井岡山教學(xué)反思（精選27篇）
井岡山教學(xué)反思 篇1
《井岡山》是一篇寫景散文，具有情景交融的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我思路清晰，主線突出。從文章的中心句入手，緊緊抓住“井岡山，英雄的山，美麗的山。”這一中心句，讓學(xué)生去體會(huì)井岡山的美麗和神奇。同時(shí)在教學(xué)中做到了詳略得當(dāng)。對于“井岡山是美麗的山”這一部分的內(nèi)容做詳細(xì)的閱讀和指導(dǎo)，對于“井岡山是英雄的山”這一部分內(nèi)容做簡略的閱讀。合理安排了時(shí)間，突出了教學(xué)的重點(diǎn)。
對于四年級(jí)的學(xué)生來說，抓重點(diǎn)詞語理解文章的內(nèi)容是教學(xué)的重點(diǎn)，也是課標(biāo)中要求學(xué)生掌握的一種能力。本課當(dāng)中，重點(diǎn)詞語很多，還有一些詞語很難理解。我在教學(xué)中巧妙的運(yùn)用了各種各樣的手法，幫助孩子們理解詞語的意思。如:對于“群山起伏”一詞的理解，我先用了“析詞法”，當(dāng)學(xué)生說出“群山起伏”的意思是“許多座山高高低低”的時(shí)候，我適時(shí)加以追問：哪個(gè)字表示許多呢?讓學(xué)生明確是“群”字。哪個(gè)字表示“高”和“低”呢?學(xué)生回答是“起”和“伏”。這樣就教給了學(xué)生一種理解詞語的方法。然后我又讓學(xué)生用簡筆畫的方法表現(xiàn)出了什么樣的畫面是“群山起伏”。這樣學(xué)生對這個(gè)詞語的理解就非常到位了。對于一些難以理解的詞語，我又借助了多媒體的課件，讓學(xué)生欣賞圖片的時(shí)候體會(huì)到“峰巒峻拔”的含義。同時(shí)又運(yùn)用語境理解詞語。如：在教學(xué)“山峰從云海中探出頭來”，對于這句話中“探”字的理解，如果用平時(shí)的方法來理解這個(gè)字得意思確實(shí)是不容易。我巧妙的運(yùn)用了去掉詞語比較的方法，讓學(xué)生在語境中一下子理解了“探”這個(gè)詞語運(yùn)用擬人的手法，把山峰寫活了。
我在教學(xué)中，還注意了對課外知識(shí)的拓展和補(bǔ)充，把小語文課堂置身與大語文的環(huán)境中。也許會(huì)有一些孩子利用課外時(shí)間去閱讀這兩首詩詞。在教學(xué)中，我還做到了多媒體課件與課程的完美整合。給學(xué)生創(chuàng)造了一種輕松學(xué)習(xí)的氛圍。
當(dāng)然，教學(xué)中也有不足之處。我們說語文知識(shí)的學(xué)習(xí)來源于文章，但是知識(shí)也要運(yùn)用和實(shí)踐于文章的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我雖然運(yùn)用了許多巧妙的方法理解了詞語的意思，但是學(xué)生沒有告訴學(xué)生這是一種什么方法。如果告訴學(xué)生這是什么方法，學(xué)生一旦掌握了這樣的方法，就會(huì)把這種方法運(yùn)用在學(xué)習(xí)當(dāng)中。對于孩子們以后的學(xué)習(xí)很有幫助。此外，對于朗讀的訓(xùn)練，我還有注意要引導(dǎo)學(xué)生去朗讀，教會(huì)孩子怎么朗讀。
井岡山教學(xué)反思 篇2
從整體課堂效果看，學(xué)生演唱的表現(xiàn)力不錯(cuò)，聲音的控制和協(xié)調(diào)能力較強(qiáng)，也比較熟練了。抒情和活躍兩種演唱情緒也能明顯地對比出來。但從整節(jié)課的分量和時(shí)間分配看，有些欠妥。主要原因是復(fù)習(xí)鞏固階段一開始就離琴唱，導(dǎo)致暴露出了過多的毛病，給我心里一個(gè)暗示：歌曲還沒學(xué)會(huì)，于是有意識(shí)地加重糾錯(cuò)分量。其實(shí)鋼琴一彈，學(xué)生馬上跟上來了，不必花太多精力去教唱。因?yàn)椋?/p>
一、從此節(jié)課的進(jìn)程看，離琴唱?jiǎng)荼貢?huì)影響教學(xué)重點(diǎn)的把握，本課時(shí)的重點(diǎn)應(yīng)是處理歌曲，而實(shí)際上這節(jié)課重點(diǎn)似乎還是糾錯(cuò)，雖然也及時(shí)插入了力度、演唱情緒的把握等等，但分量不夠，學(xué)生真正操練的時(shí)間不足。
二、從音樂審美角度看，每一次的表現(xiàn)應(yīng)盡量讓學(xué)生有成就感，得到審美的體驗(yàn)，而不是故意讓他們“出洋相”，特意暴露缺點(diǎn)。完全可以通過欣賞范唱、跟琴唱喚起他們心中已有的音樂經(jīng)驗(yàn)，節(jié)約復(fù)習(xí)鞏固時(shí)間，把精力放在歌曲處理排練上。
三、離琴唱一般在學(xué)會(huì)歌曲后，檢驗(yàn)音準(zhǔn)節(jié)奏及表現(xiàn)力時(shí)可用，或者進(jìn)行無伴奏合唱時(shí)才采用的。此節(jié)課此處采用顯然都不合以上條件。半個(gè)月前學(xué)唱的歌曲，普普通通的自然班，效果顯而易見，真有故意讓他們“出洋相”之嫌。
因此，此處離琴唱的確欠妥當(dāng)。但是這樣設(shè)計(jì)，符合本人常態(tài)課的風(fēng)格，我會(huì)經(jīng)常在課堂上搞一些小測試、小研究。像這次，心里實(shí)在很好奇：半個(gè)月前學(xué)唱的歌曲，到底會(huì)在學(xué)生心里留下多少痕跡，會(huì)唱成什么樣呢?結(jié)果正如我所料，盡管當(dāng)時(shí)教得比較扎實(shí)，但時(shí)間老人的威力不可低估，遺忘是學(xué)習(xí)的勁敵啊。一首再好聽再喜歡的歌曲，沒有經(jīng)常唱唱，也只會(huì)留下支離破碎的痕跡。所以平時(shí)經(jīng)常上一些復(fù)習(xí)課，舉行班級(jí)音樂會(huì)十分重要。音樂是不怕重復(fù)的，它是情感藝術(shù)，每一次唱的感覺都會(huì)不一樣。
綜上所述，從這節(jié)課的設(shè)計(jì)初衷看，此處離琴唱并不合適，加大了糾錯(cuò)的分量，影響教學(xué)重點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，課堂的完整性受影響。從教學(xué)研究和滿足我的好奇心方面看，讓他們亂一下也好，況且對他們也無大礙。還能給他們一個(gè)感覺：知識(shí)技能是很容易遺忘的，只有常溫習(xí)才能掌握得扎實(shí)。
井岡山教學(xué)反思 篇3
《井岡山》是一篇寫景散文，具有情景交融的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我思路清晰，主線突出。從文章的中心句入手，緊緊抓住“井岡山，英雄的山，美麗的山。”這一中心句，讓學(xué)生去體會(huì)井岡山的美麗和神奇。同時(shí)在教學(xué)中做到了詳略得當(dāng)。對于“井岡山是美麗的山”這一部分的內(nèi)容做詳細(xì)的閱讀和指導(dǎo)，對于“井岡山是英雄的山”這一部分內(nèi)容做簡略的閱讀。合理安排了時(shí)間，突出了教學(xué)的重點(diǎn)。
對于四年級(jí)的學(xué)生來說，抓重點(diǎn)詞語理解文章的內(nèi)容是教學(xué)的重點(diǎn)，也是課標(biāo)中要求學(xué)生掌握的一種能力。本課當(dāng)中，重點(diǎn)詞語很多，還有一些詞語很難理解。我在教學(xué)中巧妙的運(yùn)用了各種各樣的手法，幫助孩子們理解詞語的意思。如:對于“群山起伏”一詞的理解，我先用了“析詞法”，當(dāng)學(xué)生說出“群山起伏”的意思是“許多座山高高低低”的時(shí)候，我適時(shí)加以追問：哪個(gè)字表示許多呢?讓學(xué)生明確是“群”字。哪個(gè)字表示“高”和“低”呢?學(xué)生回答是“起”和“伏”。這樣就教給了學(xué)生一種理解詞語的方法。然后我又讓學(xué)生用簡筆畫的方法表現(xiàn)出了什么樣的畫面是“群山起伏”。這樣學(xué)生對這個(gè)詞語的理解就非常到位了。對于一些難以理解的詞語，我又借助了多媒體的課件，讓學(xué)生欣賞圖片的時(shí)候體會(huì)到“峰巒峻拔”的含義。同時(shí)又運(yùn)用語境理解詞語。如：在教學(xué)“山峰從云海中探出頭來”，對于這句話中“探”字的理解，如果用平時(shí)的方法來理解這個(gè)字得意思確實(shí)是不容易。我巧妙的運(yùn)用了去掉詞語比較的方法，讓學(xué)生在語境中一下子理解了“探”這個(gè)詞語運(yùn)用擬人的手法，把山峰寫活了。
我在教學(xué)中，還注意了對課外知識(shí)的拓展和補(bǔ)充，把小語文課堂置身與大語文的環(huán)境中。引用毛澤東詩詞，介紹毛澤東的另外兩首詞，讓感興趣的孩子們到課外去閱讀，這樣就指給了孩子們閱讀的方向。也許會(huì)有一些孩子利用課外時(shí)間去閱讀這兩首詩詞。在教學(xué)中，我還做到了多媒體課件與課程的完美整合。給學(xué)生創(chuàng)造了一種輕松學(xué)習(xí)的氛圍。
當(dāng)然，教學(xué)中也有不足之處。我們說語文知識(shí)的學(xué)習(xí)來源于文章，但是知識(shí)也要運(yùn)用和實(shí)踐于文章的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我雖然運(yùn)用了許多巧妙的方法理解了詞語的意思，但是學(xué)生沒有告訴學(xué)生這是一種什么方法。如果告訴學(xué)生這是什么方法，學(xué)生一旦掌握了這樣的方法，就會(huì)把這種方法運(yùn)用在學(xué)習(xí)當(dāng)中。對于孩子們以后的學(xué)習(xí)很有幫助。此外，對于朗讀的訓(xùn)練，我還有注意要引導(dǎo)學(xué)生去朗讀，教會(huì)孩子怎么朗讀。
井岡山教學(xué)反思 篇4
從整體課堂效果看，學(xué)生演唱的表現(xiàn)力不錯(cuò)，聲音的控制和協(xié)調(diào)能力較強(qiáng)，也比較熟練了。抒情和活躍兩種演唱情緒也能明顯地對比出來。但從整節(jié)課的分量和時(shí)間分配看，有些欠妥。主要原因是復(fù)習(xí)鞏固階段一開始就離琴唱，導(dǎo)致暴露出了過多的毛病，給我心里一個(gè)暗示：歌曲還沒學(xué)會(huì)，于是有意識(shí)地加重糾錯(cuò)分量。其實(shí)鋼琴一彈，學(xué)生馬上跟上來了，不必花太多精力去教唱。因?yàn)椋?/p>
一、從此節(jié)課的進(jìn)程看，離琴唱?jiǎng)荼貢?huì)影響教學(xué)重點(diǎn)的把握，本課時(shí)的重點(diǎn)應(yīng)是處理歌曲，而實(shí)際上這節(jié)課重點(diǎn)似乎還是糾錯(cuò)，雖然也及時(shí)插入了力度、演唱情緒的把握等等，但分量不夠，學(xué)生真正操練的時(shí)間不足。
