梅花魂反思總結（通用25篇）

梅花魂反思總結 篇1

　　上完《梅花魂》這一課，我的心里涌動著一種激動，洋溢著一種感動，為自己，也為學生。下面，我從以下兩點談談自己的收獲。

　　一， 透過窗口看世界，引領孩子去讀書

　　葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。文本只是教學的一個小小的窗口而己，如何借助小小的窗口看到外面精彩的世界是我們語文教師必須要研究的東西，也就是說我們教師必須充分利用此窗口為階梯，創造性地去拓展文本相連的以外的內容，適時地引進推薦給學生，既擴大閱讀的量，又能為深度理解文本服務。

　　為了讓學生更容易進入課文，我利用多媒體教學。在教學伊始，我讓學生在欣賞完美麗的梅花圖片后，交流自己收集到的有關寫梅花的詩詞，然后用多媒體出示王冕的《墨梅》，王安石的《梅花》，陳毅的《紅梅》，陸游的《詠梅》，以及毛澤東的《詠梅》，讓學生吟詠，在吟詠中加深對梅花特點的認識，以及對梅花品性的了解。在課快要結束時，適當地引入兩首現代的詩歌《游子情懷》和余光中的《鄉愁》，讓學生加深對外祖父思鄉之情的理解，升華了學生的情感，同時也深化了對梅花魂的理解。讓學生漫步在文化的長廊里，沉浸在濃厚的文化意蘊里，課內外融合，使本節課不僅有了廣度，還有了一定的深度。在教材中以小見大，融進大語文教學觀，有這樣日積月累的教學，孩子們的心便不會拘于孤陋寡聞，視野也一定會達到星垂平野闊的境界。

　　作為一名教育工作者，我們有理由也有責任撥開層層迷霧，讓詩性的陽光灑進孩子的語文生活，讓我們的學生更多一份語言的醇厚與靈動，更多一份精神的豐裕與深廣。我們愿做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受。

梅花魂反思總結 篇2

　　《梅花魂》這篇課文以梅花為線索，重點段一大段是外祖父對"我"說的話，是對梅花和中華民族有氣節人物的贊譽，既有老人對孩子的希望和教誨，其實也是老人自己心靈的表白。當我們談到梅花的精神時，學生能說出"有品格，有靈魂，有骨氣"，進而從"愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣"中，體會到梅花的堅韌不拔，遇到困難不屈服。我順勢提出:"外祖父僅僅是在贊美梅花嗎 他的一番話還贊美了什么 "他們立刻認識到:外祖父不僅僅是在贊美梅花，也在贊美我們中華民族有氣節的人物。然后讓學生回憶中華民族有氣節的人物時，將梅花和民族精神聯系起來認真體會，對于理解老人的愛國心是水到渠成。

　　本課語句含蓄，感情深沉，要指導學生通過反復朗讀，加深對課文的理解;再在理解的基礎上，引導學生有感情朗讀，以便更好地體會課文的思想感情。在這一環節中，我引導得不是很到位。我要是能通過欣賞梅花圖，引導學生體會梅花所代表的精神，把梅花所象征的含義，通過外祖父對梅花的贊美，對中華民族的贊美層層引出。并從外祖父一系列的舉動中讓學生感悟出，梅花寄托著外祖父的情感，定能深深地感動學生。

梅花魂反思總結 篇3

　　《梅花魂》是歸國華僑陳慧英所作，課文以梅花為線索，作者通過回憶自己和外祖父在國外一起生活直至分手的一段經歷，表達了對已故外祖父的深切懷念，熱情歌頌了老一代華僑眷戀祖國，熱愛祖國的深厚感情。本課的重點是反映外祖父對祖國的思念之情。寫愛梅花，是因為梅花是中華民族民族精神的象征，在外祖父的心目中，梅花就是祖國的代表，愛梅花和愛祖國是統一的。本課的難點是理解《梅花魂》中的魂，梅花魂，即梅花的精神，就是那種"不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節"的精神，這也正是中華民族的民族精神。

　　本課是略讀課文，重在培養學生的自學能力，因此教學過程是引導學生自主學習，合作探究的過程。通過學生自主學習，交流討論，使學生在下列幾方面有所感悟:一是要讓學生弄清外祖父為什么常常教"我"讀唐詩，宋詞，而且每當讀到"獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親"之類的句子，就流下眼淚。

