峨眉山月歌教學反思(通用27篇)
峨眉山月歌教學反思 篇1
拿到一首詩,我們要首先注意三點:一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對于題目,我們可以教會孩子找題眼,以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨!抖朊忌皆赂琛分,以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說:“月”在李白的詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結(jié)”,從他的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”可知,李白用天上的明月來寄托他的思念;從他的“舉杯邀明月,對影成三人”可知,李白有時把明月當成了自己的知心朋友。
經(jīng)過這一番談話,學生們漸漸進入思考,心想:《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人,行文自然流暢,夸張綺麗,喜好喝酒,并且酒后作得一首詩,被稱為“詩仙”。學生心中想著這樣一個人物,再看題目,他會作一首什么詩呢?了解了這二點,再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說:“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂,要弄懂字面上的意義。”咱們的教學用書中,有一幅精美的插圖,學生可以直觀地看到“山”“月”“江”,教師要激發(fā)學生看圖,積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語,并用這些詞語描述在圖中看到的景象,展開適當?shù)南胂蟆?/p>
欣賞詩歌,最重要的是走進詩歌的意境,作為學生的引路人,我們應該多多思考,在教學古詩時,為學生創(chuàng)設更好的情境。
峨眉山月歌教學反思 篇2
一、讀詩
出示古詩后,請學生自己讀讀古詩,要求:讀準字音,讀通詩句。學生在充分預習的基礎(chǔ)上,都讀得很有自信,有好幾位同學在朗讀時還能注意詩句中的停頓,讀得很有節(jié)奏感。
二、會意
理解古詩時,我采用了讓學生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學。學生在學習時,邊看圖邊討論,先攻破字詞的意思,再把整句詩連起來解釋,這樣的學習方式不失為在古詩教學中的方法,學生通過這樣的學習容易掌握字詞的理解,提高了學習的能力。如“半輪”一詞的解釋,學生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來,其余的字詞還是比較容易解決的。
在學完這首詩后,我問學生:“讀完這首詩,發(fā)現(xiàn)詩中描述的地名比較多,你能從中找出來嗎?”學生馬上低頭仔細尋找,并在書上圈劃,找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然,這也是這首詩中的一個亮點,詩人頻繁使用了五處地名,我們讀來卻不覺羅嗦重復,這就是“詩仙”的魅力。
三、悟情
這首詩是李白“仗劍去國,辭親遠游,乍離鄉(xiāng)土”時所作,難免會流露出對友人、對親人的留戀之情,學生對于這樣的情感體驗甚少,只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學生的知識底蘊更足一些,所以我補充了有關(guān)描寫思念朋友的詩句讓學生反復誦讀,如:
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(孟浩然)
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
峨眉山月歌教學反思 篇3
《峨眉山月歌》與《望洞庭》寫的都是秋夜景色,但又有不同,《望洞庭》側(cè)重于寫景《峨眉山月歌》側(cè)重于抒情。
學習《峨眉山月歌》這首詩時,我重點抓住“思”字,讓學生自學古詩,并從古詩的字詞入手,深入理解詩意,并抓住文中的兩個比喻,做到重難點突出,使學生盡快地掌握古詩內(nèi)容,感悟情感,讀好詩歌,體會秋夜思人的意境,也體會28個字的詩歌包含5個地名的不著痕跡的寫法。
我首先告訴學生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然后提出問題:你能讀讀詩,再聯(lián)系插圖,想象李白離開時的場景嗎?
接著巧妙地引導學生進行合作學習。讓學生充分展開合理的想像,激發(fā)學生的興趣,讓學生進一步領(lǐng)會詩意。在討論中老師參與學習小組討論。
最后讓學生通過有感情的朗讀,把詩歌中的文字變成鮮明的形象、生動的畫面、豐富的情感,培養(yǎng)提高學生感知語言形象的能力。在理解“下渝州”時,教師在下面標示出“渝州”的位置,問學生為何這樣畫?從而自然而然理解“下”的含義!為了讓學生理解“影入平羌江水流。”我引入了一支歌“月亮走,我也走”。這里是“船兒走,月亮也走”孤獨的離鄉(xiāng)秋夜有著月兒的相送與陪伴,才能排解點思友之情。這節(jié)課學生興趣高漲,收到了良好的效果。
峨眉山月歌教學反思 篇4
一、讀詩
出示古詩后,請學生自己讀讀古詩,要求:讀準字音,讀通詩句。學生在充分預習的基礎(chǔ)上,都讀得很有自信,有好幾位同學在朗讀時還能注意詩句中的停頓,讀得很有節(jié)奏感。
二、會意
理解古詩時,我采用了讓學生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學。學生在學習時,邊看圖邊討論,先攻破字詞的意思,再把整句詩連起來解釋,這樣的學習方式不失為在古詩教學中的方法,學生通過這樣的學習容易掌握字詞的理解,提高了學習的能力。如“半輪”一詞的解釋,學生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來,其余的字詞還是比較容易解決的。
在學完這首詩后,我問學生:“讀完這首詩,發(fā)現(xiàn)詩中描述的地名比較多,你能從中找出來嗎?”學生馬上低頭仔細尋找,并在書上圈劃,找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然,這也是這首詩中的一個亮點,詩人頻繁使用了五處地名,我們讀來卻不覺羅嗦重復,這就是“詩仙”的魅力。
三、悟情
這首詩是李白“仗劍去國,辭親遠游,乍離鄉(xiāng)土”時所作,難免會流露出對友人、對親人的留戀之情,學生對于這樣的情感體驗甚少,只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學生的知識底蘊更足一些,所以我補充了有關(guān)描寫思念朋友的詩句讓學生反復誦讀,如:
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(孟浩然)
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
峨眉山月歌教學反思 篇5
拿到一首詩,我們要首先注意三點:一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對于題目,我們可以教會孩子找題眼,以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中,以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說:“月”在李白的詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結(jié)”,從他的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”可知,李白用天上的明月來寄托他的思念;從他的“舉杯邀明月,對影成三人”可知,李白有時把明月當成了自己的知心朋友。
經(jīng)過這一番談話,學生們漸漸進入思考,心想:《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人,行文自然流暢,夸張綺麗,喜好喝酒,并且酒后作得一首詩,被稱為“詩仙”。學生心中想著這樣一個人物,再看題目,他會作一首什么詩呢?了解了這二點,再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說:“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂,要弄懂字面上的意義!痹蹅兊慕虒W用書中,有一幅精美的插圖,學生可以直觀地看到“山”“月”“江”,教師要激發(fā)學生看圖,積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語,并用這些詞語描述在圖中看到的景象,展開適當?shù)南胂蟆?/p>
欣賞詩歌,最重要的是走進詩歌的意境,作為學生的引路人,我們應該多多思考,在教學古詩時,為學生創(chuàng)設更好的情境。
峨眉山月歌教學反思 篇6
到一首詩,我們要首先注意三點:一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對于題目,我們可以教會孩子找題眼,以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中,以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說:“月”在李白的詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結(jié)”,從他的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”可知,李白用天上的明月來寄托他的思念;從他的“舉杯邀明月,對影成三人”可知,李白有時把明月當成了自己的知心朋友。
經(jīng)過這一番談話,學生們漸漸進入思考,心想:《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人,行文自然流暢,夸張綺麗,喜好喝酒,并且酒后作得一首詩,被稱為“詩仙”。學生心中想著這樣一個人物,再看題目,他會作一首什么詩呢?了解了這二點,再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說:“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂,要弄懂字面上的意義!痹蹅兊慕虒W用書中,有一幅精美的插圖,學生可以直觀地看到“山”“月”“江”,教師要激發(fā)學生看圖,積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語,并用這些詞語描述在圖中看到的景象,展開適當?shù)南胂蟆?/p>
欣賞詩歌,最重要的是走進詩歌的意境,作為學生的引路人,我們應該多多思考,在教學古詩時,為學生創(chuàng)設更好的情境。
峨眉山月歌教學反思 篇7