二、從音樂審美角度看，每一次的表現(xiàn)應(yīng)盡量讓學(xué)生有成就感，得到審美的體驗(yàn)，而不是故意讓他們“出洋相”，特意暴露缺點(diǎn)。完全可以通過欣賞范唱、跟琴唱喚起他們心中已有的音樂經(jīng)驗(yàn)，節(jié)約復(fù)習(xí)鞏固時(shí)間，把精力放在歌曲處理排練上。
三、離琴唱一般在學(xué)會(huì)歌曲后，檢驗(yàn)音準(zhǔn)節(jié)奏及表現(xiàn)力時(shí)可用，或者進(jìn)行無伴奏合唱時(shí)才采用的。此節(jié)課此處采用顯然都不合以上條件。半個(gè)月前學(xué)唱的歌曲，普普通通的自然班，效果顯而易見，真有故意讓他們“出洋相”之嫌。
因此，此處離琴唱的確欠妥當(dāng)。但是這樣設(shè)計(jì)，符合本人常態(tài)課的風(fēng)格，我會(huì)經(jīng)常在課堂上搞一些小測試、小研究。像這次，心里實(shí)在很好奇：半個(gè)月前學(xué)唱的歌曲，到底會(huì)在學(xué)生心里留下多少痕跡，會(huì)唱成什么樣呢?結(jié)果正如我所料，盡管當(dāng)時(shí)教得比較扎實(shí)，但時(shí)間老人的威力不可低估，遺忘是學(xué)習(xí)的勁敵啊。一首再好聽再喜歡的歌曲，沒有經(jīng)常唱唱，也只會(huì)留下支離破碎的痕跡。所以平時(shí)經(jīng)常上一些復(fù)習(xí)課，舉行班級(jí)音樂會(huì)十分重要。音樂是不怕重復(fù)的，它是情感藝術(shù)，每一次唱的感覺都會(huì)不一樣。
綜上所述，從這節(jié)課的設(shè)計(jì)初衷看，此處離琴唱并不合適，加大了糾錯(cuò)的分量，影響教學(xué)重點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，課堂的完整性受影響。從教學(xué)研究和滿足我的好奇心方面看，讓他們亂一下也好，況且對他們也無大礙。還能給他們一個(gè)感覺：知識(shí)技能是很容易遺忘的，只有常溫習(xí)才能掌握得扎實(shí)。( 勵(lì)志天下
井岡山教學(xué)反思 篇5
今天上了《井岡山》，總的印象是：還行。從評課的角度來講，這堂課如下幾方面應(yīng)該稱得上是優(yōu)點(diǎn)了吧。
一、教學(xué)流程基本清晰。
開課播放井岡山優(yōu)美的風(fēng)景圖，旨在讓學(xué)生對井岡山有一個(gè)整體的印象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，為文中描述井岡山景色的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
簡單學(xué)習(xí)第一自然段，體會(huì)作者一路趕往井岡山時(shí)的急切心情，把握井岡山給作者留下的總體印象：崇山峻嶺、涓涓清泉。
重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二、三、四自然段，領(lǐng)略井岡山美麗的風(fēng)光。通過朗讀和背誦積累優(yōu)美的句子，通過想象和品味感悟井岡山的美。
學(xué)習(xí)第五自然段，弄清作者在黃洋界哨口看到和聯(lián)想到的。
朗讀第六自然段，回顧全文，突破難點(diǎn)：為什么說井岡山是“英雄的山，美麗的山”?
二、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練扎實(shí)。
在學(xué)生初讀課文讀通讀順的基礎(chǔ)上出示文中的四字詞語，指導(dǎo)學(xué)生讀正確，并結(jié)合課文談理解，做到詞不離句，詞不離文。
扎扎實(shí)實(shí)地背誦文中優(yōu)美的句子和段落，給足學(xué)生時(shí)間去朗讀、品味、背誦。
學(xué)習(xí)作者寫游記的方法：先寫所游地方的整體印象，再寫所看到的美麗景色，然后寫由景色聯(lián)想到的人或事，最后再次抒發(fā)自己的感受。
三、多媒體的使用為課堂錦上添花。
課始的一組井岡山風(fēng)景圖將學(xué)生很快地帶進(jìn)了這片美麗而英雄的山，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
炮臺(tái)、紀(jì)念碑和青竹扁擔(dān)的圖片拉近了學(xué)生和歷史的距離，為更好地理解文本起到了輔助作用。
《十送紅軍》歌曲的播放，《巍巍井岡山，天下第一山》補(bǔ)充資料的展示，讓學(xué)生對英雄的山有了更深地理解。
本節(jié)課也出現(xiàn)了很多不足的地方，最大的不足就是我對教案不熟。
上課伊始我用一組井岡山美麗的風(fēng)景圖將學(xué)生們的視線抓住，從孩子們嘖嘖的贊嘆聲中，我聽得出他們已經(jīng)感受到了井岡山的美。遺憾的是，當(dāng)圖片播完后，本應(yīng)趁熱打鐵讓學(xué)生們說說心里的感受，用“井岡山，你---------，我--------!”的句式來贊美井岡山美麗的風(fēng)光，而我卻直接進(jìn)入了第一自然段的學(xué)習(xí)，把這個(gè)環(huán)節(jié)忘到九霄云外了，學(xué)生因此喪失了一次表達(dá)心中的感受的機(jī)會(huì)，也丟了一次說話訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。每一部分學(xué)習(xí)完后的總結(jié)過渡語記得不清，所以，課堂有時(shí)顯得不太流暢，效果打了折扣。
井岡山教學(xué)反思 篇6
周四上午，我有幸在永華南路小學(xué)執(zhí)教了《井岡山》一課，課雖然已結(jié)束，但我的心里并沒有輕松的感覺，反而有一種深深的失落。反思自己的課堂，反思自己的教學(xué)，原因何在?
最初接到要上《井岡山》一課的消息，感覺就倆字“發(fā)怵”，這篇課文是一篇寫景散文，具有情景交融的特點(diǎn)。作者用生動(dòng)的筆墨描繪了革命根據(jù)地----井岡山的美麗、雄奇，字里行間流露出作者對革命歷史的敬仰，對英雄人物的崇敬和贊美之情。可課文內(nèi)容離學(xué)生實(shí)際生活太遠(yuǎn)了，學(xué)生對相關(guān)的歷史又知之甚少。如何在40分鐘的時(shí)間里進(jìn)行有效地指導(dǎo)，讓學(xué)生既感受井岡山的美，有感受她的雄奇，我開始了深深的思索。
一、理清文章脈絡(luò)，抓中心句展開教學(xué)。
文章的中心句，井岡山英雄的山，美麗的山。是這篇課文的“抓手”也就是牽一發(fā)而動(dòng)全身的句子，課堂伊始，我先讓學(xué)生回憶井岡山留給你怎樣的印象?能用文中的句子概括嗎?抓住中心句“井岡山英雄的山，美麗的山”進(jìn)行下一步的教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)段落，體會(huì)井岡山是美麗的山。
文章的三、四自然段是描寫井岡山景色的重點(diǎn)段落，黃洋界的山山勢巍峨、峰巒峻拔，是一種險(xiǎn)峻的美。云海變幻莫測，神奇，有一種奇幻的美。峽谷的植物郁郁蔥蔥，是一種富有生命力的美。谷底的溪澗有一種動(dòng)態(tài)的美。
在處理這部分內(nèi)容時(shí)，我抓住“舉目遠(yuǎn)眺”這個(gè)詞，因?yàn)檫@個(gè)詞體現(xiàn)了作者的觀察順序。理解“舉目遠(yuǎn)眺”的意思，并向?qū)W生滲透理解詞語的方法。(根據(jù)每個(gè)字的意思聯(lián)系起來理解詞語意思)。云海部分，通過各種形式的朗讀，讓學(xué)生想像，感受云海的美景。第四自然段“逶迤前行”一詞，讓學(xué)生查字典理解詞義，并讓學(xué)生想在文中指什么，還有哪句話體現(xiàn)出了溪澗的形態(tài)，讓學(xué)生感受溪澗形態(tài)美。之后對三、四自然段進(jìn)行整合，讓學(xué)生想像并指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、 感受井岡山是英雄的山。
這部分是文章的難點(diǎn)，離學(xué)生實(shí)際生活太遠(yuǎn)，我采取讓學(xué)生讀課后信息窗，交流資料，教師講述當(dāng)時(shí)歷史背景的方式讓學(xué)生了解井岡山在中國革命史上的地位，為理解英雄的山做好鋪墊。在學(xué)生讀文的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者在黃洋界看到( )，聯(lián)想到( )。對文中提到的“軍民齊心協(xié)力擊潰敵軍的故事”我采用播放錄像的形式拉近學(xué)生與歷史的距離。并通過三次引讀讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)井岡山是英雄的山。
其實(shí)《井岡山》一課我在本校已經(jīng)試講過，美麗的山這部分效果還可以。當(dāng)時(shí)在處理第五自然段是并沒有加入交流資料，師介紹當(dāng)時(shí)背景，井岡山為什么是革命的搖籃這個(gè)環(huán)節(jié)。只是進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，播放錄像，學(xué)生的理解比較干癟，井岡山的雄奇并沒有烙進(jìn)他們的心里。這一環(huán)節(jié)是后來又補(bǔ)充的，自己感覺這樣處理更為貼切一些。
今天的課堂，我覺得很失敗，整節(jié)課課堂氣氛比較沉悶，孩子們好像并沒有進(jìn)入狀態(tài)，我也很著急，不停的牽、引，整體思路雖然順下來了，但效果卻不好。反思今天的課堂，我覺得問題出在：教師的引導(dǎo)不到位，比如云海部分的處理，設(shè)想的挺好，分三個(gè)層次指導(dǎo)朗讀1.生談?wù)劯惺埽米约旱恼Z言描述云海的景象2.師抓住驚濤拍岸、徐徐飄飛等重點(diǎn)詞句指導(dǎo)朗讀3.欣賞云海圖片，激情再讀。沒想到學(xué)生說不出來，盡管我一再引導(dǎo)、范讀，還是不行，其實(shí)想想我的教學(xué)太理想化了，學(xué)生說不出來的地方恰恰是難點(diǎn)。如果當(dāng)時(shí)換一種處理方法，比如學(xué)生說不上來，可以看看云海的圖片，進(jìn)行視覺上的刺激，這樣再談感受可能更深刻些，自然讀起課文來也就有滋有味了，教學(xué)課件的運(yùn)用也就不會(huì)流于形式，而真正的為教學(xué)服務(wù)了。還有就是課堂隨機(jī)應(yīng)變的能力比較差，缺少教學(xué)機(jī)智，評價(jià)性的語言不到位，不能更好激發(fā)學(xué)生的情感。所以師生之間，生生之間，學(xué)生與文本之間并沒有產(chǎn)生共鳴。
上一節(jié)好課確實(shí)很難，今天的課雖然并不成功，但給我的收獲卻很大：教學(xué)預(yù)設(shè)僅僅是預(yù)設(shè)，課堂上實(shí)際操作絕不能只是把教案演完，而應(yīng)該心中有學(xué)生，課堂上學(xué)生的精彩才是真正的精彩。語文教學(xué)的路還很長，我一定會(huì)在反思中前行!
