三顧茅廬教學反思（精選30篇）

三顧茅廬教學反思 篇1

　　在了解了劉備的誠心誠意，體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學生更好地掌握課文的內容，提升學生對祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時機地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學生：劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創立大業，諸葛亮被劉備的精神所感動，終于答應了劉備的請求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰斗嗎?(學生紛紛講了自己了解的一些故事)如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學生通過閱讀，既對課文的內容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。

　　在課文上完后，學生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時機，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動，這不僅是對文本的一種升華，而且帶動了學生的學習積極性，還大大激發了孩子們對中國古代文學的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風。"

三顧茅廬教學反思 篇2

　　《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一祖國大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發展語言、啟發思維、培養能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優秀作品產生濃厚的興趣。

　　在教學過程中，為了能達到激發學生課外閱讀的興趣，我在教學的過程適時地插入了片段欣賞：

　　在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備、張飛、關羽三人桃園結義中的結義時說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說誓約："念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮!"學生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴;又對閱讀《三國演義》中的其他故事產生了較大的興趣

三顧茅廬教學反思 篇3

　　生字詞的教學是閱讀教學、習作教學的基礎，也是語文教學中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學不過關，語文素養的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學更要抓好、抓實，使學生在學字、學詞的過程中學會掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望。

　　課標中指出：“識字教學要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境。”在識字教學中，教師就要發揮組織者、引導者的作用，設計合理的教學流程，幫助學生創設學習的情境，讓學生在已有的生活經驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個環節：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴展運用生字——讀文鞏固生字。這幾個環節的設計遵循了學生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規律，也符合學生的心理發展水平，即感知——理解——記憶——運用。各個環節的操作教師注意把握節奏、關注學情、啟迪思維、調動情感，做到張弛有度、富有情趣。

三顧茅廬教學反思 篇4

　　《穿串鏈》 這一課教學目的引導學生運用身邊能各種各樣的小物品，如：彩珠、扣子、果核等讓學生動腦筋想一想，按照不同的方式拼拼擺擺，能穿出各種各樣奇妙的串鏈，體驗設計應用活動的樂趣，課前準備讓學生自己收集各種廢棄物為主要材料，通過欣賞《穿串鏈》課件，請學生說一說現實生活中接觸到的串鏈有什么特點。例如：家人身上裝飾的。

　　描述你見到有什么樣的串鏈并且說一說你接觸到的串鏈有什么特點、教學重點認識感受串鏈的形與色，以剪、折、刻、拼合組裝等手段和運用材質、色彩、裝飾造型手段作為設計造型的基礎， 制作時注意選材、制作步驟、制作中合理應用各種工具，注意安全。 藝術來源于生活、生活離不開藝術。通過自己和學生親手制作串鏈，感受串鏈所產生的美感，培養學生觀察生活，美化生活的能力。

三顧茅廬教學反思 篇5

　　在識字學習中，我比較重視學生的合作學習。如同桌合作、四人小組合作，在交往中識字。老師提供了讓學生在小組里交流的機會，這樣學生在互聽互檢的形式下交流，每個人把認的字讀給伙伴聽，如果遇到不懂的字，組里的伙伴給予提醒再認一認。每個學生又把自已的識字方法在組內說給大家聽，可互相取長補短。如此一來，學生在小組內互教互學，其樂融融。通過“小組合作學習”，培養了學生的合作意識，培養了學生之間互相合作交流的能力，發揮學生的主體作用。通過小組的學習交流，學生解決了問題，獲得了知識，體驗了成功。教師則可在學生交流的基礎上，針對難認的字再重點指導，提高了識字效率。

　　愛玩是低年級學生的天性，注意力難以保持是其年齡特點，傳統的整齊劃一的模式化識記方法是不符合兒童天性的，也不符合課改要求的。為此，可把活動、游戲、兒歌、動手操作等形式引入到識字教學之中。如：拼一拼(讓學生手中的字卡去拼組新字，或讓學生將偏旁與字卡拼組生字)、畫一畫(利用學生對繪畫的興趣，把識字和畫畫結合起來，啟發學生把漢字畫出來)、編一編(把字編成謎語猜一猜)、說一說(創編兒歌教學生識字)等。如我結合語文園地六中的內容，組織了“小小魔術師”的游戲。選出一些簡單的字讓學生加一兩筆變成新字。如“木”，變出了：本、禾、術、未、米等字;“日”，孩子們變出了：電、甲、由、申、田、白、百、目、旦等字;也選擇一些加偏旁的字，像《添“口”歌》一樣編兒歌變新字，如：“化”字加小花轎;“田”字加苗兒笑;”、“采”字加青菜好;“牙”字加小芽苗;平字加蘋果到;古字加可苦了。課堂上，每個孩子都積極爭當魔術師，在游戲中學習，在交流中鞏固。

三顧茅廬教學反思 篇6

　　由于本首詩要求背誦，所以我也在課堂上設計了背誦環節，以填空的方式出現，目的是讓孩子能在理解中背誦課文，能把這首小詩熟記于心。

　　將 語文教學與生活實際聯系起來，讓學生通過自己的學習，來指導自己的行動，樹立環境意識，積極參與治理污染，這是當代語文要做的重要事情，所以在教學中，充 分體現學生的主體地位，尊重學生獨特的感悟，也是本節課力求達到的目的。讓學生自己說對生活的希望，鍛煉了學生的口語表達能力，學生自由發揮了想象力，說 出了自己內心的希望。充分體現學生的主體地位，尊重學生獨特的感悟，也是本節課力求達到的目的。另外，一節完美的語文課是少不了寫字的，所以我在課文中加 了一個小練筆，就是讓學生在書上寫下自己的希望，對自己的說話內容也進行了總結。

　　上完這節課，我進行了總結。好的方面就是把課堂的時間交 給孩子，老師只是一個輔助工具。課堂上學生學會了讀好課文，也達到了背誦課文和拓展說話的目的了。但是也存在不足之處，就是對學生的評價還欠針對性和獨特 性。另外課堂設計環節中，背誦部分不夠完美，沒給予學生充分的時間來進行背誦，所以這個環節孩子沒有真正把詩歌背誦下來。以后在上課的時候要注意這一點， 真正做到讓孩子來掌控課堂，讓孩子真正學到東西。

