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信息獲取的一般過程教學反思

發布時間:2023-04-10

信息獲取的一般過程教學反思(精選28篇)

信息獲取的一般過程教學反思 篇1

  通過本節課的學習,同學們能夠根據實際情況列舉出現實生活中獲取信息的實例。因為在特殊情況在教室上課,學生參與教學的積極性降低。但是,學生討論的依然很激烈,并且對預期的內容都能自己總結出來,說明學生的角色有所改變,能夠自己在過程中體會知識、形成知識。學生在信息獲取這一方面,從理論上能很好地說出了信息獲取的各個環節,但通過計算機來獲取信息可能不是很熟練。

信息獲取的一般過程教學反思 篇2

  本節課把“誘思探究教學思想”落實在了教學過程中,真正把“滿堂灌”變成了“滿堂學”,課堂氣氛活躍,學生積極性高,學生成為了課堂的主人,實現了學生的主體性;教師變誘為教,以誘達思,成功實現了啟發式教學。

  本節課剛開始引入的“楊叔子院士”打豬草的例子讓學生“身臨其境”,直接把學生的積極性調動了起來,學生在熱烈討論的過程中自己感悟,主動探究,通過“如何獲取天氣預報”的例子,自己總結出了信息獲取的一般過程,真正實現了學生的主體性。在剖析信息獲取的各個環節的過程中,讓學生通過獲取08年奧運會金牌信息來源和獲取百脈泉水位信息的例子,不但讓學生自主探究,而且以情激情,滲透了熱愛祖國熱愛家鄉的情感教育;讓學生暢想100年后家庭生活的一天,激發了學生創造性的火花。在學習過程中,學生五官并用,全身心投入,主體性和創造性思維得到充分發展。

  本人認識到真正實現誘思探究教學,關鍵的是教師觀念的變革,要讓學生真正動起來,必須對教師提出更高的要求。當然,在教學過程中也存在許多問題,比如“楊叔子院士打豬草”的例子煽情還不夠,小組之間的互評力度還有待進一步加強。

  通過本節課的教學,從中收獲與反思都頗深,這為我今后的教學也奠定了良好的基礎,相信我能以此為契機更好地開展教學,使每個學生都能有所得。

信息獲取的一般過程教學反思 篇3

  通過上完這一節課,獲取信息的關鍵在于讓學生理解什么呢?信息來源的方式、信息來源的多樣性、信息獲取的適當方法與途徑。這要比簡單的介紹從網絡上搜索資料更重要。也就是說我們教信息技術課程的老師不僅僅讓學生能夠從網絡上更好地找到信息,更關鍵的是要培養人他們的信息意識、提高他們的信息素養。這也是信息課程所要達到的目標,培養學生的信息素養。從而使他們明白在不同的場合,會選擇適當的、高效的、方便快捷的信息獲取方法來獲得有用的信息。

  其實,獲取信息的關鍵上讓學生能夠有開闊的思維和更自覺的意識去面對信息,這一點在課本上也體現出來了。因為這一節是純粹的理論課,要在課堂中擺脫“說教”的方式,能夠讓學生親身體驗和經歷信息獲取的過程,能夠讓學生在信息獲取方式對比中產生強烈的沖擊,這才能夠讓學生更進一步了解信息獲取的意義所在。所以我在課堂上,除了講解劉蕾獲取天氣情況的過程外,還讓他們了解去電腦實體店去了解購買一臺電腦的情況,讓他們了解如何去獲取信息。局限在課堂上就會讓學生產生一種誤解,信息獲取的途徑雖然是多樣的,但是網絡還是最方便的一種。學生往往認為獲取信息就是通過網絡,這樣的教學無論如何也難以跳出一個怪圈,擺脫凡是不知就“百度”這樣的一種情況,網絡是唯一的信息獲取的途徑。

  在教學中我們要通過列舉現實生活中身邊的實例,為學生獲取信息提供一些對比,只有這樣,學生才會明白,從網絡中獲取的信息是有限的,從網絡中能夠找到的信息資源也難以保證其準確性的有效性。因為不同的網絡編輯有其主觀的看法,也不能代表信息原本的含義,培養他們的這種意識。

  本人認識到真正實現有效教學,關鍵的是教師觀念的變革,要讓學生整整的動起來,必需對教師提出更高得要求,在教學過程中也存在許多問題,比如“楊叔子院士打豬草”的例子煽情還不夠,小組之間的互評力度還有待進一步加強。

  通過本節課的教學,從中收獲與反思都頗深,這為我今后的教學也奠定了良好的基礎,相信我能以此為契機更好地開展教學,使每個學生都能有所得。

信息獲取的一般過程教學反思 篇4

  一、沒有“提問”但是應該有“問題”,那么,這個“問題”,除了以話題的形式呈現以為,有沒有其他的呈現方式了呢?

  二、在圍繞話題進行說讀活動的時候,如果發現學生說得不夠深入,此刻,老師的“追問”,算不算“提問”?如果算,那么,這個課型算不算“無提問設計”?

  三、在學生說讀活動中,教師的“介入”肯定是需要的,他需要通過藝術的“ 介入”來調控活動方向,來增強活動的厚度。那么,教師的這種“介入”應該控制在怎樣的一個“度”上,才不至于喧賓奪主,不至于越俎代庖?

  整個課堂,學生邊讀邊說,邊說邊讀,學生在文本中來來回回地走,課堂氣氛輕松活潑,學生積累豐厚自然。

  我覺得,這堂課我的最大的亮點,可能就是:大膽嘗試了課堂教學中的“無提問設計”。

  從“提問”的視角來審視我們的語文課堂,教學中有如下幾種情況:一是“碎問”,時時在問,問得密度很大,可以說已經不能稱之為“提問”;二是“多問 ”,問得比較多,“提問”的質量不高;三是“主問”,只提出幾個主要的問題,提問有深度,有牽引性,學生能夠充分地活動起來;最后一種情況,最精妙最有趣,就是“不問”,不使用提問來建構課堂,也不使用提問來組織教學。

信息獲取的一般過程教學反思 篇5

  《荷塘月色》一文,是一篇寫景散文,又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習,寫荷塘上的月色,寫月光下的荷塘,相當成功作者表現的情感是復雜的,既有淡淡的憂愁,又有淡淡的喜悅低調情緒籠罩著全文,如作者心里不寧靜,路是幽僻、幽靜的,云、月是淡淡的,樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧,但與“我”無緣不滿現實,但又不得不回到現實中來至于喜悅,課文開頭忽然想到日日走過的荷塘,“總該有另一番樣子吧”,于是欣然前往通向荷塘的小路,往日陰森森的,“今晚卻很好”,便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘,心系美景,暫得自由,怡然自得之情頓生于是,由賞景想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”,淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認為,本文的教學,應加強朗讀,通過朗讀體會文章的韻味,通過反復誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。

