹徒，家里著火，遇到交通事故該打電話給誰(shuí)?向誰(shuí)求救?。當(dāng)身陷火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)或有人溺水我們?cè)撛鯓幼跃群退?學(xué)生們回答比較踴躍。在講到第二大部分的時(shí)候，我進(jìn)行了情景教學(xué)，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生假扮成一位因?yàn)樯須埣彩艿絼e人嘲笑失去生活勇氣的小佳，小佳因?yàn)樽约旱耐么蕉チ松畹挠職猓瑴?zhǔn)備自殺。但自殺前她想最后給自己的“知心姐姐”打個(gè)電話訴苦。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇15
課文初始，我讓學(xué)生初讀課文，結(jié)合課前的復(fù)習(xí)，以反饋的形式出現(xiàn)。我先出示有注音的生字，學(xué)生通過(guò)自己的拼讀很快就認(rèn)識(shí)了生字。接下來(lái)增加難度，出示未注音的生字讓學(xué)生認(rèn)讀，并說(shuō)說(shuō)自己是怎么記住它的，給它組個(gè)詞或用這個(gè)詞造句，學(xué)生也都出色地完成了任務(wù)。如此循序漸進(jìn)，從而達(dá)到拓展練習(xí)的目的。
指導(dǎo)朗讀，讀中感悟。低段教學(xué)的要求便是讓學(xué)生多讀，以讀促悟，讓學(xué)生在正確、流利、有感情的朗讀中感悟歡慶的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。因此我采用了課件范讀、個(gè)人讀、分組讀等方式進(jìn)行充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)型，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，在教學(xué)第一句詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生想象喜慶的畫面?再美美的讀這一句，根據(jù)學(xué)生的回答出示相關(guān)的圖片和詩(shī)句來(lái)理解詩(shī)句內(nèi)容，得到感情的升華，譬如，在學(xué)習(xí)“田野獻(xiàn)上金黃的果實(shí)”一句時(shí)，通過(guò)畫面展示豐收的景象，正如我們說(shuō)的“金秋十月，果實(shí)累累”，再如“楓林舉起火紅的旗幟”一句時(shí)，讓學(xué)生看到火紅火紅的楓葉，這讓他們又回憶起了“楓葉紅于二月花”的詩(shī)句，更讓學(xué)生明白了“火紅的旗幟”指的就是“火紅的楓葉”，這火紅的顏色給祖國(guó)媽媽的生日增添了喜慶的色彩。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇16
故事篇幅較大，但內(nèi)容通俗易懂，能抓住孩子的心。為體現(xiàn)與中年級(jí)的銜接，在教學(xué)中，真正放手讓孩子們自學(xué)。在自讀自悟的基礎(chǔ)上，由扶到放，就感興趣的內(nèi)容與同伴交流，充分享閱讀的樂(lè)趣。由于是第一次接觸“默讀”，采用分層法將“默讀”貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，為下面幾篇默讀略讀課文打下結(jié)實(shí)的“基礎(chǔ)”。
其次，尊重孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，留給孩子想象的空間。如：生說(shuō)卡羅爾家的小貓會(huì)站在鏡子前抓鏡子里的小貓，會(huì)打破卡羅爾的像框，自己探出頭去，很臭美的樣子;有的小貓可能會(huì)爬上卡羅爾的桌子，打破花瓶;有的小貓會(huì)扒在門簾上蕩秋千……。
由此，我想對(duì)從事小學(xué)低段語(yǔ)文教學(xué)的同仁們說(shuō)：“只要你平時(shí)的閱讀技巧訓(xùn)練是較規(guī)范的、縝密的，那么就應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放手讓孩子自己摸索著走，他們會(huì)讓你驚喜萬(wàn)分的!”