三顧茅廬教學反思 篇7

　　在講解勾股定理的結論時，為了讓學生更好地理解和掌握勾股定理的探索過程，先讓學生自己進行探索，然后同學進行討論，最后上臺演示。這樣可以加深學生的參與，也讓師生間、生生間有了互動。然后老師再利用電腦演示直角三角形中勾股定理的探索過程。反復演示幾遍，讓學生自己感覺并最后體會到勾股定理的結論。通過動畫演示體會到解決問題的方法是多種多樣，使得這課的重難點輕易地突破，大大提高了教學效率，培養了學生的解決問題的能力和創新能力。學生在這一過程中各顯神通，都得到了解決問題的滿足感和自豪感。

　　在教學應用勾股定理時，老是運用公式計算，學生感覺比較厭倦，為了吸引學生注意力，活躍課堂氣氛，拓寬學生思路，運用多媒體出示了一道“智慧爺爺”出的思考題：即折竹抵地問題。同學們一看，興趣來了。最后讓學生互相討論，就這樣讓學生在開放自由的情況下解決了該題，同時培養了學生的想像力。

　　最后介紹了勾股定理的歷史，并且推薦了一些網站，讓學生下課之后進行查閱、了解。只是為了方便學生到更廣闊的知識海洋中去尋找知識寶藏，利用網絡檢索相關信息，充實、豐富、拓展課堂學習資源，提供各種學習方式，讓學生學會選擇、整理、重組、再用這些更廣泛的資源。這種對網絡資源的重新組織，使學生對知識的需求由窄到寬，有力的促進了自主學習。這樣學生不僅能在課堂上學習到知識，還讓他們有了怎樣學習知識的方法。這就達到了新課標新理念的預定目標。

三顧茅廬教學反思 篇8

　　這節課學唱了歌曲《小螺號》，掌握了音樂知識：弱起小節、附點音符，以器樂進課堂為主題而設計對歌曲的教學，思路是：預設情景，聆聽欣賞并體驗吹奏，接著是體驗小螺號從遠及近的聲音，最后引導學生先學習豎笛，有初步的音高和節奏感知，從而完整的演唱歌曲。這節課基本上達到了預期的教學目標，學生熟練了歌曲的吹奏，培養了學生的合作精神和群體意識。

　　本課有效地把器樂教學與唱歌、創造等教學活動有機地結合在一起，注重互動交流，營造活躍的課堂氣氛，讓學生盡情地展現自我、大膽表演，這是本節課教學成功的一大關鍵。音樂課程是活動性、實踐性最強的課程之一，只有密切聯系生活，設計豐富多彩的活動，學生才能開心地掌握各種知識、技能，獲得審美愉悅體驗，增強學習信心，提高興趣。因此，教師注意挖掘課外資源，使教學貼近學生的生活，讓學生體驗到藝術與生活的聯系是十分必要的。

　　關于教學評價，有褒有貶，有贊揚有建議，鼓勵學生積極參與音樂實踐活動。這樣組織學習評價有利于學生音樂情感的體驗與交流，有利于學生創新精神的培養和發揚。

　　音樂課在培養學生的群體意識及合作精神具有其他學科所不具備的優勢。在本課的音樂教學活動中，有許多內容是合作性很強的，其中，合作創編、綜合表演等內容表現得十分突出。教學時，教師雖然合理分組讓學生在小組中學習，但沒有給學生明確責任，沒有給他們提供充分的體驗、創編、集體練習的時間，導致了部分小組的配合不夠默契、表演比較拘謹。這就意味著教學設計還有待優化。明確學生自己應負的責任，合理提供空間和時間，加強調控與指導等等，都得合理設計，達到最優化。只有這樣，學生才能更大程度地積極探索、緊密配合、大膽創編，教學才能收到良好的效果。

三顧茅廬教學反思 篇9

　　本課的課題新穎，引人從課題著手，學生提出了一系列富有探究性的話題：如：晚上怎么會有太陽?晚上的太陽指的是什么?是誰發明了晚上的太陽?晚上的太陽用來干什么......從而激發了學生的讀書欲望。

　　在學生自讀課文第一段后，引導學生簡單介紹課前搜索到的愛迪生在科學上的巨大貢獻，從而更好地了解愛迪生，結合課外知識介紹急性闌尾炎的知識，想象在這種情況下不做手術的后果，加深學生體會，指導有感情朗讀。

　　在學生自讀感悟的基礎上，引導學生抓住“油燈的光線很暗”，結合“猶豫”請學生想象醫生在猶豫些什么?動作演示“爸爸無可奈何搓著手”，扣住“一分一秒、手心攥出了汗水”體會愛迪生的焦急。想象爸爸和愛迪生當時在想些什么?心情怎樣?結合“媽媽痛苦地呻吟”來體會當時情況的緊急和糟糕。在此基礎上指導學生有感情朗讀。閱讀是學生的個性化行為，重在自悟。接著我以合作交流的方式，先立足于學生自己體會感悟，以一個開放性的問題“愛迪生想出了一個怎樣的好辦法?”引導進行四人小組合作學習。要求先讀有關句子，再說說體會。在全班交流時，扣住“眼睛一亮”、“醫生的搖頭”體會愛迪生想出了好辦法，可醫生卻還不明白，間接襯托出愛迪生的聰明。我預計學生對愛迪生想出的方法并沒有深切的體會，因此我借助多媒體，播放當時情境，來體會簡易手術臺前的一片光明，進一步感受愛迪生的善于思考。

　　抓住“媽媽露出了自豪的笑容”請學生想象此刻媽媽最想說些什么，來體會媽媽以有這樣的兒子引以為豪，理解愛迪生所說話中第一個太陽是指白天生活中能發光的太陽，聯系下文理解晚上的太陽是指“電燈”，結合學生回答及時點明課題。扣住“一本正經”“真的”引導學生體會正是因為愛迪生從小就善于動腦，并且一直這樣去做，長大才能有偉大的發明創造。在此基礎上，引導學生有感情朗讀。

三顧茅廬教學反思 篇10

　　傳統的古詩文教學是“字字落實”，解釋詞句成了古詩文教學的主要任務，結果是把一篇篇充滿著深刻意蘊、豐富情感和詩情畫意的古詩文肢解得支離破碎。其實，古詩具有“一詩一畫”的特點。“一畫”，就是當初誘發詩人有所“感”的場景。我們學習古詩首先就要帶領學生看到詩人所感的那個場景，才能由此進入詩意的境界，誘發學生的情感。

