陳涉世家反思（通用6篇）

陳涉世家反思 篇1

　　司馬遷圍繞陳涉這個人的覺醒，圍繞對他覺醒了的人的意識的挖掘、刻畫與傳神的描繪，謳歌了人的主體精神。因此，他那么善于組織材料，要言不煩，脈絡清晰，敘述漸次推進，逐步走向高潮。短短幾百字，寫出了重大歷史事件，也寫出了活靈活現的人物。

　　異哉，美文!這是動人的有關人的歷史，這是一個有關人類精神真實的歷史故事。我想，司馬遷寫陳涉這個人物，就是想用他的那支充滿使命感的史筆，寫下“應該全是事實”的歷史，為后人留下“人類精神遺產”。

　　從這個意義上看《史記》，我們只能更加敬仰司馬遷。他歌頌了陳涉的自由精神，但卻一點也不諱言其人精神底子上的鄙陋。他把握的，不僅是史實的真實，也是精神的真實。史家之絕唱，確乎其評!

陳涉世家反思 篇2

　　九年級上冊語文第六單元的文言文均選自歷史著作。文中涉及到不少中國古地名。在教《陳涉世家》時，由于沒有認真查閱有關資料，我差點犯了一個大錯誤。

　　陳勝率領義軍攻下大澤鄉，以后的戰爭勢如破竹。文中有這樣幾句：“ 攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，及令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻郅、苦、柘、譙，皆下之。行收兵。……比至陳，……及入據陳。”我帶領同學們逐句疏通文意，“……于是命令符離人葛嬰帶兵攻占蘄以東的地區。攻打郅、苦、譙……都攻下了……于是進兵駐扎在陳。”說到這里，突然一名學生舉手提問了：

　　“老師，怎么這次起義仿佛是葛嬰的主角，起義軍到了陳，怎么還沒說到陳涉作戰的事?這篇課文明明是寫陳涉的呀?”

　　教了多遍《陳涉世家》，冷不丁頭一回遇到這個疑問，并且我也一下子就發現了其中定有問題。

　　我不敢怠慢，立即停下來，掩飾內心的驚慌，說：“問得好!那么我們再來看看這一段文字，找找答案好嗎?”趁大家看書討論時，我趕緊看“ 蘄、郅、苦、陳”等地名是今天的何處，發現“蘄”是現在安徽宿州南部，而“苦”、“柘”和“陳”都在河南，它們根本不是“蘄”以東，而是“蘄”的西南部。于是我又立即查閱教學參考書，四分鐘后，終于明白了，原來，“攻郅……”一句省略了主語“陳涉”，按當時實情是葛嬰與陳涉兵分兩路，陳涉率主力一直攻打到“陳”。

　　于是，我立即表揚了提問者的細心，再略加分析，讓學生明白了。并以“剛才老師是特意看看有沒有人會發現這個問題”為由，給自已一個臺階下了。

　　有了這次“有驚無險”的經歷，我再也不敢隨便處理與古地名有關的文句了。從此，我也常備了一套《中國歷史地圖冊》和《中國地理地圖冊》，當作語文教學參考書。

陳涉世家反思 篇3

　　九年級上冊語文第六單元的文言文均選自歷史著作。文中涉及到不少中國古地名。在教《陳涉世家》時，由于沒有認真查閱有關資料，我差點犯了一個大錯誤。

　　陳勝率領義軍攻下大澤鄉，以后的戰爭勢如破竹。文中有這樣幾句：“ 攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，及令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻郅、苦、柘、譙，皆下之。行收兵�！�…比至陳，……及入據陳。”我帶領同學們逐句疏通文意，“……于是命令符離人葛嬰帶兵攻占蘄以東的地區。攻打郅、苦、譙……都攻下了……于是進兵駐扎在陳�！闭f到這里，突然一名學生舉手提問了：

　　“老師，怎么這次起義仿佛是葛嬰的主角，起義軍到了陳，怎么還沒說到陳涉作戰的事?這篇課文明明是寫陳涉的呀?”