  本文的教學,我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文,《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在,教學中盡可能地拋開具體的寫作背景分析理解),亦即人類的三個心靈家園現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦,“百憂感其心,萬事勞其形”,使我們的心靈不得安寧,所謂“人活著就是為了含辛茹苦”,“思量墮地一聲哭,領取為人萬種難”作者一開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”,點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱,就不得不暫時離開這個“家”,去追尋另一片寧靜的天地但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避),現實終須面對《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果理想世界則是人類心靈之夢想家園,它只能以想象的方式棲居而無法置身但有它存在,我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界)而處于現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”),她常能使我們在現實與理想的沖突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清凈、自由的“荷月世界”,使作者一走進月色下的荷塘,一下子就感受到了這一世界的美妙:“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個世界里”“像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊,在進入荷月世界的剎那,似乎都煙消云散了,作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了:“我且受用這無邊的荷香月色好了”!“荷月世界”,它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由,它與現實世界相鄰,現實世界的種種煩惱與苦悶,可能會在不經意間隨風而起,乘隙而入文章結尾,作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊,已經完全沉浸在自己的想像之中,“輕輕地推門進去”““輕輕”這一疊詞,似乎還有“難得后來片刻逍遙”的淡淡的輕松感,推門進屋回到家中,卻“什么聲息也沒有”,作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅

信息獲取的一般過程教學反思 篇6

  網絡已經成為教師獲取課程資源最常用的途徑。教師在教學中可以從網絡中下載與詩歌內容相符合的圖片,首先從直覺上讓學生知道詩歌所描述的一些內容,同時,引領學生從形象思維的角度,明白詩歌中提及的地點、人物、時間以及相關的人文背景,從而帶著一些“前在知識”進入到文本的閱讀中。

  如:我在教學《乞巧》一詩時,從網上下載了許多古時女子對月穿針向織女乞取智巧的相關圖片,讓學生說說看到這些畫面之后的感覺和想法,從而從直觀上感受古時人們對七夕節的重視以及對幸福生活的渴望與追求。

  在教學中,學生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場景,所以,為了更好的閱讀古詩,理解古詩,我補充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻,在視頻中有朗誦的示范,有對月穿針的場景,這充分調動學生的想象力,使品讀層層遞進,讓學生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補充,尊重學生的自主體驗,滲透古詩學法,詩畫互為補充,在體驗感悟、入境動情的吟誦中感受漢語言的魅力。

信息獲取的一般過程教學反思 篇7

  生字詞的教學是閱讀教學、習作教學的基礎,也是語文教學中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學不過關,語文素養的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學更要抓好、抓實,使學生在學字、學詞的過程中學會掌握字詞的方法,形成能力,感受漢字的形體美,感受祖國語言文字的魅力,有主動識字的愿望。

  課標中指出:“識字教學要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料,同時充分利用兒童的生活經驗,注重教給兒童的識字方法,力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段,創設豐富多彩的教學情境。”在識字教學中,教師就要發揮組織者、引導者的作用,設計合理的教學流程,幫助學生創設學習的情境,讓學生在已有的生活經驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字,教師常用的幾個環節:讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴展運用生字——讀文鞏固生字。這幾個環節的設計遵循了學生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規律,也符合學生的心理發展水平,即感知——理解——記憶——運用。各個環節的操作教師注意把握節奏、關注學情、啟迪思維、調動情感,做到張弛有度、富有情趣。

信息獲取的一般過程教學反思 篇8

  盡管許多學生對字母有了一定的掌握,但大多數學生都沒有進行過系統的字母學習,中間難免存在著許多似是而非的現象。例如學生對“Gg、Jj、Hh、Ll、Qq、Rr、Uu、Ii”這幾個字母存在著一定的錯誤發音,我就在教學中加強這幾個字母的訓練。“Gg”和“Jj”強調[dэ]的發音。“Hh”注意[ei]的發音。“Ll”要講清結尾兩種發音的不同用法。“Qq”和“Rr”要讓學生能辨清與語文課中音序表發音的區別。“Uu”和“Ii”要讓學生把音發到位。

  把字母按讀音進行分類是字母讀音教學的一個重要任務,也是學生覺得有一定難度的一項內容。如何使學生能較為輕松地得到較好的掌握?通過比較實踐,我采用游戲的方法,讓學生在玩的過程中不知不覺地得到掌握。可以采用“摘蘋果”、“找朋友”、“釣魚”等各種形式各異的游戲方法。讓學生充分地動起來,動手、動腦、動腳。也可以同時進行小組競賽,既能培養學生的競爭意識和合作精神,又能培養他們的思維能力和學習興趣,可謂一舉多得。

信息獲取的一般過程教學反思 篇9

  本課是一節一年級的“設計·應用”課。在教學過程中,學生將運用身邊也容易找到的小物品,比如彩珠,橡皮泥小球,小紐扣,植物肘子等,在考慮材質、形狀、大小、顏色的基礎上進行穿鏈創作,體驗設計應用于生活的聯系,感受串鏈的美感,培養學生的發散思維能力和創造能力。本節課的重難點是嘗試用身邊合適的物品有規律的拼擺方法和穿法。

  教學活動中,我一共設計了穿串鏈的材料,分析材料的形、色、大小,研究有規律的排列三個環節。前兩個環節比較簡單,學會們只要通過觀察比較就可以解決,有規律的排列是難點。對于最簡單間隔重復排列學生們比較容易掌握,在稍微復雜以點的規律就不會擺了。在學生穿串鏈實踐時,只要學生們能用最簡單的規律就可以了。可是學生在第一次嘗試的時候,只是把小珠子等簡單隨機的穿成一串,顏色大小亂七八糟的,沒有規律和美感。于是我又再一次的引導學生來欣賞比較,當學生再來穿串鏈是,有了明顯的進步。顏色、大小、形狀都有規律,而且有的學生穿的串鏈顏色搭配的很漂亮。

  學生總是在一點一點的認識世界,一點一點進步,看著學生們在慢慢的進步,我真的很開心,再次為學生們喊加油。

信息獲取的一般過程教學反思 篇10

  2、5的倍數特征有共同之處,既都要關注個位上的數字。我在教學2的倍數特征時下功夫較多,由找倍數——觀察特征——驗證發現——得出結論,每一環節都使學生明確活動目的,找到學習方法。再到5的倍數特征時,何不由扶到放,充分發揮學生的自主能力性呢?因此,我完全放手,給學生以充分的時間和空間,讓他們在觀察、探索中體驗成功的喜悅。

  在教學既是2又是5的倍數的特征時,我沒有讓學生通過做課本上的習題總結結論,而是通過讓學生說自己的學號,誰是2的倍數,誰是5的倍數,然后自然的追問一句:“為什么有的同學舉了兩次手?”全體學生幡然醒悟,原來這幾個同學的學號既是2,又是5的倍數,很自然的找到了既是2又是5的倍數的特征,我感覺這一個環節的設計非常自然,貼近學生實際。這是我認為比較成功的地方。

