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棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思

發(fā)布時(shí)間:2023-05-22

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思(精選29篇)

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇1

  “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”人人都有年幼之時(shí),也有年老之日。奶奶老了,媽媽格外體貼,把老人的棉被曬一曬,讓她睡得更暖和。賢淑的媽媽影響著孩子幼小的心靈,小峰也學(xué)著媽媽的樣子,幫奶奶曬棉鞋。陽(yáng)光鉆進(jìn)了棉被,也鉆進(jìn)了棉鞋,溫暖了奶奶的身體。這堂課,我主要通過以下幾方面來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo):

  一、識(shí)字教學(xué)

  1、讀中識(shí)字

  在學(xué)生自由讀課文時(shí),我要求學(xué)生先把生字在文章中圈出來,然后再把文章讀通順,這樣,生字在學(xué)生找的時(shí)候有了一遍印象,在每次讀的時(shí)候又可以有意識(shí)的注意生字。使生字能夠經(jīng)常再讀中呈現(xiàn),效果更好。

  2、猜謎語(yǔ)識(shí)字

  我先自己編了兩個(gè)謎語(yǔ)給孩子們猜,如“一口咬掉牛角”,“家中人一口”。學(xué)生馬上猜到是“午”和“合”。之后,我讓學(xué)生自己給生字編謎語(yǔ)給同學(xué)猜,評(píng)選出編謎語(yǔ)能手。同學(xué)們興趣一下子來了,有的編“棉:一條白毛巾,掛在木頭上”;有的編“照:一個(gè)日本人,拿了一把刀,殺了一口人,流下四滴血”;有的編“曬:太陽(yáng)西邊照”等等。通過編謎語(yǔ),學(xué)生不僅對(duì)字形加深了印象,而且也提高了識(shí)字興趣,從識(shí)字中體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂。

  二、閱讀教學(xué)

  1、從多種形式的讀中體會(huì)情感。

  為了能讓學(xué)生正確流利有感情地朗讀課文。在課上我安排了較多讀的時(shí)間。有學(xué)生自由讀,學(xué)生分小節(jié)讀,學(xué)生分角色朗讀,男女生讀等。在讀中,適時(shí)拋磚引玉,比如:“小峰看到媽媽給奶奶曬棉被,奶奶蓋著暖和的被子睡著了,他會(huì)怎么想呢?”“小峰為什么幫奶奶曬棉鞋呢?”等等。從文中的一些細(xì)節(jié)來體現(xiàn)小峰愛奶奶,孝敬奶奶的心。

  2、聯(lián)系實(shí)際,從自己家人之間的互敬互愛中使情感升華。

  都說孩子是最真實(shí)的讀者,也是最可愛的人。在今天這堂課上,我讓學(xué)生說一說自己家里人是如何互相關(guān)心的。有的說我用小手給奶奶捶背,奶奶也感到很幸福;有的說我?guī)湍棠痰瓜茨_水,奶奶挺高興……我們班同學(xué)的回答感動(dòng)了我,也感動(dòng)了其他同學(xué)。在說話訓(xùn)練的同時(shí),不知不覺滲透了體貼長(zhǎng)輩的思想教育。讓學(xué)生更深地懂得了如何尊敬長(zhǎng)輩,發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德,取得了很好的效果。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇2

  《棉鞋里的陽(yáng)光》這一課,通過對(duì)小峰母子給老人曬棉被,曬棉鞋的描寫,贊揚(yáng)了尊老敬老的好風(fēng)尚,讓學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣關(guān)心長(zhǎng)輩,學(xué)會(huì)體貼。學(xué)習(xí)課文后,讓孩子們說說“自己為家里人做了什么事”?這個(gè)問題雖然簡(jiǎn)單易答,也確有孩子能列舉出一兩件事出來,可他們感興趣的卻是老師在生活中的事。

  新課改開始后,我努力在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生盡情地讀,盡情地說,大膽地問,可我卻很少把自己的情感、故事及生活結(jié)合教學(xué)適時(shí)地展示給學(xué)生,以至于面對(duì)學(xué)生的發(fā)問,我陷入了深深的思考之中。

  細(xì)細(xì)想來,這兩年,我結(jié)婚后就很少和父母住在一塊兒,平時(shí)生活成了兩點(diǎn)一線,學(xué)校里忙工作,回家還得做家務(wù),哪里還有心想父母,照顧父母。我已想不出“為老人做了什么”?

  啊!這難道就是一個(gè)塑造人類靈魂的工程師的生活嗎?可怕啊!我的心靈受到了極大的震撼。

  老師為人師表,應(yīng)率先垂范,不光是在課堂上用書本上的內(nèi)容去熏陶教育學(xué)生,教孩子做人,更應(yīng)該用生活中的言行去潛移默化,去感染學(xué)生。

  想到這兒,我知道了下節(jié)課該怎么上,更明白了生活該怎么去做……

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇3

  最近,我想了很多很多。為什么三、四歲的孩子會(huì)問“蘋果為什么有皮”、“天上為什么會(huì)下雨”之類的問題,而十一、二歲的孩子卻變得提不出任何問題了呢?究其原因,罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀兝蠋煛F綍r(shí),每節(jié)課教師都是主人,串講串問,有時(shí)學(xué)生脫離軌道馬上拉了回來,生怕浪費(fèi)一點(diǎn)教學(xué)時(shí)間,完成不了教學(xué)任務(wù);有時(shí)又害怕學(xué)生造成尷尬的場(chǎng)面,自己下不了臺(tái)。于是,在課堂上提問便成了老師的專利,回答是學(xué)生的義務(wù)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生便成了腦中沒有問題的學(xué)生了,如此這般,后果將不堪設(shè)想。現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果說明,少年兒童天真好奇,對(duì)萬事萬物都愛問個(gè)為什么,他們常常喜歡根據(jù)自己的想象和經(jīng)驗(yàn),針對(duì)問題尋找一種獨(dú)立的解釋,甚至朝著教師講的和書本上寫的不同方向大膽提出疑問,去探索客觀真理。學(xué)生是有思想、有自我意識(shí)的主體,想說什么就說什么是兒童的天性。作為一年級(jí)的老師,在教學(xué)中尤其要注意維護(hù)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的這種天性,要讓學(xué)生輕松上陣,暢所欲言,讓他們有機(jī)會(huì)說,敢于說,甚至人人爭(zhēng)著說,培養(yǎng)他們的獨(dú)特個(gè)性。那么,怎樣才能放飛學(xué)生的天性呢?

  一、創(chuàng)設(shè)民主的學(xué)習(xí)氛圍

  許多教育學(xué)家都論述過教學(xué)中應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)氛圍,英國(guó)教育家洛克指出:你不能在一個(gè)戰(zhàn)栗的心理上寫上平正的文字,正如同你不能在一張震動(dòng)的紙上寫上平正的文字一樣。這說明學(xué)習(xí)氛圍直接影響著學(xué)習(xí)效果。

  我們面對(duì)的每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有血有肉、有感性、有理性、有獨(dú)立人格,獨(dú)特價(jià)值和無限潛能的人。雖然他們將來未必人人都是英雄或明星,但卻都是一個(gè)真正的人。我們教師要以學(xué)生的發(fā)展為本,尊重、關(guān)心,理解與信任每一個(gè)學(xué)生,要學(xué)會(huì)角色轉(zhuǎn)換,即站在學(xué)生的角度看問題。要相信每個(gè)學(xué)生都有追求成功的心理傾向,而且只要作出一定努力,就可以獲得成功。小班教學(xué)的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能發(fā)揮的情境,幫助每一個(gè)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,發(fā)揮自己的潛能,發(fā)展自己的個(gè)性。 因此,在課堂教學(xué)中,師生應(yīng)處于一個(gè)平等的地位進(jìn)行讀書、討論、研究、爭(zhēng)論。教師應(yīng)是一名與學(xué)生平等的參與者,并起著積極的引導(dǎo)作用。不僅教師可以問學(xué)生,學(xué)生也可以問教師。同時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生之間互相討論,互相問答。教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上就是師生交往過程中相互影響,相互交流,從而增強(qiáng)師生情感交融,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)提高的過程。當(dāng)學(xué)生突然舉手提出第一個(gè)疑問“陽(yáng)光鉆進(jìn)棉花,棉被為什么會(huì)暖和”時(shí),我若孰視無睹,那么學(xué)生就無法享受到參與的樂趣,無法享受到發(fā)表不同意見的樂趣,更談不上學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。

  為了師生平等,生生之間也是平等的,尤其是“學(xué)優(yōu)生”與“學(xué)困生”之間。在進(jìn)行各種交往活動(dòng)中,教師給“學(xué)困生”和“學(xué)優(yōu)生”的機(jī)會(huì)應(yīng)是均等的。尊重是進(jìn)行一切活動(dòng)的前提,只有尊重學(xué)生,才能理解學(xué)生,才能做到平等,學(xué)生才會(huì)感到安全,才不會(huì)出現(xiàn)有的學(xué)生被冷落、被諷刺、被恥笑的現(xiàn)象。

  二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑

  我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問”,那些不善于質(zhì)疑的人,一般學(xué)習(xí)態(tài)度懶散,知識(shí)面狹窄,而樂于發(fā)問的人卻思維活躍,解決問題能力比較強(qiáng)。古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生疑問,原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新接受的信息發(fā)生矛盾,在心理上就會(huì)出現(xiàn)一種力求統(tǒng)一矛盾,使心理狀態(tài)趨于平衡的要求,促進(jìn)了思維的展開,一旦這種矛盾統(tǒng)一了,便得到了一種心理上的滿足。古今中外無數(shù)的事例證明,能發(fā)現(xiàn)問題,提出問題的人往往閃爍著智慧的火花。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力,瓦特發(fā)明蒸汽機(jī),都是起源于質(zhì)疑。可見,具有發(fā)現(xiàn)問題的才智,提出問題的膽略,是一切優(yōu)秀人才必須具備的素質(zhì)。質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因,也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了質(zhì)疑,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生求知欲,變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求。“疑而能問,已得知識(shí)之半。”學(xué)生由疑而問,也是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思維的過程。語(yǔ)文界老前輩葉圣陶先生曾諄諄告誡我們,教是為了達(dá)到不教,教學(xué)的最終目的就是教會(huì)學(xué)生自己獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師教會(huì)了學(xué)生質(zhì)疑問難,就是教會(huì)了學(xué)生最好的讀書方法,將使他們一生受用無窮。因此,每一位老師都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,質(zhì)疑應(yīng)從一年級(jí)就開始培養(yǎng),我們應(yīng)保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性,哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇4

  “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”人人都有年幼之時(shí),也有年老之日。奶奶老了,媽媽格外體貼,把老人的棉被曬一曬,讓她睡得更暖和。賢淑的媽媽影響著孩子幼小的心靈,小峰也學(xué)著媽媽的樣子,幫奶奶曬棉鞋。陽(yáng)光鉆進(jìn)了棉被,也鉆進(jìn)了棉鞋,溫暖了奶奶的身體。這堂課,我主要通過以下幾方面來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo):

  一、識(shí)字教學(xué)

  1、讀中識(shí)字

  在學(xué)生自由讀課文時(shí),我要求學(xué)生先把生字在文章中圈出來,然后再把文章讀通順,這樣,生字在學(xué)生找的時(shí)候有了一遍印象,在每次讀的時(shí)候又可以有意識(shí)的注意生字。使生字能夠經(jīng)常再讀中呈現(xiàn),效果更好。