“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時,我就在想,為什么編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之后,我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典,了解到本詩短短28個字,卻包含了5個地名,12個字,是唐詩中絕無僅有的。并且, 這5處地名在詩句中的位置也不同,詩人寫作詩歌時巧妙地把它們?nèi)诤显诹嗽娋涞母鱾部分,實在令人佩服。再從詩的整體來看,短短四行字,卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出游圖,其磅礴氣勢也令人折服。
于是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。
首先是解題,“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名,“月”指月亮,“歌”是詩歌,即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。
接 著,我告訴同學本詩短短28個字,卻包含了5個地名、12個字,是唐詩中絕無僅有的,要求同學自由讀古詩,找出這5處地名來。5處地名找出來以后,
學生對 這首詩的理解略有所悟,但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數(shù)同學來說還是有困難的。因此,第二步,我就要求學生再讀古詩,試著解釋詩意,遇到困難可 以提出來。果然,學生對詩句中倒裝的寫法不明白,這“半輪秋”成了首當其沖的難題,在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后,學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此,我結(jié)合半輪月,配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月,了解了詩人出游的大致時間。
“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難,主要是學生得發(fā)揮自己的想象,并結(jié)合生活中人在動景物跟著動的生活經(jīng)驗才可以充分感受到此句的精當。
“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。”兩行只要明白“發(fā)、君、下”的意思,詩句的理解就迎刃而解了。
了 解了古詩的大意,第三遍品讀古詩的要求是根據(jù)整首古詩的理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現(xiàn)出這幅千里出游圖來;蛟S是因為對詩 句理解不透徹,或許是因為平時很少看地圖,對此線路缺少了解,這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多,特別是渝州和三峽的次 序,大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救,以講臺為“清溪”要到“三峽”去,以次明了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江,我順江而下,向后 看,看到了峨眉山,看到了那半輪秋月,前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的說法更能接受。
最后,在有節(jié)奏地朗讀故事的基礎(chǔ)上還留有一點時間給學生反復吟誦古詩,形成積累。
原本在教學設計中還有讓學生結(jié)合書上的畫面以山月為題說一段話的訓練,學生的生活經(jīng)驗和欣賞水平限制了這個訓練,難以完成美的欣賞與創(chuàng)造,只有以教師語言給予補充,此教學設計得再思改進。
峨眉山月歌教學反思 篇8
到一首詩,我們要首先注意三點:一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對于題目,我們可以教會孩子找題眼,以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨!抖朊忌皆赂琛分,以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說:“月”在李白的詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結(jié)”,從他的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”可知,李白用天上的明月來寄托他的思念;從他的“舉杯邀明月,對影成三人”可知,李白有時把明月當成了自己的知心朋友。
經(jīng)過這一番談話,學生們漸漸進入思考,心想:《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人,行文自然流暢,夸張綺麗,喜好喝酒,并且酒后作得一首詩,被稱為“詩仙”。學生心中想著這樣一個人物,再看題目,他會作一首什么詩呢?了解了這二點,再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說:“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂,要弄懂字面上的意義。”咱們的教學用書中,有一幅精美的插圖,學生可以直觀地看到“山”“月”“江”,教師要激發(fā)學生看圖,積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語,并用這些詞語描述在圖中看到的景象,展開適當?shù)南胂蟆?/p>
欣賞詩歌,最重要的是走進詩歌的意境,作為學生的引路人,我們應該多多思考,在教學古詩時,為學生創(chuàng)設更好的情境。
峨眉山月歌教學反思 篇9
“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時,我就在想,為什么編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之后,我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典,了解到本詩短短28個字,卻包含了5個地名,12個字,是唐詩中絕無僅有的。并且, 這5處地名在詩句中的位置也不同,詩人寫作詩歌時巧妙地把它們?nèi)诤显诹嗽娋涞母鱾部分,實在令人佩服。再從詩的整體來看,短短四行字,卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出游圖,其磅礴氣勢也令人折服。
于是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。
首先是解題,“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名,“月”指月亮,“歌”是詩歌,即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。
接 著,我告訴同學本詩短短28個字,卻包含了5個地名、12個字,是唐詩中絕無僅有的,要求同學自由讀古詩,找出這5處地名來。5處地名找出來以后,
學生對 這首詩的理解略有所悟,但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數(shù)同學來說還是有困難的。因此,第二步,我就要求學生再讀古詩,試著解釋詩意,遇到困難可 以提出來。果然,學生對詩句中倒裝的寫法不明白,這“半輪秋”成了首當其沖的難題,在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后,學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此,我結(jié)合半輪月,配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月,了解了詩人出游的大致時間。
“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難,主要是學生得發(fā)揮自己的想象,并結(jié)合生活中人在動景物跟著動的生活經(jīng)驗才可以充分感受到此句的精當。
“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州!眱尚兄灰靼住鞍l(fā)、君、下”的意思,詩句的理解就迎刃而解了。
了 解了古詩的大意,第三遍品讀古詩的要求是根據(jù)整首古詩的理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現(xiàn)出這幅千里出游圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹,或許是因為平時很少看地圖,對此線路缺少了解,這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多,特別是渝州和三峽的次 序,大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救,以講臺為“清溪”要到“三峽”去,以次明了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江,我順江而下,向后 看,看到了峨眉山,看到了那半輪秋月,前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的說法更能接受。
最后,在有節(jié)奏地朗讀故事的基礎(chǔ)上還留有一點時間給學生反復吟誦古詩,形成積累。
原本在教學設計中還有讓學生結(jié)合書上的畫面以山月為題說一段話的訓練,學生的生活經(jīng)驗和欣賞水平限制了這個訓練,難以完成美的欣賞與創(chuàng)造,只有以教師語言給予補充,此教學設計得再思改進。
峨眉山月歌教學反思 篇10
今天我教學了古詩兩首的《峨眉山月歌》,昨天晚上就開始了思考這堂課了,為了突破枯燥的古詩教學,我嘗試采用了任務驅(qū)動法。
上課一開始必要的導入之后,我就提出了要求:今天這節(jié)課后的任務就是把這首詩歌改編成一個故事!看得出許多學生都有點畏難的表情,但是礙于我的“虎威”也只是張張驚訝的嘴而已。
既然覺得有難度就好了——有壓力才有動力!接下來我就發(fā)問了,同學們都感到有難度,你們覺得難在哪里?提出來說說!這下子,他們提出的問題就成了他們迫切需要解決的問題了,聽得也認真多了!而許多問題也接踵而至。
每當一行詩歌的重點、難點突破了,我就讓學生來說說這一句的意思。我此舉的目的:一是真要聽聽他們會說了沒有;二是沒有舉手的人要么沒有聽課,要么還有問題,乘機發(fā)難(哈哈哈!我覺得我有點陰險的!)雙重壓力之下,我覺得絕大多數(shù)學生在課堂上的學習更加主動了!
而在討論中,老師的巡視也應該起到實質(zhì)性的指導作用,參與學習小組討論,安排小組代言。今天我就參與了一個小組的討論,把自己的一些想法跟他們交流,并讓他們幫我代言。
今天連上兩節(jié)課下來,大家好像都沒有累得感覺,今天的教學應該是成功的
課堂教學大方向上,要讓學生明確學習目的;細節(jié)上耍耍陰謀也無妨!
教學之后,我又跟師傅教科室夏炎潔主任交流了,交流中,我們對情景教學和日常能力教學的矛盾都提出了相同的看法,能夠像特級教師那樣把技能訓練和情景教學結(jié)合在一起還真的不容易!這將是我努力追求的方向和目標!
今天開始我對劉一洲、楊開來等人開始了“絕對板臉”制度,同時輔之以談心制度,效果還挺靈的。當然看著這些“活寶”,心里還是挺想笑的,強忍著還真有些難過!呵呵!不過能制服他們就要這樣!
