關于廬山的云霧教學反思（精選30篇）
關于廬山的云霧教學反思 篇1
《廬山的云霧》是我面向本校老師上的一堂公開課，前來聽課的老師有20人之多，還包括學校的領導。這陣容真的是久違了，盡管事先我是做了準備的，但還是難免心理緊張。開始上課時，我幾乎進入不了這個角色中，課堂上的一些小教學環節，我隨意的刪減和增加，結果有時候出現了一點語無倫次之感。后來的課堂上竟然還出現了一點電腦的小故障，這些都不是我上課前所能預料到的。一堂課就是在我這樣的緊張和出錯中結束的。
課后，想想這堂課，真的是一堂不完美的課，或者說確實出現了很多小差錯，也引起了我的一點思考。
1、文中的一個字音混淆。“瀑布”的“瀑”的讀音，我把“pò”和“pù”混淆了，另外，學生在讀“系(jì)腰帶”時，個別學生也把這個多音字讀成了“xì”的讀音，我也沒有及時發現并糾正。這些都是我自身的素養不夠扎實所引起，以后還必須加強這一點。
2、課件運用出現了偏差。上到課快接近尾聲時，突然電腦出現了一點小故障，這是我從來沒有碰到的事，可我卻不會當場處理，導致還有幾個課件播放程序播放不出來，課堂環節也就到那出現了一點偏差。這時的我真的是心慌亂萬分，接下來的教學環節我該做怎樣的調整呢?我一邊上，一邊調整著我的教學機智。這一事件告訴了我，事先我應該多考慮一些的，更應該把上課的基本功練過硬些，盡管我的年齡告訴我不再是個青年教師，有些技能確實不如年輕的老師，就有如那個計算機的運用能力，我確實無法和年輕老師相比。但有一點，我很清楚，年輕教師，年老的教師，我們都是教師，我們的職責是一樣的，對孩子應盡的義務是一樣的，我不能虧待我的學生。所以，我也應該盡自己的努力去不斷提高自己，而不能對自己放松要求來做事。
3、最后的總結語中，我提到“廬山的云霧變幻無常，廬山很美，這兒還曾發生過一個美麗的故事，那是由郭凱明和張喻演的《廬山之戀》，唐代的大詩人李白，宋代的蘇軾游覽了廬山后都寫下了不朽的詩篇。”這時，我看見底下聽課的老師在笑，我猜測他們一定是由我說的那《廬山之戀》引起的聯想了。這是個愛情故事，跟三年級的孩子提及，似乎不適合。課后，我證實了一下，果不出我所想，老師們的“笑”確實因此而起。課后，有的老師還提醒我說，那兒不該這樣設計。關于這一點，我真的有點自己的想法。談到愛情的話題，我們難道就一定要在課堂上保持緘默嗎?或者說避開這話題一概而不論嗎?何況我也只是點到為止，并沒有去故事梗概這內容啊。記得有一次，我在讓學生課外延伸時拓展了這樣一練習題：寫出帶有“月”字的成語。學生交上來的作業里就有“花好月圓”，“花前月下”等詞語，這些詞語也跟兒女談情說愛有著關聯。事后我還曾與學生閑聊問及他們是否真懂這些詞語的意思，從孩子們的回答中，他們也并非一無所知的。難道理解這些詞語，我們一定要放在一個適合他們的年齡段嗎?其實，在我看來，有些東西的教育是可以潛移默化的，而不必要到了某個階段才拿出來大張旗鼓的說教。一般的來說，孩子們都有好奇心理，有些成人的話題，你越不想讓他知道，他越想去窺視，結果就因為小孩的幼稚而鬧出了一些不堪，甚至未成年就做下了無知的事造成終生的遺憾。我更佩服在內蒙古開設的性課堂教育課，雖只是嘗試，最起碼說明他們已經有了這個意識，對孩子加強性教育也成了孩子接受教育的一個課程。而在我們看來，這可能是冒大不違的。所以，我個人認為有些教育是在潛移默化中接受的，只要對孩子無害，都是可以嘗試的。