  2、猜謎語(yǔ)識(shí)字

  我先自己編了兩個(gè)謎語(yǔ)給孩子們猜,如“一口咬掉牛角”,“家中人一口”。學(xué)生馬上猜到是“午”和“合”。之后,我讓學(xué)生自己給生字編謎語(yǔ)給同學(xué)猜,評(píng)選出編謎語(yǔ)能手。同學(xué)們興趣一下子來了,有的編“棉:一條白毛巾,掛在木頭上”;有的編“照:一個(gè)日本人,拿了一把刀,殺了一口人,流下四滴血”;有的編“曬:太陽(yáng)西邊照”等等。通過編謎語(yǔ),學(xué)生不僅對(duì)字形加深了印象,而且也提高了識(shí)字興趣,從識(shí)字中體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂。

  二、閱讀教學(xué)

  1、從多種形式的讀中體會(huì)情感。

  為了能讓學(xué)生正確流利有感情地朗讀課文。在課上我安排了較多讀的時(shí)間。有學(xué)生自由讀,學(xué)生分小節(jié)讀,學(xué)生分角色朗讀,男女生讀等。在讀中,適時(shí)拋磚引玉,比如:“小峰看到媽媽給奶奶曬棉被,奶奶蓋著暖和的被子睡著了,他會(huì)怎么想呢?”“小峰為什么幫奶奶曬棉鞋呢?”等等。從文中的一些細(xì)節(jié)來體現(xiàn)小峰愛奶奶,孝敬奶奶的心。

  2、聯(lián)系實(shí)際,從自己家人之間的互敬互愛中使情感升華。

  都說孩子是最真實(shí)的讀者,也是最可愛的人。在今天這堂課上,我讓學(xué)生說一說自己家里人是如何互相關(guān)心的。有的說我用小手給奶奶捶背,奶奶也感到很幸福;有的說我?guī)湍棠痰瓜茨_水,奶奶挺高興……我們班同學(xué)的回答感動(dòng)了我,也感動(dòng)了其他同學(xué)。在說話訓(xùn)練的同時(shí),不知不覺滲透了體貼長(zhǎng)輩的思想教育。讓學(xué)生更深地懂得了如何尊敬長(zhǎng)輩,發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德,取得了很好的效果。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇5

  語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重情感體驗(yàn)。《怒吼吧,黃河》這篇課文情緒激昂,充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力,很容易喚起學(xué)生的心靈共鳴,激發(fā)學(xué)生的民族感情。為此,整堂課我始終堅(jiān)持“以讀為本”,于讀中悟情,讀中入情,整體領(lǐng)會(huì)文意,培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生樸素的愛國(guó)情感。

  一、巧設(shè)情境,激活思維。這篇文章的題目極富震撼力,于是,我從課題中的“怒”字入手,引領(lǐng)學(xué)生一步一步去感悟黃河的“怒”、詩(shī)人的“怒”、作曲家的“怒”、演劇隊(duì)的“怒”、延安軍民的“怒”、全中國(guó)人民的“怒”,最后又以“怒”字收尾:心上一個(gè)奴!首先,我為了激發(fā)學(xué)生的情感,播放了一段奔騰怒吼的黃河的錄像,讓學(xué)生直觀地感受“黃河的怒吼”,緊接著讓學(xué)生把看錄像的感受融入到文字中,激情朗讀相關(guān)的段落。詩(shī)人的激情又觸發(fā)了作曲家的激情,兩位藝術(shù)家的激情在碰撞,在升華。我適時(shí)啟發(fā)學(xué)生設(shè)想兩位摯友相見時(shí)的心情,推想光未然朗誦時(shí)的情緒變化的原因,想象冼星海的激情被觸發(fā)時(shí)的激動(dòng),引領(lǐng)孩子們?nèi)ジ形騼晌凰囆g(shù)家的旺盛的創(chuàng)作激情和革命激情。《黃河大合唱》誕生了!學(xué)生無比激動(dòng)和自豪。我又滿足孩子們的要求,聆聽了第八樂章《怒吼吧,黃河》,真切地感受其藝術(shù)魅力和感染力。然后要學(xué)生結(jié)合自己的感受,聯(lián)系時(shí)代背景來談《黃河大合唱》的創(chuàng)作的重大意義,突破難點(diǎn)。最后又以“怒”字收尾,“怒”字是心上一個(gè)奴,正是因?yàn)樾闹胁辉敢獬蔀橥鰢?guó)奴,所以才發(fā)出了怒吼!至此,學(xué)生的激情高漲,熱血沸騰,我抓住時(shí)機(jī),讓學(xué)生面對(duì)兩位民族的驕子,傾訴自己的一腔愛國(guó)情,使愛國(guó)主義教育落到實(shí)處。

  二、誦讀為主,讀中熏陶。本課教學(xué)以誦讀為主,讓學(xué)生在讀中有所感悟,有所熏陶,有所啟迪。通過放聲地讀,分男女生讀,全班齊讀,師生合讀,孩子們漸漸地走進(jìn)了兩位藝術(shù)家的內(nèi)心世界,與光未然同“激情”,同“哀傷”,同“歡快”,同“悲壯”,同“怒吼”,與冼星海同心潮澎湃,同樂思如潮,感受《黃河大合唱》的作詞家、作曲家的旺盛的革命激情,強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,和對(duì)祖國(guó),對(duì)中華民族的熱愛。

  三、課外延伸,加大容量。生活的內(nèi)涵有多深,語(yǔ)文的內(nèi)涵就有多深;生活的外延有多寬,語(yǔ)文的外延也就有多寬。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)實(shí)踐性這一學(xué)科特點(diǎn)。為了突破教學(xué)難點(diǎn),更深刻地理解《黃河大合唱》創(chuàng)作的歷史意義,我布置學(xué)生課前搜集相關(guān)的歷史資料,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),課堂上讓學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景來談感受。由于有了課前的情感鋪墊,學(xué)生理解這一難點(diǎn)也就水到渠成。同時(shí),課內(nèi)的知識(shí)自然地向課外延伸,擴(kuò)展,深化,加大了課堂容量。

  現(xiàn)在的孩子生活在新時(shí)代,他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的事情理解比較淺,所以對(duì)課文的時(shí)代背景的了解體現(xiàn)的很是重要。在課前,我讓學(xué)生自己先查查時(shí)代背景。在上課的過程中,我特意準(zhǔn)備了課件,向?qū)W生展示了作者的簡(jiǎn)介以及當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代背景。在教學(xué)時(shí),我在有些環(huán)節(jié)處理的不夠到位:

  一、開場(chǎng)關(guān)于黃河的那個(gè)畫面,應(yīng)該讓學(xué)生先說說自己的體會(huì),然后讓學(xué)生去看,這樣學(xué)生的理解才有個(gè)過程。有個(gè)臺(tái)階。二、在理解作曲家譜曲的過程中,在第一個(gè)環(huán)節(jié)上花的時(shí)間較多,以至于在第二個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中,時(shí)間很倉(cāng)促。對(duì)于冼星海這部分的內(nèi)容講的不夠多,對(duì)于他的了解不不夠到位。這部分學(xué)生讀的時(shí)間也不夠充裕。在今后的教學(xué)中,在教學(xué)環(huán)節(jié)的處理方面要更一步的改進(jìn)。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇6

  在教《小石潭記》時(shí),我做了以下嘗試:選準(zhǔn)突破口,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景,體會(huì)作者的感情。

  一、以“畫”為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。

  每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學(xué)中,我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫小石潭”,讓學(xué)生展開想像,畫出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對(duì)課文的理解來構(gòu)思畫面。這樣一來,既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性,又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫”的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生一定要引用課文的原句,來評(píng)析每一幅畫的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣,在評(píng)畫的過程中,學(xué)生加深了對(duì)課文句子的理解,一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。

  二、以“音樂”為突破口,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。

  《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫了小石潭美靜秒的景溝,還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我就以一首古箏樂曲為突破口,讓學(xué)生在音樂中思考:這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此,學(xué)生在聽音樂的過程中,就得結(jié)合課文的寫作背景及作者的身世去思考,去品評(píng):這段樂曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里,音樂成為了一個(gè)媒介,在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂曲聲中,不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影,觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學(xué)生與作者的距離,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的情境,與作者的感情形成了共鳴。

  《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì),以“畫”和“音樂賞析”作為突破口,力圖給學(xué)生營(yíng)造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感情的環(huán)境,給學(xué)生自由展示的空間,以達(dá)到景在畫中現(xiàn),情在曲中悟的目的。因此,只有善于找到突破口,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活,更美,更精采。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇7

  我多想去看看,是啊,多想去看看未知的世界,未知的地方,多想去看看自己向往的地方。這一課的編排滿足了孩子對(duì)未知世界的想知道、想探求的心理,讓學(xué)生體會(huì)到說自己想說的話,讀自己想讀的文章。因此,教學(xué)中,我遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn),從直觀入手,以活動(dòng)教學(xué)為主,從自主合作探究的理念出發(fā),培養(yǎng)合作意識(shí),注重調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的愿望和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,讓孩子讀懂課文。

  一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,開闊視野。

  興趣是最好的老師,興趣可以點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的思維火花。因此,在教學(xué)時(shí),我采用多種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如現(xiàn)代化教育手段播放雄偉的萬里長(zhǎng)城、北京游樂場(chǎng)、頤和園、天壇、雄偉的故宮,以及天安門城樓和廣場(chǎng)升旗儀式,并且插入了個(gè)人暑假去北京的一些照片,借助自身的經(jīng)歷,增加說服力。看后使學(xué)生產(chǎn)生了身臨其境之感。之后我又請(qǐng)孩子們靜靜地聆聽《我多想去看看》這首詩(shī)歌的情境片段。使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率。我通過圖畫、語(yǔ)言描繪等手段,強(qiáng)化了學(xué)生的感受,從而激起了他們熱烈的情緒。

  二、初讀課文,自主學(xué)習(xí)。

  識(shí)字,是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。課標(biāo)中強(qiáng)調(diào),低年級(jí)要注意培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的愿望,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字的興趣,讓學(xué)生愿意識(shí)字,喜歡識(shí)字,逐步形成識(shí)字的動(dòng)力。因此,在識(shí)字方面,我主要采取自主合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生運(yùn)用自己已經(jīng)掌握的方法去識(shí)字,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生:以走出彎彎的小路的游戲來引導(dǎo)學(xué)生一步步認(rèn)識(shí)字詞,一直走到廣場(chǎng)上的升旗臺(tái)旁邊。激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生字的積極性,并能在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)合作精神。

  三、研讀課文,進(jìn)行實(shí)踐

  課標(biāo)提出,“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”根據(jù)這一理念,我讓孩子讀課題后,自主提出問題,通過引導(dǎo),有些學(xué)生能較好的提出問題。例如,他想去哪里看?看什么?等等,這樣問題由學(xué)生出發(fā),在老師的調(diào)控下進(jìn)行教學(xué),體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念,使“教”真正為“學(xué)”服務(wù),不管問得怎樣,讓我感動(dòng)讓我欣喜的是---他們能嘗試著問了。避免了課堂煩瑣的分析,有效的提高課堂教學(xué)效率。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇8

