聲律啟蒙教學反思（精選25篇）

聲律啟蒙教學反思 篇1

　　中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每一個中國人對中華民族、對人類歷史和進步所應承擔的責任，專家研究表明，一個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這一時期也是孩子們一生中學習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦一些傳統經典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課在一個多月的《聲律啟蒙》教學中，使我更加意識到，應該倡導學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們經常輕松并有韻律感的吟誦，對學生會是一個潛移默化的過程,也給了孩子一把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統一。

　　此外，在學習中，更應該注意的是：要剔除糟粕，留其精華、古為今用。 我相信，通過國學的學習，一定會提升孩子的文化品位，國學也即將成為新時期青少年思想道德建設的一道亮麗風景。

聲律啟蒙教學反思 篇2

　　時間如流水一樣，匆匆流過。《聲律啟蒙》的教學將接近尾聲。本學期本人任國學專職教師兼任國學教研組長，任教3-6年級的《聲律啟蒙》。﹙本校只有一位教《三字經》的和我教《聲律啟蒙》的兩位國學教師。我教3-6年級，每個年級各兩個班，共8個班級﹚通過近一個學期的教學，心里如打翻了五味瓶---甜、酸、苦、辣五味俱全。過程是艱難的，憧憬是美麗的，結果是美好的。通過兄弟學校的教學經驗交流，國學的培訓和特別是各級領導的關懷與指導。本學期我校《聲律啟蒙》的教學生活即將畫上圓滿的句號。

　　眾所周知，聲律是我國詩詞理論上的一個瑰寶，對聯是詩詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對詞與對句節奏明快，整齊規范。中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明，一個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這一時期也是孩子們一生中學習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦一些傳統經典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課。反思我的教學生活，就得失談幾點體會。

　　一、提倡學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們經常輕松并有韻律感的吟誦，讓他們在瑯瑯書聲中體驗美和高尚在心靈中的統一。在本學期的《聲律啟蒙》教學中，我有意識的讓學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們輕松并有韻律感的吟誦，這對學生會是一個潛移默化的過程,也給了孩子一把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統一。

　　二、在每篇課文的后面都會附上一個成語故事，在文中也會出現這個成語故事。我抓住小學生的特點，每次都是從故事入手，激趣導入。這樣很快就把他們的吸引力抓過來，并且也讓學生們更容易理解課文。

　　三、《聲律啟蒙》中的節奏感很強，讀起來具有韻律美，在教學時我會讓學生根據意境采用各種手勢，動作在表演中誦讀，也可以讓學生們在誦讀中按照一定的拍子打節拍。讓學生根據韻文中一些優美的語句進行聯想，品悟其中的意境。充分發揮學生的主觀能動性，主動地學習《聲律啟蒙》這門功課。

　　四、由于《聲律啟蒙》文字的特點，都是什么對什么，如“貧對富，塞對通，野叟對溪童。”我抓住這個文字特點，讓教學生進行背誦。可以在課堂上有多種方式來進行記憶。如我說上半句，學生對出下半句;或者開展競賽的方式，男生說上半句，女生對下半句;一組說上半句，另一組說下半句等。利用多種形式讓學生進行記憶，學生能很快熟讀成誦。

　　五、根據《聲律啟蒙》的教材特點與編寫體例，在教學《聲律啟蒙》時，我盡量以學生讀為主線，以識韻、會意、品境、習法為課堂教學板塊，盡量運用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學策略。盡量構建“智慧導入、讀聯識韻，誦聯會意，品聯悟境，仿聯擬對”的課堂教學四環節。國學課堂教學是中華文化經典再現的基礎，學生通過對經典國學的學習，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們日后的學習和生活提供養分。在教學中讓學生體會蘊含在其中的深刻道理，學生在學習中體會到如何對待父母、如何為人處事，逐步樹立為他們的責任意識，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎。

　　我相信，通過國學的學習，一定會提升孩子的文化品位，國學也即將成為我校思想道德建設的一道亮麗風景。

聲律啟蒙教學反思 篇3

　　①、導課注意激發興趣。

　　要提高學生的學習興趣，首先在導課時就要注意激發興趣。仔細回顧我所聽過的高效的《聲律啟蒙》課，我發現這些老師在導課時都特別注意激發學生濃厚的學習興趣，把學生的注意力拉到課堂學習活動中來。比如五小的劉曉仙老師，導課時模仿說書先生的口吻來了這么一段：清朝有一年，乾隆皇帝南巡，來到了江蘇省。這一天，他路過的一個城鎮叫通州。這時，乾隆皇帝忽然想起了北京城附近也有個地方叫通州。他一下想了個上聯叫身邊的大臣們來對：南通州、北通州，南北通州通南北。

　　這個上聯用“南”、“北”、”通”、“州”四個字重復組成，想得十分巧妙。大臣們聽了面面相覷，大伙兒使勁想各處的地名，差不多把全國的重要地名都過了篩子，可就是想不出個合適下聯。還是紀曉嵐有辦法，他沒有死摳地名，倒是在方位上動腦子。他一眼看見了街頭上掛著“當”字大招牌的當鋪，馬上想出了下聯：東當鋪、西當鋪，東西當鋪當東西。

　　下聯對得十分工整。也是由四個字：“東”、“西”、“當”、“鋪”， 重復組成。在引導學生讀了趣聯之后突然話鋒一轉：對聯中有智慧、有意境，今天，我們就一起學習《聲律啟蒙》《十三元》這一課，去感受對聯中的古典情韻之美，很自然地把學生引入到《十三元》的學習活動中。再如二小的賴小珍老師，導課時她模仿“開心詞典”的“根據文字敘述猜人物”的活動，巧妙地講述了《九青》中《愛國詩人屈原》的故事，引出《九青》中的詩句“楚人誰識屈原醒”，不露痕跡地帶領學生進入《九青》的學習。還有吳梅英老師上《十灰》時，通過向學生描繪“月光撒滿南樓，庾亮坐在胡床上與眾人盡情吟詠玩樂”的畫面，自然而然地引出詩句“月滿庾樓，據胡床而可玩”，從而進入《十灰》的學習。

　　其實關于導課的形式，胡主任在《聲律啟蒙》課堂教學構建中列舉了很多例子，這份材料我們國學郵箱中有，有興趣的老師可以去仔細研究研究。

聲律啟蒙教學反思 篇4

　　①、導課注意激發興趣。

　　要提高學生的學習興趣，首先在導課時就要注意激發興趣。仔細回顧我所聽過的高效的《聲律啟蒙》課，我發現這些老師在導課時都特別注意激發學生濃厚的學習興趣，把學生的注意力拉到課堂學習活動中來。比如五小的劉曉仙老師，導課時模仿說書先生的口吻來了這么一段：清朝有一年，乾隆皇帝南巡，來到了江蘇省。這一天，他路過的一個城鎮叫通州。這時，乾隆皇帝忽然想起了北京城附近也有個地方叫通州。他一下想了個上聯叫身邊的大臣們來對：南通州、北通州，南北通州通南北。