關于廬山的云霧教學反思 篇2
近日，我面向本校老師上了一堂公開課——《廬山的云霧》，全班師生收獲頗多。
這堂課我的設計理念是：以讀為本，讓學生充分地朗讀課文;以讀促寫，學生通過品讀課文，掌握寫作方法，產生寫作的欲望，做到讀寫結合。同時在學習的過程中培養學生的閱讀、寫作能力;培養學生的語感，發展學生的思維;培養學生的想象，積累和運用語言能力
在本課教學中，重點引導學生圍繞廬山云霧的特點這一中心，抓住文中重點詞句，通過多種形式的朗讀，感悟廬山云霧千姿百態和瞬息萬變的美，并通過事先收集的有關廬山云霧的圖片資料，學生更加形象地感受到了廬山云霧的美。學習第二自然段時，我先讓學生默讀，明白這段用先總后分的方法描寫了廬山云霧“千姿百態”的特點。然后引導學生抓住“就象是戴在山頂上的白色絨帽”、“又像是系在山腰間的一條條玉帶”、茫茫的大�！薄熬薮蟮奶炷弧钡日Z句，邊讀邊想象，入情入境，體會廬山云霧的“千姿百態”;在有所感悟的基礎上，引導學生通過聲情并茂的朗讀，深入體會廬山云霧的形態美，體味課文的語言美。同時，我還引導學生在讀中揣摩課文是怎樣具體形象地寫出云霧的特點的。如：發動學生小組討論，再組織交流，教師同時參與學生交流，做適當的點撥，使學生明白這段采用先總后分的方法，運用了許多恰當的比喻，生動形象的描述出廬山云霧的千姿百態。最后，我又讓學生上講臺畫簡筆畫，展示不同方位的云霧的形態，加深大家對廬山云霧特點的感悟。
學習第三自然段時，我引導學生從“剛剛還是……轉眼間就變成了……”、“明明是……還沒等你完全看清楚，它又變成了……”等等語句加以文中的餓省略號，感悟廬山云霧的“瞬息萬變”。通過多種形式的朗讀，一方面體會廬山云霧變化之快，另一方面感受作者想象力的豐富：將變幻莫測的云霧想象成“一縷輕煙”、“一瀉千里的九天銀河”、“四蹄生風的白馬”、“漂浮在北冰洋上的一座冰山”、生動地描繪出廬山云霧的動態美，使人如臨其境，如見其形。
關于廬山的云霧教學反思 篇3
《廬山的云霧》是我面向本校老師上的一堂公開課，前來聽課的老師有20人之多，還包括學校的領導。這陣容真的是久違了，盡管事先我是做了準備的，但還是難免心理緊張。開始上課時，我幾乎進入不了這個角色中，課堂上的一些小教學環節，我隨意的刪減和增加，結果有時候出現了一點語無倫次之感。后來的課堂上竟然還出現了一點電腦的小故障，這些都不是我上課前所能預料到的。一堂課就是在我這樣的緊張和出錯中結束的。
課后，想想這堂課，真的是一堂不完美的課，或者說確實出現了很多小差錯，也引起了我的一點思考。
1、文中的一個字音混淆�！捌俨肌钡摹捌佟钡淖x音，我把“pò”和“pù”混淆了，另外，學生在讀“系(jì)腰帶”時，個別學生也把這個多音字讀成了“xì”的讀音，我也沒有及時發現并糾正。這些都是我自身的素養不夠扎實所引起，以后還必須加強這一點。