  本文文章語(yǔ)言精美,角色鮮明,富有童趣。

  一、謎語(yǔ)導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  根據(jù)兒童的心理特點(diǎn),在教學(xué)本課時(shí),我用一則謎語(yǔ)“小時(shí)層層包,大時(shí)節(jié)節(jié)高,初生當(dāng)菜吃,長(zhǎng)大成材料”導(dǎo)入,學(xué)生們立刻就精神抖擻,學(xué)習(xí)興致高漲,接下來的學(xué)習(xí)環(huán)環(huán)相扣,自然水到渠成,很好地達(dá)成了本課的教學(xué)目標(biāo)。

  二、讀演結(jié)合,加深感悟

  教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,利用情景表演,加強(qiáng)了學(xué)生的情感朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的感悟理解能力。品讀一段和三段,體會(huì)春雨姑娘和雷公公的語(yǔ)言時(shí),通過學(xué)生練讀,男女聲對(duì)讀,男女聲比賽讀等方式,區(qū)別開春雨姑娘的輕柔和雷公公的粗重嗓音,

  讓學(xué)生當(dāng)小筍芽,體會(huì)他的語(yǔ)言,動(dòng)作,表情等等,他們邊讀邊演,非常投入,學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來,學(xué)習(xí)起來事半功倍。

  三、利用空白,加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練

  在教學(xué)第6自然段時(shí):“她睜開眼睛一看,啊。多么明亮、多么美麗的世界啊!桃花笑紅了臉,柳樹搖著綠色的長(zhǎng)辮子,小燕子嘰嘰喳喳地叫著……”這時(shí),我利用課文中省略號(hào)這個(gè)空白點(diǎn),讓學(xué)生說說:筍芽?jī)哼會(huì)看到春天的哪些美麗景色?可以模仿課文中的形式來說說。

  這節(jié)課是開學(xué)來上的比較順利的一節(jié)課,學(xué)生發(fā)言積極,思維活躍,都爭(zhēng)先恐后的發(fā)言,感情理解到位。當(dāng)然還存在一些不足,表演讀時(shí),有些學(xué)生放不開,情感投入少,態(tài)度不夠認(rèn)真。今后還要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓全班同學(xué)都參與到課堂中來。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇9

  本節(jié)課創(chuàng)設(shè)“兒童樂園”一系列問題來展開教學(xué)活動(dòng)的。我從游樂園的情境導(dǎo)入,組織小組討論,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

  本節(jié)課是通過由一般的加法算式(加數(shù)不同的加法算式),過渡到有相同加數(shù)的特殊的加法算式,并且是說出幾個(gè)相同加數(shù)連加和是多少,在課堂上讓學(xué)生列出算式如:

  4+4+4+4+4+4=24, 3+3+3=9,2+2+2+2=8

  之后,讓學(xué)生會(huì)感覺到這樣的算式太麻煩了,算式寫得這么長(zhǎng)很不方便,學(xué)生要求能不能用簡(jiǎn)單一點(diǎn)的算法來進(jìn)行計(jì)算。看來我的這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了,讓學(xué)生了解乘法與加法之間的關(guān)系,感受學(xué)習(xí)乘法的必要性。由幾個(gè)相同加數(shù)的和的簡(jiǎn)便計(jì)算可以用乘法計(jì)算。

  在課堂教學(xué)中采用了多種教學(xué)方法和手段來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。如趣味卡片、掛圖,學(xué)具盒的運(yùn)用以優(yōu)化課堂教學(xué),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

  注重了學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋,并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。

  不足是在課堂上出現(xiàn)的關(guān)于計(jì)算錯(cuò)誤的問題仍然比較嚴(yán)重,對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來說,提高學(xué)生的計(jì)算正確率,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,確實(shí)是非常重要的。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇10

  《鄉(xiāng)間的小路》是一首在上世紀(jì)70年代流傳甚廣的中國(guó)臺(tái)灣校園民謠,是著名音樂人葉佳修的代表詞曲作品之一,以簡(jiǎn)約的曲調(diào)和歌詞,描繪了一幅浪漫愜意的夕陽(yáng)牧歸圖。本課的教學(xué)我讓學(xué)生在聽的過程中感受音樂的情緒、熟悉音樂的旋律。課開始,我播放一首由葉佳修創(chuàng)作的歌曲《外婆的澎湖灣》,同學(xué)們對(duì)這首歌曲都很熟悉,很多學(xué)生都情不自禁地跟著我演唱,這大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  接著我簡(jiǎn)單介紹作者,并帶著輕松悠揚(yáng)的情緒演唱《鄉(xiāng)間的小路》,讓學(xué)生思考:1)、歌曲給你怎樣的感受? 2)、在歌曲中,你都聽到了什么? 3)、聽完后,你的心情怎樣? 4)、整首歌曲中你最喜歡哪句?我提出問題,通過大家共同討論,使學(xué)生感受到歌曲輕松、愉快、溫馨的情緒,同時(shí)加深了對(duì)歌曲內(nèi)涵的理解。歌曲的演唱難度并不大,我主要采用了跟唱法,對(duì)于歌曲中的不易唱準(zhǔn)的旋律,通過學(xué)生自己發(fā)現(xiàn),大家解決,教師給予一定的指導(dǎo),這樣雖簡(jiǎn)單但效果明顯,學(xué)生很快掌握了旋律。中段的演唱是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),主要問題是氣息的問題,通過教師范唱,讓學(xué)生討論哪種好,并總結(jié)為什么在這兒換氣的原因,指導(dǎo)學(xué)生控制氣息演唱。歌曲學(xué)會(huì)后,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)演唱的形式,分組展示,這使學(xué)生有了自由發(fā)揮的機(jī)會(huì),大家熱情高漲,學(xué)習(xí)興趣非常濃。

  在拓展部分,我安排欣賞其他一些校園民謠,了解校園民謠的風(fēng)格,使學(xué)生對(duì)那個(gè)年代的校園生活、社會(huì)背景等有了更直觀的認(rèn)識(shí),就整節(jié)課來說,學(xué)生非常喜歡這類歌曲,學(xué)唱的熱情很高,在學(xué)唱過程中,單一的跟唱還是顯得有些枯燥,我想再上這節(jié)課時(shí),在演唱的形式上,可以再變化下,更豐富點(diǎn),或者分組合作學(xué)習(xí),這樣學(xué)唱的效果是不是更好。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇11

  反思《貓》這堂課的教學(xué),對(duì)于“無提問設(shè)計(jì)”的嘗試,我有如下的幾點(diǎn)收獲 —— 一、課堂既然可以“提問”,那么,也應(yīng)該可以“不問”。

  本堂課的教學(xué)過程,并沒有因?yàn)椤安粏枴倍缮ⅲ喾矗瑢W(xué)生圍繞三個(gè)話題,充分進(jìn)行說讀活動(dòng),讀得動(dòng)情,說得到位。也因?yàn)槔蠋煹摹安粏枴保o學(xué)生留下了充分的自主活動(dòng)時(shí)間,讀得透徹,說得精要。二、教師可以“不問”,但是必須“有為”。

  這種“無提問設(shè)計(jì)”課型,著眼于學(xué)生的課中活動(dòng)豐富,課堂時(shí)間幾乎全部交給了學(xué)生,如此,是不是就意味著教師的“無為”呢?答案是否定的。教師的 “有為”隱含在教學(xué)的設(shè)計(jì)中:“說貓、說人、說文”三個(gè)話題的設(shè)計(jì),是逐層深入的,且三個(gè)話題涵蓋了這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),這三個(gè)“切口”,是到達(dá)文本深處的捷徑;教師的“有為”還表現(xiàn)在課堂的點(diǎn)評(píng)中:對(duì)學(xué)生的“說”,教師或概括,或校補(bǔ),或提升,或總結(jié),或追問……我覺得我的對(duì)于學(xué)生發(fā)言的點(diǎn)評(píng),能夠推動(dòng)話題向著更深入的目標(biāo)前進(jìn)。

  三、教師要做到“不問”,必須對(duì)教材進(jìn)行“深加工”、“精加工”。 “無提問設(shè)計(jì)”的課堂,要求教師改變角色,由以講析為主改變到以藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)調(diào)控、藝術(shù)指導(dǎo)、藝術(shù)點(diǎn)撥為主,因此,教師的深入研讀教材、找準(zhǔn)話題以及思考自己如何精要點(diǎn)示就顯得猶為重要。這篇課文的“深加工”,我做得很艱苦,可以說,前期的研讀教材花了9分力,后期的教學(xué)設(shè)計(jì)只花了1 分力。也正因?yàn)榍捌诘募庸さ轿唬疟WC了后期的活動(dòng)實(shí)效。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇12

  這一課我是作為學(xué)校教研組的公開課來上的。《白雪歌送武判官歸京》是一首著名的邊塞詩(shī),內(nèi)容涉及“詠雪”、“送別”兩個(gè)方面,和學(xué)生以往學(xué)習(xí)的唐詩(shī)相比,篇幅長(zhǎng)了,內(nèi)容理解上也有一定的難度。鑒于此,課文學(xué)習(xí)落在分析詩(shī)歌“奇景”、“奇情”兩個(gè)點(diǎn)上,使詩(shī)歌學(xué)習(xí)避免了支離破碎的圖解,簡(jiǎn)單的理性分析。作為詩(shī)歌教學(xué)中最為重要的誦讀這個(gè)環(huán)節(jié),為了很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),我從網(wǎng)上選取了一個(gè)比較好的配樂朗誦,讓學(xué)生在課題晚上進(jìn)行反復(fù)的仿讀,在仿讀中學(xué)生的朗讀水平可以有效地得到提高,朗讀教學(xué)也落在了實(shí)處。 對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的賞析,我播放了一組現(xiàn)代版的邊防軍營(yíng)雪景圖片,學(xué)生理解起來就更直觀了。由于時(shí)間關(guān)系,送別部分的賞析稍微有點(diǎn)倉(cāng)促。

  在課快要結(jié)束之時(shí),有一位學(xué)生提問:“老師,今后遇到古詩(shī)也這么學(xué)嗎?”

  當(dāng)時(shí)提問引發(fā)了我對(duì)古詩(shī)教學(xué)的反思,到底古詩(shī)應(yīng)當(dāng)怎樣去鑒賞?

