《九色鹿》課文反思總結(jié)（精選28篇）
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇1
由于這是一篇神話故事，故事情節(jié)比較簡單，課文通俗易懂。所以，我決定從培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能出發(fā)，采用教會學(xué)生“學(xué)會評價”這種方式巧妙地將課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解和培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣結(jié)合起來。“學(xué)會評價”貫穿教學(xué)的始終，讓學(xué)生在輕松自主的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
語文課以注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語言能力，思維能力、寫作能力為主要任務(wù)，同時要培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀。所以，在本課的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的說話能力，將課文的內(nèi)容和學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力結(jié)合起來，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，輕松學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和情感。
這節(jié)課教學(xué)板書是根據(jù)課文講解和學(xué)生評價相結(jié)合來體現(xiàn)教學(xué)思路的。在教學(xué)中，對九色鹿的評價和國王伸張正義時用上紅色字，以表達(dá)喜歡，敬佩之情，對調(diào)達(dá)、王妃和國王前部分表現(xiàn)用上藍(lán)色字，表明鄙視、憎恨、厭惡等情感。加上“我”對這類人的情感態(tài)度更是達(dá)到了課文和情感雙雙升華的目的。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇2
首先說說開課。俗話說：良好的開端是成功的一半。為了讓學(xué)生較快的進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，配合老師的教學(xué)工作，達(dá)到良好的教學(xué)效果，所以，開課很重要。為了達(dá)到這個目的，我采用故事激趣導(dǎo)入，一方面吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，另一方面為學(xué)習(xí)課文打下鋪墊。在教學(xué)中，我采用和學(xué)生比賽講故事的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，同時也讓學(xué)生初步知道什么叫做評價，并用老師教會的方法來展開下面的學(xué)習(xí)。
接著說說課文學(xué)習(xí)。有了前面的鋪墊，學(xué)生通過和老師講故事比賽，不僅訓(xùn)練了語言表述能力，同時也把課文通讀了一遍，并加上了自己的理解。通過回憶課文主人公，對這些人物進(jìn)行正確的評價，朗讀評價這些人物品質(zhì)的語句，這樣做目的有：讓學(xué)生學(xué)會抓住課文中的重點詞句理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。對人物進(jìn)行評價的時候，既訓(xùn)練了學(xué)生語言表達(dá)能力，思維能力，用“老師引路”教會學(xué)生怎樣進(jìn)行評價，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀�？芍^是一舉多得。
再說說“收課”。為了讓學(xué)生知道《九色鹿》相關(guān)的知識，我在課文講解結(jié)束的時候，告訴學(xué)生這個美麗的神話故事的來源，并激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛祖國燦爛文化的情感。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇3
《九色鹿》是義務(wù)教育蘇教版四年級語文第五單元的第二篇課文，這是一個民間故事，寫了九色鹿救了一個落水人，落水人發(fā)誓永遠(yuǎn)不說出九色鹿的住處，但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到了懲罰。
全文有九個自然段，共分為三段。第一自然段為第一段，講在山林中生活著神奇的九色鹿;第二至五自然段為第二段，講有一天九色鹿救了一個名叫調(diào)達(dá)的落水者，調(diào)達(dá)鄭重起誓，絕不說出九色鹿的住處;第六至九自然段為第三段，講調(diào)達(dá)財迷心竅，帶領(lǐng)國王的軍隊包圍了九色鹿，九色鹿怒斥小人，最后國王懲罰了調(diào)達(dá)，并下令臣民永遠(yuǎn)不要傷害九色鹿。課文情節(jié)生動，語言淺顯易懂。
《九色鹿》故事原出于《佛經(jīng)》。傳說菩薩身為九色鹿，其毛色白如雪，常在衡水邊飲食水草，與一烏鴉為知交。有一天，水中有溺者隨流而下…….該故事并繪于敦煌石窟第257窟的西壁，是莫高窟中最完整的連環(huán)式故事畫。畫面從兩頭開始，中間結(jié)束。層次清晰，中心突出，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，是北魏的經(jīng)典作品之一。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇4
《泉城》是一篇寫景狀物的散文，介紹了泉城濟(jì)南最具特色的自然景觀。濟(jì)南泉水多如繁星，然而卻各具風(fēng)采。珍珠泉，平地涌泉，形如珍珠，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩。古人曾以"百尺珠簾水面鋪"的詩句贊美珍珠泉。趵突泉，泉水清澈，三股比吊桶還粗的清泉，水花四濺，噴射數(shù)尺，壯如白雪三堆，真是平地噴出三尺雪。作者在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，描寫了濟(jì)南名泉的奇麗景色，抒發(fā)了熱愛大自然的思想感情。
