《幸福是什么》課后反思總結(jié)（精選30篇）

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇1

　　本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認(rèn)識(shí)幸福的過(guò)程。茫茫大千世界，誰(shuí)都在追求幸福，只是人們對(duì)幸福的觀(guān)念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數(shù)人追求幸福，因此，本人是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。

　　雖然本課是閱讀課文，但本人在教學(xué)中卻經(jīng)過(guò)了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什么”讓學(xué)生無(wú)盡地講自己所理解的幸福，然后結(jié)合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來(lái)，使實(shí)際生活與文本意蘊(yùn)，縱橫交錯(cuò)。“套”就是將影形的生活與無(wú)形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開(kāi)親人遠(yuǎn)行千里，干苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個(gè)認(rèn)識(shí)幸福的過(guò)程 。同時(shí)，這樣的幸福得來(lái)要讓學(xué)生感受到勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理，自然引導(dǎo)學(xué)生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求，只要孩子們認(rèn)為的幸福觀(guān)點(diǎn)，我都給予鼓勵(lì)支持，肯定。比如：孩子們各抒己見(jiàn)“星期天是幸福的，過(guò)節(jié)時(shí)桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節(jié)一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”

　　根據(jù)學(xué)生對(duì)幸福的感悟，本人在教學(xué)中就已經(jīng)成功了。于是，我把教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)到“認(rèn)識(shí)幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點(diǎn)段的朗讀來(lái)感受勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理。因此，本人直接導(dǎo)入學(xué)生所認(rèn)識(shí)到的幸福之上。“你認(rèn)為自己的幸福是什么?然后根據(jù)學(xué)生所認(rèn)識(shí)的幸福，引導(dǎo)學(xué)生將自己認(rèn)識(shí)的幸福進(jìn)行闡述，并舉出實(shí)際例子，要求理清例子的起因，經(jīng)過(guò)、結(jié)果，緊接著套入文本中故事的起因，經(jīng)過(guò)、結(jié)果，并抓住重點(diǎn)段來(lái)理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考，在讀中體會(huì)，在讀中感悟。

　　當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，寫(xiě)作更是本人在語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)支撐點(diǎn)。比如：“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。”這句話(huà)也無(wú)形地滲透了德育審美教育，句中的“義務(wù)”是什么含義?無(wú)疑“義務(wù)”是應(yīng)盡的責(zé)任。我們每個(gè)人都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。“很好地盡自己的義務(wù)”是指把自己應(yīng)該做的事情做好。這話(huà)告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過(guò)辛勤地勞動(dòng)，給別人帶來(lái)方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。

　　總之，教學(xué)本課后，我深深地認(rèn)識(shí)到：我們不但要教給孩子們知識(shí)，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長(zhǎng)，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇2

　　本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認(rèn)識(shí)幸福的過(guò)程。茫茫大千世界，誰(shuí)都在追求幸福，只是人們對(duì)幸福的觀(guān)念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數(shù)人追求幸福，因此，本人是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。

　　雖然本課是閱讀課文，但本人在教學(xué)中卻經(jīng)過(guò)了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什么”讓學(xué)生無(wú)盡地講自己所理解的幸福，然后結(jié)合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來(lái)，使實(shí)際生活與文本意蘊(yùn)，縱橫交錯(cuò)。“套”就是將影形的生活與無(wú)形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開(kāi)親人遠(yuǎn)行千里，干苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個(gè)認(rèn)識(shí)幸福的過(guò)程 。同時(shí)，這樣的幸福得來(lái)要讓學(xué)生感受到勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理，自然引導(dǎo)學(xué)生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求，只要孩子們認(rèn)為的幸福觀(guān)點(diǎn)，我都給予鼓勵(lì)支持，肯定。比如：孩子們各抒己見(jiàn)“星期天是幸福的，過(guò)節(jié)時(shí)桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節(jié)一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”

　　根據(jù)學(xué)生對(duì)幸福的感悟，本人在教學(xué)中就已經(jīng)成功了。于是，我把教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)到“認(rèn)識(shí)幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點(diǎn)段的朗讀來(lái)感受勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理。因此，本人直接導(dǎo)入學(xué)生所認(rèn)識(shí)到的幸福之上。“你認(rèn)為自己的幸福是什么?然后根據(jù)學(xué)生所認(rèn)識(shí)的幸福，引導(dǎo)學(xué)生將自己認(rèn)識(shí)的幸福進(jìn)行闡述，并舉出實(shí)際例子，要求理清例子的起因，經(jīng)過(guò)、結(jié)果，緊接著套入文本中故事的起因，經(jīng)過(guò)、結(jié)果，并抓住重點(diǎn)段來(lái)理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考，在讀中體會(huì)，在讀中感悟。

　　當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，寫(xiě)作更是本人在語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)支撐點(diǎn)。比如：“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。”這句話(huà)也無(wú)形地滲透了德育審美教育，句中的“義務(wù)”是什么含義?無(wú)疑“義務(wù)”是應(yīng)盡的責(zé)任。我們每個(gè)人都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。“很好地盡自己的義務(wù)”是指把自己應(yīng)該做的事情做好。這話(huà)告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過(guò)辛勤地勞動(dòng)，給別人帶來(lái)方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。

　　總之，教學(xué)本課后，我深深地認(rèn)識(shí)到：我們不但要教給孩子們知識(shí)，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長(zhǎng)，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇3

　　幸福是什么?這是一篇童話(huà)，講的是三個(gè)牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下經(jīng)過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。這個(gè)概念比較抽象，到底什么是幸福，學(xué)生理解上會(huì)有些困難。

　　《幸福是什么》這篇童話(huà)故事的基本點(diǎn)就是幸福，抓住了幸福，也就抓住了文本的核心要素。因此導(dǎo)入就可以把幸福提出來(lái)讓學(xué)生討論，引發(fā)對(duì)幸福的思考。課一開(kāi)始，我與學(xué)生交流：“在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，什么事情讓你覺(jué)得幸福呢?”有的孩子說(shuō)自己過(guò)生日時(shí)父母買(mǎi)了蛋糕、送了禮物感覺(jué)很幸福;有的說(shuō)自己生病了，媽媽細(xì)心照顧自己覺(jué)得很幸福;還有的說(shuō)每當(dāng)考試考得好的時(shí)候家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)自己時(shí)也是幸福的……孩子們說(shuō)了很多，越說(shuō)越興奮，似乎他們都感覺(jué)到了自己生活在一個(gè)幸福的家庭當(dāng)中。但我卻高興不起來(lái)，為什么孩子只知道接受愛(ài)，不懂得去給予愛(ài)，不會(huì)感恩的孩子將會(huì)是多么可怕呀!想起去年曾經(jīng)上過(guò)的一篇文章，叫做《可貴的沉默》，里面也講到了感恩，講到了向父母回報(bào)愛(ài)，短短的一個(gè)學(xué)期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?

　　同學(xué)們，《幸福是什么》的童話(huà)故事中，對(duì)于幸福可以從兩個(gè)方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福，自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福，自己因付出而感到幸福。課前你們對(duì)幸福的理解是停留在淺層次上的，現(xiàn)在學(xué)完課文之后你對(duì)幸福又是怎樣理解的呢?請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活實(shí)際，再來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)幸福的感受。之后我讓學(xué)生聯(lián)系他們平時(shí)看到的，聽(tīng)到的，做過(guò)的，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)幸福的看法，自己什么時(shí)候感到最幸福，學(xué)生暢所欲言，有的說(shuō)有一次在路上幫助了別人，人家對(duì)我說(shuō)謝謝時(shí)，我感到了幸福;有的說(shuō)我在家里幫媽媽作家務(wù)時(shí)，媽媽夸我時(shí)，我感到了幸福……在不知不覺(jué)中，深化了對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)，助人為樂(lè)的教育。令人欣慰的是，孩子們的感受比課前要深刻一些了，不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受，一直把這種通過(guò)幫助他人或勞動(dòng)來(lái)獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底，做一個(gè)懂得感恩、對(duì)社會(huì)有用的人!