梅花魂反思總結 篇4

　　《爭吵》是一篇精讀課文。圍繞“我”和克萊蒂之間因為本子被弄臟而發生爭吵這件事情，告訴我們朋友之間要相互諒解、彼此寬容。重點講了“我”的心理變化，以及“我”對整個事件的感受，

　　我在教學中，先讓學生朗讀，再讓學生反復讀重點句。

　　一是主要抓住我的表現的兩個句子：“終于挨到了放學。我愣住了。”展開教學。自我感覺在教學“挨”時比較成功。我先請學生朗讀，從讀中感悟出此時我覺得時間過得很漫長。在層層剝繭，平時不覺得時間漫長，今天為什么會有這樣的感覺?我到底在想些什么?在給“挨”字換詞。第一個學生換了一個“等”，學生馬上有不同意見，認為“等”的心情并不一定是我現在的心情，有同學馬上想到了“熬”這個字。在請學生舉例說說自己平時覺得時間難挨的情況。學生也能從不同的情況出舉例，有的說被關在門外等媽媽下班，挨了批評不好受……。最后走進我的內心，朗讀訓練。

　　二是讓學生找出描寫爭吵后“我”的心理活動的句子，反復朗讀，引導學生認真體會，不但使學生感到課文寫得真實具體，而且使學生在情感上產生共鳴。因為課文講述的這種情況，符合兒童的年齡特點，是每個學生在生活中都有可能遇到的。然后引導學生討論解決矛盾的根本方法。從而使學生認識到現實生活中，我們在與別人發生矛盾時，只有多想別人的好處，反思自己的不足，才能建立起和諧真誠的友誼。最后讓學生齊讀父親的話，說說父親說的話的主要意思是什么?引導學生進一步明白道理。

梅花魂反思總結 篇5

　　起初，作者把珍珠鳥掛在“異常茂盛”的“生著長長垂蔓的法國吊蘭”中間，為它營造了“深幽的叢林一樣安全”的環境，鳥兒才傳出“笛兒”般的叫聲。接著，小鳥出生了，愛鳥的作者該是多么好奇啊!可作者卻“決不掀開葉片往里看”，連“添食加水”時也“不睜大眼睛”驚動它們。于是，鳥兒漸漸把“小腦袋從葉間探出來”。作者所做的這一切，是對鳥兒的愛，體現在對鳥兒生活習性的充分尊重。

　　小鳥在“屋里飛來飛去”，“落在柜頂上”、“書架上”、“畫框上”、“啄大文豪的名字”、“撞燈繩”，可作者卻“不管它”，任由它自由自在地飛。這里體現了作者的包容，是愛的另一種表現形式，即對鳥兒的充分理解和寬容。

　　鳥兒膽子越來越大，它“蹦到‘我’的杯子上喝茶”，“啄‘我’顫動的筆尖”，而“我”卻“不動聲色”，“默默享受這小家伙親近的情意”，以至于“我”“撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕”。這時，鳥兒接近“我”，“我”接近鳥兒，這濃濃的愛意，是一種勾通，是零距離的接觸，是一種互為欣賞。

梅花魂反思總結 篇6

　　《唱臉譜》這篇課文是歌曲，活靈活現地展現了豐富多彩的臉譜文化，熱情洋溢地贊美了這種具有獨特魅力的藝術樣式。

　　這篇課文用近乎白描的語言形式寫出來，通俗易懂，無論是誦還是讀，都朗朗上口。

　　教學一開始，我帶領大家欣賞《唱臉譜》，品一品其中的韻味，從而激發學生對京劇的興趣。隨后由課文第一小節外國人對中國京劇的贊美，激起學生自豪感。然后放手讓學生自學，并提出自學要求：課文講了幾種臉譜?每種臉譜各有什么代表意義?在學生自學學習的基礎上，又引導學生合作探討，再交流匯報。最后拓展延伸，讓學生交流自己對京劇的了解，或交流自己家鄉戲曲特點，從而激發學生對戲曲藝術的興趣，感受戲曲藝術的韻味及魅力。

　　本文通過介紹臉譜，但又不能單單停留在圖案要神奇上，而是從臉譜帶出了許多歷史故事，如竇爾敦盜御馬、關公戰長沙等。但在教學中，因為受學生知識面的影響，對這些歷史故事學生知道寥寥無幾，導致本節課留有遺憾。

