假如反思總結（精選27篇）

假如反思總結 篇1

　　在本課的教學設計中，我注重了根據課文內容給學生創設情境。如：學習第一小節時我為了引起學生的興趣，設計了讓學生扮演小樹，讓學生去體驗小樹很冷，并直接與“小樹”對話，“小樹，你為什么縮著身子?”“小樹，你在嘆息什么?”進一步讓學生走進文本，在這一基礎上，再讓學生去感悟當紅紅的太陽出來了，小樹又是什么樣的感覺?這時，學生的朗讀就水道渠成了。學生不但朗讀的熱情高，而且充分體會到了學習的樂趣。

　　我和學生愉快地經歷了一次學習之旅，總的來說，這節課學生的學習興趣還是較高的，而且能夠主動參與各種學習活動，樂于學習，積累能力、實踐能力都得到一定程度的提高。但上完課以后的遺憾也很多，細細想來，每個孩子們對文字的理解和領悟是不樣的，因而表達各不相同。我并沒有及時的捕捉到孩子表達時個性化的語言進行及時引導評價，如有個孩子在拓展想象環節說：假如我有一枝馬良的神筆，我要給炎熱的大地畫一絲涼意。當時，我只是在想：不錯，能想到這個!立即表揚：“真是不錯的想法!”課后，我想，為什么要畫一絲涼意呢?我可以追問一句，我因缺乏相應的教學機智和打破常規的膽量，沒有給孩子進一步表達的機會，很可能扼殺了一個很好的教育契機!

　　這課教學本著“以學生為本”的原則，注重學生的理解和感悟，注重學法指導，努力培養學生自學、合作、探究學習的能力，注重情感體驗，注重人文關懷，使孩子們體驗到學習的快樂，愛學、樂學。自己也在教學中受到啟發，課堂以學生為本，讓學生暢所欲言，這樣的課堂學生們既充滿活力，也樂于學習。

假如反思總結 篇2

　　語文課本不是教本，而是讀本。讀是語文教學最古老的方法，也是語文教學最成功的一個顯著標志。語文教學以讀為主，詩歌的學習尤其如此。通過多種形式的讀，讓學生漸漸進入詩歌所營造的意境中去，在讀中感悟理解，在讀中觸發情感，在讀中培養學力，提升思維。這節課學生的學習興趣濃厚，能夠主動參與各種學習活動，樂于學習，積累能力、實踐能力和想象創新能力都得到一定程度的提高，也能表達對他人、對環境的關愛之情，編出了許多感人的詩句。

　　課后我讓學生以課文那樣的形式寫在寫話本上，在欣賞學生的作品時，我再一次被那句句樸實、單純的話語而感動。一位學生寫到：假如我有一支馬良的神筆，我要為生病的爺爺畫一個健康的心臟，這樣他就不必整天躺在病床上，可以天天跟我在一起了。還有孩子寫到：假如我要一支馬良的神筆，我要為四川的小朋友畫結實的校園，這樣地震也不能摧毀它，小朋友就能安心安全的上學了。假如我有一枝馬良的神筆，我要給乞丐畫一個家，他們就不會到處流浪，時時挨餓。假如我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫一片綠綠的小草……多有心的孩子，多善良的孩子，我感動至極。

假如反思總結 篇3

　　這是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩歌。全詩用并列結構的形式，借馬良的神筆表達了我對小樹、小鳥、殘疾人的發自內心的關愛。這些關愛顯示了兒童一顆純真無暇的心。捧起這篇課文，濃郁的人文氣息撲面而來，這是一首詩，更是一首愛的贊歌。兒童充滿了想象力、創造力，他們希望認識社會、改造自然。在兒童的心靈里，有著赤子般的真情，有著火山噴發般的力量。雖然他們往往只能“假如”，但是這些“假如”都是他們對生活、對大自然的獨特認識，是他們對美好事物的向往和追求。

　　朗讀這首詩，學生可能會產生許多共鳴，也可能會產生許多新的“假如”，還可能產生寫詩的沖動。這都是要建立在對文本的理解以及對關愛之情培植及的基礎上。所以我就把本課的重難點定位在：在品讀中激發學生的同情心、愛心，啟發學生關愛他人、關愛生活、關愛環境。我首先以《神筆馬良》的故事激發學生的學習興趣，以輕松的談話形式引導學生進入課題。在學習正文的過程中，我主要通過聲情并茂地描述感人的故事，創設情境來引起學生情感上的共鳴，并以引讀的形式穿插整個教學過程，指導學生有感情地朗讀課文，同時讓學生根據自己的個性創造性地邊演邊讀或邊背。

假如反思總結 篇4

　　本課時的重點就是聯系課文內容，體會兵馬俑的類型眾多，形象鮮明。從而感受中華民族悠久燦爛的文化和古代勞動人民無窮的智慧，激發學生的民族自豪感。所以，本課時的教學，我還是以過渡段為中心，由復習秦兵馬俑的規模宏大入手，然后自然過渡到重點段落(4—9)，引導學生體會秦兵馬俑類型眾多、形象鮮明的特點。

　　針對這一教學重點為，我主要設計了三個大問題：課文主要向我們介紹了哪幾種類型的兵馬俑?他們有著怎樣的鮮明形象?仔細讀讀課文，選擇你喜歡的一個兵馬俑介紹給大家，并說說你喜歡的原因?然后由學生帶著問題讀課文，在保證一定閱讀時間的基礎上，全班進行交流。