文章是很典型的總分總結(jié)構(gòu)的課文。而且各段的布局及寫法也很相似。2-5段分別介紹了珍珠泉，五龍?zhí)�，黑虎泉和趵突泉這四大名泉，都是先介紹泉的位置，再抓住各自特點重點勾勒和描繪。原來我還設(shè)想用小導(dǎo)游的形式，讓學(xué)生分別介紹四大泉，后來考慮到文章的重難點，我還是設(shè)計分成三塊。把重點放在珍珠泉和趵突泉上。幫助學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會泉水的特點。在珍珠泉的處理上，我讓學(xué)生去細(xì)細(xì)地品讀文章的語言文字，抓住“忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩”“拎”“神奇”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生想象體會珍珠泉的美麗和神奇，再通過朗讀表現(xiàn)出來。五龍?zhí)逗秃诨⑷@兩段比較簡單，我設(shè)計了一張表格，讓學(xué)生通過自讀填表來體會泉的地點，名字由來和特點。趵突泉是七十二泉之首，因此它的特點也是比較鮮明的，我先讓學(xué)生看圖說，然后去體會趵突泉的趵字的意思，最后學(xué)生水到渠成地理解了為什么趵突泉名列七十二泉之首。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇5
一、本課教學(xué)設(shè)計的一些淺顯的再認(rèn)識：
(一)、由“野”存疑，切入教材
學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目，感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。
在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個字——野。就讓我們在作者的引導(dǎo)下，去體會一下它所感受到的野。
設(shè)計的意圖：創(chuàng)設(shè)情景，與學(xué)生的實際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生與文本的共同點，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，整理資料的能力。貼近生活，讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受，情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學(xué)時，從全文的角度設(shè)計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮，了解課文的組織結(jié)構(gòu)，從而運用到自己的作文中去。
我在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味，在讀的過程中體會作者所要表達(dá)的情感，體會作者布局謀篇的方法。
在讀文之后，適時地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫助學(xué)生理解文本的作用。但是，課后自我反思時發(fā)現(xiàn)，這部分內(nèi)容處理的還是太粗糙了，還可以再細(xì)致一些。例如：可以把圖片的賞析，按照山美的三方面內(nèi)容分別出示，品讀完“驚險的美”這部分內(nèi)容，立即出示圖片欣賞，然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞語談自己的理解，再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生通過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細(xì)致，效果更好。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇6
《搭石》全文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。本文描寫了農(nóng)村生活中非常不起眼的事物搭石及農(nóng)村生活中的平凡鏡頭，通過細(xì)節(jié)描寫讓讀者感受到了平凡中透出的深意，樸素中閃爍著的美好思想。
教學(xué)過程中，我從課文的整體入手，以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終。按照“發(fā)現(xiàn)美——感受美——體現(xiàn)美-表達(dá)美”的閱讀思路，我以“風(fēng)景”一詞切入，將自然之美和人性之美全部融合在“風(fēng)景”中，緊緊圍繞“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”主線展開教學(xué)，通過對重點詞的理解，朗讀指導(dǎo)，想象畫面，適時的語言渲染等語文訓(xùn)練手段，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這道特殊的風(fēng)景，感悟濃濃的家情之美。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇7
經(jīng)過緊張激烈的一番準(zhǔn)備，《慈母情深》終于結(jié)束了，心中也松了一口氣。說緊張是因為我的大腦一直處于緊張的狀態(tài)，想找到一個準(zhǔn)確的切入點，讓學(xué)生從帝王高的學(xué)習(xí)，由表及里的理解。說激烈是因為我們百利語文團(tuán)隊在磨課的過程中，每個人都談自己的想法，大家研究著，討論著……課后回想著，思索著，感受頗多。
1、朗讀指導(dǎo)
朗讀的重要我在這里勿需多言，沒了朗讀的課堂算不得真正的語文課，這節(jié)課我比較滿意的就是朗讀的指導(dǎo)。本節(jié)課具有指導(dǎo)性的朗讀有兩處：一處是母子的對話，一處是別人阻止母親給錢的句子。先說阻止母親給錢的句子“大姐，別給!沒你這么當(dāng)媽的!供他們吃，供他們穿，供他們上學(xué)，還供他們看閑書哇!……”學(xué)生讀第一遍一定很平淡，我引導(dǎo)讀出前面的提示語“旁邊一個女人停止踏縫紉機(jī)，向母親探過身，喊”，一個“喊”字給了學(xué)生提示。此時學(xué)生的“喊”也是停留在淺層次的喊，并沒有喊出情感，(上課時沒有想到啊)學(xué)生只有明白這個女人為什么態(tài)度這樣堅決的時候，對喊才能明白，讀出感情也就水到渠成了。對于母子的對話，教師先是誤讀，把孩子的語氣讀得理直氣壯，學(xué)生馬上判定老師讀法的錯誤，又對文字的內(nèi)容和標(biāo)點符號重新考慮，從而知道怎樣來讀，也體會到孩子此時內(nèi)心的矛盾。
2、聯(lián)系上下文理解句子
本文需要理解與感悟的句子很多，而且每個句子都值得一說，真是不舍得放棄哪一個。如果不舍，一節(jié)課是絕對完成不了的，可是舍哪個 ?留哪個?經(jīng)過語文團(tuán)隊的討論，把能夠與前后文聯(lián)系到一起的句子留下，就是“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。骯臟的毛茸茸的褐色的口罩上方，眼神兒疲竭的我熟悉的一雙眼睛吃驚地望著我，我的母親的眼睛…… ”和“母親卻已將錢塞在我手心里了，大聲回答那個女人：‘誰叫我們是當(dāng)媽的啊!我挺高興他愛看書的’!” 前一句能夠把母親的工作環(huán)境和家庭條件的艱苦聯(lián)系到一起體會，感受母親為兒子，為一家人生活的操勞。后一句能夠把母子的對話和女人的阻止聯(lián)系到一起來感受母親對兒子的懂得，感受慈母情深。