2、課件運用出現了偏差。上到課快接近尾聲時，突然電腦出現了一點小故障，這是我從來沒有碰到的事，可我卻不會當場處理，導致還有幾個課件播放程序播放不出來，課堂環節也就到那出現了一點偏差。這時的我真的是心慌亂萬分，接下來的教學環節我該做怎樣的調整呢?我一邊上，一邊調整著我的教學機智。這一事件告訴了我，事先我應該多考慮一些的，更應該把上課的基本功練過硬些，盡管我的年齡告訴我不再是個青年教師，有些技能確實不如年輕的老師，就有如那個計算機的運用能力，我確實無法和年輕老師相比。但有一點，我很清楚，年輕教師，年老的教師，我們都是教師，我們的職責是一樣的，對孩子應盡的義務是一樣的，我不能虧待我的學生。所以，我也應該盡自己的努力去不斷提高自己，而不能對自己放松要求來做事。
3、最后的總結語中，我提到“廬山的云霧變幻無常，廬山很美，這兒還曾發生過一個美麗的故事，那是由郭凱明和張喻演的《廬山之戀》，唐代的大詩人李白，宋代的蘇軾游覽了廬山后都寫下了不朽的詩篇。”這時，我看見底下聽課的老師在笑，我猜測他們一定是由我說的那《廬山之戀》引起的聯想了。這是個愛情故事，跟三年級的孩子提及，似乎不適合。課后，我證實了一下，果不出我所想，老師們的“笑”確實因此而起。課后，有的老師還提醒我說，那兒不該這樣設計。關于這一點，我真的有點自己的想法。談到愛情的話題，我們難道就一定要在課堂上保持緘默嗎?或者說避開這話題一概而不論嗎?何況我也只是點到為止，并沒有去故事梗概這內容啊。記得有一次，我在讓學生課外延伸時拓展了這樣一練習題：寫出帶有“月”字的成語。學生交上來的作業里就有“花好月圓”，“花前月下”等詞語，這些詞語也跟兒女談情說愛有著關聯。事后我還曾與學生閑聊問及他們是否真懂這些詞語的意思，從孩子們的回答中，他們也并非一無所知的。難道理解這些詞語，我們一定要放在一個適合他們的年齡段嗎?其實，在我看來，有些東西的教育是可以潛移默化的，而不必要到了某個階段才拿出來大張旗鼓的說教。一般的來說，孩子們都有好奇心理，有些成人的話題，你越不想讓他知道，他越想去窺視，結果就因為小孩的幼稚而鬧出了一些不堪，甚至未成年就做下了無知的事造成終生的遺憾。我更佩服在內蒙古開設的性課堂教育課，雖只是嘗試，最起碼說明他們已經有了這個意識，對孩子加強性教育也成了孩子接受教育的一個課程。而在我們看來，這可能是冒大不違的。所以，我個人認為有些教育是在潛移默化中接受的，只要對孩子無害，都是可以嘗試的。
關于廬山的云霧教學反思 篇4
近日，我面向本校老師上了一堂公開課——《廬山的云霧》，全班師生收獲頗多。
這堂課我的設計理念是：以讀為本，讓學生充分地朗讀課文;以讀促寫，學生通過品讀課文，掌握寫作方法，產生寫作的欲望，做到讀寫結合。同時在學習的過程中培養學生的閱讀、寫作能力;培養學生的語感，發展學生的思維;培養學生的想象，積累和運用語言能力
在本課教學中，重點引導學生圍繞廬山云霧的特點這一中心，抓住文中重點詞句，通過多種形式的朗讀，感悟廬山云霧千姿百態和瞬息萬變的美，并通過事先收集的有關廬山云霧的圖片資料，學生更加形象地感受到了廬山云霧的美。學習第二自然段時，我先讓學生默讀，明白這段用先總后分的方法描寫了廬山云霧“千姿百態”的特點。然后引導學生抓住“就象是戴在山頂上的白色絨帽”、“又像是系在山腰間的一條條玉帶”、茫茫的大海”“巨大的天幕”等語句，邊讀邊想象，入情入境，體會廬山云霧的“千姿百態”;在有所感悟的基礎上，引導學生通過聲情并茂的朗讀，深入體會廬山云霧的形態美，體味課文的語言美。同時，我還引導學生在讀中揣摩課文是怎樣具體形象地寫出云霧的特點的。如：發動學生小組討論，再組織交流，教師同時參與學生交流，做適當的點撥，使學生明白這段采用先總后分的方法，運用了許多恰當的比喻，生動形象的描述出廬山云霧的千姿百態。最后，我又讓學生上講臺畫簡筆畫，展示不同方位的云霧的形態，加深大家對廬山云霧特點的感悟。