井岡山教學(xué)反思 篇7
從整體課堂效果看，學(xué)生演唱的表現(xiàn)力不錯(cuò)，聲音的控制和協(xié)調(diào)能力較強(qiáng)，也比較熟練了。抒情和活躍兩種演唱情緒也能明顯地對比出來。但從整節(jié)課的分量和時(shí)間分配看，有些欠妥。主要原因是復(fù)習(xí)鞏固階段一開始就離琴唱，導(dǎo)致暴露出了過多的毛病，給我心里一個(gè)暗示：歌曲還沒學(xué)會(huì)，于是有意識(shí)地加重糾錯(cuò)分量。其實(shí)鋼琴一彈，學(xué)生馬上跟上來了，不必花太多精力去教唱。因?yàn)椋?/p>
一、從此節(jié)課的進(jìn)程看，離琴唱?jiǎng)荼貢?huì)影響教學(xué)重點(diǎn)的把握，本課時(shí)的重點(diǎn)應(yīng)是處理歌曲，而實(shí)際上這節(jié)課重點(diǎn)似乎還是糾錯(cuò)，雖然也及時(shí)插入了力度、演唱情緒的把握等等，但分量不夠，學(xué)生真正操練的時(shí)間不足。
二、從音樂審美角度看，每一次的表現(xiàn)應(yīng)盡量讓學(xué)生有成就感，得到審美的體驗(yàn)，而不是故意讓他們“出洋相”，特意暴露缺點(diǎn)。完全可以通過欣賞范唱、跟琴唱喚起他們心中已有的音樂經(jīng)驗(yàn)，節(jié)約復(fù)習(xí)鞏固時(shí)間，把精力放在歌曲處理排練上。
三、離琴唱一般在學(xué)會(huì)歌曲后，檢驗(yàn)音準(zhǔn)節(jié)奏及表現(xiàn)力時(shí)可用，或者進(jìn)行無伴奏合唱時(shí)才采用的。此節(jié)課此處采用顯然都不合以上條件。半個(gè)月前學(xué)唱的歌曲，普普通通的自然班，效果顯而易見，真有故意讓他們“出洋相”之嫌。
因此，此處離琴唱的確欠妥當(dāng)。但是這樣設(shè)計(jì)，符合本人常態(tài)課的風(fēng)格，我會(huì)經(jīng)常在課堂上搞一些小測試、小研究。像這次，心里實(shí)在很好奇：半個(gè)月前學(xué)唱的歌曲，到底會(huì)在學(xué)生心里留下多少痕跡，會(huì)唱成什么樣呢?結(jié)果正如我所料，盡管當(dāng)時(shí)教得比較扎實(shí)，但時(shí)間老人的威力不可低估，遺忘是學(xué)習(xí)的勁敵啊。一首再好聽再喜歡的歌曲，沒有經(jīng)常唱唱，也只會(huì)留下支離破碎的痕跡。所以平時(shí)經(jīng)常上一些復(fù)習(xí)課，舉行班級(jí)音樂會(huì)十分重要。音樂是不怕重復(fù)的，它是情感藝術(shù)，每一次唱的感覺都會(huì)不一樣。
綜上所述，從這節(jié)課的設(shè)計(jì)初衷看，此處離琴唱并不合適，加大了糾錯(cuò)的分量，影響教學(xué)重點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，課堂的完整性受影響。從教學(xué)研究和滿足我的好奇心方面看，讓他們亂一下也好，況且對他們也無大礙。還能給他們一個(gè)感覺：知識(shí)技能是很容易遺忘的，只有常溫習(xí)才能掌握得扎實(shí)。( 勵(lì)志天下 www.lizhi123
井岡山教學(xué)反思 篇8
上完《小小的船》一課后，我細(xì)細(xì)反思，認(rèn)為這節(jié)課的成功之處有以下幾點(diǎn)：
一、以讀為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
新課標(biāo)給基礎(chǔ)教育帶來了一股清風(fēng)，同時(shí)也給我們這些奮斗在教學(xué)一線的教師帶來了新的挑戰(zhàn)，老師們在語文教學(xué)中都認(rèn)識(shí)到了“讀”的重要性，“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”可見充分地讀書是一個(gè)培養(yǎng)語言能力和提高人文素養(yǎng)的過程。讀的重要性毋庸多說，那么，在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生讀，才能讀出情，讀出趣，讀出樂，讀出思，而不至于像小和尚念經(jīng)——有口無心呢?在本課的教學(xué)當(dāng)中，我十分注重創(chuàng)設(shè)讀的情境，如：“小小的船可好玩了，孩子們愿意上去坐一坐嗎?”(自由讀)“現(xiàn)在和小伙伴一起上去玩一玩吧。”(同桌讀)“看你們玩得這么開心，帶老師上去一次吧。”(齊讀)學(xué)生讀時(shí)興趣盎然。與此同時(shí)，我還注意變換形式朗讀，有范讀、自由讀、齊讀、男女生比賽讀、閉著眼睛想像讀等等。此外，我還注意讀的層次，如學(xué)“彎彎的月兒小小的船”一句時(shí)，學(xué)生開始讀得不到位，我就采用了導(dǎo)讀的方式，問學(xué)生：“怎樣的月兒怎樣的船?”學(xué)生讀得稍好一些了，我又提示：月兒再彎一點(diǎn)，小船再小一點(diǎn)。學(xué)生讀得又好一點(diǎn)了。我又拿著手中彎月的圖片對學(xué)生說：“再讀得美一點(diǎn)，這個(gè)彎彎的月兒就會(huì)變成一只小船了。”學(xué)生興致更高了，這一遍讀得更好了。我手中的彎月一翻過來，反面就是一艘小船的造型，學(xué)生開心極了。
二、讀與思結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
課堂教學(xué)中老師們在“讀”字上苦下功夫，語文教學(xué)出現(xiàn)了勃勃的生機(jī)，與此同時(shí)，我一直在思考一個(gè)問題：語文課僅僅靠讀行嗎?我認(rèn)為答案是否定的。孔子曰：“學(xué)而不思則惘。思而不學(xué)則怠。”可見，語文教學(xué)中，讀與思應(yīng)齊頭并進(jìn)，二者不可偏廢。在教學(xué)中我常常告訴學(xué)生：聰明的孩子提問題。在《小小的船》一課的教學(xué)中，我先讓學(xué)生到詩歌中去尋求問題，提出問題，并采用在黑板上貼小問號(hào)的形式激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。通過朗讀、思考、查找資料，師生共同把小問號(hào)逐一打開。學(xué)生的思維能力得到了訓(xùn)練。我自己比較喜歡的是研究月亮的變化這一環(huán)節(jié)。在我出示“初一初二不見面，初三初四一根線”之后，我問學(xué)生：初五初六，初七初八，十五十六月亮又是怎樣變化的呢?學(xué)生根據(jù)自己觀察到的畫面自編兒歌，顯示了學(xué)生的創(chuàng)造才能。特別是我提出“十五十六之后月亮又是怎樣變化的”這一問題后，學(xué)生經(jīng)過思考，把后半個(gè)月月亮變化的規(guī)律也推斷出來了。這對于一年級(jí)的學(xué)生來說是多么的不容易。
三、拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生收集信息的能力。
跨越式教學(xué)最重要的是在把握教材的基礎(chǔ)上超越教材，加大信息量，拓展學(xué)生的課外知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力。《小小的船》是一首深受兒童喜愛的兒歌，它語言親切，意境恬靜，畫面優(yōu)美。在教學(xué)中，我除了引導(dǎo)學(xué)生讀文悟境，還把拓展閱讀也作為教學(xué)的重點(diǎn)。課前我布置學(xué)生收集關(guān)于月亮的詩歌、歌曲、故事以及一些小知識(shí)，學(xué)生都很感興趣。他們在父母親的幫助下，通過上網(wǎng)，向父母親請教，翻閱書籍等手段找到了不少關(guān)于月亮的資料。課堂上孩子們背詩、唱歌、故事接龍、參加“爭當(dāng)月宮小博士”的活動(dòng)等，對月亮的了解越來越深，積累了不少知識(shí)，并從中得到了鍛煉，掌握了最基本的收集信息的能力。
四、以人為本，尊重學(xué)生，學(xué)生全員參與整個(gè)教學(xué)過程。
課堂教學(xué)中，教師要真正尊重學(xué)生。學(xué)生只有在身心完全放松，精神高度自由和愉悅的狀態(tài)下，靈性才會(huì)自然而快捷地產(chǎn)生。在這種情況下進(jìn)行教學(xué)，會(huì)收到事半功倍的神效。我在執(zhí)教《小小的船》一課時(shí)，為學(xué)生搭建了一個(gè)活動(dòng)的舞臺(tái)。學(xué)生在這個(gè)舞臺(tái)上質(zhì)疑、釋疑、創(chuàng)作、唱歌、跳舞、講故事、誦讀詩歌……
教師只是活動(dòng)的組織者，學(xué)生才是真正的主角。他們在這個(gè)舞臺(tái)上盡情地展示著自己的才華。正因?yàn)榻處煶浞值刈鹬貙W(xué)生，以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是從學(xué)生的角度出發(fā)，采用了多種方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，所以學(xué)生一整節(jié)課熱情高漲，思維的火花不斷地涌現(xiàn)，每一個(gè)孩子都積極地參與到學(xué)習(xí)過程之中，每一個(gè)孩子都在不同的程度上得到了提高。
井岡山教學(xué)反思 篇9
一、讀詩
出示古詩后，請學(xué)生自己讀讀古詩，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，有好幾位同學(xué)在朗讀時(shí)還能注意詩句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。
二、會(huì)意
理解古詩時(shí)，我采用了讓學(xué)生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學(xué)習(xí)方式不失為在古詩教學(xué)中的方法，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)容易掌握字詞的理解，提高了學(xué)習(xí)的能力。如“半輪”一詞的解釋，學(xué)生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。
在學(xué)完這首詩后，我問學(xué)生：“讀完這首詩，發(fā)現(xiàn)詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎?”學(xué)生馬上低頭仔細(xì)尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個(gè)亮點(diǎn)，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復(fù)，這就是“詩仙”的魅力。
三、悟情
這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游，乍離鄉(xiāng)土”時(shí)所作，難免會(huì)流露出對友人、對親人的留戀之情，學(xué)生對于這樣的情感體驗(yàn)甚少，只是從“思君”這個(gè)詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學(xué)生的知識(shí)底蘊(yùn)更足一些，所以我補(bǔ)充了有關(guān)描寫思念朋友的詩句讓學(xué)生反復(fù)誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(孟浩然)
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時(shí)。(張九齡)
井岡山教學(xué)反思 篇10