3、教學(xué)的起點
本節(jié)課的設(shè)計還有明顯的牽的痕跡，這也是我思想一直斗爭的地方。怎樣的切入才是從學(xué)生的實際切入?才能讓學(xué)生由表及里，“柳暗花明又一村”的學(xué)習(xí)呢?閱讀與閱讀教學(xué)是完全不一樣的，閱讀時任何一個讀者都可以做的事情，而閱讀教學(xué)卻是教師該做的事情。如果教師只是閱讀，那對學(xué)生就缺乏閱讀指導(dǎo)層面的東西。我的思想還在斗爭著，我也還在斗爭著……
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇8
《第一次抱母親》內(nèi)容真切感人，語言樸實明快，毫不雕飾，但字里行間卻飽含著一股濃濃的親情。教學(xué)前我認(rèn)真地讀了課文，讀了一遍又一遍，我被文中的親情所打動。
對四年級的孩子來說，《第一次抱母親》算是一篇比較長的課文，在教學(xué)參考書中提出了三個課時完成的建議。我在備課的時候，刪減了瑣碎的分析理解，去除那些思維度不高的問題，我抓了兩個地方。一是指導(dǎo)學(xué)生分段，理清文章思路。教學(xué)參考書中是這樣分的：第一自然段是第一部分，敘述了解我”抱起母親讓護(hù)士換床單，沒想到母親竟然這么輕。第二、三自然段是第二部分，“我”告訴護(hù)士，“我”記憶中的母親總是挑著重?fù)?dān)翻山越嶺，“我”總以為母親力大無窮，卻一直不知道母親只有80多斤的身體，卻承受那么重的擔(dān)子。第四、五自然段是第三部分，寫“我”突發(fā)奇想，像小時候母親無數(shù)次抱“我”那樣，把母親抱在懷里，讓母親入睡，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)母親的眼里流出了淚水。我認(rèn)為這樣分段條理不夠清晰，學(xué)生難以理解。所以在教學(xué)中做了調(diào)整和改進(jìn)。我根據(jù)學(xué)生看課題提出的問題“為什么抱母親?”讓學(xué)生自讀課文，找出原因。學(xué)生很容易找到先后兩個原因“換床單”和“報母恩”，我順勢提出“找一找課文哪里到哪里是寫作者因為護(hù)士要換床單而抱母親的，哪里到哪里是寫作者為了報答母親的恩情而抱母親的?”學(xué)生很快便理清了條理，將文章分成兩個部分。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇9
問題來自學(xué)生，答案也來自學(xué)生，學(xué)生這樣答那樣答都有一定的道理，都應(yīng)給予肯定。重要的不在于誰答案更準(zhǔn)確(要是以前教師可能經(jīng)常尋找一個比較“準(zhǔn)確”的答案拋出了)，而在于在這樣活動的過程中同學(xué)的思維活躍了，判斷、表達(dá)能力都得到了鍛煉、發(fā)展，語文學(xué)習(xí)的目的也就達(dá)到了。
這事又使我想到，一篇課文教完不等于我的教學(xué)任務(wù)全部完成了，也不等于同學(xué)都懂，或沒什么大問題了。這次高拓同學(xué)提出了這個問題，是出乎我的意料的，它超出了我教學(xué)設(shè)計的范圍，說明同學(xué)的思維有時是超越了教師的要求、教材的范圍的。它讓我深感到，一個責(zé)任心強(qiáng)的教師、應(yīng)善于捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思想、思維火花閃現(xiàn)的一瞬間，及時給予鼓勵、引導(dǎo)。請隨時提供給同學(xué)暢所欲問、暢所欲答，盡其所未盡，知其所未知的學(xué)習(xí)空間吧!要知道，超常的思維更能有超常的創(chuàng)造，“節(jié)外生枝”花更艷!
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇10
本篇童話故事趣味性強(qiáng)，學(xué)生理解課文并不難。在備課時，通過反復(fù)朗讀、思考，我發(fā)現(xiàn)本文在用詞方面很有特色，因此我在教這課時，重點采用了從詞語突破的方法來引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文。
因為這課描寫表情的詞特別多，所以我安排了讓學(xué)生劃詞、讀詞、理解詞、運用詞來達(dá)到積累運用的目的。我把“板著臉、笑嘻嘻、憤怒、親熱、溫柔、痛苦、傷心、著急、委屈、生氣、齜牙咧嘴、嘟嘟囔囔、可憐巴巴、放聲大哭”板書在黑板上，然后讓學(xué)生讀詞，以邊讀邊做表情動作來理解詞，最后以選詞說話達(dá)到運用的目的。學(xué)生因為有著忽喜忽怒忽悲忽怨各種表情演示，興致高漲，也能比較直觀形象地理解詞語的意思，個別學(xué)生對某些詞不理解就猶豫著不知道如何做表情動作，這時他們會左右觀看，從同學(xué)的表情中理解自己感到疑惑的詞語。在這樣的教學(xué)中，既輕松又收效好，老師已不用花過多的解釋和心思來給學(xué)生解釋詞語和分析課文了。
這一節(jié)課在輕松愉快的氛圍中度過，連我也被他們豐富多彩的表情所感染，如果每一節(jié)語文課都能這樣輕松愉悅，又何愁學(xué)生不愛學(xué)語文呢?能讓學(xué)生在輕松的課堂中學(xué)到各種語文知識，讓學(xué)生深深地感受語言文字的魅力。這就是有效教學(xué)吧。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇11
《玩出了名堂》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文三年級上冊第15課，是一個有趣的故事。說的是荷蘭人列文虎克玩鏡片玩出了名堂，發(fā)明了顯微鏡，發(fā)現(xiàn)了微生物。這篇課文緊扣觀察的專題，目的是啟發(fā)學(xué)生在平時的玩耍、游戲中，如能細(xì)心觀察，養(yǎng)成留心觀察的習(xí)慣，可能會有所發(fā)現(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，培養(yǎng)觀察事物的習(xí)慣。
試想：都是八九歲的年齡，誰不喜歡玩呢?可是，能在玩中出了名堂，并不是很簡單。所以，教學(xué)時我首先讓學(xué)生說說自己平時喜歡的游戲和在玩中體會，即從玩中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。另外，引導(dǎo)學(xué)生針對課題提出問題(是誰玩出了名堂?他玩的是什么?他是怎么玩的?玩出了什么名堂?)，用以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。然后，我讓學(xué)生多形式、多次數(shù)地閱讀文章，讓學(xué)生盡可能地獲取更多信息，學(xué)會從不同的角度看問題，學(xué)會用自己的頭腦去思考，傾聽不同的聲音，見識各種各樣的觀念。