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇4

　　本單元是以“中外童話(huà)”為專(zhuān)題。都是優(yōu)美的童話(huà)，以動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語(yǔ)言，把讀者帶入美好的情境，使人們感受到真、善、美的熏陶。

　　《幸福是什么》是一篇尋找和認(rèn)識(shí)幸福的過(guò)程。因此，我的教學(xué)重點(diǎn)就落到“認(rèn)識(shí)什么是幸福”上。再抓住重點(diǎn)段的朗讀來(lái)感受勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理。

　　在教學(xué)時(shí)，我就直接的導(dǎo)入，你們認(rèn)為幸福是什么?你覺(jué)得你的幸福是什么?緊接著就是了解故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。再抓住重點(diǎn)段來(lái)理解全文即具體的分析課文。

　　在上完了這一課之后，就覺(jué)得學(xué)生還是沒(méi)有弄懂幸福到底是什么?我也對(duì)自己做了一個(gè)深刻的反思。主要存在以下問(wèn)題：

　　1、讀的形式少：

　　比如，我可以用默讀、生自己喜歡的方式來(lái)讀、比賽讀等方式。以讀為主。讓生在讀中思考、在讀中體會(huì)、在讀中感悟。

　　2、學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式?jīng)]有體現(xiàn)出來(lái)：

　　比如，師先提出問(wèn)題，讓學(xué)生讀，出現(xiàn)了問(wèn)題之后，師可以適當(dāng)?shù)耐�好的方面引�?dǎo)，再讓學(xué)生來(lái)爭(zhēng)論、討論。不要一味的都是老師在評(píng)價(jià)，讓他們?cè)谟懻摰倪^(guò)程中也能學(xué)習(xí)。

　　3、對(duì)幸福的理解，我認(rèn)為幸福就是付出，勞動(dòng)就是付出。還要引導(dǎo)學(xué)生要有一顆感恩的心。我們伸手向父母要零花錢(qián)時(shí)，你有想過(guò)你的父母的感受嗎?上課不聽(tīng)講時(shí)，你有想過(guò)老師的辛勤勞動(dòng)嗎?……

　　比如：我在講到，假如你現(xiàn)在是病人，醫(yī)生把你的病治好之后，你會(huì)對(duì)醫(yī)生說(shuō)點(diǎn)什么呢?有一個(gè)孩子就說(shuō)到：“醫(yī)生，我家里很窮，都快吃不上飯了。我可以不給醫(yī)藥費(fèi)嗎?而且我家里上有老、下有小，你可以借一點(diǎn)錢(qián)給我嗎?”我在上課時(shí)就沒(méi)有怎么好好的去引導(dǎo)，這種學(xué)生就是明顯的只知道叫別人幫助自己，不知道自己也要去幫助別人，就沒(méi)有一顆感恩的心。我們老師不只是教給孩子們知識(shí)，還要教給孩子們做人的道理。好讓他們都能更好的成長(zhǎng)。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇5

　　在過(guò)去講《老王》這類(lèi)文章，教師在臺(tái)上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進(jìn)行敘述，學(xué)生則一味到聽(tīng)，整個(gè)課堂如一潭死水。我通過(guò)布置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車(chē)活命，但他心好、老實(shí)厚道、有良心，關(guān)心人.......借此機(jī)會(huì)教師拓展遷移“你周?chē)�有哪些不幸者，你是怎樣�?duì)待的?”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠(chéng)與友善嗎?”，以此來(lái)喚醒學(xué)生們對(duì)不幸者要懷有一顆愛(ài)心，學(xué)會(huì)關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，感受美好善良情素，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，感受生活中的那份厚重。

　　學(xué)生們對(duì)寫(xiě)人記事的文章早已見(jiàn)慣不怪了，可是通過(guò)曹老師生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言把同學(xué)們重新帶進(jìn)寫(xiě)作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個(gè)整體的寫(xiě)法，產(chǎn)生了寫(xiě)作的欲望，抓住這個(gè)契機(jī)布置仿照《老王》寫(xiě)寫(xiě)我《老曹》，順?biāo)�推舟收到良好的效果�?/p>

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇6

　　本課是一首著名的兒童歌曲的歌詞，作者是著名的詞作家喬羽。題目《讓我們蕩起雙槳》，既是對(duì)生活在新中國(guó)的少年兒童幸福生活的真實(shí)描繪，同時(shí)也是對(duì)少年兒童未來(lái)更美好的生活的憧憬。這首歌詞描述了少年兒童泛舟北海欣賞美麗的自然風(fēng)光的情景，抒發(fā)了少年兒童熱愛(ài)生活、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)的真摯感情。詩(shī)由少年兒童蕩起雙槳泛舟北海寫(xiě)起，先寫(xiě)北海的迷人美景，然后寫(xiě)蕩舟湖上的喜悅心情，第三小節(jié)則以一個(gè)問(wèn)題將詩(shī)歌立意進(jìn)一步拓展升華。第一小節(jié)描述少年兒童泛舟北海欣賞美麗宜人的自然風(fēng)光。清澈的湖水，美麗的白塔，綠樹(shù)紅墻，色彩鮮艷和諧，令人陶醉。第二小節(jié)抒發(fā)少年兒童蕩舟北海的喜悅心情。置身景色迷人的北海公園，“我們愉快歌唱”，盡情歡樂(lè)，引來(lái)水中的魚(yú)兒望著我們泛舟，聽(tīng)我們歌唱。歌詞用擬人的手法，表達(dá)出少年兒童對(duì)幸福生活感到無(wú)比愉悅的真切感受，同時(shí)又充滿(mǎn)童趣。

　　首先抓住盡情歡樂(lè)，讓孩子們說(shuō)說(shuō)什么是“盡情歡樂(lè)”?孩子們有的說(shuō)是“開(kāi)開(kāi)心心地玩”，有的說(shuō)是“痛痛快快的玩”。“從這個(gè)詞中你感受到了什么?”孩子們回答“幸福快樂(lè)”。在此基礎(chǔ)上，引出問(wèn)題“是誰(shuí)給我們安排下幸福的生活”。孩子們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答多拘泥于父母、老師等范疇。我進(jìn)一步引導(dǎo)，“父母、老師可以給你創(chuàng)設(shè)幸福的生活，但能給全國(guó)的小朋友創(chuàng)造幸福的生活嗎?”將孩子的思路拓展開(kāi)，明確是黨給予了我們幸福的生活，但是，在此孩子們的感受還是淺層次的。為此，我作了兩個(gè)情感牽引：一是體會(huì)文中“我們”的情感，與之產(chǎn)生共鳴。我動(dòng)情地描述了舊社會(huì)孩子們窮困潦倒的生活窘態(tài)與新社會(huì)孩子們成為小主人的幸福生活，兩種狀態(tài)的強(qiáng)烈對(duì)比，讓孩子們的心靈受到震撼，深深地體會(huì)了黨的偉大、黨對(duì)少年兒童的關(guān)心愛(ài)護(hù)，感受到文中的“我們”對(duì)黨的無(wú)比熱愛(ài)之情。二是聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的我們感受到了黨的哪些關(guān)懷?孩子們?cè)谟懻摻涣髦校��?lián)系自己在花園式的學(xué)校里學(xué)習(xí)、免費(fèi)享受義務(wù)教育等事例，切實(shí)感受到了黨的偉大與恩情，由衷地產(chǎn)生了對(duì)黨的感激之情和熱愛(ài)之情。兩種情感牽引，使得難點(diǎn)進(jìn)一步突破，孩子們的情感水到渠成地被激發(fā)，再來(lái)讀文時(shí)，孩子們更能聲情并茂了。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇7

　　花了三個(gè)課時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地上完了魯迅先生的《社戲》，總感覺(jué)意猶未盡，總感覺(jué)還有很多東西沒(méi)有教給同學(xué)們。可是靜下心來(lái)，仔細(xì)揣摩，卻又無(wú)法知曉到底還有什么東西…… 當(dāng)下，雖然魯迅在各類(lèi)教材中的地位急劇下跌，可是我依然對(duì)之敬重如故，所以每次上他老先生的文章，我都會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n。這次當(dāng)然也不例外。從整個(gè)單元來(lái)看，都是以文化藝術(shù)為主題的文章，單元導(dǎo)讀明確指出：“學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。”為此，在確定本課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我充分考慮到了這樣一個(gè)總體性的學(xué)習(xí)方法和目標(biāo)，“品味、積累優(yōu)美的語(yǔ)句”成為了我確定的首要教學(xué)目標(biāo)，其次便是“結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容”。

　　而教學(xué)方法則以教師的講授、啟發(fā)為主，進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行個(gè)性化的解讀。第一個(gè)課時(shí)以本文寫(xiě)作背景、梳理文章的字詞為主要內(nèi)容，同時(shí)給部分沒(méi)有看完文章的同學(xué)留出一定的時(shí)間快速瀏覽課文。這個(gè)課時(shí)進(jìn)展得十分順利，特別是在講解字詞的時(shí)候，同學(xué)們的發(fā)言都很積累，不僅有提出問(wèn)題的，更有解答問(wèn)題的。第二個(gè)課時(shí)則以梳理文章內(nèi)容為主，并輔以體會(huì)文章的思想內(nèi)容。梳理文章的內(nèi)容是難點(diǎn)，因?yàn)檫@篇小說(shuō)篇幅較長(zhǎng)、所寫(xiě)的事情與同學(xué)們的生活實(shí)際相去甚遠(yuǎn)。因此，我事先把每一個(gè)部分的起止段落都標(biāo)了出來(lái)，然后讓同學(xué)們據(jù)此概括各個(gè)部分的主要內(nèi)容。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇8

　　本次班會(huì)開(kāi)的很成功，班會(huì)的目的已經(jīng)到達(dá)，成功地讓讓學(xué)生體會(huì)到了教師這些年的辛苦。

　　一、對(duì)活動(dòng)主題的反思

　　通過(guò)今天的教育，孩子們學(xué)會(huì)了尊重理解老師，這也是我想達(dá)到的效果。如今孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，從嬌生慣養(yǎng)，當(dāng)老師批評(píng)自己時(shí)，容易出現(xiàn)逆反心理，不理解老師對(duì)自己的好，但是在播放汶川地震老師為救自己的學(xué)生而犧牲的畫(huà)面時(shí)，我清晰地看到許多孩子不禁流下了淚水，當(dāng)緊接著放教師平時(shí)辛苦工作的 PPT時(shí)，學(xué)生的心理出現(xiàn)了波動(dòng)，我想這一定能觸發(fā)他們年幼無(wú)知的心靈，此時(shí)孩子們的情緒也被調(diào)動(dòng)了，他們有很多內(nèi)心感受以及想說(shuō)的話(huà)對(duì)老師表達(dá)，他們被深深地感染著，已經(jīng)意識(shí)到對(duì)老師的尊敬之情。