《東方之珠》是一篇介紹性的說明文。我讓小朋友觀察東方明珠夜景的圖畫，“好美的燈光啊，怎么這么漂亮!”“我真想讓我爸媽帶我去看看。”學(xué)生不由的發(fā)出贊嘆。我以圖畫入手，讓小朋友觀察圖畫。從而增強(qiáng)他們對朗讀的興趣。
由于小朋友的生活經(jīng)驗(yàn)比較少，對東方明珠塔的認(rèn)識(shí)不夠。有了東方明珠的圖畫，小朋友就很快的把握東方明珠塔的整體形狀，對文章的內(nèi)容就有了一個(gè)整體的理解。尤其對文中的“五光十色”這個(gè)詞的理解，他們一下子就能和“五顏六色”區(qū)別開來。
朗讀對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文十分重要，于是我就用多種朗讀方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀興趣。課上用了學(xué)生自由大聲朗讀、男女生分讀、小組賽讀、指名讀、愿意讀的小朋友站起來讀、同桌共讀等形式。這樣小朋友興趣盎然。在課文中讀得次數(shù)多了，背誦也就水到渠成。這樣學(xué)生積累了語言材料，增長了見識(shí)，加強(qiáng)了對課文的感受程度。
最后，我還安排了說話訓(xùn)練。你來做回小導(dǎo)游，介紹以下東方明珠，學(xué)生的興致很高，把課文中的語言都內(nèi)化為自己的語言了。
井岡山教學(xué)反思 篇11
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認(rèn)識(shí)幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數(shù)人追求幸福，因此，本人是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學(xué)中卻經(jīng)過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什么”讓學(xué)生無盡地講自己所理解的幸福，然后結(jié)合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實(shí)際生活與文本意蘊(yùn)，縱橫交錯(cuò)。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠(yuǎn)行千里，干苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個(gè)認(rèn)識(shí)幸福的過程 。同時(shí)，這樣的幸福得來要讓學(xué)生感受到勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理，自然引導(dǎo)學(xué)生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求，只要孩子們認(rèn)為的幸福觀點(diǎn)，我都給予鼓勵(lì)支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節(jié)時(shí)桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節(jié)一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據(jù)學(xué)生對幸福的感悟，本人在教學(xué)中就已經(jīng)成功了。于是，我把教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)到“認(rèn)識(shí)幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點(diǎn)段的朗讀來感受勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理。因此，本人直接導(dǎo)入學(xué)生所認(rèn)識(shí)到的幸福之上。“你認(rèn)為自己的幸福是什么?然后根據(jù)學(xué)生所認(rèn)識(shí)的幸福，引導(dǎo)學(xué)生將自己認(rèn)識(shí)的幸福進(jìn)行闡述，并舉出實(shí)際例子，要求理清例子的起因，經(jīng)過、結(jié)果，緊接著套入文本中故事的起因，經(jīng)過、結(jié)果，并抓住重點(diǎn)段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考，在讀中體會(huì)，在讀中感悟。就這樣下來，我引導(dǎo)學(xué)生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程 ，用列提綱的形式表達(dá)出來。
比如：有一孩子列了這么幾個(gè)提綱“1、你知道什么是幸福嗎?2、有錢就幸福嗎?3、我認(rèn)為幸福是這樣的?4、原來幸福是這樣的?”在此基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己所擬的提綱，盡情闡述，分析、舉例說明、悟出幸福的含義，這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生表現(xiàn)非常棒，學(xué)生很快進(jìn)入寫作狀態(tài)，我也悄悄退出，學(xué)生足足寫了50分鐘左右，班上三分之二的學(xué)生是500字以上的習(xí)作練習(xí)，有六七個(gè)孩子寫了近700字的作文，習(xí)作內(nèi)容還真具有夾敘夾議的味道，能引用名言，偉人的故事，還有孩子引用了所學(xué)的課文《巨人的花園》，將文中巨人認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)，通過孩子們的幫助，又享受到了春天的快樂，這是幸福的。本人認(rèn)為作為四年級(jí)學(xué)生，能通過文中作者的文筆啟示寫出自己的手筆是很不錯(cuò)的。在此基礎(chǔ)上，我也滲透了文中的語文知識(shí)點(diǎn)。
這篇課文主要講了三個(gè)孩子在智慧女兒的引導(dǎo)下，經(jīng)過十年的親身經(jīng)歷，終于明白了只有用自己的勞動(dòng)做出對人們有舉益的事，才是真正的幸福。由此，更進(jìn)一步地引導(dǎo)學(xué)生感悟幸福的真諦。每個(gè)人都在追求幸福，那么，究竟什么才是真正的幸福呢?掩卷沉思，智慧的女兒一語道出了幸福的真諦：只有靠自己的勞動(dòng) ，很好地盡自己的義務(wù)，做對別人有益的事情，便能收獲幸福。讓學(xué)生真正地領(lǐng)悟到：原來 幸福就是這么簡單!讓我們牢記，能使大多數(shù)幸福的人，認(rèn)識(shí)到自己本身也是幸福的，做一個(gè)真正幸福的人。
從閱讀中感悟?qū)懛?。故事情節(jié)的奇異是本文的一大特點(diǎn) 。“奇異的故事”往往是童話故事的亮點(diǎn)。文中“智慧的女兒”突然而來，飄然而去。她肯定、贊揚(yáng)三個(gè)牧童疏通泉眼的勞動(dòng)，還引導(dǎo)他們通過自己的實(shí)踐弄明白什么是幸福。智慧的女兒在文中起到了“靈魂”的作用。正是這一人物形象，使整個(gè)故事讀起來既神秘，又有趣，增強(qiáng)了文章的可讀性。我們在平時(shí)讀童話的時(shí)候，這樣的故事也很常見。例如《漁夫和金魚》中“金魚能一次又一次地滿足漁夫的要求”這一情節(jié)的安排，使讀者們的閱讀興趣大大增加。又如《白雪公主》中王后的那面魔鏡，孩子們也是十分感興趣的。由此可見，我們在寫童話的時(shí)候，可以充分發(fā)揮自己的想象力，越離奇，越神秘，就越引人入勝，這樣，自己手中的童話就成功了。
當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生讀書，寫作更是本人在語文教學(xué)中的重點(diǎn)支撐點(diǎn)。比如：“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務(wù)”是什么含義?無疑“義務(wù)”是應(yīng)盡的責(zé)任。我們每個(gè)人都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。“很好地盡自己的義務(wù)”是指把自己應(yīng)該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動(dòng)，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學(xué)本課后，我深深地認(rèn)識(shí)到：我們不但要教給孩子們知識(shí)，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
井岡山教學(xué)反思 篇12
有幸參加社會(huì)學(xué)科組的園本培訓(xùn)社會(huì)學(xué)科組教學(xué)研討活動(dòng);此次研討的主題是“教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)”，根據(jù)這一要求，我進(jìn)行了選材，也看了很多社會(huì)課。最終發(fā)現(xiàn)繪本《勇氣》比較分合我們的研討主題，并且它講述的就是孩子在生活中遇見的一些小事，源于幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，是當(dāng)下孩子們也比較缺乏勇氣，一次最終確定這一活動(dòng)。
此次活動(dòng)主要包含四個(gè)環(huán)節(jié)：
一、談話導(dǎo)入——引出勇氣。
二、勇氣的多種形式。
1、傾聽故事了解勇氣的多種形式。
2、回憶勇氣，加深印象
3、歸納提升，理解勇氣(這里我第一次試上不分主次都進(jìn)行了拓展，延伸到生活中。經(jīng)過研討，我們組的成員一致認(rèn)為，過于啰嗦，因此，這次錄像中我就勇敢、主動(dòng)進(jìn)行了適當(dāng)延伸，其他一帶而過。)
三、遷移經(jīng)驗(yàn)，分享勇氣。
1、記錄繪畫。
2、幼兒交流繪畫內(nèi)容。
3、教師總結(jié)。
四、結(jié)束部分。
教學(xué)活動(dòng)的過程中，我主要采取了情境教學(xué)法，活動(dòng)后發(fā)現(xiàn)了一些不足：課堂教學(xué)中，當(dāng)談到某一話題，很多孩子就延伸到其他方面去;課堂比較混亂。這是我應(yīng)該及時(shí)的停止，進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)，告訴幼兒認(rèn)真傾聽，關(guān)注幼兒長遠(yuǎn)發(fā)展，但是這方面，我做的還不夠。二、教師的教態(tài)語言不夠精煉。如：教學(xué)過程中平凡使用“是呀，恩”等詞。三、教師關(guān)注全體的意識(shí)不強(qiáng)，在教學(xué)活動(dòng)中，有些幼兒目光游離，教師沒能很好的關(guān)注全體。
社會(huì)活動(dòng)很重要的一點(diǎn)是情感的體驗(yàn)，并且我們想讓大家看到通過這節(jié)課孩子們學(xué)到了什么。因此在試上錄像后，我們組的成員，建議把第四部分“結(jié)束部分”改為拓展延伸，即設(shè)計(jì)一個(gè)游戲環(huán)節(jié)讓孩子真正的去體驗(yàn)勇氣。設(shè)想為：一、孩子們我們知道什么是勇氣了，想不想去體驗(yàn)一下?二、在操場把很多的輪胎、平衡木擺放好，并含有一定的難度，讓孩子一個(gè)個(gè)攀爬過去。三、帶領(lǐng)幼兒回到教室，問他們你們覺得自己怎么樣?在玩的過程中，你覺得哪點(diǎn)表現(xiàn)你有勇氣?是哪一種勇氣呢?