梅花魂反思總結 篇7

　　《語文課程標準》指出：“閱讀是學生個性化的行為，教師在課堂上應利用閱讀期待，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，進行多角度有創意的閱讀，逐步學會探究性閱讀和創造性閱讀，拓展思維的空間，提高閱讀的質量。”新課標還引進了“對話”這一理念，認為閱讀是讀者與文本、作者進行生命對話的動態過程。而寫作，則是語文課堂上的另一種對話。

　　在這個教學案例中，學生對散文的詩意閱讀其實已經完成了閱讀的一次升華，這種閱讀是學生的一種探究性閱讀、創造性閱讀，其形態就是運用詩歌這種語言形式對散文作品進行詩意解讀。這種解讀，能讓學生輕松上手，學用語言，抒發情感，表達心聲，訓練思維，發展能力;這種解讀，勾連起學生的生活積淀和情感積累，“披文以入情”，言之有物，言能由衷;這種解讀，是在“自然遷移”當中獲得熏陶感染，是在“潛移默化”之中實現“潤物無聲”。

梅花魂反思總結 篇8

　　1、讓自信在音樂課堂中開花、結果。

　　在音樂課堂中作為一名音樂教師，音樂基本功是很重要的因素，沒有扎實的基本功，就不能為學生上好音樂課。在本節課上，魏老師自信的面容，親切的教態，

　　傳神的表情和富有感染力的兒童語言深深感染著學生、影響著學生。從問題的設計到提問，從知識的講解到歌曲的范唱都顯示了一個音樂教師扎實的音樂素養。正因為有了過硬的基本功和自信，才使學生

　　能快進入狀態，使學生在整堂課上都沉浸在興奮的學習中，從音樂體驗中獲得美的感受。

　　2、讓自信心在融洽的師生關系中孕育。

　　良好的師生關系是培養學生自信心不可缺少的條件。魏老師在課堂中非常的風趣幽默、和藹可親、活潑自如，不僅拉近了師生之間的距離，讓學生感覺到課堂上沒有嘲笑，沒有指責，而且和老師建立起平等、和諧、融洽的良好師生關系，在寬松的心理氛圍中萌發了自信心。

　　3、讓自信心在實踐活動中增強

　　要使學生有大膽、自信的表現，不僅需要和諧的師生關系和多樣的評價，更需要有能使學生積極參與、獨立大膽地實踐和自主表現的活動機會。魏老師在教學過程中運用了多種教學形式，開展了豐富多彩的活動，特別是最后音樂劇的表演，為學生提供主體參與的機會，促進學生對音樂的體驗和感受。不管學生最后表演如何，效果怎樣，至少學生愿意參與了，我想這就是一個飛躍。創造音樂，不僅僅是看結果，更重要的在于學習過程，我覺得如果每位老師在平時的點滴生活中注意培養學生的自信心，相信我們的學生會越來越棒!

梅花魂反思總結 篇9

　　選擇這一課，是對自己提出的一個挑戰。面對枯燥乏味、以數據為主的說明文，怎么把它講好，怎么讓學生從感情色彩單薄的文字中，讀出自己的感悟，我在設計教案時犯了難。課堂三維目標，我一向重視“情感、態度與價值觀”，對于這一課的教學設計，也同樣如此，將教學重點之一定為“通過了解黃河發生變化的原因，體會到環保的重要性，并用日常行為來踐行。”我試圖通過“想象我們的祖先在黃河流域生活的畫面”渲染黃河“搖籃”的形象，通過黃河泛濫的數據引導學生深入感知黃河作為“禍河”的具體表現，再通過馬爾代夫圖文并茂來深刻感知人們破壞環境，造成的嚴重危害。用心營造氛圍，以感性為渠道，激發學生的環保熱情。

　　但反思這節課的不足則著重體現在“過程與方法”這一目標，學生的能力訓練未能很好地實現。課堂強化了“人文感悟”，把大量的時間和精力耗費在環保教育，說明方法的訓練淡化了，在工具性的落實方面沒能得到強化。略讀課在“應用”方面的作用在課堂上沒能體現出來。離開了語言文字的有效訓練來追求人文性，那只能是緣木求魚。