　　遺憾的是，我對(duì)課堂生成性的把握不夠，當(dāng)有學(xué)生說(shuō)出曾經(jīng)對(duì)老師有過(guò)誤解時(shí)并沒(méi)有加以引導(dǎo)，沒(méi)有讓學(xué)生說(shuō)出什么時(shí)候心里是怎么誤會(huì)老師的，也許課堂的精彩就在此，但是我錯(cuò)過(guò)了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，這也許是教育孩子最好的事跡

　　二、對(duì)活動(dòng)目標(biāo)的反思

　　本次活動(dòng)的教育目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，同學(xué)們通過(guò)向老師鮮花的環(huán)節(jié)表達(dá)了對(duì)老師的感恩之情，看到老師辛苦工作的視頻，同學(xué)們都很感動(dòng)，同時(shí)在活動(dòng)中增進(jìn)老師與同學(xué)們的感情與默契，讓辛勤操勞的老師們放松一下心情。通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)教師工作的艱辛和崇高，從心產(chǎn)生對(duì)教師的崇敬之情，以豐富多彩的游戲活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生以小組形式開(kāi)展活動(dòng)，把尊師重教化作一種自覺(jué)行動(dòng)，從而使學(xué)生的道德品質(zhì)提升到新的高度。

　　三、對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的反思

　　主持人開(kāi)場(chǎng)白，在向老師鮮花的同時(shí)播放《獻(xiàn)給老師的歌》背景音樂(lè)，目的是渲染本次班會(huì)的氣氛，使同學(xué)們進(jìn)入狀態(tài)，達(dá)到了預(yù)期的效果;奠慰尸魂——為祭汶川地震中為學(xué)生而獻(xiàn)出生命的教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生比較激動(dòng)，有的孩子甚至無(wú)法克制的抽涕起來(lái)，班級(jí)的氣氛很沉重，大家都對(duì)犧牲的教師表現(xiàn)出沉痛的悲傷，達(dá)到了預(yù)期的效果;用制作好的PPT

　　播放各科教師忙碌工作時(shí)的照片，這時(shí)學(xué)生看到每天熟悉的身影，看到老師的辛苦，忙碌，都很感動(dòng);漫談尊師：學(xué)生自主發(fā)言，陳述和老師之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在這個(gè)環(huán)節(jié)活動(dòng)目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)，大家踴躍發(fā)言，學(xué)生都老師的深切的愛(ài)得到表達(dá);師生互動(dòng)游戲：猜詞，增進(jìn)了教師與學(xué)生的距離，但是由于這個(gè)環(huán)節(jié)很難組織好，考慮的也少，在活動(dòng)中花去了很多的時(shí)間，出乎意料之外，值得欣慰的是老師和學(xué)生的距離變近了;

　　四、活動(dòng)后的收獲

　　本次班會(huì)從開(kāi)始到最后我準(zhǔn)備了很長(zhǎng)時(shí)間，活動(dòng)的成功召開(kāi)和結(jié)束讓我倍感欣慰。在觀(guān)看教師辛苦工作時(shí)的視頻時(shí)，學(xué)生了解到老師平時(shí)的辛苦，大家由此有很多感受，學(xué)生在談?wù)撆c老師之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，有的學(xué)生在談到以前誤會(huì)老師甚至哭了起來(lái)，并保證以后一定會(huì)改正，從而使本次班會(huì)的活動(dòng)的目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)。在本次班會(huì)上，讓我看到了一群可愛(ài)的孩子，同時(shí)也體會(huì)到當(dāng)老師走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心時(shí)的那份欣喜，教師是個(gè)讓人們尊敬的職業(yè)，同時(shí)也讓我感受到身上的單子很重很重，在交給他們知識(shí)的同時(shí)，也要注重他們德、智、體、美全面的發(fā)展。雖然我現(xiàn)在只是一名實(shí)習(xí)教師，卻同樣讓我感受到了作為一名人民教師的重大職責(zé)，也更加熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)。所以以后我要多積累各方面的知識(shí)，等待著真正作為教師站在講臺(tái)上的那一天!

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇9

　　在學(xué)習(xí)課文生字時(shí)，我跟以往一樣，用比一比，賽一賽的方式讓學(xué)生先復(fù)習(xí)生字詞，學(xué)生的自尊心強(qiáng)，好勝心更強(qiáng)。利用學(xué)生的這些特點(diǎn)引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)字詞，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，讓他們充分感到自己是學(xué)習(xí)的主人。低年級(jí)學(xué)生的記憶特點(diǎn)是記得快，忘得也快。學(xué)生熟記生字，最有效的方法就是重復(fù)。但是多次重復(fù)，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦情緒，所以重復(fù)中必須有所變化，這樣才能有效地提高識(shí)字教學(xué)的質(zhì)量。

　　在朗讀課文時(shí)，我讓學(xué)生同桌討論，自行解決問(wèn)題，“學(xué)而不思則罔”，質(zhì)疑是思維的火化，利用問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、探究能力。在啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟朗讀的語(yǔ)氣時(shí)，我隨機(jī)出現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生揣摩不同身份人物的心情來(lái)朗讀，可以加深對(duì)課文的理解，提高朗讀水平。當(dāng)學(xué)生提出“老師和張爺爺為什么會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑”時(shí)，在交流、朗讀的過(guò)程引導(dǎo)孩子練習(xí)說(shuō)話(huà)：老師和張爺爺看到了……看到了……看到了…… 說(shuō)話(huà)的訓(xùn)練，一是有助于檢查學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，二是可以培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。

　　學(xué)生感悟課文后，我密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，回歸學(xué)生的日常生活世界，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在日常生活中有沒(méi)有隨便扔“失物”，在校園或公共場(chǎng)所有沒(méi)有看到別人亂扔“失物”，讓孩子們回憶在上次的春游中，自己是怎么做的，并且在讀文感悟中讓學(xué)生矯正自己的不良行為，明白自己該怎么做，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的良好習(xí)慣。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)課文，同學(xué)們不但學(xué)到了新的知識(shí)，也感悟到了亂扔垃圾的不對(duì)，愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的可貴。但教學(xué)中也存在不足，沒(méi)有成功地突破難點(diǎn)。本課的難點(diǎn)在于對(duì)張爺爺?shù)脑?huà)、行為及微笑的理解由于認(rèn)知能尚淺，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)“丟東西”的理解只停留在字面上。在以后的教學(xué)中，應(yīng)有意地引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇10

　　本課要求認(rèn)識(shí)的生字量少，且要求認(rèn)識(shí)的七個(gè)字中有六個(gè)涌現(xiàn)在課文的人物姓名中，所以識(shí)字教學(xué)時(shí)我安排“打招呼、交朋友”的活動(dòng)，先請(qǐng)同窗們自己把課文讀通順,找一找文章中講了哪幾位小朋友，再與宋濤、陳丹、趙小藝打招呼，作簡(jiǎn)要的自我介紹。在此過(guò)程中，學(xué)生不但能在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生字，還鍛煉了口語(yǔ)交際的能力，同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文性。

　　“畫(huà)風(fēng)”這個(gè)題目引起了課本中的小朋友的思考，也引起了我們的思考。風(fēng)看不見(jiàn)，摸不著，怎么畫(huà)呢?課文中的三個(gè)小朋友一起畫(huà)畫(huà)，本來(lái)陳丹說(shuō)：“風(fēng)，看不見(jiàn)，摸不著，誰(shuí)也畫(huà)不出來(lái)。”可是看了趙小藝的畫(huà)后，陳丹卻說(shuō)：“我也會(huì)畫(huà)風(fēng)了”。三個(gè)好朋友互相啟發(fā)，互相激勵(lì)，成果他們用不同的辦法畫(huà)出了風(fēng)。

　　我在教學(xué)環(huán)節(jié)中是這樣設(shè)計(jì)的，先出示了三個(gè)小朋友的人物像，在旁邊標(biāo)示他們的名字，好讓學(xué)生對(duì)三個(gè)孩子的樣子有直觀(guān)的感受，通過(guò)默讀讓學(xué)生找到他們畫(huà)得是什么，然后出示三幅畫(huà)，與文字一一對(duì)應(yīng)，這樣學(xué)生會(huì)更加明確三個(gè)小朋友是如何用事物來(lái)表現(xiàn)風(fēng)的存在的。待學(xué)生搞明確人物關(guān)系后，可以練讀對(duì)話(huà)，開(kāi)展?fàn)幾鑫闹行∨笥训幕顒?dòng)，采用自由練讀，指名讀，評(píng)價(jià)讀的方法，領(lǐng)導(dǎo)讀出趙小藝的自信，陳丹的高興和受到啟發(fā)，接著以四人小組分角色朗讀的方式再次進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)朗讀，讀出宋濤看到趙小藝畫(huà)出風(fēng)之后的驚喜，這樣層層領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生誦讀能力得到鍛煉，程度得到提高。趁熱打鐵，我以?xún)和�化語(yǔ)言提問(wèn)：“你喜歡這三個(gè)小朋友們嗎，為什么?”引出來(lái)本文的主題，學(xué)生在前邊的朗讀中已經(jīng)感悟到了趙小藝的愛(ài)動(dòng)頭腦，宋濤的敢想敢問(wèn)，陳丹善于向別人學(xué)習(xí)。