  反思之一:應(yīng)當(dāng)重視古詩(shī)的思想內(nèi)容。

  古詩(shī)的思想內(nèi)容,往往體現(xiàn)在作者的童趣、主張、觀點(diǎn)和態(tài)度上,有的含蓄,有的直白,有的隱晦,有的張揚(yáng)。不管怎樣,我們都要借助古詩(shī)的力量,來叩問作者的靈魂。

  對(duì)古詩(shī)思想內(nèi)容的鑒賞,就是對(duì)其分析、歸納和評(píng)價(jià),一首詩(shī)所表達(dá)的思想內(nèi)容,無外乎這樣一些方面:感嘆人生、抒發(fā)情懷、描寫自然、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、痛斥黑暗等。評(píng)價(jià)思想內(nèi)容不能停留在抽象的層面上,要站在形象、技巧、語(yǔ)言的高度上,做具體的整合。只有這樣,才能準(zhǔn)確揭示古詩(shī)的內(nèi)涵。

  反思之二:應(yīng)不忽視栩栩如生的藝術(shù)形象。

  詩(shī)歌形象主要指抒情主人公的形象,包括人、事、景、物。這些形象無不受到詩(shī)人主觀情感的浸泡,因此,詩(shī)歌形象也是意向化的形象。

  鑒賞古詩(shī)形象,可以分析形象的明與暗、動(dòng)與靜、實(shí)與虛、強(qiáng)與弱;也可以把分析形象與民族歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、心理特征結(jié)合起來。不同的形象,可以反映不同的感情基調(diào)和不同的藝術(shù)風(fēng)格。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇13

  我在教授初二下冊(cè)第二單元“梨園擷英”的內(nèi)容時(shí),以歌曲《唱臉譜》為載體,讓學(xué)生通過對(duì)這首歌的欣賞、感受、歌唱、演奏、表演感受京劇的魅力,使學(xué)生在喜歡現(xiàn)代流行音樂的同時(shí)走進(jìn)我們中華民族音樂的瑰寶。

  一、“聽聽唱唱-”----在音樂感受中快樂學(xué)習(xí)歌曲。

  感受與欣賞是整個(gè)音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ),是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。在教授《唱臉譜》這一新歌時(shí),我不是按照傳統(tǒng)的方法先教他們唱歌譜,然后讀歌詞,唱歌詞,而是先用歌曲錄音范唱,老師范唱,《唱臉譜》FLASH動(dòng)畫等一系列趣味性及強(qiáng)的“明線”,深深地吸引住學(xué)生。在這一系列直觀生動(dòng)的過程中,學(xué)生產(chǎn)生了情緒的反映和情感的體驗(yàn),初步感受歌曲的現(xiàn)代風(fēng)格與京劇韻味,然后我讓學(xué)生自己說說哪句最有京劇的韻味,哪句最好聽,哪句最幽默,哪句最親切,接著我們一起再來聽一聽,唱一唱,進(jìn)一步感受音樂。另外,我還啟發(fā)學(xué)生試唱對(duì)比:假如去掉這些裝飾音和休止符會(huì)是怎樣的感覺。我和學(xué)生一起唱著,聽著,比試著,學(xué)生的注意力特別集中,仔細(xì)地體味著每一句歌曲,一起學(xué)唱著他們喜歡的那一句句:“美極了,妙極了,簡(jiǎn)直O(jiān)K頂呱呱……”;“沒見過那五色的油彩愣往臉上畫啊”…….在對(duì)比中初步感受了京劇,體會(huì)了裝飾音和休止符在歌曲的京劇韻味和情趣方面的重要作用。就這樣,在誘人的“明線”中,學(xué)生不知不覺掌握本環(huán)節(jié)的“暗線”---唱會(huì)歌曲,享受了音樂。

  二、“比比劃劃”-----在聲勢(shì)表演中輕松學(xué)習(xí)歌曲。

  教學(xué)中我注重用直觀的方法表達(dá)抽象的知識(shí),讓學(xué)生深入淺出地理解音樂,輕松自如地學(xué)會(huì)音樂,生動(dòng) 活潑地表現(xiàn)音樂。注重趣化單調(diào)孤立的知識(shí)與技能的傳遞過程,不是將音樂的各種構(gòu)成元素支離破碎地講授,代之以師生雙方主動(dòng)投入、互相吸引的情感交流活動(dòng),讓學(xué)生整體感受的音樂的魅力,努力將音樂知識(shí)融于音樂活動(dòng)中去,讓學(xué)生在感受音樂美的同時(shí)“順帶地”掌握知識(shí)與技能。

  《唱臉譜》歌曲學(xué)習(xí)中,我在教唱“下滑音”和“前倚音”的時(shí)候,不是先給學(xué)生講釋定義或概念,而是讓學(xué)生一邊唱,一邊用肢體來夸張地表現(xiàn)。如“下滑音”,我讓學(xué)生用手指從上向下劃著曲線,身體也隨著由高到低蹲下來,學(xué)生的情緒特別高漲,在歡樂中他們領(lǐng)會(huì)了下滑音的要義,在笑聲中他們體驗(yàn)了下滑音的韻味,在幽默中他們唱得也更加準(zhǔn)確。唱到前倚音的時(shí)候,我讓學(xué)生用手指劃著圓圈“搖頭晃腦”來歌唱,他們個(gè)個(gè)都很形象地?fù)u晃起來,通過聲勢(shì)表演,學(xué)生不僅領(lǐng)會(huì)了前倚音的唱法,還感受了京劇的韻味,他們?cè)谛β曋袑W(xué)會(huì)了音樂知識(shí),體驗(yàn)了音樂的美妙!

  在學(xué)習(xí)第二部分“凈”唱腔的最后一句“叫喳喳”時(shí),我和學(xué)生一起做著手勢(shì)表演唱,先讓學(xué)生聽我唱,然后,我和學(xué)生一起張開了雙臂,由低到高,比比劃劃表現(xiàn)出凈角的動(dòng)作,同時(shí)還圈圈點(diǎn)點(diǎn)表達(dá)出“拖腔”處的拍子。為了唱得更加準(zhǔn)確,我們回過頭來再唱歌譜,學(xué)生在模仿中,在聲勢(shì)表演中,輕松地學(xué)會(huì)了這最有難度、最有京劇味道、最具有磅礴氣勢(shì)的一句。為了能更好地唱準(zhǔn)休止符,我和學(xué)生一起在休止符的地方著重地拍一下手和跺一下腳來強(qiáng)調(diào),學(xué)生在拍拍打打中很好地掌握了休止符。在“手舞足蹈”中,在“搖頭晃腦”中他們感受了美妙的京調(diào),便捷地領(lǐng)會(huì)了下滑音、前倚音、休止符等音樂符號(hào)的作用,也培養(yǎng)了對(duì)音樂的感受能力和表達(dá)能力。這就是我在這一環(huán)節(jié)中融合明線與暗線的收獲。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇14

  本節(jié)課的內(nèi)容是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)用豎式進(jìn)行計(jì)算的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,這為他們今天的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ),所以,本節(jié)課的內(nèi)容我都放手給學(xué)生,讓學(xué)生自己或以小組為單位,通過討論、交流總結(jié)出本組的計(jì)算方法,再在全班進(jìn)行交流。這樣一來,每個(gè)學(xué)生都積極創(chuàng)造,尋求更加簡(jiǎn)便的計(jì)算方法。在展示交流中互相質(zhì)疑,補(bǔ)充回答,完全是學(xué)生自己在自主學(xué)習(xí)。作為老師的我,只是學(xué)生在出現(xiàn)不知如何用語(yǔ)言來表達(dá)自己想法的時(shí)候給予引導(dǎo)或補(bǔ)充,讓學(xué)生自己完善自己的想法。這樣,既不影響學(xué)生的思維,又提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

  最后,幾種不同的豎式計(jì)算方法匯總,討論優(yōu)劣,學(xué)會(huì)選擇最優(yōu)方案。

  整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)了起來,打破了平時(shí)計(jì)算課一貫的沉悶,但計(jì)算練習(xí)量不夠,課堂上,有些教育環(huán)節(jié)還可以再節(jié)省些時(shí)間。尤其是學(xué)生的小組討論意義不大,一年級(jí)學(xué)生討論的實(shí)際效果不明顯,小組討論過后,全班又進(jìn)行一次講解,內(nèi)容有重復(fù),可以簡(jiǎn)化。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇15

  對(duì)于小學(xué)生來說,運(yùn)算定律的運(yùn)用具有一定的靈活性,對(duì)于數(shù)學(xué)能力的要求較高,這是問題的一個(gè)方面。另一個(gè)方面,運(yùn)算定律的運(yùn)用也為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維的靈活性提供了極好的機(jī)會(huì)。

  一、加強(qiáng)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)的理解與應(yīng)用。本單元教材最明顯的特點(diǎn)之一就是關(guān)注數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)背景,從社會(huì)生活中來,到社會(huì)生活中來,到社會(huì)生活中去,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)回歸社會(huì)、回歸生活的愿望。因此,領(lǐng)會(huì)教材這一意圖,用好教材,借助數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)原型,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生、的生活經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生理解所學(xué)運(yùn)算定律,構(gòu)建個(gè)性化的知識(shí)意義。進(jìn)而,憑借知識(shí)意義的理解,也有利于所學(xué)運(yùn)算定律的運(yùn)用。

  二、注意體現(xiàn)算法多樣化、個(gè)性化的數(shù)學(xué)課程改革精神,培養(yǎng)學(xué)生靈活、合理選擇算法的能力。簡(jiǎn)便運(yùn)算的思路會(huì)有很多,但是,只要把握“簡(jiǎn)便”這個(gè)解題關(guān)鍵,正確、合理地使用定律、法則,就應(yīng)該是正確的。簡(jiǎn)便計(jì)算不僅要求學(xué)生能明確運(yùn)算順序,正確計(jì)算,而且還要求學(xué)生有一定的觀察能力,甚至要有一些直覺,能夠進(jìn)行合理的分析,找出其中能夠進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算的部分,并合理地進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇16

  瓊海市萬泉中心小學(xué)陳朱密

  《好漢查理》這篇課文是本學(xué)期最后一課,也是一篇略讀課文。寫的是自稱好漢的調(diào)皮孩子查理,在幫助一個(gè)殘疾女孩的同時(shí),也得到女孩的理解和尊重,在兩個(gè)人的互相友好、互相幫助中,查理也改變了自身的弱點(diǎn)的故事。因此我在教這一課時(shí),根據(jù)課文的特點(diǎn)把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),把空間留給學(xué)生。我們都知道:語(yǔ)文教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自己研究、用自己的頭腦去想、用自己的眼睛去看、用自己的手去做的精神。在教學(xué)中讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,同桌互評(píng)互讀,通過小組合作,自主探究,班上匯報(bào)來解決了理解課文內(nèi)容的重點(diǎn)問題。這樣即考慮了學(xué)生的個(gè)性差異,又確保了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間

  教育家布魯巴克認(rèn)為:最精湛的教學(xué)藝術(shù),要遵循最高原則,就是學(xué)生自己提問題。因此在教學(xué)中我就大膽鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,雖然花費(fèi)了大量的時(shí)間,甚至提一些不找邊際的問題。但是這樣久而久之,可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)的思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在我的幫助下學(xué)生們解決一些淺顯的問題,最后師生共同討論解決了課文的難點(diǎn):查理變化的原因。這個(gè)問題是文章的靈魂,通過學(xué)生的質(zhì)疑,解題。最終促使學(xué)生感知、感悟,既突出了課文的教學(xué)目標(biāo),又激活了學(xué)生的思維。

  閱讀教學(xué)的過程中注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。”在教學(xué)設(shè)計(jì)中,讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系自己的生活實(shí)際,如自己周圍的同學(xué)、伙伴,去讀去感悟,來加深對(duì)課文內(nèi)容的理解和體驗(yàn),從而把培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解能力與發(fā)展學(xué)生的個(gè)性有機(jī)的結(jié)合起來。

  在教學(xué)重我重視了讀的訓(xùn)練,讓學(xué)生從讀中感悟語(yǔ)言。留足時(shí)間讓學(xué)生反復(fù)的去讀,指導(dǎo)去讀,在讀中理解,讀中揣摩,讀中品味,讀中有所感,讀中有所悟。初讀階段,側(cè)重指導(dǎo)認(rèn)讀感知。學(xué)生邊讀邊感知語(yǔ)言,在讀中了解課文大意,整體感知課文。精度階段,側(cè)重于揣摩感悟。讓學(xué)生反復(fù)讀重點(diǎn)句子,或通過生生互動(dòng)練習(xí)對(duì)話,師生互動(dòng)練習(xí)對(duì)話等潛心體會(huì)語(yǔ)言的含義,讓學(xué)生與課文的主人公查理在情感上產(chǎn)生共鳴,這樣有效促進(jìn)了語(yǔ)言的內(nèi)化,升華了情感。