峨眉山月歌教學反思 篇11
音樂是一門實踐性很強的藝術(shù)。在音樂教學中,為學生創(chuàng)設多種情境,提供各種形式,能引導學生積極、主動地投入到音樂活動中去。本課在教學中就是緊緊抓住了這點。在教學中教師通過歌唱、歌舞、律動、朗誦等表演活動,使學生學習的興趣大大提高。
雖然,這首歌曲很多學生在幼兒園是就已經(jīng)聽過,有的已經(jīng)會唱,但由于教師在教學中采用了多種教學方法,學生在學習的時候仍然學得津津有味。在表演時,很多男孩子扮演的小星特別明亮,每個動作都做得相當?shù)綖椤D鞘且驗榻處煘閷W生創(chuàng)設了優(yōu)美的環(huán)境,五彩的小燈,一閃一閃的星星。學生在表演時猶如身臨其境,誘發(fā)了學生的表現(xiàn)欲望。學生動情的歌唱,激情的舞蹈,角色化的表演,他們的感情得以抒發(fā),音樂的表現(xiàn)能力更是有了很大的提高。
峨眉山月歌教學反思 篇12
發(fā)生在意大利的一個故事:小約翰每天到“我”的工作店里,只花兩元錢買一根香腸和一聽可樂。雖然很想多買,卻從不多花錢買兩根香腸。本節(jié)課的教學主線通過抓住我的兩次內(nèi)心感悟,在學生的自主閱讀實踐中,引領(lǐng)學生走進文本,質(zhì)疑解疑,抓住文中的重點語句品讀,明白小約翰的父母非常愛他,他們家經(jīng)濟條件也很好,但小約翰每次只花兩元錢買一根香腸和一聽可樂的真正原因是:他不但自己掙錢,而且能夠合理的支配金錢,不亂花錢,從而激發(fā)學生對小約翰的敬佩之情。
當學生和作者一起產(chǎn)生疑問時,我拋出問題:“我的猜測對嗎?請同學們閱讀7-13自然段,從文中找出相關(guān)的語句加以說明。”此時學生的閱讀興趣特別高,很快就找到了答案。有一個學生說:“我從漫不經(jīng)心這個詞語中知道約翰家的經(jīng)濟條件很好。如果他家條件不好,約翰就對錢看得很重要,但他掙八十元錢卻覺得沒什么。”此時,我抓住這一教學時機,立刻讓大家討論:“既然對八十元錢都滿不在乎,為什么不肯買兩根自己最喜歡的香腸?”學生的情感被激活了,很多同學舉起手來,他們都能體會到約翰的勤儉、自律、不亂花錢的品質(zhì)。學生的情感已達到了高潮,我立刻追問:“此時,你們對約翰產(chǎn)生怎樣的情感?”大家異口同聲的回答:“佩服。”“那么,就把你們的敬佩之情用你們的朗讀表達出來吧。”學生讀得入情入境。因為他們的情感已融入文本。
峨眉山月歌教學反思 篇13
上完特級教師的指導課《搭石》,加上劉宏老師一針見血的點評,我收獲頗多,F(xiàn)反思如下:
1、課堂語言優(yōu)美,情感體會到位。
2、條理清晰,環(huán)節(jié)流暢,重點把握恰當。
3、能根據(jù)學生的實際情況做啟發(fā),引導不緊不慢,逐層推進,真正做到讓學生有所得。
4、在理解“面對面怎樣過搭石”一環(huán)節(jié)時,采用師生合作表演的形式,直觀簡潔易懂,又充分調(diào)動了學生的積極性。
5、課文最后升華階段,教師先自己有感而發(fā),寫幾句詩,讓學生和著音樂吟頌,緊接著說話訓練(此時此刻,你想對搭石說些什么?)水到渠成,學生有例可仿,有話可講。
峨眉山月歌教學反思 篇14
本次活動幼兒的生活經(jīng)驗。“搭洞”幼兒平時也經(jīng)常會做,所以幼兒會覺得很容易。此活動還有助于拓展幼兒的經(jīng)驗和視野。也許,平時搭的“洞”就這么幾種,可是通過這次活動了解到還有很多種方法搭“洞”。
在教學活動中,課堂氣氛較好,幼兒的情緒飽滿,活動積極,對活動的興趣非常的濃厚。但由于積極性很高,顯得課堂紀律不是很好,有些亂,教師沒有把握好一個度。我在此活動中深刻感悟到,要上好一堂課要讓幼兒感興趣固然重要,但是在感興趣的同時要讓幼兒遵守一定的規(guī)則,要做到收放自如,而且每一個環(huán)節(jié)都要緊扣。我上次上的這節(jié)課的最后一個游戲就出現(xiàn)的有點突然,感覺上了一大半的課突然要玩游戲了,如果加上一句“我們剛剛每個小朋友都試過鉆洞洞了,那我們現(xiàn)在來玩鉆洞洞的游戲,好不好?”,那么就使得上下會自然的連接下來。因此,教師的過度句在一個個環(huán)節(jié)的連接上有著很重要的作用。一個一個環(huán)節(jié)要緊湊,不能在某個環(huán)節(jié)上停留過多的時間,而且重點的部分要明顯,不能每一步都平平淡淡。
在選課、設計課的時候,應注意每個年齡段的需求,要讓幼兒覺得有一定的挑戰(zhàn)性。如果一堂沒有挑戰(zhàn)性的課,幼兒會容易厭倦,而且會沾沾自喜。在此次活動中,我選的課對于大班的幼兒來說,難度是不夠的。很多幼兒很輕而易舉的就完成了內(nèi)容,而且完成的較好。在這種情況下,我只能縮短教學時間,因為再反復也是多此一舉。我在設計合作搭洞、鉆洞的時候:①應該給他們一點難度。如:在搭洞的小朋友必須保持姿勢不動,看看誰搭的洞洞最大,誰的洞洞和別人不一樣,誰能用一個手和一個腳來搭洞。鉆洞的人必須不碰到洞,碰到就算失敗,看看哪一組能最成功的完成。②不必規(guī)定是兩人一組,可以三人、四人一組,這樣的話更能拓寬幼兒的視野,從中幼兒還能想出各種玩的游戲。③做的比較好的餓,可以讓他們做示范,避免有些幼兒一直重復一個動作。
從整堂課來看,活動目標很明確,但是對于大班的幼兒顯得有些淺,活動準備比較簡單有效,活動過程為每個幼兒提供了平等參與的機會,也能根據(jù)活動方式創(chuàng)設適當?shù)膯栴}情景,從用報紙到用身體再到合作鉆、爬身體搭的洞,巧妙遷移,層層遞進,但是后來的活動,思路不是很明確。因為幼兒顯得有些太興奮而雜亂,教師為維護紀律會比較吃力。因此,教師的合理安排對活動有很重要的作用。