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇17
我講授了小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)第七課《秋姑娘的信》第一課時(shí)，課型是講讀課。課后專家給了我很多教學(xué)建議，具體如下：
1、缺乏教育機(jī)智，課堂出現(xiàn)的新問(wèn)題抓不住，比如在學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)要求會(huì)認(rèn)的字這一環(huán)節(jié)中，教師提問(wèn)學(xué)生怎樣記住“摘”這個(gè)字時(shí)，有一個(gè)學(xué)生回答“摘”是由提手旁加上一個(gè)商字組成的，這是錯(cuò)誤的，但教師卻沒(méi)有察覺(jué)到，也沒(méi)有及時(shí)指出、糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。沒(méi)有充分關(guān)注教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)加強(qiáng)處理課堂問(wèn)題的能力。
2、識(shí)記生字時(shí)，多媒體出示拼音不應(yīng)出錯(cuò)，把“秋天”的“天”注音時(shí)注成了“tān”,有些字的注音不夠規(guī)范，比如“g”注成了“g”, 再如在蘇教版中“朋友”這一詞中“友”讀輕聲，教師教學(xué)生讀“朋友”這一詞時(shí)，并未指出“友”讀輕聲，也沒(méi)有在出示的詞中標(biāo)出輕聲，這就導(dǎo)致學(xué)生再讀課文時(shí)讀錯(cuò)，說(shuō)明對(duì)細(xì)節(jié)關(guān)注的不夠。
3、在出示課題時(shí)，就應(yīng)該把本課要求會(huì)認(rèn)的字“姑娘”和“信”講解一下，沒(méi)必要都要在認(rèn)字的環(huán)節(jié)一起講，也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“姑娘”的“娘”字在什么時(shí)候讀輕聲，這樣學(xué)生在讀課文時(shí)就不會(huì)讀錯(cuò)，也為下面認(rèn)讀生字環(huán)節(jié)節(jié)省了時(shí)間，也提高了課堂效率。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇18
本篇課文共分五節(jié)。以大地為第一人稱，通過(guò)大地對(duì)種子、飛鳥、游魚、小草的話語(yǔ)，展現(xiàn)了大地寬容、博大的思想感情。同時(shí)也表達(dá)了大地這一主人公的本性：一切有生命的精靈都是她的寶貝，一切寶藏都在她的體內(nèi)。通過(guò)學(xué)習(xí)本篇課文，學(xué)生在與文本對(duì)話感悟思想感情的同時(shí)，也能夠以“大地”或者其他人稱向與之對(duì)話的對(duì)象說(shuō)出自己想說(shuō)的話。也就是能夠仿照文本，繼續(xù)文本內(nèi)容。從備課到執(zhí)教，我有很多收獲，也有思考。
從初入文本，初步閱讀，初探感悟到再入文本，深入角色，以讀悟情，我都力求通過(guò)不同形式的朗讀，使學(xué)生從一開始練讀——讀通順——讀懂——有感情朗讀，到最后由讀來(lái)變成說(shuō)，而且要用心來(lái)說(shuō)。這就需要學(xué)生在與文本的每一次對(duì)話的時(shí)候都能有所收獲，使每一次閱讀都能及時(shí)有效。教學(xué)中，其實(shí)不需要刻意的指導(dǎo)學(xué)生“有感情”朗讀，只要讓學(xué)生在一步步自己潛心的朗讀課文后，由讀大地的話變?yōu)樽约壕褪谴蟮貋?lái)說(shuō)自己的話，這一角色的轉(zhuǎn)變，更有利于學(xué)生與文本貼近，理解課文的中心，感悟大地對(duì)萬(wàn)物的思想感情。同時(shí)在閱讀評(píng)價(jià)中一改以往簡(jiǎn)單的教師評(píng)價(jià)和學(xué)生生硬的空洞評(píng)價(jià)為談?wù)劼?tīng)后的感受。通過(guò)教師示范評(píng)價(jià)，自然感受這樣的方式，使學(xué)生很自然的對(duì)學(xué)生的朗讀互相評(píng)價(jià)，不會(huì)很形式，也不會(huì)像以往一樣，只是說(shuō)有感情、熟練等很空洞的評(píng)價(jià)。發(fā)自學(xué)生的內(nèi)心，感受學(xué)生的優(yōu)美朗讀。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇19
本單元需要學(xué)生學(xué)習(xí)用聯(lián)系上下文、抓句中關(guān)鍵詞 語(yǔ)等方法理解有關(guān)句子。金字塔的宏偉和精巧這一部分課文用了多種說(shuō)明方法來(lái)表現(xiàn)金字塔的宏偉與精巧。在教學(xué)的過(guò)程中，我還注意聯(lián)系學(xué)生身邊的實(shí)際來(lái)幫助學(xué)生理解，例如，講到埃及金字塔的高時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系我們學(xué)校綜合樓的高度，通過(guò)比較，學(xué)生理解埃及金字塔的高大就比較容易了。