  閱讀教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。《好漢查理》這篇課文是一篇獨(dú)立閱讀課文。因此在教學(xué)中更要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,是閱讀教學(xué)的主要任務(wù)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,通過課件出示《蘇珊的帽子》這個(gè)故事,讓學(xué)生自主閱讀,既擴(kuò)大了閱讀量,豐富了學(xué)生語(yǔ)言積累,又培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立的能力。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇17

  本課的教學(xué)內(nèi)容是:蹲踞式起跑,授課對(duì)象是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生。在教學(xué)過程中我主要采用了技術(shù)分解法、語(yǔ)言講解法及動(dòng)作示范法等教學(xué)方法,并在課堂小結(jié)部分采用問題教學(xué)法進(jìn)行引導(dǎo),及時(shí)進(jìn)行技術(shù)要點(diǎn)總結(jié),加深學(xué)生的技術(shù)印象。

  詳細(xì)步驟如下:

  第一步,以“劉翔跨欄比賽時(shí)的起跑姿勢(shì)”為例,利用學(xué)生模仿體育明星的好奇心理,設(shè)置情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)明學(xué)習(xí)主題。

  第二步,講解蹲踞式起跑的完整口令與動(dòng)作要點(diǎn),并根據(jù)口令將技術(shù)動(dòng)作分為三個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生了解學(xué)習(xí)步驟,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  ①“ 各就位”——聽到口令后以起跑線為界,確定左右腳的位置,下蹲時(shí)右膝和左腳尖大致平行,右腳掌注意蹬地;雙手分開比肩稍寬,雙手不壓線;做好起跑的預(yù)備姿勢(shì)。

  ②“ 預(yù)備”——聽到口令后,雙肩稍前移,抬臀、右膝微屈,做好起跑的準(zhǔn)備。

  ③ “跑”——聽到口令后,右腳掌用力蹬地,左臂快速上擺,帶動(dòng)身體向前躍出后快速向前跑。

  第三步,通過提問:蹲踞式起跑的完整口令是什么?每個(gè)口令對(duì)照的技術(shù)動(dòng)作是什么?你能否根據(jù)口令完成正確的技術(shù)?……。加深學(xué)生的技術(shù)印象,使學(xué)生掌握完整的技術(shù)動(dòng)作。

  這樣的教學(xué)步驟能夠使學(xué)生通過自身的積極參與建立清晰的技術(shù)表象,在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程中有條不紊地掌握技術(shù)的各個(gè)環(huán)節(jié),最后在思考與回答問題的過程中將各個(gè)獨(dú)立的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行“組裝”,掌握完整的動(dòng)作技術(shù)。這種教學(xué)過程有助于學(xué)生養(yǎng)成探究問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

  但這樣的教學(xué)過程也有不足:教師講解過多、學(xué)生自主性較低、教學(xué)過程繁瑣的缺點(diǎn)。因此,教師在講解時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)單明了、點(diǎn)題清晰到位、課堂調(diào)控靈活等因素,利用各種教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)的有效性。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇18

  愛,是人類最美好的情感;愛,使人間充滿溫暖。古今中外流傳著無數(shù)頌揚(yáng)人間真情的 故事。在第六單元,我就和孩子們一起展開了一趟愛的旅行,感受了人與人之間純真的感情,既體會(huì)到了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》中真摯的友情,也感受到了海峽兩岸的血脈親情,而《給予是快樂的》以其新穎的故事和獨(dú)特的觀點(diǎn)感染了每一個(gè)人,這個(gè)外國(guó)文學(xué)作品有很強(qiáng)的人文性,在謀篇布局上也很有特點(diǎn)。

  在導(dǎo)入部分,我問了學(xué)生一個(gè)問題:“你曾經(jīng)因?yàn)槭裁炊@得過快樂?”大部分同學(xué)都會(huì)因?yàn)楂@得了別人的給予而快樂,這和我要上的《給予是快樂的》的觀點(diǎn)剛好相反,但沒關(guān)系,因?yàn)樗麄儗?huì)因?yàn)楸竟?jié)課的學(xué)習(xí)而知道,不僅僅被給予是快樂的,給予同樣是快樂的。

  接著,我讓學(xué)生先整體感知,弄清一個(gè)問題“文章中都有誰在給予?”學(xué)生邊回答我邊板書,然后讓學(xué)生根據(jù)人物示意圖概括文章的主要內(nèi)容,讓學(xué)生明白我們?cè)诟爬ㄎ恼轮饕獌?nèi)容時(shí)的可以用“主要人物干了一件什么事”的方式,不知不覺中教會(huì)了學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法。

  接下來的環(huán)節(jié),我讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自學(xué),看看文章哪個(gè)部分最讓自己感動(dòng)?說說讓自己感動(dòng)的原因。在交流的時(shí)候,有的同學(xué)抓住了人物的對(duì)話來感悟,如從“我希望自己也能當(dāng)這樣的哥哥!”中感悟小男孩一心只為弟弟著想的美好心靈。有的同學(xué)抓住小男孩和保羅的動(dòng)作來感悟人物的心靈……課堂上,同學(xué)們暢所欲言,圍繞著“給予”,談?wù)撝袆?dòng),教室里洋溢著幸福的味道。

  最后,我照應(yīng)開頭,問了同學(xué)們另一個(gè)問題“學(xué)了本文,你還會(huì)因?yàn)槭裁炊鞓纺?”現(xiàn)在同學(xué)們都能圍繞“給予”來說,有的說會(huì)因?yàn)閹椭瑢W(xué)搞衛(wèi)生而快樂,有的說會(huì)因?yàn)閹椭鷭寢屪隽λ芗暗氖虑槎鞓罚械恼f會(huì)因?yàn)椴蛔尷蠋煵傩亩鞓贰藭r(shí)此刻,看著學(xué)生的回答,不得不夸獎(jiǎng)他們長(zhǎng)大了。

  這是一篇略讀課文,在指導(dǎo)上我時(shí)刻以學(xué)生為主體,重點(diǎn)著眼學(xué)習(xí)方法──自讀自悟。全文以“給予是令人快樂的”貫穿始終。本課教學(xué)沒有華麗的課件展示,有的只是多種形式的朗讀和對(duì)重點(diǎn)句子的賞析,但卻讓學(xué)生感悟到了人物的美好心靈,上了人生美好的一課。

  《給予是快樂的》教學(xué)反思

  《給予是快樂的》這篇課文主要講述了保羅在圣誕節(jié)前夜偶遇一個(gè)小男孩子,在產(chǎn)生了兩次誤會(huì)后,看到了小男孩那金子般的心靈,從而懂得了“給予是快樂的”這樣一個(gè)道理。全文情節(jié)一波三折,語(yǔ)言樸實(shí)自然,但是又極具感染力。針對(duì)教材的這一特點(diǎn),我以“自主探究”為主線,想通過引導(dǎo)學(xué)生通過自主讀書,理解課文,并引導(dǎo)學(xué)生深入到文本中,理解語(yǔ)言,探尋文中人物的內(nèi)心世界,最終對(duì)“給予是快樂的”這個(gè)道理得到深刻的感悟。在自主探究的過程中突現(xiàn)學(xué)生閱讀的自主化與個(gè)性化。

  一、抓住關(guān)鍵,引發(fā)探究欲望

  要激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,關(guān)鍵是學(xué)生有沒有強(qiáng)烈的問題意識(shí)。所以,在課堂開始階段,我讓學(xué)生針對(duì)文末的一句對(duì)課文起到總結(jié)作用的關(guān)鍵句:“從那天起,保羅真正懂得了給予是快樂的”,指導(dǎo)學(xué)生好好讀讀,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這句話提最想知道的問題:一是保羅是怎樣懂得給予是快樂的?二是為什么給予是快樂的或給予是快樂的應(yīng)該怎么理解?然后以這兩個(gè)問題為起點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生再去讀書,弄清整個(gè)經(jīng)過,然后再引導(dǎo)學(xué)生去探究為什么給予是快樂的。

  二、聯(lián)系語(yǔ)境,探究詞句意蘊(yùn)

  由于詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言環(huán)境中,往往會(huì)產(chǎn)生不同的意義,所以,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到具體的語(yǔ)言,在對(duì)語(yǔ)言的品讀中注意里面的一些關(guān)鍵詞句,在與具體語(yǔ)言的對(duì)話中,探究這些詞句的意蘊(yùn)。如在課文第三到第五小節(jié)中,有兩個(gè)近義詞:“吃驚”和“驚訝”,我在課堂中就讓學(xué)生反復(fù)地品讀,想想這里的兩個(gè)詞語(yǔ)分別指的是什么,意在讓學(xué)生聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境來探究意思相同的詞的不同意思,從而更好地理解這一個(gè)部分的內(nèi)容。

  三、設(shè)身處地,探究人物內(nèi)心

  “把心放到課文中去”,是一種很好的閱讀方法。其實(shí)就是讓學(xué)生設(shè)身處地,帶著自己敏銳的心,到文本中去走一個(gè)來回,獲得身臨其境的閱讀感受。本文中,雖然語(yǔ)言雖然平淡樸實(shí),但如果細(xì)細(xì)品味,人物美好的內(nèi)心世界就能躍然紙上。如“我希望將來也能像你哥哥那樣。”、“弟弟,你等著……一樣美。”等語(yǔ)句,我想通過學(xué)生反復(fù)品讀,與課文中的小男孩一起思考,設(shè)身處地地想想小男孩的心情以及內(nèi)心的一些想法,從而讓學(xué)生由外在的語(yǔ)言探究到小男孩美好的內(nèi)心世界。

  四、熟讀深思,探究文本內(nèi)涵

  由于本文思想內(nèi)涵較為深刻,學(xué)生一時(shí)半會(huì)兒也不能理解“給予是快樂的”的真正含義,所以我在引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文,弄清事情經(jīng)過,理解有關(guān)語(yǔ)句,體會(huì)人物內(nèi)心的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步地思考:為什么說給予是快樂的?這樣通過一個(gè)漸進(jìn)的過程,讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容在頭腦中得以整合,再聯(lián)系自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn),深入思考,探究課文想要表達(dá)的主題,讓個(gè)性化的體驗(yàn)在深入探究中不斷升華。

  五、實(shí)踐運(yùn)用,探究文本外延

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我想:除了讓學(xué)生在讀書中探究文本內(nèi)涵以外,還可以根據(jù)教材的內(nèi)容特點(diǎn),適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用,學(xué)會(huì)實(shí)踐,在運(yùn)用和實(shí)踐中擴(kuò)大文本的外延。本堂課的結(jié)尾,我讓學(xué)生寫寫自己的格言,以及讓學(xué)生課后用心靈去完成一次作業(yè),意在讓學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言和生活實(shí)踐中真正懂得 “給予是快樂的”。

  《給予是快樂的》是一篇略讀課文,講述了圣誕節(jié)前夕,保羅偶然結(jié)識(shí)了一個(gè)生活貧困的小男孩,在短暫的相處中,小男孩的言行強(qiáng)烈地震撼了保羅的心靈,使他深深體會(huì)到“給予是快樂的”。文章的重難點(diǎn)是從文中人物的語(yǔ)言和行為中體會(huì)小男孩的心理活動(dòng)和保羅的心理感受。