課后拓展延伸時，我設(shè)計了兩個要求，一是以讀引讀，拓“玩”出名堂例子;二是交流玩中收獲;要求學(xué)生先在小組里交流，然后選出一名同學(xué)到臺前介紹，同學(xué)評議是不是把玩的過程說清楚，然后讓學(xué)生動筆把自己的玩法和收獲寫下來。這在教學(xué)中是個難度，大多數(shù)學(xué)生有內(nèi)容寫，就是表達(dá)不出，寥寥幾句就結(jié)束了，往往寫不出什么發(fā)現(xiàn)。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇12
新課程積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，這對于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作交流能力起著積極的促進(jìn)作用。為了在課堂上體現(xiàn)課標(biāo)精神，我堅持以生為本，以學(xué)定教，巧設(shè)情境，努力在課堂上體現(xiàn)充分的自主學(xué)習(xí)，有效的合作學(xué)習(xí)和適當(dāng)?shù)奶骄繉W(xué)習(xí)。
課堂上，我充分利用教材資源，開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)資源，注重閱讀個性化感悟，設(shè)計自主、合作的閱讀過程。以朗讀為主線，以實踐為活動為輔助，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，讀讀、想想、說說、議議、演演。讓學(xué)生積極主動地參與閱讀實踐，通過朗讀、想象、思考，力求對文本有所感悟。
一、朗讀個性化
朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常用、最重要的手段，要把他用“活”，用“巧”，以達(dá)到促使學(xué)生理解、積累、發(fā)展語言、激發(fā)情感的作用。在這課中，朗讀的形式多種多樣：個別讀、齊讀、表演讀，把這些方式有機(jī)地融合起來，相互滲透。除此外，我還注重朗讀的評價，尊重學(xué)生意見，讀評結(jié)合，從而理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會課文所蘊(yùn)含的內(nèi)容。
二、注重體驗與感悟
語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，且這篇文章包含著濃厚的感情色彩。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，“體驗”一詞前后共出現(xiàn)了15次，運用頻率之高，次數(shù)之多，確為罕見，由此足見其在語文教學(xué)中的重要價值。因此，在教學(xué)中，我們必須積極為學(xué)生提供語文實踐的機(jī)會和時空，讓學(xué)生在自主參與閱讀實踐活動中，深入課文與閱讀材料形成“對話”，從而獲得豐富的情感體驗。例如：在教學(xué)“議論紛紛”“叫苦連天”這兩個詞時，我并沒有讓學(xué)生以詞解詞，而是注重讓學(xué)生先想想：聽了貓頭鷹的命令后你們會想些什么，說些什么?接著讓他們在小組里說一說，讓學(xué)生在想、說、議中感悟到這就是“議論紛紛”和“叫苦連天”。顯然，在我們的引導(dǎo)下，學(xué)生與文本進(jìn)行了心靈對話，走入了課文情境，與動物同命運共呼吸，急動物之所急，想動物之所想。最后有感于心、化而言之，實現(xiàn)了自我超越。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇13
回溯這節(jié)課，我感慨萬千。
成功之處：
在“自主探究”環(huán)節(jié)中我給學(xué)生設(shè)計了一個集中的大問題：“請以‘太和殿 ______，給我留下了深刻印象，因為______。’的句式來評說太和殿的特點。” 在這里，我注意了對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范性的說話訓(xùn)練，同時體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生的思維能力得到了發(fā)展。
與此同時我也注意了重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說明方法，如“列數(shù)字、作比較、摹狀貌”等。中間插入了作比較的特別訓(xùn)練，學(xué)生從中得到收獲，憑借自己的力量找出了關(guān)于一些說明方法的特點、作用及規(guī)律性的東西，因為是自己發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，所以我相信我的學(xué)生會因此學(xué)會觸類旁通。在這里我做到了立足于腳下，不擺“花架子”，實實在在教給學(xué)生一些東西，這也是我始終堅持的教學(xué)原則，即：讓一切教學(xué)設(shè)計都為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
不足與敗筆：
1、 沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。有些環(huán)節(jié)急于求成，沒能給學(xué)生充分的展示空間。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理得不太好， 在學(xué)生自主探究這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生從很多角度談?wù)撎偷睿?dāng)超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，并沒有針對一些很好的想法而繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生深入探究，而是直接過渡，沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想，從整節(jié)課來看在一定層面上對課文的挖掘缺少深度。
3、時間安排上應(yīng)更有條理，本節(jié)課前面在自主探究上花費時間較多，以致于后面的討論題目沒有充分展開，前松后緊。
4、還有一個環(huán)節(jié)就是最后當(dāng)堂寫導(dǎo)游詞沒能當(dāng)堂完成。我最初的設(shè)計是先出示“寫作提示”，然后看視頻回顧校容校貌(邊看邊構(gòu)思)，接著給出數(shù)據(jù)做參考，隨后馬上寫導(dǎo)游詞，最后選讀。在這個過程中學(xué)生圍繞著本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點盡己所能，展示文采。本來這個環(huán)節(jié)應(yīng)該將這節(jié)課推向又一個高潮，可惜的是選讀的環(huán)節(jié)還沒進(jìn)行就下課了。反思其原因，就是因為前面有幾個問題耽誤了時間，有些重復(fù)或者說教師太過于追尋自己想要的答案，其實完全可以借同學(xué)們的精彩回答而靈活處理，馬上過渡到下一個問題。結(jié)果只能將此留為作業(yè)結(jié)束本課，實在留有遺憾!