　　這一部分的教學，學生的興趣倒是比較濃厚，課堂氣氛比較活躍。可由于交流匯報占了許多時間，學生閱讀感悟的時間倒是少了，給人的感覺像是在做表面文章。我想，造成這種現象的原因主要問題設計得不夠合理，而且教學沒有抓住重點。每個自然段的教學時間幾乎是平均分配，教學節奏沒有變化。或許，在教學中，我可以先以“將軍俑”為例，具體分析一下他的鮮明形象，并指導學生朗讀，然后再讓學生照樣子來介紹分析其它的兵馬俑。這樣做才是真正“授之以漁”，而且也不至于讓學生的閱讀停留在泛泛而談的層面。

假如反思總結 篇5

　　下午第一節課我胸有成竹地走進另一個班級。課前，我讓學生兩人一組做了“瞎子猜字”的游戲，在總結猜中人數寥寥無幾的情況下，我因勢利導轉入主題：一個健康的人暫時失去視覺來認識一個漢字都這樣困難，更何況一個聾啞盲女孩來認識整個世界。對她來說能生存下來已需要足夠的勇氣，但要有所成就，那簡直是一個奇跡。今天，我們就要走進這個奇跡，走進海倫凱勒的心靈世界。在我的感召力下，大家富有感情地朗讀了課文，并提出了自己的疑問，全班同學共同解決。接著我便提出自己的疑惑要求學生幫忙解決，他們四人小組合作、探究，忙得不易樂乎。在品味語言環節，幾乎所有的學生都找出了自己最喜歡或最感動的句子進行交流，同時被海倫凱勒的堅毅、頑強所打動，許多同學在暢談感受時表示要以海倫凱勒為榜樣，勇敢地面對挫折，成就一番事業。

　　從兩節課的比較中不難發現：教師的良好情感能引發學生積極的情感反映，要使學生主動學習，教師就要善于營造情感交融的良好氛圍，把更多的情和愛注入平日的教育教學，這樣，學生才能帶著信心和勇氣主動地投入自主性的學習活動。另外，也讓我想起了蘇霍姆林斯基所說的一句話：在人的心靈深處都有一種強烈的需要，都希望自己是一個發現者、研究者、探索者，在兒童的心靈深處這種需要更強烈。

假如反思總結 篇6

　　一、進場部分。重新改為分享夢。

　　二、圖片的改進。圖片增加了兩幅，更好的體現了夢的故事情節。在入場后請孩子集體觀看圖片，把看見的說一說，激發的孩子接下來排圖講述的興趣。

　　三、由原來推選代表上來講述夢改為孩子自愿上來。這樣更好的發揮每個孩子的主動性，給孩子創造一個更寬松自由的表現環境。

　　四、幼兒在傾聽完我的講述后，設計的一些問題更精練了。避免我在不知不覺中說教成分會加重，重新設計后的問題能充分發揮孩子的想象力，有機的和平時生活經驗相結合，發散孩子的思維。讓孩子通過說，知道其中的科學知識以及人生態度。

　　五、結尾部分， 重新創編“夢”，引導幼兒想象，還會有誰做夢?他的夢是什么顏色。讓幼兒初步認識三原色紅黃藍，三間色橙綠紫。

假如反思總結 篇7

　　學習本課前覺得 這是一篇略讀課文，篇幅很長，跟本單元的其他課文相比，修飾語少，抒情也少，很難吸引學生學習的興趣。果然上課時，一調皮學生翻開課文就大呼小叫：“這課文這么長啊!”教室里馬上響起一片唏噓聲。我強忍不快，和聲樂色地請學生自學課文，說說自己有什么發現。在交流時，自稱“小問號”的 吳強同學說：“老師，我發現這篇課文沒有要求寫得生字!這是什么意思啊 ?”

　　不得不驚嘆孩子的細心!我笑這說(這次可不是強裝出來的 )：“真不愧為小問號啊?這是略讀課文。”

　　“什么是略讀課文?”全班同學幾乎是異口同聲。“我知道!”龔正康神氣地說：“就是讓我們自己自學地課文!”呵呵!好家伙!雖然解釋得不對，但他的話給了我一個啟示啊——何不讓學生自己學懂課文!我的腦子里頓時全盤否定原來備好的教案。這時的我有些激動，有些欣喜。(絕不夸張，上課時的我就是如此激情滿懷。)我有點結結巴巴：“同學們，那今天我們就來自己學懂這篇課文，請四人小組討論交流自己的學習心得，提一些有意義的問題來考考同學。好不好 !

　　”“好!”一片歡呼!……在考同學這個環節上，學生是你一句我一句，有的甚至為不同的觀點，唇槍舌戰起來，氣氛異常活躍!這不就是自己一直在追求的讓學生帶著高漲的、激動的情緒學習和思考的課堂教學嗎?

假如反思總結 篇8

　　人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內盡可能的把準確的要點傳達給學生,而這種傳達不應該是“灌”,而是基于教師引導學生對文章細節理解,關鍵句周到分析后自然得出的結論,否則效果就不好.而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點,扮演了\'拔苗助長\'的角色,其結果可想而知.古文是中華民族的寶貴文化遺產,

　　其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省......