在教學(xué)“最大的一塊重160噸”時(shí)，學(xué)生對(duì)噸幾乎沒(méi)有概念，我把學(xué)生平時(shí)經(jīng)常能看到的卡車進(jìn)行打比方，由于是和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，學(xué)生就能體會(huì)出金字塔的宏偉。在體會(huì)金字塔的精巧時(shí)，抓住關(guān)鍵詞句“很平整、很緊密、連鋒利的刀片都插不進(jìn)去”，方便學(xué)生去理解。 語(yǔ)文教學(xué)離不開朗讀。“三分文章七分朗讀”，朗讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，而朗讀與感悟緊密結(jié)合，讀是為了感悟，感悟是為了更好地朗讀。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生多次與文本交流，通過(guò)多種形式的讀，去體會(huì)金字塔的宏偉、精巧。理解了宏偉、精巧，再融入感情去讀，使學(xué)生真正懂得埃及金字塔是埃及的象征，也是埃及人民智慧的結(jié)晶，從而對(duì)埃及人民產(chǎn)生敬佩之情，激發(fā)學(xué)生對(duì)埃及金字塔的興趣。在學(xué)生展示過(guò)程中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀了第三自然段，感受了胡夫金字塔外形的宏偉、結(jié)構(gòu)的精巧，并學(xué)習(xí)了舉例子、作比較、列數(shù)據(jù)等說(shuō)明方法。在解決金字塔如何建造這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生從文中描述了解了古埃及人民運(yùn)石頭、壘石頭的方法后，有效運(yùn)用了學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、模擬實(shí)驗(yàn)與多媒體視頻，讓學(xué)生在直覺(jué)感受中，輕松地了解了金字塔的建造過(guò)程。通過(guò)學(xué)生談感受，體會(huì)到了古埃及人民的勤勞與聰明。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇20
眾所周知，動(dòng)物和人都是大自然的孩子，動(dòng)物有動(dòng)物的語(yǔ)言，有動(dòng)物的情感，有動(dòng)物獨(dú)特的生存方式。但是動(dòng)物就是動(dòng)物，人和動(dòng)物必定是有所區(qū)別。人我人相處尚需一個(gè)過(guò)程，人和動(dòng)物的相處相知呢?同樣這也需要時(shí)間來(lái)見(jiàn)證。
課上，我和孩子們與老人和鳥共同走進(jìn)了人與自然和諧的童話世界。因?yàn)槔先藶轼B付出了真情，鳥也回報(bào)了老人與真愛(ài)。老人有自己生命捍衛(wèi)著鳥的家園，老人成了鳥的保護(hù)神;鳥回饋了老人一顆顆草莓，一顆顆真心。當(dāng)老人離開這個(gè)塵世時(shí)，鳥兒們用特殊的方式為老人舉行了特殊的葬禮：成百上千的鳥在林中小屋上空盤旋、哀鳴。銜來(lái)無(wú)數(shù)的花瓣無(wú)數(shù)的綠葉，樹林里下了一場(chǎng)花瓣雨，綠葉雨。課文雖以“葬禮”結(jié)尾，但哀而不傷，讓人心中涌起濃濃暖意，深深感悟到動(dòng)物是有靈性的，人如果對(duì)他們付出愛(ài)，收獲的也同樣是愛(ài)。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇21
在學(xué)生理解課文的過(guò)程中，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文優(yōu)美形象、深刻意蘊(yùn)、豐富情感的欣賞能力，通過(guò)欣賞，獲得審美享受、感情陶冶、精神凈化。
在教學(xué)課文第14自然段時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)情境，讓學(xué)生邊想象鳥兒伏眠于作者肩頭的情景，邊配樂(lè)朗讀。在“愛(ài)之羅曼斯”裊裊的樂(lè)聲里，孩子們陶醉地讀著，情不自禁地表達(dá)出自己的感受。教師適時(shí)推波助瀾：“在作者眼里，珍珠鳥太可愛(ài)了。小鳥是幸福的，作者也是幸福的，這是多么美好的境界啊!這多像一幅畫啊，你能給這幅畫起個(gè)名字嗎?”學(xué)生的靈感被激發(fā)起來(lái)，有的說(shuō)叫“愛(ài)”，有的說(shuō)叫“親近的情意”，還有的說(shuō)叫“信賴”，教師于是用“你是個(gè)有愛(ài)心的孩子”“你像個(gè)詩(shī)人”“你像個(gè)哲學(xué)家”等充滿欣賞和贊美的評(píng)價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)意。
有位哲人說(shuō)過(guò)：“正是兒童承襲了人類最初的詩(shī)性性格，他們的智慧既指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。”充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的這種潛能，讓他們?cè)谛蕾p中想象，在想象中感悟，在感悟中創(chuàng)造，那么，這一情境的創(chuàng)設(shè)就不僅僅培養(yǎng)的是學(xué)生的欣賞能力，也融合了個(gè)性與創(chuàng)造的培育。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇22