信息獲取的一般過程教學反思 篇11

  抓住常規教學,認真地上好每一節課,力求提高課堂效率,這是對教師的最基本要求,也是對教師的最高要求。認真備好每一節課,要翻閱教材、教參、教輔用書,力爭做到把老師知道最多的知識,教材中所蘊含的所有要點,知識的重點、難點和關聯點都備出來,有條不紊地傳授給學生。抓住課堂教學主陣地,認真組織課堂教學,積極調動學生學習的積極性,一定要抓住課堂上的45分鐘,提高課堂教學效率,這是提高教學質量的關鍵所在。

  上好課,注重提高課堂教學效率的同時,也要對學生掌握的知識及時反饋,過關檢查,在每一節上課前,老師就要對學生所學的舊知進行復習提問,這樣既檢查了學生以前知識的掌握情況,又起到新舊知識的銜接的承上啟下作用。可謂是一舉兩得。就是平時我們所說的“溫故而知新”。

  加強中考、新課程改革等信息的收集和處理,關注中考命題趨勢,在平時的課堂滲透中招意識。初三的教學工作是直接面對中考考試。做為初三教師不能只顧眼下,閉門造車,不去學習來了解新信息。因此,我經常瀏覽時下最新的教學參考、雜志,多留意中考考試方面的信息,便于更好的把握中考命題的趨勢,力爭在平時的教學中滲透中招意識,教給學生一些基本的技能和做題的方法。平時教學中,要不失時機地對學生進行綜合能力的培養,做到功在平時,形成習慣。

  教給學生一些學習方法,讓學生養成良好的學習習慣,能在教學工作中起到事半功倍的效果。平時的教學中,在傳授知識時,也要教給學生一些學習方法,比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力,讓學生養成勤于復習舊知,善于總結歸納,做題條理清晰,規范等良好的學習習慣,都是做為畢業生必備的技能。教師平時訓練的好,不致于在考試中顧此失彼。

  最后,我用荷蘭著名的繪畫大師梵高的名言作結:“相信我吧,在藝術問題上,下面這句話是真實的:老老實實是最好的辦法,寧肯不厭其煩地嚴肅鉆研,而不要投機取巧、嘩眾取寵。

信息獲取的一般過程教學反思 篇12

  昨天利用兩節課的時間上完了《世說新語》中的兩篇短文,上完后有了一點感想:

  首先是對于學生們的,學生們喜歡游戲,喜歡將知識放在游戲中學習,在課堂上,如果讓學生們玩游戲,學生們就會來勁,而一旦游戲沒有了,學生們的熱情就退下去了,因此如何讓學生的熱情之火越燒越旺,使學生們的學習激情被充分的調動起來,這是我要考慮的事情。但是不要只讓學生們關注游戲,而沒有在游戲中忽視學習,甚至忘了學習。例如在《詠雪》一文中,我選取了三句話,“白雪紛紛何所似”“撒鹽空中差可”“未若柳絮因風起”讓學生們激情表演,同學們在對課文的充分理解的基礎上,將這三句詩演繹的淋漓盡致,也感受到了詩中的意境,從而在比照中得到了學習與領會,還有就是《陳太丘與友期》一文中,也是在學生們對于課文進行理解的基礎上,讓學生們進行討論,討論誠信的問題,并舉例說明誠信在生活中的重要性,最后得出結論,“擁有誠信就會擁有一切,而失去誠信就會失去一切”在活動中并且組織學生進行搶答,對于文言詞語也掌握的很好,當然要想讓學生們記憶深刻還得需要平時的練習,否則課堂的效果維持的并不持久。

  其次是對于自己的提升,學生們喜歡什么,自己就得準備什么,上什么東西,學生們想聽到什么東西,事先還是要多去考慮的,否則學生們不愿意聽,上課不來激情,那一節課下來,學生學不到什么東西,就會浪費一節課,因此在上課的前幾天我就開始琢磨這個課該怎么去上,免得亂手亂腳的,并且效果一定不好。例如這個《世說新語》還沒講完,我又在琢磨《皇帝的新裝》該怎么上了,是讓學生們自己講,還是自己演,要怎么才能讓學生有所收獲,第一節課讓學生們自己分角色朗誦,在第二節課讓學生們進行辯論。

信息獲取的一般過程教學反思 篇13

  語言樸實無華,卻飽含深情,精彩處既讓人忍俊不禁,又讓人感慨萬千。作者以“奇妙”為線索貫穿全詩,開頭、結尾兩次提到我家看電視有些奇妙,首尾呼應;整首詩也都在寫我家看電視的奇妙—---放棄自己愛看的電視節目,換成別人愛看的頻道。最后,作者巧妙地拋給讀者一個問題,引起讀者的思考—每個人的心里都裝著一樣什么東西?

  在導入新課時,我出示謎語讓學生猜。師:“小小一間房,只有一扇窗,唱歌又演戲,天天變花樣。——打一家用電器”(謎底:電視)接著問:你最喜歡看什么電視節目?你知道爸爸媽媽最喜歡看什么電視節目?然后出示課文插圖,設問:這家都有哪些人?他們在做什么你知道他們在看什么節目嗎?最后師過渡引入課題。用謎語引出電視,意在激發學生的學習興趣。出示課文插圖,引導學生看圖和“我們今天學習的課文

  《看電視》,講的就是這家人看電視的事。他們看電視和我們看電視有什么不同呢?這個謎,同學們學完課文自己就能解開”一語,調動了學生學習課文的興趣。

信息獲取的一般過程教學反思 篇14

  我以“教學生學會并且會學”為本,引導學生借助語文教材和《詞語手冊》上的注釋進行學習,再讓學生進行合作、交流、探究。半堂課后,我發現學生確實老練了許多,他們饒有興趣地和同學探討古文的深層意思,而且搖頭晃腦地朗讀,或是文縐縐地細讀,給你一種返古的感覺。隨著入情入境地流朗讀、品味,學生對這篇文章的理解也就加深了。

  當學生理解了文意,深入體會本文語言精妙時,我拋出了本文的中心問題:楊氏之子的應答妙在何處?有學生馬上輕松地作了解答:楊氏之子也順著孔君平的思路,巧妙地用姓氏作答。這就是“讀書百遍,其義自見”的道理吧!當然,還有一個巧妙的地方,學生一下子歸納不出來,于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進行了對比,學生也較快地體會出了楊氏之子語言的婉轉,表現出了應有的禮貌。