學習第三自然段時，我引導學生從“剛剛還是……轉眼間就變成了……”、“明明是……還沒等你完全看清楚，它又變成了……”等等語句加以文中的餓省略號，感悟廬山云霧的“瞬息萬變”。通過多種形式的朗讀，一方面體會廬山云霧變化之快，另一方面感受作者想象力的豐富：將變幻莫測的云霧想象成“一縷輕煙”、“一瀉千里的九天銀河”、“四蹄生風的白馬”、“漂浮在北冰洋上的一座冰山”、生動地描繪出廬山云霧的動態美，使人如臨其境，如見其形。
關于廬山的云霧教學反思 篇5
《廬山的云霧》是通過對廬山云遮霧罩景象的描寫，展現了廬山景色的秀麗。抒發了熱愛大自然、熱愛祖國山河的思想情懷。對于教學一些景色的文章，我特別喜歡運用課件，通過課件給學生展示了廬山的圖片，讓學生初步感受到廬山風景的秀麗，激發學生學習的興趣。通過多媒體出示了廬山云霧的圖片，從學生那種充滿歡喜的表情，學生一定愛上這廬山的云霧了!而且有的學生都會情不自禁地說：“哇!真美啊!”
廬山的云霧有兩個特點：千姿百態和瞬息萬變。課文的重點也是這2個自然段，而文中所描繪的廬山的云霧的姿態都是比較抽象的，所以我通過引導學生在通讀全文的基礎上，結合多媒體的圖片，使學生在頭腦里初步把抽象的文字描寫變為具體的圖像。在進行第二自然段的教學時，我先讓學生邊讀邊思考：課文寫了廬山云霧的哪些特點?作者是怎樣具體描寫這些特點的?通過采用打比方的寫作方法，體現了云霧靜態時的美。抓住4句比喻句，讓學生借助想象，把不同的比喻描述轉化為頭腦中的具體圖像。通過這樣的圖文結合，對于學生的理解是很有幫助的。
在進行第三自然段的教學時，我做了一個大膽的嘗試，大家都知道云是會動的，在我們生活中有時候看天上的云也會覺得它特別像一個動物，這段的云霧特點是瞬息萬變，說明云霧變化速度之快及變化的種類很多，我引導學生從省略號中展開豐富的想象，讓學生走出教室，在走廊上先觀察會今天的云(幸好今天的天氣還不錯)，把學生從課堂上拉到生活中，等學生觀察完后同學們想象的翅膀開始飛翔，有的說云霧像一只可愛的小白兔;也有的說像一條龍……總之，學生的想象之門已被打開，課堂也特別活躍。
本篇課文用了許多優美詞語，語言形象生動。所以在教學過程中，我還加強朗讀指導，希望學生能把對美好事物的的贊美之情表達出來。
關于廬山的云霧教學反思 篇6
八年級物理《速度》一節是認識物體運動一章的重要內容，無論對速度概念的建構，還是對運動快慢的描述，以及對速度及其變形公式的綜合應用，要求都是比較高的，這也將對學生今后的物理學習產生重要影響。
1、問題引入調動學生積極性
以三個問題引入，提高學生的積極性。老師再列列舉比賽場地上的裁判和觀眾比較運動員快慢的實例讓同學們開始議論紛紛了。讓他們在以前個控制變量法的基礎上來敘述兩種比較快慢的方法，同是也為后面的學習打下基礎。把他們的學習興趣調動起來，很少有學生睡覺。上課時，都很認真的聽課，對問題都會積極參與。
2、教學內容難度適中，控制好一節課上的容量。