　　特殊是在最后一個(gè)環(huán)節(jié)“你還能用其他的辦法畫(huà)風(fēng)嗎?”，學(xué)生思維非常活潑：有畫(huà)氣球、畫(huà)蒲公英、畫(huà)驚濤駭浪、畫(huà)長(zhǎng)發(fā)飄蕩、畫(huà)紅領(lǐng)巾飄蕩、畫(huà)柳枝隨風(fēng)舞動(dòng)、畫(huà)風(fēng)箏放飛、畫(huà)樹(shù)葉飄落、畫(huà)小草點(diǎn)頭、畫(huà)龍卷風(fēng)、畫(huà)炊煙、畫(huà)曬在竹竿上的衣服、畫(huà)窗簾、畫(huà)飄在空中的塑料袋……等等，孩子的想象能力不亞于文中的小朋友，學(xué)生們真的很聰慧。最后，孩子們通過(guò)自己的思考，在紙畫(huà)出了不同的風(fēng)。一節(jié)課下來(lái)，孩子們猛然間發(fā)現(xiàn)，原來(lái)看不見(jiàn)，摸不著的風(fēng)可以用這么多方法畫(huà)出來(lái)。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇11

　　上完了《5以?xún)?nèi)的加法》，感慨頗多。課后，我及時(shí)進(jìn)行了反思。設(shè)計(jì)《5以?xún)?nèi)的加法》一課中，由于學(xué)生在幼兒園有一定的基礎(chǔ)，所以大部分學(xué)生都能掌握和是5的加法，但是對(duì)加法的含義卻不清楚，因此本節(jié)課教學(xué)的重難點(diǎn)是:讓學(xué)生真正理解加法的含義并能運(yùn)用加法去解決實(shí)際問(wèn)題，我在設(shè)計(jì)該課教法時(shí)主要是使學(xué)生在具體情境中初步理解加法含義，并正確計(jì)算5以?xún)?nèi)的加法

　　本節(jié)課的總結(jié)關(guān)鍵就突出“+”的含義——合起來(lái)。在課的最后再回到導(dǎo)入的鋪墊，用分與合的知識(shí)解決加法計(jì)算。

　　這節(jié)課還存在許多不足的地方。我可以通過(guò)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)來(lái)吸引學(xué)生的注意，而不是一味高調(diào);在送信環(huán)節(jié)，學(xué)生一開(kāi)始出現(xiàn)從大到小、從小到大的順序排列，在這里可以放手讓學(xué)生自己再去排一排，學(xué)生能夠根據(jù)分與合的聯(lián)系出現(xiàn)兩組算式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的對(duì)比過(guò)程，自主的找到算式之間的聯(lián)系，而不是教師自主將這一環(huán)節(jié)延后出現(xiàn);在教學(xué)中還要充分注重教是為學(xué)服務(wù)的。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇12

　　一上課，就為學(xué)生提供四個(gè)實(shí)際情境圖，并提出問(wèn)題：

　　(1)、在哪些地方見(jiàn)到我們國(guó)家的國(guó)旗?

　　(2)、你們知道國(guó)旗的尺寸嗎?

　　出示掛圖，敘述每面國(guó)旗，分別出現(xiàn)在什么地方?并讀出長(zhǎng)和寬。比較四面國(guó)旗不同點(diǎn)和相同點(diǎn)?(大小不同，形狀相同)分別列出每面國(guó)旗長(zhǎng)與寬的比和求比值。最后觀(guān)察比較。(比值相等)分析這些比的比值，看發(fā)現(xiàn)了什么?在學(xué)生充分感知的基礎(chǔ)上，揭示比例的意義。在此同時(shí)還要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，理解比值相等時(shí)組成比例的核心，在判斷兩個(gè)比能不能組成比例時(shí)，關(guān)鍵看這兩個(gè)比的比值是否相等。為強(qiáng)化理解在這時(shí)我安排了兩種形式的練習(xí)：首先是判斷。其次是組比例。最后通過(guò)小組討論比與比例的聯(lián)系與區(qū)別，并揭示數(shù)學(xué)知識(shí)不是孤立的，而它們之間都存在著密切的聯(lián)系。讓學(xué)生通過(guò)自己的分析、思考、概括出了較為簡(jiǎn)潔的數(shù)學(xué)概念，學(xué)生感受到成功的喜悅，參與課堂的主動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇13

　　“我認(rèn)為共工算不上英雄。”老師。教學(xué)時(shí)學(xué)生如是說(shuō)。

　　公共何許人也?為何怒觸不周之山?…….

　　共工到底是個(gè)怎樣的人呢?我和同學(xué)們做了以下的探討：

　　共工是誰(shuí)?在文釋中也有定論：傳說(shuō)中的部落領(lǐng)袖，炎帝的后裔。關(guān)鍵在怒這一情緒是由何而發(fā)，文章始曰：“爭(zhēng)為帝”是也。其行為如何，“觸不周之山”耳。結(jié)果怎樣，“天柱折，地維絕”。那么，共工是一個(gè)怎樣的人呢?有文章這樣評(píng)價(jià)道，“他敗得很壯烈，不愧為失敗的英雄。”何謂英雄?在今天看來(lái)，無(wú)私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人才可稱(chēng)之為英雄。從故事的起因來(lái)看是爭(zhēng)帝，很顯然共工與顓頊?zhǔn)菫榱烁髯缘牟柯涞睦�益而�?zhēng)戰(zhàn)，為自己的權(quán)力而戰(zhàn)。因此，共工代表的不是大多數(shù)人的利益，是不能稱(chēng)之為英雄的。

　　共工又因戰(zhàn)敗而怒，進(jìn)而觸不周山，說(shuō)明其心胸狹窄，氣量小，沒(méi)有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅(jiān)韌。也就是說(shuō)共工沒(méi)有坦然面對(duì)失敗的勇氣。逞一時(shí)之匹夫之勇，又怎能擔(dān)當(dāng)一個(gè)部落領(lǐng)袖的重任。豈能稱(chēng)為英雄乎!

　　總之，我認(rèn)為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價(jià)值觀(guān)所不提倡的。如果我們?cè)诮虒W(xué)中一味的把共工為爭(zhēng)帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話(huà)，那么，學(xué)生有可能受其誤導(dǎo)，失敗就該發(fā)怒，發(fā)怒就得不計(jì)后果的去行事。這是一個(gè)多么可怕地情感趨向。教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先民的那種敢于想象，勇于探索的偉大精神，而不要一味的強(qiáng)調(diào)共工這一人或神是如何的英雄，這與課文所選的宗旨就背道而馳了。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇14

　　上課時(shí)，我按這些預(yù)設(shè)，循序漸進(jìn)地展開(kāi)教學(xué)，課上書(shū)聲朗朗，語(yǔ)文味很濃，學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，收到了良好的教學(xué)效果，得到了聽(tīng)課老師的好評(píng)。當(dāng)然，從這節(jié)課中也暴露出我平時(shí)教學(xué)中的諸多不足，現(xiàn)反思如下：

　　一、這節(jié)課的成功之一在于我一改過(guò)去常用的串講法，采用了誦讀法進(jìn)行教學(xué)。以往教學(xué)，總是擔(dān)心學(xué)生不主動(dòng)的去借助課文注釋和工具書(shū)進(jìn)行閱讀古詩(shī)文，教學(xué)中老是不敢放開(kāi)，非要讓學(xué)生字字落實(shí)不可，因而較多的采用串講法，眉毛胡子一把抓，一講到底。這種忽略學(xué)生主體的作法，結(jié)果往往是吃力不討好，老師累，學(xué)生煩，課堂枯燥，教學(xué)沒(méi)有實(shí)效。誦讀法作為一種傳統(tǒng)但又有效教學(xué)方法，對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)尤其有效。“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子白知。”“心潛于一，久而不移，而所讀之書(shū)，文章接連，血脈貫通，自然心與理會(huì)。”誦讀的過(guò)程就是由口入心的過(guò)程，逐步深入理解作品的過(guò)程。以誦讀法教授古詩(shī)文，自然、親切，它兼及了文章的內(nèi)容了解、感情體會(huì)、特色把握，甚至兼及思路、情調(diào)、風(fēng)格等內(nèi)在美的感悟、欣賞。在這節(jié)課上，我始終以學(xué)生為中心，以多種形式的讀貫穿全課，要求學(xué)生在讀準(zhǔn)、讀順、讀懂的基礎(chǔ)上讀出詩(shī)的味道，讀出作者的形象，讀出自己的感悟。整節(jié)課書(shū)書(shū)聲朗朗，效果極好。