  教學完這篇文章后,我找到了一些教學文言文的方法。雖然粗淺,但對于今后的教學,很有幫助。

信息獲取的一般過程教學反思 篇15

  《鳥的天堂》一課,脈絡清晰,記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象,分別描述了傍晚靜態的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的情景。寬闊清澈的河流,充滿生機的大榕樹,活潑可愛的小鳥,構成了一幅高雅清幽的風景畫。教學這樣的課文,就是要通過朗讀進入文字所描繪的意境,邊讀邊想象,在頭腦中形成畫面。教學中我就重點引導學生想象“鳥的天堂”的美麗景象,沒想到想象不僅產生了豐富的畫面,還產生了我所沒想到的。

  一、在想象中豐富畫面

  學習課文時,我以作者的心情為線索組織教學。在第一部分,學生不難體會作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹的詞句體會,想想作者為什么會如此驚訝,重點放在課文的第八自然段──描寫樹的部分。這一段話語句非常生動:榕樹正在茂盛的時期,好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點縫隙。那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這美麗的南國的樹。在反復朗讀的基礎上,我讓學生說說自己的體會,也許是文字與學生之間的距離還是很遠,除了感受到一些美麗與生機之外,似乎沒有深深地打動他們。或許是心還沒有沉靜下來,所以很難感受到作者這份在寧靜中的美吧。

  一直以為看景讀景,是非要帶著這顆善感寧靜的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學生營造氣氛,我讓學生閉上眼睛,然后,我開始動情地朗讀這一段話,慢慢地,孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息,好像已漸入佳境。當我讀完課文,他們開始踴躍地描述自己眼前出現的畫面:

  生1:我看到一棵很大很大的榕樹,像一片森林,樹葉碧綠碧綠的,把河水都映綠了。

  生2:我看到大榕樹的葉子非常光滑,像涂了蠟一樣,反射著那翠綠的顏色,刺得我們眼睛都有睜不開。

  生3:我看到一樹碧綠的葉子,樹葉微微地顫動著,好像榕樹正在悄悄長大。

  生4……

  聽著孩子們的描述,我心中竊喜,看來這一招還真管用。記得以前學習這種畫面感很強的文章,也常用這種方法,而且屢試不爽。當孩子們全身心地投入到作者所描繪的文字時,才能讓想象插上翅膀,調動已有的經驗與積累,與作者的文字銜接起來,填充認知上的一些空白,讓畫面變得豐富生動。

  二、我所沒想到的

  第一部分的教學取得成功,于是教學第二部分時我又故伎重演,引導學生想象榕樹周圍千鳥競飛、百鳥齊鳴的景象。我先用優美的語言描繪晨光中的大榕樹,“……那翠綠的顏色,更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然,靜寂的樹林中起了一聲鳥叫……”這一次學生更加踴躍,他們迫不及待地向我述說出現在自己眼前的畫面:

  生1:我看到許多鳥在我周圍飛,它們擋住了我的視線,我的眼睛里除了鳥再也看不到別的。

  生2:鳥太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。

  生3:我仿佛看到了一場精彩的聯歡會,最先飛出來的是報幕的主持人,然后鳥兒們依次出場,紛紛登臺表演節目。

  我忍不住為學生豐富的想象叫好,這時一個學生站起來說:“我看到鳥飛出來拉屎。”哄的一下,教室里炸開了鍋,剛才還沉浸在聯歡會中的同學們一齊哄堂大笑起來。聯歡會上出現了不和諧音符,我不由得火冒三丈,正準備發火忽然想到《富饒的西沙群島》一課,于是待學生稍稍安靜我便問他們:“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎?可別小看這些鳥糞,這可是寶貴的肥料,正是靠這些肥料提供養分,榕樹才能有旺盛的生命力才能長這么大,長么茂盛。大榕樹為鳥提供舒適、快樂的生活環境,大榕樹成了鳥的天堂;鳥在榕樹上生活,也為榕樹提供肥料。鳥離不開樹,樹也離不開鳥,大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊!”聽了這番話剛才還嘻嘻哈哈的同學們一下子安靜下來,我也輕輕地吁了口氣。

  課后,回顧這節課,有一點值得肯定那就是:讓學生沉靜下來,潛心閱讀,全身心地投入到作者所描繪的文字中,展開想象的翅膀,形成豐富的畫面,這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產生不同的結果,那是因為課堂是動態的隨時有新的內容生成,教師對課堂中的生成預設不夠。不過就算是這樣,學生出現了意想不到,甚至奇怪荒謬的答案,教師也不能發火,而要多站在學生的角度想一想,只有師生和諧

信息獲取的一般過程教學反思 篇16

  《少年王勃》是一篇人物故事。課文講述了少年王勃在藤王閣赴宴時寫下千古名文《藤王閣序》的事,顯示了王勃非凡的才華。

  在研讀課文伊始,我就提出了一個問題:在朗讀課文中,你覺得王勃是一個怎樣的人?學生的回答包含面很廣:很有才氣的、善于觀察的、善于思考的等等。在學生回答的基礎上,我抓住“很有才氣”這一關鍵詞,讓學生們讀讀、畫畫文中有哪些地方可以看出王勃是個很有才氣的人?學生們在快速默讀和圈圈畫畫中找到了各自的答案:

  1、“一位姓閻的都督正準備在滕王閣舉行宴會,聽說王勃很有才氣,便邀請他也來參加。”(連都督都邀請這個孩子來參加,說明他很有才氣。)

  2、“都督要求客人寫一篇慶賀文章,在座的你看看我,我看看你,誰也敢答應。”(誰都不敢在這文人墨客聚集的地方隨便寫文章,怕寫得不好遭人恥笑。)順勢利導,我有提出了問題:這些人你看看我,我看看你的時候,王勃在干什么?學生很快讀出了第三自然段,由此,我引導學生明白王勃為什么能夠很快地寫 出千古傳誦的文章,是因為他善于觀察,肯于思考,而且是凝神觀察,靜靜的思考,方能胸有成竹,這其實是寫出好文章的前提,我們寫作文也應該這樣。同時,我告訴學生這是反襯法,我們在習作中也可以嘗試運用。

  3、王勃邊看邊想,突然回轉身來,胸有成竹地說:“讓我來試試吧!”他文思如泉,筆走如飛,不一會兒就寫成了。(從“胸有成竹、文思如泉、筆走如飛、不一會兒”等詞的理解體會王勃的才氣。

  4、當那位都督聽人講到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”竟忍不住地拍案叫絕:“奇才!真是奇才!”(從奇才也可以看出王勃的才氣。)我再讓學生把這一詩句與第三自然段的內容對照讀,自己體會讀懂了什么?由于對江水的美景感悟很深,所以對詩句的理解沒作過多的分析,學生能自己讀懂了,在讀懂的同時,體會到了詩句的凝練。

  5、王勃寫的這篇《滕王閣序》成了千古傳誦的名文。(從千古傳誦也可看出王勃的才氣。)

  6、最后,在學生理解王勃很有才氣的基礎上,我又補充了“才華橫溢、才智過人、文思敏捷、出類拔萃、后生可畏、筆下生花”等詞語,增加了學生的詞匯積累。

  本節課,我抓住“才氣”引導學生理解了課文。學生學得興趣還是比較濃厚的。總之,我們欣賞并提倡‘簡簡單單教語文,本本分分為學生,扎扎實實求發展’的回歸常態的語文教學。”但作為教師怎樣的設計才能便于孩子們扎扎實實發展了?話說簡簡單單,實在是不簡單!