我會在今后的教學(xué)中注意克服以上的缺點，多和同組老師交流，更充分地備課，使授課內(nèi)容更利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和成績的提高;同時，通過學(xué)習(xí)和總結(jié)，提高自己的教學(xué)水平。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇14
在語文教學(xué)中如何關(guān)注每一個學(xué)生的全面發(fā)展如何在語文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢? 在教完《小苗與大樹的對話》后，我對此有了很多 思考：
首先，在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點等，提高學(xué)生認(rèn)識世界和改造世界的能力。
其次，在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)
塑造學(xué)生的心靈，因為沒有思想就沒有語言，沒有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實、健康的好文章。葉圣陶先生說：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄�！苯虒W(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。
培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。陶行知先生亦認(rèn)為：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。學(xué)生一旦與寫作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會主動鉆研，樂此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點，多鼓勵，命題切合學(xué)生實際，寫作形式多種多樣，力爭將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實踐中感受到寫作“會使自己的頭腦更清醒，更無知，更堅強(qiáng)，更輕松，會使自己和別人相處得更和諧”。寫作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度。
“巧婦難為無米之炊”，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)�！皟牲c一線”，由于缺乏生活的體驗和素材的積累，作文時常常搜腸刮肚，無病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來，讓他們在火熱的社會生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會寫。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇15
在學(xué)生初步認(rèn)識了呼吸器官和呼吸過程后，我設(shè)置了一個問題：呼出的氣體和吸入氣體的有什么不一樣?設(shè)置這樣一個問題主要是想讓學(xué)生對下一步探究呼吸的作用進(jìn)行一個鋪墊和思考。使學(xué)生通過體驗和相互交流，來初步思考呼出氣體和吸入氣體在容量和成分中可能的差異。
通過反復(fù)的體驗感知和相互間的交流，能發(fā)現(xiàn)呼出氣體和吸入氣體在容量上沒有多少變化。這樣就進(jìn)一步的促使學(xué)生思考：既然呼出和吸入的氣體在容量上沒有什么變化，那么是不是會在成分上有不同呢?接下來的研究中，學(xué)生在已有的知識基礎(chǔ)上，將思維的方向就轉(zhuǎn)向了對呼出和吸入氣體成分上的研究上。借助排除法來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步的思維，雖然占用了一些時間，但個人認(rèn)為對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力還是有很大幫助的。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇16
“噸的認(rèn)識”是蘇教國標(biāo)版三年級下冊教材第六單元的知識。教學(xué)之前，學(xué)生已有了質(zhì)量單位“克”和“千克”的感性認(rèn)識，學(xué)生對1千克=1000克的進(jìn)率也比較清楚。他們對生活中比較重或大宗物品的質(zhì)量用什么單位表示，也能說出是用“噸”作單位，但是對1噸到底有多重，學(xué)生并沒有感性的認(rèn)識和直觀的參照。教材上也只是借用10袋大米，每袋100千克的圖片加以說明，10袋這樣的大米重1噸。如果我們按照這樣的模式去教學(xué)，學(xué)生雖然能了解1噸有多重，但顯然缺少了體驗和感悟過程，很難說他們真正弄懂了1噸的重量有多重?要解決這一難點，就要設(shè)計一些學(xué)生熟知的生活實例，給學(xué)生一定的經(jīng)歷、體驗和感悟過程，使他們真正理解1噸的重量。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇17
這是一篇略讀課文，從母親的角度描寫了一個母親為磨練兒子獨立生活的能力，鼓勵兒子一個人去看病，細(xì)膩的描寫，寫出了母親感情變化的心理歷程，體現(xiàn)了母親濃農(nóng)的愛子之情 。 走進(jìn)文字。就這來說，今天的教學(xué)，我努力做到真正使學(xué)生走進(jìn)文字，深入理解和感悟母親感情變化的過程：決定讓兒子獨自看病——猶豫、后悔、擔(dān)心、自責(zé)、勇氣又回到心里。讓學(xué)生找到母親在這一過程中相應(yīng)的語言和心理描寫，如“我的心立刻軟了。是啊，孩子畢竟是孩子，而且是病中的孩子”。
感受母親濃濃的愛子深情。但也從學(xué)生的回答中反映了學(xué)生的理解畢竟是粗淺的，只局限于文字的表面，如“我想我一定是世上最狠心的母親，在孩子有病的時候，不但不幫助他，還給他雪上加霜”。就有學(xué)生不能讀出母親的矛盾和深深的自責(zé)是因為愛子之切。這個時候，就需要教師引導(dǎo)的技巧了，恰恰也反映了我在課堂的教學(xué)機(jī)智還欠缺。“孩子，不要埋怨我在你生病時的冷漠，總有一天，你要離我遠(yuǎn)去，獨自面對生活。我預(yù)先能幫助你的，就是向你口授一張路線圖，它也許不那么準(zhǔn)確，但這是我的責(zé)任。”在講解這句話的意思時我太過于牽引。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇18
這個時候我就把這個熱線接到了在坐的各位同學(xué)面前。請他們扮演知心姐姐，讓他們勸說小佳放棄自殺的念頭。重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。同學(xué)們先討論然后有些同學(xué)談了自己的看發(fā)，他們的一些觀點如下：一個人死了不能解決問題，只能給活著的人比如父母老師同學(xué)等留下傷害，每個人都有自己的優(yōu)點。要自己看的起自己。。。。。我把他們的觀點做了歸納：世界上沒有十全十美的生命。每個生命都有其存在的意義和價值，我們要自我肯定自我尊重。面對殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對寬松的氛圍中結(jié)束。
上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時也有一些遺憾和不足。一：課堂上還是我自己講的過多，總是擔(dān)心學(xué)生們說不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說的東西自己一著急就都說出來了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時自己的引導(dǎo)沒有到位，沒有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來。二：自己沒有能對學(xué)生的回答做出評價，學(xué)生回答問題的積極性沒有被激發(fā)出來，導(dǎo)致學(xué)生回答問題不積極。三：板書過于簡單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。四：課堂上留給學(xué)生們思考的時間過短，學(xué)生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。五：時間沒有把握好。提前了整整四分鐘下課，這是一個很大的失誤。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇19