  這堂課的典型特色是具有濃濃的語(yǔ)文味。人物心理細(xì)膩的變化,是這個(gè)文本的特點(diǎn)。我在上這篇課文時(shí),首先是從“快樂”一詞去導(dǎo)入,讓學(xué)生說說自己認(rèn)為什么是快樂的,很多學(xué)生談到“過年了,會(huì)很快樂,因?yàn)榭梢缘玫郊t包,可以穿新衣服”“六一兒童節(jié),也會(huì)很快樂,因?yàn)榭梢缘玫阶约合胍亩Y物”“得到老師的表?yè)P(yáng),會(huì)感到很快樂”……我抓住他們回答中的“得到”說“得到確實(shí)是讓人快樂的”可是今天學(xué)習(xí)的課文——《給予是快樂的》“給予”是什么意思?給予為什么是快樂的呢?然后讓學(xué)生根據(jù)自讀要求自學(xué)課文,在弄清課文的主要內(nèi)容后,引導(dǎo)學(xué)生如何抓能表現(xiàn)小男孩的內(nèi)心世界的語(yǔ)句,通過朗讀和感悟,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小男孩的心靈深處。學(xué)生的理解就此走向豐滿而深刻。最后,在學(xué)生充分感受了保羅和兄弟倆相互的給予和關(guān)愛之后,再一次回到“快樂”一詞上,現(xiàn)在,你認(rèn)為什么是快樂的呢?很多學(xué)生談到了“幫助別人,別人快樂我也快樂”“幫助媽媽做家務(wù)也很快樂”“別人傷心時(shí)去關(guān)心安慰他人,為別人分解憂愁自己快樂”……這堂課,我根據(jù)學(xué)生的回答捕捉教學(xué)的資源,引領(lǐng)學(xué)生一步一步地與文本展開對(duì)話,學(xué)生對(duì)快樂已經(jīng)由簡(jiǎn)單的“得到是快樂的”上升到“給予他人也是一種快樂”上,感情升成自然,達(dá)到心靈的共鳴。

  當(dāng)然,本節(jié)課是一節(jié)閱讀課的教學(xué),因此,對(duì)閱讀課上教的深與淺我把握得還是不夠,整堂課下來,課堂上提問的問題過于細(xì)碎,沒有完全體現(xiàn)出閱讀課教學(xué)“放”的特點(diǎn),這是今后自己需注意的地方。

  由此,我想到,對(duì)文本的解讀和捕捉關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的能力,對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文教師來說是多么重要!語(yǔ)文教師理應(yīng)憑著自己對(duì)語(yǔ)言獨(dú)特的感受,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言的精微隱秘的深處,指點(diǎn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞琳瑯滿目的語(yǔ)言世界,進(jìn)而將自己的言語(yǔ)睿智傳遞給他們,喚醒他們沉睡的言語(yǔ)感覺,點(diǎn)燃他們的言語(yǔ)悟性和靈性,使他們逐漸獲得言語(yǔ)領(lǐng)悟能力和創(chuàng)造能力。正如潘新和教授說的“語(yǔ)文教學(xué)是一種言語(yǔ)感覺和言語(yǔ)智慧的傳遞,是用教師的言語(yǔ)感悟和言語(yǔ)睿智,喚醒鴻蒙未啟的學(xué)生的言語(yǔ)靈性和悟性。一個(gè)缺乏言語(yǔ)感悟力和感染力的教師,是無法敲開學(xué)生的言語(yǔ)心智法門的。”

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇19

  在課程改革開始的時(shí)候,很多教師、家長(zhǎng)這樣說:“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程,但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”那么,新課程給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?我覺得首先應(yīng)該給學(xué)生的是一堂充滿“激情”的課。

  在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!在整堂課中我一直以充滿激情的狀態(tài)進(jìn)行教學(xué),除了讓文本中的情來感染學(xué)生,更易我的激情來渲染、熏陶學(xué)生。

  其次,應(yīng)該是尊重“需要”,注重“激趣”。

  通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《童年的朋友》這篇課文時(shí),我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解小熊的可愛之處了!我提出:“你們讀讀課文,覺得文中的小熊是一只怎樣的玩具,你從哪里感受到的,你能通過朗讀體現(xiàn)出來嗎?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

  教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。在引導(dǎo)學(xué)生理解文中的我竟然要拿曾經(jīng)給過我快樂的小熊來練拳時(shí)我的心靈受到了震撼,我就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)語(yǔ)境,學(xué)生真正領(lǐng)悟了作者的自責(zé)、內(nèi)疚、慚愧,那種情很自然的溢于言表。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇20

  聽同事講《再見了,北京!》一課,在聽課的過程中有了自己的思路和設(shè)想,后來在自己的課堂中去驗(yàn)證,有感而發(fā),就有了這篇反思。

  一、整體輸入,拎出一條情感主線

  課的開始,老師激起學(xué)生的閱讀期待:

  師:同學(xué)們,我們沒能在20__年的夏天去北京觀看那場(chǎng)奧運(yùn)會(huì),但神奇的文字和想象會(huì)把我們帶到那種場(chǎng)景中去。自己讀課文,看看文章的字里行間流露出人們什么樣的情感?

  生:人們不想離開

  生:舍不得離去。

  師:課文的哪些句子最能體現(xiàn)出人們的這種感情呢?

  學(xué)生會(huì)找出表示“五環(huán)旗緩緩降下”、“圣火漸漸熄滅”、“人們遲遲不愿離去”這樣的三個(gè)句子。

  二、細(xì)讀詞語(yǔ),體會(huì)情感

  教師把這幾個(gè)句子出示出來,其中“緩緩、漸漸、遲遲”用紅色字體顯示,

  師:讀這三個(gè)詞,你發(fā)現(xiàn)了什么?

  生:它們都表示很慢的意思。

  師:課文一連用了三個(gè)這樣的疊詞,想告訴我們什么呢?

  生:人們舍不得離開。

  師:是啊,這三個(gè)詞從書本上走下來向我們說話了,告訴我們?nèi)藗儾幌腚x開北京。不光人舍不得離開,就連五環(huán)旗和奧運(yùn)圣火也不愿離去呢!把這幾個(gè)詞放到句子里讀一讀,把句子放到課文中讀一讀。

  師:人們這種舍不得離開的感覺就叫“留戀”。

  三、教給方法,指導(dǎo)背誦

  師:如果說課文是一棵大樹,那么文中幾個(gè)最重要的句子就是這棵樹最粗壯的枝干,(簡(jiǎn)筆畫畫出大樹的枝干,并寫出“五環(huán)旗緩緩降下” “圣火漸漸熄滅”、“人們遲遲不愿離去”)你還能找到哪些重要的詞語(yǔ)?請(qǐng)你來為這棵樹再添上一些枝葉。

  生找到并板書“深情回望”“以微笑告別北京”等詞語(yǔ)。

  學(xué)生逐句練習(xí)朗讀背誦。習(xí)得背誦方法。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇21

  在教學(xué)過程中,仍存在著不足:

  課文的教學(xué)重點(diǎn)是理解課文、朗讀課文,但一堂課下來,學(xué)生在朗讀練習(xí)略顯不夠,而且不到位。雖然教師在教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中有設(shè)計(jì)如:指名讀、分組讀、男女生讀、齊讀、配樂讀等多種形式地朗讀,但在真正的教學(xué)過程中沒有很好地實(shí)施與落實(shí),造成了教學(xué)重點(diǎn)不突出,難點(diǎn)沒解決的尷尬局面。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)積極的組織者和引導(dǎo)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生自讀自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ),大力提倡自主合作,探究的學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,而要一年級(jí)小學(xué)生達(dá)到這個(gè)理想目標(biāo)還不太可能,因此教師的有效引導(dǎo)顯得更為重要。架設(shè)生活與教材聯(lián)系的橋梁,引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的內(nèi)愉感受,注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物有正確的情感態(tài)度。使朗讀成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段。讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習(xí),自主地讀、說,在自讀自悟、主動(dòng)探究中認(rèn)識(shí)生字,讀懂故事,初步了解春天的特點(diǎn)。

  通過這一課時(shí)的教學(xué),我更加明白了知識(shí)目標(biāo)與技能;過程與方法;情感、態(tài)度與價(jià)值觀三者之間的關(guān)系,我會(huì)針對(duì)自己的不足之處,在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、不斷地向前邁進(jìn)。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇22

  《司馬光》這一課是很傳統(tǒng)的課文,文中講述司馬光和小朋友在花園里玩的時(shí)候,有個(gè)小朋友一不小心掉進(jìn)了大水缸里,在這危急時(shí)刻,司馬光沉著冷靜,用水缸旁邊的大石頭砸破了缸,救出了落水的孩子。這篇課文一直深受老師和學(xué)生們的喜歡。教學(xué)本課時(shí)我從課文的語(yǔ)言文字和學(xué)生實(shí)際出發(fā),通過多種形式朗讀,理解課文內(nèi)容,將語(yǔ)言知識(shí),能力,情感,態(tài)度,價(jià)值觀三維教學(xué)目標(biāo)有機(jī)地整合,不僅讓學(xué)生讀懂課文,學(xué)會(huì)生字、說話,會(huì)解決問題,同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)到遇到困難時(shí),切忌慌張,沉著機(jī)智才會(huì)想出好辦法。

  本節(jié)課教學(xué)中我充分尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。讓他們充分地讀,大膽地想,勇敢地說,盡情地演。引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)積累語(yǔ)文。在平時(shí)教學(xué)中我十分注重培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣。文中有一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“有的……有的……教學(xué)中我借機(jī)讓學(xué)生思考,還有什么時(shí)候能用上這組詞語(yǔ)呢?學(xué)生們各抒己見。一個(gè)適時(shí)的點(diǎn)撥擦然了學(xué)生的思維火花,拓展了思維空間,收到意想不到的效果。針對(duì)司馬光在危急時(shí)刻機(jī)智救們學(xué)生件事我適時(shí)進(jìn)行拓展。下課了,有一個(gè)同學(xué)鼻子突然出血了,看到這種情況,你會(huì)怎么辦?學(xué)生們都說出了自己的主意,而且非常可行。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇23

  波利亞說過:學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。

  《撈鐵牛》講的是宋代和尚懷丙利用水的浮力打撈陷在河底淤泥里的鐵牛的事,反映了我國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就和勞動(dòng)人民的聰明智慧。教學(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生真正了解懷丙是怎樣把鐵牛打撈出來的,從而感悟到古代勞動(dòng)人民的聰明才智。那該怎樣來突破這一課的重點(diǎn)和難點(diǎn)呢?如果把撈鐵牛所做的準(zhǔn)備工作和打撈過程告訴學(xué)生,我想學(xué)生不一定理解,不一定會(huì)有深刻的印象。于是我就讓學(xué)生走進(jìn)文本,自己去發(fā)現(xiàn),讓他們帶著“撈鐵牛做了什么準(zhǔn)備工作”這個(gè)問題去自己閱讀文本,自己去文本中找關(guān)鍵詞,自己去理解概括,甚至可以一邊讀一邊演示。學(xué)生積極性很高,有些同桌還開展合作學(xué)習(xí),一人講述一人演示,在匯報(bào)交流環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生講得非常好,很多學(xué)生還能脫離書本把撈鐵牛所做的準(zhǔn)備工作講得清清楚楚,因?yàn)樗麄円呀?jīng)走進(jìn)了文本,還消化了文本,內(nèi)化成了知識(shí),甚至還有個(gè)別語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子還能一邊講述一邊演示。我想:這比我直接交給他們現(xiàn)成的知識(shí)要好的多。學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)與理解得到的知識(shí)是最難忘的。接下來我也讓學(xué)生自己自學(xué)4-6自然段,了解打撈的過程,最讓我感動(dòng)的地方是學(xué)生竟然用三個(gè)字概括出了整個(gè)打撈過程:鏟—?jiǎng)潯希蚁耄簩W(xué)生能用這么精煉的詞語(yǔ)概括出來。打撈的過程應(yīng)該已經(jīng)在他們的頭腦中放過無數(shù)次電影了。

  引導(dǎo)學(xué)生走近文本,讓生大膽地走進(jìn)文本,這也許就是教師的一種解放,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,這也是課堂教學(xué)有效性的真正體現(xiàn)吧!