　　這個上聯用“南”、“北”、”通”、“州”四個字重復組成，想得十分巧妙。大臣們聽了面面相覷，大伙兒使勁想各處的地名，差不多把全國的重要地名都過了篩子，可就是想不出個合適下聯。還是紀曉嵐有辦法，他沒有死摳地名，倒是在方位上動腦子。他一眼看見了街頭上掛著“當”字大招牌的當鋪，馬上想出了下聯：東當鋪、西當鋪，東西當鋪當東西。

　　下聯對得十分工整。也是由四個字：“東”、“西”、“當”、“鋪”， 重復組成。在引導學生讀了趣聯之后突然話鋒一轉：對聯中有智慧、有意境，今天，我們就一起學習《聲律啟蒙》《十三元》這一課，去感受對聯中的古典情韻之美，很自然地把學生引入到《十三元》的學習活動中。再如二小的賴小珍老師，導課時她模仿“開心詞典”的“根據文字敘述猜人物”的活動，巧妙地講述了《九青》中《愛國詩人屈原》的故事，引出《九青》中的詩句“楚人誰識屈原醒”，不露痕跡地帶領學生進入《九青》的學習。還有吳梅英老師上《十灰》時，通過向學生描繪“月光撒滿南樓，庾亮坐在胡床上與眾人盡情吟詠玩樂”的畫面，自然而然地引出詩句“月滿庾樓，據胡床而可玩”，從而進入《十灰》的學習。

　　其實關于導課的形式，胡主任在《聲律啟蒙》課堂教學構建中列舉了很多例子，這份材料我們國學郵箱中有，有興趣的老師可以去仔細研究研究。

聲律啟蒙教學反思 篇5

　　本課是略讀課文，作為略讀課文，如果要一課時上完，就必須以充分的自讀自悟為基礎，然后才能根據文章的特點，緊扣文章的重點、難點、疑點，組織多種形式的討論交流活動，從而做到“略”中有“精”，深化感悟。

　　本文重點是了解魏格納發現、考證、提出大陸漂移學說的過程，難點是理解有關的地理知識。為了突破課文重難點，感悟課文內容，發展學生語文綜合實踐能力，本節課，教師通過講故事、聽錄音、質疑、交流、合作探討、觀察實踐、擬小標題等各種方式充分調動學生的積極性，充分發揮學生的主體性，引導學生抓住課文的主要內容以及給自己留下深刻印象的地方，進行充分的讀書實踐，品味魏格納的言行，體會魏格納的心情，感受魏格納的品質。

聲律啟蒙教學反思 篇6

　　《珍珠鳥》一課，學生初讀后似乎沒有什么不懂，但作品借助語言、結構、手法等形式因素表現出來的思想內容卻是極為復雜和微妙的，不易被讀者真正把握到。

　　閱讀，就是要了解文章由形式到內容的真諦。在閱讀教學中，教師要引導學生剝開各種表面形態看到它們的精神實質，其方法便是“感受、理解、欣賞、評價”。這幾種能力的培養，是閱讀教學的重點，教學中常常你中有我，我中有你。在感受中有所理解，在理解中加以欣賞，在欣賞中進行評價，會使閱讀活動的內容更加豐富多彩。

聲律啟蒙教學反思 篇7

　　1、在教學設計中，仍然存在著對學情分析不足，主要是過高估計學生的學習能力，一方面每節課設計的教學內容過多，經常一節課結束后還有不少內容沒有完成，另一方面對以前學過的知識的復習工作做的不夠，導致后續的新知識的學習遇到不少麻煩。如對二次根式的性質的應用時，考慮到以前已經學過，自以為學生不存在困難，就沒有重點分析，結果導致不少學生在二次根式的化簡過程中因此而出錯。

　　2、九年級數學是新教材，在教學過程中，我的教學理念還沒有及時更新，有時對新老教材的區別關注不夠，從而導致教學不到位。在二次根式的化簡中，老教材比較重視對具體數的化簡，對字母的要求不高，一般都確保二次根式有意義，而新教材特別要求引導學生注意二次根式中字母的取值范圍，要求 培養學生嚴謹的學習態度和推斷字母取值范圍的能力。剛開始對這一要求理解不到位，沒有對學生提出明確要求，也沒有重視對典型錯誤的分析。

　　3、在促進學生探索求知和有效學習方面還存在明顯不足。新的教學理念要求教師在課堂教學中注意引導學生探究學習，在我的課堂教學中，經常為了完成教學任務而忽視這方面的引導。在本章中，其實有許多內容可以進行這方面的嘗試。如判斷二次根式中字母的取值范圍、選取有理化因式、選擇不同的運算途徑等都可以讓學生進行探究和歸納。在二次根式的運算中我就直接告訴學生：加減運算時利用公式，乘除時利用公式和，結果大部分學生并不接受。若能讓學生在探究的基礎上歸納出方法，學習的效果會提高很多，學習的能力也會不斷提高。

　　4、在學生的學習方面，也有值得反思的地方我班的學生在老師指導下學習數學方面的積極性并不差，但自主學習方面還存在著不足。遇到困難有畏難情緒、對老師的依賴性太強、作業只求完成率而不講質量、學習的競爭意識和自我要求明顯缺乏。這些都有待于在今后的教學中進行教育和引導，加強改進，提高教學實效。( 勵志

聲律啟蒙教學反思 篇8

　　反思本節課，無論是教學目標的定位，還是教學過程的組織，都反映出一種新的教學理念。我認為主要有以下幾個方面：

　　一、關注學生的學習狀態

　　新課程標準指出：“要關注學生數學學習的水平，更要關注他們在教學活動中所表現出來的情感和態度。”為此，教師在教學中為了讓學生能真正主動地、投入地參與到探究過程中來，就應該設法讓其在一開始就產生探究的內在需要，這是非常關鍵的。因此，這就需要老師既兼顧知識本身的特點，又兼顧學生的認知和學生已有的水平，尋找合適的切入口，讓學生感受到眼前問題的挑戰性和可探索性，從而產生“我也來研究研究這個問題”的興趣。這節課一開始，我就讓學生經歷折紙操作——合作交流——尋找計算方法這一過程，使學生發現并掌握分數單位乘分數單位的計算方法。由于在這個過程中討論的素材都來源于學生，他們討論自己的學習材料，熱情特別高漲，興趣特別濃厚，都想通過自己的努力，尋找出“我的發現”，而對自己尋找出的法則印象特別深，同時又產生了繼續探索、驗證兩個一般分數相乘的計算方法的欲望。

　　二、關注結論，更關注過程

　　傳統教學是教師利用復合投影片等手段，讓學生理解“分數乘分數”的算理，再利用其計算法則進行大量練習，以實現“熟能生巧”。“新課程標準”指出：“數學教學是數學活動的教學，是師生之間、學生之間交往互動與共同發展的過程。”這一新的理念說明：數學教學活動將是學生經歷的 一個數學化的過程，是學生自己建構數學知識的活動。因此，教學本課時力圖讓學生親自經歷學習過程，即讓學生在動手操作——探究算法-舉例驗證——交流評價——法則整理等一系列活動中經歷“分數乘分數”計算法則的形成過程。這里實現了讓學生自己去做、去悟、去經歷、去體驗、去創造，同時也考慮了學生解題策略的自主選擇，顧及了合作意識的培養，我深信這比單純掌握計算方法再熟練生巧更有意義。