1.從多種形式的讀中體會(huì)情感。
為了能讓學(xué)生正確流利有感情地朗讀課文。在課上我安排了較多讀的時(shí)間。有學(xué)生自由讀，學(xué)生分小節(jié)讀，學(xué)生分角色朗讀，男女生讀等。在讀中，適時(shí)拋磚引玉，比如：
“小峰看到媽媽給奶奶曬棉被，奶奶蓋著暖和的被子睡著了，他會(huì)怎么想呢?”“小峰為什么幫奶奶曬棉鞋呢?”等等。從文中的一些細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn)小峰愛(ài)奶奶，孝敬奶奶的心。
2.聯(lián)系實(shí)際，從自己家人之間的互敬互愛(ài)中使情感升華。
都說(shuō)孩子是最真實(shí)的讀者，也是最可愛(ài)的人。在今天這堂課上，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己家里人是如何互相關(guān)心的。有的說(shuō)我用小手給奶奶捶背，奶奶也感到很幸福;有的說(shuō)我?guī)湍棠痰瓜茨_水，奶奶挺高興……我們班同學(xué)的回答感動(dòng)了我，也感動(dòng)了其他同學(xué)。有學(xué)生說(shuō)：
“我從小因?yàn)槿砑∪鉄o(wú)力的病不能站立，走路，我的爸爸媽媽為了給我治病，跑了很多醫(yī)院，也借了很多錢，媽媽經(jīng)常為了給我煎藥起早。我很感謝他們，也很愛(ài)他們。我要好好孝順?biāo)麄儭?/p>
”說(shuō)完時(shí)，已經(jīng)哽咽了，眼眶里滿是淚水。經(jīng)哽咽了，眼眶里滿是淚水。在說(shuō)話訓(xùn)練的同時(shí)，不知不覺(jué)滲透了體貼長(zhǎng)輩的思想教育。讓學(xué)生更深地懂得了如何尊敬長(zhǎng)輩，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德，取得了很好的效果。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇23
人教版新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)第14課《荷葉圓圓》是一篇輕快活潑、語(yǔ)句優(yōu)美的散文詩(shī)。在《荷葉圓圓》的教學(xué)中，我主要想加強(qiáng)識(shí)字教學(xué)、重視讀的實(shí)踐過(guò)程、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性以及充分利用多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué)。以下是我對(duì)《荷葉圓圓》的教學(xué)反思：
一、尊重學(xué)生的意愿，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性
為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，在《荷葉圓圓》的課堂中，我也注意讓學(xué)生自主地選擇喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。如再讀課文時(shí)，我讓學(xué)生把自己喜歡的自然段讀給邊上的同學(xué)聽(tīng)。在精讀課文時(shí)，我讓學(xué)生自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容：
“你這節(jié)課最想和誰(shuí)交朋友?”等。這些自主性地選擇，大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲，也讓我們的課堂更精彩。
二、有層次地、反復(fù)地進(jìn)行識(shí)字教學(xué)
一年級(jí)學(xué)生識(shí)字的一個(gè)特點(diǎn)就是“認(rèn)得快，忘得快”。因此，在識(shí)字教學(xué)中，對(duì)生字的識(shí)記我采用多種方式，反復(fù)識(shí)記。
《荷葉圓圓》這節(jié)課中，首先是初讀課文中的讀準(zhǔn)生字，到帶拼音讀帶生字的詞語(yǔ)，再到個(gè)別生字的帶拼音讀、去拼音讀，又回到課文中整體感知，最后在游戲中識(shí)字。通過(guò)這樣多種形式地反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生對(duì)生字的識(shí)記得到了鞏固。
三、閱讀教學(xué)“以讀為本”，重視讀的實(shí)踐過(guò)程
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：
“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。有些詩(shī)文要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。
”所以在《荷葉圓圓》這節(jié)課的教學(xué)中，我十分重視讀的訓(xùn)練，始終以讀為本。朗讀的形式也是多樣的。由讀通到讀懂，再到有感情地讀，并在讀后給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。特別是在感情朗讀時(shí)，根據(jù)學(xué)生不同的感悟，允許學(xué)生個(gè)性化的朗讀。如在朗讀小水珠一段時(shí)，有的學(xué)生認(rèn)為小水珠很可愛(ài);有的同學(xué)認(rèn)為小水珠很開心，不同的感受使他們的朗讀也不同。在瑯瑯的讀書聲中，他們獲得了初步的情感體驗(yàn)，感受了語(yǔ)言的美。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇24