　　在本次教學中，我不是讓學生根據詞語意思進行組合，而是借助音樂、圖片，讓孩子先在頭腦中展開想象，浮現出相似的畫面，順應詩境的朦朧，再根據詩句中詞語的提示，按照自己習慣的語言方式表達出來，讓孩子們進入了詩所描繪的景象之中。在此基礎上，引導孩子們去看、去想、去說、去聽、去悟。學生的思維在擴張，認知在深化，每個孩子眼中有畫，心中有景，此時此刻他們的情感也在不斷積淀、不斷升華，對秋天的贊美之情自然溢于言表。

三顧茅廬教學反思 篇11

　　《愛什么顏色》是北師大版語文三年級上冊第一單元的第一篇主題課文，是一首小詩。詩歌語言簡練，相同的結構段式勾勒了三幅絢麗的色彩畫面，抒發了作者對家鄉、對生活的熱愛以及對自己理想的追求。

　　教學這課時，我注重引導學生在多種形式的讀中理解課文。通過師生接讀、男女分讀、同桌互讀，小組比賽讀，指名讀等多種形式，。使孩子們在朗讀的過程中，理解了“我的心”，明白了“我的夢”，知道了“我的理想”。同時也在朗讀中無痕地記憶了詩歌。

　　模仿是兒童的天性。兒童受知識經驗情感等因素的局限，又以形象思維占主導地位，所以，模仿是他們的一種心理需要，也是兒童學習語言的基本途徑之一。在學完詩歌后，我還讓學生自由地討論交流自己喜愛的顏色及原因。在學生暢所欲言中相應指導，為讀寫小詩做好鋪墊。在學生理解、體會詩歌內容意境的基礎上，我讓學生仿造本課詩歌再編一段。我指導學生在充分想象，充分“說”的基礎上再去“寫”，并指導學生選擇有意義的、鮮活的事物去描繪。雖然學生的思維局限在“金黃”，“白色”，“粉色”，“黑色”幾種顏色中，但發言充滿童趣和想象力，一首首充滿童真童趣的小詩便誕生了。

　　我喜歡潔白的顏色，

　　因為——云朵是潔白的，

　　鴿子是潔白的，

　　將來，我要當一名醫生，

　　為病人解除痛苦，

　　我穿的那身神圣的衣裳

　　也是潔白的。

　　我愛潔白的顏色，

　　因為——白云是潔白的，

　　雪花是潔白的，

　　我生活在農村，

　　我的心靈也是潔白的。

　　黒格爾曾說過：“最杰出的藝術本領就是想象。”想象，能使眼前的形象得到延伸、充實、豐富，是一種生動的審美再創造。語文是科學的，是學生的思維之劍，那么語文教學中激發學生想象，無疑是培學生創造性閱讀能力的一個重要途徑。通過讓學生仿編小詩，既讓學生的想象力和創造力得以發揮，又培養了學生的寫作能力。通過不同形式的仿寫，可以讓學生領悟到許多實用的寫作方法，寫作技巧，豐富學生的語言，為他們今后的構思提供材料和模式，從而打下比較扎實的寫作基礎。

三顧茅廬教學反思 篇12

　　在語文的教學中，如果把表演帶入課堂，一改學生被動閱讀的地位，促使學生多動腦，多動手，主動參與閱讀，有利于激發學生的學習興趣，有利于學生準確理解語言文字，有利于培養學生的創造思維能力，有利于展示學生的才華。在教學《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著讓學生主動參與、樂于探究，讓學生在課堂上動起來，使學生學得愉快，學有收獲。

　　具體體現在：

　　1、以演代講。教學中我設計了學生喜歡的演一演的形式，讓學生來演一演藏民當時的所想所言，深切地體會當時藏民們的心理、神態、語言，不知不覺化解了“菩薩兵”這一難點。特別“你們是菩薩派來的吧”這一句符合人物特點的話，雖見平常，卻可見學生對課文的感悟之深。引導學生創造性地想像，把他們對文本的理解與詮釋，通過表演淋漓盡致地表現出來。如請學生演一演藏民見到紅軍會怎么做，怎么說，這就需要學生展開豐富的想像，從多個不同的側面去思考，拓展思維的空間。在學生獨具匠心的表演中，創造力得到了充分的體現。

　　2、嘗試合作學習。學生的個體學習是基礎，小組合作學習、師生合作學習可以發揮課堂教學的群體功效，為學生成功學習提供幫助。在讓學生演一演時，讓學生四人小組分角色試著演，既發揮了集體的功效，又讓全體學生參與到活動中來，讓一部分不善表現自己，或膽怯的學生也得到訓練。

　　3、引導學生參與評價，真正讓學生成為學習的主人。在表演之后，讓學生評一評演得怎么樣，在評的過程中再一次引導學生感悟了課文，進一步探究學習，把對課文的理解引向更深的層次。在愉快的評議中培養學生的表達能力及感悟文本的能力。

三顧茅廬教學反思 篇13

　　①、導課注意激發興趣。

　　要提高學生的學習興趣，首先在導課時就要注意激發興趣。仔細回顧我所聽過的高效的《聲律啟蒙》課，我發現這些老師在導課時都特別注意激發學生濃厚的學習興趣，把學生的注意力拉到課堂學習活動中來。比如五小的劉曉仙老師，導課時模仿說書先生的口吻來了這么一段：清朝有一年，乾隆皇帝南巡，來到了江蘇省。這一天，他路過的一個城鎮叫通州。這時，乾隆皇帝忽然想起了北京城附近也有個地方叫通州。他一下想了個上聯叫身邊的大臣們來對：南通州、北通州，南北通州通南北。

　　這個上聯用“南”、“北”、”通”、“州”四個字重復組成，想得十分巧妙。大臣們聽了面面相覷，大伙兒使勁想各處的地名，差不多把全國的重要地名都過了篩子，可就是想不出個合適下聯。還是紀曉嵐有辦法，他沒有死摳地名，倒是在方位上動腦子。他一眼看見了街頭上掛著“當”字大招牌的當鋪，馬上想出了下聯：東當鋪、西當鋪，東西當鋪當東西。