　　三、 科學的學習方法的滲透

　　新課程標準指出：“幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數學知識技能、數學思想和方法，獲得廣泛的數學活動經驗。”所以教師在引導學生經過不斷思考獲得規律的過程中，著眼點不能知識規律的本身，更重要的是一種“發現”的體驗。在這種體驗中感受數學的思維方法，體會科學的學習方法。本課從教學的整體設計上是由“特殊”去引發學生的猜想，再來舉例驗證，然后歸納概括，力圖讓學生體會從特殊到一般的不完全歸納思想。首先讓學生通過活動概括得出“分數乘分數”只要“分子不變，分母相乘”或“分子相乘，分母相乘”即可的計算方法，再由學生自己用折紙、化小數、分數的意義等方法來驗證這種計算方法，發現了“分數乘分數，分子不變，分母相乘”特殊性，以及“分數乘分數，分子相乘，分母相乘”的普遍性。這其間滲透了科學的學習方法和實事求是的科學精神。

　　四、 困惑之處

　　如何關注全體?本課第一階段研究“幾分之幾乘幾分之幾”時，由于學生是在自己操作的基礎上去發現規律的，所以全體學生興趣高漲，都積極主動地參與到了探究的過程。而到第二階段去驗證交流“幾分之幾乘幾分之幾”中，除了用折紙法驗證交流外，其余的環節幾乎都被幾名“優等生”“占領”，雖然教師多次這樣引導：“誰能聽懂他的意思?你能再解釋一下嗎?”，“用他的方法去試試看。”但部分學生還是不能參與其中，成了“伴學者”。所以，如何面對學生的差異，促使學生人人都能在原有的基礎上得到不同的發展，是課堂教學中值得探索的一個課題。

聲律啟蒙教學反思 篇9

　　我不惜用許多時間向同學們介紹了中國共產黨誕生的經過：“中國共產黨是1921年7月誕生的。當時，全國只有五十多個黨員，有十二個代表參加了在上海舉行的第一次代表大會。在開會過了3天時，由于受到了敵人的注意，為了安全，轉移到嘉興南湖的一只游船上繼續舉行了2天的會議，正式成立了中國共產黨。這就是‘七月的星火，南湖的航船’一句的來歷。‘星火’是說火星，火小的意思，可毛澤東說過：‘星星之火，可以燎原’。當時黨的力量很小很小，比喻為‘星火’非常恰當。而‘航船’即指那只開會的游船，又指從此開始，中國革命在中國共產黨的領導下，乘風破浪，勝利前進。”

　　學生恍然大悟。從語文的角度來說，也是一個很好的啟示。

　　有人問：“為什么黨的生日是7月1日呢?”

　　“因為當時在延安確定黨的生日時，參加第一次大會的代表只有毛澤東和董必武兩個人在，由于時間長了，兩個人記不準確具體的日期，但確切知道是7月份，于是就確定為7月1日了。后來雖然根據資料考證出開會日期是7月23日，但并沒有改過來，就以7月1日為中國共產黨的誕生紀念日了。”

　　現在，又回過頭來講題目，“‘中華少年’與‘七月的星火，南湖的航船’有關系嗎?”

　　在老師指導下，大部分學生明白了：中華少年即可指的是我們新一代的少年兒童，又可指我們的祖國。在歷史的長河中，中國共產黨誕生了幾十年，還是和少年一樣充滿生機。同時說明我們的祖國發展前程光明，一定會蒸蒸日上。

　　一個問題，竟然引出了這樣一段學習經過。可見教學素材隨時都會出現，如果我們教師用心留意，注意學生的課堂發言和提問，適當加以利用引導，肯定會上出學生歡迎，自己得意的生動之課。

聲律啟蒙教學反思 篇10

　　本課是一堂小學二年級課程，根據我校學生情況我的重點比較側重用大量的圖片讓學生欣賞，提高他們的審美能力和人文教育;在技能技法上比較強，所以我采取了以課件視頻演示為主的介紹方法，讓視頻中教師的制作技藝深入人心，讓孩子們體驗一回陶藝家們是怎樣教制作技能，我認為比我們教師直觀演示來的實際。

　　在上課前我通過了解他們，以前學過一些橡皮泥的技法，進行了一系列的研究與探討如泥塑方法回憶，泥塑技法的介紹，學生作品的欣賞、小組合作指導等過程都是為了加強學生的基礎技能的基本功。我認為1-3年級美術，學生應該在這方面加強指導，通過學生自主能動性，教師巧妙引導提高基礎，然后在其中滲透藝術的創新。

　　我記得美術教育家尹少淳說過：美術是最具有人性意味和最具綜合性質的人類活動之一。學生在本堂課中，學習了最初的涂鴉制作花瓶，使學生在不知不覺中得到玩泥巴的快樂。新的基礎教育理念要求課堂煥發出師生的生命活力, 如何使學生在每一堂課中興趣盎然, 通過美術教學活動去喚醒他們對生活的感受，引導他們用基礎的藝術形式去表現他們內心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達到認識、操作、情感、創造的整合，值得我們每一位美術教師去研究與探索。為此我進行了一些探索與實踐，在本課主要放在了開放、溝通、合作。師生通過相互提問，溝通思想，交流情感，啟迪智慧。營造自由、民主、和諧的教學氛圍，還給學生無拘無束的學習空間，本課最大限度地給學生提供自由發言，充分活動和表現自我的機會，特別對小組合作能力的提高也有了很大的幫助。

聲律啟蒙教學反思 篇11

　　(1)這節課內容安排不多，課堂時間充分，可以兼顧到學生的學習情況。

　　(2)教學工具簡單，不夠形象直觀，導致部分學生未能真正理解。

　　(3)課堂舉例較少，未能達到盡可能展示不同的地圖材料，拓寬學生視野的要求。

　　(4)希望同行老師能給我提出意見或建議，使課更加完善，使本人得以提高，這是我每講完一節課最期待的。謝謝!