　　二、這節(jié)課的成功之二在于我對(duì)學(xué)生主體的尊重，擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生主體地位的體現(xiàn)除了上面所說(shuō)的用誦讀而不用串講之外，還有一點(diǎn)就是在三讀質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)上，我讓學(xué)生讀出疑問(wèn)，讀出思考，通過(guò)學(xué)生的自主質(zhì)疑、合作探究，較好的理解了詩(shī)意。學(xué)生的質(zhì)疑，有不少出彩的地方，比如有個(gè)學(xué)生就提出這樣一個(gè)問(wèn)題來(lái)：“從詩(shī)的最后一節(jié)中，我們不難看出詩(shī)人那種推已及人，寧愿自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神，但詩(shī)人為什么在第二節(jié)時(shí)竟忍心罵那些小孩為盜賊?”在學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)，我一般不輕易表態(tài)，更多的是讓學(xué)生來(lái)解決，只有在學(xué)生回答不出來(lái)時(shí)我才適時(shí)用多媒體展示出本課的有關(guān)背景，引導(dǎo)學(xué)生理解杜甫的困窘，從而解決學(xué)生的疑惑。整節(jié)課我始終處于一個(gè)積極的引導(dǎo)者這樣一個(gè)地位，教學(xué)問(wèn)題的落實(shí)始終由學(xué)生來(lái)完成，學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高，因而取得了較好的效果。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇15

　　《掌聲》這篇課文生動(dòng)地記敘了身患?xì)埣捕鴳n(yōu)郁自卑的小英子上臺(tái)演講時(shí)得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。在這掌聲的激勵(lì)下，由原來(lái)的憂(yōu)郁自卑變得樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗的故事，贊美了同學(xué)們的善解人意，也說(shuō)明人與人之間需要尊重、鼓勵(lì)，要主動(dòng)地關(guān)心別人，特別是對(duì)身處困境的人，同時(shí)也要珍惜別人的關(guān)心和鼓勵(lì)。通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，就是要讓學(xué)生去感受人與人之間純真的愛(ài)。

　　課文是以小英的感情變化為主線(xiàn)貫穿全文的，情節(jié)感人，描寫(xiě)細(xì)致。在教學(xué)中我注意以下方面：

　　在第一自然段到第四自然段的教學(xué)中，我注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過(guò)不同的語(yǔ)氣朗讀，能讓學(xué)生更好地把握小英的不同性格，并在朗讀當(dāng)中表現(xiàn)出對(duì)小英的同情和對(duì)小英改變后的開(kāi)心心情，通過(guò)這樣的對(duì)比讀，無(wú)疑為后文學(xué)生解讀“掌聲”的魔力和魅力蓄積了更多的精神能量。在感悟掌聲的內(nèi)涵這部分教學(xué)中，我通過(guò)設(shè)計(jì)自讀重點(diǎn)段，談體會(huì);細(xì)讀重點(diǎn)段，品字詞;再讀重點(diǎn)段，指導(dǎo)朗讀。從而加深學(xué)生對(duì)課文的感悟能力，使學(xué)生獲得了情感的體驗(yàn)。此外我還注重對(duì)教材空白點(diǎn)的挖掘，通過(guò)抓描寫(xiě)小英動(dòng)作神態(tài)的詞，用“小英此時(shí)在想些什么?”去引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小英猶豫不定的心理。又如在領(lǐng)會(huì)同學(xué)們兩次掌聲的不同意義時(shí)，我引導(dǎo)孩子把課文中敘述的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成自己的話(huà)，用：“如果小英此時(shí)就在我們班級(jí)里，你想通過(guò)掌聲和目光對(duì)她說(shuō)些什么?”“小英聽(tīng)懂了你的掌聲嗎?”的等情境將學(xué)生的心一步一步地推向小英的心，讓孩子真正走入人物的內(nèi)心世界，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

　　最后，在理解課文后，我邊播放音樂(lè)邊讓學(xué)生回憶自己曾經(jīng)有沒(méi)有得到過(guò)別人這樣的掌聲和給予別人這樣的掌聲，文章內(nèi)容得到升華。

　　這堂課下來(lái)仍然存在很多問(wèn)題，時(shí)間安排的不夠緊湊，以至于最后顯得有點(diǎn)慌亂，“有話(huà)沒(méi)有時(shí)間說(shuō)”，這就說(shuō)明我前面部分講解的過(guò)于細(xì)致，理解的過(guò)多，而讀的卻很少。只是引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)的品味小英的心理變化過(guò)程，只是領(lǐng)著學(xué)生把內(nèi)容讀了過(guò)去，而沒(méi)有細(xì)細(xì)的品讀。這也就導(dǎo)致了前半部分讓學(xué)生說(shuō)話(huà)的時(shí)間長(zhǎng)了些，課上時(shí)間安排的不夠合理。另外，學(xué)生的朗讀訓(xùn)練也存在很大的問(wèn)題，學(xué)生讀課文感情不夠深入，拖音現(xiàn)象嚴(yán)重，有待訓(xùn)練。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇16

　　通過(guò)這首詩(shī)歌的教學(xué)，收獲良多。

　　一、課堂教學(xué)的時(shí)間很寶貴，教師要爭(zhēng)取把力用在刀刃上。我的設(shè)想是讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間，盡量多讀，并達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的。在學(xué)生在讀中學(xué)，讀中思，以讀帶學(xué)，課堂實(shí)踐證明，這樣的教學(xué)思路是正確的。

　　二、讓學(xué)生多思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　在教學(xué)中，老師多提問(wèn)，少講解，讓學(xué)生在思考中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，總結(jié)問(wèn)題。所以我設(shè)計(jì)了很多思考題目，目的就是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和學(xué)習(xí)。

　　三、課后作業(yè)既緊扣課文，又讓學(xué)生的思維得以拓展。

　　布置的擴(kuò)寫(xiě)題目，老師可以示范性的先寫(xiě)開(kāi)頭，以達(dá)到開(kāi)拓學(xué)生思維的效果。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇17

　　課上沒(méi)有進(jìn)行繁復(fù)的“因?yàn)?hellip;…所以……”的句式訓(xùn)練，但是學(xué)生也已經(jīng)能夠很輕松地完成有關(guān)本課內(nèi)容的因果關(guān)系的填空。在引入課文后，先是初讀，掃清字詞障礙，了解課文大意。接著訓(xùn)練朗讀，在訓(xùn)練朗讀過(guò)程中理解、體會(huì)更羸的善于觀(guān)察、善于分析的品質(zhì)。

　　最后進(jìn)行拓展，聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生善于觀(guān)察、善于分析的優(yōu)秀品質(zhì)。在備課時(shí)，就感覺(jué)在朗讀、理解、感悟這個(gè)環(huán)節(jié)上，由于是讓學(xué)生自由選擇，互相質(zhì)疑，會(huì)出現(xiàn)花時(shí)多，導(dǎo)致拓展不能深入開(kāi)展的可能。但有考慮到這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的學(xué)風(fēng)，能夠啟迪學(xué)生思維，點(diǎn)燃他們智慧的火花。因此就沒(méi)有再作修改。同時(shí)也由于小循環(huán)教學(xué)安排的時(shí)間太緊張，今天你上，明天我上，中間很難抽出時(shí)間進(jìn)行深入的再討論，再提升。上課前，我也就教學(xué)設(shè)計(jì)，特別是這一問(wèn)題，瞅空“抓”了幾個(gè)老師討教，可惜時(shí)間太倉(cāng)促，沒(méi)能妥善解決。

　　上課時(shí)果然就在這個(gè)環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了問(wèn)題。原因是前面的環(huán)節(jié)花了較長(zhǎng)的時(shí)間，導(dǎo)致朗讀、體會(huì)時(shí)時(shí)間不夠，而學(xué)生的發(fā)言又不能很快進(jìn)入中心，還需要教師的引導(dǎo)。而恰恰就是因?yàn)闀r(shí)間的緊迫，導(dǎo)致上課時(shí)沒(méi)能耐心地體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用。這個(gè)地方我覺(jué)得很非常遺憾。如果時(shí)間再多五分鐘左右的話(huà)，我就可以把學(xué)生從對(duì)魏王的話(huà)感興趣進(jìn)行不著痕跡的轉(zhuǎn)移，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去朗讀、體會(huì)更羸的話(huà)，學(xué)生邏輯推理的思維訓(xùn)練這一重點(diǎn)就更能體現(xiàn)，體會(huì)、學(xué)習(xí)更羸的品質(zhì)也落實(shí)得更到位。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇18

　　本課主要是通過(guò)加強(qiáng)朗讀來(lái)進(jìn)行的教學(xué)， 其主要突出的主線(xiàn)就是 “讀” 。 讓學(xué)生通過(guò)讀了了解詩(shī)人，走進(jìn)詩(shī)人，與詩(shī)共呼吸。學(xué)生在讀的過(guò)程中， 逐步理解了詩(shī)歌的思想感情，感悟到了詩(shī)人的情懷。為詩(shī)人遭遇鳴不平， 為詩(shī)在困難和挫折面前，樂(lè)觀(guān)自信的精神與折服。學(xué)生在朗讀時(shí)，讀出了 詩(shī)人滿(mǎn)懷悲憤，卻又無(wú)可奈何，進(jìn)退失據(jù)、茫然無(wú)措的強(qiáng)烈痛苦;讀出了 詩(shī)人相信自己終會(huì)有乘風(fēng)破浪之時(shí)，顯示出對(duì)到時(shí)候的執(zhí)著追求和對(duì)前途 的充分自信。當(dāng)堂完成了背誦的任務(wù)，基本完成了教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。是一堂 比較成功的課。