　　下聯對得十分工整。也是由四個字：“東”、“西”、“當”、“鋪”， 重復組成。在引導學生讀了趣聯之后突然話鋒一轉：對聯中有智慧、有意境，今天，我們就一起學習《聲律啟蒙》《十三元》這一課，去感受對聯中的古典情韻之美，很自然地把學生引入到《十三元》的學習活動中。再如二小的賴小珍老師，導課時她模仿“開心詞典”的“根據文字敘述猜人物”的活動，巧妙地講述了《九青》中《愛國詩人屈原》的故事，引出《九青》中的詩句“楚人誰識屈原醒”，不露痕跡地帶領學生進入《九青》的學習。還有吳梅英老師上《十灰》時，通過向學生描繪“月光撒滿南樓，庾亮坐在胡床上與眾人盡情吟詠玩樂”的畫面，自然而然地引出詩句“月滿庾樓，據胡床而可玩”，從而進入《十灰》的學習。

　　其實關于導課的形式，胡主任在《聲律啟蒙》課堂教學構建中列舉了很多例子，這份材料我們國學郵箱中有，有興趣的老師可以去仔細研究研究。

三顧茅廬教學反思 篇14

　　這節課，自己精心的準備，并未取得成功。課堂氣氛沉悶，回答問題的學生不過半數。

　　課程標準中提到：學生是學習和發展的主體。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于學習方式的形成。痛定思痛。回顧這節課，感覺存在以下原因：

　　1、在這節課上，我忽視了三年級學生的年齡特點。提出的問題不夠明確，如：課文時怎樣描寫糖人師傅技藝高超的?問題提出后，由于題的問題有些深或不明確，學生沒有反應過來。雖然有的問題我發現后及時進行了調整，改為了“課文是怎樣寫的?”學生就找到了答案。但類似不明確的問題還有，我沒有覺察到。這是這節課學生回答問題不積極的原因。巧婦還難為無米之呢。何況小學生。

　　2、惡性循環，導致學生說的少，教師的語言就多。語文教學應發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。學生作為學習的主體，教師應以組織者和引導者身份在課堂上。整節課，我都是在牽著學生走。缺少了學生自主的空間。

　　3、這篇課文的教學，中心問題的切入選擇不妥。其實就以“糖人給孩子們帶來什么樂趣?”中心問題為切入點，學生一樣可以將課文理解好，理解透。教師只要跟隨學生的回答因勢利導就行。

　　4、教學思路有些亂。一會兒是第二自然段，一會兒是第一自然段的內容。聽著思維跟著較大進行跳躍，學生也會感覺缺少一條順暢的學習思路。

三顧茅廬教學反思 篇15

　　本文雖是一篇閱讀課，但會讓每一位讀者的靈魂感到震撼：為那棵差點被奪去生存資格兒最終高大挺拔的樹苗的堅韌，為那位終于成功了的殘疾男孩的自信和陽光，更為那位成全了一棵樹和一個孩子的偉大母親。上課時，我是從以下三個角度展開教學的：

　　一 抓住敘述的線索

　　本文寓意深遠，以小樹為線索，實質是寫殘疾男孩。小男孩成全了一棵樹，母親成全了小男孩。兩條線索交織著講述著同一個故事：成全一個生命。

　　二 抓住題目理解課文

　　先讓學生理解了“成全”的意思，通過課題，知道了一個小孩救活了一棵險些被丟棄的小樹苗，使之成長為一棵大樹。同時也讓學生明白：孩子成全一棵樹的同時，也是在通過自己的堅強樂觀的生活態度成全著自己。

　　三 抓住文中的關鍵語句

　　1 “母親作出了一項重大決定”，聯系全文，讓學生弄懂促使母親作出這項重大決定的最主要的一件事是什么，明白孩子成全一棵樹的同時也在成全著自己，同時感受母愛的偉大。

　　2讓學生理解“一拐一拐”在文中多次出現的用意：第一次是交代孩子是個殘疾人，后幾次是為了表現孩子取得成功是比常人付出了更大的努力。

三顧茅廬教學反思 篇16

　　著名的兒童心理學家盧梭曾說“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的。”學生作為一個個性鮮明的生命個體，生活經驗有著很大的差別，將其帶入閱讀活動時，他們的心智活動也是各不相同，在課堂中由此產生的獨特的感受既無法預設也很難預知，全憑學生的自然生成。

　　本堂課中，學生就帶著自己已有的知識、經驗和情感來接觸文本，在分析前四句詩時，我就質疑“四句你們讀懂了嗎?有什么不明白的地方?”讓學生在小組內合作交流，自主解決問題，當時學生提了許多各種各樣的問題“老師，為什么說果實是金黃的?”“旗幟是什么?”“楓林跟旗幟有什么關系?”“鴿子有很多種的，為什么要說是潔白，而不說灰色呢?”“大海會唱歌嗎?”……孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維就如泉水噴涌而出;這也是課堂教學的生成例子。

　　看著孩子們精彩的表現，此時，我只充當質疑中的一個引導者，兒童表達獨特見解的諦聽者。如果當時我怕“亂”、怕“錯”，怕學生“節外生枝”而制止他們跳躍的思維，那必將抹殺學生的學習熱情。所以，我尊重學生獨特的閱讀感受，讓學生自主地讀、說，讓學生自已詮釋問題，將課堂真正還給他們。當然，課堂教學，尤其是語文課堂教學，不是一成不變的，孩子們急于表現，急于交流，而隨機生成的問題有許多也是我們備課時無法預知的。

　　本堂課我慚愧的是，我把孩子們估計得太低，孩子們的學生真的不是單純的接受知識的過程，他們是創造者;在學生課堂質疑的一個環節中，正當我為學生的精彩問題與回答而滿意時，打算繼續下個環節時，一雙小手舉了起來，問道：“藍天上的鴿子為什么是潔白的，而不是其它顏色的呢?”當時，我因為學生的質疑詮釋已用去了半節課的時間，面對這突如其來的問題，我就只是敷衍一下。

　　后來，課后想想其實這是一個非常好的問題，如果當時我能抓住這個課堂生成點，由它點出祖國和平祥和的景象，潔白的鴿子代表著純結，美好的生活，那必將成為本課的亮點之一。而我卻放棄了這一契機。所以，我真切的感受到面對孩子們的想法和體驗，你只有真正的尊重他們，尊重他們的“獨特的閱讀感受”，你才能真正做到了解孩子，理解孩子!