井岡山教學(xué)反思 篇13
《談讀書》這篇課文是培根的一篇著名隨筆，屬于自讀課文。它圍繞著“讀書”展開了三個(gè)內(nèi)容的論述——讀書的正確目的、正確方法、重要作用。語言凝練、警句迭出、蘊(yùn)含哲理。同時(shí)以議論文的多種論證方式進(jìn)行闡述，充滿了睿智的思辨色彩。接下來我對我的教學(xué)過程具體反思如下：
在導(dǎo)入部分，通過王國維“讀書三境界”釀造出讀書氛圍，同時(shí)與初三階段學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)相聯(lián)系。學(xué)生進(jìn)入了情境，但是我并沒有讓學(xué)生談?wù)勛约簩ψx書想法、感受，而直接進(jìn)入文本，沒有很好的激發(fā)閱讀興趣。
在默讀課文，初步感知課文環(huán)節(jié)，目的是想讓學(xué)生對課文內(nèi)容和層次有清楚的認(rèn)識(shí)。所以我設(shè)計(jì)的問題不難：本文圍繞“讀書”這個(gè)話題，談了哪幾方面的內(nèi)容?學(xué)生基本能理清文章的結(jié)構(gòu)層次。接下來我讓學(xué)生再讀課文，找出這三方面的具體內(nèi)容，更重要的是要學(xué)生用自己的話概括出來。這是考察學(xué)生語言概括能力和領(lǐng)悟能力。這個(gè)環(huán)節(jié)花費(fèi)的時(shí)間比較長，但是課堂效果不是很好。首先我沒有讓學(xué)生發(fā)揮出合作解決問題的能力，文章處處都是讀書的觀點(diǎn)，單憑一個(gè)人去概括尋找，難度很大。可以通過三、四人一小組合作學(xué)習(xí)，然后全班交流補(bǔ)充來完成對課文具體內(nèi)容的理解，這樣也能減少課堂沉悶氣氛。其次，我的引導(dǎo)不夠。學(xué)生只能理解觀點(diǎn)表層的意思，沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中讀書實(shí)際，更為深刻的理解內(nèi)容。比如說關(guān)于“代讀”，我可以舉例讓他們明白“題材較次或價(jià)值不高者”才可以用這種讀法。還有這么有哲理的文章，學(xué)生讀的少了，所以學(xué)生沒有很好的感悟到讀書的目的、作用以及學(xué)到讀書的方法了。
編寫《讀書名言精評》環(huán)節(jié)是個(gè)亮點(diǎn)。課堂是要以學(xué)生的發(fā)展為中心目標(biāo)，設(shè)法讓學(xué)生充分地“活”起來，“動(dòng)” 起來，要將教師“教”的活動(dòng)科學(xué)巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)，將本需由教師講析出來的內(nèi)容由學(xué)生在充分的課堂活動(dòng)中讀出來，找出來，析出來，悟出來，練出來，品出來。本文語言優(yōu)美富有哲理，改變以前只口頭表達(dá)賞析語言的方式，編寫《讀書名言精評》將口頭表達(dá)與寫作相結(jié)合。學(xué)生將喜歡的語言摘抄出來，從多個(gè)角度去品評，然后進(jìn)行交流品評。這一方面是感受培根語言魅力，另一方面這樣的摘抄方式也是學(xué)生平時(shí)應(yīng)該有的讀書習(xí)慣，有利于積累寫作素材。通過這一活動(dòng)，既凸顯了語言教學(xué)這一重點(diǎn)，又教會(huì)了學(xué)生讀書的方法，也讓學(xué)生享受到了求知的愉悅，感受到了思想的啟迪。但是也有不足之處，老師的示范點(diǎn)評(從修辭，思想內(nèi)涵上來點(diǎn)評文章中的一句話)限制了學(xué)生的思想，導(dǎo)致他們也只從兩方面來談。或許可以不做示范，因?yàn)槌跞膶W(xué)生已經(jīng)可以獨(dú)立的品讀句子，應(yīng)該尊重他們的個(gè)性解讀。還有在品析語言時(shí)注意適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀，通過朗讀來加深對句子的理解，感受作者的精辟見解。
最后我以名言警句的形式結(jié)束，談的是讀書方法，跟導(dǎo)入的“詩詞”相呼應(yīng)，從而整個(gè)教學(xué)具有完整感。
總之，這樣的課堂教學(xué)，對老師和學(xué)生的知識(shí)要求都比較高。拿這樣的一篇議論文來說，如何把學(xué)生的思維從與作(文本)對話邁向與自己對話，這仍是一個(gè)努力的方向。
井岡山教學(xué)反思 篇14
在游戲式練習(xí)中讓學(xué)生，逐步掌握水墨畫的筆墨技巧。每個(gè)畫種都有自己的形式特色，而這些特色是因?yàn)槭褂酶骶咛厣牟牧隙a(chǎn)生的。對兒童的輔導(dǎo)要強(qiáng)調(diào)掌握水墨畫的技法精神，重視培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，不能像對成人培訓(xùn)一樣苛求。但在水墨畫最基本的用筆、掭墨、蘸水、調(diào)色等基本方法，要認(rèn)真對待并使之養(yǎng)成良好習(xí)慣。沒有規(guī)矩不成方圓，兒童的模仿能力很強(qiáng)，老師要多進(jìn)行身教示范，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容，激發(fā)起兒童對繪畫的興趣。
1.讓兒童體驗(yàn)線條之流暢美。初學(xué)水墨畫，讓學(xué)生動(dòng)手勾畫長短、粗細(xì)不同的直線、波浪線、折線、彈簧線及螺旋線等，可以增強(qiáng)學(xué)生對毛筆的控制能力，體驗(yàn)到柔軟的筆毛在宣紙上畫過時(shí)產(chǎn)生的順暢感，初步獲得對用筆方法的感悟。可以利用線條構(gòu)成一些圖形，增強(qiáng)學(xué)生的練習(xí)興趣。
2.讓兒童體驗(yàn)筆墨之層次美。兒童對濃淡變化的墨色充滿了好奇心，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)播，用小魔術(shù)等方法，鼓勵(lì)他們自己試一試，調(diào)一調(diào)，邊涂抹邊體會(huì)，邊練習(xí)邊掌握，在輕松愉快的氣氛中感知水和墨的調(diào)和方法。
3.讓兒童體驗(yàn)用筆之變化美 。中側(cè)鋒、順逆鋒會(huì)產(chǎn)生不同的效果，師可將毛筆從中鋒到側(cè)鋒依次示范，讓學(xué)生觀察線條的變化并嘗試練習(xí)。可以設(shè)計(jì)一些趣味的裝飾畫來調(diào)動(dòng)兒童的練習(xí)興趣。就是要求學(xué)生在四個(gè)小三角形內(nèi)用不同的圖形來裝飾，如動(dòng)物的腳印、皮毛的斑紋、樹干的紋理等，在輕松的游戲中領(lǐng)會(huì)用筆的變化之美。
井岡山教學(xué)反思 篇15
教要教得有效，學(xué)要學(xué)得扎實(shí)
課上完后我馬上看了一遍自己的課堂錄像，然后對照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反思。新課程改革在進(jìn)行深入反思的時(shí)候，我們應(yīng)該呈現(xiàn)給孩子們一個(gè)什么樣的課堂，我們的課堂教學(xué)應(yīng)該追求一個(gè)什么樣的理想狀態(tài)，這是一個(gè)值得深思的問題。其實(shí)這個(gè)問題我一直在思考著，同時(shí)我也在常態(tài)的教學(xué)下不斷的實(shí)踐著，我在努力追求一個(gè)體現(xiàn)學(xué)生真實(shí)發(fā)展的課堂，追求一個(gè)能夠展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)過程的課堂。語文課我想需要教師教給學(xué)生的不僅僅是字詞句段篇，更重要的是要交給學(xué)生學(xué)習(xí)字詞句段篇的方法，因此教師要教的有效;學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)不僅是要學(xué)習(xí)一篇短小的文章而完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更重要的是借助語言的范例來學(xué)習(xí)語言、積累語言、運(yùn)用語言來提高自己的綜合語文素養(yǎng)，因此學(xué)生要學(xué)的扎實(shí)。
這篇課文我沒有讓學(xué)生提前閱讀，我想學(xué)生能夠利用一節(jié)課的時(shí)間，從識(shí)字朗讀到積累背誦，運(yùn)用學(xué)習(xí)的語言進(jìn)行表達(dá)，這才是學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)過程的體現(xiàn)。縱觀這節(jié)課的教學(xué)應(yīng)該說學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是真實(shí)的，學(xué)生的發(fā)展也是清楚可見的。從學(xué)生第一遍讀課文出現(xiàn)的字詞障礙，經(jīng)過詞語教學(xué)等環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅能夠比較有感情的讀文，至到學(xué)生能夠借助板書進(jìn)行課文背誦，利用教師提供的句式較規(guī)范的進(jìn)行說話練習(xí)，足以展現(xiàn)了學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。在教學(xué)中所有的活動(dòng)都是圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)語言來設(shè)計(jì)的，因此這種課堂是真實(shí)而又有生命力的課堂。
井岡山教學(xué)反思 篇16
第一次教學(xué)《蘆花蕩》，由于我對七年級(jí)的教材不熟，不知學(xué)生有沒有學(xué)過小說，教學(xué)設(shè)計(jì)是保守的。第一課時(shí)講了小說三要素，然后讓學(xué)生根據(jù)三要素整體感知課文，重點(diǎn)是梳理故事情節(jié)。在我看來比較簡單的故事情節(jié)在學(xué)生當(dāng)中還是有異議，學(xué)生的基礎(chǔ)太差，在一些小問題上糾纏不清對我的提示也領(lǐng)會(huì)不了。