在教學中就要把握好題目的難度，考慮學生的接受能力。剛開始難度不能太高，太難了他們聽不懂的話，上課就會失去激情，不認真聽課，會讓他們對自己失去了信心，讓他們以為自己不行，比不上人家，沒辦法學好，所以教學時一定要選一些難度適中的題目。待時機成熟題目可以難一點，這樣反而激起他們的好勝心，攻克難題他們會覺得具有挑戰性，他們心里會有一種不服輸的念頭，所以聽課就會更加認真。
3、積極提問，貫穿課堂始終;以學生討論為主。
要想學生40分鐘內都會專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會開小差，他們甚至連書本都不拿出來或不翻開。這時采用提問或討論的方式的話，就會使學生的精神一下子緊張起來，并且去思考你所提出的問題，但是提問時，不能只提問一些選擇性的問題，因為這樣他們思考的空間就會很小，這樣不利于培養學生的思維能力;另外，提問要有均勻性，不能反復提問某個學生，這樣會使其他學生回答問題的熱情消退的。
4、多舉實例，生活與物理相聯系。
教材中，很大程度上強調物理的應用，每個章節中都有相關聯系生活的例子，多舉一些生活中的實例，讓他們知道物理在現實生活中有很廣泛的應用，會激起他們對物理的學習興趣，因為要使學生學會你這一科，先是讓學生喜歡你這一科。對于本節內容，可以讓學生測量自己不行的速度等等，這樣也為中考中的估計題作好準備。
教材強調學生的主體性，注重實踐和創新，以學生的發展為本，教師的工作重心也發生了轉變，教師講的少了，開放性的題型多了，這就要求老師不斷的去嘗試用新的教學模式來打破目前的教學難題。
關于廬山的云霧教學反思 篇7
我覺得情感美學生是最容易分析出的,而本詩是通過一個個意象來為情感的表達鋪路架橋的,所以意象美也很容易分析得出,其次是結構美和音韻美,這兩點有共同點,都是著眼于語言,都是抓住每節詩的固定句式分析,這兩個固定句式分別是每個詩節開頭的“我是(你)……”和結尾處的“——祖國啊”。我的第一個主問題是“每節詩末的“祖國啊”在朗讀的處理上是否一樣?為什么”,由這個問題領著學生分析出四個詩節詩人情感的變化,從而理出情感脈絡,體會情感美的兩個方面,一是情感由低回嘆息到激昂熱烈的變化美;二是對祖國生死相依、榮辱與共的赤誠美。
在分析情感的過程中,學生自然體會到了意象的新穎、準確。我的第二個主問題是“本詩的抒情主題是“我”,抒情客體是祖國,詩中用一個反復出現的句式將兩者緊密結合了起來,請問是什么句式”,學生立刻就找出了“我是(你)……”的句式,我讓學生讀這些句子,試著用“從這個句式中我讀了——”來說一句話,可以從內容、情感、修辭、結構、音韻等方面來說。經過這個環節,學生更深刻地體會到了詩人與祖國血肉相連的關系,感受到了詩人對祖國的憂患意識與使命感,加深了對情感美的理解。而且他們能夠說出這個句式使詩歌的結構單一中體現著變化,簡約中蘊含著豐富;使詩歌的音韻朗朗上口,回環跌宕。從而感悟到了詩歌的結構美和音韻美。
關于廬山的云霧教學反思 篇8
