初一思想品德教師教學(xué)反思（精選29篇）
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇1
老實(shí)說(shuō)，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。
通過(guò)接觸基層的教育工作者，反映出一個(gè)重要問題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來(lái)進(jìn)行探索改革。解決這個(gè)問題，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。
一、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說(shuō)，萬(wàn)事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。
為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己的頭腦;二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會(huì)貫通;三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題;四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深;五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。
針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。
二、目標(biāo)明晰，展示具體
我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛。
面對(duì)紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過(guò)現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，三者相輔相成，不可分割。
因此，教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo);二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語(yǔ)言具體化、明確化、清晰化，簡(jiǎn)潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會(huì)……”;三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問題進(jìn)行思考，圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。
三、循循善誘，步步深入
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級(jí)下冊(cè)第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過(guò)程。
做一個(gè)有尊嚴(yán)的人
知恥自愛自尊自強(qiáng)尊重他人贏得尊嚴(yán)
個(gè)體尊嚴(yán)國(guó)之興衰責(zé)無(wú)旁貸
保護(hù)他尊欣賞他人
本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞
做一個(gè)有尊嚴(yán)的人展開，首先，為什么要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人(孟子的話，童第周的故事);其次，如何才能做一個(gè)有尊嚴(yán)的人;再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強(qiáng)，二要尊重他人，保護(hù)他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人;最后，個(gè)人尊嚴(yán)，我們還要為國(guó)家、民族爭(zhēng)光添彩，國(guó)之榮辱，我輩有責(zé)。
教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過(guò)層次目標(biāo)，找出問題答案;后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚;三要綜合分析整個(gè)問題，形成對(duì)總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會(huì)尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇2
老實(shí)說(shuō)，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。
通過(guò)接觸基層的教育工作者，反映出一個(gè)重要問題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來(lái)進(jìn)行探索改革。解決這個(gè)問題，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。
一、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說(shuō)，萬(wàn)事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。
為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己的頭腦;二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會(huì)貫通;三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題;四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深;五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。
針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。
二、目標(biāo)明晰，展示具體
我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛。
面對(duì)紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過(guò)現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，三者相輔相成，不可分割。
因此，教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo);二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語(yǔ)言具體化、明確化、清晰化，簡(jiǎn)潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會(huì)……”;三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問題進(jìn)行思考，圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。
三、循循善誘，步步深入
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級(jí)下冊(cè)第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過(guò)程。
做一個(gè)有尊嚴(yán)的人
知恥自愛自尊自強(qiáng)尊重他人贏得尊嚴(yán)
個(gè)體尊嚴(yán)國(guó)之興衰責(zé)無(wú)旁貸
保護(hù)他尊欣賞他人
本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞
做一個(gè)有尊嚴(yán)的人展開，首先，為什么要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人(孟子的話，童第周的故事);其次，如何才能做一個(gè)有尊嚴(yán)的人;再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強(qiáng)，二要尊重他人，保護(hù)他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人;最后，個(gè)人尊嚴(yán)，我們還要為國(guó)家、民族爭(zhēng)光添彩，國(guó)之榮辱，我輩有責(zé)。
教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過(guò)層次目標(biāo)，找出問題答案;后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚;三要綜合分析整個(gè)問題，形成對(duì)總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會(huì)尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇3
在《有理數(shù)加法》一節(jié)的教學(xué)中，感到學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的理解還不夠深刻的，主要對(duì)符號(hào)處理能力不夠強(qiáng)，計(jì)算是沒有問題的，可是符號(hào)弄錯(cuò)的話，就不能得出正確的結(jié)果的。反思我的整節(jié)課，我覺得我還有很多地方做得不夠好的，如，時(shí)間不夠用，我想可能是我的語(yǔ)言不夠精煉，重復(fù)的地方太多了，課前我還有檢查作業(yè)的習(xí)慣，浪費(fèi)了不少時(shí)間，還有板書時(shí)，畫數(shù)軸和一些表格等，浪費(fèi)了一些時(shí)間，時(shí)間緊的話，板書應(yīng)該盡量簡(jiǎn)約。我覺得我一節(jié)課下來(lái)，我講的太多了，結(jié)果就給學(xué)生練的內(nèi)容偏少了。我這節(jié)課我認(rèn)為比較滿意的地方有，我及時(shí)對(duì)學(xué)生的進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓他們感到自己有值得驕傲的地方，也讓他們能全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。經(jīng)過(guò)這節(jié)課，我深深地體會(huì)到，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，其實(shí)不見得簡(jiǎn)單的，所以我在今后的教學(xué)中，我覺得應(yīng)該從以下這些方面去加強(qiáng)教學(xué)。
(1)注意結(jié)合具體情境，體會(huì)有理數(shù)加法的意義，并設(shè)計(jì)不同的方法讓學(xué)生合作交流，從而歸納有理數(shù)加法法則。
(2)對(duì)有理數(shù)加法的教學(xué)。要嚴(yán)格要求學(xué)生遵循以下步驟：第一、先確定和的符號(hào);第二、再求加數(shù)的絕對(duì)值;第三、分析確定有理數(shù)絕對(duì)值是相加還是相減。
(3)為了提高學(xué)生的運(yùn)算速度并減小運(yùn)算難度，常采取以下簡(jiǎn)便方法：
①互為相反數(shù)結(jié)合法，②同號(hào)結(jié)合法，③同形結(jié)合法(整數(shù)與整數(shù)結(jié)合，分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)，小數(shù)與小數(shù)結(jié)合)以湊整法。
(4)多讓學(xué)生搬演，以及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，并加以強(qiáng)化。
(5)對(duì)于學(xué)困生要多鼓勵(lì)，并利用學(xué)習(xí)小組的優(yōu)勢(shì)，“以優(yōu)補(bǔ)劣”。
(6)由于學(xué)生年齡特點(diǎn)，易于遺忘，教師可以采取每隔一段時(shí)間就進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，以增強(qiáng)學(xué)生的熟練程度。
(7)不管學(xué)習(xí)如何緊張都要堅(jiān)持以學(xué)生為主的教學(xué)，堅(jiān)持以學(xué)習(xí)小組為主的教學(xué)模式。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇4
本節(jié)課的課標(biāo)要求是“列舉羅斯福新政的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)，探討其在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用。”在教學(xué)過(guò)程中，如何準(zhǔn)確理解和落實(shí)課標(biāo)顯得很重要，而如何在教學(xué)過(guò)程中始終圍繞學(xué)生的學(xué)來(lái)反思章顯得更加重要。具體來(lái)說(shuō)，課標(biāo)中的“認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)、探究其在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用”是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，而“列舉羅斯福新政的內(nèi)容”只是為了讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)探究得出結(jié)論和認(rèn)識(shí)的載體。
在教學(xué)過(guò)程中，我適當(dāng)?shù)囊胛淖帧D片等教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生了解新政的每一項(xiàng)內(nèi)容，同時(shí)教師在借助教學(xué)素材引導(dǎo)學(xué)生分析每一項(xiàng)內(nèi)容的過(guò)程中把新政的特點(diǎn)“國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)”的思想滲透其中，逐一分析在金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會(huì)救濟(jì)和“以工代賑”、社會(huì)立法等五個(gè)方面，“自由放任”政策下和“國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)”政策下的政府與經(jīng)濟(jì)發(fā)展間關(guān)系的區(qū)別和變化，讓學(xué)生自己去體會(huì)和感悟并從中得出結(jié)論，通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和具體操作，羅斯福新政的特點(diǎn)就能在老師的引導(dǎo)下由學(xué)生自己分析得出。同樣在處理羅斯福新政的作用的時(shí)候，借助適當(dāng)?shù)膱D表、圖片，比如新政期間美國(guó)“工業(yè)生產(chǎn)變化柱狀圖”和“失業(yè)率變化柱狀圖”，由學(xué)生自己去讀圖，教師引導(dǎo)學(xué)生讀出其中的變化，最終學(xué)生就可以順利地得出新政對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響是“使美國(guó)經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)，逐漸擺脫危機(jī)的困境”。
在學(xué)習(xí)完新政的內(nèi)容、特點(diǎn)、作用之后，為了引導(dǎo)學(xué)生站在全球史的高度用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)新政，避免學(xué)生孤立、靜止的看待歷史問題，我引入了30年代蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的相關(guān)材料，一方面讓學(xué)生感受世界市場(chǎng)形成后，各國(guó)政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中會(huì)不斷的借鑒和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)現(xiàn)代社會(huì)開放、包容、相互借鑒的重要性，另一方面把中美兩國(guó)不同時(shí)期、不同背景下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略橫向聯(lián)系起來(lái)，從中體會(huì)各國(guó)在結(jié)合國(guó)情解決本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中體現(xiàn)出的人類智慧之光是同樣難能可貴、同樣會(huì)永留史冊(cè)的，從這個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生拋棄階級(jí)和意識(shí)形態(tài)的影響，從人類文明發(fā)展進(jìn)步的角度對(duì)羅斯福新政進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再體驗(yàn)、再反思，進(jìn)而收獲更多的體會(huì)和感悟。