　　教了多遍《陳涉世家》，冷不丁頭一回遇到這個疑問，并且我也一下子就發現了其中定有問題。

　　我不敢怠慢，立即停下來，掩飾內心的驚慌，說：“問得好!那么我們再來看看這一段文字，找找答案好嗎?”趁大家看書討論時，我趕緊看“ 蘄、郅、苦、陳”等地名是今天的何處，發現“蘄”是現在安徽宿州南部，而“苦”、“柘”和“陳”都在河南，它們根本不是“蘄”以東，而是“蘄”的西南部。于是我又立即查閱教學參考書，四分鐘后，終于明白了，原來，“攻郅……”一句省略了主語“陳涉”，按當時實情是葛嬰與陳涉兵分兩路，陳涉率主力一直攻打到“陳”。

　　于是，我立即表揚了提問者的細心，再略加分析，讓學生明白了。并以“剛才老師是特意看看有沒有人會發現這個問題”為由，給自已一個臺階下了。

　　有了這次“有驚無險”的經歷，我再也不敢隨便處理與古地名有關的文句了。從此，我也常備了一套《中國歷史地圖冊》和《中國地理地圖冊》，當作語文教學參考書。

陳涉世家反思 篇4

　　這一課上完之后，自己的一點小收獲就是，拓展與古文與之相關的種種知識，知識的聯系和穿插可以有效幫助學生理解文章，但同樣也存在問題，這需要把握一個尺度，若課外的知識講多了，會不會影響課堂對基礎知識的掌握，故事聽完就完，基礎知識記得不牢固，反而適得其反的結果，另外，在穿插與之相關的課外知識，知道的學生少之又少，看過《史記》的兩個班就一個人，可以看出學生在這一方面知識的匱乏，有沒有一種有效途徑，讓學生對這種感興趣的歷史人文知識，自己動手找資料上網，主動去查閱，這樣一來，學生在找的過程中既可以學到知識，也能拓寬視野，激發興趣，自主地學習，老師做一個補充和引導的角色。

　　對基礎知識的掌握，還得靠學生自己，需要一個好的學習方法和習慣，讓他們感到學習古文是一件快樂的事，和學生交流，適當的鼓勵，慢慢培養他們學習古文的興趣。這是上完這一課后的想法點滴。

陳涉世家反思 篇5

　　教學該課之前，感覺比較“恐怖”，相對于學生以前學過的文言文來說，文章實在是太長了。本身學生對文言文的學習就有一種畏懼心理，這樣的一篇文言文又何從入手呢?于是，花了半個午自修的時間讓學生先給文章中的生字詞注音，然后讀順課文，因為學生回家后根本不會主動去讀一篇文章的。

　　接下來的第一課時，在整體感知的時候，學生多多少少能談出點自己的理解，這為進一步學習奠定了初步基礎。在過程中結合學生體驗，引起了學生相當的興趣，很多學生都急于更深地了解與文章所述事件的有關歷史。當此之時，我想，如果歷史教材的編排能與語文相配合，那學習的效果將會好得多，兩門課程的學習將是相互促進的。其實再難的文言文，只要認真讀了，肯定多少會有一點理解;而學生現在非常欠缺的就是自主學習精神，學習方面非常被動。而如何才能提高學生的自主學習能力?這是否需要自小學以來各門課程老師的共同努力?

　　《陳涉世家》一文篇幅長，知識點多。這一課的講授從文學常識到重點實、虛詞，從通假字、一詞多義、古今異義再到文章的思想內涵都作了全面的梳理，以便于學生更好的掌握。

　　不足之處：本課前后共用了四課時，費時較多，教師的講述也過多。一些難度不大的問題完全應交給學生自己解決。

　　另外，通過本課的學習還提醒我們：要引導學生“學而時習之”，“溫故而知新”，并時常加以檢測，使學生所學知識得以鞏固。

陳涉世家反思 篇6

　　文言文教學仍是新課程下語文教學的一個難點。黃厚江老師提出的文言文教學"三文"(文言、文學、文化)結合的理念，有著積極的意義，既符合新課程的精神實質，又具有很強的可操作性。首先，以文言學習為基礎，可以疏通課文，為下一步學習鋪墊，同時又有助 于學生積累一些必備的文言知識。其次，在基本排除閱讀的障礙之后，進入到文言文的文章文學方面的學習上來，爭取讓學生得到文學上的熏染，學習為文的基本章法，力求讀寫結合，進而有助于閱讀和寫作能力的共同提高。最后，是文化的學習。通過對這些經典選文的學習，了解一些必備的古代文化常識，培養對祖國優秀傳統文化的認知、感受和鑒賞的能力。當然，"三文"必須有機地融合滲透，不可機械劃分。

　　反思現實的課堂教學，學習先進的教學理念，結合教材、學生和教師自己的特點，立足課堂，認真踐行新課程的思想，勤于思考，勇于創新，教學必能日漸長進，師生都會受益無窮!