教師組織學生學習的過程中應努力體現“語文味”，這一點主要體現于在研究中要貫穿聽、說、讀、寫的訓練。例如在《遨游漢字王國》的教學過程中，我著力落實了以下訓練：聽──研究中與同伴、合作者、教師、家長之間的互相切磋、傾聽，匯報課上的傾聽、補充，以及采訪專家、走訪鄰居等調查采訪時有目的、有禮貌的傾聽。 說──研究過程中各小組形式多樣的討論交流，匯報課上有條理、生動的匯報、解說、互動交流，還有課下學生之間以“漢字”為話題而展開的交流，以及在研究階段性小結后，我們開展的以“漢字文化”為主題的演講、辯論等活動。讀──學生要在研究過程中廣泛的、大量的閱讀，并在此基礎上，搜集、篩選和整理資料，引導學生在研究中要逐步培養的濃厚的學習興趣，激發了讀書研究的欲望，他們便會在課下延伸閱讀相關書籍，豐富知識。寫──制定研究計劃、寫解說詞、主持詞，完成“研究報告”。同時，研究的內容和過程也可以豐富學生的寫作素材，引導學生勤于筆耕，啟發并督促學生通過日記、周記等形式記錄自己的收獲與快樂，并將好文章向報社、網站投稿，與大家傾訴研究的經歷與收獲，激發學生研究的積極性。還可以設計相關主題的手抄報、黑板報和宣傳櫥窗，豐富美化教室環境。
在學生聽說讀寫能力的提高的同時，又借助學習內容和學習形式的落實過程引導學生感受中國悠久的歷史和燦爛的文化，培養學生的探究精神。這樣，在研究過程中，將知識和能力，過程和方法，情感態度價值觀三個維度的目標融合在一起，突出學科特點。
對于小學生而言“興趣是最好的老師”。因此，無論是綜合性學習研究的內容和形式我們都要力求突出它的趣味性，要有生活氣息，讓學生有較大的自主權，整個實施活動要活而不亂，動而有序，并寓教于樂、啟智于趣。
關于廬山的云霧教學反思 篇9
《乘火車》這節課是根據學生的年齡特點，聯系學生的生活實際設計的一種數學教學活動。我從學生已有的生活經驗和知識背景出發，讓學生感受到生活中到處都有數學，激發學生自主探究新知的欲望，在探究過程中學會數學。
本節課的設計主要分成“檢查，復習鋪墊——創設情境，引入新知——主動探究，學習新知——拓寬延伸，發展新知”四個層次。在檢查復習層次既了解學生對前一節課知識的掌握情況，又為新課的學習做好鋪墊;創設情境，引入新知層次中根據小學生好動，喜歡做 游戲的特點，以學生熟悉的“乘火車”游戲為引入，既激發了學生的學習興趣，又拉近了學生與數學的距離，讓學生感受到生活中處處有數學。
現代數學教育非常重視學生學習的主體性及學習能力的培養。在數學教學活動中，學生是活動的主體，教師要面向全體，給學生探索發現的機會，引導學生自主探索、合作交流，主動參與學習，體驗成功。在主動探究，學習新知層次的教學中我通過小組練、獨立練、分層練、小組討論等形式讓學生動腦、動口，引導學生經歷數學知識形成的過程。我充分相信學生，放手讓學生自主探究，自己去提出問題，解決問題。
《標準》中強調：數學教學中要體現數學源于生活又應用于生活的特點，使學生感受數學與現實生活的聯系，感受數學的趣味和作用，增強對數學的理解，增強學習和應用數學的信心。在拓寬延伸，發展新知環節中我讓學生列舉生活中的數學問題，使學生體驗到生活中處處有數學，增強學生數學的應用意識，逐步培養學生運用數學眼光觀察生活的良好習
關于廬山的云霧教學反思 篇10
1.以解決問題入手，感受分數的價值。
從分餅的問題開始引入，讓學生在解決問題的過程中，感受當商不能用整數表示時，可以用分數來表示商。本課主要從兩個層面展開，一是借助學生原有的知識，用分數的意義來解決把1個餅平均分成若干份，商用分數來表示;二是借助實物操作，理解幾個餅平均分成若干份，也可以用分數來表示商。而這兩個層面展開，均從問題解決的角度來設計的。
2.分數意義的拓展與除法之間關系的理解同步。