　　語文再現生活，即使是說明文，也同樣以感性存在，但在教學過程中，并不能單純地以感性去感悟課文，而應該以理性掌握，用工具性的方式去感知人文性的內容。反觀我的課堂雖然花大量時間營造了 “人文”的氛圍，但卻無法根植于學生心靈深處的。整堂課過于強化價值觀教育，思品課味道過濃，學生看似感悟到位，實則背離了語文課程的初衷，致使課堂不夠扎實。如果能增加說明方法的小練筆環節，使言語訓練有機地揉合于課堂教學中，這樣更能突出“語文”的“本味”。

梅花魂反思總結 篇10

　　縱觀我此次教學，有如下幾點不如人意：

　　1、課堂限制過多，束縛了學生思維的發展。

　　第一次在八班教學時，我設計了讓學生自由展示，不限內容，不限形式，結果亂哄哄一片，展示內容毫無章程，不過十五分鐘左右，學生已無話可說(當時本是下午上課，學生也昏昏欲睡，課堂也受一些影響)。第二次上課，根據課堂情況，我將展示內容調整為分版塊展示，我拋出問題，由學生解答，提問中檢測學生的學習效果。結果課堂上卻呈現出沉悶的狀況，完全成了老師主導的一場戲，過多的框架束縛了學生的思維和活動，問答式讓學生放不開手腳，如同一個個提線木偶一般進行著拙笨的演出。反思我的教學中，課堂限制過多，似乎仍沿襲了以往的教學模式，師問生答，由師主導了整個課堂，做一些重復勞動，毫無效率，束縛了學生思維的發展。 2、展示形式單一，教學設計不夠合理。

　　如何以形式多樣的展示來調動學生參與課堂的積極性與主動性是一超四有效模式成敗的關鍵，而本節課中依然存在展示形式單一的問題。整堂課基本就是每組一個代表回答問題，其他人只是充當觀眾看客的角色，思想游離于教學之外。究其原因還在于沒有提高學生展示的積極性，課堂上教師對學生的評價激勵過少，沒有最大限度的發揮學生的內在驅動力。同時教學環節設置不夠科學合理，沒有引導學生深入挖掘文本內涵。今后自己在設計教學時還得更多的精研教材，琢磨教法，完善教學環節。

　　3、課堂缺失了語文味，教師語言不簡潔。

　　本節課中我只抓住人物的精神分析，沒有深入地品讀語句，且課堂讀得很少，缺少語文味。語文課的中的是語言文字的欣賞和學習，我應就文本細讀，抓住關鍵詞和嘗試朗讀使學生仔細領會言語內在精細之處，細細品味積累文學作品的語言。同時課堂上老師說的太多，啰嗦的言語令課堂失色，語言太隨意，這些本就是一個語文老師最大的忌諱，必須重視，平時多錘煉語言。

梅花魂反思總結 篇11

　　本課的教學對象為小學二年級學生，低年級兒童的認知離不開直觀教學。所以本課我借助多媒體電腦、實物投影儀、實物鐘、鐘面模型，直觀、形象、動態地展示知識的形成過程，激發了學生的學習興趣。教學開始我先讓學生通過畫鐘面感知鐘面上有什么。然后用電腦作輔助手段，演示鐘面各部分，分針和時針轉動方向、走動的快與慢及動與靜的畫面，讓學生在動眼觀察、動口表達中清晰地認識鐘面，認識時間單位。在認讀鐘面時刻時，讓學生在交流中發現、總結規律。在練習設計時，利用多媒體增強練習的趣味性，有效激活學生的生活實際，把時、分概念從感性材料的積累中逐步抽象出來，并回歸具體應用。在教學本課時我從學生已有的生活經驗出發，聯系生活實際，力求體現自主、探究的學習方式。以學生為主體，讓學生進行觀察、操作、驗證等一系列實踐活動，使學生產生求知欲，并討諸于學習活動之中，培養學生的觀察能力和解決問題的能力。揭示時、分之間的關系，學習看鐘表的方法，就要在指導學生觀察、啟動學生思考、引導學生表述、幫助學生歸納的過程中逐漸形成。