聲律啟蒙教學反思 篇12

　　《簡單電路》是蘇教版小學科學五年級上冊第三單元第一課。本課的重點和難點是會畫簡單電路的電路圖和根據簡單的電路圖連接電路。雖然學生在生活中經常解除電，也有一些同學連接過簡單電路，但學生對怎么畫電路圖基本都不清楚。我先帶領學生認識了簡單電路里的各部分，然后將這些部分的畫法展示給學生，接著，讓學生嘗試用導線將燈泡、電池連接起來，讓燈泡發光。學生分組進行嘗試，最快連接好的3個小組將他們連接的方法畫到黑板上。有基礎的同學很快就能做好，有些沒有基礎的同學卻始終都連不亮，我和大家來一起解決在分組實驗過程中產生的各種問題，并就短路和斷路進行了對比分析。然后看著黑板上的電路圖，對如何畫電路圖進一步學習。接著，我向同學展示了開關，讓學生把開關加到電路圖中去，并根據自己畫的圖進行連接，看是否能起到開關的作用。最后我向學生展示了自制紅綠燈，激發了學生課外探究的興趣。

　　當我回顧這節課時，我深深感到，我們經常說，在備課時要備學生，要站在學生的角度去思考，可事實上往往我們認為很簡單的、學生一下就能想到的，在實際教學中學生卻有較大的困難。只有真正從學生角度出發，考慮到實驗中可能出現的狀況，那么在實際教學中的引導就會越明確。

聲律啟蒙教學反思 篇13

　　《乘火車》這節課是根據學生的年齡特點，聯系學生的生活實際設計的一種數學教學活動。我從學生已有的生活經驗和知識背景出發，讓學生感受到生活中到處都有數學，激發學生自主探究新知的欲望，在探究過程中學會數學。

　　本節課的設計主要分成“檢查，復習鋪墊——創設情境，引入新知——主動探究，學習新知——拓寬延伸，發展新知”四個層次。在檢查復習層次既了解學生對前一節課知識的掌握情況，又為新課的學習做好鋪墊;創設情境，引入新知層次中根據小學生好動，喜歡做 游戲的特點，以學生熟悉的“乘火車”游戲為引入，既激發了學生的學習興趣，又拉近了學生與數學的距離，讓學生感受到生活中處處有數學。

　　現代數學教育非常重視學生學習的主體性及學習能力的培養。在數學教學活動中，學生是活動的主體，教師要面向全體，給學生探索發現的機會，引導學生自主探索、合作交流，主動參與學習，體驗成功。在主動探究，學習新知層次的教學中我通過小組練、獨立練、分層練、小組討論等形式讓學生動腦、動口，引導學生經歷數學知識形成的過程。我充分相信學生，放手讓學生自主探究，自己去提出問題，解決問題。

　　《標準》中強調：數學教學中要體現數學源于生活又應用于生活的特點，使學生感受數學與現實生活的聯系，感受數學的趣味和作用，增強對數學的理解，增強學習和應用數學的信心。在拓寬延伸，發展新知環節中我讓學生列舉生活中的數學問題，使學生體驗到生活中處處有數學，增強學生數學的應用意識，逐步培養學生運用數學眼光觀察生活的良好習

聲律啟蒙教學反思 篇14

　　當我決定以《最后一頭戰象》一課作為本次研討課時，我就一直努力的閱讀學習“閱讀教學‘激趣導讀’創新教學模式”和“中高年級閱讀教學‘自主、合作、探究’教學模式”兩種創新課堂教學模式理論，認真地思考如何將這教學模式與這篇課文的教學有機的契合起來，符合我們農村學生的實際;同時我還在不斷的揣摩我的教學設計是否達到了創新學習課堂所應有的高度。終于，今天，我將自己對這篇課文的教學思考，展現在了大家面前。過程大家有目共睹，我也不再贅述，在這里我只想真誠地給大家匯報一下。我在備課時候的幾點思考。說得對的，那一定也是大家的意見。說的不對的地方，還請專家、領導以及同行門批評指正。

　　《最后一頭戰象》是一篇情感深沉、內涵豐富、篇幅較長的動物小說，全文接近20__字。作者以時間為序，扣住“英雄垂暮”、“披掛象鞍”、“重返戰場”、“莊嚴歸去”四個感人的片段，用生動優美的語言記述了嘎羧生命歷程中最后的輝煌和尊嚴。結合我所任教班級的學生實際，確立下了這一課時的教學目標：根據單元訓練目標和課文篇幅較長的特點，指導學生用較快的速度閱讀課文。在把握課文主要內容的基礎上，引導學生重點抓住描寫嘎羧動作、神態的詞語和有感情的朗讀來品讀課文中的重點段落，從而引導學生走進嘎羧的內心世界，體會嘎羧豐富的情感，并感悟嘎羧高尚的情懷。

　　一、如何解析文本?

　　有人說過：作為一名語文教師，當我們手捧一篇墨香濃郁的文章時，我們需要以不同的身份去解讀它，一是站在作者的立場，復原或者重建作者的境遇與意圖;二是站在普通讀者的角度，思索我們從文章中讀出了什么;三是站在教師的角度，思考我們要交給學生什么;四是站在學生的角度，想想我們學習此文為何。為了更好的解讀文本，我開始翻閱與《最后一頭戰象》這一課有關的各種資料，哪怕只言片語：其中包括作者的生平介紹，本篇課文的原文，作者創作這篇文章的初衷，讀者對這篇文章的評價等等。我想要想解讀文本，我們只有走進作者、走入文章的幕后，才能夠體會教者所需，學生所需。所以在本課的教學過程中有了作者的那句經典的話語，在理解“重返戰場”時有了原文內容的補充。

　　二、如何做到長文短教。

　　由于課文篇幅較長，內容較多，學生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關長篇課文的教學方法，可以采取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學生直接觸及中心正題，抓住重點段落進行研讀，放棄逐字逐句的講解。也可以采取“抓主舍次”法，即在設計時候我們應該找出文章的線索，理清文章的結構，通過仔細研讀后抓住主要的教學目標組織教學，做到突出重點而不面面俱到。于是在本課的教學過程中，我從以下兩個方面入手：第一方面，從整體上理清文章的脈絡，概括出四個場景，并以此為線索，抓重點場景講析;第二方面，抓住文章表現的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰象的品質，從而感受語言文字的生動，優美。

　　三、如何走進嘎羧的內心，實現與文本對話。

　　當我讀完這一篇課文的時候，我也被嘎嗦有靈性、重感情的特點所吸引，更被它英武、忠誠、善良的精神所打動，它早已不是一頭戰象，它儼然成為了一位頂天立地的英雄。我想這是每一位閱讀了這篇課文之后的讀者都會共鳴的想法。那么如何讓學生也能夠體會到這些呢?畢竟學生的知識儲備、生活閱歷還不足以能夠憑借一次閱讀感覺到。如何讓學生走進嘎羧的內心，實現與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫等等，讓學生展開合理的想象，才能走進嘎羧的內心世界，于是在教學“披掛象鞍”這一部分的教學中，我們抓住了 “呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生，為后面內容的學習打下基礎。

　　四、如何實現小組合作交流學習。

　　新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式。在品讀“重返戰場”和“莊嚴歸去”段落時，在總結“披掛象鞍”這段學習方法的基礎上，我想讓學生自己通過合作交流的方式自學這些部分，這樣既能夠檢查學生是否學到了這種讀書的方法，也能夠給于學生一個自我發揮和展示的空間。于是在課堂上，我就先出示自學要求，請學生以學習小組自由合作學習的方式學習，然后匯報交流。

　　五、如何訓練學生的口語表達能力。

　　崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文熏陶含其中”，通過閱讀我們不難發現，其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考，比如嘎羧回到戰場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。于是課堂上我引導學生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么?在礁石上親了又親它仿佛在說什么?在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚什么。這些口語表達的設計，即讓學生走進了嘎羧的內心，體會到他當時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。

　　當然在這一課的教學中還是存在著一些不足。比如：教師的引導太多，束縛了學生。學生的思維還沒有被老師積極、有效的調動起來。教師的語言還不夠凝練、準確。我想這也是我今后努力的方向。( 綏棱教