在上述教學(xué)過(guò)程中，教師創(chuàng)設(shè)的一個(gè)個(gè)歷史情境既能激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究和分析問題的積極性，又能培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料、分析和提取信息去解決問題的能力。經(jīng)過(guò)這樣精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)，教師不再是“滿堂灌”和“一言堂”，而是引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生、與學(xué)生一起合作探究的主導(dǎo)者、合作者，學(xué)生不再是旁觀者和聽眾，而是真正成為課堂的主體，成為學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)的主體。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，才能慢慢培養(yǎng)學(xué)生勇于思考、主動(dòng)探究、突破創(chuàng)新的意識(shí)和能力，才能真正達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育效果。
本節(jié)課中對(duì)于“新政在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用”這一難點(diǎn)的突破是最需要用心琢磨的。新政的實(shí)施并不是使美國(guó)從“完全放任”的一極走向了“國(guó)家干預(yù)”的另一極，這一改革的過(guò)程并不是非此即彼的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)變。“完全放任”不是不能干預(yù)和沒有干預(yù)，“全面干預(yù)”也不是放棄市場(chǎng)調(diào)節(jié)的全盤干預(yù)。要避免這種二元對(duì)立思想的出現(xiàn)就必須將新政出現(xiàn)前的美國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)及其經(jīng)濟(jì)思想給學(xué)生交待清楚。
就自由主義理論而言，其宗旨是最大限度地解放個(gè)人潛力，本身并不排斥國(guó)家干預(yù)。自由主義確實(shí)是消極看待國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，但也并不是完全放手。亞當(dāng)·斯密反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要原因是當(dāng)時(shí)執(zhí)政的貴族不懂經(jīng)濟(jì)，只會(huì)把經(jīng)濟(jì)引入歧途。
美國(guó)人自建國(guó)以來(lái)一直警惕的是政府權(quán)力被濫用，對(duì)民主制度造成威脅。隨著第二次工業(yè)革命的完成，他們發(fā)現(xiàn)威脅更多地來(lái)自于壟斷資本，需要解決的是工業(yè)化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)問題和社會(huì)矛盾，而能遏制這一巨怪的卻只有政府，所以轉(zhuǎn)向政府尋求解決矛盾的手段。20世紀(jì)初歷時(shí)十幾年的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)實(shí)際上就是美國(guó)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的嘗試和試驗(yàn)階段，其中西奧多·羅斯福因?yàn)橥ㄟ^(guò)反托拉斯法案、拆分洛克菲勒的美孚石油公司等舉措贏得了反托拉斯斗士的美稱，此后的威爾遜總統(tǒng)在位時(shí)期也采取了許多聯(lián)邦政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。遺憾的是進(jìn)步運(yùn)動(dòng)被第一次世界大戰(zhàn)所打斷，一戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)又迎來(lái)了20年代的繁榮，但繁榮背后卻是問題的不斷堆積和矛盾的不斷升級(jí)。
面對(duì)大蕭條，新政在經(jīng)濟(jì)方面的動(dòng)作比較大，政府全面介入了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)等各行各業(yè)，但政府并不直接去接管經(jīng)濟(jì)，而是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)。羅斯福實(shí)施新政的前提是承認(rèn)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制存在問題，所以新政的目的是治病，是要使美國(guó)體制重新恢復(fù)活力，而不是將其置于死地。羅斯福改革的目的不是將現(xiàn)行體制推翻，而是要讓它運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，還要運(yùn)行通暢。
大半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，歷史證明，羅斯福本人的說(shuō)法也許更符合新政的實(shí)際。他說(shuō)自己是在為現(xiàn)實(shí)的問題尋找答案，而不是將先驗(yàn)的答案強(qiáng)加在現(xiàn)實(shí)之上。新政的改革是通過(guò)確立政府的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)，突破自由資本主義的一些定規(guī)，將其改造成有管制的資本主義。新政使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用的同時(shí)，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)得到加強(qiáng)而且不可逆轉(zhuǎn)。有了以上這些背景知識(shí)的依托，學(xué)生在理解新政的影響時(shí)才會(huì)更客觀、更清晰。
學(xué)習(xí)新政從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看是為了能更好地推進(jìn)今天中國(guó)的改革，因此在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面主要不是教會(huì)學(xué)生一分為二的評(píng)價(jià)新政，而是從中汲取歷史的智慧和策略，因此每節(jié)課在確立了主題后，確定什么樣的價(jià)值觀將決定一節(jié)課最后的立意和靈魂，所以情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)與否將決定一節(jié)課的厚度和高度，這也需要我們教師結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容不斷去探究和實(shí)踐。
實(shí)施新課程的教學(xué)過(guò)程中，我們還會(huì)碰到許許多多的疑難和困惑，唯其如此，才能不斷激勵(lì)、啟發(fā)和推動(dòng)我們教師在教育教學(xué)工作中不斷的學(xué)習(xí)和探索，不斷錘煉自己踐行新課程理念和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)，不斷提高自己實(shí)施新課程、開展素質(zhì)教育的藝術(shù)。
這條路，我們剛剛開跋------
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇5
本課是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。故事中人物形象鮮明、故事情節(jié)曲折動(dòng)人，引人入勝，更以主要人物藺相如的高尚品質(zhì)給人啟示和教育;廉頗這位老將脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，登門請(qǐng)罪的精神也令人敬佩。根據(jù)文章的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中動(dòng)心動(dòng)情，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。
《將相和》由“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事組成。每個(gè)故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，有相對(duì)的獨(dú)立性，但又緊密聯(lián)系，第二個(gè)故事是第一個(gè)故事的發(fā)展;前兩個(gè)故事的結(jié)果，又是第三個(gè)故事的起因，合起來(lái)構(gòu)成“將相和”這一更加完整曲折的故事。教學(xué)的時(shí)候，我的思路是，先引導(dǎo)學(xué)生比較充分地閱讀全文，從整體上弄清“將相和”這個(gè)故事的來(lái)龍去脈，弄清三個(gè)小故事之間的內(nèi)在聯(lián)系;然后再精讀各個(gè)小故事，深入研究每個(gè)小故事涉及的有關(guān)問題;最后再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文評(píng)價(jià)故事的主要人物。
弄清三個(gè)小故事之間的內(nèi)在聯(lián)系并對(duì)人物作出評(píng)價(jià)之后，我讓學(xué)生給三個(gè)小故事加個(gè)小標(biāo)題，主要是訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。只要基本符合故事內(nèi)容我都給于了肯定，關(guān)鍵是要求學(xué)生講出概括的理由。在讓學(xué)生弄清三個(gè)小故事之間的聯(lián)系時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，只要他們能說(shuō)出其中的因果關(guān)系即可，沒有過(guò)高的要求，目的要調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。
學(xué)生精讀課文時(shí)，我結(jié)合課后“思考·練習(xí)”，讓學(xué)生提出自己感興趣或不懂的問題，組織學(xué)生交流討論，先分小組討論交流，再由代表參加全班的交流討論。學(xué)生的積極性高，學(xué)習(xí)興趣很濃。對(duì)于提出的問題，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生梳理，主要是理出那些圍繞課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的問題，供學(xué)生討論;對(duì)于那些跟課文關(guān)系不大的問題，啟發(fā)學(xué)生課外去研究。這樣真正達(dá)到了課堂效果。
本課不但以鮮明的人物形象、曲折動(dòng)人的故事情節(jié)引人入勝，更以主要人物藺相如的高尚品質(zhì)給人啟示和教育;廉頗這位老將脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，登門請(qǐng)罪的精神也令人敬佩。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中動(dòng)心動(dòng)情，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。結(jié)合“思考·練習(xí)”讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡課文中的哪個(gè)人物，為什么喜歡他，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，把自己的見解說(shuō)具體，說(shuō)清楚。只要言之有理，我就加以肯定。目的是鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂，訓(xùn)練他們口頭表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的愛國(guó)思想和各自的美好品質(zhì)。
回顧這一課的教學(xué)，老師教的輕松，學(xué)生學(xué)的愉快，追其原因是把新的教學(xué)理念融入課堂，把課堂這個(gè)主“陣地”交給了學(xué)生。
但細(xì)想過(guò)程，也存在不足。一是在有感情的朗讀訓(xùn)練上缺乏頻率，當(dāng)時(shí)有些忽略;對(duì)于人物形象的分析，老師包辦代替的話語(yǔ)有些多，應(yīng)放手讓學(xué)生討論交流。
在今后的教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，把新的教學(xué)理念貫穿課堂，讓學(xué)生積極參與課堂，自學(xué)自悟，在教師重難點(diǎn)指撥下，各方面的能力得到發(fā)展。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇6
《比尾巴教學(xué)反思》是一首瑯瑯上口的兒歌，教案設(shè)計(jì)安排四個(gè)板塊：自由讀文、了解大意;隨文識(shí)字、介紹方法;看圖學(xué)文、感情朗讀;寫字指導(dǎo)、拓展提高。但這首兒歌很簡(jiǎn)單，孩子們一會(huì)兒就會(huì)背了，學(xué)生雖然覺得這篇課文有趣，會(huì)背之后也就沒有新鮮感可言。因此，我把課文延伸到課外，提出：“你們還知道哪些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)嗎?話音剛落，孩子們就滔滔不絕地講開了，不但講了尾巴的樣子，有的還一個(gè)勁地講述尾巴的作用。比如小壁虎的尾巴，能長(zhǎng)出新的尾巴。還有的補(bǔ)充松鼠尾巴的用途：松鼠的尾巴在下雨的時(shí)候能當(dāng)傘用，冬天當(dāng)被子蓋，從高處往下跳時(shí)還可當(dāng)降落傘用。看孩子們興致勃勃，就因勢(shì)利導(dǎo)要求孩子們借助課件自編兒歌。學(xué)生表現(xiàn)非常精彩。有的編：誰(shuí)的耳朵尖，誰(shuí)的耳朵圓?誰(shuí)的耳朵像把扇?兔子的耳朵尖，熊貓的耳朵圓，大象的耳朵像把扇。誰(shuí)的尾巴細(xì)?有的編：誰(shuí)的尾巴卷?誰(shuí)的尾巴像把小剪刀?水牛的尾巴細(xì)。小狗的尾巴卷。燕子的尾巴像把小剪刀。
閱讀教學(xué)不應(yīng)該只想到閱讀課文，應(yīng)該更多地為學(xué)生提供一個(gè)廣闊的想象空間。當(dāng)孩子們帶著對(duì)比尾巴教學(xué)反思喜悅的感受，學(xué)完這首詩(shī)歌時(shí)，老師也為此獲得了更多地信息和滿足。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇7
本課是一篇兒童詩(shī)，內(nèi)容淺顯易懂，朗朗上口。因此我重點(diǎn)放在了拓展延伸上。本課提到了很多書刊，有很多都是孩子們熟悉的數(shù)目，讓孩子們講講有關(guān)人物或故事等。孩子們的興趣可濃厚了。
小小的一首兒歌成了孩子們了解知識(shí)的窗口。之后，我也讓孩子們模仿小詩(shī)的格式寫寫自己的小書櫥。孩子們迫不及待的要表達(dá)，一首首小詩(shī)很快展現(xiàn)眼前。孩子們嘗到了成功的喜悅。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們不僅了解了很多知識(shí)，還激發(fā)了孩子們寫作的興趣。可見，只有善于引導(dǎo)孩子們，他們都會(huì)有收獲的。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇8
一、讀詩(shī)
出示古詩(shī)后，請(qǐng)學(xué)生自己讀讀古詩(shī)，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，有好幾位同學(xué)在朗讀時(shí)還能注意詩(shī)句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。
二、會(huì)意
理解古詩(shī)時(shí)，我采用了讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己讀懂了詩(shī)句中的意思的方法進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩(shī)連起來(lái)解釋，這樣的學(xué)習(xí)方式不失為在古詩(shī)教學(xué)中的方法，學(xué)生通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)容易掌握字詞的理解，提高了學(xué)習(xí)的能力。如“半輪”一詞的解釋，學(xué)生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來(lái)，其余的字詞還是比較容易解決的。
在學(xué)完這首詩(shī)后，我問學(xué)生：“讀完這首詩(shī)，發(fā)現(xiàn)詩(shī)中描述的地名比較多，你能從中找出來(lái)嗎?”學(xué)生馬上低頭仔細(xì)尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩(shī)中的一個(gè)亮點(diǎn)，詩(shī)人頻繁使用了五處地名，我們讀來(lái)卻不覺羅嗦重復(fù)，這就是“詩(shī)仙”的魅力。
三、悟情
這首詩(shī)是李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，乍離鄉(xiāng)土”時(shí)所作，難免會(huì)流露出對(duì)友人、對(duì)親人的留戀之情，學(xué)生對(duì)于這樣的情感體驗(yàn)甚少，只是從“思君”這個(gè)詞的字面上悟出李白對(duì)朋友的思念之情。