合宜的教學(xué)內(nèi)容需要由文章體式來(lái)確定，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)展開，這是王榮生教授界定的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。那么《合歡樹》從體式來(lái)看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊(yùn)含的感情就是本文主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)他們的理解和困惑來(lái)展開文章，設(shè)置四個(gè)環(huán)節(jié)，主要是引導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，使他們深入細(xì)致的研讀文本，從“文”中體驗(yàn)“情”，步步深入，“經(jīng)由思抵達(dá)詩(shī)”，使學(xué)生的體驗(yàn)和感受得到提升，并使這種體驗(yàn)和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來(lái)。
同時(shí)我對(duì)這堂課的設(shè)計(jì)還遵從了周慧娟老師對(duì)閱讀教學(xué)課堂的指導(dǎo)思想：在一個(gè)方面深挖細(xì)嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當(dāng)然，我還參閱了大量的課例和教學(xué)實(shí)錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語(yǔ)文教學(xué)思想和他《合歡樹》的教學(xué)實(shí)錄。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇25
一、以讀為主。強(qiáng)調(diào)“以讀為本、以講助讀、以演練讀”，讓學(xué)生在自讀自悟、邊讀邊思、相互討論、邊讀邊演中去學(xué)習(xí)朗讀，去理解詞語(yǔ)，去培養(yǎng)語(yǔ)感，去接受潛移默化的語(yǔ)言熏陶。
二、情境創(chuàng)設(shè)。本課教學(xué)中我在情境的創(chuàng)設(shè)上的設(shè)計(jì)：1.生活體驗(yàn)情境。這課要讓學(xué)生充分體會(huì)青蛙登山的艱辛和只有堅(jiān)持不懈地努力，才能登上山頂。課前，布置回家時(shí)學(xué)蛙跳，第二天交流。孩子們獲得的體驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫貛椭麄兝斫夂透惺苷n文。 2.表演感受情境。教學(xué)中，在充分理解和朗讀課文的基礎(chǔ)上，師生表演課文描敘的情景：這就促使學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，帶著小青蛙的真切感受理解課文。3.畫面再現(xiàn)情境。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇26
《明天要遠(yuǎn)足》是一首充滿童趣、表現(xiàn)童真的兒童詩(shī)。詩(shī)歌文字簡(jiǎn)練，立足生活，生動(dòng)形象地描寫了小主人公因“明天”要去遠(yuǎn)足，控制不住內(nèi)心的喜悅而睡不著覺(jué)的情景。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生為本，寓教于樂(lè)，努力創(chuàng)造和諧、愉快的教學(xué)氛圍。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小主人公遠(yuǎn)足前無(wú)比激動(dòng)、無(wú)限期待的心理，從而能夠有感情地朗讀詩(shī)歌;并采用隨文識(shí)字的方法，引導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字，充分實(shí)現(xiàn)以讀促識(shí)、讀中感悟、讀識(shí)結(jié)合的教學(xué)情境。在識(shí)字的過(guò)程中教給學(xué)生多種識(shí)字方法，如，數(shù)筆畫識(shí)字法、情境識(shí)字法、字謎識(shí)字法等，以此激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力，為以后能夠自主識(shí)字打下基礎(chǔ)。
識(shí)字是小學(xué)階段非常重要的教學(xué)目標(biāo)，特別是小學(xué)一年級(jí)，必須每堂課扎扎實(shí)實(shí)地指導(dǎo)。本環(huán)節(jié)教學(xué)的最大的特點(diǎn)就是融把握文本、朗讀指導(dǎo)、識(shí)字于一體，通過(guò)朗讀第一小節(jié)，順勢(shì)引出7個(gè)生字，運(yùn)用多種方法進(jìn)行識(shí)記，并相機(jī)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，識(shí)字教學(xué)和朗讀感悟相結(jié)合，提高了教學(xué)效果。