　　不足之處，在教學認讀時間時時間有點過長，導致練習沒做完，課堂總結歸于烏有。

梅花魂反思總結 篇12

　　閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。我認為在這三者中，教師首先要與文本對話，才能引導學生與文本進行對話。所以，上好一節的前提是反復鉆研教材。在《最佳路徑》設計過程中，我深深體會到了教材研讀的重要性。在反復鉆研教材的基礎上，本堂課的設計我是從“形態美”和“人性美”這兩個層面引導學生理解“格羅培斯的迪斯尼樂園路徑設計為什么被評為世界最佳設計?”，并以此作為我的教學線索。通過抓“對比”促“聯系”，以謀求教學的“最佳路徑”。“抓對比”就是抓住“許多園主賣葡萄”與“年邁無力的老太太賣葡萄”的對比，通過抓“吆喝”和“無人看管”、“投5法郎就可以摘一籃葡萄上路”的詞句的對比，在讀中體會兩種賣葡萄方法的不同。

　　在充分了解的情況下，再創設情境“如果你剛好路過這里，你更愿意買誰的葡萄?”，在學生的各抒己見中了解到老太太賣葡萄方法好的原因。促“聯系”，就是從許多園主的做法聯系到格羅培斯前50次的設計——為游人設計;從老太太賣葡萄的做法聯系格羅培斯觀念的轉變——讓游人自己設計。并在此設計了“電報按字收費，內容簡單，施工部有點不明白格羅培斯的意圖，請大家給他們解釋一下嗎?”巧妙地突破了這一難點。從課堂上孩子們的交流中，我深深地感到深入地分析教材和全面地掌握教材是課堂教學設計的基礎，是取得良好教學效果的前提條件。

梅花魂反思總結 篇13

　　上完這節公開課以后，雖然受到了聽課同行的一致好評，但會后自己靜下心來細想：為什么自己以前上這一課時不能像今天這樣來上呢?也許有人會說：你這不是開公開課嘛!那么，假如以前我也拿這一課來開公開課，也能上得跟今天一樣好嗎?回答是否定的。原因在哪里呢?我想關鍵在于自己教學理念的變化。從前自己上課(包括公開課)更多的想的是自己如何來講，是以教師為主體，把學生放在次要的地位;今天這堂課主體變了，是把學生作為課堂的主體，自己只是引導主體發揮作用的一個配角，自己在教學中的角色變了，而引起這一變化的關鍵在于自己教學理念的更新。也就是說只有在新課程理念下，才可能有創新的教學設計。由此可見，作為一名教師，不斷地更新自己的教學理念是多么的重要。而要不斷地更新自己的教學理念，唯有學習、學習、再學習。

　　執教本課后，我充分感受到了現在的學生思維是如此敏捷，知識是如此豐富，表達是如此流暢……真讓人欣喜高興。欣喜高興之一，孩子們自主學習的習慣在課中充分體現了，他們拿到文本、問題后，不是簡單地在文本中找答案，而是用自己的語言進行表述，這只有對問題理解透徹了，有一定深度了才能做到。欣喜高興之二，在分組學習、全班討論時，他們能那樣直率地發表自己的看法，亮明自己的主張，看得出這群孩子已具有一定的認識水平和能力，不人云亦云。欣喜高興之三，孩子們能大膽地把自己不懂的問題提出來，而且提出的問題有一定的代表性和深度。欣喜高興之四，孩子們有較強的合作意識。

　　覺得有些遺憾的是：鏈接生活完成得不夠理想。。學生談自己在生活中遇到的解決辦法不止一個的事情的例子太少，說服力不夠充分。另外，對文本語言的嚴密、準確探究不夠。

　　有些問題過于重復，教師的話太多，要讓學生多說，教師少說。教學版塊要遵循學生的認知規律去規律。不能夠機械的脫離文本的進行。

　　要多研究文本，理清層次，問題和問題之間不能割裂，要有整體思路的體現。既然本文是“事物的正確答案不止一個”就要拋開問題的答案，讓學生與學生之間多對話。

梅花魂反思總結 篇14

　　這節課用誦讀感悟、聯想討論、談人生啟示、拓展練習等教學環節的設計，讓學生走進文本，感受作者塑 造的藝術形象，掌握寫法，達到理解、鑒賞、運用等能力的鍛煉。學生動口、動腦，有感悟、有思維、有 表達、有討論交流，在主動中學習，在交流中成長;最后一個環節“拓展練習”的設計，又鍛煉了學生運 用語言和掌握寫作手法的能力，讓學生聯系社會生活表達真情實感，讓學生體驗創作的快樂，收到了較好 的教學效果。