為了能讓學(xué)生的知識(shí)底蘊(yùn)更足一些，所以我補(bǔ)充了有關(guān)描寫思念朋友的詩(shī)句讓學(xué)生反復(fù)誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(孟浩然)
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時(shí)。(張九齡)
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇9
《鳥島》主要寫了聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥兒活動(dòng)的情景，字里行間流露了對(duì)鳥島的喜愛，對(duì)學(xué)生初步進(jìn)行保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚，語(yǔ)句流暢，文字優(yōu)美，很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過(guò)程的主線，還利用上了多媒體，讓學(xué)生能更深入地理解詞語(yǔ)，走進(jìn)文本，自己體會(huì)朗讀課文，再通過(guò)自己感悟欣賞鳥島環(huán)境美，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到鳥類是人類的朋友，應(yīng)加入到愛鳥、護(hù)鳥的行列中去。
1.層層遞進(jìn)，由淺入深進(jìn)行教學(xué)。
孩子們總不能一下就領(lǐng)略句子的意思，把句子讀優(yōu)美，所以根據(jù)這些特點(diǎn)，我在進(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí)，我先讓孩子初讀，再引導(dǎo)之后讀，接而再進(jìn)行深入引導(dǎo)并指導(dǎo)朗讀。一般在進(jìn)行多次引導(dǎo)之后，孩子們的朗讀就比較到位了。如第二段的第一句，先請(qǐng)人范讀，再指導(dǎo)讀“一群一群”，再放入句子讀，再引導(dǎo)理解“陸續(xù)”，最后再指導(dǎo)讀。有層次地進(jìn)行教學(xué)，孩子們就理解的比較容易，讀起來(lái)也會(huì)有感覺。
2.拓展訓(xùn)練，激發(fā)孩子想象力。
文章的第三段是課文的重點(diǎn)段落，里面有許多的好詞好句可以供孩子們積累和掌握，為寫話打底子。因此，我在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這些想象題目：猜猜六月的鳥島鳥兒們會(huì)干什么?先一幅一幅圖出示，便于孩子們認(rèn)真看，再放在一起，進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。我感覺大部分孩子都會(huì)說(shuō)的，而且也說(shuō)得很美。第二個(gè)說(shuō)話訓(xùn)練是模仿“一個(gè)挨著一個(gè)”進(jìn)行說(shuō)話。這個(gè)是比較簡(jiǎn)單的，孩子們都會(huì)說(shuō)。
3.利用多媒體，深入理解課文。
有了多媒體，語(yǔ)文課就可以上得更精彩了。理解“陸續(xù)“這個(gè)詞語(yǔ)，我運(yùn)用課件演示，感覺效果不錯(cuò)。鳥島離我們很遠(yuǎn)，我們不可能去參觀鳥島，這時(shí)給孩子們看一些圖片，就可以引領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)和走進(jìn)鳥島，對(duì)文章的學(xué)習(xí)就感到不陌生了。
上面這三個(gè)地方是我這堂課自我感覺比較滿意的，當(dāng)然還存在諸多不足之處：
1. 語(yǔ)言過(guò)于啰嗦。也許是平常上課不注意，總是擔(dān)心他們不懂，稍不留神就反反復(fù)復(fù)地嘮叨起來(lái)，我想在以后的教學(xué)中要時(shí)刻提醒自己學(xué)會(huì)言簡(jiǎn)意賅，不要反復(fù)說(shuō)。
2. 學(xué)生的主體性表現(xiàn)的不強(qiáng)。課堂是孩子們的天下，老師應(yīng)該起到引導(dǎo)作用。上完課后，我感覺當(dāng)學(xué)生回答不出時(shí)，我不應(yīng)該代替學(xué)生回答，這樣就等于搶了他們的權(quán)力。我應(yīng)該學(xué)會(huì)去引導(dǎo)他們，用施老師的話說(shuō)“他們不會(huì)想到哪去的!”所以，不用怕!
3. 過(guò)渡不夠自然和優(yōu)美。過(guò)渡就像是一座橋，橋搭的不好，就不能順利連接兩端。我的過(guò)渡語(yǔ)比較單一，直來(lái)直去，缺少美感，有時(shí)是沒有經(jīng)過(guò)深思熟慮就直接說(shuō)“讀第幾段”，沒有趣味性。這個(gè)方面真得好好學(xué)習(xí)啊!
這篇文章上下來(lái)，感受最深的是：好課還得多磨!關(guān)鍵是別人的意見很重要，平常自己上課很難發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，在人家面前就一覽無(wú)遺了!
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇10
對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥的,何況本文是純粹的科普文章,因此我在教授本文時(shí)力求形式新穎活潑,過(guò)程環(huán)環(huán)相扣,讓更多學(xué)生參與其中,盡可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo).而從過(guò)程來(lái)看差強(qiáng)人意.主要原因有三:
一是將本文內(nèi)容和電視科普片聯(lián)姻的構(gòu)想是授課前晚忽然想到,時(shí)間倉(cāng)促,某些環(huán)節(jié)雕琢不夠仔細(xì);
二是作為教師的我臨場(chǎng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒上能力有所欠缺,課堂上反映出來(lái)的是學(xué)生參與面不夠廣,發(fā)言不夠踴躍;
三是教者高估學(xué)生能力,忘記了學(xué)生整體素質(zhì)教較差這一事實(shí),導(dǎo)致實(shí)際課堂上的場(chǎng)面與我的構(gòu)想出入較大.當(dāng)然從課后反饋的信息看,教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn),而且相當(dāng)多的學(xué)生喜歡這一種教學(xué)形式.一成不變導(dǎo)致學(xué)生思想的懶惰,求變求新定會(huì)有更多的驚喜收獲.我想這樣的”探索”越多,”發(fā)現(xiàn)”也就會(huì)越多。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇11
在課程改革開始的時(shí)候，很多教師、家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”那么，新課程給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?我覺得首先應(yīng)該給學(xué)生的是一堂充滿“激情”的課。
在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”!在整堂課中我一直以充滿激情的狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)，除了讓文本中的情來(lái)感染學(xué)生，更易我的激情來(lái)渲染、熏陶學(xué)生。
其次，應(yīng)該是尊重“需要”，注重“激趣”。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《童年的朋友》這篇課文時(shí)，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解小熊的可愛之處了!我提出：“你們讀讀課文，覺得文中的小熊是一只怎樣的玩具，你從哪里感受到的，你能通過(guò)朗讀體現(xiàn)出來(lái)嗎?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂”。
教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。在引導(dǎo)學(xué)生理解文中的我竟然要拿曾經(jīng)給過(guò)我快樂的小熊來(lái)練拳時(shí)我的心靈受到了震撼，我就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)語(yǔ)境，學(xué)生真正領(lǐng)悟了作者的自責(zé)、內(nèi)疚、慚愧，那種情很自然的溢于言表。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇12
本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上符合了學(xué)生的特點(diǎn)，課件及錄相的適時(shí)播放激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本堂課一個(gè)最大的特點(diǎn)是學(xué)生“動(dòng)起來(lái)了”，學(xué)生的想象力也得到了較好的鍛煉。以下是我這次教學(xué)的心得：
一、良好情境的創(chuàng)設(shè)可以使教學(xué)事半功倍
在這堂課里我適時(shí)的播放了錄相“威尼斯的風(fēng)光片”給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)好的情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生們不住的發(fā)出嘖嘖的贊嘆，這就為學(xué)習(xí)課文體會(huì)“威尼斯的美”奠定了基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們一直推崇情境的創(chuàng)設(shè)，并奠定一個(gè)情感基礎(chǔ)，以此達(dá)到與文本的共鳴。多媒體的出現(xiàn)集音像等為一體，對(duì)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了條件。當(dāng)然在這里我們要注意多媒體的使用要恰到好處，否則有的太多太爛反而影響了課堂的質(zhì)量。
二、讀中感悟，體驗(yàn)“美”
我們都知道培養(yǎng)學(xué)生的理解力和感悟能力，一個(gè)非常好的方法就是“讀”，采用多種形式的讀，比如：教師的范讀、自由朗讀、默讀、競(jìng)賽讀等等。著名語(yǔ)文教育家于永正、于漪都是采用這種教學(xué)法是學(xué)生乃至教師達(dá)到情感的共鳴的。
本堂課我在教授“研讀課文，欣賞美”這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我讓學(xué)生通過(guò)比較閱讀，體會(huì)運(yùn)用了比喻修辭手法的好處，在用讀的方式表示對(duì)小艇的喜愛。發(fā)揮想象，體會(huì)情景——如果你也乘上了這樣的小艇，飽覽著威尼斯水城兩岸秀美的風(fēng)光，你會(huì)有怎樣的感受?會(huì)產(chǎn)生哪些新奇的想法?有了這個(gè)前提，在請(qǐng)同學(xué)們帶著這美好的感覺一起朗讀他們就很容易的讀出了“坐在小艇里的情趣”。
通過(guò)這樣反復(fù)的不同形式的朗讀，學(xué)生的情感被激發(fā)了出來(lái)，有效的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，體會(huì)到了俄“威尼斯的美”，從而理解了課文內(nèi)容尤其是明白了“小艇與威尼斯人的密切關(guān)系”。當(dāng)然指導(dǎo)朗讀時(shí)，我的語(yǔ)言還有待于精煉。
三、朗讀的同時(shí)，感悟?qū)懽鞣椒?/p>
本課一個(gè)教學(xué)的難點(diǎn)就是對(duì)于寫作方法的領(lǐng)悟。這篇課文采用了抓住事物特點(diǎn)并把人的活動(dòng)同景物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)進(jìn)行描寫的方法。寫作方法一向是教學(xué)的難點(diǎn)。如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)我想了很多。最終決定教師的引導(dǎo)要多一點(diǎn)。我就把這種提示分散到幾個(gè)環(huán)節(jié)，比如在“小艇樣子”這部分時(shí)，我讓學(xué)生找出小艇的特點(diǎn)，并想想在表達(dá)上有什么不同之處，學(xué)生很快就說(shuō)出“運(yùn)用了比喻的修辭方法”，想到這里就說(shuō)明學(xué)生有所了解了。在最后的總結(jié)環(huán)節(jié)中，我再引導(dǎo)，學(xué)生的體會(huì)就深一些。對(duì)于抓住特點(diǎn)來(lái)寫的寫作方法就能掌握些。在課下的小練筆中學(xué)生的作品讓人耳目一新。
一直以來(lái)我都在反思我的教學(xué)，這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)通過(guò)這堂課的反饋，感覺的出還是適合本班的學(xué)情的。在激發(fā)興趣方面還是可以的，只是我自身的語(yǔ)言表達(dá)和情感感染的能力還需要進(jìn)一步加強(qiáng)，我每次講課都有個(gè)遺憾，就是教學(xué)設(shè)計(jì)在課堂中體現(xiàn)的不是很好，所以我的課堂的駕馭能力還要加強(qiáng)。
我想教學(xué)能力的提高在于不斷的學(xué)習(xí)和不斷的實(shí)踐，并不斷的反思。我一直將語(yǔ)文教育家賈志敏的“扎實(shí)、平實(shí)、樸實(shí)”的課堂標(biāo)準(zhǔn)作為自己的座右銘。爭(zhēng)取在學(xué)習(xí)別人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，不斷反思，不斷進(jìn)步。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇13
《數(shù)松果》的教學(xué)目標(biāo)是:結(jié)合具體情境，經(jīng)歷5的乘法口訣的編制過(guò)程;2、會(huì)應(yīng)用5的乘法口訣進(jìn)行乘法計(jì)算，并解決生活中簡(jiǎn)單的實(shí)際問題。本課是學(xué)生學(xué)習(xí)乘法口訣的第一課時(shí)，雖然有些學(xué)生已經(jīng)會(huì)背乘法口訣，但還沒有真正地理解乘法口訣的含義。因此，教學(xué)時(shí)，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)放在編制5的乘法口訣的方法及探索5的乘法口訣的規(guī)律上。學(xué)生掌握了編制乘法口訣的方法，為后面學(xué)習(xí)其他乘法口訣打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
本節(jié)課力求讓學(xué)生學(xué)得輕松，成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，在備課時(shí)預(yù)設(shè)學(xué)生第一次編制口訣有困難，準(zhǔn)備師先講解示范編前三句口訣 ，再多用些時(shí)間進(jìn)行探索和交流，而在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有部分同學(xué)已會(huì)背口訣，編制時(shí)脫口而出。因此，編口訣的時(shí)間縮短，把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在探索5的乘法口訣的規(guī)律上，使學(xué)生在真正理解口訣含義的基礎(chǔ)上加以記憶應(yīng)用。總之，本節(jié)課從童話故事入手，讓學(xué)生在具體情境中通過(guò)獨(dú)立思考，合作交流，解決問題的教學(xué)設(shè)計(jì)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)效果良好。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇14
《大自然你好》是張海迪給小朋友的一封信，從文章中我們看到一個(gè)用愛支撐的生命，深深感受到了“即使翅膀斷了，心也要高高飛翔。”所蘊(yùn)涵的一種積極向上的生命力量。
回信從“我”年歷到“佳洛特”和小狗在院中玩耍談起，我同院的小朋友逗著他可愛的小黃狗。例如：我像他這么大的時(shí)候，有一雙能夠跳的腿，說(shuō)不定比他玩得帶勁兒，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)是多么平常的小事。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生感受一下，對(duì)海迪姐姐這樣的殘疾人有個(gè)被禁錮的身軀，對(duì)自由的渴望。通過(guò)誦讀、品讀等多種方式。
從課文中寫海迪姐姐聽說(shuō)小鷗去不了舅舅家深感同情，這將孩子與大自然阻隔了。父母給小鷗的關(guān)愛猶如病魔給海迪的羈絆。在教學(xué)課文時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)張海迪姐姐翅膀斷了，但她的心是高高地飛翔，一雙渴望自由的眼睛在黑夜里透過(guò)玻璃注視著高遠(yuǎn)的天空，閃爍的星星，在與他們對(duì)話、交流。是作者內(nèi)心的表白，是大自然給了她生活的信心和勇氣，是大自然給了她帶來(lái)生活的希望我們應(yīng)該真誠(chéng)地向大自然高喊一聲：“我熱愛生活，熱愛美麗的大自然。”
課文講完了，感覺好了很多，自己的狀態(tài)有了改善，孩子們也精神了很多，看來(lái)問題真的是在自己身上呀!