三顧茅廬教學反思 篇17

　　本課內容講的是明清對外關系中有關抗擊外來侵略的斗爭的史實。其中包括戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩之戰，通過對基本史實的學習，了解事件經過，感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神，學會評價歷史人物。通過多媒體輔助教學，使學生直觀、形象地掌握識別和使用歷史地圖的基本技能。了解戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩反擊戰的經過，從中正確認識戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩之戰在中華民族反侵略斗爭中的重要地位并能依托歷史事實來客觀、公正地評價歷史人物。閱讀課文中提供的歷史材料及補充的課外材料，使學生初步學會閱讀歷史材料，并從材料中獲取有效信息的方法。通過中國臺灣的歷史沿革這一主題，對歷史上中國臺灣的情況作一歸納，使學生學會從歷史事實中得出結論，初步學會論從史出的方法，說明“中國臺灣自古以來就是中國的領土”。通過學習戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩反擊戰，感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神。從課堂中學生的反映，師生之間的互動，及課后練習的完成情況來看，本課的教學目標均能出色地達成。

三顧茅廬教學反思 篇18

　　《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當成功作者表現的情感是復雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅低調情緒籠罩著全文，如作者心里不寧靜，路是幽僻、幽靜的，云、月是淡淡的，樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣不滿現實，但又不得不回到現實中來至于喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生于是，由賞景想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認為，本文的教學，應加強朗讀，通過朗讀體會文章的韻味，通過反復誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。

　　本文的教學，我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在，教學中盡可能地拋開具體的寫作背景分析理解)，亦即人類的三個心靈家園現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領取為人萬種難”作者一開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避)，現實終須面對《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界)而處于現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”)，她常能使我們在現實與理想的沖突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清凈、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”““輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來片刻逍遙”的淡淡的輕松感，推門進屋回到家中，卻“什么聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅

三顧茅廬教學反思 篇19

　　本節課的內容是建立在學生已經對長、短的概念有了初步的認識，并會直觀比較一些物體的長短基礎上，教學一些計量長度的知識，感受統一長度單位的必要性，幫助學生認識長度單位，初步建立1厘米的長度觀念。統一長度單位，教材是從兩種情況來說明的。第一種情況：用不同的物品作標準量同一長度。讓學生思考：為什么都是量的數學課本的寬，量出的結果卻不一樣呢?由此啟發學生想到：要想得到相同的結果，應選用同樣的物品作標準進行測量。

　　第二種情況：用不同的物品作標準量不同的長度。讓學生體會到：因為選用不同的物品作標準去量，可能數值上一樣，但由于它們的長度不同，所以測量的結果可能會與事實不符。讓學生通過動手實踐感受統一長度單位的必要性。在日常生活中為了準確、方便的表示物體的長度，人們發明了帶有刻度的尺子，為了便于交流，尺上的刻度作了統一規定，由此引出厘米尺，幫助學生建立1厘米的長度觀念。 新課開始, 我鼓勵學生選用自備的學具硬幣，回形針，文具盒、鉛筆等工具進行測量,引導學生比較測量結果，體會需要采用統一的長度單位，從而揭示新課內容——認識厘米，然后讓學生拿出學生尺,自己認真觀察，你在上面發現了什么?和學生一起找一找尺上的1厘米,是從刻度0到刻度幾?再讓學生找一找，還有哪兩個數之間的長度也是1厘米，我及時總結:相鄰的兩個數字之間的長度都是1厘米.并讓孩子伸出手指比一比,1厘米有多長?找一找,我們身邊那些物體的長度大約有1厘米長? 引導學生觀察食指的寬，圖釘的長，然后用尺進行測量，驗證這些物體的長度。學會正確測量物體的長度是本課的一個重點內容.我通過設計幫小馬虎找錯的練習,讓學生在具體的測量圖形中深刻地明確了使用學生尺的正確方法：1.把尺的0刻度對準物體的左端，看右端對著幾。

　　總之，本節課學生動手測量、觀察討論等活動中，學習積極性比較高,基本上掌握了相關的概念和測量技能,但不足之處是我在練習設計上忽略了學生的估測的能力的練習,另外,深度挖掘不夠,如:測量數學書的長,尺子不夠長怎么辦?這些都是我在備課時沒有預測到的。看來,今后還應加強備課的深度和廣度。

三顧茅廬教學反思 篇20

　　我執教的《白楊》一課有許多特點，這里且不談教學思路之清晰，詞句訓練之扎實，學潮指導之得當，讀書結合之緊密。談談其前瞻性的教學理念和發展性的教學評價及合作的學習的方式。

　　一、充分體現新課程的教學理念

　　語文課程標準為語文教學指出了一條很好的教學思路。要求教師在教學中應幫助學習多積累，重感悟、重內化、重視與生活實際的聯系。我在這方面體現得很位。

　　首先我以生活作為學生理解課文的最根本的落腳點。《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會到生活中人們的無私奉獻，才能感受到文中作者對白楊的敬意，實際上是對建設者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯系。從有限的課堂教學中去反映無限的生活情景。

　　其次，我更注意學生個性化的培養，在教學完第二環節，學生已經初步理解了作者如何贊美白楊樹的內容之后，我又讓學生將自己的理解用一幅畫表現出來，學生非常樂于表現自己，同時也體現了個性化的發展、創新能力的培養。

　　二、教學評價的發展性

　　新的課程理念要求教師更多地運用發展性的教學評價。評價不再反映僅僅甄別選拔學生，培養學生的個性和創造性，使每個學生具有自信心和持續發展的能力。

　　我在教學中的評價語較為得當，每一句能恰到好處地敲擊在學生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現，發揮自己潛在能力。

　　例如：當一個學生不太敢發言時我這樣鼓勵學生說：“記住把愛心獻給別人，把信心留給自己。”這個學生回答后，我又鼓勵說：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機會。”正是有了這些鼓勵的話，學生才會一次又一次超越自己。

　　總之，我能緊緊以新課標為教學依據，以學生個性發展為目標，以教材作為培養和訓練學生能力的線索，我的這節課為語文新課標的實踐提供了一個很好的借鑒。本課設計如有不當之處，請領導批評指正，使我能茁壯成長起來。