　　總之，公開課要公開的是什么?是自己的創意作秀還是我們平時真實的課堂風采?我曾經以為是前者，所以每每上公開課，常常絞盡腦汁，希望能夠出奇制勝。但是后來我慢慢地明白了，不管我們的設計多么經典，能體現在課堂上才是硬道理，所謂“是馬是驢，總要拉出來遛一遛”。在備好課文內容的同時，也應該考慮學生的實際情況。例如這個“也”字，對它的語氣的理解和把握是備課備不出來的，而最終的解決卻是從學生的身上找到突破口，雖然看起來好像是“靈光乍現”，但這是建立在對學生的信任的基礎之上的，這種能力的增強需要不斷提高自身的修養與業務水平。

假如反思總結 篇9

　　課文中，本文抓住了大象的外貌,神態,動作以及性格,聰明,善于表演等方面的特點.饒有趣味地講述了泰國人與大象之間親密和諧的關系,展示了泰國獨特的地域文化。

　　這篇課文我們全體五年級老師將它選作了集體備課課例展示的內容，前后共進行了好幾次的修改，在課上完后，通過高段老師的集體教研，在高年級語文教學上又有了一些收獲，同時也發現了自己在教學方面亟待改進的問題。

　　回顧本課教學，教學設計層次清晰，能從整體入手，通過語言和生動有趣的視頻創設情境，以課題為突破口，首先讓學生質疑：誰與象共舞?怎樣與象共舞?接著從談人與象共舞的感受引導學生從課文中找到表現人與象和諧共處的有關句子體會，學生帶著問題自讀課文，暢談學習感受。最后再抓課題質疑：每個自然段都寫了人和象的密切關系，為什么文章要以“與象共舞”為題呢?在學生的自讀自悟和老師的點撥引導下，讓學生深切感受到與象共舞是泰國人象和諧相處的極致表現，人與象不僅共舞，甚至共生共樂，從而提升課題，總結寫法后的“我是小導游”環節讓學生試著用先概括后具體的方法來介紹一下泰國的人與象之間的親密關系。

假如反思總結 篇10

　　前者是編織立體形態作品的訓練，這是一次設計制作編花籃并加以應用的完整體驗，通過這個活動使學生發現生活中的美，培養探究精神與創造能力，享受制作成功的愉悅。

　　用各種材料編織而成的花籃因其取材天然、造價低廉、可隨意造型等特點在日常生活中應用十分廣泛。編花籃編織這門古老的手工藝歷經上千年的演進，不僅工藝與造型日趨完整、精美，材料加工也日益改進，新材料不斷涌現，現在已有各種各樣的編織機器，甚至可由電腦設計與控制生產程序。不過，手工操作仍然不可缺少，因為它是先進手段的本源。從學校教育角度來看，是培養學生動手能力和創造能力的一種手段。

　　教學過程中,我運用問題導入,嘗試體驗,探索創新,評價拓展等教學環節,一步步逐步深入,由提出問題,演示解決或由學生解決編織過程中遇到的各種困難,再進行新課學習,從中激發學生的自主學習,探究學習精神.學習中學生編織方法掌握有些困難,教師應根據學生的具體情況定出不同目標,以使他們在不同層次體驗到制作的樂趣.

假如反思總結 篇11

　　本課教學采用自讀法。第一課時先是共同回顧常見的上課思路。(導入、作者簡介、朗誦、自讀品佳析形學技法、明主旨)接著讓學生自學十分鐘，同桌合作學習也可。再接著檢查自學情況。按步驟先是讓學生把作者簡單介紹，然后是合作誦讀、同桌讀、自薦讀、班齊讀、師領讀。再接著讓學生品析。好的品析則讓其他同學做下摘記。最后讓學生討論課后練習一。第二課時先讓學生自學欣賞20分鐘，寫《夜》賞析小作文。再接著是自讀，然后是明主旨。讓學生析文章的美。最后師總結。接著看課后練習，讓學生合作討論，比較濟慈詩的兩種翻譯法，說說你喜歡哪首的翻譯，為什么?火車式，人人要求回答。最后讓學生開展詩歌朗誦會，準備10分鐘，后小組派代表參加。

　　《蟈蟈與蛐蛐》這首詩可以分為兩節：

　　第1～8行詩為第一節。用“大地的詩歌從來不會死亡”領以下7行詩，主要寫了“蟈蟈的樂音”。還寫了“陰涼的林中”“新割的草地”“可喜的草叢”等富有盛夏特色的景物，寫出了一個充滿生機、充滿喜悅的世界，并以此烘托了“蟈蟈的樂音”的美妙動聽。

　　第9～14行詩為第2節。用“大地的詩歌呀，從來沒有停息”領起以下5行詩，主要寫了冬日的“蛐蛐的歌兒”。“寂寞的冬天夜晚”“當嚴霜凝成一片寧靜”等語句寫出了冬天嚴酷冷清的景象，“逐漸升高的暖氣”“昏昏欲睡中”等語句表現了家中的溫馨氣氛，并以此襯托了“蛐蛐的歌兒”的悅耳動聽。結尾兩行詩通過聯想將“蛐蛐的歌兒”與“蟈蟈的樂音”巧妙地聯系起來，生動地表現了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。