信息獲取的一般過程教學反思 篇17

  《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩,它想象豐富、淺顯易懂,涉及到家喻戶曉的神話傳說故事,表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字,蘊含著豐富的內涵。因此,我教學本詩時,緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進行品讀、想象、拓展,從而感悟詩中的內涵。

  一、緊扣“看”字,想畫面

  蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此,在學習“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋”這兩句詩時,我緊扣“看”字,引導學生想象畫面,并相機引出牛郎織女的故事。教學伊始,我問“讀了前兩句詩,你看見了什么?”學生七嘴八舌話開了,有的說我看見了滿天的繁星,有的說我看見了半彎的月亮,有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖,讓學生認真的觀察,進一步感受這美麗的夜空。是啊,夜空的美,不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心,最后我結合動畫讓學生進一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景,緩慢而又深情地移動著,萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空,心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻,人們一顆一顆地細數著漫天星辰,搜尋著牽牛織女星,搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。

  二、穿過“盡”字,入詩境

  “作者胸有境,入境始與末。”這是偉大的教育家葉圣陶先生的原話,他老人家還曾說:“必須驅譴我們的想象,才能通過文字,達到這個目的。”孩子們只有把自己當作“意中人”,進入作者所創的情境之中,和詩人情脈相通,才能做到如見其人,如聞其聲,才能深切地體會到詩人所抒發的真情實感,并與之產生共鳴,進而得到美的享受。如,“天上鵲橋相會,那地上的人們在干什么呢?”我以此句過渡,引導學生學習后兩句詩。“透過這兩句詩,你似乎又看見了什么畫面呢?”有的說,我似乎看見了:家家戶戶仰望星空。是啊,家家戶戶的姑娘都出來了,這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說,我看見了姑娘們在著對月穿針;也有的說,我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條”“盡”等,讓學生具體體會紅絲線的多,體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光,要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去,這是多么的不容易啊,可見少女們心中的愿望又是多么的強烈啊!因此,試著換位思考,讓學生漸入詩境,自然水到渠成。

  三、透“望”字,悟詩情

  古詩的語言凝煉含蓄,耐人尋味,經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說:詩的長處在于它有無限度的彈性,變得出無窮的花樣,裝得進無限的內容。因此,在引導學生領悟詩的表達內涵這一環節,我巧妙地拓展課外知識,為后面的理解做鋪墊。如,“無數條的紅絲線都穿完了,這是為什么呢?這里老師想給大家介紹介紹織女。”通過介紹,學生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人,有了這作鋪墊,學生馬上領悟到,人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊,在男耕女織的社會里,如果你有一雙巧手,那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯,幸福的生活,是人們心中的希望,期望,渴望,盼望……這也是人們的共同愿望。因此,才出現了“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。

  四、融入“情”字,誦詩文

  培根說過:“讀詩使人靈秀。”宋代大家朱熹也曾經說過:“詩須沉潛諷誦,玩味義理,咀嚼滋味,方有所益。”只有經過充分地、反復地誦讀,設身處境地進入詩的境界,仔細體味每個重點詞句的含義,細致感受其中的形象美,才能深入地領略作品中的情致和趣味,從而獲得審美的愉悅。是啊,“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸。”正因為詩如鼓琴,易唱動聽。因此,融入我們的“情”讀出我們的味,共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好愿望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”于是學生躍躍欲試,聽得出他們是將自己的理解給讀出來了,他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時,再配上輕柔的音樂,讓學生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩,豈不美哉!

  在此基礎上,再進行適度的課外拓展,讓學生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊。如學習了《乞巧》這樣描寫傳統節日的古詩,我們可要求學生去找找其他有關描寫傳統節日的古詩再讀讀,這樣不僅培養了學生的自學能力,還可以怡情養性,豈不是一舉多得的好事? 同時也讓學生明白“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”的道理,從而共同感受祖國文化的魅力。

  雖然,古詩語言精美,富有韻律,字字高度濃縮概括,行行蘊涵豐富的情感。但是,插上想象的翅膀,讓學生入情入境的學習,古詩教學課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開辟一個嶄新的古詩教學天地!

信息獲取的一般過程教學反思 篇18

  由于活動時間臨近結束,我沒有出面干涉。在講評時,我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友,并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應積極,都舉起小手。然而,他們的回答大同小異:我謙讓,讓別人先玩。雖然我進行了引導,但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異:這是他們真實的想法嗎?要知道,他們還只是五六歲的孩子!當我再次審視孩子們時,發現那一雙雙本應天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認,謙讓是一種美德,但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓,那它不是教育的失敗嗎?

  我決定展開主題活動,讓幼兒想出更好的辦法,既能滿足自己的需要,又不傷害別人。在我的啟發下,幼兒提出,可兩個人一起玩、輪流玩,也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用于實踐。

  一次偶然的機會,我看到張釗想用趙-巖手里的水彩筆,就拿了自己的書去跟他交換。趙-巖當時正畫得起勁,沒有答應。張釗不死心,耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-巖看,還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于,趙-巖被吸引住了,同意了交換。

  看著滿心歡喜的兩張小臉,我忽然覺得,教育不就是培養一種生活智慧嗎?當我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時,他們肯定會更快樂、更自信。我想,這也是教育對多元化世界的一種應答。

  區域活動時,小朋友們邊建構邊交流,心情非常愉快。王志偉小朋友突然抬起頭,好奇地問:“老師,‘節約’是什么?是不是男人和女人約會?”接近學期尾聲,我也發現小朋友們似乎成熟了許多,對男女性別特別敏感,常常發現或是男女生勾肩搭背,或是偷偷地親一下臉,特別是王志偉小朋友,也許是家長不太管的原故,也許是言情電視看得太多的原故吧,他總是抱住幾個漂亮的小女孩時不時地親一下,所以他竟會把“節約”當成是男人和女人約會,這是一個很好的隨即教育機會,活動結束后,我就讓孩子們一起討論這個問題。