通過了這次的課,讓我明白了要上好一堂課,不僅要在上的時候全身心的投入,教態(tài)親切,設計時定好準確的目標,對教案的理解也尤其重要。只有教師思路清晰,目標明確,才是上好課的前提條件,在做好前提條件的情況下才能更有信心。
峨眉山月歌教學反思 篇15
文中母親自己重病纏身卻隱瞞病情,無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子,用深深的愛溫暖兒子絕望的心,用深深的囑托幫兒子重新鼓起生活的風帆。我也是母親,我能體會當母親面對這殘酷的事實,心里是如何的疼痛。可不管命運是如何的曲折,還是要勇敢地面對生活。文中作者通過細節(jié)細寫,往往就是那么幾個小小的字眼兒,卻觸動了我們情感深處最脆弱的那根弦。
在教學中,我是這樣安排的:
1.讓學生在讀中受感染
這篇課文篇幅不長,但飽含深情。我在課前先讓學生對史鐵生以及和他的母親的經(jīng)歷有一個較為詳細的了解。在課堂上讓學生讀的時候就很安靜,我讓他們能有感情地閱讀,說明他們看懂了別人的苦難。情感鋪墊之后,我繼續(xù)情感的感染,我慢慢地、帶著深厚地情感讀了這篇課文,這時課堂上,學生聽得很專注。在我營造的這樣的課堂氣氛之中,我和學生開始了交流,把自己最感動的地方讀讀。
2.讓學生在說中得感悟
開始讀課文時,讓學生邊讀邊劃出文中自己最感興趣的句或段,并要小組間說一說自己喜歡的原因。匯報:有的學生說最喜歡第一自然段,因為“我”因癱瘓,脾氣變得暴怒無常,對一切美好的東西都失去信心,砸東西,可是媽媽卻忍受了這一切,她不但沒有怪“我”還等“我”恢復時說要帶“我”去北?椿。有的學生說,我最喜歡第二自然段,因為那里寫出媽媽再一次的要帶“我”去北?椿ǎ瑤缀跏窃谘肭蟆拔摇保瑡寢屩匝肭蟆拔摇笔菫榱俗尅拔摇遍_心呀!有的同學說,我最喜歡最后一個自然段,因為,媽媽雖然離我們而去,但是我明白媽媽的話,懂得珍惜生命和妹妹一起面對生活的困難,勇敢的活下去。也有的同學說,喜歡文中的五、六兩個自然段,因為這里講了“我沒想到她已經(jīng)病成這樣”。說明媽媽有病,且因為過度的操勞,病已十分嚴重了,卻還是不告訴兒女,這不都是為了我們兒女嗎?還有她臨終前的最后一句話,也正體現(xiàn)媽媽在生命垂危時還掛念著自己的兒女該怎么辦,根本都沒考慮自己,這就是母愛,無私而又偉大的愛。在此時讓學生暢所欲言,只要他們的感受是真實的都說出來。
3.讓學生在思中受熏陶
最后一段話學生理解很深刻。我讓學生先讀,看看能想到什么,學生說到作者懂得了母親沒有說完的話。提問:“我為什么現(xiàn)在懂得了母親的話?我是怎么懂得的?”我引導學生再讀此段聯(lián)系前句體會,有了效果。有學生說:“菊花開得那么生機勃勃,母親想讓我看到菊花也能燃起生活的希望!边有學生說到:“黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,都能開得那么絢爛,母親也想讓兒子知道我們?nèi)艘捕喾N多樣,都能活出自己的精彩!闭f得太好了,說實話我都沒想到這兒。我又提問:“文中最后一個省略號有什么含義?有哪些意思沒有表達出來而用省略號代替了?把你想到的寫在省略號的地方.”學生陷入沉思,里面有對母親的思念、愧疚之情。
當然,教學中某些地方還存有不足,如對母愛的感受,學生找到相關(guān)語句卻不能概括時,教師的引導還不夠,沒有善于捕捉學生的語言來追問,在今后的教學設計及教學過程中教師還要善于隨機應變,循循善誘,以達到更好的效果。
峨眉山月歌教學反思 篇16
《夸父追日》是人教版小學語文三年級下冊第八單元的最后一篇閱讀課文。這是我國最早的著名神話之一,也是一則趣味性很強的神話故事,充滿了奇特的想象。故事講述了一個頂天立地的傳奇英雄夸父,為了讓人們能時刻享受到太陽的亮光,決定把太陽固定下來。為了實現(xiàn)這一目標,他付出了艱辛的努力,最后獻出了自己的生命。
一、尊重學生的獨特體驗。
新課標指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此,應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內(nèi)容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。
小韋說:“夸父真傻,怎么能夠追上太陽呢?”話音剛落,教室里立刻熱鬧起來,大家議論紛紛,都一致認為夸父很傻。有的說:“太陽表面溫度6000攝氏度,非常熱,夸父怎么可能接近呢?”還有的說:“夸父就算追上了太陽,太陽的熱量也會把他烤糊的。”孩子們用現(xiàn)代的眼光來看待夸父追日的行為,認為他很傻。孩子們有自己獨特的見解,這完全可以理解。但是作為流傳千古的神話故事,不能忽略它的價值,體會其蘊涵的深刻含義。針對孩子們的發(fā)言,我做了個小結(jié):“用現(xiàn)代人的眼光看,夸父真的很傻,但是他有我們學習的地方,他敢想敢做,堅持不懈、自強不息、敢于拼搏,他想的是造福人類,這種奉獻精神是偉大的。對于傳統(tǒng)的文化,我們要‘取其精華,去其糟粕’。”這樣做既保留了孩子自己的想法,也讓他們知道如何學習別人的長處,讓語文學習不只是膚淺的停留在表面,而是能夠體會其中蘊涵的深刻含義。
二、自主學習,理解主要內(nèi)容。
課堂以感受故事的神奇為線索。首先解題導入,談談讀了課題你想知道什么?孩子們提出“1、夸父為什么追日?2、夸父是怎樣追日的?”接著研讀故事,說說讀了這個故事后的感受,具體找找哪些句子描寫十分神奇。教學時,我鼓勵學生通過自己的默讀、朗讀、思考或與同學討論來讀懂課文。遇到難讀的字音,不理解的詞語,通過自己動手借助工具書查找答案。在初讀課文后,我又進一步要求學生深入思考,抓住課文的主要內(nèi)容,要求學生圍繞夸父追日的故事把課文的層次理清,讓學生試著用自己的話說這個故事講了一件什么事?