不過，教后想想還是我的教學(xué)設(shè)計(jì)出了問題，講的術(shù)語太多，起點(diǎn)定得太高，其實(shí)讓學(xué)生梳理故事情節(jié)時(shí)可以用下面的方法：快速默讀課文，用筆劃出表時(shí)間和地點(diǎn)的詞語，根據(jù)這些詞語給課文分段并簡要概括段意。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上再有針對性的講一下在小說中它們很重要，不僅可以增強(qiáng)故事的可讀性，還能幫助我們理解人物形象。老師心中要有學(xué)科的專業(yè)知識(shí)(如術(shù)語)，但不能象其它學(xué)科一樣灌輸這些知識(shí)，初中的學(xué)生主要還是培養(yǎng)語感。
井岡山教學(xué)反思 篇17
一節(jié)課聽完了，其優(yōu)劣得失盡收眼中、耳底，其過程細(xì)節(jié)也皆記在本上，是不是就完事了呢?我們聽課的目的是為了借其長為我所用，見其短以之為鑒。因此，聽課后，要重視課后反思，每次聽完課以后都要對聽課資料進(jìn)行及時(shí)的反思。
過去聽課者重點(diǎn)反思的是別人，很少主動(dòng)結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)反思。聽課教師在撰寫聽課反思時(shí)，應(yīng)對照新課程的理念來審視授課教師的課堂教學(xué)，思考授課教師的課堂教學(xué)在多大程度上體現(xiàn)了新課程理念的要求，還需要反思如果自己來上這節(jié)課，又將如何落實(shí)新課程的課堂教學(xué)理念。這樣的反思會(huì)使得新課程的理念逐步在課堂上得到體現(xiàn)和落實(shí)。
進(jìn)行聽課反思時(shí)，并不見得只是就問題而談問題，在對教學(xué)中存在的問題作深入思考時(shí)，需要回憶、整合原有的經(jīng)驗(yàn)，借用某些已有的理論來分析。在反思時(shí)聯(lián)系自己以往授課的經(jīng)歷，并且把有關(guān)教育專家關(guān)于課堂教學(xué)的論述作為反思的基本參照，使聽課反思成為聯(lián)系聽課教師以往經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)有做法的橋梁，成為貫通既定理論與實(shí)踐的中介。這樣的反思擺脫了純粹經(jīng)驗(yàn)的說教，是對課堂實(shí)際行為的有效提升。聽課后的反思不是事不關(guān)己的坐而論道的玄思，需要將反思得到的啟示、體會(huì)、對策轉(zhuǎn)化成為聽課教師改善和提高自身教學(xué)實(shí)踐的具體舉措。
聽課教師對課堂教學(xué)的課后反思，就應(yīng)著重圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
從教學(xué)目標(biāo)、資料、重點(diǎn)、方法等的協(xié)同程度方面：反思教學(xué)的目標(biāo)是否明確，主要看師生是否都明確各自的教與學(xué)的目標(biāo);反思教學(xué)重點(diǎn)是否突出，難點(diǎn)是否突破，是否講清了理解知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn);反思教學(xué)方法組合是否得當(dāng)，主要看所采用的基本的教學(xué)方法，教學(xué)方法選取的依據(jù)等;教學(xué)目標(biāo)與資料、重點(diǎn)、方法是否協(xié)調(diào)。
從課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的適宜程度方面：主要是看課堂教學(xué)程序的展開是否貼合學(xué)生認(rèn)知的一般規(guī)律，是否貼合既定學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn)。
從師生關(guān)系中的作用是否協(xié)調(diào)方面：主要看教師對教材的組織，對學(xué)習(xí)任務(wù)的表達(dá)、解釋與順序安排是否適于對象;學(xué)生對教材和教師指導(dǎo)的理解是否透徹;學(xué)生參與教學(xué)過程的動(dòng)機(jī)是否強(qiáng)烈;課堂上教師與學(xué)生是以一種什么樣的關(guān)系出現(xiàn)的，師生互動(dòng)是如何展開的，互動(dòng)的類型有哪些;學(xué)生有沒有主動(dòng)發(fā)言、提問的機(jī)會(huì)，有沒有表達(dá)自己情感和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)等。
從時(shí)量分配容量是否合理適中方面：主要看重點(diǎn)、難點(diǎn)的教學(xué)與教學(xué)高潮的呈現(xiàn)是否一致;各教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)量與教學(xué)任務(wù)是否匹配;是否安排了充分的學(xué)生活動(dòng)時(shí)間。容量主要看教學(xué)是否做到有張有弛;知識(shí)呈現(xiàn)是否有密有疏。
從教學(xué)手段的運(yùn)用是否適當(dāng)方面：主要看在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貤l件下，是否充分運(yùn)用了能夠運(yùn)用的教學(xué)手段，效果是否盡可能最好。
從反饋矯正的實(shí)施是否有效方面：主要看教師收集學(xué)生學(xué)習(xí)成效的反饋信息的意識(shí)是否強(qiáng)烈，教師反饋學(xué)生學(xué)習(xí)狀況是否及時(shí);矯正應(yīng)盡量避免雷同，盡可能以不同的方式處理教材，從不同的方面、不同的角度，采用不同的教學(xué)方法和教學(xué)媒體，打不同的比喻，列舉不同的例子，教學(xué)同一知識(shí)資料。
從訓(xùn)練是否貫穿課堂教學(xué)的始終方面：主要看課堂教學(xué)是否始終在進(jìn)行對學(xué)生的觀察潛力、表達(dá)潛力、操作潛力、思維潛力的訓(xùn)練。
從教學(xué)效果是否顯著方面：主要看學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性是否高漲;學(xué)生答問和練習(xí)的正確率高不高;師生的情感體驗(yàn)是否偷悅、歡暢。
教師的基本功是否扎實(shí)方面：主要看教師的導(dǎo)人、講解、課堂教學(xué)語言、提問、板書、變化、反應(yīng)、反饋、演示、結(jié)束等教學(xué)技能是否得到充分發(fā)揮。
井岡山教學(xué)反思 篇18
《按比例分配》是小學(xué)六年級(jí)的一個(gè)教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)此內(nèi)容前已經(jīng)學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題、比的知識(shí)，這些知識(shí)都是學(xué)生解決按比例分配的應(yīng)用題的基礎(chǔ)。學(xué)生平時(shí)接觸較多的是平均分的方法，平均分其實(shí)是按比例分配的一種特例。對按比例分配的方法學(xué)生平時(shí)也有一些體驗(yàn)，而生活中的體驗(yàn)也是學(xué)生解決問題的基礎(chǔ)。教學(xué)后我對這節(jié)課有些感想和疑惑。
一、讓情境創(chuàng)設(shè)包容更多內(nèi)涵。
我覺得情境創(chuàng)設(shè)不該只起到激發(fā)學(xué)生的求知欲的作用，它應(yīng)該包容更多內(nèi)涵，所以我在設(shè)計(jì)時(shí)注意靈活處理教材，精心創(chuàng)設(shè)問題情境。根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，我在設(shè)計(jì)時(shí)把例題“種水稻、棉花”改為“哥哥、弟弟搬磚”，其一、能把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的求知欲。其二、“通過如果你是哥哥你會(huì)怎樣分配”在教學(xué)中有機(jī)的滲透了幫助弱小的思想品德。其三、通過學(xué)生的回答，讓學(xué)生參與了學(xué)習(xí)材料的提供，這樣，在下面探索新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生面臨自己提供的學(xué)習(xí)材料，不但能體會(huì)到數(shù)學(xué)在他們周圍，而且更能激發(fā)他們產(chǎn)生解決問題的意識(shí)，主動(dòng)地參與探索，尋求解決問題的方法，體驗(yàn)解決問題策略的多樣性。
二、讓所學(xué)知識(shí)真正運(yùn)用到生活。
在鞏固深化練習(xí)中，我為學(xué)生提供豐富多彩，感性的生活化材料。如學(xué)校買書、給校園除草、計(jì)算長方形面積等讓學(xué)生挑戰(zhàn)問題，探索創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，提高解決實(shí)際問題的能力。把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的。
三、讓課堂氛圍保持和諧輕松。
課中，我通過創(chuàng)設(shè)各項(xiàng)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，而我則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，我不說應(yīng)該怎樣做，而是建議怎樣做，盡管只是一詞之差，卻能讓學(xué)生感到朋友般善意的提醒，感受到平等、尊重、信任，讓學(xué)習(xí)、交流，體驗(yàn)始終在輕松、和諧的氛圍中進(jìn)行。
但在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生提出的“我一個(gè)人來搬”這種分配方案，是指把120塊磚分成1份，哥哥搬1份，弟弟搬0份，也應(yīng)屬于分配中的特例，但在寫成1：0時(shí)卻違反了“比的后項(xiàng)不能為0”。我疑惑：是否“我一個(gè)人來搬”這種方案中，已不存在比，進(jìn)而也不再屬于按比例分配的問題了呢?