　　詩歌的教學，也是訓練朗誦的最佳時機，在整個教學過程中適時的對朗誦加以評點，加以指導，讓 學生學會朗讀，喜歡朗誦。書讀百遍，其義自見，更何況是有感情的朗讀，品味式的朗讀呢。要多讀詩， 讀好詩。在詩歌教學中，優美的背景音樂必不可少，它能引領學生更好的進入詩境。教師應在備課時多費 些心思去篩選，我個人認為班德瑞的專輯《春野》中的曲子都比較合適。

梅花魂反思總結 篇15

　　一、教學是一種再創造的過程

　　情景①在傳統教學中司空見慣，面對新課改精神，這樣的“認真”行為顯得那么可笑，那么機械。

　　布盧姆曾說“人們無法預料教學所產生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果，教學也就不成為一種藝術了。”的確，教學過程是人與人交流溝通的過程，并非生產過程，完成一個個具體任務的時間，怎么可能精確到用多少分鐘來劃分呢。傳統教學中，我們總試圖使自己的預測和課堂上出現的狀況完全吻合，這太缺乏創造性了。

　　二、教學是師生交往互動、共同發展的過程

　　新課程提出教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質是交往、互動，沒有交往，沒有互動，就不存在或不發生教學，那些只有教學的形式表現而無實質性交往的“教學”是假教學。

梅花魂反思總結 篇16

　　在這堂課上，我與學生一直處于“對話”的狀態，只有在師生的有效互動中，真正的民主課堂才能建立，也只有在民主的氛圍中，學生才能無拘無束，暢所欲言。“他山之石，可以攻玉”，“學以致用”是我們學習的最終目的，在畫家吳冠中的帶領下，我和學生一起領略了自然界中異彩紛呈的橋之美，也感受了人類巧奪天工的神奇和偉大，這是外在的、有形的“橋之美”;而那種內在的、無形的“橋之美”更是我們心中永開不敗的玫瑰!溝通、理解、信任、友愛等連接心與心的橋則必須用真情、青春、熱血乃至生命才能架設，一如那百年不遇的洪水中，子弟兵用血肉之軀搭起的人橋，一如那《斑羚飛渡》中，老斑羚用生命架設的彩虹橋，展現的是一種驚天地、泣鬼神的“崇高之美”，帶給我們的永遠是心靈深處的震撼。請學生說說這些“橋”。

　　從有形的“橋之美”到無形的“橋之美”的拓展延伸，豐富了學生的語文知識。我又通過多媒體展示了跨海大橋的效果圖，請大家發揮想象，描繪未來跨海大橋的雄姿。最后我還展示了自己拍攝的天寧寺周圍的一組橋圖片，引導學生結合課堂上所學的審美方法，嘗試欣賞身邊的橋之美。

梅花魂反思總結 篇17

　　本文告訴學生：

　　1、大家都信的未必可信;

　　2、應該以正確的角度去看待事物，才能正確地對待身邊的人和物，正確地對待生活。

　　而這些正是通過我和金奎叔對待鵝的不同態度與鵝對我們不同態度的對比突現出來的。因此，課文的5-11自然段應該是課文的核心段落，是我態度改變的真正原因。而1-2自然段的內容是束縛我正確思維的固定思想，正因為我被這個固定的思想束縛了，我才不知不覺地站在了對方的角度來審視自己，因此導致了錯誤的結果。

　　然而金奎叔的話正是對我所經歷的這件事情的一個高度的理論提煉，是“點睛”之筆。金奎叔先用自己的行為證實了他的看法是正確的，讓我有了真切的體驗，然后用簡單而富有道理的話語，點亮了我的思維。讓我從鵝的事件上明白了更多，同時也作出了不再欺負牛的舉措。因此大家一致認為的觀點和金奎叔的話，是我站錯角度和重新認準角度的一個關鍵。

　　所以，我覺得課文的重點應該放在“我怕鵝，被鵝欺;金奎叔趕鵝，鵝被嚇跑”這件事情上，通過對比朗讀、自主感悟、揣摩心理，讓學生感受到我當時的情感體驗和心理變化，然后說說自己經歷過這件事，明白了什么。最后出現金奎叔叔的話，讓孩子的體驗和感受有一個理論的提高。從而揭示課文所蘊含的道理：從不同的角度看問題，就會出現不同的結果，不能被固有的思想左右，只有找準了角度，才能正確地對待身邊的人和物，正確地對待生活。