三、感受神話的想象和神奇。
作者充分運用了夸張的修辭方法,將這個神話故事寫得很神奇。在品讀句子“于是夸父拿著手杖,提起長腿,邁開大步,像是風似的奔跑,向著西斜的太陽追去,一眨眼就跑了兩千里。”這一句時,可以引發(fā)學生想象:腿會有多長呢?人會有多高呢?山、河在他的眼里會成什么呢?……從神話故事的神奇處著眼,循著學生的興趣點,以學生的需求出發(fā),把對故事的認識和感受寓于讀故事中的神奇句子中,讓學生感受課文,把原文中簡寫的幾處神奇的地方,通過豐富又夸張的想象具體化。
四、不足之處
讓學生真正成為學習的主人,在學習中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中提升,不斷提高自身的語文素養(yǎng)。新課標還指出:在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。
本課談話導入引出學習的內(nèi)容《夸父追日》,激發(fā)學生對神話的興趣。接著,質(zhì)疑“夸父為什么要追趕太陽?”指導朗讀:“每天夜里,太陽躲到哪里去了呢?我不喜歡黑暗,我喜歡光明!我要去追趕太陽,把它抓住,叫它固定在天上,讓大地永遠充滿光明。”讓學生感悟夸父不怕困難,堅定信念的精神,為下文的理解和朗讀指導作好鋪墊,再以三個詞語貫穿著整篇課文,細細地品讀課文,從課文中體會感悟夸父的精神。本節(jié)課教學目標是讓學生復述課文,通過初讀,熟讀、感情朗讀多種形式,加深學生對課文內(nèi)容的理解,為復述課文打下良好基礎(chǔ)。通過本課教學,我發(fā)現(xiàn)大部分學生都是在背誦課文的基礎(chǔ)上進行復述,復述較機械性。背誦是對原文一定不漏、不變的陳述,而復述可以去掉一些無關(guān)緊要的詞句,可以更改部分內(nèi)容和表達方式。所以讓學生由機械性復述過渡到活用性復述,是我在以后教學中應去思考的問題。
峨眉山月歌教學反思 篇17
1、用普通話精確、流利、有情緒的朗讀課文,知道蛇對人類的貢獻。
2、精確認讀本課十八個生字,寫好田字格里的八個生字,了解文中涌現(xiàn)的詞語的意思。
3、培育學生關(guān)懷自然、關(guān)愛生命的情緒。
在教學中,我以輕松的談話導入課題;在初讀課文,自主識字這一環(huán)節(jié),我通過自己讀文識字、同桌互讀、指名看拼音讀、去掉拼音讀、小組檢討、集體鞏固等方法從音、形、義三方面讓學生識字;整體感知環(huán)節(jié),我通過多種情勢的讀,讓學生在讀中感悟;學習課文第一、二段時,我相機領(lǐng)導了朗讀;最后小結(jié)。
課后,我認真反思了本課,并在第一時間聽取了聽課引導及教師的建議,我認為受益匪淺。
本課教學中,我特殊重視學生的識字和朗讀,雖然在一定意義上說是難能寶貴的,但其中“走馬觀花”的意味仍然很濃。比如,識字時,我在字的音形上下的工夫較足,而在字義上明顯器重不夠,這其中當然有這樣那樣客觀的原因,但也闡明教師對教材的整體把握不夠深,至少沒有做到游刃有余,另外,教師在教學的方式方法上還有待進一步提高。語文課重視讀書,這是無可厚非的,但除了多讀書,教師還要在讀書評價上有所明確,這樣學生在評價別人讀書時就不會千篇一律,或是離題千里了。再有,教師在課上也要注意精確引導學生讀書。
總體說,這節(jié)課上遺憾較多,但頗為而慶幸的是,我在這節(jié)課上學到了很多東西,更為我以后的語文教學引出了一條明路。“路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索”。
峨眉山月歌教學反思 篇18
剛剛結(jié)束《倍的認識》公開課,做了充分的備課后,在緊鑼密鼓中結(jié)束了,卻也上出了滿足感《倍的認識》教學反思《倍的認識》教學反思。為了上好這一節(jié)課,給自己的壓力不小,假期里上海梅老師講座時分享的一句話一直烙印在心里——年輕教師想要快速成長,就要不斷的去開公共課。自己一直想要付諸行動,而這節(jié)課正是開端,好的開始才能有更足的勁繼續(xù)前行。
首先是研讀教材備出初稿,再結(jié)合網(wǎng)上教學課例同課異構(gòu)進行修改,參考前輩的建議修改,接著磨課,針對課堂實例結(jié)合光盤教學課例再次修改,再磨課最后再修改,包括教具準備和PPT的制作,可以說這節(jié)課的每一個環(huán)節(jié)都是由自己仔細揣摩后精心準備出來的,為了盡量做到數(shù)學用語的嚴謹,我把整節(jié)課的每一環(huán)節(jié)所說的每一句話都寫在本子上,一是能快速熟悉教學流程,二是能找出課堂用語的廢話進行刪減。一節(jié)課下來得到了前輩們的認可但也有需要改進的地方:
1、新課導入時,學生如果出現(xiàn)對新知的錯誤理解可以采取板書記錄新課教學結(jié)束后再由學生來解決或是立即糾正用語。
2、課堂練習的難易度層次可以再做調(diào)整。
3、課堂生成可以利用起來《倍的認識》教學反思教學反思。
經(jīng)過這一節(jié)公開課后,看到了自己的成長,也對自己有了認可,更感受到要上好一節(jié)課,課程的設計尤為重要,在平時的教學中要仔細揣摩,鍛煉自己對課堂生成處理,加油,努力積累,繼續(xù)磨練。
峨眉山月歌教學反思 篇19
《夢來過了》這首兒童詩歌短小精悍,富有節(jié)奏和韻律,朗誦起來瑯瑯上口,賦予了音韻之美。符合我們班幼兒具體形象的思維和感性的、富有幻想的特點。根據(jù)本班幼兒的實際情況,我對原教材進行適當?shù)恼{(diào)整和修改。如:原教材中是直接出示圖片----小草、小花、白云等,說:“今天都有誰來咱們班做客啦!”而為了給幼兒營造一個寬松的語言氛圍,讓孩子們愿意說。我改為談話導入活動,因為孩子們都有做夢的經(jīng)歷,對做夢有一些生活經(jīng)驗,說一說自己做的夢,聽一聽別人做的夢是一件很有趣的事情,這樣一下子孩子們就進入一個輕松、有趣的話題當中,使師生關(guān)系更融洽,就像聊天一樣,活動氣氛也活躍起來,活動開展的相當順利。
由于詩歌內(nèi)容比較簡單,學念詩歌的環(huán)節(jié)很快就結(jié)束了,我將仿編詩歌作為了活動的重點,用“詩歌里的小朋友到枕頭里、被窩中找夢,小朋友可以到哪里去找夢?”這一問題來啟發(fā)幼兒想象。孩子們的語言十分精彩:“在大箱子里嗎?我看看——沒有”,“在媽媽的包里嗎?我翻翻——沒有”,“在鞋子里嗎?我看看——沒有”,“在草叢里嗎?我找找——沒有”……從這些言語中我們可以發(fā)現(xiàn),在句子的結(jié)構(gòu)上,幼兒采用了詩歌中設問的修辭方式:自問自答,但這并不是單純的模仿,“翻翻”、“找找”、“看看”,幼兒在語言的模仿中融入了自己的想象與生活。
在整個教學過程中我的思路是比較清晰的,從傾聽、欣賞——準確記憶——學習朗誦——脫離圖譜——自由創(chuàng)編——朗誦表演。從步驟上、難度上是層層遞進的,幼兒行為積極,思維活躍,樂意參加創(chuàng)編活動。整個活動,幼兒在審美中模仿、在模仿中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中提升,形成了自己的思想、建構(gòu)了自己的語言、創(chuàng)造了自己的文學,最后也實現(xiàn)了語言教學活動的教學目標,提高了幼兒語言表達能力。
詩歌的仿編在生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上會顯得更加的真實。課后反思時,我回想了仿編的環(huán)節(jié),如果在這一環(huán)節(jié)中我能強調(diào)一下運用詩歌里面的句子讓幼兒來說,會更達到我所設立的目標,另外對于一個孩子說天上去找,如果這時把幼兒的思維引入房間,讓他去房間的各個地方去找,就樣會更生活化,接近孩子的生活。
峨眉山月歌教學反思 篇20