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇15
注重練習(xí)題的設(shè)計(jì)，使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。練習(xí)題的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。在教學(xué)中我能抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些學(xué)生容易進(jìn)入陷阱的題目，在這些小陷阱中，讓學(xué)生愉快地掌握知識(shí)，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。例如：當(dāng)學(xué)生得出“比的基本性質(zhì)”這一規(guī)律時(shí)，我馬上出示：嘗試：(1)、4：5的前項(xiàng)擴(kuò)大2倍，要使比值不變，比的后項(xiàng)應(yīng)該( )(2)、如果3：2的后項(xiàng)變成10，要使比值不變，比的前項(xiàng)應(yīng)該為( )這兩題，如果學(xué)生會(huì)完成了，這個(gè)基本性質(zhì)也理解了。再如：我出示的例1中的3道例題，把學(xué)生在化簡(jiǎn)過(guò)程中將會(huì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤全部呈現(xiàn)了出來(lái)，學(xué)生第一印象的掌握，有助于今后的練習(xí)。
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師。”小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的迷戀往往是從興趣開始的，由興趣到探索，由探索到成功，在成功的愉快中產(chǎn)生新的興趣，推動(dòng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不斷取得成功。但是數(shù)學(xué)的抽象性、嚴(yán)密性和應(yīng)用的廣泛性又常使學(xué)生難以理解，甚至望而卻步。因此本節(jié)課教師從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，引導(dǎo)學(xué)生用一系列的猜想來(lái)提高興趣，增強(qiáng)數(shù)學(xué)的趣味性，從而引發(fā)學(xué)生探求新知的欲望。有了興趣做支撐，后面的新課學(xué)習(xí)就積極主動(dòng)。
總之，教學(xué)中我著力體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，力求使學(xué)生在創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及情感態(tài)度方面得到均衡發(fā)展，但課中也存在遺憾，在以后教學(xué)中力求讓學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)和概念上表述更準(zhǔn)確。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇16
這篇童話故事主要是講住在山洞里的小熊一家想造一間木房子，可走進(jìn)森林，他們始終舍不得砍樹。多少年過(guò)去了，他們?nèi)匀蛔≡谏蕉蠢铩Ｎ恼乱?ldquo;小動(dòng)物們對(duì)小熊一家的“感激”作結(jié)尾，潛移默化地使兒童懂得愛護(hù)樹木，保護(hù)環(huán)境是一種美德。在設(shè)計(jì)《小熊住山洞》一課時(shí)的指導(dǎo)思想就定位在“快快樂樂學(xué)語(yǔ)文”上。
課題的導(dǎo)入從《小熊住山洞》這個(gè)童話故事的背景“森林”切入，這樣把學(xué)生的視野引向“森林”，然后再以講故事的形式由執(zhí)教老師朗讀課文，讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容。讓學(xué)生將課文讀通順，初步了解課文內(nèi)容是這節(jié)課的重點(diǎn)之一，。為了激起學(xué)生讀課文的興趣，我們用“比賽”的形式，促使學(xué)生興趣盎然地投入“讀書”這一環(huán)節(jié)并且注重全員的參與，不僅關(guān)注參賽者，也關(guān)注沒有參加比賽的“評(píng)委們”。
為了讓學(xué)生能在40分鐘里始終以飽滿的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)，我利用多媒體課件播放了歌曲(課文)，讓學(xué)生唱一唱。這樣既使學(xué)生再一次熟悉了課文，又讓學(xué)生得到了一次優(yōu)美旋律的熏陶。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇17
1、在詞的教學(xué)中，要充分營(yíng)造詩(shī)體環(huán)境，避免唯主題論，應(yīng)著眼于詞本身所反映出來(lái)的各種理解因素，繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表不同意見，并繼續(xù)支持學(xué)生討論與探究。
2、問難解答環(huán)節(jié)，課前通過(guò)檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，已大致掌握了學(xué)生知識(shí)性的錯(cuò)誤，通過(guò)這一環(huán)節(jié)，在課堂上及時(shí)給于糾正，大大加快了教學(xué)進(jìn)程。佳句賞析環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)感興趣的詩(shī)句進(jìn)行賞析，使學(xué)生能獨(dú)立地、有個(gè)人見解地理解詞的含義，并支持學(xué)生進(jìn)行討論與探究，無(wú)形中教給了學(xué)生賞析古詩(shī)詞的不同角度和方法。
3、課容量安排太大，課堂各環(huán)節(jié)之間時(shí)間安排不科學(xué)、不精確，導(dǎo)致授課時(shí)間緊張，拖堂嚴(yán)重。由于主、客觀雙方面原因，沒有運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，課堂的科技含量不高。今后在教學(xué)中應(yīng)再增加學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間，更加突出學(xué)生的主體意識(shí)。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇18
《烏塔》是小學(xué)語(yǔ)文人教版第十冊(cè)的一篇略讀課文。本文描寫了一個(gè)14歲的德國(guó)女孩烏塔獨(dú)自一人游歷歐洲的事情，反映了國(guó)外少年兒童的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力，同時(shí)也表現(xiàn)了他們對(duì)生活的熱愛。學(xué)習(xí)這篇課文的主要目的在于激勵(lì)我國(guó)少年兒童努力增強(qiáng)獨(dú)立生活的意識(shí)和能力，克服依賴思想，注意在生活中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn); 另一個(gè)目的就是進(jìn)一步培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力以及讀后表達(dá)自己見解的能力。
上課伊始，我讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文。自主選擇讀書方式，調(diào)動(dòng)了同學(xué)們讀書的積極性。有的大聲朗讀，有的快速默讀，有的小組合作讀。教室里頓時(shí)響起了一片讀書聲，大家讀得興致勃勃。
讀完以后，學(xué)生們抑制不住想要表達(dá)的欲望，紛紛發(fā)表自己對(duì)烏塔的看法：“烏塔是一個(gè)有思想的女孩子”;“一個(gè)有見解的女孩”;“厲害的女孩”;“對(duì)世界充 滿好奇的女孩”;“獨(dú)立自主的女孩”;“成熟的女孩”;“有一顆獨(dú)立自主的心，并很勇敢的女孩”……由于我對(duì)學(xué)生見解的肯定和鼓勵(lì)，同學(xué)們暢所欲言，課堂上出現(xiàn)了十分活躍的局面。
當(dāng)學(xué)生對(duì)烏塔有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)以后，我再引導(dǎo)他們反復(fù)閱讀和思考，并在課文中找出具體表現(xiàn)烏塔特點(diǎn)的語(yǔ)句，畫一畫，讀一讀;然后，分小組議論烏塔的種.種特點(diǎn)，同學(xué)們討論十分激烈。
在小組交流的基礎(chǔ)上，我組織全班交流。同學(xué)們爭(zhēng)著發(fā)言，紛紛匯報(bào)各組討論情況。這時(shí)，一個(gè)平時(shí)不太喜歡講話的男孩站起來(lái)充滿自信地說(shuō)道：“老師，烏塔這樣出去，她是不是沒有安全意識(shí)!”這一見解，完全出乎我的意料，短暫的停頓之后，我意識(shí)到必須馬上轉(zhuǎn)換角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，因?yàn)檫@是一個(gè)能夠開啟學(xué)生智慧火花的問題，我要緊緊地抓住。于是，我?guī)е蕾p的目光予以表?yè)P(yáng)：“俊潮的看法很有意思。大家想一想，談?wù)勛约旱囊娊狻！?/p>
一石激起千層浪，全班學(xué)生立刻將注意力轉(zhuǎn)移到這個(gè)問題，展開激烈的辯論。
林洪偉站起來(lái)侃侃而談：“我從書中知道，在歐洲那些國(guó)家里，人們的法制意識(shí)強(qiáng)，治安措施好，烏塔不會(huì)有生命危險(xiǎn)。”
“烏塔這樣做，如果出現(xiàn)萬(wàn)一，她不是拿自己的性命開玩笑?”關(guān)天樂反駁道。
“書中寫道，烏塔每次出行都有準(zhǔn)備，自我保護(hù)意識(shí)強(qiáng)。就是遇到危險(xiǎn)，她的能力特別強(qiáng)，能夠化險(xiǎn)為夷。”俊潮反駁。
“我認(rèn)為課文并不是要我們像烏塔一樣獨(dú)自一人外出旅游，而是要我們克服依賴思想，逐步提高獨(dú)立生活的能力。”班上才女甘錦晴的見解果然高出一籌。
同學(xué)們各抒己見，各有各的道理。聽著他們的發(fā)言，我感到欣慰與激動(dòng)。雖然同學(xué)們看問題的角度不同，但經(jīng)過(guò)討論，彼此互相啟發(fā)，大家都增強(qiáng)了分析問題的能力，提高了口頭表達(dá)水平，從而加深了對(duì)課文的感悟。
贊可夫說(shuō)過(guò)：只有在學(xué)生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來(lái)的氣氛下，才能產(chǎn)生豐富多彩的思想，情感，詞語(yǔ)。今日，我重溫此語(yǔ)，倍感親切。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇19
《大自然的語(yǔ)言》這是一首文筆優(yōu)美,語(yǔ)言生動(dòng)活潑的科普知識(shí)性兒童小詩(shī)。從一些最為常見的自然現(xiàn)象入手，向我們展示了大自然語(yǔ)言的奧秘。詩(shī)歌文字淺顯，文筆優(yōu)美。根據(jù)教材的特點(diǎn)，結(jié)合兩班學(xué)生的學(xué)情，我確定了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)感情朗讀，讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，使學(xué)生領(lǐng)略大自然語(yǔ)言的神奇，激發(fā)學(xué)生探索大自然的興趣。2、讀寫結(jié)合，模仿課文仿編詩(shī)歌。
教學(xué)中主要體現(xiàn)兩個(gè)理念：
1、落實(shí)朗讀訓(xùn)練，給學(xué)生充分的讀書時(shí)間，理解課文內(nèi)容，在品讀過(guò)程中感悟語(yǔ)言，體會(huì)大自然語(yǔ)言的妙不可言。
2、注重在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌寫作上的特點(diǎn)及形式，指導(dǎo)學(xué)生仿寫，給學(xué)生創(chuàng)作寫作的平臺(tái)，使其思維得到拓展。
教完本課，我覺得自己能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的閃光點(diǎn)是：