三顧茅廬教學反思 篇21

　　《小露珠》是一篇優美的童話，它寫了小露珠由形成到消失的過程，以及小動物和植物對小露珠的喜愛，贊揚了大自然的和諧、融洽和美麗。

　　這節課，我又上了三遍，前兩遍都是在自己的班級試上，不過兩次的教案除了開頭與結尾相似，中間的內容都是截然不同的。

　　為了上好一堂專家指導課，真的有點“心力交瘁”，不過在同事們的指導和幫助下，還是很幸福地完成了這項任務。

　　起初我是模仿網上的教案，稍作修改就開始試上了，因經驗不足和自身能力有限，整堂課的速度很快，不到20分鐘，全上完了，學生說的和做的時間非常少，整堂課幾乎是我在講，忽略了學生探究合作部分，把教師主導發揮得“淋漓盡致”，雖然課堂中也有很多練習，但與“小動物和植物對小露珠的喜愛”脫節，整堂課就是為了訓練而訓練，活像一節練習課。因此總結：我駕馭不了這樣的課型。于是我開始了第二次的嘗試。

　　課的開頭還是以小露珠形成的視頻出現，并用引背及齊讀的方式鞏固第一自然段的學習。接著抓住小動物們對小露珠的喜歡開始2—5自然段的體悟。我想抓住小動物們的動作詞訓練學生學會抓事物的特點去寫作，但這樣設計完再回到小動物們喜歡小露珠的內容上，顯得比較牽強，所以在第三次的教案上，我們用“小動物們都被小露珠吸引過來了，你們看，他們是怎么過來的呀?”引出小動物們的動作，在此，我還配以flash，生動地展示了小青蛙、小蟋蟀、小蝴蝶是如何來到小露珠身邊的。第二堂課上，我的評價語幾乎沒有，都是以“對!”“請坐!”“好!”來結束學生的回答。而且因自己對教案的不熟，導致上課環節脫節、遺漏。本堂課時間依舊剩余太多。

　　第三次是在專家指導課上上的。在抓2—5自然段的內容時，我花了過多的時間去讀和背，其實我的目的是為了讓學生在課堂上就熟記這部分的內容，因為本文是需要背誦的，但用了過多的時間，使得內容枯燥而反復。第六自然段我抓了“光彩熠熠”、“裝點”等詞句，讓學生感受到小露珠自身美，也把美奉獻給別人，并進行了一組說話練習，也是為了讓學生以植物的角色表達對小露珠的贊美與喜愛。但此環節，我沒有給予學生充分的時間，中途打斷了學生的說話練習。板書中“奉獻”一詞顯得比較突兀，還需仔細琢磨下板書的內容及排版。

　　課后有一個以“越來越”說話的題目，本想放在課文最后一段訓練的，但為了渲染小露珠快要消失了的氣氛，所以我只把它放在了課后作業里。但“越來越”的用法有兩種，應該先講解、示范及訓練，學生才能更好地完成這樣的作業。

　　本堂課進步的地方——我使用的評價語多樣化了，自我感覺比較自然，但不足的地方還是很多很多。在評課的過程中也已記錄各位老師提出的寶貴意見，希望通過努力，能把課上好!

三顧茅廬教學反思 篇22

　　基礎教育課程改革綱要(試行)》最先提出了轉變學習方式的任務。提倡自主、合作與探究式的學習方式，逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書本為中心的局面。

　　作為新課改研討課，我必須要在這方面進行嘗試。課前學生去搜集有關奧斯威辛集中營的資料，加深對納粹罪惡的了解，學生搜集的過程本身就是自主學習的過程，搜集整理的過程中他們也會產生自己的思考;同學小組內交流材料，并選代表課上展示最讓本組同學震撼的一張圖片，體現了合作交流;課上同學根據自己的閱讀體驗，提出問題，生生互動，互相啟發;探究學習，是學生自主、獨立的發現問題，并通過各種途徑尋求問題的答案的學習方式，本課中我也給與學生自主、合作、探究的空間，教師在這堂課上起到了學生學習活動的組織者和引導著的作用。

三顧茅廬教學反思 篇23

　　《稱贊》是人教版二年級上冊的一篇課文，這是一篇很有啟迪意義的童話故事。在小獾有點泄氣的時候，小刺猬稱贊了它，使它有了自信，小獾稱贊小刺猬的蘋果香極了，使小刺猬消除了一天的疲勞，所以稱贊的效果多么神奇啊!文中的小刺猬和小獾相處得多么融洽，多么富有人情味兒!只要是發自內心的稱贊，即使是平淡如水的一句話，也會產生意想不到的效果。學習這篇課文，讓孩子學會發現別人的優點，學會稱贊別人是非常有意義的。

　　一、自然揭題，營造氣氛

　　在課伊始，我對學生每一個積極的表現都給予真誠的稱贊，創設輕松愉悅的氛圍，如：課始，我對學生積極準備上課的狀態進行了稱贊(你坐得真端正、你回答得很準確)。這樣，課堂上讓孩子們感到輕松，激發起了學生的學習興趣。

　　二、讀中悟意，讀中悟情

　　朗讀是二年級學生一項重點訓練項目。為此教學中，我充分創設情境，以情感為紐帶，以讀為主線，引導學生從課文中找重點詞句，采用自由讀、指名讀、男女生對讀、分角色讀、表演讀等多種形式指導朗讀，使學生在多層次、多角度、多元化的讀書中領悟到稱贊帶來的快樂，加深對課文的理解。

　　如：我有意識地引導學生找出小刺猬和小獾互相稱贊的句子：“你真能干，小板凳做得一個比一個好!”和“你的蘋果香極了，我從來沒有見過這么好的蘋果。”這兩句話。同時還抓住了小刺猬和小獾對話的其它句子，培養學生從朗讀到感悟。如：小獾的板凳做得很粗糙，小刺猬為什么還要稱贊他呢?進而抓住“板凳做得很粗糙，但是看得出，他做得很認真”這句話，引導學生理解肯定別人的認真態度，也就是看到別人的長處。學生從中學會了欣賞和稱贊，體驗到了稱贊的快樂，成長的快樂。