在教學(xué)本課時，我圍繞著“第一朵”杏花以及竺可楨爺爺兩次看杏花的不同進(jìn)行，再引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句，如“竺可楨爺爺從外面回來，看到杏花開了，便走近杏樹‘?dāng)?shù)’了數(shù)，已經(jīng)有四朵不同程度的綻放開來……”“竺爺爺‘彎下腰來’，‘習(xí)慣’地問，‘你知道杏花是哪天開放的嗎?’”“彎下腰來”感受竺可楨爺爺和藹可親，平易近人的特點，學(xué)生基本能由我的引導(dǎo)感悟到;而這里的“習(xí)慣”二字，說明竺爺爺?shù)募?xì)心觀察已經(jīng)成為一種自然的動作;“我是問第一朵是哪天開放的。”感受到竺可楨爺爺對科學(xué)研究的負(fù)責(zé);還有“什么事情啊?”“什么時候?”“是第一朵嗎?”表現(xiàn)他對杏花開放的關(guān)注。別人賞花，他卻數(shù)花，問花。最妙的地方是當(dāng)竺爺爺聽到第一朵杏花開放了的時候的反應(yīng):“頃刻間像年輕了幾十歲，立即興沖沖地快步走到前院。”此時的竺爺爺是何等的興奮和激動啊!這里的問句短小，語氣急促，不難看出他此時格外激動、興奮，幾近欣喜若狂的情態(tài)。
這篇課文出現(xiàn)了這組一問一答的對話，而這段對話大都沒有提示語，但引導(dǎo)學(xué)生讀好對話，通過人物語言來想像他們說話時的語氣神情，理解竺爺爺內(nèi)心活動卻是教學(xué)的重點與難點。因此在教學(xué)中我通過讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，讓他們在讀中體會，讀中想象，想象到人物說話時各自的語氣、神態(tài)，甚至動作，并進(jìn)行空白處的補(bǔ)充，然后進(jìn)行分角色朗讀，學(xué)生讀得投入，通過朗讀真正體會到竺爺爺一絲不茍的科學(xué)研究態(tài)度。
學(xué)生雖然能較好的體會到竺可楨爺爺?shù)倪@種精神，但在教學(xué)本課后我思考了很多，感覺自己仍存在一些問題，
在教學(xué)過程中，我講述的部分多于學(xué)生理解感悟和朗讀，似乎是忽略了學(xué)生的主體地位，今后在教學(xué)的過程中應(yīng)明確自己引導(dǎo)者的地位，更好的讓學(xué)生發(fā)揮他們的優(yōu)越性。
另外，在教學(xué)完本課之后才發(fā)現(xiàn)自己將文中小女孩只是一帶而過，沒能引導(dǎo)學(xué)生感受這個小女孩身上值得他們學(xué)習(xí)的東西。所以，我認(rèn)為我首要的就是如何更好地備課，如何更深層次地與文本對話。加強(qiáng)對教學(xué)的解讀，靈活變通教材，及時關(guān)注時代發(fā)展的新動向，吸收生活中鮮活的素材，把它及時地整理、融合到自己的教學(xué)中。同時學(xué)習(xí)多樣的教學(xué)手段也是我的當(dāng)務(wù)之急，主動了解學(xué)生，找到適合孩子的最有效的教學(xué)手段。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇20
本節(jié)課主要引導(dǎo)學(xué)生了解什么是化石、化石是怎樣形成的、化石的作用以及由化石而引發(fā)的一些問題與困惑�；侨祟愓J(rèn)識遠(yuǎn)古生物、研究地質(zhì)運動的重要依據(jù)和線索。對于絕大多數(shù)學(xué)生而言，化石是一個既陌生又充滿吸引力的新鮮事物。教學(xué)中主要通過圖片和文字資料，將有關(guān)化石的一些基本知識呈現(xiàn)在學(xué)生面前，并通過指導(dǎo)學(xué)生自制印跡化石模型，使學(xué)生了解化石的形成過程。
在教學(xué)過程中，學(xué)生對化石的形成過程中的條件有一些困惑。如是不是隔絕空氣、是不是在無水狀態(tài)、是不是在高溫狀態(tài)下、被埋在多深的地下等。另外，由于教學(xué)條件所限，在課堂上不能給學(xué)生出示一塊真的化石，讓學(xué)生親手摸一摸，看一看。因此學(xué)生對化石認(rèn)識還是不夠深刻。但學(xué)生對制作印跡化石的活動非常感興趣，按著制作的步驟做的非常好，這一活動的安排大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇21
從前的課堂里，教師似乎無所不知，授課成了呈顯才學(xué)的機(jī)會，是居高臨下式的;現(xiàn)在學(xué)生主體以后，教師便煞費苦心地將課堂設(shè)計成娛樂板塊，自己成為節(jié)目主持人，還是那種“快樂大本營”式的。我并不否認(rèn)，教師在課堂里有時候需要作為“知識的上帝”出現(xiàn)，有時候扮演節(jié)目主持人效果可能更佳。但教師的本色使命除了課堂的組織者外，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的合作者、幫助者，尤其是參與者，教師應(yīng)該有身臨其境的參與姿勢，而不是像過去那樣，超然于學(xué)習(xí)活動之外，做一些應(yīng)節(jié)而舞的假動作。而進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)之后，教師表現(xiàn)出來的通常就是“一小步一小步”的真實姿勢。正是基于這種認(rèn)識，我在組織學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》時，格外注意與學(xué)生“同甘共苦”，從而有了意外的收獲。
我要學(xué)生比較圖片與課文的區(qū)別，也是一種“調(diào)動”。“比較”的能力，學(xué)生原本就“有”，不是某一節(jié)課上從無到有、憑空建構(gòu)的。課堂上調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，是為了激活它，使之浮出水面，參與到新的學(xué)習(xí)中去。我因勢說出“ 文字的表現(xiàn)力、感染力比顏色、線條、聲音等更全面、更豐富，也更準(zhǔn)確、更深刻，更有利于智慧的發(fā)展”一番話，則是現(xiàn)身說法的教化。對于現(xiàn)在“卡通的一代”來說，初中語文的首要任務(wù)就是要與卡通爭奪孩子的眼球。而對“ 生死謎，手足情”以及“宗璞”的解讀，包括《尋找我的名字》的寫作練習(xí)，正好有利于展示漢字的內(nèi)涵和魅力。我一直覺得，漢字是漢語文教學(xué)的根本憑借。請原諒，我非常反感用“詞”替代“漢字”。我懷疑是“詞”離間了我們的心靈和漢字的距離，否則，何以有那么多的人在獲得了漢字的支撐，站直了以至跑出去之后，就過河拆橋，用全球化的“詞”來教訓(xùn)漢字呢?這也許是題外話。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇22
1、把活動目標(biāo)1改為：在欣賞祖國風(fēng)光和從同一時候各地氣候的不同感知祖國真大。
在活動開始部分，讓幼兒欣賞祖國風(fēng)光的圖片后，孩子們都紛紛說出了自己的感受，感受到了“祖國真美”“祖國真漂亮�！币哺惺艿搅四媳狈降乃募咎卣�，了解了南北方的氣候差異。再出示中國地圖，讓幼兒再一次感受祖國真大。活動開始給予幼兒美的欣賞，有助于引起幼兒學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒理解兒歌的內(nèi)容，符合幼兒的心理特點。
2、增加活動目標(biāo)3：幼兒在活動中萌發(fā)對祖國的熱愛情感。
我認(rèn)為活動中讓幼兒通過欣賞美麗的祖國風(fēng)光，又通過學(xué)習(xí)詩歌“我們的祖國真大”， 讓孩子了解我們祖國的地大物博，資源豐富，感受祖國真大真美，其最終目的是通過活動，激發(fā)幼兒熱愛祖國之情和作為中國人的自豪感。所以增加了目標(biāo)3 。
3、活動實施過程中運用圖標(biāo)朗誦，不僅能更好地調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，更有助于他們了解詩歌內(nèi)容，理解詩歌、學(xué)習(xí)詩歌。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇23