聲律啟蒙教學反思 篇15

　　“數的順序，比較大小”教學是在數數、讀數、寫數的基礎上進行教學的，本課是在學生學過讀數、寫數這后，通過填寫100以內的數目表，使學生對100以內數的順序有一個更深刻的認識，了解每個數在數目表中的位置、與相鄰數的關系，對100以內的數的大小有比較清楚的了解。同時，通過對此表的觀察，可以發現一些有趣的排列，從中可以發現一些規律性的東西。這樣不但發展學生的思維，而且開闊學生的思路，提高學生的學習的興趣。

　　教學目標要求①知識與技能學生經歷推理論證的過程，能清楚地了解數的排列是有順序的。學生經歷觀察、驗證等活動，掌握比較數的大小的方法。②過程與方法引導學生運用“觀察、探索、合作、交流、評價”等方法進行開放性有序實踐活動。從不同角度觀察百數表的排列，從中發現排列規律。③情感態度與價值觀通過學生參與具體的數學活動，積極探索數學問題，體驗成功的快樂，提高“學數學、用數學”的興趣，形成獨立自主學習的習慣和合作交流的態度，初步培養數感。

聲律啟蒙教學反思 篇16

　　9月5日上午第三節課，市教研室專家來校聽課，我想從新課程的角度，用生成性的教學結構，運用問題發現法，來上好這節課。

　　我準備上的課文是一篇傳統名篇――《游褒禪山記》。我向來不喜歡做課，所以也沒有強調預習，只是早讀的時候要求他們讀了課文，并且放了朗誦錄音;我想同學們經過早晨的讀，應該對課文有一定的熟悉了，于是按照原來的思路滿懷信心地在第三節課走上了講臺。

　　先是按照慣常安排，徐益安同學講了一首詞，可是準備得不是很讓人滿意，既沒有抄寫到黑板上，也沒有用幻燈打出原詞，同時不能脫稿，同學們只是隱隱約約地聽到“為賦新詞強說愁”，大多都沒有聽清楚。我只有皺皺眉頭，怎么這樣呢，多少次強調要將詞句抄寫到黑板上，或者幻燈打出，可是他們怎么就是做不到呢?

　　開始講課了――

　　我的第一問題就是“請你談談你所知道的王安石。”教室一片靜默，沒有預想的熱鬧，后來連問多次后，黃恒才拿了一本參考書把王安石的生平念白的一遍，差強人意地對付了過去，可是這依然不是我問題中的“你所了解的王安石”呀，依然是從別人的文本中得出的結論。這讓我很吃驚，對王安石的了解是這樣的蒼白么?可是更讓我吃驚的還在后面呢!

　　看到同學們的為難，我只好把自己準備的資料用幻燈打出來，并簡單地講解了其中的一些詞句的意思。沒想到的是，講到“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”中的“天”字時候，我隨口問了問“天”的意思，竟然無一人知道，這可是我在這個班不止十次地提到過的呀，但是事實是又是一片靜默，多方提示都無濟以事，偶爾幾個人說出自己的理解，都是風馬牛不相及，差之毫厘，謬以千里，心中已經感覺到這場課是失敗了，最后還是陸萍怯怯地小聲說對了是“自然”，但在這個小小的問題上我認為我已經是失敗的了。時間浪費了，下面重要的內容就要被擠兌壓縮了。

　　我問的第二個問題是，你能背誦王安石的一部作品么?全班又是一片寂然，讓人心骨寒冷的寂然。同學們往日靈動的思緒似乎全部被凍結了，難道是有老師在聽課，怕出錯么?看起來又不像。我退而求其次，希望同學們能記得王安石的一句也好呀，可是結果依然令我失望，有一個同學說了兩句，“不畏浮云遮望眼，遠近高低各不同”;張冠李戴了，前一句是對的，后一句則是蘇軾的《《題廬山西林壁》了。這讓人哭笑不得。

　　就這樣磕磕絆絆地講下來，進入我這堂課的第三個步驟，就是把課文讀通，我以為學生有昨天晚上的預習和有一個早讀的時間朗讀，對這樣一篇文字并不很艱深的文章的讀通，應該是沒有問題(事后了解，今天這個班有5節課有老師聽課，除語文外，其他老師都是強調又強調地做了詳盡的部署，同學們本來就重理輕文，所以就自然根本沒有看書預習了)，哪知道讀得也是不能盡如人意。就幾個斷句有問題的句子和幾個讀錯的詞語稍微點撥之后，我就進入了這場課最重要的階段，“請同學們把在讀課文的過程中發現的疑難問題，提出來供大家共同探討”，我感覺這樣做才能體現學生自主、合作、探究的新課程教學精神。但結果依然讓我非常失望，在我不斷的啟發誘導下，也只是寥寥幾個人提出了幾個不痛不癢的問題，甚至有個別被點到了名字的同學站起來都不愿意，以至于吱唔以對，真的不知道這到底是什么原因。

　　40分鐘快過去了，下課鈴聲就要響起來了，可是同學們依然沒有任何哪怕是毫無價值的問題提出來。沒有問題提出，這種生成性的教學就不能順利進行下去，如果是平時，我當然會叫他們再看書，再個人體味、品讀課文，力爭讀懂而發現疑難，提出問題。但是這時候有專家聽課，不能一節課什么都不解決，光看書吧，后面講得再精彩這堂課還是失敗的了。于是，我不能也不敢這么做了。就這樣在不斷的激勵學生提問的過程中下課鈴聲響了，我環視整個教室，能夠按要求寫出問題的寥寥無幾，因此我只能最后要求他們課后把問題收集起來交我，下節課再來辯難析疑了。

　　走出教室，我感覺極度失望。這堂本以為可以上得很好的生成式結構的教學課是徹底失敗了。不用聽課的專家說，我心里已經知道結果就是這樣的。聽了專家的點評，我對這堂課徹底失敗的原因更加明晰：

　　一是過高估計了學生的能力。本以為學生基礎差，但總會提問題吧，水平低的就提低水平的問題，淺顯的問題呀;哪里料想得到，這個生物班學生的基礎水平之差已經超出了我所有的想象了，尤其是文學常識、古詩詞識記，今后需要惡補了。

　　二是同學們對這種自主式課堂教學方式還很不適應，師生始終有隔;加上前面已經上了二堂有專家聽課的課，大家進入了思維疲勞階段，所以參與學習的熱情大減。

　　三是本人對自主、探究、合作的新課程精神理解還不夠，尤其是在具體教學中的貫徹實施上還有不明了的地方;自主應該是在教師充分引導下的自主，還是學生在教師引導下解決了基本的文本閱讀問題后的自主?自主、探究、合作是有層次的，應該根據教學對象的不同，采取適當的步驟，確立難易高低程度不同的標準來安排教學步驟，達成教學目的。

　　四是學生的自主探究能力不夠，這有待于以后的培養。學生對自主角色的認同感還待于實踐的磨礪才能明晰。

　　五是機械的理解新課程理論，尤其對新課程理念下的課堂教學缺乏實踐的磨練。理論的灰色情調再次露出了他荒謬的悖論色彩，相信學生是主體確實是不錯的，但是一個做慣了奴隸的人陡然讓他做一回主人，當然會無所適從，甚至會鬧出許多笑話來的。老師本領再高，面對一班只是知道抱著手臂、豎起耳朵聽的學生，要將新理念貫徹下去，真是神話呀。本應該由學生提出的問題，學生自己把這權力拋去了，就是不提問題;因為他們沒有這個習慣。從小學到現在，當奴隸已經當成了習慣，要讓他們徹底改變這種習慣，多么艱難呀。

　　這需要一個較長時期的適應，還要迅速改變教學只是應付各類排名考試的現實狀況，才可能改變這種局面。把課堂交給學生，我是操之過急了!