　　《夜》全詩分為四節。第一節用白天的喧響反襯了夜的靜謐;第二節用“溪水輕輕的歌唱”寫夜的寧靜，用明月的銀輝寫夜的美好;第三節描寫了月光下大自然的美麗;第四節總寫了夜晚的寂靜和月色的美麗。

假如反思總結 篇12

　　烏鴉喝水》是一篇經典、有趣的童話故事，通俗易懂，以“ 喝水”為線索，采用簡潔生動的語言，描繪出烏鴉機靈、智慧的形象，說明任何事情只要開動腦筋想辦法，就能克服困難。課文語言簡潔，結構嚴謹，文中插圖形象鮮艷。

　　本文共三小節，分兩課時完成。我上了第一課時，根據《語文新課程標準》對低年級閱讀教學的要求，第一課時的教學目標是：1、知識和能力：認識“烏、鴉”等九個生字。會寫“辦、法”兩個字。2、過程和方法: 通過正確、流利地朗讀，探究式地學習，理解課文。3、情感、態度、價值觀：懂得遇事要開動腦筋，利用現有的條件解決問題。我個人認為在實際操作中，我做得比較好的地方有三點：1、步驟清晰。(讀準字音——記字形——結合課文——理解字義——習字寫字)。 2、課堂上滲透識字方法(做動作，加一加、減一減，加減混合等許多方法來解決生字。)。 3、注意主動識字的愿望和能力，用已有的方法識字。(自己說記字方法、組詞、說句子)。

　　在讀準生字讀音的過程中，我先讓學生們圈畫出生字，自己借助拼音讀準字音，再把你覺得讀得好的生字讀給同桌聽，再開小火車認讀。這樣，通過自主學習——小組合作——全班交流，充分體現了學生學習的主體性。

假如反思總結 篇13

　　《我們的生命》這一課通過讓學生在探尋生命孕育、生命成長的過程中，了解生命成長的不易，感受生命成長的快樂。認識到生命是美好也是脆弱的，自己的生命承載著家人的愛與期待，更關系著家人的歡樂與幸福，深刻領會“生命不僅僅屬于自己”，從而倍加珍惜自己的生命。

　　導入環節以“吃喜面，大家是怎樣為新生兒的誕生慶祝的。”這一以孩子們生活為基礎的話題導入新課。接著，讓學生說一說自己出生那一天，自己的家人是怎樣度過的?心情如何?隨著學生爭相回答，課堂的氣氛變得活躍起來。在孩子們情緒高漲之時，我提出：“你是怎樣出生的?”這一問題激發學生求知欲，引導學生思考。我利用課件讓學生了解生命孕育的過程，觀看媽媽懷孕時的照片，想一想，媽媽在懷你的時候會想些什么?當你還在媽媽肚子里的時候，爸爸媽媽有些什么想法、感受和期盼，為了生個聰明健康的寶寶，他們是怎么做的? 讓學生感受到，自己還未來到世上，家人已經傾注了無數的心血和汗水，而且還寄予了很多期望，從而要愛惜自己的生命。

假如反思總結 篇14

　　新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式，陶行知先生也曾諄諄教誨我們，“把開發文明寶庫的鑰匙盡我知道的交給學生”。因此，教師在教學過程中，必須加強學生之間的相互交流改變單一的師生交流方式，將“教師的指導--學生的自主--小組的交流合作”三個要素進行動態優化組合，形成師生之間、學生之間多向交流、多向協作。這樣通過小組交流合作式的學習方式，讓每個學生都參與到問題的討論和對語言的感悟中，使每個學生都有表達自己見解和表現自己能力的機會。同時，每一位學生不僅僅是課程的學習者，對于整個學習過程來說，本身已成為了一種學習的資源，實現了學習資源的共享。我在語文的教學中，進行了小組合作學習的嘗試。有迷茫，有感悟，現在我結合《草蟲的村落》的教學談談指導學生合作學習的體會。

　　小組合作學習需要平等、民主、寬松的教學氛圍，需要教師、同學合作交流的機會。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重，學習中充滿溫情與友愛，像課外活動那樣充滿互助和競爭。只有這樣，才能讓學生在學習中感到平等和寬松，才能使他們積極、主動、大膽地進行交流與合作。

　　《草蟲的村落》是同學們非常喜歡的課文，如果老師不想放手，無論你自己準備的多么充分，你也只能陶醉在自己創設的“情境”中。

　　課堂上我有效地組織學生合作學習，然后由小組匯報小組的學習體會的方法，讓我深深地感受到了學生做學習的主人，學生在快樂中學習的喜悅。事半功倍在這節課上得到了充分的體現。

　　在小組合作的學習中，我和我的學生們更加感受到了合作學習的魅力。在大家積極地融入其中，體會艱辛、享受樂趣。而我也在“運籌帷幄，而決勝千里”的喜悅中收獲著。

假如反思總結 篇15

　　1、本文以“東方之珠”命名，充分顯示了作者對“東方之珠”的熱愛之情。不同的導入方法所帶來的效果是截然不同的。本節課可以直接導入，也可以用一段優美的文字導入。我選擇用一首大家比較熟悉的《東方之珠》歌曲來導入，伴隨著優美的旋律，優美的歌詞，美麗的畫面，其目的是讓學生在視聽效果的渲染下融入本節課的學習中，學生在這種感受下聽到了美妙的歌詞“小河彎彎向南流……”，初步感受到了香港這顆“東方之珠”的魅力所在。從實際效果來看，這種導入方式激起了學生的共鳴。