　　三、閱讀教學中關注詞語教學

　　詞語是語言的基本材料。詞語組合在一起就構成了一句句話，一篇篇文章。因而，詞語在發展語言為根本任務的語文教學中有著舉足輕重的地位，它貫穿于語文教學的始終。準確地理解詞語的意思，掌握一些最基本的理解詞語的方法，將有助于提高學生理解詞語的能力，體會文章表達的思想感情，也是提高學生語文素養的重要內容。然而，現實中閱讀教學中的詞語教學一直是那么枯燥無味。一直以來，我們的教學中，要么就讓學生從字詞典等工具書中找到答案公布于眾;要么就是老師直截了當地告訴學生。而學生對詞語的理解往往只是一知半解，效果甚微。那么，如何讓詞語教學變得生動而高效呢?我認為，在教學過程中因詞而異，采取靈活多樣的教學方法引導學生感悟，可讓詞語教學起到事半功倍的效果。本節課我采用了以下幾種詞語教學方法：換詞理解法漢語的詞匯極為豐富，幾乎每個詞語都會有一個或幾個與之意思相近的詞。根據這一特點，在閱讀教學中理解詞語時(特別是低年級的詞語教學)，我們可以靈活地采用“換詞法”來理解文中出現的新詞，用學生頭腦中已有的詞匯來替換與之意思相近的新詞，以聯系舊的知識來啟迪新的知識。這樣，既能深刻地理解詞意，又能體會到作者用詞的準確性。(認真)生活體驗法所謂生活體驗法，是指字詞教學要和學生的生活世界、經驗世界接通，讓學生在聯想中調動起自己的生活體驗，喚起相似記憶，以身體之，以心驗之，使一些字詞打上學生各自鮮明的個性烙印。(粗糙)朗讀理解法讀是小學語文教學的一個永恒的主題。閱讀教學中一定要以讀為本，只有多讀，學生才能在與文本的對話中有自己獨到的見解和個性化的體驗。讀，既是一種能力，也是一種學習語文的方法。古人云：“書讀百遍，其義自見”，也就是這個道理。在詞語教學中，靈活、巧妙地運用朗讀時的抑揚頓挫、輕重緩急等朗讀技巧，可以幫助學生入情入境地理解詞語意思及詞語中蘊含的豐厚的人文內涵。

三顧茅廬教學反思 篇24

　　語言文字是人的思想認識、道德情感、價值觀、人生觀等生命意義的一種載體，因此可以說，文本并非僅是一種物化的客觀存在，而是一種理性化了的生命體。文本的這種極具隱蔽性的生命意義，只有用感性的方式才能顯現出來，而且也只有當閱讀主體對文本的這種生命意義有所覺悟、有所觸動時，文本的生命意義才會真正生存。在我們的閱讀課堂中，就是采用感性的方式讓學生和文本進行生命的對話，用文本的意義提升學生的生命。

　　在教學《雪兒》一課讀悟課文的第四自然段。這段話寫的是“我”為雪兒傷愈后重新飛回藍天而歡呼。教學由學生聽教師朗誦開始，接著讓學生在躍躍欲試中配上動作自由誦讀，這就使學生帶著閱讀期待，以個性化的方式走進文本，還原語言的形象，感受語言的情感。然后引導學生在讀中質疑，緣疑再讀，最后補白省略，使學生在“讀”這一感性的學習方式中，在表達閱讀感受中，在主動積極的思維和情感活動中，理解教材、感悟教材。不僅深切體驗到“我”的喜悅之情，而且從中覺悟到善待生命的感覺竟是如此的美妙!從而在愉悅中不知不覺地提升自己的生命意義和生命價值。

三顧茅廬教學反思 篇25

　　今天我上了《乘火車》的內容。教學中，我創設了乘火車的問題情境，把自主探索的機會、時間、空間留給學生，讓學生在探索過程中感受問題的存在，課堂上，對于725是如何計算的，同學們在獨立思考后，都有自己的計算方法了。我請他們在小組內先進行交流之后，全班同學共享多種算法。大家都搶著發言，有的算法是：705=350， 25=10，350+10=360;有的算法是：805=400，85=140，400-40=360;有的算法是：52=10，再算出72的一半是36，3610=360;還有的是列豎式……

　　但這堂課教學并不不理想，原因有如下三方面：

　　1、這一課的教學內容是連續進位的乘法。教學重點是算理的教學，我在進行教學時沒有突出和落實這一重點。導致很多同學在計算時計算出現錯誤，尤其是后一位相乘滿幾十沒有加在前一位上。

　　2、練習設計沒有層次性和挑戰性，并且在反饋中沒有反映出大部分學生存在的問題，在今后的教學中要注重練習設計的層次性和有效性，并在反饋時要深入挖崛學生的思維和存在的問題。

　　3、這堂課教學時缺少激勵性言語，學生的學習興趣不高，造成學習效率不高。

三顧茅廬教學反思 篇26

　　1、問題設計不夠開放。

　　由于一開始怕學生找規律有困難，以及課件的局限，我在設計問題時是從不同角度引導學生觀察百數圖，說得比較細。沒有從整體上設計一個問題啟發學生自主思考，從不同角度觀察發現規律。這樣做使得課堂不夠開放，不利于學生思維能力的發展，與目標相悖。我認為這是這堂課最大的弱點。

　　另外，在課堂生成時，我提出的問題比較隨意，沒有好好思考怎樣引發學生的思考。我想應該在課前設計中就明確要圍繞目標提出一個或幾個問題，問題不能太多太碎，要少而精，能連成一節課的主要學習思路，能激發學生自主思考，積極投入學習。

　　2、練習設計層次性不夠明顯。

　　在學生完成找規律的學習后，第一個練習是讓學生分析同學百數圖中的錯誤。學生通過從不同角度說明錯誤理由，加深了對規律的認識。如果再精一點，兩三個改錯就夠了。

　　第二個練習是魔力框猜數游戲。用幾個格子組成的框從百數圖中框出幾個數，告訴學生其中一個數，猜旁邊的數。學生通過記憶百數圖猜數，進一步認識百數圖排列規律和數的順序，同時滲透空間能力的培養。

　　第三個練習是運用百數圖比較數的大小。學生通過觀察數的位置和順序，就能比出數的大小，為下節課比較大小作好準備。

　　其中，第二個練習當中還可以挖掘、利用，分出層次來，使學生更好地掌握、應用百數圖排列規律，同時加大思維訓練的力度，對杭州的這些孩子來說，有這樣的基礎和能力。

三顧茅廬教學反思 篇27

　　星期五上午的數學活動學習《等分》，我讓孩子在活動中通過操作、探索、觀察、比較，掌握二等分的方法，在學習和探索中引導幼兒由淺入深，學習從不同角度、不同方向思考問題，能通過觀察、比較、類推、遷移等方法解決簡單的數學問題，培養幼兒對數學活動的興趣。