  首先,我在黑板上大大地寫了兩個字“節約”,我問:“小朋友,你們認識這兩個字寶寶嗎?”大家齊聲說:“知道,是節約。”我又問:“節約是什么意思呢?”這下象打開了話匣子,有的說:“節約用水,就是用水省一些。”有的說:“節約用電,就是要隨手關燈、關電器。”又有的說:“節約用紙,就是不要浪費白白的紙,也就保護大樹了,因為紙是用大樹做的。”我又問:“那又為什么要節約用水、用電、用紙呢?”這時馬昕宇臉上非常嚴肅地說:“昨天,我在電視里看見,有一個地方沒有草地、大樹,不下雨,好久沒有水了,大家快要干死了,他們就派了五個人去尋找水,結果四個人干死餓死了四個人,回來了一個人,而且也沒有找到水,幸虧科學家來到那里考察后,用一架大機器鉆開地面,才在很深很深的地下找到一點水,后來他們每天用水非常節約,一個小孩不小心打翻了半碗水,大家都狠狠地批評了他一頓。”這個故事一講馬上引起了大家的共鳴。周棱說:“剛才,沈一成就用手指摁住水龍頭,浪費了很多水。”周之惠說:“趙玲今天畫畫用了六張紙,每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的,小朋友把平時看到的不節約的行為都一一例舉,說著說著,小朋友們還意識到時間也應該節約,節約(珍惜)時間會學到更多本領。

  可是當孩子們分散活動時,王志偉又輕輕地跟我說:“老師,媽媽就是跟爸爸說---你再這樣下去,你就去‘節約’吧。”我聽了馬上意識到剛才理解錯了,王志偉媽媽指的是“節育”而不是“節約”(可能他媽媽普通話不太準)。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書,跟孩子說:“你看袋鼠媽媽的袋子里裝了幾只小袋鼠呀?”“一只。”“對呀,多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了,你媽媽生了哥哥和你,要好好照顧你們,他們也感覺很累了,所以媽媽認為生孩子也要節約,不能再生了,你懂了嗎?”王志偉歪著小腦袋想了一會兒,點點頭說:“老師,我懂了。”雖然看上去,有些似懂非懂,但是我相信有了一個大概的輪廓這個難題隨著時間的推移,孩子慢慢會清楚的。

信息獲取的一般過程教學反思 篇19

  詩歌教學是我比較得心應手的部分,但昨天上柳永的《蝶戀花》并不能使自己滿意,因此耿耿于懷,仿佛吃了一個蒼蠅。于是今天繼續上這首詞,帶著同學把這首詞往深處挖掘。在今天的課上,引導一個詞一個詞的想象、聯想、品味,一個詞一個詞的夯實對這首詞的理解,帶著學生去想象作者留白的地方,留白的地方往往可能是情感最深處。在課上講到了悲劇命運,講到了個體和傳統之間的矛盾,講到了孤獨和苦難注定是時代先行者的宿命,等等。從課后學生朗讀的效果來看,學生的認識的確經歷了較大的飛躍。這節課能夠說是上出了深度來的。

  教訓主要是兩點:

  一、朗讀教學必須要有實實在在的抓手,從停頓、語氣、語調、音響等方面提出確切具體的要求,讓學生明白從哪些方面琢磨朗讀的方法,如何著力提高朗讀的能力。讓學生自己反復朗讀以期通過逐漸的悟入而提高對某一首詩歌作品的朗讀能力,是很不保險的。對于語感較弱的學生,有時一句一句的教朗讀方法,都是有必要的。

  二、詩歌作品的教學要緊扣詩歌中所寫的景物,因為景物,也就是意象,往往是打開詩人心靈大門的鑰匙,從感受景物特點的角度能夠很好的切入詩人的情感。對于一些難度較大,詩人情感復雜幽晦的詩歌作品,就更需要帶領學生一點一點的品味意象,品讀語言。

  總之,這次第一課時之所以不成功,是吃了備課時操作方法考慮不細致充分的虧,第二課時之所以能令自己滿意,也得之于對癥下藥,抓住了具體的操作步驟,搭建了明確可靠的腳手架。

信息獲取的一般過程教學反思 篇20

  教材上,探究因數這部分的例題比較少,只有一個:找18的因數。根據學生的實際情況,我進行了重組教材,先讓學生根據乘法算式“一對對”地找出15的因數,在此基礎上再讓學生探究18的因數。通過“質疑”:有什么辦法能保證既找全又不遺漏呢?讓學生思考并發現:按照一定的順序一對對的找因數,能既找全又不遺漏。進而又借助體態語言——打手勢,讓學生說出20和24的因數,達到了鞏固練習的目的。這樣設計由易到難,由淺入深,符合了學生的認知規律。而在探究倍數時,我則大膽的放手,讓學生自主探索找一個數倍數的方法,給學生提供了廣闊的思維空間。這樣通過多種形式的教學,既激發了學生的學習興趣,又極大地提高了課堂教學的實效性。

  (5)收放有度,處理好講授與探究的關系。

  講授與探究是不相矛盾的,接受與發現對學生來說都是有益的學習方法。在數學知識領域,有許多內容是人為規定的,這時教師就要發揮“傳道”的作用。比如本節課初步介紹因數和倍數的概念時,我采用講授的方法,幫助學生初步建立概念。

信息獲取的一般過程教學反思 篇21

  在進行本節課的教學的時候,我首先提出問題:我們周圍哪里有空氣?學生就會進行各種各樣的匯報。通過匯報我導入了課題。

  然后就是學生的材料進行撲捉,感受,尋找我們周圍的空氣。在學生進行活動之前,我首先提問:利用我們的材料,怎樣去尋找我們的周圍的空氣呢?學生相處了各種各樣的方法。這一點還是比較的好。在上課的過程中,我還需要注意指導學生養成較為完好的傾聽的習慣,這樣學生就會有更好的學習效果了。之后,我指導學生利用他們的方法進行找空氣的活動。在活動之前,學生說出了應該注意的問題。這個程序一定要有。找的的過程還是比較的順利。

  在接下來的環節,我指導學生用我們的感覺器官和我們剛才的尋找的發現,進行看一看,嘗一嘗,問一問等等活動,從而發現空氣的性質。在這個活動中,我們讓學生進行摸一摸的活動,如果讓他們進行摸一摸,還會發現空氣具有流動性。

  然后就是空氣占據空間的實驗探究活動。

  首先我給學生提供實驗材料,然后我介紹說我將紙塞在瓶子底部,塞緊一些以防其掉下來。然后將杯子豎直倒放到水盆的里。然后,再將杯子豎直提起來。你看看會發現什么?

  學生就去做。在的過程中,學生會發現杯子的底部的紙還是干的。然后就會引發學生的思考:為什么是干的呢?