　　2、結合畫面理解詞語。

　　(1)出示群樓圖，讓學生觀察后說說“鱗次櫛比是一種怎樣的景象?”學生觀察后自然而然說出“摩天大廈很多，一座挨著一座排列著，很密。”

　　(2)出示銅鑼灣整體圖，學生根據畫面可以說出從“琳瑯滿目”可以看出商品多，使人看了眼花繚亂。“人流如潮”說明人很多，銅鑼灣真熱鬧。

　　(3)欣賞香港美麗的夜景，感悟香港夜景的美，知道作者是怎樣用優美的詞句來描寫，激發了學生的學習興趣，使他們樂于其中，學得自主、有效。

假如反思總結 篇16

　　《石壕吏》是杜甫的名篇，一直入選初中語文課本。一首僅120字、語言平實、看似簡單的敘事詩，呈現在人眼前的仿佛是戰火連天、百姓罹難的歷史一幕，反映了深廣的現實矛盾與沖突。我每次執教，都有新的體會。

　　剖析詩人的感情。很明顯作者在詩中傾注了對人民飽受戰亂之苦的深切同情，隱藏的感情便是對國家命運的深切擔憂，還有更深層次的感情是詩人對統治者政治腐敗造成戰亂的深切不滿。 作者對國家命運的深切擔憂體現在哪里呢?細心的讀者會發現，在差吏帶走老婦整個過程，詩人沒有上前說情或阻止。為什么?既然詩人同情弱者，卻不出面仗義執言?當時是安史之亂爆發的第四個年頭，唐王朝為補充兵力，便強行抓人抽丁，奔赴前線抵御叛軍。

　　詩人自然懂得這個利害關系，也迫切的希望朝廷能快速平叛，取得戰爭的勝利，詩人的這種愛國憂國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，表現得非常充沛。 作為一名士太夫，愛國與忠君是緊密相連的，詩人對李唐政權必然是忠心耿耿，但在國運危難時刻，詩人一方面擔憂國家命運，另一方面目睹民不聊生的痛苦，心中交織著矛盾與痛苦。公元758年，郭子儀等九節度使率六十萬大軍包圍安慶緒于鄴城，由于唐肅宗擔心節度使權力過大，未設軍帥，導致指揮不統一，被史思明援兵打得全軍潰敗，為補充兵源，便強行征兵拉丁。正如仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅盡壯丁，及于老弱。

　　詩云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無裙，翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣!當時唐祚，亦岌岌乎危哉!”“民為邦本”，民不聊生，統治者的寶座也就岌岌可危了。詩人在《石壕吏》中對上層統治者未著一字，但通過對人民疾苦和橫暴拉兵制度的直接揭露，矛頭直指朝廷，表達了對腐敗無能、奢侈荒淫的統治階級禍國殃民的強烈譴責!

假如反思總結 篇17

　　文言文教學的一個重點就是文言字詞的積累，如“期、舍、去、顧、尊君、家君”，如何讓學生將所學知識達到舉一反三、融會貫通目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇、舍近求遠、瞻前顧后”。有幾個班我是分為兩大版塊來進行的，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就“就字論字”還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊稱別人用“令”字)，小知識，寬天地，學生受益匪淺。

　　雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求.

　　沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會.我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上!

假如反思總結 篇18

　　為了幫助學生理解課文，我采用了多種形式的朗讀，如：“游”和“畫”的對比朗讀;想象魚的動態的詞語進行擴展讀;將文字還原成真實的畫面來讀;通過音樂感受文字來讀。在教學過程中進行了學習方法和學習習慣的滲透，即抓住關鍵的詞語理解課文內容，養成不動筆墨不讀書的好習慣。學生的聽、說、讀、寫的能力都得到了不同程度發展。問題的設計體現了學生的主體性和教師的主導性，給了學生充分展示的空間。

　　但是，這節課也存在著一些遺憾。在學生理解了課文內容之后，我應當引導學生總結“魚游到了紙上”和“魚游到了心里”之間的關系。雖然在理解課文內容的時候學生對這層關系已經有所感悟，但還不是很明朗，如果用上“因為……所以……”這組關聯詞，學生的思維將更加的清晰。這節課的整體感覺比較“緊”，作為教師，我自己的情緒都沒有調動起來，更沒有調動起學生的情緒。在情感態度目標的達成上不是那么的自然，這里還需要好好去設計。

　　這篇課文的教學過程該怎么設計，我事先制定了兩套方案，第一套是以“這名聾啞青年是個什么樣的人”為中心輻射到全篇，通過學生的自讀自悟和教師的引導去實現教學目標。第二套方案是從文章的最后一句“魚先游到了我的心里”入手品“游”字，巧設疑問激發學生的興趣，探究魚怎樣游到心里的，然后又怎樣游到紙上的。后來我確定的教學設計有很多地方都借鑒了名師王崧舟的教學設計，但并不是簡單地搬過來，在充分理解了他的教學理念和設計意圖之后進行了再創造，如：王崧舟老師抓“靜”字，引導學生“靜心悟禪”，已經達到了非常高的文化的層次。通過我對學生學情的了解，我認為學生不可能達到這樣的高度，因而在教學中是降低了難度的，去尋找學生情感的“最近發展區”，讓學生去感受人物的精神品質，在教學過程中進行滲透進行情感的熏陶。還有對描寫人物的動作這一段的品讀，對人物“堅持不懈”精神的感悟，教學版塊之間的銜接等等。我想只要是對學生有益的、對老師的個人發展有益的，仿效名師未嘗不可。