梅花魂反思總結 篇18

　　教學時，抓住課文中的關鍵詞句好好品析，讓學生體會情感。

　　課文在追溯那難忘的往事時，出現了好些“血”，“淚”的詞語，比如：“失去了唯一的親人”，“失去媽媽”，“失去雙腿”中的三個“失去”，充分說明了朝鮮人民為了中國人民志愿軍獻出了自己的一切，乃至親人的生命。又如“雪中送炭”說明大娘冒死送打糕的原因;“同歸于盡”體現了小金花的媽媽痛恨敵人、熱愛志愿軍的感情;“噩耗”反襯小金花的剛強;“倒在血泊里”、“代價”說明朝鮮人民為志愿軍做出了巨大的犧牲。

　　通過琢磨詞句，讓學生品味、推敲，感受其感情色彩，引起學生“內心體驗”。讓他們深深體會到朝鮮人民對志愿軍戰士那山高海深的、不是親人卻似親人的感情。

　　教師應成為學生閱讀的導師、課堂閱讀的組織者、促進者，而不是居高臨下控制信息的專制的權威。教師應該積極營造親密和諧的氣氛，激發學生閱讀的興趣，引導他們掌握閱讀的方法，把“點撥”、“啟發”、“引導”、“激勵”留給自己，把“閱讀”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學生。

梅花魂反思總結 篇19

　　現代化教學手段的恰當運用，能收到事半功倍的教學效果。教學時，我從網上下載了有關的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學生李潔白養生春的惡劣環境及白楊的品質。同時在板書設計上，圖文并茂，使借物喻人的寫作方法一目了然。

　　在教學實踐中，課堂的動態生成與設計有所偏離，細細想來，在教學中暴露出的問題讓我深思：

　　1.應尊重孩子閱讀的獨特感受和體驗。

　　“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，閱讀教學就是學生與文本的對話，學生可以也一定會有自己的獨特感受，他們的朗讀就可以表達自己不同的理解、體會和感受。然而，在教學概括白楊的特點時，我又不知不覺得牽引在學生朝我心中的標準答案靠攏，忽視了學生在閱讀中的主體性以及獨立性。

　　2、要遵循孩子的認知特點

　　在教學時，有時一味的拔高教學要求。教學環節的處理缺少由易到難的銜接過程，一古腦的將問題直接拋給學生，讓學生措手不及。有時學生的問題已經回答的較圓滿，老師還是沒完沒了要求學生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來，以孩子的眼光去理解課文。

梅花魂反思總結 篇20

　　把音樂與美術結合起來是為了更好地拓展藝術審美空間，增強藝術趣味，培養學生的藝術審美想象力與創造力，從而實現審美教育的目的。而欲達此目的，貴在把二者靈活，巧妙地融合在一起，切不可公式化。要學生把音樂形象描繪下來，教師應該啟發每個學生用各自獨特的畫面構思去表達同一音樂主題。當我們啟發學生描繪一幅圖景的時候，不應當無形地誘導學生一起去尋找同一種圖解，而要鼓勵他們去積極尋找各式各樣的屬于自己的圖解。

　　最后通過音樂學習，使學生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對親人，對他人，對人類，對一切美好事物的摯愛之情，進而養成對生活的積極樂觀態度和對美好未來的向往追求。

梅花魂反思總結 篇21

　　上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創造出美好的境界啊!這份美好，誕生于以下“突破”。以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。“讀” 是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點。以“用”突破。

　　第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設計頗費了一番心思。如何在“讀”的基礎上有所深化，從而推動課堂教學，又掀起學生的第二輪的學習興趣呢?因地制宜應用文言的方法效果不錯。學生用得興高采烈，老師導得輕松自如。“讀”中“用”，“用”中“讀”，既“ 讀”又“用”，相得益彰。文言之學習，成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂，怎么可能不風起云涌呢?感到不滿足的是：學生思維的起點有好些處還開始于老師預先設計好的的“導”，如果能徹底地實現課堂思維從學生始，那樣的課堂才是真正屬于學生的啊!