　　不過(guò)，仍然還存在著一些不足。如在指導(dǎo)朗讀方面，我自 身的朗讀水平還有待進(jìn)一步提高，學(xué)生在體會(huì)詩(shī)人的情感方面還不透徹， 還需要教師不時(shí)的引導(dǎo)和指點(diǎn)，在練筆時(shí)，學(xué)生的思想還放不開(kāi)等。這些 都需要在以后的教學(xué)中加以改進(jìn)。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇19

　　教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí)，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫(xiě)作方法，所有該講的，一句話(huà)也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過(guò)。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。

　　那一課我是這樣上的。

　　開(kāi)始，同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。(學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。……)古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�美，他�?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

　　接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。(1)、學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，提出來(lái),當(dāng)堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問(wèn)題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫(xiě)這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn)，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái)，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的托物言志的文章，以前太低估了學(xué)生。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇20

　　我教了《比的意義》。一節(jié)課下來(lái)，感觸頗多：一、這節(jié)課充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活，也服務(wù)于生活，在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)，這一教學(xué)理念。二.本節(jié)課我應(yīng)該放手讓學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ]的自學(xué)能力，體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體，教師組織、合作這一教學(xué)理念。例如：在在教學(xué)比的各部分名稱(chēng)時(shí)，根據(jù)內(nèi)容簡(jiǎn)單，便于自學(xué)特點(diǎn)，我放手讓學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。但我也同時(shí)還意識(shí)到不夠放手，當(dāng)學(xué)生自學(xué)到比同比值比較時(shí)，沒(méi)有讓學(xué)生去比較、總結(jié)。三.應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，合作交流這一教學(xué)理念也得到充分體現(xiàn)。四、應(yīng)該合理把握教學(xué)時(shí)間。這節(jié)課沒(méi)有完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，把除法、分?jǐn)?shù)的比較放在了課后，我感覺(jué)是個(gè)遺憾，這里是學(xué)生討論的最佳地方。

　　看來(lái)，教與學(xué)生的練習(xí)之間還得下功夫去進(jìn)行時(shí)間的把握，使自己的以后教學(xué)做的更好。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇21

　　在教學(xué)設(shè)想中，我首先理清了本文的內(nèi)涵：本文是一篇由妙詞、佳句、錦段構(gòu)成的美文。從詞的角度講，文中語(yǔ)言使用準(zhǔn)確而妥貼，很值得學(xué)生去體會(huì)和積累。從句方面講，文中大量使用了修辭，如比喻、擬人、排比等。

　　從段落布局講，各段落之間安排整齊有序。如：最后三段用三個(gè)比喻句來(lái)歌功春，表現(xiàn)出春的新、美、力。單獨(dú)成段構(gòu)思巧妙。對(duì)于這類(lèi)文學(xué)性文章的學(xué)習(xí)，本人認(rèn)為應(yīng)上文學(xué)欣賞課：讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞至關(guān)重要。用品、背寫(xiě)來(lái)體會(huì)、感悟其美及美有何處、為何美。調(diào)動(dòng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各種能力來(lái)學(xué)習(xí)，同時(shí)在學(xué)習(xí)中鍛煉、提高能力，得到一種欣賞文學(xué)的方法。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇22

　　對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，雷鋒離他們太遙遠(yuǎn)了，雷鋒精神更是很難體會(huì)和感悟，要雷鋒精神在自己身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)也很難想到。所以就在學(xué)習(xí)本課的前兩天，組織學(xué)生觀(guān)看了《雷鋒》的視頻，雖然比較卡，還沒(méi)看完，但在一定程度上為學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章奠定了基礎(chǔ)。

　　本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是最后一小節(jié)中的最后一句話(huà)“哪里需要獻(xiàn)出愛(ài)心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里。”這句話(huà)學(xué)生太難深入理解了，讓學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)更是困難，要想學(xué)生能夠理解這句話(huà)，就只能變復(fù)雜為簡(jiǎn)單。于是我根據(jù)低年級(jí)學(xué)生直觀(guān)感悟的特點(diǎn)，借助于課文最后“學(xué)習(xí)伙伴”中的提示：最后一句話(huà)是什么意思呢?我們也去找一找身邊的雷鋒吧!讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：我們身有這樣的同學(xué)嗎?把學(xué)生從文中引到了生活實(shí)際。很多學(xué)生立刻想到了開(kāi)學(xué)以來(lái)班里一直表現(xiàn)很好的宋然、孟旭同學(xué)，紛紛說(shuō)出他們平時(shí)主動(dòng)撿起校內(nèi)垃圾，主動(dòng)幫助同學(xué)等事情，我告訴學(xué)生這就是我們新時(shí)期的活雷鋒，是雷鋒精神的體現(xiàn)，以此，使學(xué)生能在生活中能發(fā)現(xiàn)身邊象雷鋒叔叔一樣的人并受到教育和影響，鼓勵(lì)學(xué)生向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，向我們身邊的“小雷鋒”學(xué)習(xí)。

　　二年級(jí)學(xué)生的心靈是純真的，你為他播下助人為樂(lè)的種子，他就能長(zhǎng)出富有愛(ài)心的幼苗，讓這種愛(ài)心伴隨著他們一起茁壯成長(zhǎng)吧，真正成為雷鋒精神的傳承人。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇23

　　上完《梅花魂》這一課，我的心里涌動(dòng)著一種激動(dòng)，洋溢著一種感動(dòng)，為自己，也為學(xué)生。下面，我從以下兩點(diǎn)談?wù)勛约旱氖斋@。

　　一， 透過(guò)窗口看世界，引領(lǐng)孩子去讀書(shū)

　　葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。文本只是教學(xué)的一個(gè)小小的窗口而己，如何借助小小的窗口看到外面精彩的世界是我們語(yǔ)文教師必須要研究的東西，也就是說(shuō)我們教師必須充分利用此窗口為階梯，創(chuàng)造性地去拓展文本相連的以外的內(nèi)容，適時(shí)地引進(jìn)推薦給學(xué)生，既擴(kuò)大閱讀的量，又能為深度理解文本服務(wù)。

　　為了讓學(xué)生更容易進(jìn)入課文，我利用多媒體教學(xué)。在教學(xué)伊始，我讓學(xué)生在欣賞完美麗的梅花圖片后，交流自己收集到的有關(guān)寫(xiě)梅花的詩(shī)詞，然后用多媒體出示王冕的《墨梅》，王安石的《梅花》，陳毅的《紅梅》，陸游的《詠梅》，以及毛澤東的《詠梅》，讓學(xué)生吟詠，在吟詠中加深對(duì)梅花特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)梅花品性的了解。在課快要結(jié)束時(shí)，適當(dāng)?shù)匾�入兩首現(xiàn)代的詩(shī)歌《游子情懷》和余光中的《鄉(xiāng)愁》，讓學(xué)生加深對(duì)外祖父思鄉(xiāng)之情的理解，升華了學(xué)生的情感，同時(shí)也深化了對(duì)梅花魂的理解。讓學(xué)生漫步在文化的長(zhǎng)廊里，沉浸在濃厚的文化意蘊(yùn)里，課內(nèi)外融合，使本節(jié)課不僅有了廣度，還有了一定的深度。在教材中以小見(jiàn)大，融進(jìn)大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)，有這樣日積月累的教學(xué)，孩子們的心便不會(huì)拘于孤陋寡聞，視野也一定會(huì)達(dá)到星垂平野闊的境界。

　　作為一名教育工作者，我們有理由也有責(zé)任撥開(kāi)層層迷霧，讓詩(shī)性的陽(yáng)光灑進(jìn)孩子的語(yǔ)文生活，讓我們的學(xué)生更多一份語(yǔ)言的醇厚與靈動(dòng)，更多一份精神的豐裕與深廣。我們?cè)缸鲆粋�(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇24

　　上完這節(jié)公開(kāi)課以后，雖然受到了聽(tīng)課同行的一致好評(píng)，但會(huì)后自己靜下心來(lái)細(xì)想：為什么自己以前上這一課時(shí)不能像今天這樣來(lái)上呢?也許有人會(huì)說(shuō)：你這不是開(kāi)公開(kāi)課嘛!那么，假如以前我也拿這一課來(lái)開(kāi)公開(kāi)課，也能上得跟今天一樣好嗎?回答是否定的。原因在哪里呢?我想關(guān)鍵在于自己教學(xué)理念的變化。從前自己上課(包括公開(kāi)課)更多的想的是自己如何來(lái)講，是以教師為主體，把學(xué)生放在次要的地位;今天這堂課主體變了，是把學(xué)生作為課堂的主體，自己只是引導(dǎo)主體發(fā)揮作用的一個(gè)配角，自己在教學(xué)中的角色變了，而引起這一變化的關(guān)鍵在于自己教學(xué)理念的更新。也就是說(shuō)只有在新課程理念下，才可能有創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)。由此可見(jiàn)，作為一名教師，不斷地更新自己的教學(xué)理念是多么的重要。而要不斷地更新自己的教學(xué)理念，唯有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