1、轉(zhuǎn)換語(yǔ)言文字的敘述形式。小詩(shī)中是以第三人稱來(lái)寫的，教學(xué)過(guò)程中為了讓文字更加充滿童真童趣，更加接近孩子們的心靈世界，我則調(diào)動(dòng)孩子們一起將小詩(shī)以第一人稱的口吻進(jìn)行改編。如小詩(shī)的第七小節(jié)“你如果釣到大魚，魚鱗上也有圓圈，一圈就是一歲，這又是大自然的語(yǔ)言。”我示范給孩子們可以這樣改編文字：“小朋友們，大家好，我是金魚身體上的魚鱗，你們知道我還有什么作用嗎，那就是我可以告訴你我的主人金魚有幾歲了呢!我有幾個(gè)圈圈，就說(shuō)明金魚有幾歲了。怎么樣小朋友們，今天知道這個(gè)小秘密感覺很開心吧?”這樣一來(lái)，我發(fā)現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)興趣更濃了，這讓孩子們對(duì)于這篇詩(shī)文的每一個(gè)小節(jié)更有了進(jìn)行改編的樂趣，讓每節(jié)小詩(shī)更加充滿童話的色彩，將學(xué)習(xí)知識(shí)與創(chuàng)作語(yǔ)言故事緊密地融為了一體。后來(lái)孩子們又對(duì)其它幾個(gè)小節(jié)，如：小蝌蚪、大樹年輪、大雁、三葉蟲等小節(jié)都做了語(yǔ)言文字的改編，從而改變了一種原有的教學(xué)方式，更讓孩子們學(xué)習(xí)興趣濃厚。
2、指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，體會(huì)語(yǔ)言文字的美妙。特別是小詩(shī)的第四和第五小節(jié)，講的是蝌蚪和大雁帶給我們的關(guān)于大自然的語(yǔ)言。對(duì)于蝌蚪和大雁孩子們并不陌生，蝌蚪像黑色的“逗點(diǎn)”，大雁像省略號(hào)一串，此時(shí)，我便會(huì)引導(dǎo)孩子們?cè)谀X海里進(jìn)行充分想象，同時(shí)借助書中提供的畫面，感受兩種小動(dòng)物不同的可愛之處，最后再讓孩子們進(jìn)行感情朗讀。這兩個(gè)小節(jié)中分別有兩句反問的語(yǔ)氣，更加使文字充滿了童趣，但孩子們的語(yǔ)氣還不是很到位，后來(lái)經(jīng)過(guò)我的范讀和轉(zhuǎn)換句子形式來(lái)提醒孩子們?nèi)プx，最終能讓孩子們達(dá)到了有感情去讀。
3、 詩(shī)歌的創(chuàng)編。課后我布置孩子們回去搜集整合資料：“你還知道哪些大自然的語(yǔ)言?寫一寫，如果能寫成詩(shī)歌就更好了。”班級(jí)多數(shù)孩子，特別是普通組和提高組的孩子們幾乎都去搜集有關(guān)大自然的語(yǔ)言了，有的是關(guān)于諺語(yǔ)的，如“蚯蚓爬上路，雨水亂如麻”等等類似的天氣方面的諺語(yǔ);有的則是將自己搜集到的相關(guān)資料，整合了一節(jié)節(jié)充滿童真童趣的小詩(shī)。例如這首小詩(shī)：
你看那夜晚的北斗星，
這就是大自然的語(yǔ)言;
如果你迷了路，
它是指路的向?qū)А?/p>
小鳥在清晨鳴叫，
不就是像在議論天氣，
大自然在云彩上寫著：
今天風(fēng)清氣爽。
蜘蛛如果編了個(gè)網(wǎng)，
一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上的水珠--
水珠越多今天天氣越好，
這又是大自然的語(yǔ)言。
大自然讓美麗的荷花，
長(zhǎng)在強(qiáng)烈的酷暑中。
這是在告訴令人們：
夏天已經(jīng)來(lái)到。
詩(shī)中每一小節(jié)的每一種自然語(yǔ)言都是生活中常見到的，可見孩子觀察的非常仔細(xì)，創(chuàng)作的也十分具有兒童性和趣味性。我將孩子們創(chuàng)作的小詩(shī)進(jìn)行了裝訂整合成為了一本《大自然語(yǔ)言小詩(shī)集》并讓孩子們自己配上喜歡的插圖和封面進(jìn)行保存。
這節(jié)課的不足之處：
1、課堂上的朗讀指導(dǎo)還不夠充分到位。這是一首知識(shí)性詩(shī)歌，內(nèi)容又比較淺顯，學(xué)生只要多讀、多感悟就可以理解。課堂上的有很多地方的講解顯得有點(diǎn)多余，還應(yīng)該在朗讀上下工夫。
2、備課不夠充分。該課如果能充分準(zhǔn)備多媒體課件，將圖文并茂結(jié)合起來(lái)更形象生動(dòng)，富有感染力。可是由于時(shí)間倉(cāng)促，沒有能在多媒體下進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于詩(shī)中提到的“三葉蟲”“漂礫”學(xué)生不是很熟悉，只是通過(guò)我的直觀描述一番，可還不能達(dá)到形象具體。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇20
《圖形中的規(guī)律》，這節(jié)課是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)第八冊(cè)《認(rèn)識(shí)方程》這單元的后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的第一課時(shí)，探索規(guī)律是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)驗(yàn)教材新增的內(nèi) 容，也是教材改革的新變化之一。它蘊(yùn)涵著深刻的數(shù)學(xué)思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，是學(xué)生今后學(xué)習(xí)、生活最基礎(chǔ)的知識(shí)之一。本節(jié)課的重點(diǎn)是通過(guò)操作、討論等活 動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的過(guò)程，從而發(fā)現(xiàn)圖形中的規(guī)律，的規(guī)律，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較陌生的，這部分內(nèi)容是教學(xué) 的難點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中多讓學(xué)生擺，小組討論總結(jié)這樣連擺圖形的規(guī)律。這樣效果會(huì)比較好。
有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)意味著教師需要喚醒、引導(dǎo)、促進(jìn)和 激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動(dòng)性”，不斷引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。這是數(shù)學(xué)活動(dòng)有效進(jìn)行的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。首先，我們教師所應(yīng)做的是在摸清學(xué)生的知識(shí)底蘊(yùn)的同時(shí)，給予 學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)力，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要。因此，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)問題情境：“同學(xué)們，這樣連續(xù)擺10個(gè)三角形需要幾根小棒呢?”擺小數(shù)目的三角形學(xué)生可能用肉 眼觀察的方法一下子就能說(shuō)出答案，而到大數(shù)目可能一下子說(shuō)不出來(lái)，這個(gè)挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)引起了學(xué)生的認(rèn)知上的沖突，初步讓學(xué)生體驗(yàn)探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律的必要性。 其次，以“猜想—驗(yàn)證”的教學(xué)方式，放手讓學(xué)生自主探索規(guī)律。1、鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想，猜擺10個(gè)三角形要幾根小棒?2、培養(yǎng)自主思考探究的方法。讓學(xué)生確 實(shí)能做到主動(dòng)，獨(dú)立地學(xué)習(xí)，十分重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的“工具”。即教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中教師要用結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)去分析和研究教材，指 導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的“工具”，并使之形成后續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。課堂上，我先讓學(xué)生2個(gè)人為一組來(lái)想辦法，說(shuō)說(shuō)你想用什么辦法來(lái)驗(yàn)證?再對(duì)學(xué)生的方法 及時(shí)進(jìn)行梳理和指導(dǎo)。3、及時(shí)提供充分的探究時(shí)空，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方法自主探尋規(guī)律。4、讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律，適時(shí)進(jìn)行數(shù)學(xué)化。學(xué)生探究 后，我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式來(lái)表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)，表達(dá)所擺圖形的個(gè)數(shù)與所需要的小棒根數(shù)之間的關(guān)系。讓學(xué)生讓學(xué)生親身經(jīng)歷“從具體形象表示——用數(shù)學(xué)語(yǔ) 言描述——用數(shù)學(xué)模型表示”這一逐步符號(hào)化、形式化的過(guò)程，不斷提升學(xué)生的“數(shù)學(xué)化”水平。
1、引入新知中讓學(xué)生獨(dú)立的擺三角形的步驟可以省略，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)掌握，可以直接引入新課。
2、在學(xué)生匯報(bào)交流發(fā)現(xiàn)的規(guī)律時(shí)，對(duì)學(xué)生用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)規(guī)律的引導(dǎo)不夠到位，顯得比較著急，深怕學(xué)生不會(huì)，該留給學(xué)生更多地思考時(shí)間，學(xué)會(huì)等待。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇21
走出了熙熙攘攘的大學(xué)校園，滿載著一番憧憬和熱忱，懷揣幾分好奇與擔(dān)憂我踏上了教學(xué)崗位。當(dāng)天幾十雙好奇和求知的眼睛還忽閃在腦海中時(shí)，地球已不知不覺轉(zhuǎn)動(dòng)了近一百圈。在這短暫的期間內(nèi)，有笑有淚，有苦有樂，有遺憾失落也有沉甸甸的收獲以及滿滿的憧憬，讓我愛上了這片青草地，因?yàn)樗俏曳棚w夢(mèng)想的起點(diǎn)，也是我辛勤耕耘的心靈花園，為了讓綠意盎然的生機(jī)鋪上色彩，我必須不斷地向前沖，沖破局限，走出誤區(qū)，然而要想使自己盡快地成長(zhǎng)起來(lái)，“吾日三省吾身”是非常必要的，這要實(shí)踐于教學(xué)中，最好的辦法就是勤做教學(xué)反思。