　　活動的開始，我先請幼兒將一根繩子二等分，一下子吸引住了孩子，大家都躍躍欲試。我請小朋友來分，同時請他向大家驗證分出的兩根繩子是否一樣長，老師點評。通過這個方法，小朋友了解了什么是二等分，如何來驗證。

　　在學習活動中，我本著以幼兒為主體的原則，我還為幼兒提供可操作材料，每人一個圓形紙片，讓幼兒親自動手去操作、去探索、去發現、去解決問題，老師在操作活動中充當好支持者、合作者、引導者。孩子們通過操作和探索，自己找出了圓形二等分的分法，建立等分的概念。接下來，對幼兒掌握的知識進行提升，探索、我結合幼兒用書操作各種長方形二等分的方法，對二等分的概念進一步的認識和理解。

　　活動的結束部分，我又為孩子提供了許多可操作實物：如飲料，蘋果等，讓幼兒知道生活中，許多東西都可以二等分，把學過的知識與生活結合起來，進行生活中的實際操作，幼兒通過切食物、分飲料等實踐，拓展二等分的知識，同時激發了幼兒對等分的興趣，在操作中幼兒體驗到了成功的喜悅。

三顧茅廬教學反思 篇28

　　對于集體備課的理解，我目前的定位是個人對整個單元課文的把握加上同教材的老師的看法互相補充，以實現資源的共享。一個單元的課文作為一個整體來研究，會更有利于教學效果的優化。而這需要教師提前用心地去研讀課文，去思考。在此，我把自己對于第二組課文粗淺的思考記錄在下。

　　本組教材是以“以誠待人”為專題編寫的。課文的內容生動、感人，從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規范，使學生懂得誠實、守信比金錢、財富更重要;要用自己的勞動去維護個人的尊嚴;無論做什么事都要講究認真，講究實在;遇事要將心比心，多為別人想想等。整組課文充滿豐富的人文內涵。4篇課文的語言簡潔生動，敘事條理清楚，尤其是對人物語言、行動、外貌等描寫，十分逼真，這些都是孩子們學習語文的好材料。

　　集體備課反思5篇教學反思《中彩那天》這篇文章我認為以下幾個點是要抓的。1、這個道德難題指的是什么?為什么說這是一個難題?從這個難中去體會父親的掙扎以及偉大;2、體會開頭與結尾之間的呼應關系;3、為什么說中彩那天父親打電話的時候，是我家最富有的時刻?理解這個“富有”的特殊意義;4、展開想象，把車子還了之后家里各人的想法、語言、神態等幾方面寫成一段話，用上多種對話形式。

　　《萬年牢》是一篇略讀課文，應引導學生在閱讀提示的基礎上自己去學習課文，重點是理解三個萬年牢的不同含義以及三者之間的聯系，另外中心詞反復出現也是寫文章的一個方法，這點也應該讓學生明白。

　　在學了這兩篇課文之后，可以布置寫一篇讀后感，談一談人如何抵制住各種誘惑，堅守自己的道德準則。

　　《尊嚴》和《將心比心》這兩篇課文除了要理解含義深刻的句子外，重點是體會文中描寫人物外貌、動作、語言的句子，從中感悟人物形象。讓學生明白言語文字皆是有情之物，表達怎樣的情感，塑造怎樣的形象，用怎樣的語言表述才合適。

　　而本次習作內容為說說心里話，我想把它作為一篇日記來做個簡單的指導，而因為我對單元作文的定位(在本單元的閱讀課中就要引導學生領會相應的寫作方法，在習作時回顧并學習運用，提高學生在作文思維拓展及結構行文上的能力)，我把本單元的作文內容改為：成長過程中的一件事。竊以為這個內容比較符合本組課文的人文主題，而且此類寫事作文正好結合本組課文中關于人物外貌、動作和語言的閱讀體悟來引導學生如何通過此類描寫塑造人物形象，表達情感。另外積累一些富含人生哲理的名句，并學會運用。

三顧茅廬教學反思 篇29

　　《彈琴姑娘》是西師大版第四單元的一片精讀課文，課文按春、夏、秋、冬的順序寫了小姑娘彈奏的琴聲，琴聲與景色融為一體，很有表現力。新課標指出“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在積極主動的思維和情感活動中 ，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶。”在教學中，我主要采用讓學生自主合作學習的方式，老師配以及時的啟發、點撥、引導和補充，組織學生抓住優美句段、關鍵語句進行品讀，感悟，在朗讀中加深理解，讀的形式多樣，有范讀、自由讀、指名讀、配樂讀、齊讀、男女生賽讀等，讓整節課書聲瑯瑯，讀得有目的、有層次，這一點效果很好。

　　只是剛開始讓學生匯報自己喜歡哪個季節，有何感悟時 ，學生說得不太好，這時我就親自范讀，然后再讓學生說說琴聲怎樣，從側面說明了什么。這樣一 引導，學生都會說了，讀得也很投入 ，尤其讓讀書有感情的同學配樂讀，更增添了課堂效果。對于間接描寫的寫法，由于是學生初次接觸，所以就需要老師的講解。背誦的方法，我也沒有忽略，搜集了幾種方法記憶方法推薦給學生，讓學生根據自己特點在實踐中運用，學生背誦的興趣很高，一會就會背了，可見，學生在課堂上背誦效果更為明顯。

三顧茅廬教學反思 篇30

　　對于不同類型的課應該有不同的教學模式，教師應該注重引導和關注學生對知識的反思，幫助同學們從原有知識模型的基礎上反思新知識，給學生時間思考、給學生時間討論才更有利于教師抓住關鍵點，找到突破點，從而讓教和學處于最優狀態。還應該充分利用學校的教學設備，化學課不僅要利用多媒體，更要充分利用實驗，讓事實說話，讓同學們用自己的雙手得出結論，這樣會增加同學們的學習興趣，有利于課堂效率的提高。

　　在課前和課后或是新聞輔導時間，走到同學們中間去，充分利用師生短暫的共處時間，解答學生的各種疑難。這樣和學生近了他們才會信任老師，才會和老師更交心交流，有利于教師因材施教，才能更好的互動。

　　作為青年教師雖然自己現在問題很多，但是只要用心去做，用心去想辦法，多和別人交流，多學習，肯定會不斷成長!