聲律啟蒙教學反思 篇17

　　最初選這首詩來上示范課，我的心里是直打鼓的。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有著或多或少的困惑。如果只是從應試的角度來看，這首詩只要求會背 會默則已，花不了多少時間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經典的七言律詩，如果想讓從字詞、意蘊、情感等等角度引導學生去細細品悟的話，一節課四十五分鐘還 遠遠不夠。如何在四十五分鐘內引領學生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領學生體味到詩人內心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。

　　因此在設定教學目標的時候，確定了以下幾個目標：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美，并能當堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做為教學的重點來處理。從上完這堂課之后的反饋來看，我的這個教學目標還是基本完成了。

　　楊特說過：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學生，這是引領學親近詩歌的有效途徑。于是我在課堂幾個環節的處理上還是下了一定的功夫并起到了意想不到的 效果。首先在課堂的導入環節我僅用了一分鐘左右的時間有這樣的語句“大家一定很好奇今天老師會帶給大家一段怎樣的語文之旅呢?那現在請大家閉上眼睛插上想 像的翅膀隨著老師的聲音一起開始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧。”簡潔明了而富有詩意帶學生們進入情境。而接下來的環節處理上我先是教師自己范讀一遍這 首詩，但是不讀詩題從而讓學生去猜想，從而引出詩題。因為“聽”詩，不僅僅是聽覺方面的活動，而且是心靈感官的互動。這個“聽”字是想像的過程，是創造的 過程，還是一個“想詩的過程。因為大大地調到了學生的想像力和好奇心。于是在大致對錢塘湖及與錢塘湖相關名人名詩做了一個簡介之后，在學生沒有翻看書本， 沒有預習的前提下，我用教師范讀學生默寫的方式來糾正學生易錯易混的字。從而引出學生對詩中關鍵字詞的品析。應該說這個環節的處理也著一定的新意，由學生 提出問題，以學定教，而不是讓課堂跟著既定的教案走。

　　楊特在她的《引領學生親近現代詩歌》中說到：“詩歌是人類寶貴的情緒、情感在瞬間 的靈光閃現。教師要引導和培養學生的語言能力、感悟能力、審美體驗，還要用研究的眼光解讀文本，走進作者的內心世界與文本對話，讓學生在詩的世界里體驗、 熏陶……”她還說到：“詩歌是用語言搭建的房子，讓靈魂在里面居住。詩歌中對情感的表現是最為重要的，但最終還要回歸到語言上。學習語言，理解作品的詩 意，教師要帶領學生真正走進文本。”所以最后在引導學生對作者情感的把握上，我選擇仍然是走進文本，采用了比較法，將本詩的頷聯、頸聯去掉，把七言律詩變 成七言絕句，問學生這樣的修改好不好。然后就引導學生細細地去品讀這兩聯的“幾處”、“誰家”、“爭”、“啄”等關鍵字詞。應該說還是基本契合了走進文本 的精神。

　　在反思本課的一些亮點之后，我更看到的這節課的缺憾。

　　一、部分教學環節的設置有頭無尾。第一環節以默寫來糾錯這種設計較新穎，但是卻缺少了學生展示的環節，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時教者能夠在進行調查學生默寫正確率之后，讓錯誤率較高的學生上黑板來展示效果會更好。從而才能達到糾錯的效果。

　　二、作者介紹這一環節的插入是一敗筆，我不應該放在糾錯環節之后，而是應該放在教師第一次范讀之后，在介紹杭州的“風流太守”之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事。

　　三、關于詩歌朗讀的指導上，所教授的方法導致學生朗讀機械化了。因此在指導朗讀方法上是否還需要教授學生如何劃分節秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。 其實通過這節課的實踐來看，在正確引導學生去品析語言和品味詩人的感情之后，學生自能體會出詩歌的音律美。此外，在朗讀活動方面，學生的齊讀過多，缺乏太 多的變化。所以，在以后的朗讀活動中除了齊讀、男、女生讀、個人讀之外，還可以進行另樣的組合，比如說戴眼鏡的同學讀、系白鞋帶的同學讀，還可以是短頭發 或是扎辮子的同學讀……另外，在做教師示范朗讀的時候應該選取一著合宜的音樂，這樣更能把學生帶入情境之中。

　　四、楊特說：“詩歌就像一 幅國畫，它是留白的。”同樣，語文課堂也應該是留白的藝術。這堂課，做為教師的講授還是過多，留給學生想像的時間和空間則相對少了。比如說最后一個品析詞 語進而品味作者感情的環節上，如果我只是示范性地指出“幾處”這個詞的妙處何在，剩下的就交給學生去討論，去品讀，效果會更好。這才是真正的讓學生走進文 本。

　　《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點，同時也充滿了缺憾。其實教學是一門遺憾的藝術。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂。這是我的追求目標.

聲律啟蒙教學反思 篇18

　　教學《金色的魚鉤》，讓我嘗試到了新課標的一點成功的樂趣。在教這一課的過程中，我特別注重了朗讀教學，要求學生找出感受最深的部分進行朗讀，并談談為什么要這樣讀。

　　在教學活動中，我也不時發表自己的意見。當讀到“老班長，你吃啊!我們抬也要把你抬出草地去”時，我說：“老班長為什么照顧三個傷員走出草地，自己啃魚骨頭，直到眼睛看不見了，還摸索著為傷員挖野菜，為了傷員他快耗盡了自己全部的生命。如果你是傷員，這會兒，你有怎樣的感受讓我也試讀一次吧!”我哽咽著聲音讀：“老班長，你吃啊!我們抬也要把你抬出草地!”這時，教室里格外沉靜，只見有的學生在擦腮邊的淚水。

　　這時，我接著說：“老班長的手垂了下來，他耗盡了生命的全部，眼看著就要走出草地，他不能動了，也不能照顧我們了。此時，你該用怎樣的感情呼喚他呢?”學生們個個情不自禁：“老班長──老班長──”呼叫聲悲痛欲絕，余音在教室里久久回蕩。這時我又追問：“你們為什么多叫一聲呢?”“我們希望喊聲能喚回老班長，只有這樣讀，才能表達對老班長無限感激之情。”我這是提議，全班同學起立，深情地為老班長默哀。

　　深情發自每個人的肺腑，深情也打動了課堂里的每一個人。抓住朗讀這個環節，讓學生說好，加深感悟，教學效果已經一目了然了，由此，我感到，文質兼美，情感豐富的文章，不僅要復讀，而且要讀出感情，讀出韻味，才能使學生真正受益。