假如反思總結 篇19

　　我在這篇詩文的第一課時教學中，把識字教學和激發愛國感情作為教學的重點。識字教學我設計了開火車認讀、去拼音識字、比較識字、字詞拓展等環節，并且在識字過程中充分關注后進生，提供機會讓后進生讀生字、組詞。感覺前半節課識字過程較流暢，學生傾聽很認真，參與課堂活動的積極性比較高。識字檢測的效果也比較好。后15分鐘在理解詩文時，我首先讓孩子整體感知課文，然后由學生自己挑選情境進行隨機教學(田野、楓林、藍天、大海)。設計這個環節不僅發揮了孩子的自主性，還學會自己理解課文。但在教學中，發現有的孩子雖然理解了每一句話的含義，但是從朗讀中可以看出學生并沒有深入的體會。所以在讀的過程中用不上感情。

　　另外，在具體分析詩句理解詩句時理解不夠透徹、深入，特別是沒有把“藍天飛著潔白的鴿子，大海奏起歡快的樂曲”展開理解。原本設計“讓孩子想像藍天上的鴿子可能在說些什么?大海像個音樂家在演奏什么歌曲?”等問題，并且創設情境： “如果你就是飛翔在藍天上的鴿子，你可能在對同伴，對祖國媽媽說什么呢?”來深化對詩歌的理解的，但由于對時間的估計不夠準確，擔心時間不夠，所以倉促之余就只是略微帶過。接著通過“還有誰也在為祖國媽媽慶祝生日“這一問題”引出詩的下一部分，這一部分的學習也不失學生的積極性，只是自己水平有限，在指導學生朗讀上欠缺許多，從而沒有充分調動學生的興奮點，結果導致對課文理解也沒有了高潮。這一點是最遺憾的。

　　在學生的學習習慣上，從本節課來看，應該有較大進步，特別是前半節課的表現較好。坐姿端正了，舉手回答問題積極了。同時我也覺得我從只注意自身的教學進步轉變到注重學生的學習狀態了。

假如反思總結 篇20

　　1.正確認識教材

　　創造性地使用教材，是課程改革對新課程提出的新要求，也是這節課的新突破。課前，教師為學生準備了一個“小學古詩網”，內容包括：必背古詩、在線學習、古詩論壇、實例下載等。網上有小學階段必背的古詩并配以插圖和背景音樂。小學古詩網提供的“在線學習”欄目是一個閃光點，其中有電子圖書、跟我做、實例下載等。“電子圖書”包括如何使用PowerPoint。在“跟我做”中有教師視頻和音頻，向學生介紹了如何操作。另外，還可以利用“實例下載”將教師的實例下載，分解各部分功能，從中學習如何制作配樂古詩。

　　2.新型學習方式中的教師作用

　　新課程強調尊重學生主體性，改變過去單一的接受式學習方式，倡導具有開放性、活動性的新型學習方式。這節課采用的是學生自學，分工合作的方式。課堂開放以后，可能有的教師會問：教師的作用到哪里去了呢?教師的人格魅力體現在哪里?教師的作用是否削弱了?實際上，教師的作用不是削弱而是加強了。這種基于網絡資源的教學要求教師的目標意識要更強，要從整體上考慮課堂教學的育人目標;創新意識要更強，一切從有利于學生的發展出發;合作意識要更強，教師要從體現教師權威的高高的講臺上走到學生中來，和學生一起探討與交流;調控能力要更強，在開放性的課堂教學中，很多情況是無法預料的。學生怎樣才能學得更好，學習效率如何，都要求教師有合理的調控，在與學生學習探討的過程中要善于抓住問題，適時地通過網絡進行反饋。比如在學生制作過程中，教師發現聲音與圖像先后順序容易出錯，就應該及時通過廣播進行反饋，請同學幫助來解決問題，

假如反思總結 篇21

　　遇到生活中或工作上的些許困難、小事，不是想方設法去克服解決，而是“氣不打一處來”，小事鬧大，大事則要鬧得尋死覓活。這同小說中的主人公克服險阻、艱難求生的勇氣相比簡直是天壤之別。可能有不少人曾經看過殘疾人演出或殘疾人運動會，那些身殘志堅的勇士們克服著種種難以想象的困難甚至折磨，做出了連健全人都難以完成的任務。他們是熱愛生命、勇于同困難作斗爭的典范。 杰克?倫敦的《熱愛生命》給了我們深刻的啟示：為了達到一個人生的目標，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏斗，并且敢于勝利。

　　面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時候，我們不能坐以待斃;只有奮起抗爭，因為除了勝利，我們別無選擇!這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻 沒有甘心就死，他選擇了抗爭。因此，人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，成就一番事業，在生活中就要學會堅強、學會抗爭，只有這樣，我們才能不辜負生命的重托，才能對得起生命本身。 人，在自然中是渺小的，渺小得如同滿地的荒草。但渺小的“人”因為擁有頑強的生命和堅定的信念而從遠古走來、創造了異彩紛呈的文明和財富。 讓我們永遠擁抱偉大的、頑強的生命;讓生命之樹常青!