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇24

  許許多多的知識(shí)點(diǎn),使得教師只能用簡(jiǎn)單的“傳授——接受”的教學(xué)方式來進(jìn)行。而學(xué)生只是記憶、再現(xiàn)這些知識(shí)點(diǎn),淪為考試的奴隸。其實(shí)知識(shí)是死的,課堂教學(xué)絕不僅僅讓學(xué)生擁有知識(shí),更應(yīng)該讓學(xué)生擁有智慧,擁有獲取知識(shí)的方法。

  從教育心理學(xué)角度看,學(xué)生智慧的發(fā)展,離不開智慧的熏陶。智:是人類個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程或認(rèn)知結(jié)構(gòu),即對(duì)外部信息的感知、整理、聯(lián)想、儲(chǔ)存很搜索、提取、操作,或通過此過程形成的認(rèn)知水平。慧:是人類個(gè)體所認(rèn)知事理的評(píng)判過程和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。我校通過創(chuàng)設(shè)智慧課堂,使教學(xué)觸及學(xué)生的世界,伴隨他們的認(rèn)知活動(dòng),做到了“以智促知” 。

  我教學(xué)時(shí)注意了以下幾點(diǎn):

  1、注重從學(xué)生已有的知識(shí)出發(fā),主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。在教學(xué)“比例的基本性質(zhì)”時(shí),讓學(xué)生自己選擇例子來探索,在探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,得到結(jié)論。讓學(xué)生處于積極探索的狀態(tài),喚醒了學(xué)生學(xué)習(xí)中一些零散的體驗(yàn),并在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)將這些體驗(yàn)“數(shù)學(xué)化”,提煉出數(shù)學(xué)知識(shí)。

  在教學(xué)中,不僅要求學(xué)生掌握抽象的數(shù)學(xué)結(jié)論,更應(yīng)注重學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生參與探討知識(shí)的形成過程,盡量挖掘?qū)W生的潛能,能讓學(xué)生通過努力,自己解決問題。這一教學(xué)過程,讓學(xué)生通過計(jì)算、觀察、發(fā)現(xiàn)、自學(xué)的方式,使學(xué)生在自己探索中學(xué)習(xí)知識(shí),發(fā)現(xiàn)知識(shí),并通過討論,說出判斷兩個(gè)比能否組成比例的依據(jù),促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。

  2、用教材教,體現(xiàn)教學(xué)的民主性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)比的知識(shí)了解甚多,所以在研究“比例的基本性質(zhì)”的時(shí)候,不是教師出示教材中的例子,而是讓學(xué)生自己舉例研究,使研究材料的隨機(jī)性大大增強(qiáng),從而提高結(jié)論的可信度。這樣也能讓學(xué)生體會(huì)到歸納法研究的過程,并滲透科學(xué)態(tài)度的教育。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇25

  學(xué)生參與面小,并且不夠興奮活躍,主動(dòng)性不強(qiáng)。之所以出現(xiàn)這種情況,教師本身的原因是很值得深思的。課堂一開始,學(xué)生回答還是比較積極主動(dòng)的,尤其是我導(dǎo)入后和同學(xué)們談節(jié)日和吃的關(guān)系的時(shí)候,由于有點(diǎn)幽默的語(yǔ)言和學(xué)生交流是很融洽的,我問同學(xué)們從文中讀出什么以后,幾個(gè)同學(xué)談的都不錯(cuò)。我還趁機(jī)讓幾個(gè)同學(xué)勾勒梳理出文章的輪廓。

  但是到了我談 “汪曾祺是一個(gè)嘴饞的人”這個(gè)問題時(shí),同學(xué)們顯然不感冒,一度出現(xiàn)冷場(chǎng),幾個(gè)同學(xué)分析也沒有圍繞這個(gè)點(diǎn)展開,教師比較生硬地把學(xué)生拉回到讀出問題上來,浪費(fèi)了很多的時(shí)間。

  上完課后,我和淄博市教研室的崔老師交流才得知,桓臺(tái)本地特產(chǎn)就是馬踏湖的鴨蛋,感到非常的惋惜,自己錯(cuò)失了一個(gè)很好的切入和拓展的資源!所以說教學(xué)設(shè)計(jì)沒有觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn),對(duì)學(xué)情估計(jì)不夠充分,是應(yīng)該吸取的一個(gè)教訓(xùn)。另一個(gè)教訓(xùn)是教學(xué)中應(yīng)變能力欠缺。如果當(dāng)時(shí)冷場(chǎng)時(shí),我組織同學(xué)們結(jié)合這一點(diǎn)討論交流,并且結(jié)合文本說明理由的時(shí)候,可能會(huì)是另外一種情況。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇26

  幸福是什么?這是一篇童話,講的是三個(gè)牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下經(jīng)過勞動(dòng)實(shí)踐弄懂了幸福的真正含義:幸福是要靠勞動(dòng),要靠很好地盡自己的義務(wù),做出對(duì)人們有益的事情。這個(gè)概念比較抽象,到底什么是幸福,學(xué)生理解上會(huì)有些困難。

  《幸福是什么》這篇童話故事的基本點(diǎn)就是幸福,抓住了幸福,也就抓住了文本的核心要素。因此導(dǎo)入就可以把幸福提出來讓學(xué)生討論,引發(fā)對(duì)幸福的思考。課一開始,我與學(xué)生交流:“在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,什么事情讓你覺得幸福呢?”有的孩子說自己過生日時(shí)父母買了蛋糕、送了禮物感覺很幸福;有的說自己生病了,媽媽細(xì)心照顧自己覺得很幸福;還有的說每當(dāng)考試考得好的時(shí)候家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)自己時(shí)也是幸福的……孩子們說了很多,越說越興奮,似乎他們都感覺到了自己生活在一個(gè)幸福的家庭當(dāng)中。但我卻高興不起來,為什么孩子只知道接受愛,不懂得去給予愛,不會(huì)感恩的孩子將會(huì)是多么可怕呀!想起去年曾經(jīng)上過的一篇文章,叫做《可貴的沉默》,里面也講到了感恩,講到了向父母回報(bào)愛,短短的一個(gè)學(xué)期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?

  沒辦法,我只能放慢講授的速度,讓孩子們細(xì)細(xì)地去品味文中的三個(gè)牧童用十年的經(jīng)歷所獲得的幸福的體驗(yàn):我能幫助別人,因而感到幸福;我勤勤懇懇地工作,我的工作對(duì)別人都是有用的。我的勞動(dòng)沒有白費(fèi),所以我是幸福的;麥子養(yǎng)活了許多人,我的勞動(dòng)也沒有白費(fèi),我也感到很幸福。我讓孩子們反復(fù)地朗讀這幾句話,期待著“書讀百遍,其義自現(xiàn)”規(guī)律的重復(fù)。在學(xué)生對(duì)幸福的感受漸漸清晰明朗的時(shí)候,我又對(duì)幸福的概念進(jìn)行拓寬。不同職業(yè)的人對(duì)幸福的理解是不同的。我趁機(jī)朗誦了畢淑敏的《提醒幸福》:對(duì)雷鋒來說,幸福是“走到哪里就把好事做到哪里”的快樂;對(duì)警察來說,幸福是“舍一家團(tuán)圓,保萬家平安”的奉獻(xiàn);對(duì)農(nóng)民來說,幸福是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收獲;對(duì)母親來說,幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的期盼。

  同學(xué)們,《幸福是什么》的童話故事中,對(duì)于幸福可以從兩個(gè)方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福,自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福,自己因付出而感到幸福。課前你們對(duì)幸福的理解是停留在淺層次上的,現(xiàn)在學(xué)完課文之后你對(duì)幸福又是怎樣理解的呢?請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活實(shí)際,再來說一說自己對(duì)幸福的感受。之后我讓學(xué)生聯(lián)系他們平時(shí)看到的,聽到的,做過的,說說自己對(duì)幸福的看法,自己什么時(shí)候感到最幸福,學(xué)生暢所欲言,有的說有一次在路上幫助了別人,人家對(duì)我說謝謝時(shí),我感到了幸福;有的說我在家里幫媽媽作家務(wù)時(shí),媽媽夸我時(shí),我感到了幸福……在不知不覺中,深化了對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng),助人為樂的教育。令人欣慰的是,孩子們的感受比課前要深刻一些了,不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受,一直把這種通過幫助他人或勞動(dòng)來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底,做一個(gè)懂得感恩、對(duì)社會(huì)有用的人!

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇27

  這篇課文,講中國(guó)臺(tái)灣小朋友只見過用棉花做的雪,沒有見真的雪,老師給他們講了自己的童年在故鄉(xiāng)北京玩雪的情景,激起了孩子們想去北京看雪的愿望。課文蘊(yùn)含著海峽兩岸人民企盼祖國(guó)統(tǒng)一的愿望。

  本課教學(xué),通過讀、想、說的結(jié)合,在情景中學(xué)習(xí)課文,努力實(shí)現(xiàn)情感的交融。

  一、欣賞雪景,走進(jìn)“雪”的世界

  一開始上課,課件中的雪景展示,把學(xué)生由生活中的“看雪”,回到課文中的“看雪”,在現(xiàn)實(shí)與虛擬的空間里,留一條通道——看雪,“雪”中的個(gè)味不同。這算是營(yíng)造了學(xué)生閱讀期待的心理。

  二、品“雪中景”,悟“雪中情”,體驗(yàn)文字美

  將老師看到的雪景這段文字從文章中提出來,進(jìn)行教學(xué)。是考慮到這段文字很美,也是觸發(fā)學(xué)生產(chǎn)生去“看雪”的直接動(dòng)因。在教學(xué)指導(dǎo)中,將寫雪景的句子與寫活動(dòng)的句子分開教學(xué),側(cè)重點(diǎn)放在第一句。旨在通過教學(xué),讓學(xué)生將視頻中直觀感受的雪景,再通過文字的感悟,去感知雪景的美。所以在指導(dǎo)朗讀的時(shí)候,第一是看到什么,去體驗(yàn)“雪花、雪毯、銀裝、潔白”的美;第二是體驗(yàn)雪中的動(dòng)態(tài)美。那“飄著、鋪著、披著”像唱歌一樣。這樣的設(shè)計(jì),在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生所悟到的達(dá)到了預(yù)見的效果。而第二句的活動(dòng),則不著重點(diǎn),只是讓學(xué)生體驗(yàn)一下心情,悟著“雪中情”。如此“情”“景”相融,課堂上是書聲瑯瑯。