　　執(zhí)教本課后，我充分感受到了現(xiàn)在的學(xué)生思維是如此敏捷，知識(shí)是如此豐富，表達(dá)是如此流暢……真讓人欣喜高興。欣喜高興之一，孩子們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣在課中充分體現(xiàn)了，他們拿到文本、問(wèn)題后，不是簡(jiǎn)單地在文本中找答案，而是用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表述，這只有對(duì)問(wèn)題理解透徹了，有一定深度了才能做到。欣喜高興之二，在分組學(xué)習(xí)、全班討論時(shí)，他們能那樣直率地發(fā)表自己的看法，亮明自己的主張，看得出這群孩子已具有一定的認(rèn)識(shí)水平和能力，不人云亦云。欣喜高興之三，孩子們能大膽地把自己不懂的問(wèn)題提出來(lái)，而且提出的問(wèn)題有一定的代表性和深度。欣喜高興之四，孩子們有較強(qiáng)的合作意識(shí)。

　　覺(jué)得有些遺憾的是：鏈接生活完成得不夠理想。。學(xué)生談自己在生活中遇到的解決辦法不止一個(gè)的事情的例子太少，說(shuō)服力不夠充分。另外，對(duì)文本語(yǔ)言的嚴(yán)密、準(zhǔn)確探究不夠。

　　有些問(wèn)題過(guò)于重復(fù)，教師的話(huà)太多，要讓學(xué)生多說(shuō)，教師少說(shuō)。教學(xué)版塊要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律去規(guī)律。不能夠機(jī)械的脫離文本的進(jìn)行。

　　要多研究文本，理清層次，問(wèn)題和問(wèn)題之間不能割裂，要有整體思路的體現(xiàn)。既然本文是“事物的正確答案不止一個(gè)”就要拋開(kāi)問(wèn)題的答案，讓學(xué)生與學(xué)生之間多對(duì)話(huà)。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇25

　　《熱愛(ài)生命》曾經(jīng)轟動(dòng)歐美，并得到了列寧的稱(chēng)贊。作品中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的大自然氣息，勇敢和冒險(xiǎn)的浪漫精神，人“要活下去”的堅(jiān)強(qiáng)意志深深地吸引著我，使人讀來(lái)激動(dòng)不已。

　　這篇小說(shuō)中，杰克倫敦以巨大的藝術(shù)力量平靜地?cái)⑹隽艘粋�(gè)驚心動(dòng)魄的生命與死亡抗?fàn)幍墓适拢�表現(xiàn)了對(duì)生命的酷愛(ài)如何幫一個(gè)人戰(zhàn)勝了死亡;盡管病餓交加，筋疲力盡，仍然在徒手搏斗中咬死了病狼并喝了狼的血，從而獲得了生存，使人性放射出耀眼的光芒。 這個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。充分展現(xiàn)出人性深處的閃光點(diǎn)，生動(dòng)逼真地描寫(xiě)出了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了一曲頑強(qiáng)的生命贊歌，可謂撼人心魄。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇26

　　“打電話(huà)”是一節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)資料，本節(jié)課研究的是一個(gè)很搞笑的數(shù)學(xué)問(wèn)題，其情境是打電話(huà)盡快通知15名學(xué)生參加演出。本節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)選取最優(yōu)化的思想。

　　在教學(xué)前估計(jì)到學(xué)生探索“打電話(huà)盡快通知15人”的方案比較困難，因此采取分層遞進(jìn)的方法，先讓學(xué)生探索“打電話(huà)盡快通知7人”的方案，進(jìn)而探索“打電話(huà)盡快通知15人”的方案。這樣處理教材，分散了難點(diǎn)，也貼合數(shù)學(xué)歸納的思想和方法。

　　本節(jié)課將探究“怎樣打電話(huà)最省”的過(guò)程作了較大的鋪陳，教學(xué)中有意讓學(xué)生不斷經(jīng)歷試誤的過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)不同的方案，于是，從方案一的“逐個(gè)通知”，到方案二的分組通知，最后逐步優(yōu)化到“所有人不空閑”，讓學(xué)生充分體會(huì)了解決問(wèn)題方法的多樣性與優(yōu)化的思想。

　　在發(fā)現(xiàn)規(guī)律的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我透過(guò)圖示引導(dǎo)學(xué)生有序思維。第一分鐘時(shí)，有幾人打電話(huà)?打完電話(huà)后共有多少人(那里包括教師)明白這個(gè)消息?第二分鐘呢?第三分鐘呢?透過(guò)“層層剝筍”，規(guī)律一步步明晰，道理不說(shuō)自明。

　　另外，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，不同的學(xué)生采用不同的圖、式等方式來(lái)表達(dá)解決問(wèn)題的方案與結(jié)果，彰顯了學(xué)生獨(dú)特的思維方式與解決策略，同時(shí)也有利于符號(hào)感的培養(yǎng)以及建模思想的滲透。因此，盡管此環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)間大大增加，但是，這一學(xué)習(xí)材料的教育價(jià)值也得到了充分的挖掘與拓展。

　　教學(xué)中的不足之處：

　　1、有一小部分學(xué)生沒(méi)有很好地進(jìn)行思考與自己動(dòng)腦去找到最優(yōu)的方法，而是比較被動(dòng)地去聽(tīng)別人的分析與辦法。

　　2、還是就應(yīng)大膽地放手給學(xué)生，老師講得少一些。讓學(xué)生多進(jìn)行歸納總結(jié)

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇27

　　《五柳先生傳》是一篇文言文自讀課文，在課文翻譯上不要求做逐字逐句解釋?zhuān)�只求意譯。在課文內(nèi)容的理解上主要是對(duì)人物形象的把握以及人物精神境界的體會(huì)。

　　基于以上要求，我把課文放手讓學(xué)生自己處理。

　　文言文的讀是很重要的，讀通、讀懂是一個(gè)循序的過(guò)程，我讓學(xué)生聽(tīng)讀、自由讀、朗讀、適時(shí)點(diǎn)評(píng)，在讀的過(guò)程中，很多學(xué)生掌握了文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，多用否定句，而且句式整齊，有的同學(xué)更己通曉了文意，這樣，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)就輕車(chē)熟路了。

　　學(xué)生在理解課文中，提出了一系列難懂的問(wèn)題，有的問(wèn)題同學(xué)們通過(guò)思考能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引導(dǎo)學(xué)生從具體事件上分析人物，“好讀書(shū)，不求甚解”他在讀書(shū)中得到的是精神愉悅;“性嗜酒”“期在必醉” 寫(xiě)他率真放達(dá)，“環(huán)堵蕭然，晏如也”他安貧樂(lè)道，“常著文章自?shī)剩�忘懷得�?rdquo;描述他自得其樂(lè)，淡泊名利，對(duì)平平淡淡生活細(xì)節(jié)的敘述，生動(dòng)地刻畫(huà)了貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇28

　　一、從題入手，質(zhì)疑定向

　　板書(shū)課題后，我讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出的問(wèn)題有：誰(shuí)與象共舞?與象共舞是一種怎樣的情景?“與象共舞”是什么意思?我充分肯定學(xué)生提出的問(wèn)題有價(jià)值，并出示投影打出我事先預(yù)設(shè)的問(wèn)題，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)他們提出的問(wèn)題與老師提出的問(wèn)題驚人地相似，他們很愿意帶著這些問(wèn)題自學(xué)課文。

　　二、由表及里，深層體會(huì)

　　學(xué)生自學(xué)后是全班交流，根據(jù)“泰國(guó)人與象共舞是一種怎樣的情景”這個(gè)問(wèn)題，首先將學(xué)習(xí)重點(diǎn)鎖定在第五自然段。學(xué)生讀完這一段，我問(wèn)學(xué)生：“與象共舞”是什么意思，明白了嗎?此刻大多學(xué)生的回答停留在表面，認(rèn)為“與象共舞”就是人與大象歡快地跳舞的意思。我接著追問(wèn)：泰國(guó)人為什么能做到與象共舞?“與象共舞”的深層含義是什么?從而讓學(xué)生感受到與象共舞是泰國(guó)人象和諧相處的極致表現(xiàn)，人與象不僅共舞，甚至共生共樂(lè)，從而提升認(rèn)識(shí)。

　　三、授之以法，言意兼得

　　在課堂上，我滲透了學(xué)習(xí)方法的傳授。學(xué)生理解了“與象共舞”的含義后，我問(wèn)：課文是從哪些方面寫(xiě)出人與大象之間的關(guān)系和諧融洽的?實(shí)際上，這也是課文自學(xué)提示中的問(wèn)題。回答這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是要善于抓住每一段的要點(diǎn)，并盡量考慮周到，從多個(gè)方面思考。根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生抓中心句的方法，教會(huì)學(xué)生如何簡(jiǎn)要地回答問(wèn)題。通過(guò)解決這個(gè)問(wèn)題中，學(xué)生不僅進(jìn)一步理解了課文內(nèi)容，還了解到了自然段的構(gòu)段方式，和課文先概述再分述的結(jié)構(gòu)范式。

　　四、情境教學(xué)，朗讀課文

　　最后，我創(chuàng)設(shè)了“小導(dǎo)游”的情境，請(qǐng)學(xué)生向游客介紹泰國(guó)人象共舞的異國(guó)風(fēng)情。我的出發(fā)點(diǎn)是通過(guò)這一情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。共有4位學(xué)生當(dāng)了小導(dǎo)游，讀了第三、四、五幾個(gè)自然段。