井岡山教學(xué)反思 篇19
《我們贏了》是數(shù)學(xué)北師大版第三冊第六單元的第一課。本課是在學(xué)生一年級(jí)認(rèn)識(shí)整時(shí)、半時(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步來學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)鐘面上的時(shí)、分。
1、謎語導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
本節(jié)課我用猜謎語的方式導(dǎo)入時(shí)鐘，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、自主性。
2、重視學(xué)生操作體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生能力
本節(jié)課我通過讓學(xué)生自已動(dòng)手操作實(shí)踐，讓學(xué)生通過“看一看”“撥一撥”“寫一寫”等操作活動(dòng)，觀察認(rèn)識(shí)鐘面，了解了“時(shí)”、“分”以及它們之間的關(guān)系，會(huì)讀寫時(shí)間，讓學(xué)生面對數(shù)學(xué)問題能夠比較積極主動(dòng)地探求新知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生學(xué)得輕松愉快。
3、合作交流，培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識(shí)和合作精神。
本節(jié)課我給學(xué)生提供了同桌及小組合作、討論、交流的機(jī)會(huì)，在認(rèn)識(shí)鐘面，讓學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)什么，和同桌互相說一說，在探討時(shí)分的關(guān)系及幾時(shí)幾分的讀法，讓學(xué)生在小組內(nèi)合作討論，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識(shí)和自主解決問題的能力以及學(xué)生的合作精神。
井岡山教學(xué)反思 篇20
在自主學(xué)習(xí)和與小組討論交流之前，得正確劃分每個(gè)小組的成員結(jié)構(gòu)，要兼顧好、中、差的學(xué)生進(jìn)行合作。必須讓學(xué)生明確自己的合作對象，對自己組內(nèi)的成員有信心和信任感。能夠在組內(nèi)找到自己學(xué)習(xí)的幫手。特別是組長的作用不可忽視。
在古文學(xué)習(xí)中，組員的幫助效果很好，他們自己主動(dòng)了解和學(xué)懂一遍的東西，比老師講三遍還管用。因此，我把全班分成了九個(gè)組，每組6～7個(gè)人，不同水平的學(xué)生都有，讓他們都能感覺到自己在組內(nèi)的作用。閱讀古文的時(shí)候，主動(dòng)找到讀得好的同學(xué)，先聽自己讀一遍，再聽別人讀一遍，相互補(bǔ)充和矯正。整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，每個(gè)人都有主動(dòng)合作的意識(shí)和自己合作的對象，還有具體可行的交流方式。每當(dāng)我看見他們在真正用心討論和思考不懂的問題的時(shí)候，我感到很輕松，也很滿意;當(dāng)他們把自己的問題總結(jié)起來交給我的時(shí)候，我又覺得他們到了真正需要我的時(shí)候了。
我以前很羨慕像魏書生之類的教育家們那么愉快、輕松的教育方式，今天我也開始嘗試，也體會(huì)到了什么是真正的“教懶書”。
井岡山教學(xué)反思 篇21
《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》這篇課文講述了廣東省中醫(yī)院的護(hù)士長葉欣，在一場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”——抗擊“非典”的戰(zhàn)斗中，臨危不懼，身先士卒，舍己救人，英勇犧牲的感人事跡。“非典”對于我們教師來說都親身經(jīng)歷過，可“非典”那年我的學(xué)生才剛上幼兒園，他們對“非典”肯定感受很膚淺，甚至沒有什么印象，加之這篇課文篇幅較長，備課時(shí)我有些擔(dān)心學(xué)生對課文內(nèi)容不感興趣，理解起來吃力。我對這課進(jìn)行了充分認(rèn)真地準(zhǔn)備。
昨天，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了第一課時(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)生字新詞，讀通讀順，盡量讀熟課文。
今天我們進(jìn)行了第二課時(shí)的學(xué)習(xí)。我先要求學(xué)生自己選一兩個(gè)段落認(rèn)真讀一讀，用“——”畫出直接描寫葉欣的行動(dòng)或語言的句子，再想一想從這些語句中體會(huì)到了什么。學(xué)生自學(xué)思考小組交流后小手如林。緊接著開始了全班交流。學(xué)生們能抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)葉欣對工作高度的責(zé)任心，對患者無私的愛心和對同事無微不至的關(guān)心，說到動(dòng)情處他們還不時(shí)地發(fā)出贊嘆，有些同學(xué)還動(dòng)情地朗讀朗讀。他們在思考交流中被葉欣的精神感動(dòng)著。
然后指導(dǎo)學(xué)生說話——“默讀課文，找出有關(guān)語句，說說護(hù)士長葉欣是怎樣冒著‘高風(fēng)險(xiǎn)’，進(jìn)行‘高強(qiáng)度’‘高效率’的搶救工作的。”這個(gè)問題剛一提出，教室里就鴉雀無聲了。我知道，這個(gè)問題對他們來說有點(diǎn)大了，我趕緊提示他們從哪些自然段中找。小手慢慢地舉起來了。可是自始至終不太如意，學(xué)生只是讀著課文里的句子，不會(huì)運(yùn)用自己的語言表述這些語句的意思。表達(dá)能力跟不上。
最后，我問學(xué)生，課題可不可以改為“永遠(yuǎn)的白衣天使”?為什么?為什么葉欣是“永遠(yuǎn)的”白衣戰(zhàn)士?學(xué)生能說出葉欣是在抗擊“非典”的戰(zhàn)斗中犧牲的，所以她是“白衣天使”，更是“白衣戰(zhàn)士”。葉欣永遠(yuǎn)活在人們心中，所以說她是“永遠(yuǎn)的”白衣戰(zhàn)士。
我發(fā)覺學(xué)生和我越來越融洽了，課堂氣氛也比原來活躍多了，他們已經(jīng)和我有了一定的默契，閱讀理解能力也提高了不少。我相信，只要做一個(gè)有心人，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，采取適合他們的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生就會(huì)越來越優(yōu)秀。
井岡山教學(xué)反思 篇22
《垂直》是上海市九年義務(wù)教育課本小學(xué)數(shù)學(xué)新教材四年級(jí)第二學(xué)期第四單元“幾何小實(shí)踐”中的內(nèi)容。垂直是兩條直線相交的一種特殊的位置關(guān)系。它是在學(xué)生認(rèn)識(shí)直線與角的基礎(chǔ)上安排的教學(xué)內(nèi)容，也將是今后學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)長方形、正方形，學(xué)習(xí)了平行四邊形、三角形和梯形的基礎(chǔ)。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：認(rèn)識(shí)兩條直線的位置關(guān)系，建立垂直的表象;認(rèn)識(shí)垂線和垂足，理解互相垂直的含義，并會(huì)用數(shù)學(xué)語言符號(hào)表示兩條直線互相垂直的關(guān)系;能正確判斷兩條直線是否互相垂直;了解垂線在生活中的應(yīng)用體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用與美感。教學(xué)重點(diǎn)是：會(huì)用數(shù)學(xué)語言和符號(hào)表示兩條直線互相垂直，能正確判斷兩條直線是否垂直。教學(xué)難點(diǎn)是：理解互相垂直的含義。
整堂課分成“生活引入——自學(xué)檢驗(yàn)——練習(xí)鞏固”三個(gè)層次。垂直在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用，如何才能喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，感知生活中垂直的現(xiàn)象?本節(jié)課主要通過觀察、討論、交流等活動(dòng)讓學(xué)生去感知、理解、強(qiáng)化新知識(shí)的概念。我在設(shè)計(jì)教案時(shí)努力體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)。
1.創(chuàng)設(shè)問題情境，用生活中的相交和垂直現(xiàn)象來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)來源于生活。選擇了學(xué)校圖片中三幅兩條線段相交成直角的現(xiàn)象，讓學(xué)生了解垂直是特殊的相交，從而引出新課。在教學(xué)互相垂直這一重點(diǎn)時(shí)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，先講了兩條線段之間的垂直關(guān)系，再引申到兩條直線之間的垂直關(guān)系，符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)(線段是看得到的，而直線是抽象的)。課的結(jié)束部分又一次感知生活中的垂直現(xiàn)象，強(qiáng)化了新課的學(xué)習(xí)。
2. 注重學(xué)生間的交流與合作，提供自主探索的空間，強(qiáng)化對概念的理解和認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)互相垂直、交點(diǎn)、垂足等概念時(shí)，先讓學(xué)生自學(xué)，通過學(xué)生的自主探索，再組織學(xué)生進(jìn)行討論，從而得到更深刻地認(rèn)識(shí)。
3.練習(xí)設(shè)計(jì)有層次性，有遞進(jìn)關(guān)系。由于本節(jié)課的概念較多，在練習(xí)的設(shè)計(jì)時(shí)，我注重講練結(jié)合，這樣有助于學(xué)生能比較好的掌握。
不足之處：
1.從畢加索畫的一條魚引入，我本意是想讓學(xué)生能說出它是由4條線段構(gòu)成的，每兩條線段之間的關(guān)系是相交的，從而引出“相交”與“交點(diǎn)”的概念。同時(shí)在最后設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生用數(shù)學(xué)知識(shí)作畫的環(huán)節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到應(yīng)用體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用與美感。由于對教材前后內(nèi)容的不熟悉(以為學(xué)生學(xué)過)，學(xué)生講不出。如果事先全面了解一下的話，可以由老師自己講述“相交”與“交點(diǎn)”的概念，就比較順暢了。
2.在學(xué)完“垂足”的概念后，出示城區(qū)地圖讓學(xué)生找垂足，有點(diǎn)突兀，因?yàn)閷?shí)際上它們不是真正意義上的垂足。如果在教學(xué)時(shí)，我適當(dāng)?shù)慕忉專喊褍蓷l路相交的點(diǎn)看作交點(diǎn)，再讓學(xué)生回答就比較好。
3.個(gè)別練習(xí)題目用詞不夠恰當(dāng)。
4.在講評學(xué)生練習(xí)時(shí)，由于急著趕時(shí)間，一些小錯(cuò)誤沒有及時(shí)糾正。如：同一幅圖中出現(xiàn)兩個(gè)垂足學(xué)生用同一字母表示。
5.在概念教學(xué)中不夠注重學(xué)生進(jìn)行說理。
井岡山教學(xué)反思 篇23
一、是從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，讓學(xué)生在具體情景中做數(shù)學(xué)，教學(xué)中多次營造現(xiàn)實(shí)情景，用“‘分’后面小錢怎樣處理”，“操場面積保留到哪位”等具體問題引發(fā)學(xué)生思考，通過思考體會(huì)近似值的產(chǎn)生是現(xiàn)實(shí)生活的需要，突出“聯(lián)系生活實(shí)際想問題”，在學(xué)生掌握近似值有關(guān)知識(shí)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