  二、“讀問句”,理心情,感受鄉(xiāng)情。

  本文中的四個(gè)問句,是教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中,通過朗讀,體會(huì)出問話時(shí)的心情。在引導(dǎo)的時(shí)候,注重與學(xué)生的交流。將心情的變化,有試探到驚奇,由驚奇到羨慕,由羨慕到盼望。圍繞“看雪”在情感上產(chǎn)生波瀾。在指導(dǎo)讀的過程中,適時(shí)地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的滲透,表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是“老師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭”在不同的語(yǔ)境中的含義。課文中是回答問題,表示看過真的雪;在課堂上是表示肯定與贊許。二是“爭(zhēng)著問”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)積累的教學(xué),認(rèn)識(shí)新的詞語(yǔ)。在指導(dǎo)朗讀時(shí),注意對(duì)學(xué)生心理情境的渲染,在對(duì)比的反差中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待。

  三、讀詩(shī)句,一家情,邀請(qǐng)“看雪”

  出示小詩(shī)歌讀一讀,激發(fā)學(xué)生邀請(qǐng)中國(guó)臺(tái)灣小朋友來看雪的熱情,升華主題。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇28

  《鳥島》主要寫了聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥兒活動(dòng)的情景,字里行間流露了對(duì)鳥島的喜愛,對(duì)學(xué)生初步進(jìn)行保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚,語(yǔ)句流暢,文字優(yōu)美,很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過程的主線。

  一、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愿讀、樂讀、會(huì)讀的閱讀情境。

  鳥兒對(duì)于小學(xué)生來說,是很熟悉,因?yàn)樵谏钪兴究找姂T,但對(duì)于有千千萬萬只鳥的鳥島來說,卻是很陌生的。因此教學(xué)中,我以“讀”為主軸,激發(fā)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愿讀的情境。

  二、通過各種形式的朗讀,促進(jìn)學(xué)生新知識(shí)的內(nèi)化。

  對(duì)于學(xué)生來說,生活經(jīng)驗(yàn)不豐富,生活體驗(yàn)更不全面。學(xué)生通過聽覺、觸覺、視覺等感官的協(xié)調(diào)作用,才能有效地促進(jìn)心理內(nèi)化,才能更準(zhǔn)確地掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn)。從而內(nèi)化學(xué)生自己的知識(shí)儲(chǔ)備,如我在教學(xué)第三自然段,多媒體出示了夏天鳥島熱鬧的情景。精美畫面,不僅激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣和討論的欲望,而且使學(xué)生對(duì)鳥島有了更深刻的了解,學(xué)生反復(fù)朗讀重點(diǎn)句,讓學(xué)生在讀讀、議議中進(jìn)一步體會(huì)夏天鳥島熱鬧的特點(diǎn)。從而把這些來鳥島的信息轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在知識(shí)儲(chǔ)備的部分。

  三、讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言文字的精妙。

  課文第二小節(jié)寫了春天鳥島上的情景。教學(xué)時(shí),我聯(lián)系課題上面的插圖讓學(xué)生把自己想象成其中的一只鳥兒,說說是懷著怎樣的心情來島上的。這樣進(jìn)入了角色,感受語(yǔ)言的內(nèi)在動(dòng)力,喚起了學(xué)生的情感活動(dòng),為有感情地朗讀訓(xùn)練奠定了基礎(chǔ)。“從遠(yuǎn)方飛來”、“筑巢安家”、“養(yǎng)育后代”等詞句與最后一個(gè)自然段中“沒有人去碰一下”呈現(xiàn)了一種因果關(guān)聯(lián),教學(xué)時(shí)不妨可先設(shè)疑,鳥兒為什么要從遠(yuǎn)方飛到這里來筑巢安家、養(yǎng)育后代?學(xué)完課文最后一個(gè)自然段,這個(gè)問題就迎刃而解了,當(dāng)然也更好地說明了鳥島之所以聞名中外的原因。

  第三小節(jié)是全文的重點(diǎn)所在。由“熱鬧”一詞,引出了鳥島上“鳥多”、“鳥窩多”、“鳥蛋”多。這一自然段的教學(xué),同樣可以發(fā)揮插圖的作用,激發(fā)學(xué)生想象,通過扎實(shí)的訓(xùn)練,提高學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。根據(jù)栩栩如生的插圖,我們可以設(shè)計(jì)這樣的語(yǔ)言訓(xùn)練:“六月是鳥島最熱鬧的時(shí)候,各種各樣的鳥兒聚在一起,它們有的

  ,有的 ,有的

  ……鳥島成了鳥的世界。”另外,“密密麻麻的鳥窩”雖然從圖上不能看到,但我們同樣可以激發(fā)學(xué)生去想象,想象鳥窩里是怎樣的有趣情景。寫鳥蛋,不僅寫其多,還寫其色彩之美。這里和前文的“筑巢安家”、“養(yǎng)育后代”又相呼應(yīng)。這一自然段的教學(xué)可讓學(xué)生從前面的角色中走出來,以“來島上游玩的人”的身份談?wù)劻碌镍B島給你留下的印象,這就讓學(xué)生真正走進(jìn)了鳥島,并為感情朗讀及最后一個(gè)自然段的學(xué)習(xí)作好鋪墊。

  我在第四小節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話的訓(xùn)練設(shè)計(jì)中,是在讓學(xué)生欣賞了鳥島的圖片,和充分自由朗讀這一節(jié)后,來讓孩子們談感受的,并且考慮到一部分基礎(chǔ)比較差的學(xué)生,我給了孩子們一個(gè)句式,讓這部分孩子也知道該怎么說。孩子們暢所欲言,都談到了鳥是我們?nèi)祟惖呐笥眩约阂惨蛩麄儗W(xué)習(xí)的想法,課堂氣氛十分活躍,學(xué)生參與的積極性很高,學(xué)生的表達(dá)和想像能力在不知不覺中得到了提高。

棉鞋里的陽(yáng)光教學(xué)教師反思 篇29

  《撈鐵牛》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)的一篇精讀課文,講的是宋代和尚懷丙利用水的浮力把陷在淤泥里的八只鐵牛撈上來的故事,反映了我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成就以及勞動(dòng)人民的聰明智慧。在教學(xué)本課的過程中出現(xiàn)了兩個(gè)令我十分興奮的環(huán)節(jié)。

  一、“老師,我有問題。”

  當(dāng)我出示課題后,學(xué)生的小手馬上舉起來,顯得十分激動(dòng)。“你有什么問題?”我用期待的目光望著他們。有的問:“是誰從哪里撈鐵牛呀?”有的問:“這是件很困難的事嗎?他是怎么撈的?”有的問:“為什么要撈鐵牛呢?”我高興地說:“同學(xué)們真是愛動(dòng)腦筋!如果我們?cè)匍_動(dòng)腦筋,通過自己讀書,不用老師講,我們都能把這些問題解決好。”“真的嗎?”學(xué)生有點(diǎn)半信半疑。“當(dāng)然是真的!你們是天才!”我十分肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。課堂頓時(shí)活躍而輕松起來。學(xué)生邊讀邊想邊畫;邊看課件演示邊小組討論學(xué)習(xí),學(xué)生很好地解答了自己提出的問題。第二課時(shí),我又鼓勵(lì)學(xué)生提出自己不明白的地方。突然有個(gè)學(xué)生站起來說:“老師,課文中懷丙明明說‘鐵牛是被水沖走的,我還叫水把它們送回來。’可后面卻說‘把水里的鐵牛拖上了岸。’這不是矛盾嗎?“我聽了沒有急于回答他,而是讓學(xué)生找到懷丙說的話,理解”送“的含義再反問學(xué)生:“你們覺得矛盾嗎?”有的學(xué)生似乎不知道怎樣回答,有的學(xué)生很快地回答我“不矛盾!”“你是怎么理解的?”我連忙追問。然后引導(dǎo)學(xué)生從第四自然段撈鐵牛的過程中找答案,最后學(xué)生自己弄明白了:是因?yàn)閼驯昧怂母×Σ虐谚F牛拖上了岸,所以說是懷丙叫水把它們送回來的。

  二、“老師,我有辦法。”

  學(xué)生從懷丙利用水的浮力撈上鐵牛這件事中獲得了啟發(fā),學(xué)生在對(duì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧贊嘆的同時(shí),如何撞擊自己智慧的火花呢?我這樣引導(dǎo)學(xué)生“除了懷丙的辦法之外,現(xiàn)在的你,還有什么辦法嗎?”學(xué)生創(chuàng)新的思維一下被點(diǎn)燃了,紛紛舉起手說“我用起重機(jī)。”“我用吊車。”“我用直升飛機(jī)拉。”還有的學(xué)生說:“我看,根本就要改造那座橋,也用不著笨重的鐵牛。我們的橋梁建設(shè)者們有的是建造方法。但是我們還是可以利用水的浮力為人類服務(wù)。如:建造水上房屋,讓水上汽車在水上行駛……“幾十雙眼睛閃爍著智慧的光芒!教師里一會(huì)兒安靜,一會(huì)兒有熱鬧起來,太美妙了!

  課后反思:

  下課后,我很激動(dòng),也想了很多。平時(shí),每節(jié)課教師都是主人,學(xué)生一提問我生怕浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間,完成不了教學(xué)任務(wù),涉及到質(zhì)疑問題總是放不開,可今天,使我感到教學(xué)的輕松,學(xué)生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。我想教學(xué)的任務(wù)其實(shí)就是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),那么如何把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生呢?

  一、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  英國(guó)哲學(xué)家約翰·密爾曾說過:天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學(xué)研究還表明:人在輕松和諧的環(huán)境里,思維才表現(xiàn)得最活躍。相反,在壓抑的思想環(huán)境里,在禁錮的課堂教學(xué)氣氛中,是很難產(chǎn)生創(chuàng)新性思維的。教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上就是師生交往過程中相互影響,相互交流,從而增強(qiáng)師生情感交融,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過程。所以,課堂教學(xué)中,只有這種良好的、民主的伙伴關(guān)系,才能進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)和諧、愉快、輕松的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。不管學(xué)生提出什么問題,我都不指責(zé)、批評(píng)他們,而是加以鼓勵(lì)與引導(dǎo),使他們充分享受參與的樂趣,讓他們的思維最大限度活躍起來,從而促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。

  二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

  我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn):大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問“,那些不善于質(zhì)疑的人,一般學(xué)習(xí)態(tài)度懶散,知識(shí)面狹窄;而樂于發(fā)問的人卻思維活躍,解決問題的能力較強(qiáng)。大文學(xué)家巴爾扎克說過:打開科學(xué)的鑰匙都毫無異議的是問號(hào)。從心理學(xué)角度講,質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因,也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了質(zhì)疑,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生求知欲,也是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思維的過程。因此,我們要保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性,哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。

  三、放飛兒童創(chuàng)造的天性。

  “疑”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的主軸承,思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心。培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力和能力的突破口,而創(chuàng)造性是良好思維品質(zhì)的重要方面,也是健全人格的特征之一。在過去,教師往往只注重教育學(xué)生確信書上寫的,老師講的。如果有學(xué)生提出異議就很生氣,即使學(xué)生的意見是對(duì)的,也要頂回。其實(shí),這樣極大地挫傷了學(xué)生的思維積極性。如本課教學(xué)中,學(xué)生大膽設(shè)想的撈鐵牛的方法以及他們想利用水的浮力為人類服務(wù)的奇特想法就得到了老師的高度夸贊,他們享受了成功的喜悅,創(chuàng)新的快樂!在這種想像思維的對(duì)話中,放飛了兒童的創(chuàng)造天性。

  從這課的教學(xué)中,我深深地領(lǐng)悟到:只有那種充滿疑問的課堂,只有那種給足學(xué)生自主空間的教學(xué),只有那些那些倡導(dǎo)自主、合作探究的新的學(xué)習(xí)方式的教學(xué),才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。

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