在這半學(xué)期，我感覺培訓(xùn)很多，聽課也很頻繁，而培訓(xùn)和聽課的大部分內(nèi)容都是關(guān)于素質(zhì)教育和新課標(biāo)理念的，什么“先進(jìn)的教學(xué)方法”、“成功的科研成果”、“新課改”、“師生雙邊互動(dòng)”等等很多新的教學(xué)名詞不斷在我的腦中涌現(xiàn)。我認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育，完成新課標(biāo)理念改革，新教師就首當(dāng)其沖，我“義不容辭”地開始實(shí)施我的“計(jì)劃”。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和積極性，我在開學(xué)的第一天就主張學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，尤其是這門包羅萬(wàn)象的學(xué)科-科學(xué)，因?yàn)樗⒉幌笥械恼n程那樣，記住幾個(gè)概念，幾條結(jié)論就能解決很多問題，而是需要學(xué)生具備探究精神，聯(lián)系生活實(shí)踐，能靈活地應(yīng)用理論知識(shí)來(lái)解釋千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象。所以我認(rèn)為只有學(xué)生愿學(xué)，樂學(xué)，才能在掌握知識(shí)的同時(shí)，更有利于培養(yǎng)他們的觀察，分析和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α？墒窃谝粋�(gè)星期后，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)現(xiàn)實(shí)與理想終存在著一定的差距，學(xué)生的自制能力并沒有我想象中的好，我忘了他們畢竟只是一幫孩子，而我太習(xí)慣于以我的思維去要求他們，那時(shí)我有些迷茫，我向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，她很耐心地告訴我對(duì)學(xué)生不能縱容，適當(dāng)?shù)貒?yán)厲反而有助于他們樹立正確的學(xué)習(xí)觀，至于學(xué)生興趣的來(lái)源是教師個(gè)人的魅力和課堂內(nèi)容的豐富性和有趣性，不過(guò)這個(gè)的前提就是你必須不斷提高你的課堂駕馭能力，因?yàn)橹挥袑W(xué)生樂意靜下心來(lái)聽講，你的課堂才會(huì)出彩。我恍然大悟，既然他人的思想我無(wú)法主宰，為何不從自身出發(fā)，我可以努力讓學(xué)生喜歡聽我的課。那么這首要前提是精心備課，熟悉和巧妙應(yīng)用教材。為了讓課堂飽滿，我翻閱了許多參考書，找出許多典型例題，還在網(wǎng)上搜尋通俗易懂的實(shí)例，可漸漸地我發(fā)現(xiàn)一堂課的時(shí)間不足以講完我的內(nèi)容，最讓人懊惱的是學(xué)生實(shí)際上掌握的并沒有隨之增多，有時(shí)候他們還會(huì)覺得有些吃力，跟不上我的思路，其實(shí)我在不知不覺中又進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)，一個(gè)優(yōu)秀教師的教學(xué)，并不是教師自己教給學(xué)生多少東西，而是你的學(xué)生學(xué)會(huì)了多少東西。比如作為教師，首先自己要有“一桶水”才有可能倒給學(xué)生“一杯水”。可這一杯水怎么倒?就要看老師的功底。教師要做到的并不是僅僅在三尺講臺(tái)之上滔滔不絕，而是應(yīng)該換位思考，多走下講臺(tái)，站在學(xué)生的立場(chǎng)，去思考如何教學(xué)，如何把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)深入淺出地教給學(xué)生，在傳授知識(shí)的同時(shí)，要講究科學(xué)的方法，這就是我們教師“科學(xué)發(fā)展觀”的體現(xiàn)。比如，利用分子觀點(diǎn)解釋水蒸發(fā)的教學(xué)，如果光按課本，水的蒸發(fā)是由于水分子的運(yùn)動(dòng)離開液面的過(guò)程。知識(shí)是傳給學(xué)生了，但是學(xué)生是否理解就要下個(gè)問號(hào)了!所以，作為新教師更應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中多講“為什
么”，少講“是什么”，俗話說(shuō)：“授之于魚不如授之于漁。”另外，要合理安排好課堂時(shí)間，學(xué)生維持注意力的時(shí)間有限，一定要有足夠的時(shí)間留給學(xué)生思考和消化，否則收效甚微。
接下來(lái)一段時(shí)間我聽了不少優(yōu)秀教師的課，讓我收益匪淺，在他們活躍的課堂氛圍中，我認(rèn)識(shí)到三點(diǎn)，一是他們都往往善于創(chuàng)設(shè)問境，一問驚起千層浪，使課堂激起活力的精彩。古人云：“教貴巧問，小巧則小進(jìn)，大巧則大進(jìn)”。教師在科學(xué)課堂中要設(shè)計(jì)巧問，創(chuàng)設(shè)的問題應(yīng)該能夠融合知識(shí)與趣味，實(shí)踐與感悟，情感與理念為一體，使學(xué)生在問中增長(zhǎng)知識(shí)，在問中產(chǎn)生興趣，在問中學(xué)會(huì)思考，在問中升華感情，在問中形成觀念。二是課堂語(yǔ)言很具有藝術(shù)性，有人說(shuō)語(yǔ)言“不是蜜，但能粘住一切”。要激發(fā)學(xué)生的思維能力，達(dá)到教好的教學(xué)效果，就應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)言“粘”的作用，要么生動(dòng)形象，要么幽默詼諧，要么凝練準(zhǔn)確，當(dāng)然，這是一門很精深的藝術(shù)，錘煉語(yǔ)言也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，所以對(duì)新教師而言也是“任重而道遠(yuǎn)”。三是師生關(guān)系要和諧，正如陶行知先生所說(shuō)：“真教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里出發(fā)，才能達(dá)到心的深處。”學(xué)會(huì)多以商量的口吻和態(tài)度與學(xué)生平等地對(duì)話,溝通,合作,和學(xué)生共同探討,研究,成功地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。總之，在優(yōu)秀教師的課堂上,我看到的不是老師告訴學(xué)生問題的答案,而是老師幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何得到信息,如何提取有效信息和運(yùn)用信息解決問題.我看到的是優(yōu)秀教師如何用自己的人格魅力吸引學(xué)生踴躍地發(fā)表自己的獨(dú)到見解,我想這也是我應(yīng)該不斷努力的方向。
年輕的我們?cè)诮虒W(xué)道路上難免會(huì)遇到磕磕碰碰，這時(shí)候我們應(yīng)該停下來(lái)深深地反思，而不是盲目向前，只有這樣，才能看清出自己的不足，才能整裝，重新出發(fā)，朝著那片更美的朝霞邁進(jìn)!
后記;應(yīng)付學(xué)校檢查!
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇22
本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解蝴蝶的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，這也是一個(gè)難點(diǎn)，關(guān)鍵在于如何讓學(xué)生一步一步地了解蝴蝶的生長(zhǎng)過(guò)程，即卵--毛毛蟲--蛹--蝴蝶，這是蝴蝶媽媽告訴小蝴蝶的，教學(xué)這部分時(shí)，我試圖找一些蝴蝶生長(zhǎng)過(guò)程的圖片，但沒有搜集到，想自己制一個(gè)形象生動(dòng)的Flash，可又沒有充足的時(shí)間，以至于只有部分學(xué)生能夠理解這部分內(nèi)容。
最后，在學(xué)生分角色朗讀蝴蝶與毛毛蟲的幾次對(duì)話時(shí)，如果學(xué)生自己讀上敘述性語(yǔ)言，效果會(huì)更佳。在這節(jié)課結(jié)束時(shí)，如果我在把這篇課文的內(nèi)容以提問的形式綜合一下，讓學(xué)生有一個(gè)整體感知，然后學(xué)生在提出自己不懂的地方，這樣離教學(xué)目標(biāo)就會(huì)更近些。
總之，通過(guò)這次每人一課活動(dòng)，我學(xué)到了很多優(yōu)秀的教學(xué)方法，雖然我講的課不是很成功，但我相信失敗是成功的開始，我堅(jiān)信我會(huì)一步步走向成功的。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇23
今天講《林黛玉進(jìn)賈府》，一節(jié)課的時(shí)間圍繞四個(gè)問題講了第一段。
第一是林黛玉進(jìn)賈府的路線圖。林黛玉進(jìn)賈府的路線圖是比較清晰的，學(xué)生可以容易地找出，所謂的路線圖應(yīng)該是由一些時(shí)間和地點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)構(gòu)成。“棄舟登岸”后由東向西先后經(jīng)過(guò)“寧國(guó)府”—“榮國(guó)府”—“西邊角門”—“一射之地”—“垂花門”—“抄手游廊”—“穿堂”—“紫檀架子大理石的大插屏”—“三間廳”—“正房大院”—“正面五間上房”。理清這個(gè)路線圖對(duì)于把握本段的內(nèi)容是有重要意義的，在任何閱讀的過(guò)程中，“把握結(jié)構(gòu)-理清思路”應(yīng)該是第一步，只有做到這一步才有可能進(jìn)一步深入去“品味語(yǔ)言-領(lǐng)悟感情”，進(jìn)而把握人物的心理和性格及研究人物心理性格的合理性。
第二是作者通過(guò)哪些手法來(lái)展示寧榮街與賈府的繁華富庶。這屬于寫作技巧的問題，任何文章在展示事物本來(lái)面貌的過(guò)程中并非單純地平鋪直敘，往往會(huì)運(yùn)用一些技巧更好更充分的表現(xiàn)。比如“林黛玉常聽得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”，這便使用了側(cè)面烘托的手法;“幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡”使用了正襯的方法。
第三是林黛玉的心理與性格特點(diǎn)。《林黛玉進(jìn)賈府》初步展示了賈府的環(huán)境特點(diǎn)和幾個(gè)重要人物，特別是林黛玉的性格特點(diǎn)。而第一段有句話非常關(guān)鍵，學(xué)生很容易便能找出，就是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。林黛玉之所以會(huì)有如此的想法恐怕有三點(diǎn)原因，一是寄人籬下的特殊心理狀態(tài)，二是她印象中與親眼所見賈府的與眾不同給她的心理壓力，三是她的性格特點(diǎn)。而性格才是起決定性作用的，因?yàn)榕c她相同處境的薛寶釵并不會(huì)這樣，劉姥姥也不會(huì)這樣。如果要再深入研究她是一種怎樣的性格特點(diǎn)，就得注意“惟恐被人恥笑了他去”，她的所有想法和行為只是怕人恥笑，這應(yīng)該說(shuō)她性格的很主要的一個(gè)方面是自我意識(shí)強(qiáng)，自尊心強(qiáng)。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇24
在欣賞樂曲前我先介紹了嗩吶及其演奏姿勢(shì)等，，讓學(xué)生了解了嗩吶的構(gòu)造及音色特點(diǎn)，然后讓縮腦用它獨(dú)具魅力的音色把我們帶到鳥的王國(guó)里暢游，一起欣賞《百鳥朝鳳》，這雖然是一首民間樂曲，但它的影響力是很大的，我給學(xué)生介紹民間藝人任同祥及參叫世界音樂比賽的情況，使學(xué)生對(duì)這首樂曲有了新的認(rèn)識(shí)，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育。另外為了拓寬學(xué)生的音樂視野，我又給同學(xué)們欣賞了幾首樂曲，如《云雀》《苗嶺的早晨》《蔭中鳥》《杜鵑圓舞曲》等片段。讓學(xué)生聽辨樂曲是由什么樂器演奏的?使學(xué)生感受了各種樂器模仿鳥鳴時(shí)豐富的表現(xiàn)力，加深了學(xué)生對(duì)樂器的認(rèn)識(shí)。結(jié)尾的拓展部分，我請(qǐng)學(xué)生欣賞了任同祥的另一首音樂作品《慶豐收》讓學(xué)生進(jìn)一步感受嗩吶獨(dú)奏的特有魅力。
雖然本節(jié)課視聽效果結(jié)合較好，但在課堂上分段欣賞時(shí)學(xué)生的表演卻不盡人意。當(dāng)出現(xiàn)鳥鳴的段落時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生用小手來(lái)模仿小鳥的樣子，自己表演或與同學(xué)表演都可以。可學(xué)生做了幾下就不動(dòng)了，好像沒有進(jìn)入情境，可能樂曲太長(zhǎng)了?另外當(dāng)欣賞到音樂部分時(shí)，我請(qǐng)同學(xué)們做即興表演，學(xué)生表現(xiàn)也不積極，表演幾下就不動(dòng)了。所以這一部分同學(xué)們的表現(xiàn)不好。我反思了一下，我應(yīng)該這樣設(shè)計(jì)可能就不會(huì)出現(xiàn)以上的問題。由于音樂較長(zhǎng)，學(xué)生總做動(dòng)作有些累，我應(yīng)該截取具有代表性的片段，讓幾位同學(xué)到前面來(lái)表演，模仿小鳥飛翔的動(dòng)作，或用手模仿成鳥的樣子來(lái)表演，這樣就會(huì)帶動(dòng)全班同學(xué)動(dòng)起來(lái)。當(dāng)出現(xiàn)音樂片段時(shí)我應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受音樂，感受人們的歡樂心情。啟發(fā)學(xué)生人們歡樂時(shí)會(huì)怎樣做?學(xué)生們自然就會(huì)想到唱歌、跳舞。所以再引導(dǎo)學(xué)生用扭秧歌的形式來(lái)表現(xiàn)這部分音樂。這樣，學(xué)生就不會(huì)出現(xiàn)表演不好的情況了，而且課堂氣氛也會(huì)活躍起來(lái)。
所以，以后的欣賞課，我要以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，尋求最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)途徑，優(yōu)化課堂教學(xué)，使欣賞課煥發(fā)出它的活力!