　　教學(xué)的成功之處可以從以上介紹中略見(jiàn)一斑，而失敗的地方也很明顯。

　　一是放手仍然不夠。雖然明知是略讀課文，教師不能包辦、牽引過(guò)多，但在實(shí)際操作過(guò)程中還是不自覺(jué)地越粗代庖了。如針對(duì)題目讓學(xué)生質(zhì)疑固然好，但不能問(wèn)出“課文從哪幾個(gè)方面寫(xiě)人與大象的關(guān)系”這一重要問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題還是后來(lái)我親自提出來(lái)的。又如以“小導(dǎo)游”的方式進(jìn)行朗讀不夠自由，完全可以放手讓學(xué)生以自己喜歡的方式匯報(bào)朗讀成果，甚至可以用自己的話(huà)來(lái)介紹。

　　二是朗讀指導(dǎo)不到位。第五自然段無(wú)疑是朗讀訓(xùn)練的重點(diǎn)，但學(xué)生讀得并不好。我錯(cuò)過(guò)了兩次好的指導(dǎo)契機(jī)：第一次是學(xué)生回答“與象共舞”是怎樣的場(chǎng)景時(shí)，我只是要學(xué)生隨便讀了一下，這顯然不行。應(yīng)該要讓學(xué)生談?wù)劯惺埽�然后帶著自己的感受去讀，而且讀的形式要多樣，自由讀、個(gè)人讀、齊讀相結(jié)合，初步奠定歡快、和諧的朗讀基調(diào)。第二次是學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游讀這一段，一直比較平淡，入不了“戲”，此刻可以這樣引導(dǎo)學(xué)生，大象跳舞是有音樂(lè)的，你們想想是什么音樂(lè)?學(xué)生可能會(huì)說(shuō)是搖滾、迪士科之類(lèi)，然后再讓學(xué)生帶著這樣的感覺(jué)去讀，效果應(yīng)該會(huì)好些。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇29

　　一、課前游戲鋪墊巧設(shè)伏筆。上課前我讓學(xué)生在白紙上畫(huà)出自己的手印，并引導(dǎo)觀(guān)察這手印像什么。這一設(shè)計(jì)，一方面為理解“小雞畫(huà)竹葉，小狗畫(huà)梅花，小鴨畫(huà)楓葉，小馬畫(huà)月牙”提供思維借鑒，使這一教學(xué)難點(diǎn)的突破水到渠成。而且游戲的形式，暢所欲言的氛圍又充分調(diào)動(dòng)了孩子學(xué)習(xí)的積極性，奠定了整堂課的感情基調(diào)。一下子就把學(xué)生從課間玩耍的情境中吸引了過(guò)來(lái)。

　　二、電化激趣導(dǎo)入新課。大理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“教人未見(jiàn)興趣，必不樂(lè)學(xué)”愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”課堂上能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在“我樂(lè)意，我喜歡”的心境下和老師一起活動(dòng)，能使整個(gè)課堂的教學(xué)受到良好的效果。上課一開(kāi)始，我就播放雪天的景象，隨著錄像播放，我說(shuō)：“下雪了，下雪了!大樹(shù)披著雪，房屋披著雪。雪天雪地，好一個(gè)白雪的世界!孩子們，厚厚的雪地在召喚著你，你最想做什么呢?”這樣牢牢抓住學(xué)生的年齡特征，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)生帶進(jìn)了大雪紛飛的雪地里，引起了學(xué)生情感的共鳴。借學(xué)生興奮之時(shí)，我問(wèn)孩子們：“你們想知道小動(dòng)物們會(huì)在雪地里做什么嗎?”進(jìn)而導(dǎo)入新課。

　　三、講授重點(diǎn)，巧用電教。孩子對(duì)小雞、小鴨、小狗、小馬的認(rèn)識(shí)，他們的熟悉來(lái)源于生活、電視、動(dòng)畫(huà)片和書(shū)本等，但對(duì)這些動(dòng)物們?cè)谘┑乩锪粝碌哪_印卻不怎么清楚。同時(shí)，了解這幾個(gè)動(dòng)物腳印的形狀也是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。在講授這段時(shí)，結(jié)合直觀(guān)形象的圖片讓孩子用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)“你看到了什么”“你讀懂了什么”，讓孩子準(zhǔn)確地理解了所謂“畫(huà)竹葉、楓葉、梅花、月牙”實(shí)際上不過(guò)是小動(dòng)物們把自己的腳印踩在雪地上留下的痕跡而已。準(zhǔn)確地理解了這一點(diǎn)，從而也準(zhǔn)確地理解了下一句“不用顏料不用筆，幾步就成一幅畫(huà)。”。這些設(shè)計(jì)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂學(xué)習(xí)氣氛，也提高識(shí)字教學(xué)的效率，還體會(huì)了小畫(huà)家作畫(huà)時(shí)的高興自豪感，很輕松的讀出了文章的基調(diào)。在孩子深深地被小畫(huà)家們的作品感染的時(shí)候，我巧妙設(shè)問(wèn)：“他們能輕輕松松的畫(huà)出這樣美麗的畫(huà)，這是誰(shuí)的功勞呀?”接著我回頭來(lái)學(xué)第一句，不用多加指導(dǎo)孩子就讀出了“下雪啦，下雪啦!”的高興、欣喜、若狂之情。

《幸福是什么》課后反思總結(jié) 篇30

　　《灰雀》一課主要講述的是列寧、灰雀和一個(gè)小男孩之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛(ài)的灰雀當(dāng)中的一只時(shí)，遇到了將灰雀捉走的男孩，經(jīng)過(guò)交談，受到感動(dòng)的男孩將灰雀放了回來(lái)。這個(gè)故事體現(xiàn)了列寧善解人意，對(duì)男孩的尊重、保護(hù)以和男孩的老實(shí)和天真。

　　在第二課時(shí)中，主要解決本課的重、難點(diǎn)。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是順利的，更是愉快的。想不到這么一篇我覺(jué)得素然無(wú)味的課文，在同學(xué)情緒的感染下，我竟能品出與眾不同的味道來(lái)。當(dāng)講到表示列寧喜歡灰雀的句子時(shí)，同學(xué)們的臉上洋溢著幸福的微笑，仿佛他們也看到了那“活蹦亂跳、惹人喜愛(ài)”的小灰雀。在朗讀時(shí)讀出了列寧喜愛(ài)灰雀的語(yǔ)氣。跟隨著同學(xué)的視野，我們一起品味著列寧對(duì)灰雀的喜愛(ài)之情，一起欣賞著可愛(ài)的小灰雀。當(dāng)可愛(ài)的灰雀不見(jiàn)了時(shí)，順理成章地引出了文章的重點(diǎn)局部──列寧和小男孩之間的對(duì)話(huà)。首先讓同學(xué)找到列寧和小男孩對(duì)話(huà)的句子，再分小組練習(xí)對(duì)話(huà)，最后指名小組扮演對(duì)話(huà)。通過(guò)對(duì)話(huà)扮演讓同學(xué)再討論小男孩的心理活動(dòng)，同學(xué)們討論的熱火朝天，不時(shí)閃出思維的火花。有的同學(xué)把自身放在了這一情景中，假設(shè)自身就是那個(gè)小男孩，體會(huì)小男孩的心理小男孩為什么要低著頭?”一位同學(xué)回答道：“小男孩低著頭，是因?yàn)樗�感到很羞愧，但又有點(diǎn)舍不得灰雀。”另一位同學(xué)回答：“把灰雀放到大自然中，才干給它自由，才是真正的愛(ài)鳥(niǎo)。”同學(xué)的回答是我感到很驚訝，這個(gè)問(wèn)題我設(shè)想的答案是：認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤，雖然改了但是還覺(jué)得非常羞愧。可正是由于同學(xué)把自身置身于情景之中，所以才干體會(huì)出不同的感情。

　　在文中的泡泡里提出了一個(gè)問(wèn)題 “列寧來(lái)到白樺樹(shù)下，為什么跟不會(huì)講話(huà)的灰雀說(shuō)話(huà)，而不跟會(huì)說(shuō)話(huà)的男孩講話(huà)呢?”我就讓同學(xué)讀書(shū)考慮。然后，組織交流。有的說(shuō)：“列寧怕小男孩傷心，所以不直接問(wèn)小男孩。”有的說(shuō)：“列寧不愿意傷害小男孩的自尊心。”有的說(shuō)：“列寧怕小男孩難堪。”還有的說(shuō)：“列寧對(duì)灰雀講話(huà)，實(shí)際上也是在跟小男孩說(shuō)話(huà)。”我覺(jué)得利用同學(xué)的疑問(wèn)對(duì)同學(xué)的思維進(jìn)行啟發(fā)，再通過(guò)同學(xué)讀書(shū)考慮，從而領(lǐng)悟到課文所表達(dá)的男孩愛(ài)灰雀、列寧愛(ài)灰雀更愛(ài)男孩的情感，同學(xué)對(duì)人與自然的和諧、人與人之間的和諧有了深刻的認(rèn)識(shí)，得到了人文精神的陶冶。

　　其實(shí)，兒童的情感是最豐富的，兒童的感覺(jué)也是最敏銳的，只要能夠?yàn)樗麄儎?chuàng)設(shè)一個(gè)合適的情景，他們的情感就會(huì)充沛流露出。