新的一輪基礎(chǔ)教育課程改革實施已半學期了,經(jīng)過半學期的艱苦歷程,深受新課改的冼禮,在教材鉆研、課堂教學、學生評價等領(lǐng)域都有著較大的收獲。教師明顯表現(xiàn)出關(guān)注學生,重視創(chuàng)設聯(lián)系生活實際的問題情境和其他活動情境,激發(fā)學生學習興趣;增強了民主平等意識,鼓勵學生積極參與探究學習,積極表達自己的想法;重視過程,重視引導求異思維,鼓勵算法的多樣性;注意培養(yǎng)學生合作學習的習慣等貫徹新理念的教學行為;一致希望能讓學生以一種生動、活潑、有趣的方式來學習數(shù)學,讓學生不費勁地在不知不覺中掌握數(shù)學,感受到數(shù)學與我們的實際生活緊密相連。學生經(jīng)過兩個月的學習生活,多數(shù)同學已表現(xiàn)出對數(shù)學的一定興趣,并已逐漸適應,形成初步的學習習慣,特別是在教師引導下已逐漸懂得傾聽他人發(fā)言,與同學合作交流等。
一、在教材探研方面
新教材在編排體系上,知識結(jié)構(gòu)上都發(fā)生重大變化,突出了知識的形式的探究過程,同時增加了大量的動手操作,動腦思考與相互交流的機會,使枯燥乏味的數(shù)學變得既有趣又有用;它以實現(xiàn)兒童的發(fā)展為宗旨,為他們提供了大量的觀察、猜想、思考、操作、驗證、自主探索與合作交流的機會。
1.根據(jù)不同的數(shù)學知識,領(lǐng)略教材圖例的含義,精心設計組織課堂教學活動
在新教材的例題、"做一做"中,都有一些漂亮的插圖,這些插圖對我們教師有著十分重要的指導意義。把握好這些插圖的內(nèi)容,領(lǐng)略插圖的含義,根據(jù)插圖組織學生開展教學活動。如:在"比一比"中的"做一做"里有5幅插圖,我在教學中利用這些插圖開展比多少、比長短、比高矮的分組活動。在比長短中,我開展"誰的胳膊長"的趣味比賽活動,先分小組比出誰是小組中胳膊最長的同學,再組與組比較,比出誰是全班胳膊最長的同學。這項教學活動讓學生在活動中、在小組里合作學習,使生與生之間有交流、討論,在交互的教學活動中學會了新知,教師真正站到了教學活動組織者的位置。
在練習中也有一些有著指導意義的插圖,這些插圖也為我們設計教學活動提供參考。如在教學10以內(nèi)數(shù)的加減法時,我們可發(fā)現(xiàn)練習里都有這樣的題型與插圖:讓學生抽取0~10的11張數(shù)字卡片。要么用大數(shù)減小數(shù)(學減法),要么哪兩個數(shù)想加得幾(學加法)。受到教材插圖啟發(fā),我讓學生各自準備了自己的數(shù)學卡片袋,在鞏固練習中開展分組比賽活動。這樣學生自主活動始終貫穿于整個單元,學生在自主練習中鞏固了新知。
2.發(fā)揮教材信息資源,創(chuàng)造性創(chuàng)設問題情境
低年級的小學生參與數(shù)學活動,很少是因為認識上的需要,而只是對數(shù)學活動本身感興趣。興趣是學生主動學習、積極思考、勇于探索的強大內(nèi)驅(qū)力。教學活動中能否不斷激發(fā)興趣,使學生自始至終情緒高昂地主動參與學習是提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵所在。新教材在教授的圖例中有許多能解決問題的多個素材與信息,這就為我們教師提供了空間。如果能善于挖掘這些信息資源,創(chuàng)造性的創(chuàng)設問題情境,就可激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣,培養(yǎng)學生自主探索、獨立思考的能力。如在"比一比"的新授課中,除了書本上列舉的兔子與磚頭、小豬與木頭的比較外,還有蘿卜與蘋果、小豬與小魚等多種有用信息,還可利用插圖所提供的這些豐富信息資源,引導學生觀察已獲得的信息,讓他們想一想:圖中還有什么可以比。這樣通過利用插圖資源放開學生,讓他們牽動探索,從而加深了學生對"多"與"少"的理解。
3.重視學生的經(jīng)驗和體驗,加強學生的實際操作的培養(yǎng)
數(shù)學概念是抽象的,而低年級學生的思維以具體形象思維為主,抽象能力較弱。本冊教材注意以學生的已有經(jīng)驗為基礎(chǔ),提供學生熟悉的活動情境,以幫助學生理解數(shù)學概念,構(gòu)建有關(guān)的數(shù)學知識。在教學中我重視讓學生通過實際操作來體會數(shù)學知識的含義,在教學數(shù)的組成時,先讓學生用小棒分一分,有幾種分法?每種分法的相同點和不同點?怎樣把這幾種分法既不重復又不遺漏地分出來呢?通過教師的層層引導,學生的實際操作,參與了獲取知識的全過程,從而培養(yǎng)學生主動獲取知識的能力,也為培養(yǎng)學生的推理能力、抽象能力打下基礎(chǔ)。
4.新教材更加注重思想品德的教育
學生到學校來除了學習知識、獲取能力外,更重要的是學會做人的道理。新教材在編排上,注重知識與德育滲透,如:在"比一比"中培養(yǎng)學生互助合作精神;在"6--10的認識和加減法"教學中讓學生在學習中感受到熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然、保護環(huán)境、講衛(wèi)生等方面的教育,促進學生在情感、態(tài)度等方面的健康發(fā)展。
但多數(shù)教師對教材在編排上還持有一定的意見,如:有些地方銜接不當,知識跨度太大;個別題目圖意不明,如,第33頁第1題"連一連",第45頁第1題3幅連續(xù)的圖等;在第36頁"可愛的企鵝"中唯一出現(xiàn)符號" ",顯得突然,且給教學帶來麻煩;沒有更多地強調(diào)"數(shù)的組成",造成學生計算速度偏慢;有些內(nèi)容對學生要求過高,有難度(如"連減");有的課時內(nèi)容太多,完成有困難(如"操場上"),教材還有待于改進。
二、在課堂教學方面
《全日制義務教育數(shù)學課程標準(實驗稿)》在基本理念中指出:有效的數(shù)學學習活動不能單純地依賴模仿與記憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。傳統(tǒng)的課堂教學,導致學生學習方式單一,表現(xiàn)為以教為中心,以教案為本,學圍繞著教,就是我講你聽,我問你答,課堂氣氛較沉悶。為了讓學生自主探索、合作學習、獨立獲取知識,我從以下幾方面進行了嘗試。
1. 創(chuàng)設情境、激發(fā)學生自主地學習
教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),更重要是在于激勵、喚醒、鼓舞。根據(jù)一年級學生的認知年齡特征,認知規(guī)律和生活經(jīng)驗,抓住學生活動的興奮點,按學生認知的"最近發(fā)展區(qū)",為學生提供豐富的背景材料。從學生喜歡聽的、喜歡看的實情、實物、實事入手,采用講故事、做游戲、模擬場景、比賽等形式創(chuàng)設生動、有趣的情境,使學生產(chǎn)生興趣,激發(fā)自主探索的欲望,發(fā)現(xiàn)問題,自主學習。
峨眉山月歌教學反思 篇21
這是一篇散文,作者通過對坐落在山谷里的美麗的水山村的描寫,抒發(fā)了對美麗的小山村的喜愛之情。語言質(zhì)樸,用詞準確,比喻貼切,首尾呼應。作者以問句開篇,用一個“山環(huán)水繞”就勾勒出了小山村的總體特點。第二自然段具體寫小山村的特點:群山環(huán)抱,不容易發(fā)現(xiàn),坐落在深深的山谷里;第三四五自然段描寫了走近小山村聽到的聲音:雞鳴、犬吠、歌聲、鈴聲,走進小山村看到的景物:石林、層樓、牛羊、清泉。有動有靜,一幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫展現(xiàn)在人們面前;最后作者用貼切的比喻、擬人的手法,抒發(fā)了作者對小小山村的喜愛之情。
在教學本節(jié)課時,重在指導朗讀,充分創(chuàng)設情境示范引領(lǐng)。運用各種教學資源輔助指導或課前布置體驗性、鑒賞性作業(yè)(山村一游、電視散文欣賞等)
品味好詞佳句、背誦優(yōu)美語句及質(zhì)疑有機結(jié)合,落實教學目標。給學生仔細的示范指導,更給學生充分的交流時間。按“讀、悟、賞”的順序?qū)訉油七M。
峨眉山月歌教學反思 篇22
按照我們“六六大順”組在前些時候的三年級集備教案,我開始了我的《科利亞的木匣》的教學。但是實施下來,我發(fā)現(xiàn)這教案和我們兩個班的學生不太協(xié)調(diào)。