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇25
這篇課文是以小學(xué)生喜愛的童話故事形式出現(xiàn)，借小柳樹和小棗樹生長(zhǎng)情況的不同，賦予它們不同的性格特點(diǎn)。小柳樹因自己長(zhǎng)得漂亮而得意，瞧不起小棗樹;而小棗樹不因自己長(zhǎng)得沒有小柳樹好看而泄氣，也不因?yàn)樽约耗芙Y(jié)又大又紅的棗子而自大，相反還夸獎(jiǎng)小柳樹。通過(guò)它們之間的對(duì)話，生動(dòng)形象地使學(xué)生懂得“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”這一深刻的道理。
二年級(jí)的學(xué)生由于年齡較小，對(duì)童話故事有濃厚的興趣，好奇心極強(qiáng)，但缺乏一定的鑒別能力。大多數(shù)學(xué)生活潑、好動(dòng)、大膽而且獨(dú)立，他們喜歡讀書和表演，但語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力欠佳，注意力集中的時(shí)間也較短。針對(duì)這些情況，在教學(xué)過(guò)程中，我利用附有動(dòng)感的課件吸引他們的感官，通過(guò)品讀課文，讓他們體會(huì)人物的情感和態(tài)度，從而達(dá)到文章情感教育的目的。如，在朗讀小柳樹說(shuō)：“喂，小棗樹，你的樹枝多難看哪!你看我，多漂亮!”我先讓學(xué)生自己想一想，小柳樹說(shuō)這番話時(shí)得意、驕傲的神態(tài)，再結(jié)合自己得意時(shí)的表現(xiàn)，加上動(dòng)作、神態(tài)來(lái)讀一讀，這樣一番體會(huì)，學(xué)生能夠讀得惟妙惟肖。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇26
(一)教學(xué)目標(biāo)的重新審視——以教材為本
雖然從文字表述上看，以上三種教學(xué)設(shè)計(jì)(略)的教學(xué)目標(biāo)是一致的，都是(1)要求學(xué)生要知道纏足這一封建陋習(xí)曾對(duì)中國(guó)婦女的身心造成嚴(yán)重的傷害;(2)要體會(huì)孫中山對(duì)封建陋習(xí)的憎恨以及敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。但是從教學(xué)流程的安排以及上課時(shí)目標(biāo)的達(dá)成度來(lái)看，三種設(shè)計(jì)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解和把握是迥然不同的。
表面看來(lái)，上述兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)是孤立的，并列的，輕重一樣的，實(shí)質(zhì)上兩者是密切聯(lián)系的，有先有后，有主有次的。只有引導(dǎo)學(xué)生充分感受體驗(yàn)到纏足陋習(xí)嚴(yán)重的危害性，使學(xué)生的心靈受到強(qiáng)烈震撼，才能感悟少年孫中山的那顆心——對(duì)纏足陋習(xí)刺心之痛，入骨之恨，有堅(jiān)決廢除它的強(qiáng)烈愿望，才能讓學(xué)生受到孫中山獨(dú)立思考，敢于反抗封建陋習(xí)，堅(jiān)決與封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神的熏陶。由此可見，目標(biāo)(1)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)(2)的基礎(chǔ)，目標(biāo)(1)是先行的，是關(guān)鍵。顯然，第三種設(shè)計(jì)者，由于認(rèn)真研讀了文本，比較深刻地解讀了作者、編者的意圖，真正明確了教學(xué)目標(biāo)及其關(guān)系，使文路和教路有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，走進(jìn)課堂時(shí)做到了心中有目標(biāo)。
反觀其它兩種設(shè)計(jì)，輕文本重教參，甚至照著教參寫教案，搞教參搬家(設(shè)計(jì)一基本搬了網(wǎng)上的設(shè)計(jì))。這中間缺少獨(dú)立思考，沒有“化”的過(guò)程。雖然把教學(xué)要求、教學(xué)步驟寫在了自己的教案上，但由于囫圇吞棗沒有消化，效果自然不能令人滿意。
所以大家要認(rèn)識(shí)到教材是最重要、最基本的課程資源，它體現(xiàn)了課程目標(biāo)和能力培養(yǎng)的要求，備課前要反復(fù)讀教材、讀文本，通過(guò)與文中人物、作者以及編者的對(duì)話，有所感悟、有所體驗(yàn)、有所感動(dòng)，形成自己對(duì)文本意義的主動(dòng)構(gòu)建。有了這個(gè)基礎(chǔ)，具體的教學(xué)才能做到以教材為本，教師上課才能做到心中有本。
(二)教學(xué)對(duì)象的重新認(rèn)識(shí)——以學(xué)生為本
學(xué)生的年齡心理特征、知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)背景，是學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)。學(xué)生的年齡心理特征，是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本起點(diǎn)。生活水平的提高和信息化水平的提高，并沒有改變小學(xué)生的年齡心理特征，中年級(jí)學(xué)生還是以形象思維為主。教學(xué)設(shè)計(jì)，只有符合學(xué)生的年齡特征，才能有效。
由于社會(huì)的進(jìn)步，也就是孫中山的功勞，纏足這一陋習(xí)早已銷聲匿跡了，對(duì)于我們這一代中青年老師來(lái)說(shuō)，如果不去下功夫了解，腦子中對(duì)纏足是沒有深刻印象的，只是無(wú)端地覺得那是用布長(zhǎng)期包裹不讓腳長(zhǎng)大，最終形成小腳。而對(duì)于八、九歲的三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒有看到過(guò)，沒有聽到過(guò)，更沒有什么體驗(yàn)，可以說(shuō)是白紙一張。
要讓對(duì)纏足沒有任何感性認(rèn)識(shí)的學(xué)生，單憑文中“媽媽正在用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足”這一句話來(lái)感受纏足形象(丑陋形象)，進(jìn)而來(lái)感受纏足的毒害，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能震撼學(xué)生的心的。
第三種設(shè)計(jì)，顯然在課前研究了學(xué)生，關(guān)注了學(xué)生的生活世界，把握了學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)設(shè)計(jì)播放纏足動(dòng)畫，旁白介紹纏足陋習(xí)這一環(huán)節(jié)，補(bǔ)上教材的空白點(diǎn)，打通了書本世界和學(xué)生生活世界的界限。不僅使學(xué)生了解了知識(shí)，更主要的是觸動(dòng)了學(xué)生的情感——學(xué)生對(duì)纏足厭惡、憎恨的情感，為下面與少年孫中山產(chǎn)生共鳴，感悟他那真摯的火熱的心積蓄了力量，打下了伏筆。
另外，中年級(jí)學(xué)生的感情是非常樸素的，他們的心是善良、正直的，當(dāng)自己喜歡的人受到傷害時(shí)，反應(yīng)是強(qiáng)烈的，毫不猶豫的。所以當(dāng)老師問：如果纏足的不是孫中山的姐姐，而是你的姐姐，你非常喜歡的姐姐，你心里有什么感受時(shí)，學(xué)生有的說(shuō)難過(guò)，有的說(shuō)心疼，有的說(shuō)生氣，有的說(shuō)恨媽媽，這種角色體驗(yàn)一下子把孩子與孫中山的距離拉近了，收到了很好的教學(xué)效果，這也是老師研究學(xué)生的結(jié)果。而第一二種設(shè)計(jì)或關(guān)注了文，沒有考慮人;或把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，著眼灌輸;或高估了學(xué)生，使學(xué)生無(wú)法“披文入情”“入情入境”，教學(xué)平淡無(wú)味。所以教師教學(xué)時(shí)要研究學(xué)生，走進(jìn)兒童的心靈，了解兒童，做到以人為本，目中有人。
(三)教學(xué)策略的重新選擇——以感悟?yàn)橹?/p>
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”同時(shí)指出，閱讀教學(xué)“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思維。”由此可見，新課程把“感悟”作為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式。而本課時(shí)的主要目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生感悟纏足的危害性和少年孫中山的內(nèi)心世界。那么如何在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“因感動(dòng)而醒悟”，“有所感觸而領(lǐng)悟”呢?第三種設(shè)計(jì)同其他兩種帶有灌輸式、問答式傾向的設(shè)計(jì)相比，呈現(xiàn)出更豐富的策略。
1、朗讀中感悟
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：文本意義不是客觀地先于文本之中，而是讀者讀出來(lái)的，或者說(shuō)是在讀中生成的。古人云：讀書百遍，其義自見。纏足陋習(xí)對(duì)婦女的毒害是通過(guò)姐姐纏足先后的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)的，媽媽對(duì)纏足的無(wú)奈、少年孫中山對(duì)纏足的憎恨和反抗是蘊(yùn)含在他倆的對(duì)話之中的。所有這些怎樣讓小學(xué)生去感悟?教師首選的策略是引導(dǎo)學(xué)生朗讀體味。成韻的朗讀是眼、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)的過(guò)程，學(xué)生在朗讀中會(huì)不經(jīng)意地體驗(yàn)、意會(huì)到文章的思想感情，自然而然地“讀出了那顆心、那份情”，達(dá)到“披文以入情”的境界。同時(shí)，朗讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，安排學(xué)生充分朗讀，能激發(fā)起學(xué)生自己的情感，使學(xué)生之情、文中人物之情和作者之情融為一體，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的深入理解。
2、比較中感悟
有比較，才有發(fā)現(xiàn)。學(xué)生只有在不同語(yǔ)詞、不同句式、不同順序的比較當(dāng)中，在人物的不同表現(xiàn)中，才能發(fā)現(xiàn)課文中語(yǔ)言的妙處，品評(píng)語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味，從而對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)境有所感悟。
(1)姐姐纏足前后的不同表現(xiàn)的比較。
(2)第7自然段與補(bǔ)白的比較：以后的幾個(gè)月，孫中山再也沒有看到(姐姐的笑臉)，他看到的是(姐姐的愁眉苦臉);孫中山再也沒有聽到(姐姐的歌聲)，他聽到的是(姐姐的嘆氣聲、哭聲)。
(3)孫中山和媽媽對(duì)纏足不同表現(xiàn)的比較。
(4)孫中山和媽媽自身不同描述的比較：
△媽媽把孫中山推出了房門……
媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……