  這樣就學生就會知道里面有空氣的原因,空氣占據著這個空間。

  在探究空氣有重量的時候,利用桿桿和氣球進行探究。但是我發現效果還是不是很明顯。我想在實驗的改造上需要進行思考。

信息獲取的一般過程教學反思 篇22

  《一只貝》是一篇文質兼美的散文,文章中描繪了一只貝經受痛苦、磨難、忍耐之后沒有像其他的貝那樣成為一只光彩奪目、色彩斑斕的貝殼,但他卻孕育出了一顆珍貴的珍珠的故事。

  在教學上,我讓學生充分讀書、感悟文本。在此基礎上抓住文中出現的“漂亮”與“丑陋”、“可憐”與“可敬”等幾處矛盾點入手研讀,教學中力爭做到以讀書訓練為經,語言文字訓練為緯,調動學生多種感官參與學習過程。允許學生多元解讀,以學生讀、說、議、寫,去代替教師單一的講授,最大限度地發揮學生的自主性、主動性、發展性、創造性,從而達到激發興趣。

  1、對比朗讀 感受貝的丑陋:

  通過聯系上下文對比朗讀讓學生體會到無論在海里,還是在沙灘上,這只貝和其它美麗的貝相比顯得那么丑陋。他沒有漂亮的顏色、圖案,它只有兩片瓦礫似的殼,殼已經很破爛,很不完全。這是一只丑陋的貝!

  2、抓住文眼 重現貝的痛苦:

  出示重點句:“因為有一顆石子鉆進了它的殼內,那是個十分硬的石子,無論如何不能擠碎它,又帶有棱角,他只好受著內在的折磨。”

  這一段話,我把它聚焦成一個詞——“折磨”。由這個詞引導學生把課文讀厚讀深。為了更好的讓學生體會貝所受的折磨,結合學生的已有經驗,我設計了如下環節,來幫助學生理解。“同學們都有被沙子咯著眼睛的經歷吧?那誰來說說自己被沙子咯著眼睛時的感受?”學生肯定會說到想盡辦法想把它驅除,覺得十分難受、痛苦,備受折磨。我順勢問:“是啊,小小的一粒沙子都把我們搞的痛苦不堪,更何況鉆入貝體內的是一顆十分硬的石子,它忍受的又是一種怎樣的折磨啊!”然后通過多種朗讀方式邊讀邊想象石子在貝身體里的情況,體會這只貝在肉體上遭受到的巨大痛苦。體會這是一只飽受折磨的貝!

  3、緊扣默默 品味貝的孤獨:

  出示重點句:他的殼上越來越沒有了顏色、沒有了圖案,他失去了做貝的榮譽,但他默默的,他說不出來。通過教師引讀,緊扣“默默”引導學生理解這只貝所遭受的“折磨”不僅僅是身體上的更有精神上的。人生最大的痛苦莫過于遭受不幸卻無人可訴。緊接著讓學生將他和別的貝作比較。它失去了顏色,失去了圖案,失去了做貝的榮譽,無法像別的貝一樣系在孩子的脖頸上受贊美。他備受苦難與冷落,含下所有的痛楚。這是一只“寂寞、孤獨、有苦說不出”的貝!

  4、聚焦磨制 感受貝的可敬:

  這僅僅只是一只可憐的貝嗎?我簡簡單單的運用一句反文句,就把學生帶入對貝可敬之處的研讀。這時聚焦“磨制”一詞,聯系生活實際理解“磨制”的意思,緊扣“血與肉”想象日復一日磨制的痛苦。面對身體上精神上的折磨他選擇了默默忍受,在默默忍受中用血和肉磨制。我拓展設計了如下練習:一年又一年,這只貝,周而復始的在用自己的血與肉磨制珍珠,即使……,即使……,即使……,他都沒有停止努力,他從不埋怨,從不退縮,默默承受,直至磨制出稀罕的珍珠,這真是一只……。此時追問學生:“他真的失去了做貝的榮譽嗎?”引導學生明白色彩斑斕的貝固然很美,但那只是以華麗的外表取悅于人,這是一種膚淺的美,丑陋的貝雖然外面不美,但卻孕育出了珍貴的珍珠,它以它珍貴的內里美展示于人,所以后者的美更有價值,更經的起時間的考驗。它沒有失去做貝的榮譽,而是得到了更大的榮譽。

  當然課堂中也存在許多的不足之處,始終是少數學生與教師產生共鳴,缺少面向全體,另外在拓展中學生談的多是大人物,沒在關注生活中的身邊人。

信息獲取的一般過程教學反思 篇23

  有學生在分析問題時,注意一個方面而對另一方面又沒有注意到。如豎直掛著一杠桿的下面吊著一物體,用一始終與杠桿垂直的力拉動杠桿,把物體從最低點提到水平位置,學生在分析時,只注意到了物體的重力和動力臂的變化情況(都沒有變化)而得出結論,動力的大小始終不變的錯誤答案,而沒有注意到阻力臂在這一過程中由零到最大,根據杠桿的平衡條件得出正確的答案是變大的。

  在今后的教學中除注意這幾點的教學要多舉例子,還應在思考的方式培養學生能力,如杠桿平衡條件,我們應分析的四個物體量,確定它們中的三個量的變化情況再來確定另一個物體量的變化,而不只是動力和阻力之間的關系或動力臂和阻力臂的關系。

  在探究杠桿平衡條件的實驗中,學生通過實驗及對數據分析得到規律,對他們來說不是很難。我在學生實驗后又提出了幾個問題。如杠桿平衡后在兩側的鉤碼上同時增加或減少相同的力,使鉤碼向支點或遠離支點移動相同距離,杠桿能否平衡?若不平衡向哪端傾斜?從中找規律,進而得到了這一類平衡問題的解題方法,做到解一題,會多題。

信息獲取的一般過程教學反思 篇24

  昨天上公開課,執教《貓》。感覺還是手忙腳亂,進行不完,一點也不輕松。

  我想,或許是我設計的問題太多。四個問題需要四個小組來匯報。就是正常的話,也就是孩子們都能順利、切題匯報,加上其他孩子的補充評價至少也需要二十到二十五分鐘,稍微一耽擱就得三十分鐘了,加上課前的資料展示,是很難在三十五分鐘之內完成所有預計展示的。

  所以設計的問題太多,這是失誤的原因之一。其實正如世界上沒有十全十美一樣,課堂也不可能那么完美,那么面面俱到,完全可以舍棄一部分,抓住重點進行。如果一味地追求全面,那結果只能是殘缺。---這樣的教訓不是一次兩次了,所以要記住了,不可以再犯。

  抓重點,讓課堂就像閑庭信步一樣。

  老師們在評課中說是否可以不設計探究問題,讓孩子們自己自由地預習,自由地展示匯報。不要用既定的探究問題束縛了孩子們的思維,那樣孩子們才會有奇光異彩。這不可否認,孩子們自己的想法才是最珍貴的。但是我還是有些擔心,那樣的話豈不亂了套?該交流的可能會交流不到,不該交流的也許會滔滔不絕地沾滿了整個課堂,就像郭思樂教授的博客中引用的一個笑話“司馬光,你為什么砸缸”?一樣,豈不把老師急得暈倒……矛盾的生本啊!