當用分數表示整數除法的商時，用除數作分母，用被除數作分子。反過來，一個分數也可以看作兩個數相除�？梢岳斫鉃榘选�1”平均分成4份，表示這樣的3份;也可以理解為把“3”平均分成4份，表示這樣的1份。也就是說，分數與除法之間的關系的理解、建立過程，實質上是與分數的意義的拓展同步的。
教學之后，再來反思自己的教學，發現就小學階段的數學知識存儲于學生腦海里的狀態而言，除了抽象性的之外，應當是抽象與具體可以轉換的數學知識。整節課教學有以下特點：
1.提供豐富的素材，經歷“數學化”過程。
分數與除法關系的理解，是以具體可感的實物、圖片為媒介，用動手操作為方式，在豐富的表象的支撐下生成數學知識，是一個不斷豐富感性積累，并逐步抽象、建模的過程。在這個過程中，關注了以下幾個方面:一是提供豐富數學學習材料，二是在充分使用這些材料的基礎上，學生逐步完善自己發現的結論，從文字表達、到文字表示的等式再到用字母表示，經歷從復雜到簡潔，從生活語言到數學語言的過程，也是經歷了一個具體到抽象的過程。
2.問題寓于方法，內容承載思想。
數學學習是一個問題解決的過程，方法自然就寓于其中;學習內容則承載著數學思想。也就是說，數學知識本身僅僅是我們學習數學的一方面，更為重要的是以知識為載體滲透數學思想方法。
就分數與除法而言，筆者以為如果僅僅為得出一個關系式而進行教學，僅僅是抓住了冰山一角而已。實際上，借助于這個知識載體，我們還要關注蘊藏其中的歸納、比較等思想方法，以及如何運用已有知識解決問題的方法，從而提高學生的數學素養。
關于廬山的云霧教學反思 篇11
記敘了爸爸與川川在爬山途中與地質勘探隊員交流的所見所聞，間接地揭示了神氣的自然界是一座巨大的知識寶庫的故事。本篇課文語言簡潔，以對話貫穿全文，將地質知識融于課文之中，字里行間充滿著兒童對大自然的好奇與熱愛。通過課文的學習以此培養學生從小關注科學、探索自然的意識。
因此我在教學中著力加強對學生朗讀課文的指導，特別要指導學生讀好人物的對話。通過抓標點符號(!、?、……)、語氣詞、重點詞朗讀，讓學生感受到人物的心情，能讀出人物的語氣。讓學生對自然科學知識產生濃厚的興趣，產生研究、探索的愿望。比如：1、叔叔告訴川川巖石上有圖畫的句子：你看，這兒有樹葉、有貝殼，那兒還有一條小魚哩!抓住“小魚”一詞理解叔叔開心的心情。平時我們看到小魚，都會很開心，因為小魚很可愛。今天我們在哪里看到小魚呢?(在巖石上)除了開心的心情，叔叔的心還帶著驚奇、感到意外，特別的高興。2、叔叔講到巖石書用處時：它能告訴我們，哪里埋著煤礦，哪里藏著鐵礦……省略號代表還有什么呢?還有什么寶藏呢?拓展學生的思維，有的說是鉆石、有的說是石油、瓷器、金子等，激發了學生對大自然感興趣，同時訓練了學生口語表達能力。
這節課比較重視雙基，有改句式、填空題。特別是填空小練習，效果比較好，因為它能幫助接受能力較差的學生將剛的知識鞏固。比如：講完到巖石的字時，出示小練習：巖石上，( )、 ( )、( )都是字呀!出示：雨痕、波痕、礦物3幅圖，先出示圖，再出示名稱。講巖石上的圖畫時，練習題一樣。
本節課的教學設計還比較完整，但環節之間的過渡語不夠自然、流暢。對學生的評價性語言較少，課堂的語言不夠精煉。在今后的日子，我會加強自身的學習，提高自身的教學水平。在此，我十分感謝二年級的老師們，特別是廖老師和李老師，在教學和業務工作中，她們常常指點我，讓我學到知識、積累了經驗。