關(guān)于古代詩歌的教學(xué)，一般采取的教學(xué)方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。誦讀，自然是學(xué)習(xí)詩歌的主要方式，但未免枯燥。我在設(shè)計這節(jié)課時，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩歌，通過改變體裁，把古詩改寫成記敘文。學(xué)生要改寫，就必須先讀懂詩歌的含義，品味詩中的情感，這正是詩歌教學(xué)的重點。通過這種方式既能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，拓展學(xué)生的寫作途徑，同時幫助學(xué)生更好地理解課文，可謂“一箭雙雕。講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達(dá)到知識與情感的有機(jī)結(jié)合。
在此同時，聽過好幾節(jié)語文課，有些教師只在于過多進(jìn)行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學(xué)生感到索然無味，雖然在這方面我做得還不算太到位，可是我深深意識到了這一點。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇24
《從現(xiàn)在開始》這個故事中，獅子王讓動物們輪流當(dāng)萬獸之王，結(jié)果只讓貓頭鷹，袋鼠，猴子三個動物走馬上任后就終止了。因為獅王認(rèn)為猴子的方法最好，于是也就不管沒輪到的動物有沒有意見，這個決策是不是公平，就馬上把這事給定了。
很多老師在教學(xué)時，讓學(xué)生扮演各種小動物，然后老師當(dāng)記者采訪他們在接受貓頭鷹，袋鼠這兩位臨時大王的命令后的感受，學(xué)生們各抒己見，真正讓他們體會到了"議論紛紛"和"叫苦連天"，被采訪的"各種"小動物很多，但往往忽視了去采訪一個人:猴子!可以肯定，當(dāng)貓頭鷹神氣活現(xiàn)地宣布"白天休息，夜里做事"這一決定后，深受其苦的小動物中就包括有猴子，此時，他一定也在思考，這種只關(guān)注自己生活習(xí)慣的做法，是不得人心的。當(dāng)然，此時，也有一個人物也值得采訪，這個人也是讓大多"記者老師"忽略的人，他就是袋鼠!此時的袋鼠會想些什么呢推測袋鼠的想法也有利于理解他上任時是用激動的語氣宣布的:"從現(xiàn)在開始，你們都要跳著走路。"對于這兩位臨時大王的決定，猴子是深受其苦的，叫苦連天的人中一定有他，他也一定參與了大家的議論紛紛，經(jīng)歷了這兩星期的"水深火熱"的生活，了解了很多的民情民聲，猴子上任時才作出了他的英明決定:"從現(xiàn)在開始，每個動物都照自己習(xí)慣的方式過日子。"
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇25
在學(xué)習(xí)課文生字時，我跟以往一樣，用比一比，賽一賽的方式讓學(xué)生先復(fù)習(xí)生字詞，學(xué)生的自尊心強(qiáng)，好勝心更強(qiáng)。利用學(xué)生的這些特點引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)字詞，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，讓他們充分感到自己是學(xué)習(xí)的主人。低年級學(xué)生的記憶特點是記得快，忘得也快。學(xué)生熟記生字，最有效的方法就是重復(fù)。但是多次重復(fù)，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦情緒，所以重復(fù)中必須有所變化，這樣才能有效地提高識字教學(xué)的質(zhì)量。
在朗讀課文時，我讓學(xué)生同桌討論，自行解決問題，“學(xué)而不思則罔”，質(zhì)疑是思維的火化，利用問題培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、探究能力。在啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟朗讀的語氣時，我隨機(jī)出現(xiàn)問題，讓學(xué)生揣摩不同身份人物的心情來朗讀，可以加深對課文的理解，提高朗讀水平。當(dāng)學(xué)生提出“老師和張爺爺為什么會發(fā)出會心的微笑”時，在交流、朗讀的過程引導(dǎo)孩子練習(xí)說話：老師和張爺爺看到了……看到了……看到了…… 說話的訓(xùn)練，一是有助于檢查學(xué)生對內(nèi)容的理解，二是可以培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。
學(xué)生感悟課文后，我密切聯(lián)系學(xué)生生活實際，回歸學(xué)生的日常生活世界，讓學(xué)生說說自己在日常生活中有沒有隨便扔“失物”，在校園或公共場所有沒有看到別人亂扔“失物”，讓孩子們回憶在上次的春游中，自己是怎么做的，并且在讀文感悟中讓學(xué)生矯正自己的不良行為，明白自己該怎么做，從而培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的良好習(xí)慣。
通過學(xué)習(xí)課文，同學(xué)們不但學(xué)到了新的知識，也感悟到了亂扔垃圾的不對，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的可貴。但教學(xué)中也存在不足，沒有成功地突破難點。本課的難點在于對張爺爺?shù)脑挕⑿袨榧拔⑿Φ睦斫庥捎谡J(rèn)知能尚淺，絕大多數(shù)學(xué)生對“丟東西”的理解只停留在字面上。在以后的教學(xué)中，應(yīng)有意地引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇26
《松鼠和松果》是一篇寫松鼠的童話，課文敘述了兩只具備環(huán)境意識的小松鼠植樹造林，維護(hù)生態(tài)平衡的故事，通過這個故事我體會到，人類在向自然索取事，一定不要忘記回報自然，只有這樣，我們才能永遠(yuǎn)擁有一個美好的家園，教學(xué)后，我認(rèn)為教成功的地方有以下幾點：
一、本人的教學(xué)
設(shè)計努力打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生能力，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動中獲取知識。最重要的一點就是教會學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在生活中識字、記字，在生活中積累知識。
二、尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的情感體驗。如：這節(jié)課在識字教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生來當(dāng)小老師，教識字方法。
三、巧設(shè)游戲。在識字這個很枯燥的環(huán)節(jié)中，設(shè)計與本課內(nèi)容有關(guān)的摘松果的方式來鞏固生字，既給學(xué)生帶來了活力，又使學(xué)生掌握了生字。
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇27
在課上，我采取了這樣的教法：首先，抓住大問題：郝副營長給你留下怎樣的印象?也就是說，你認(rèn)為郝副營長是怎樣的人?默讀3_11自然段，畫出相關(guān)的語句，并在重點句旁寫批注。接著，我讓學(xué)生小組討論，最后，站起來匯報。學(xué)生站起來匯報學(xué)習(xí)成果時，真是出乎我的意料。我原想著學(xué)生是按照事情發(fā)展順序來回報，使大家一起感受事情是一步一步推向高潮，從而體會郝福營長無私奉獻(xiàn)的精神。沒想到，學(xué)生站起來就抓住后面及其關(guān)鍵的句子來談體會，如果我打斷他，不合適，隨著學(xué)生去走，也不合適，于是，我讓學(xué)生把他們找到的句子都讀出來，然后按照事情發(fā)展順序，有序地理解學(xué)生找出來的重點句，抓住“沉思”、“憧憬”，讓學(xué)生想像郝副營長在想什么?