　　我覺得這堂課好的做法有以下幾點：

　　一、問題設計得針對性強

　　本課篇幅較長，做事性強，我撇開了枯燥的分析，而直接抓住最動情的文字捐多表情朗讀，整堂課我只設計了兩個問題：

　　1、讀課文，把感受最深的地方多讀幾遍。

　　2、把感受深的片段讀給大家聽，并說說為什么感動。

　　這兩個問題給了學生問候，思考，表達的最大空間，學生有機會自由說，自立表達，收到良好的教學效果。

　　二、充分地給學生以自由

　　整堂課，學生自主地投入閱讀實踐，一遍比一遍好，感悟一次比一次深。

　　三、教師深情并茂的范讀

　　教師的范讀有著舉足輕重的作用，尤具對于文中只可意會，不可言傳的“韻味“，“神采“，“風格“等，通過朗讀傳遞給學生，可收到以聲示范，以情激qing的功效。

聲律啟蒙教學反思 篇19

　　氣溫和降水的教學內容是我們七年級地理教學中的重點，也是難點。按照教材的編排順序以傳統的教學方式組織教學，難以達成教學目標，也曾嘗試改變教學思路，但效果一直不佳。如何有效、高效的組織教學活動，突破這一重難點?多年來一直困擾著我，經過新課改之后多次的聽、評、反思等教研活動，我終于有所頓悟，找到一條較好的途徑，在此與大家分享。

　　反思問題的癥結所在：一是教材中“橫坐標、縱坐標、海陸熱力差異”等數學、物理知識的不同步，讓七年級學生在這些陌生名詞的阻礙下，知其然而不知其所以然，導致思維是稀里又糊涂。二是非專業畢業的地理教師多，對教材編者的意圖以及教材的脈絡把握不準。三是新課程刪去了很多結論說明性的文字，教材主要以探究形式呈現。

聲律啟蒙教學反思 篇20

　　《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學事業的執著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關心文學青年成長的風范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敘述，層層緊密關聯。鑒于高年級學生，已經具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節課，我主要讓學生帶著一個總領的問題靜思默讀，結合關鍵詞語感悟人物形象，再通過感情朗讀加深印象，并從中學習一些寫作的技巧，學會表達的方法。這堂課的教學，我主要把握了這么幾個度。

　　一、務實和務虛的尺度。

　　熟讀課文，抓住關鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。視頻、連接網絡、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養脂球》中關于“馬車”的描寫，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。

　　二、主體和主導，誰是課堂的主人?

　　學生是學的主體，教師是教學的主導者，教學是一種互動。說起來明白，操作起來卻很難。學生為主體，你就得放手讓他質疑，讓他對問題進行小組討論，大組交流，這樣的課并不好看。教師為主導，步步為營，讓學生入套，設計完善了，過程流暢了，又被批評為扼殺了學生學習的主動性。我想，我的這節課還是體現教師為主導，也考慮學生主體作用的發揮。給了充分的時間讓學生朗讀，感悟，理解，內化。

　　三、朗讀和感悟的關系。

　　不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學生直接與課文對話，讓學生帶著問題讀，如第一個環節，精思默讀課文，就化了八分鐘時間。隨后的悟應該是讀的結果，讀的收獲，悟后再回過去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。

　　四、教學環節的疏與密。

　　這節課的教學可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發。”這樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請教的經過;暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜后輩、關心文學青年成長的風范，又從中學習到一些寫作的技巧。這應該是學生最大的收獲。

　　當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術。”我選擇的是第二課時，課前接觸學生只有二十分鐘，我還想第一課時和第二課時一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時的事，漂亮的導課也是第一課時的事，所以直接導入第二課時的學習。而因為缺少第一課時的基石，也由于教學環節設計過于緊密，導致有些環節急急趕場子，沒有充分的時間讓學生成長。譬如在教學福樓拜的第二次指教時，應充分地讓學生讀透文字，感受為什么莫泊桑認為“沒有什么好寫的”，而福樓拜卻認為寫的東西很多。應該引導他們自主發現福樓拜是誘導莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當時的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細觀察的，讓學生聯系寫作實踐體會平時觀察事物也應是多角度的。而不是心想著趕著下一個環節，教師告訴學生這一發現。總之，無論何時何地，教師都應銘記“以生為本”這個時代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。

聲律啟蒙教學反思 篇21

　　這是一片略讀課文，要求有感情的朗讀課文，培養學生憎愛分明的感情，并懂得為人民服務的人將得到永生，與人民為敵的人必然滅亡的道理。了解本文運用的對比手法。詩歌語言樸素，對學生樹立正確的人生觀有著深刻的教育意義，因此一開始安排學生自學感悟，教師點撥引導在感悟的基礎上指導有感情朗讀，將鮮明的對比融入到朗讀中，為學生樹立正確的人生觀，通過對本課的學習拓展到21世紀的小學生應該怎么做，學生說得非常好，為了讓所有學生都能動起來，于是安排了寫，記下此時的感受。

　　在設計這一課的教學設計時，對整組教材考慮得較少學生對魯迅了解得還不是太深，因此在整首詩的理解上停留在表面。本課的有感情朗讀詩歌是重點，學生對愛憎的感情朗讀的還不夠鮮明，知道要表達的感情，但讀不出來，這時教師應及時的做到范讀。在指導朗讀和理解時，應把握詩的整體性，不應打亂順序理解和朗讀，這樣就破壞了作者寫這首詩的初衷。

聲律啟蒙教學反思 篇22

　　走出教室，融入自然，關注學生生活，才能引起學生的極大學習興趣。我是這樣做的：

　　首先從生活體驗入手，問“你們見過影子嗎?”“在什么情況下會出現影子?”讓學生從生活經驗中初步感知：“有了光線，才有影子”的知識，然后通過做“找影子”游戲，讓學生知道了“影子與光源”的關系，其次明白“影子”隨“光源”移動發生的變化，讓學生探究“你還會在哪里看到自己的影子?” 讓學生再現過去生活，體驗感受影子的存在。即讓學生在活動中游戲玩耍，在活動中體驗學習，在活動中感悟道理，一切結論都是學生自主探究與發現的結果，學生的思維靈感達到了顛峰。

　　我們必須改變過去過分依賴“教材、課堂、教師”的做法，打破“教材中心、教師中心、課堂中心”的陳規。珍視學生的獨特感受，讓學生的個性得到張揚，那我們的課堂才真正實現了“把課堂還給學生”。

聲律啟蒙教學反思 篇23

　　《青蛙看海》是二年級語文第四單元的一篇童話故事。講的是一只長期生活在湖邊的青蛙，很想看看大海，在蒼鷹的指點下，跟著松鼠一個臺階一個臺階地跳，最后終于到達山頂，看到了大海的故事。說明了只要腳踏實地，一步一個腳印，堅持不懈地刻苦努力，就一定能達到理想的彼岸。