信息獲取的一般過程教學反思 篇25

  在教學之前,就已經在帖子上和幾位朋友進行了一點交流。應該說,交流的東西都是挺重要的,給我的課堂教學增色不少,在此謝謝一起交流的朋友。(交流的在前面) 

  《第一朵杏花》主要講了我國著名科學家竺可楨研究物候學的一個小故事,贊揚了竺可楨一絲不茍的科學研究態度,說明只有通過精確、細致的觀察,才能掌握事物變化的規律。這篇課文人物形象生動鮮明,字里行間一覽無遺,所以,抓住關鍵詞句進行引導分析,是我教學中的主要手段。

  在通讀全文的基礎上,我讓學生們找出描寫竺可楨爺爺言行的句子,然后采用表演讀、生活體驗回憶等方式,感受“彎下腰來、習慣地問”等地方留給我們的感受。通過表演讀,學生們能感受到竺可楨爺爺的平易近人,認真觀察是長期養成的一種習慣。后面第二段中的“頃刻間像年輕了幾十歲,立即興沖沖地快步走到前院”、“走回書房,打開筆記本,鄭重地記下了這個日子”等語句,通過分角色朗讀,想想人物說話的語氣和神情,感受到竺可楨爺爺得到準確時間后的激動心情,他對科學研究嚴謹、一絲不茍的態度。

  教學本文,討論充斥著整個課堂,說、思、讀等,給整堂課營造了良好的氛圍。

信息獲取的一般過程教學反思 篇26

  1、教學中,我嘗試著隨文識字,抓住“端詳、評獎、叭、糟”等重點詞語進行識字教學。先從文中發現生字,然后學習生字理解生字,最后把生字放回課文,正確流利地朗讀課文。這樣由字到詞,由詞到句,由句到篇,循序漸進,體現低年級語文教學“字不離詞,詞不離句”的理念。

  2、聯系實際,使“難點”的堡壘不攻自破,理解爸爸的話是全文的哲理所在,所以在“壞事往往能變成好事”這句話的“出場”時,我安排地也是比較“隆重”。“玲玲的心情是那樣高興,但是更讓她高興的是什么呢?在學生充分發言的基礎上,“這正如爸爸所說的……”在讀、寫、背爸爸的話的基礎,拋出問題“玲玲在生活中遇到了不好的事情,但是通過動腦筋,卻變成了好事,你們遇到過類似的事嗎?”在學生聯系實際談感受的過程中,其實不正是他們對文本所體現的啟發達到了理解的最高境界嗎?

  整堂課的教學效果我還是比較滿意的,孩子們學得興趣盎然,在思考中互相碰撞出了智慧的火花。但在學生自主活動方面還需拓寬,教師在教學節奏還不夠緊湊,整個課堂還是有“牽”的感覺,需加油!

信息獲取的一般過程教學反思 篇27

  朗讀教學是詩詞教學的一個重點。所以備課時在這個方面花了不少心思。但同時朗讀又是學生的薄弱點,怎樣有新意又有效呢?形式上的反復可起強調的作用,同時一唱三嘆,回環往復,更加強了詩歌的韻律美。于是在詞句上作了改編,如“風住塵香花已盡”加工為“風住塵香花已盡、花已盡”, “物是人非事事休”加工為“物是人非事事休、事事休”,“欲語淚先流”加工為“欲語、欲語淚先流”,“載不動許多愁”加工為“載不動、載不動許多愁”,這樣的改編,放慢了節奏,似乎是把作者的悲愁的心情反復的詠嘆,反復的品味,進一步把作者的萬般愁緒一覽無遺地表現出來,,同時也讓學生更快地進入了朗讀的境界,體會到了朗讀的樂趣,朗讀的意境。事實上,這似乎是學生最投入的一次朗讀,與了解作者的身世有關,更與這種朗讀的方式的改變有關。但如果想達到更盡如人意的效果,如果出示名家的朗讀音像資料,讓學生在模仿的基礎上再加以必要的揣摩,可能會更錦上添花。

信息獲取的一般過程教學反思 篇28

  《鄭人買履》是初中生學得第一篇文言文,而文言文里又有許多語法知識需要學生來掌握,如:一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸,而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究,從而在他們的頭腦中建構起文言語感。

  上課之前,我先和學生一起討論什么是寓言,介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景,讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受,探討總結文言文四步學法::讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。

  課前交流預習感受,既可了解學生的自學能力,又利于拉近教師和學生間的感情,使課堂一開始就洋溢著自主學習的氣氛。

  掌握正確的文言文學習方法,是學習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學也應“授人以漁”,讓學生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足,而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此,在初讀文言文時,我讓學生先仔細聽教師范讀,在課文上標記易錯字,接著自己練讀,讀準字音,讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。

  蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的注釋。因此細讀課文時,學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋,幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯系上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話說一說故事內容,說清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容,把握了文言故事內容,品出其中的味道、思想感情后,這時再進行個性化的誦讀,學生定會讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由于課前學生預習沒有做充分,這節課我的教學進程亦未沒有把握好,誦讀不扎實以至于沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。

  之所以說學文言文難,是因為文章里經常會出現實詞、虛詞的一詞多義,古今詞義異同等。我們在初中的文言文教學中要注意比較、歸類,使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同,一個解釋為“量好的尺碼”,另一個解釋為“量長短”,這樣加以綜合,使學生能一目了然。還有出現頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次,“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同,有動詞“到~去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較復雜,教學時學生先找出所有帶“之”的句子,然后弄清楚分別是什么意思,最后通過分類匯總,在全班進行交流,得出“之”有兩種用法:1、代詞,代表某種事物;2、動詞,到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通,才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。

  俗話說讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文,讀懂故事內容之后,教師要鼓勵他們聯系自己的學習、生活經歷,談一談學完課文之后的體會,說說故事中告訴人們的道理,并與同學進行交流,從而受到相關的思想道德教育,提高閱讀質量。

  這則文言文寓言內容精煉、生動,節奏明快,有豐富的哲理內涵。在教學之后,要求學生熟讀背誦,對理解寓言寓意以及為今后學習文言文奠定基礎,對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學時,我要求學生在熟讀課文之后,依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的,但由于學生的知識程度有限,因此效果并不是很明顯。

  此次教學以學生自主探究為主,教師引導為輔,讓學生合作探究鄭人形象,通過學生的評價,使學生對鄭人,對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記,并在課后復習積累,為以后學習文言文奠定基礎。

  初一的文言文更應遵循多“讀”的教學原則,以讀為本,讓學生讀、悟;讀、背;細細品位,進而積累,日后再細作研究。可是考試時卻考得相當精準,那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。

  總之,文言文教學是語文教學中的一個重要內容,與現代文閱讀教學有著密切的聯系,同時又有著自身獨特的特點。在教學中,我們應結合具體的教學內容和學生實際,采用靈活多變的教學模式,重視引導學生自主探究學習文言文的方法,并以有效的學習方法入手,讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

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