這節(jié)課我們初讀了課文，了解了課文的主要內(nèi)容，知道了小作者要去遠(yuǎn)足，因興奮，想到了大海而睡不著覺(jué)。小作者還想到了什么呢?下節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)。 設(shè)計(jì)意圖：在課時(shí)結(jié)束時(shí)，教師對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單的總結(jié)，使學(xué)生進(jìn)一步明確了本節(jié)課的內(nèi)容，然后通過(guò)設(shè)疑“小作者還想到了什么”，激發(fā)起學(xué)生對(duì)下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)探究的興趣。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇27
這篇課文篇幅短小精悍，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意境雋美，所蘊(yùn)含的道理非常深刻。而學(xué)生對(duì)盲童的生活缺乏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活的思考也缺乏經(jīng)歷。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排以下環(huán)節(jié)：首先直接介入課文主人公盲童安靜，介紹她是一個(gè)盲童，并讓學(xué)生親身體驗(yàn)盲人生活中的不便(課堂小互動(dòng))，然后在有了學(xué)生的體會(huì)后，點(diǎn)明盲童安靜創(chuàng)造出的一個(gè)個(gè)生活奇跡，以此為課堂的線索展開，讓學(xué)生初讀課文，找出盲童安靜創(chuàng)造的奇跡的語(yǔ)句、段落，借機(jī)導(dǎo)入品析課文，探究體悟，觸摸春天，感悟盲童安靜熱愛(ài)生活，珍惜生命，并升華到學(xué)生生活實(shí)際，聯(lián)系身邊的故事，明確只有用心感受生命，才能創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的繽紛世界。
在閱讀教學(xué)中，我本著落實(shí)語(yǔ)文的人文性和工具性的原則，在品析盲童安靜創(chuàng)造出的生活奇跡時(shí)，既有朗讀的指導(dǎo)，又有寫作方法的指導(dǎo)，還注重了教學(xué)方法的多樣。
總之，從最初的選課、備課、設(shè)計(jì)教案到一遍遍反復(fù)的摹課試講，最終的課堂教學(xué)，真的讓我深深體會(huì)到了要上好一堂課所付出的努力和心血，也讓我領(lǐng)悟到了自己離一名優(yōu)秀教師的距離還有多遠(yuǎn)。因此，我將以此為契機(jī)，不斷努力完善自己，精心備好每一堂課，上好每一堂課，做好每一次教學(xué)反思。
應(yīng)有格物致知精神反思總結(jié) 篇28
這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我積極引導(dǎo)學(xué)生，用多種方式去讀文、識(shí)字，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，在這過(guò)程中，教師不是統(tǒng)治者或權(quán)威者，而是作為學(xué)生的指導(dǎo)者、交流者和合作者，與學(xué)生共同探討問(wèn)題，分享自己的感情和想法。沒(méi)有出現(xiàn)表面化、形式化的傾向，充分展示了新課程的理念，以“色彩”為主線，把知識(shí)整合在語(yǔ)文課堂中，教學(xué)中教師尊重學(xué)生，積極倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)了新教材的人文主義精神，拓寬了教學(xué)的空間。
我想，在今后新課程的推進(jìn)中，我們更要靜下心來(lái)，更進(jìn)一步理解課程標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)。更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與創(chuàng)新學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，真正地理解學(xué)生“情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展”。
通過(guò)本節(jié)課的的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了新課程的理念，沒(méi)有出現(xiàn)表面化、形式化、絕對(duì)化的傾向。今后在新課程的推進(jìn)中，我們更要靜下心來(lái)，更進(jìn)一步理解課程標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)。更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與創(chuàng)新學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，真正地理解學(xué)生“情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展”。