△這件事刺痛了他的心。
這件事深深地刺痛了他幼小的心。
這種比較在讓學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)還有可能獲得潛能的激發(fā)、方法的領(lǐng)悟、思維的啟迪、智力的生成、情感的熏陶。
3、想象中感悟
語(yǔ)文教學(xué)是一種形象化的教育，它要求我們還語(yǔ)文以畫面、還語(yǔ)文以旋律、還語(yǔ)文以意象。孫中山的姐姐纏足時(shí)的情景，學(xué)生自然沒有見過(guò)，書上也只有短短的兩句話，而這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生感受纏足陋習(xí)對(duì)帶來(lái)的痛苦非常重要。為了達(dá)到這個(gè)目的，老師通過(guò)自己有感情的朗讀，引發(fā)學(xué)生的想象，由于此時(shí)學(xué)生已有纏足這一丑陋形象的表象，短短的兩句話被賦予豐富的內(nèi)涵，烙上了學(xué)生獨(dú)特而多元感悟的痕跡。這對(duì)學(xué)生加深課文理解、走近孫中山的心靈起到了重要作用。
由此可見，“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，這法，那法，只有符合語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)的，符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的方法才是最有效的。——胸中有法。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇27
這學(xué)期，我任教三年級(jí)語(yǔ)文。整本教材中，我最喜歡的一篇文章是《傾斜的傘》，這是一篇文質(zhì)兼美的散文，文章敘述了雨中在那把墨綠色的大傘下發(fā)生的感人的故事。文章以“傾斜的雨傘”為線索，通過(guò)寫外公和我彼此給對(duì)方撐傘的故事，以小細(xì)節(jié)見真感情，表現(xiàn)了祖孫兩代之間深深的愛。文章讓人感動(dòng)，讓人體會(huì)到親情的溫馨。
本文在結(jié)構(gòu)上最明顯的特點(diǎn)，就是前后兩部分內(nèi)容穿越了時(shí)空。傘下的人物發(fā)生了變化——開始的傘下，是外公呵護(hù)著我，傘歪向了“我”這邊。后來(lái)，外公變得蒼老，而“我”已經(jīng)長(zhǎng)大成人，“我”在雨中，傘又歪向了外公。兩部分情節(jié)相似，語(yǔ)言描述也有不少相似之處。在課文的結(jié)尾部分，作者在抒發(fā)著內(nèi)心強(qiáng)烈的情感。雨中傘下籠罩著的是濃濃的親情，時(shí)空變幻傳遞著的也是濃濃的不變的親情。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生的心靈受到了一次洗禮。上完這節(jié)課，給我的最初感覺是同學(xué)們真正的體會(huì)到了那種濃濃的親情，加深了對(duì)愛的理解、對(duì)感恩的理解，我自己也完全沉浸在了課堂中，認(rèn)真地和學(xué)生們一起去品讀、體會(huì)文章中的每一個(gè)詞語(yǔ)和每一個(gè)細(xì)節(jié)，和學(xué)生們一起去感受祖孫之間濃濃的愛。在課堂的最后，我和同學(xué)們一起講述了生活中的“愛的體驗(yàn)”，師生的述說(shuō)升華了情感，讓學(xué)生能夠聯(lián)系到自己的生活，聯(lián)想到自己的情感世界，讓他們學(xué)會(huì)感受愛珍惜愛。愛不僅僅來(lái)自長(zhǎng)輩，只要你用心去感受，會(huì)發(fā)現(xiàn)愛來(lái)自老師、同學(xué)、朋友，來(lái)自熟悉的人或陌生人的……愛其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)眼神，一次撫摸，一個(gè)微笑……就是愛的傳遞。教育他們?cè)诮邮軇e人關(guān)愛的同時(shí)，要學(xué)會(huì)去關(guān)愛別人。
《傾斜的傘》這篇課文的語(yǔ)言文字細(xì)膩生動(dòng)、真摯感人，在課堂教學(xué)中，我注重了學(xué)生的朗讀，學(xué)生的體驗(yàn)，但還是少了一些靜心品味的過(guò)程。若是能讓學(xué)生在初步領(lǐng)悟課文內(nèi)容時(shí)靜靜地默讀，教學(xué)的效果可能會(huì)更好些。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)努力創(chuàng)設(shè)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生融入文本，由感而想，由悟而讀，讀中悟情，讀中理解。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，會(huì)學(xué)會(huì)做人。
《傾斜的傘》帶給我的不僅是教學(xué)的思索，更是人生的思索。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇28
古詩(shī)《登鸛雀樓》是唐代詩(shī)人王之渙的代表作。詩(shī)人通過(guò)描寫登鸛雀樓觀看太陽(yáng)西沉、大河歸海的景色，告訴人們要看得遠(yuǎn)，就應(yīng)站得高的道理，同時(shí)也反映了詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。為了讓學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文，真正理解字義和詩(shī)句內(nèi)容，深刻感知詩(shī)的意境及蘊(yùn)含的道理，我在教學(xué)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)情況調(diào)查。通過(guò)調(diào)查，我了解到學(xué)生對(duì)古詩(shī)《登鸛雀樓》比較熟悉，有部分學(xué)生已經(jīng)能讀、能背了。但發(fā)現(xiàn)學(xué)生所謂的能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生不但不認(rèn)識(shí)詩(shī)中的一些字，而且，有的連字音也讀不準(zhǔn)，字形也不清楚，更不明白詩(shī)意及蘊(yùn)含的道理。同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過(guò)以往的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)方法，具備了一定的學(xué)習(xí)能力，而且，他們能說(shuō)的喜歡自己說(shuō)。
對(duì)學(xué)生的情況充分了解后，我開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢地教學(xué)。我在教學(xué)時(shí)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運(yùn)用已有的讀新課文的方法來(lái)初讀古詩(shī)，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會(huì)讀的學(xué)生幫一幫暫時(shí)不會(huì)讀的學(xué)生，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。另外，我面向全體。在檢查自讀情況時(shí)，我先檢查生字，再由生字連詞。對(duì)于學(xué)生容易讀錯(cuò)的字詞，我進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、糾正，如：“登”、“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實(shí)處。而且，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生利用多種感官，動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時(shí)，與“人”比較。這是個(gè)形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說(shuō)說(shuō)“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶;在教學(xué)“欲”字時(shí)，通過(guò)動(dòng)畫演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，并通過(guò)自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問題，使學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
在教學(xué)中，我還充分利用課文插圖、媒體演示、反復(fù)朗讀體會(huì)等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色、換位思考，設(shè)身處地，幫助學(xué)生明像入境，讓文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里明晰出現(xiàn)，讓學(xué)生真切感知那種美好的情境，感悟出古詩(shī)所蘊(yùn)含的“站得高，看得遠(yuǎn)”的道理，知道了要想取得更大的進(jìn)步，還要不斷努力。
教學(xué)后，我作了認(rèn)真地反思，覺得這節(jié)課除了具有上述優(yōu)點(diǎn)之外，還存在著許多不足之處，其中最大的不足是在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，原先設(shè)計(jì)好的恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語(yǔ)言被一些蒼白無(wú)力的評(píng)價(jià)語(yǔ)言所替代，使學(xué)生未能真正體驗(yàn)到那份成功感和愉悅感。今后，我會(huì)不斷地努力，不斷地鉆研，不斷地改進(jìn)，把發(fā)現(xiàn)的不足作為自己對(duì)教學(xué)探索的動(dòng)力。
初一思想品德教師教學(xué)反思 篇29
俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見”。 《朱作仁談朗讀》一文中指出：“講讀是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給傷口以生命。講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”因此，我非常重視加強(qiáng)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練。
在 教學(xué)《蒲公英的夢(mèng)》一文時(shí)，我要求學(xué)生按照“動(dòng)口朗讀，熟悉課文;動(dòng)心朗讀，體會(huì)課文;動(dòng)情朗讀，品析課文”的三讀法，入情入境，反復(fù)朗讀。在后來(lái)的分角 色朗讀中，學(xué)生們情緒高漲，興趣盎然，很快地進(jìn)入角色，進(jìn)入課文的情景，將自己轉(zhuǎn)換成了蒲公英，滿臉憂郁地輕輕嘆息，面帶愁容地訴說(shuō)：“椰子樹伯伯，明天 我就要開花了，可是我擔(dān)心……”當(dāng)讀到“哈，開花了!真的開花了!”時(shí)，我感覺學(xué)生的一張張笑臉就像是一朵朵盛開的蒲公英;而椰子樹伯伯就像是一位慈祥和 藹的長(zhǎng)者，耐心而又親切地安慰著蒲公英……
我覺得，這樣的朗讀訓(xùn)練，不但能使學(xué)生通過(guò)正確的朗讀去理解課文，感受課文的思想感情，而且能 喚起學(xué)生的讀書熱情，調(diào)節(jié)課堂氣氛，讓學(xué)生的感情和作者的感情產(chǎn)生共鳴。多種形式的反復(fù)朗讀，讓學(xué)生入情入境，從感知到領(lǐng)悟，品出了味，悟出了情，也悅納 了作者“要加強(qiáng)環(huán)保”的意識(shí)。