二、是重視學(xué)生的合作與交流，教學(xué)中提供了很多讓學(xué)生表達(dá)，傾聽，提出自己想法的情景后體會(huì)，如討論“分”后面的“千”怎樣處理，討論操場面積用近似值還是用精確值表示，截取到哪一位，這些交流后討論都深化了學(xué)生對近似值的理解，豐富了學(xué)生已掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。
三、是創(chuàng)造性使用器材，如把例子情景化，把練習(xí)二第三題進(jìn)行改造后作拓展數(shù)學(xué)內(nèi)容，這樣創(chuàng)造性使用器材，使教材內(nèi)容更加貼近生活實(shí)際，更能體現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)價(jià)值，同時(shí)也有利于提高學(xué)生對知識(shí)的掌握水平。
井岡山教學(xué)反思 篇24
《傅雷家書》是著名翻譯家、文藝評論家傅雷的家信集，《傅雷家書兩則》是作為人教版《語文》九年級(jí)上第二單元的重點(diǎn)課文出現(xiàn)的。第二單元的文體是演講和書信，旨在體會(huì)口語和書面語的差異，書信書面語色彩較濃，有更多的細(xì)膩的抒情和描寫，信中流露著父子之情，有對藝術(shù)的理解與感悟，這篇課文是精讀課文，精讀的重點(diǎn)放在哪里，就是我們在備課時(shí)，需要思考的。
通過對《傅雷家書兩則》的研讀，把課文的切入點(diǎn)放在了兩個(gè)方面：
1、引導(dǎo)學(xué)生從傅雷與傅聰兩個(gè)角度來研讀課文。
研讀的目的在于：信是用來交流思想感情的，閱讀本文，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父子之間的感情，體會(huì)書信的作用，理解本文的思想內(nèi)容。
從傅聰?shù)慕嵌龋旱谝环庑胖蟹从沉烁德斢龅搅松钌希星樯系膭?chuàng)傷，在前信中向父母傾訴與發(fā)泄，然后又寫信表示不應(yīng)該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安。可見，傅聰是愛父母，體諒父母的，父子之間的感情是真摯的。第二封信寫于演出獲得巨大成功的時(shí)候，向父母傳達(dá)自己藝術(shù)成功的喜悅之情。
從傅雷角度：首先，傅雷是傅聰?shù)母赣H，父子之情是主要的，在這兩則書信中，流露出父親對兒子的寬慰和理解，為兒子取得成功而表現(xiàn)出的無比喜悅之情，這些都是真情流露，是最真摯的愛。但是更重要的是，傅雷家書與一般家書不同之點(diǎn)在于，作為文藝評論家的傅雷，在藝術(shù)上給兒子以引導(dǎo)：鼓勵(lì)兒子擁有一顆赤子之心，不畏孤獨(dú)，保持心靈的純潔，達(dá)到藝術(shù)的高峰;期望兒子的演奏，能表現(xiàn)出中國的黎明，響遍每個(gè)人的心，能表現(xiàn)出中華文明，有氣吞斗牛的氣勢，對藝術(shù)的追求是永無止境的。也有對兒子人生的指導(dǎo)：能夠從客觀的立場分析前因后果，敢于正視現(xiàn)實(shí)，不要刻骨銘心的傷害自己，要有自知之明，要謙卑，要堅(jiān)強(qiáng)，要不怕孤獨(dú)。
從這兩個(gè)角度深入的研讀課文，更深刻的領(lǐng)會(huì)文章中表達(dá)的思想和情意，讀來讓人收益頗多。
2、把兩則書信放在一起研讀，體會(huì)語言的魅力。
傅雷對兒子生活、藝術(shù)方面的指導(dǎo)，對我們都很有啟發(fā)意義。作為語文課，我們更要重視對語言的學(xué)習(xí)，在品味中，在思考中加深對文章的認(rèn)識(shí)，總之通過對語言的品味，理解其中的意義。
如對兒子生活方面的引導(dǎo)時(shí)，用了比喻，用陽光雨水的猛烈，對植物的傷害來解釋人不能夠總是處于高潮期，安慰兒子正確看待高潮與低潮，
如對兒子藝術(shù)方面的指導(dǎo)時(shí)，希望兒子能用音樂的形式表現(xiàn)出愛國之情，愛國之心，要有中華文化的傳統(tǒng)作為積淀，表現(xiàn)出氣吞斗牛的氣勢，感染聽眾。這段意思的表述中，語言相當(dāng)有特色，用黃河之水天上來，用無邊落木蕭蕭下形象的說明，文雅又生動(dòng)。
把握好這兩個(gè)切入點(diǎn)，更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文，體會(huì)傅雷的愛子之情，教育兒子的巧妙之處。
井岡山教學(xué)反思 篇25
今天我上了《愛之鏈》一課，整堂課我按著設(shè)境感知愛，品讀感悟愛，延續(xù)締造愛的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生抓住字、詞、句，深入文本，憑借課文的語言文字，讓學(xué)生充分感悟人間的真情，知道當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該給予無私的幫助。現(xiàn)就自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、 抓住重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生將書讀厚與讀薄，但難點(diǎn)突破不夠。
高年級(jí)的課文篇幅長，內(nèi)容深，每段都精講、細(xì)講肯定是不現(xiàn)實(shí)的。在教學(xué)時(shí)，我以第四自然段為突破口，讓學(xué)生靜 心默讀，把書讀厚：喬依是怎樣為老婦人修車的?你從這些句子的描寫看出了什么?而學(xué)習(xí)第二個(gè)故事我引導(dǎo)學(xué)生把書讀薄：讓學(xué)生通過默讀完成填空，理解老婦人受到愛的感染幫助了需要幫助的女店主。但在學(xué)習(xí)最后一自然段時(shí)理解“一切都會(huì)好起來的，親愛的，喬依……”由于時(shí)間倉促，只是讓學(xué)生說說從中自己讀懂了什么，然后就一筆代過，沒有真正理解文本的內(nèi)涵。
2、 深入研讀課文的語言材料，抓住重點(diǎn)的字、詞、句談體會(huì)。
我認(rèn)為學(xué)生對文本的解讀不能游離于具體的語言文字之外，如果脫離了具體的字、詞、句來談感悟，那只能是虛無縹緲的空中樓閣。第一個(gè)故事發(fā)生在喬依和老婦人之間，作者抓住了喬依的動(dòng)作與神態(tài)把喬依認(rèn)真負(fù)責(zé)的助人態(tài)度刻畫得淋漓盡致，學(xué)習(xí)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵的詞句：蹭破、摘下、幾乎沒有知覺、喘著、流下來、沾滿、臟，說說透過語言文字讀懂了什么，仿佛看到了什么?學(xué)生通過品讀，感受到天氣寒冷，修車的工作費(fèi)勁，但喬依仍然不怕臟、不怕累，賣力地幫助老婦人修車。抓住重點(diǎn)的字、詞、句，就能深入文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心。
3、 學(xué)生讀書的時(shí)間少些，老師講的多，沒有給足學(xué)生思考的時(shí)間，沒有真正體現(xiàn)以讀代講，以讀促悟。
語文課標(biāo)中指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。人常言讀書有所悟，只有多讀才能感悟語言材料的內(nèi)涵，才能真正走進(jìn)文本。這是一篇充滿愛的課文，學(xué)生很容易受到感染上課伊始我就用詩歌導(dǎo)入渲染氣氛，每學(xué)完一部份內(nèi)容后，學(xué)生說了我及時(shí)進(jìn)行總結(jié)、過渡，這樣一來讓聽者覺得羅嗦，教師把一個(gè)問題總講不完，導(dǎo)致在教學(xué)的過程中沒有很好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀第四自然段。學(xué)生在討論理解課題為什么以“愛之鏈”為題時(shí)，沒有給足時(shí)間放手讓學(xué)生討論理解，只是出示課文中四句閃爍著愛的光芒的語句，告訴學(xué)生這是愛的接力、愛的傳遞、愛的倡導(dǎo)、愛的延續(xù)，這樣不利學(xué)生理解文本。
4、 沒有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師缺乏教學(xué)藝術(shù)，導(dǎo)致課堂氣氛不活躍。
新課程好課的評價(jià)其中一看是看學(xué)生主體地位是否得以充分體現(xiàn)。經(jīng)過幾個(gè)周的教學(xué)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的學(xué)生上課時(shí)愛表現(xiàn)自我的人很少，在這堂課中，我也用了一些激勵(lì)的語言調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，但學(xué)生參與的廣度、深度都沒有很好地體現(xiàn)。
如何讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中“活”起來，這是我在以后的教學(xué)中要認(rèn)真思考、實(shí)踐的。
井岡山教學(xué)反思 篇26
《棉鞋里的陽光》這一課，通過對小峰母子給老人曬棉被，曬棉鞋的描寫，贊揚(yáng)了尊老敬老的好風(fēng)尚，讓學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣關(guān)心長輩，學(xué)會(huì)體貼。學(xué)習(xí)課文后，讓孩子們說說“自己為家里人做了什么事”?這個(gè)問題雖然簡單易答，也確有孩子能列舉出一兩件事出來，可他們感興趣的卻是老師在生活中的事。
新課改開始后，我努力在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生盡情地讀，盡情地說，大膽地問，可我卻很少把自己的情感、故事及生活結(jié)合教學(xué)適時(shí)地展示給學(xué)生，以至于面對學(xué)生的發(fā)問，我陷入了深深的思考之中。
細(xì)細(xì)想來，這兩年，我結(jié)婚后就很少和父母住在一塊兒，平時(shí)生活成了兩點(diǎn)一線，學(xué)校里忙工作，回家還得做家務(wù)，哪里還有心想父母，照顧父母。我已想不出“為老人做了什么”?
啊!這難道就是一個(gè)塑造人類靈魂的工程師的生活嗎?可怕啊!我的心靈受到了極大的震撼。
老師為人師表，應(yīng)率先垂范，不光是在課堂上用書本上的內(nèi)容去熏陶教育學(xué)生，教孩子做人，更應(yīng)該用生活中的言行去潛移默化，去感染學(xué)生。
想到這兒，我知道了下節(jié)課該怎么上，更明白了生活該怎么去做……
井岡山教學(xué)反思 篇27
本節(jié)內(nèi)容是在第二節(jié)“電流和電路”的基礎(chǔ)，學(xué)生在電學(xué)部分的第一次探究，為第五節(jié)探究串并聯(lián)電路中的電流規(guī)律奠定了基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，考慮到了學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，將本節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)為教師引導(dǎo)下的探究性課堂。通過情景設(shè)問、討論、解疑，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生達(dá)到一定的知識(shí)和能力目標(biāo);通過分組實(shí)驗(yàn)、合作交流，讓學(xué)生體會(huì)一些科學(xué)研究的過程和方法;通過一定程度地放開課堂，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)簡單實(shí)際電路等，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究興趣和學(xué)習(xí)成就感。把這節(jié)普通的實(shí)驗(yàn)課改為探究課，既能夠落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，又豐富了學(xué)生的過程經(jīng)歷和體驗(yàn)。根據(jù)學(xué)生的情感態(tài)度決定了探究內(nèi)容選取角度，能激發(fā)學(xué)生探究的熱情和興趣。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況和學(xué)習(xí)特征，通過問題引導(dǎo)，程序的調(diào)整，降低了探究內(nèi)容的難度系數(shù)，能提高探究式教學(xué)的有效性。