目標上,基本是按照集備教案來確定的,在我兩個班的教學中,我都嚴格地和學生們一起去達到這四個目標,達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學習,我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進行,當這些都完成了,我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文,這樣對學生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學習科利亞埋木匣環(huán)節(jié)中進行。由于在第一課時的完成情況是這樣,而我也認真拜讀了第二課時的設計,我認為不太適合本班學生的教學,于是我將教學適當進行了調(diào)整。
在第二課時中,我先是讓學生對課文大意進行了回顧,再通過讀文,并通過一個問題“讀了第一部分的課文,你都知道了什么”,讓學生在朗讀過后自己說知道的東西。他們有的說:“我知道了科利亞他為什么要埋木匣。”有的說:“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的說:“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學生說的過程中,我們就可以把“木匣”和“木箱”進行區(qū)分,可以把第一段“科利亞剛學數(shù)數(shù),只會數(shù)到十”進行講解,而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學中,我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結(jié)果來進行。而且我還和學生一起親身做了實驗。這樣,就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發(fā)水到渠成地流瀉,讓學生的體會一下簇擁而上。
我記得我剛踏入教壇的時候,我們這有老師跟我說過:只要覺得是適合本班學生的,那就是最好的設計。也許在集備時候的教學設計對某些學校的學生是適合的,那只能說明那是適合該校學生最好的設計。當然,我的教學或許有很多紕漏,但是我一樣堅信:只要覺得是適合本班學生的,那就是最好的設計。
峨眉山月歌教學反思 篇23
在邯山區(qū)教研室組織的音樂觀摩課中,我對滏園小學的姬忠杰老師上的小學音樂第九冊第四課《外婆的澎湖灣》印象頗深。對于自己還是一個年輕及經(jīng)驗不足的教師,我還有很多需要學習的地方。
《外婆的澎湖灣》是一首中國臺灣的創(chuàng)作歌謠,歌曲歡快活潑,富有朝氣,生動而有趣的描繪了童年生活,在美麗大海的有趣情景。整個教學姬老師運用了“快樂音樂—快樂少年”教學模式展開教學的,課的一開始采用聽歌拍手進教室的放松、自由來做課堂組織,讓學生馬上進入五年級快樂的音樂環(huán)境。接著用視覺的環(huán)節(jié),播放了一組與大海關(guān)聯(lián)的圖片,讓學生進入本課內(nèi)容的意境,感受陽光、沙灘、椰樹、船、海浪……之后,導入本課歌曲的出產(chǎn)地--祖國臺灣。恰巧本班有位女同學來自中國臺灣地區(qū)。直接引審出中國臺灣是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,臺灣同胞和大陸同胞血肉相連,做為同是中華民族龍的傳人,做了簡單而有意義的歡迎儀式,來歡迎中國臺灣地區(qū)的同胞學生,讓中國臺灣學生感受到在祖國大陸陽光下的溫暖,和同學們團結(jié)友愛的情感。同時也起到宣傳中國臺灣寶島是中國領(lǐng)土的政治學習意義。老師引領(lǐng)學生用手拍掌歌曲部分節(jié)奏,讓學生感受到節(jié)奏型的變化,目的是讓學生感受音樂的輕快活潑,潛移默化的引導學生注意節(jié)奏型的變化,為學習歌曲、演唱歌曲、伴奏歌曲做好鋪墊,激發(fā)學生的興趣,集中學生注意力,拉近師生距離。
緊接著是常規(guī)音樂課練聲部分,目的是讓學生用科學的方法來學習演唱歌曲。接下來老師讓學生跟琴直接學習歌曲的復雜多變的節(jié)奏,運用連音及跳音的方式來學習基本節(jié)奏。隨后我播放音樂讓學生仔細聆聽,啟發(fā)學生“你都想到了什么?”從而讓學生展開豐富的想象,經(jīng)過教師的簡單小結(jié)使學生了解了童年的生活和享受大海無邊無際時的心情,為學唱歌曲《外婆的澎湖灣》做情感鋪墊。在學唱歌曲之前,老師舉出本課中的難點節(jié)奏型,加以指導,并在歌曲中針對的來教唱,這使學生能深刻的理解及掌握。接下來的歌詞(語言)朗誦環(huán)節(jié)和再次聆聽歌曲、器樂伴奏環(huán)節(jié)還是以激發(fā)學生興趣為主,從節(jié)奏型朗誦到情感式的朗誦,都要求同學們的字正(有表演性的,微笑的)。進入歌曲旋律的學習演唱,結(jié)合簡單的律動讓學生輕松的學習和把握歌曲的情感、節(jié)奏。運用沙垂、碰鈴、小鼓、雙響筒分組學生來為歌曲伴奏,在伴奏其間講解和讓學生了解個中樂器的運用和結(jié)合歌曲風格來做伴奏。如沙垂聲和海水的聲音、碰鈴與穿上風鈴間的相適等做比較和仿效。這其中目的:一是引導學生會聽音樂,能聽出哪是間奏;二是讓學生充分感受歌曲的旋律,熟悉歌曲;三是培養(yǎng)學生節(jié)奏感。實際教學證明,這個環(huán)節(jié)設計得比較好,既調(diào)動了學生的積極性,激發(fā)了學生的學習興趣,又達到了教學目標,熟悉并掌握了所要掌握的節(jié)奏,孩子們出色的表現(xiàn)讓我感受到了,分組合作的滲透對于五年級學生來說真的是必要的而且是學生所喜歡的。特別是歌曲伴奏這一環(huán)節(jié),我以游戲的方式,把學生特點分成四個組,并把這四個組分別以歌曲特點命名為“陽光組”“海浪組”“沙灘組”和“椰樹組”,為歌曲伴奏學生能明確為歌曲做簡單清晰的伴奏,目的是激發(fā)學生的興趣,集中注意力仔細聆聽歌曲到位伴奏,培養(yǎng)學生仔細聆聽音樂的良好習慣和鍛煉學生的聽辨能力及反應能力、伴奏能力。歌曲的拓展部分的“意境創(chuàng)造表現(xiàn)”,教師注重以音樂審美為核心,引導學生唱出歌曲強弱的變化和進行良好的情感表達,有感情的演唱歌曲,并讓學生選擇合適的律動、造型來表演創(chuàng)造歌曲意境,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造意識,使課堂完整而充實,內(nèi)容豐富而不浮燥。整個教學過程注重了學生以聽覺與表演為主,從聽覺入手讓學生充分感受音樂,感受音樂的情緒,從音樂的情感深入自然表演,由淺入深的引導學生學唱歌曲。整個歌曲教學是在學生的快樂中進行,在設計的教學情境中引導學生一步一步的完成的。我認為整體的效果還是不錯的,課堂氣氛活躍,注重了學生興趣、能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),以審美為核心,課堂中能以學生為主體,教師為“導演”,使學生在輕松愉悅的課堂中學習,同時雙基落實也比較好,音樂知識的教學融入游戲與情境中進行,收到了良好的效果。
一節(jié)課往往想法都是好的,初衷都是為了學生,教師都想以最新的教育理念,最巧妙、最新穎、最有趣的教學方法進行教學,讓學生寓教于樂,既注重了雙基的落實,又考慮到形式的多樣化,趣味化。但是在實際教學中總是會出現(xiàn)一些意想不到的效果,總有些不盡如人意的地方,也總有些遺憾,這節(jié)課,我感覺有幾點做得不是很好,沒有達到預想的效果。一是在圖片展示時應加上動漫效果,這樣就能大大的加強學生的注意力,另外學生在記歌詞方面還不太快,記得不牢,由于時間的關(guān)系,老師在引導的方式上欠缺,這是今后值得注意的地方。其次,在課堂調(diào)控上盡管我運用了多種“組織教學”的方法,孩子們還是異常活躍,但還是有小部分學生的注意力不夠集中,我在思考是不是還有更好的方法來解決這小部分的學生而更好的調(diào)控教學,使課堂氣氛“活而不亂,百分之百快樂中”。三是在聲音上還需要在以后的教學中繼續(xù)努力,使孩子們在興奮的狀態(tài)下也做到聲音甜美,恰到好處的表現(xiàn)歌曲的情感,避免大聲歌唱的勿區(qū)。