假如反思總結 篇22

　　《泉城》，備課時，我認真研讀了課文。本文語言優美，生動形象，寫作點面結合，相得益彰，形象地寫出濟南泉水的姿態各異及其中的盎然情趣。全文結構嚴謹，首尾呼應，總分層次清楚，無論布局謀篇，還是文字運用，都是學生模仿寫作的好教材。因此，指導學生有感情地朗讀課文，背誦課文，是學習本課語言最有效的途徑。

　　蘇教版的教材解讀中強調：“學生語文課上的語言學習是一個有指導的讀書活動為主線的規范語言的內化過程。”朗讀、理解、復述、背誦、運用，是進行語言訓練的根本手段。

　　我們仍要以教材為范本，在熟讀的基礎上，指導學生進行仿寫遷移。但仿寫的對象，從過去的單純運用詞語，提高到對段式編排，布局謀篇等文章結構的學習。

　　課文中有許多美好的詞句，讓學生讀讀背背，有助于他們進行知識的積累。在教學四大名泉后，讓學生再次欣賞《泉城》的美麗和神奇，要求學生用現有的詞語說說看到的泉水的特點正體現了這一要求。

假如反思總結 篇23

　　《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內地接將要上學的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設新疆的志向;同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學的重點所在。因此，教學中如何指導學生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課的教學目標。要完成這一教學目標，我引導學生重點理解爸爸的話及最后一節的含義，并抓住課文中的聯系點，就是把白楊品格和爸爸的心愿聯系起來。這就是本課學習的重點。

　　課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句，承上啟下，串聯全文，句句遞進，引向深入。因此，我從三個問句入手，以三個問句串聯整堂課的教學環節。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進呢?”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象;從第二問句“為什么它這么直，長得這么大?”理解白楊“高大挺秀，不擇環境，不懼災害”的特點;從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?”理解白楊的象征意義。教學中，我把三個問句作為“突破口”，并圍繞三個問句創設情境，激發學生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內容，體會作者的思想感情。

假如反思總結 篇24

　　在《鳥的天堂》這堂課的學習活動中，學生學的特別投入。這是學生積極參與、合作學習的一堂語文課。

　　首先，我通過引導談話，讓學生結合自己的生活經驗，說說“天堂”是什么樣子的。聽到這個話題，學生們顯得很興奮，都舉起了小手。學生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是美好”、“天堂是幸福的”……

　　等學生稍平靜了一些，我說：“我想小鳥在天堂里一定也過得很幸福很快樂吧!”同時我板書了課題《鳥的天堂》。讓學生讀了課題之后，我進一步引導：“讀了這個課題，你想提出哪些問題?”學生在老師的引導下，稍做思索，又紛紛舉手，爭先恐后地提出了一些問題：“鳥的天堂”指什么?“鳥的天堂”是什么樣子的?“鳥的天堂”在哪里?“鳥的天堂”里有什么?鳥在鳥的天堂里過很快樂嗎?“鳥的天堂”是怎樣形成的?……

　　在解答學生提出的這些問題的過程中，我先讓學生完成自己能解答的問題。有些學生通過課前預習，能回答說：“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會縣環城鄉天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛福快樂的生活”……有些問題學生能合理地做出解答，有些問題學生回答不夠全面。對此，我把學生提出的問題稍加整理，然后讓學生用自己喜歡的方式讀課文，在文中找出有關語句，經過小組合作討論，全面、合理地解答問題。

假如反思總結 篇25

　　為迎接4月份的學校教學比武，我選定了敬一丹的《不用攙扶》這篇課文。從備課到上課，冒紅姣校長、易春林主任、王偉老師和我的師父趙芬琪老師以及組內的老師們為我聽課、評課，先后上了四次，試教三個班。在這里對她們表示衷心的感謝。特將此次上課的收獲記錄如下：

　　一、 課堂教學應注重實效性。

　　聽了《中彩那天》這堂課，感覺流程很清晰，原來課還可以這么上。匆匆準備了一下，在104班試教了第一次《不用攙扶》。感受是太亂，想抓的知識點太多，用鄭老師的話說是“頭大尾大身子小” 。自己也感覺重點不突出，講究花架子，不實在，就是走流程。直到第三次在105班試教，才真正做到，重點段重點說。先讓學生自己讀，自己悟，再進行全班交流，接下來帶著體會讀書，讀得流利，正確，有感情。還是要實在，正如冒校長說的，一堂課，只看學生，不看老師。只看課堂，不看表演。還是要注意課堂的實效性，課堂的生成性。所謂的花架子是行不通的，課堂要講究實在。讓學生在一堂課里確實要有提高，才是一堂好課。