梅花魂反思總結 篇22

　　課結束了，我苦苦思來，有這幾點感受： 思考的兩個問題：1 、如何保證學生主動參與，保證參與的廣度與深度，參與過程中學生的智力活動，情感體驗，交往情況，發展狀況。2 、怎樣關注學生的發展狀態。新課堂提倡“生成性”原則。教師在課堂上要有新的教學策略，捕捉亮點，讓智慧閃爍光芒。教學過程不應該是一個不變的呈式，更不應該是僵化的模式。教學過程是一個隨機應變的模塊，應遵循思維認知的曲線。

　　思考中明白：1 精彩的課堂教學在于學生學得精彩，而不在于教師講得精彩。2喚醒了對自我教學實踐的不滿，看到了自身與別人的差距，危機感增強了，是須“置之死地而后生”的時候了。 今后研究的重中之重：1 、苦練鉆研教材基本功。如果教師都走不進文本，不知其意，其主旨，指導學生時就會有偏差、有失誤。2 、課堂調控的藝術。《青蛙看海》一課的教學帶給了我方方面面教訓和啟迪，我要以此為起點，以此為壓力和動力，削枝除葉，抓住主干，不求表，但求質。

梅花魂反思總結 篇23

　　水墨徽州這篇課文用優美的文字給我們描繪了一副別致的景象。高低錯落的粉墻、鱗次櫛比的黑瓦、清幽靜謐的石板小巷、古趣盎然的石雕牌坊與霧色朦朧的山水，這些元素在一起共同確定了徽州黑白灰的基調，這恰好與中國的水墨畫的精神契合。

　　可是如何讓學生從文字中感悟到那份水墨之美，卻讓我感到很困難。所以教學此課時圍繞課文描寫的三副徽州畫面一幅幅的感受與水墨畫的相契合之處并且從中體會作者移步換景的寫作方法，并從中感悟優美的文字。我課上還用課件展示了徽州街巷建筑的兩張典型的圖片樣學生在學習的時候有更清晰的直觀認識。但是這節課還是沒有按課時完成教學任務課堂效率還是不夠高，讀的還是少，如果讓孩子們真題感悟到徽州的整體沒后帶著這樣的感受用自己的朗讀讀出那種水墨之美就好了。

梅花魂反思總結 篇24

　　1、“兩利用”是在“兩觀察”之后進行的。一是利用數目表找數，通過不同形式的練習，達到一個共同的目的，知道數目表中的位置。二是利用數在數目表中的位置和數的組成來比較大小，使學生感到可以用不同的方法比較大小，教給學習方法。

　　2、運用知識解決問題。本課在運用知識解決問題這一環節時采用由淺入深，層層推進的方法，使學生自然而然地掌握本課重點，尤其在學習例8時，引導學生由“看圖→說數→比較數的大小→說比較方法”時，讓學生體會比較數的大小方法的多樣性。在設計一些層次性的練習，目的是使學生熟練地運用比較數大小的方法。最后是猜數游戲，也是本課知識的延伸，目的使學生對學到的知識進行應用。

梅花魂反思總結 篇25

　　《畫家和牧童》是人教新課標版小學語文二年級下冊第6組的一篇文章，講述的是唐代一個牧童指出著名畫家戴嵩畫中的錯誤，戴嵩虛心接受的故事。贊揚了大畫家畫畫本領大，而且虛心，知錯就改，小牧童勇敢，善于觀察。文中描寫的人物形象生動、情感豐富，具有深刻內涵，而且非常貼近學生認知水平的文章。以下是我教學完《畫家和牧童》的教學反思。

　　在教學《畫家和牧童》時，我側重引導學生通過有感情的朗讀來感悟語言、通過動手改畫來感受語言、通過動筆標畫詞句來學習語言，主要體現在以下幾個方面：

　　1、根據新課程的教學理念，我在教學《畫家和牧童》時，綜合運用以讀代講的教學方式，以老師講評和學生互評的評價方式，激發學生的朗讀興趣，學生在有感情的朗讀中能更好的體會大畫家戴嵩在畫畫時的認真態度和向小牧童求教的虛心精神以及小牧童的勇敢。

　　2、我引導學生在看圖時主動展開想象，充分體驗畫中人物的內心活動。師生在交流“還有什么人在夸贊大畫家的畫?”時，讓學生領會到“紛紛夸贊”的意思。另外，教師又以讓學生對大畫家、小牧童說句話的交流形式，入情入境的體會他們的好品質。這樣既注意了學生養成善于觀察，敢于表述自己真實感受的習慣，也有助于提高學生的讀寫能力。