使學(xué)生體會，郝副營長多么渴求能夠在燈光下看書，渴求那和平的日子，為后邊郝副營長點燃書，為后續(xù)部隊照亮而犧牲自己的生命埋下伏筆。接著，體會抓住“千鈞一發(fā)”一詞體會郝副營長為了戰(zhàn)役的勝利，為了后代在燈下看書，過上幸福的日子，卻犧牲了自己寶貴的生命。這是一位多么值得我們中國人驕傲的營長，多么值得我們歌頌的英雄。我們能夠享受著溫暖光明的燈光，過上今天這幸福的生活，是許許多多郝副營長這樣的英雄在戰(zhàn)場上用生命換來的，他們無私奉獻(xiàn)的精神多么值得我們崇敬。我們要珍惜今天的幸福生活呀!
《九色鹿》課文反思總結(jié) 篇28
中外童話是一座巨大的寶庫。故事語言生動，情節(jié)奇異。它按人物形象，通常見的有：常人體童話、擬人體童話和超人體童話。常人體童話人物都是人，但這些人的性格、行為等特別離奇夸張，比如《皇帝的新裝》。擬人體童話，是通過擬人的手法使非人類的事物具有思想感情和人的性格行為，如《木偶奇遇記》。超人體童話主要描寫自然的人物和他們的活動。借助超常人和自然的妖或?qū)殎碚归_情節(jié)，如《神筆馬良》。
《去年的樹》這篇童話內(nèi)容很簡單，但其中蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)涵，因此必須讓學(xué)生充分地理解課文內(nèi)容，明白其中的道理。處于這樣的思考，第一課時，我確立了兩個教學(xué)目標(biāo)：一是了解課文內(nèi)容。二是初步感受小鳥和大樹之間深厚的友誼，并有感情地朗讀。
一堂課下來，我覺得第二點教學(xué)目標(biāo)比較切實地完成了。學(xué)生能很快地理解、分析課文中的詞句，并感受到小鳥和大樹之間的種種情感。很不足的就是對了解課文內(nèi)容這一塊的設(shè)計不到位。剛開始，我認(rèn)為要概括這篇課文的內(nèi)容非常簡單，一上課，才發(fā)現(xiàn)并不是這么一回事。課后，我仔細(xì)想了想，認(rèn)為今后應(yīng)該特別注意以下幾個方面：
一、 重視了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)
平時，我們常常以自己的思維來考慮學(xué)生的問題，以自己的思考方法、能力來要求學(xué)生，所以常會深感受困惑，覺得學(xué)生連這樣的題目都不會做，很不可思議。其實不要說學(xué)生和我們的知識結(jié)構(gòu)不同，就是學(xué)生自己也存在著差異性。這就要求我 一定要關(guān)注全體學(xué)生，了解不同層次學(xué)生間的差異，不同層次學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，根據(jù)他們的知識基礎(chǔ)提出不同的學(xué)習(xí)要求，并且盡量在教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)出來。
二、 重視板書的設(shè)計和應(yīng)用
小學(xué)中段學(xué)生的抽象思維能力沒有高段那么好，還是以形象思維為主，對客觀、形象的事物更容易理解、接受。而恰當(dāng)?shù)陌鍟O(shè)計能把抽象的課文內(nèi)容形象化、具體化，以幫助學(xué)生更好地理解課文，起到了拐杖的扶助作用。因此，對于比較難理解的課文，最好借助一下板書的妙手。而且板書也能使學(xué)生更好地 看清文章的結(jié)構(gòu)，對寫作也有很大的幫助。像這次，如果我能把小鳥和樹的關(guān)系，以及大樹由樹到燈火的變化過程用圖示表現(xiàn)出來，這樣既降低了難度，使結(jié)構(gòu)明朗化，也可以刺激學(xué)生的視神經(jīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。效果肯定會好一點。
三、 把握放的度，妥善處理放與抓
新課標(biāo)要求以學(xué)生為本，重視學(xué)生的獨立思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表其獨特的見解。針對新課標(biāo)的這一要求，老師的角色也開始轉(zhuǎn)變，由起先的保姆型轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的引導(dǎo) 。教師以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)，放開手，把權(quán)利還給學(xué)生。這原本也是正確的，問題就出在，我太以學(xué)生為本了，也就是放得過度了，學(xué)生跑得太遠(yuǎn)了。像分段這一部分，如果那時我提醒學(xué)生根據(jù)不同時間所發(fā)生的事情把它分成兩部分，學(xué)生肯定能很快地劃分出來。這樣也沒有違背以學(xué)生為本的理念吧。
四、重視整體把握和時間的安排
對要進(jìn)行的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計，想想這一個步驟可能會用去多長時間，做到心中有數(shù)。這樣在實際教學(xué)中，教師就會有意識的，有序地進(jìn)行教學(xué)，保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。