　　這篇課文的教學目標就是讓學生明白“世上無難事，只要肯攀登”的道理，并且能夠分角色朗讀課文。在設計這一節課的時候我想創設的就是一個輕松，愉快的童話氛圍。使學生能在老師的引導下，不僅讀通課文，讀出感情，還能在讀中領會課文的含義。在此基礎上進行分角色的朗讀和表演。并能從青蛙、松鼠、蒼鷹身上學會一些可貴的品質。在這一課的教學設計上采用串講的形式，讓學生一邊讀一邊思考。利用多媒體手段讓學生能感受到青蛙所面臨的困境也能體會出青蛙為了看見大海而付出的不懈努力。

　　在第一部分的教學中重點讓學生體會到青蛙想看大海這個愿望的迫切和看大海的艱難。蒼鷹在整個故事中是一個引導者，是它給青蛙指明了道路。也是蒼鷹讓青蛙明白了現實情況的艱難，從迫切的失望變成了失望的情緒。在教這一自然段的時候重點是讓學生通過讀和觀察理解到整個情緒轉化的過程，明白青蛙看海是一件很難完成的心愿。為后來的看到大海奠定基礎。

　　第二部分是課文的重點部分，在這一個部分里青蛙遇見了松鼠。而松鼠就是青蛙理想的實踐者。是它帶領青蛙最終登上山頂，也可以說沒有松鼠的鼓勵和幫助，青蛙是不可能看見大海的。在講這一部分的時候，我讓學生找出松鼠的四次說話內容，反復閱讀感悟松鼠的語言，從而讓松鼠的形象在學生心中慢慢根植。讓學生在理解課文的基礎上分角色朗讀課文。孩子們在朗讀中對松鼠如何激發青蛙的自信，如何言傳身教地引導、如何保護青蛙登山的熱情，有了深刻的體驗。并緊扣課文在最后提問“小松鼠”“你為什么覺得青蛙一定能看見大海?”。為了讓學生更好的體會到青蛙登上山頂的艱難，我設計了一個讓學生跟著我一起學小青蛙一級一級條臺階的環節。在跳的過程中讓“小青蛙”體會到累和艱辛，堅定他們絕不放棄的信心。當他們最后看到大海的時候，通過讀和看讓孩子們體會到實現理想的快樂并能對大海說幾句贊美的話。

　　課堂永遠是一門遺憾的藝術。在這節課的教學中還有許多的遺憾和不足需要在今后的教學中不斷的彌補。比如：讓孩子學小青蛙跳的時候，課堂氣氛得到了活躍。但是孩子并沒有完全真正理解到小青蛙的艱難，而只停留在了單純的跳的層面上。應該在跳的過程中通過多媒體再讓孩子感受一下山的高，體會一到腳下的一小步是很容易的，但是要跳過一座大山是件很不容易的事情，能體會到小青蛙堅持不懈的努力。另外就是個別的細節和提問的方式上還需要更加完善，一個問題換一個問問題的方式，找一個合適的契機來問都會有不一樣的效果。

　　學完這一課更應該讓孩子懂的就是要學會青蛙的這種不怕困難的品質。而我們老師不正如帶領青蛙登上山頂的這只松鼠嗎?只有通過我們正確的引導和不斷的鼓勵，每個孩子才會實現理想，到達成功的彼岸。

聲律啟蒙教學反思 篇24

　　本節主要包括兩方面的內容，一是產生運動的結構基礎，另一方面是介紹運動是如何在骨、關節、肌肉的配合下產生的。學生開展自主學習很難理解，需要教師運用直觀道具輔助教學。為此在介紹產生運動的結構基礎時，使用直觀材料——關節和骨骼標本，吸引學生的注意力，讓學生很好地認識各個結構，尤其是關節的結構，通過開展討論，學生經思考得出結論，關節使動物的運動靈活。

　　“在運動產生的過程”的教學中，通過學生自學，讓同學演示運動是如何在肌肉、骨、關節的配合下產生的，提高學生的動手能力、分析問題、解決問題的能力。在演示過程中發現有些學生的模型只做了一組肌肉有關動物的運動和行為的知識，對學生認識動物的本質特征非常重要，教材在前面雖然已經對動物的運動方式進行了介紹，但并未涉及運動的結構基礎，教師在幫助學生在學習過程中理解結構和功能的統一性，以便學生對動物運動的本質有更深入的理解。

　　關于運動系統與其它系統的關系，通過學生上體育課的感受，讓學生結合自己的親身體會，理解運動的產生是在神經系統、消化系統、呼吸系統、循環系統的配合下產生的。

　　本節課有一些不足之處，讓學生表現的機會較少。如道具演示不夠直觀，討論太多，因此，在以后的教學中，應對材料加以選擇，以達到科學、準確地演示。

聲律啟蒙教學反思 篇25

　　在上節課的學習中，對于如何點亮小燈泡，學生已獲得了一定的經驗。在這節課中主要是使學生學會使用新的裝置——小燈座和電池盒，用導線連接完整的電路。并在使用這些裝置建立電路和探索更多小燈泡亮起來的過程中，學生將獲得更多地建立電路的經驗。

　　根據這樣的理念，我在教學設計過程中，采取了循序漸進，由易到難的教學方法，首先讓學生設計組裝點亮一個小燈泡的電路，掌握電池盒、小燈座和導線的安裝和連接方法，畫出簡單的線路圖，形成一個簡單電路的概念。但是由于學具袋中的學具質量不是很好，導致很多學生在安裝小燈座和電池盒時，時間用去了一大半，而且個別小組沒有成功安裝好，因為有些材料被折斷了。后來讓學生點亮一個小燈泡，并畫出簡單電路圖時，大部分學生顯得很是困難，大部分的注意力集中在玩上面，根本沒有按著教師的要求去做。個別畫出來的電路圖也是不準確的，導線沒有畫直，小燈泡畫得不準確，電池盒也畫出來。沒有真正形成簡單電路的概念，所以我只好臨時改變教學流程，將下面的內容安排在下節課。

　　今天我承接上節課留下來的內容又上了一堂課，指導老師也來聽我的課。總感覺整個教學流程不是很好，學生方應慢、交流部積極;而且對于上節課的知識學生掌握的不是很到位。存在的主要問題：1、指導組裝用電器時，注意點強調未到位，使個別實驗組在安裝電路時小燈泡沒有亮，未找出原因。2、學生在用不同的方法使多個小燈泡發亮的實驗操作后，才展示其中一組連接的實物圖，這并不能代表全班學生的做法，太過局限。學生的電路圖畫的不規范，沒能及時的糾正。

　　所以在進一步引導學生探究怎樣用不同的方法，讓更多的小燈泡亮起來時，他們實驗的很慢，顯得交流的時間很緊迫。后來指導老師給了我一些意見：1、不要讓一個小組中的一個學生來畫電路圖，讓他們先都畫著實是看，在讓他們動手做實驗;或者是讓完成好的小組立刻上黑板畫出電路圖，接著跟大家一起交流畫出來的那些連接方法是相同的，哪些方法是不同的，并指出不同在哪里，讓學生對串聯電路和并聯電路有個初步的了解。同時也可使學生意識到使兩只小燈泡亮起來可以有兩種方法，并讓學生嘗試去試試第二種方法。