一節(jié)好課需要我們不斷的去完善,去總結(jié)吸取經(jīng)驗教訓,改正不足,只要善于發(fā)現(xiàn)問題,并用恰當而有效的方法去解決,我想在實施新課程的今天,一節(jié)亮麗而難忘的課堂會展現(xiàn)在領(lǐng)導、同事們的面前,讓我們自信的去探索去研究,完善自我,完善我們的課堂,新課程的春天會鶯歌燕舞,百花齊放。
峨眉山月歌教學反思 篇24
一、學皰丁解牛,提綱挈領(lǐng)把“筋脈”
語文教學中對文章思路的整體感知把握和對語言的品讀體悟應是不可或缺的。我在處理《吆喝》一文時,重在激發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,所以雖對文章整體的結(jié)構(gòu)有所把握,但卻沒有過多地細品語言;但卻由于時間的不允許,輕語言品讀。對此類生活化的文章,舍棄任何一方都是不可的,所以,學皰丁式解牛,尚有必要。先引導學生把準骨胳精脈,以熟探生,才能有效把握結(jié)構(gòu)和語言兩個層次的脈絡,培養(yǎng)學生提煉信息和語言鑒賞能力。
二、將生活融入課堂,從課堂走進生活
語文教育具有很強的實踐性。語文課程的目標主要指向于學生的語文實踐能力,也就是聽說讀寫的能力!哆汉取啡≡从谏钋矣袧夂裆钗兜奈恼,包括其中的一些個性化的人物以及個性話的語言,都能夠激發(fā)學生思維,直接地聯(lián)系到自身的生活實踐中去體悟文章情感,而這一體悟歸根到底是為了讓學生能駕馭語言,靈活地運用語言文字來表達自身情感。創(chuàng)作源于生活,這篇文章就是很好的典型。所以,教師仍應引導學生將課堂所悟外化為生活實踐,引導學生學會觀注生活,感悟生活,那么,這兩堂課的學生練筆、表述環(huán)節(jié)就顯得有必要了。
峨眉山月歌教學反思 篇25
留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白,給人以想象的余地,這種以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價值,所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此,語文教學要講究“留白”藝術(shù),巧妙的利用文本中的留白,給學生營造一個想象和創(chuàng)新的空間,讓學生在空白處放飛思緒,進入文本,重視“留白”,進入“虛靈”的佳境,加深學生對文本的理解。
在這堂課中,文本語言雖說是比較平淡,但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經(jīng)歷,表現(xiàn)了有付出就會得到回報的人間真情。如何通過學習課文讓學生深刻理解“誠實的勞動,換來的是難忘的關(guān)懷與愛意!保涂梢猿浞掷谜n文文本的留白來展開教學。
一、抓住情節(jié)的留白,引導學生展開想象。《新課程標準》中提出:在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。思維是想象的基礎(chǔ)。在語文教學中,教師應利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素,著力引導學生進行思維訓練,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造想象力。課文主要寫了因為小男孩的認真負責的送報工作,贏得了訂戶的信任,但是,課文中并沒有把小男孩是如何送報的過程寫具體。因此,在教學時就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒想學會在馬路上扔報紙的“絕活”,依舊把報紙送到每家門口;下雨下雪天,依舊把報紙送進門里!敝械膬蓚“依舊”來展開討論。通過討論,并且大家一起來給小男孩一個平時送報的特寫鏡頭,使學生對小男孩這個人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來,更是對小男孩的工作態(tài)度、精神有了深一層次的了解。
二、利用插圖的留白,引導學生展開想象!缎抡n程標準》中提到:文本不僅僅是課文教材的中的文字,它可以是由語言文字構(gòu)成,也可以是語言文字塑造的形象以及有關(guān)圖象等,課文中的有關(guān)插圖也是文本。教材中的插圖是靜態(tài)的,反映的是某個瞬間的形象。要想使畫面“活”起來,教師必須指導學生通過觀察圖畫,進行再造想象和創(chuàng)造想象,以補充畫面上的形象和情節(jié)。在這篇課文中,插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在圣誕前夜給了我一個莫大的驚喜與回報。在教學時引導學生想象大媽會對我說些什么,周圍的人又會對我講些什么話,而我面對此刻的情景是什么表情呢?我就讓學生圍繞“目瞪口呆”這個詞語,幫助“我”把內(nèi)心的感激、激動之情說出來。因此學生仔細觀察圖畫,依__平時儲存的表象,從圖中的靜止到變化,從外表到內(nèi)心,從畫內(nèi)到畫外進行創(chuàng)造想象,就能表達得生動、形象。想象力得到拓展,創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)。重視文本中的“留白”能突破時空,在有限中求無限,可以調(diào)節(jié)教學節(jié)奏,營造良好的學習氛圍,帶領(lǐng)學生進入學習意境。巧妙利用“留白”可以讓學生喚起對已有知識的回憶,打破思維定勢,集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來“焊接”合縫,并增強教學的藝術(shù)性,使學習更富有成效,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
峨眉山月歌教學反思 篇26
《我有一個小小的書櫥》這首詩歌以凝練、清新的語言,寫出了讀書的樂趣與意義,激勵我們要熱愛生活、熱愛讀書。
經(jīng)過文本細讀,我決定采用情境教學的方式,即以小主人公的朋友的身份做客、參觀小書櫥,從而使教學環(huán)節(jié)緊湊,提高學生參與學習的興趣。
課前放手讓學生預習,學會生字、生詞,熟讀課文,鼓勵學生通過各種方式(如上網(wǎng)查資料、詢問家長、讀書等)了解文中的故事,并簡單了解四大名著,為教學活動作好鋪墊。教學時學生積極參與到做客、參觀這一情境中來,興趣異常高漲。在快樂中了解了詩歌內(nèi)容,在朗誦中體會了詩人的感情。通過教學使學生領(lǐng)悟到了讀書的重要。
峨眉山月歌教學反思 篇27
有發(fā)現(xiàn)才有改進,有反思才有進步。
每個孩子心中都有一顆快樂的音樂種子,作為老師,我們應該讓它發(fā)芽開花。這是我上完《打花巴掌》以后,最深的感觸。
首先應該營造一種快樂、平等的氛圍。在教學過程中,我采用多媒體課件,充分利用遠程教育資源,讓孩子們走進活色生香的音樂世界里。讓學生在游戲中,不知不覺的反復聆聽。我發(fā)現(xiàn)學生的積極性很高,趣味性很濃。我又給學生一個自由的空間,讓他們大膽展開自己的想象力,為歌曲創(chuàng)編新的歌詞,通過聽、說、唱、想等多項活動來學習歌曲,學習中遇到的難點我也讓學生自己去發(fā)現(xiàn)、提出、解決,我盡量要求自己所扮演的角色只是一個引導者、參與者和鼓勵者;學生不是被動的學唱一首歌,而是在這一堂課中成為創(chuàng)造表現(xiàn)的主人,讓學生們能夠體會到音樂的美,不僅要用眼睛、用耳朵、用身體動作,更要用心靈去體會。
其次,教學中,盡量滿足孩子們的表現(xiàn)欲望。低年級的孩子特別喜歡表現(xiàn)自我,所以他們總是積極地參與到各種音樂實踐活動中,老師要注意保護他們這種敢于表現(xiàn)的自信心,盡量給他們提供展示的舞臺,這樣,學習對于他們來說,就是不停地尋找快樂的過程,學習起來就輕松愉快。
再次,要將鼓勵性的評價貫穿在整個教學過程中。孩子們表現(xiàn)了,渴望肯定,渴望贊揚,這會成為他們學習的重要的動力。所以老師千萬不能忽略他們的心理,應該對他們的表現(xiàn)及時給予鼓勵性的評價。當然,做到好,可以大聲叫好,鼓掌,做到稍欠一些,就更要注意使用鼓勵性的語言,比如,你表現(xiàn)真棒,要是再注意哪些方面,就更好啦,等等。
音樂課堂應該是孩子們的快樂天地,讓我們?yōu)楹亲o這些快樂的音樂種子做得多些,再多些吧!