　　二、 文本鉆研要深入。

　　要引導學生學習好文本，作為老師，自己應該先吃透文本，這是本次上課的最大收獲。上課應該有自己的主見，有自己對文本的獨到見解。以往上課，總是師父手把手教，一個一個環節改，一句一句話改，我很有依賴性，加上自己聽課聽得少，總以名師的幾堂課依葫蘆畫瓢，沒想到是東施效顰，不但效果不好，還丟了自己的教學特色，上課就在背教案，記教程，只想快點把教程結束，學生收獲少，如蜻蜓點水，教學沒有落在實處，上課顧及的學生面太窄，總是幾個學生在唱獨臺戲。自己對教材沒有吃透，也就不知道該讓學生學到哪個層面，心中沒數。比如，在理解帕爾曼四次站起來這一舉動時，要從中體會到帕爾曼不怕困難，頑強，有毅力的精神品質。當時，我也不理解，我只粗淺的認為這應該只是作秀，只是帕爾曼不想在大眾廣庭之下丟面子，故意不要別人攙扶。我自己都沒理解，學生怎會有深刻的體會。為了更好的理解這一舉動的背后，我查找了不少資料，包括帕爾曼的身平和個人事跡，我這才了解到：帕爾曼4歲患小兒麻痹癥，雙腿殘疾，但他的腿疾沒有阻礙他對音樂的癡愛，反而更促使他加倍努力學習電子琴，終有成就。在成名之前，他只是在小酒店為人演出，人們邊吃點心邊聽他的演奏，簡直是對他的音樂的褻瀆。在這里，人們是來欣賞他的音樂會，是對他高超琴技的一種莫大肯定和尊重，他當然要感謝每一個來欣賞他演出的觀眾，以表達他對觀眾的尊敬。這樣一來，我就更好了把握了文本。

假如反思總結 篇26

　　我在教學《斑羚飛渡》這篇課文時,設計了兩個環節,即對課文的感知環節和深層探究環節,因而學生的學習實踐活動主要的也有兩次,即感知文本,思想折射活動和開發文本,聯想體驗活動.預設的思路是由淺入深的,一系列的學習活動也進行的較好,但其中也存在著許多缺點.

　　一,學生朗讀不足

　　語文課應有朗朗的讀書聲,但在這節課中,學生朗讀時間不足,自讀活動不足,因而對文本的感知不深不全,這也是造成后面學生對文本中的問題探究和聯想體驗不順暢的主要原因.老師范讀中語氣較平緩,沒能讀出文中悲狀這情,這也是一個失誤.

　　設想:如果在老師范讀時,配以一定的音樂來創設氣氛,則效果會好一點.或以學生獨立閱讀來替代老師范讀也可,學生閱讀可分開始的整體感知閱讀,課堂中的信息篩選閱讀,語言品味朗讀等幾個過程和方法.

　　二,問題的預設欠科學.生成問題的處理欠佳

　　首先在預設的幾個問題中,第二環節的第五題即\'文中多次出現彩虹,這彩虹有怎樣的意義和作用 \'一題與前面的兩道聯想體驗題是分屬于兩個不同層次的問題,這第五題是應在文本的感知環節完成的,是在感知文本后的思想折射問題.而第三題即\'在這個事件中,如果你是獵人,你有什么感想 \'及第四題的\'假如你是那小斑羚,你想對老斑羚說什么話 \'這兩個問題是讀者深層體驗的問題, 也是對文本開發的問題,所以前后的順序應調整.

　　其次是對文本研讀后學生產生的生成問題,處理不佳,雖然一些問題的探討上, 比如\'談談你對鐮刀頭羊的印象\',學生提出了許多有價值的評說,作為老師我也給予了充分的肯定,但縱觀整堂課,學生的自主質疑活動進行的較為粗淺,老師沒有很好的鼓勵發動.自然學生間的討論交流也不足,學習的互動不夠熱烈, 師生之間,生生之間的對話,思想的碰撞較少.這與問題的設計很大的關系.

假如反思總結 篇27

　　教學《西門豹》一文時，我頗為躊躇。到底該怎樣教學呢?我總覺得不能讓學生游離在故事情節之外，只做觀眾和聽眾。如何調動學生的積極性呢?教學第二段時，我為學生創設了這樣的情境──又到了河伯娶妻的日子了，漳河邊上熱鬧非凡。《法制在線》欄目需要一批記者前往漳河，采訪這件事，誰愿意去?學生踴躍報名。接著讓學生自由看課文，了解經過。分析內容時，沒有逐段分析，而是挑幾個重點問題，組織學生討論：

　　你在漳河邊看到了什么?(人多)聽到了什么?(自由想像)新娘命運如何?誰救了她?怎么救的?(出示句子，讀一讀，議一議，當時你聽到西門豹這樣說，怎么想?后來怎么明白了?)那些害人的巫婆和官紳有沒有受到懲罰?(出示句子，讀一讀，演一演，議一議。在表演巫婆落水時，要求加上語言、動作。學生很有想象力，嘴里大喊著：“救命，救命!河里沒有河伯，那是我騙你們的。快把我拉上來!”然后讓其他同學飾演群眾，會怎樣說，怎樣做?學生很有入情入境的感覺。)你作為記者采訪了誰?(自由交流，采訪了西門豹大人，采訪了新娘，新娘父母，采訪老大爺，青年、官紳等等，從不同角度表達了對事件的看法。)最后，你看了整個事件，你有什么想對大家說的，請你評價一下西門豹大人的做法。整個過程生動而又重點突出。使學生通過討論，明白西門豹是以其人之道，還治其人之身。是以牙還牙，將計就計，使巫婆和官紳是“啞巴吃黃連，有苦說不出。”而且表面上還跟巫婆和官紳很客氣。從而使學生明白西門豹是個足智多謀的人，為百姓著想的好官。