關于廬山的云霧教學反思 篇12
戶外活動開始了，孩子們有的拍球、有的玩沙包、還有的跳繩……象一只只愉悅的小鳥活躍在院子里�？蓚バ⌒值芙忝脜s不一樣別的小伙伴，正因他身患殘疾，不僅僅一只眼睛看不見，而且他的右腿先天性骨關節脫落，在入園前的幾個月剛剛動過一次大手術，此刻走路還不是很穩，語言表達潛質也比較差。對于這樣的孩子，身為小班班主任的我，在看好別的孩子的同時，還要百倍的去關心照顧他，不管走到哪里，我都隨時帶著他，牽著他的小手，生怕他出什么意外�？蛇@一次，我卻發現他的小手在往外掙脫，并不時的用另一只小手去掰我的手，用不清晰的聲音對我說：“老師，我也要去玩。”一句話，讓我心里咯噔一下，感覺到對這種個性的呵護方法起了疑問，我一邊說：“偉偉，必須要留意，不好摔倒。”一邊輕輕地放開他的小手。
在咱們日常生活中象偉偉這樣的孩子不是很多，身患殘疾，是只“受傷的小鳥”。但他卻有自我的理想，自我的愿望，他也想跟同齡的小伙伴一樣去玩耍、去游戲、去想象、去創造、去飛翔。如果老師一刻也不離他左右，百倍的去關心照顧他，從這一點雖然充分說明了老師從身體這方面給予他無微不至的照顧，卻忽略了他的個性發展，雖然他的身體患有殘疾，而他的大腦發育卻很正常，識字、數數都不差。小兄弟姐妹想做的事情，他也想做;小兄弟姐妹想玩的事情，他也想去玩。如果別的小兄弟姐妹去游戲、去玩耍，讓他例外，這樣做是否會傷了他的自尊，心靈也能受到傷害。他會不滿意老師對他的這種關心和照顧。因此，偉偉最后鼓起勇氣，對老師說：“老師，我也要去玩”。
老師就應在照顧他的同時，慢慢去鍛煉他，讓他適應幼兒園的環境，讓他在這個環境中健康成長。不管哪些活動，哪些游戲，都就應讓他去參加，讓他加入到這個群眾隊伍中來。只是在活動時，老師隨時倍加照顧，這樣不僅僅保護了他的自尊，還讓別的孩子，知道并學習并領悟照顧關心有殘疾的小伙伴，知道互相幫忙是一種美德，更能體現出一種人人平等、和諧相處的氛圍。
關于廬山的云霧教學反思 篇13
《狼和鹿》是一篇關于狼和鹿之間生態平衡的故事。課文講的是一百多年前，凱巴伯森林的居民為了保護森林里的鹿群，大量捕殺狼及鹿的其他天敵，結果事與愿違，鹿大量病死，森林也被嚴重破壞。它告訴人們：事物之間存在著密切的聯系，破壞生態平衡將會給環境帶來難以想象的災難。課文選編于蘇教版語文第六冊中，雖不是童話故事，但由于課文的主要角色是學生熟悉的兩種動物，而課文以反映社會生活為內容，本身就有很強的情趣性、情境性，能引發思考，所以學生在學習中有濃厚的興趣。
結合課文內容和三年級學生的特點，針對競賽中必須呈現的是第一課時的要求，我確立了本節課的學習目標是：能正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文;通過誦讀，從人們肆意殺狼，貌似護鹿，反而害鹿，使鹿成了破壞森林、毀滅自己的“禍首”的事實中，悟出保持生態平衡的道理。依據確立的目標，又考慮到學生可能事前從未讀過課文，我便將教學的重點放在了初讀和課文中的三個顯要的對比上。
教學時，我首先通過讓學生談兩種動物的特點，并用上“因為……所以”說一說自己喜歡哪一種以及喜歡的理由，從而激發學生的探究欲望和學習興趣，隨即導入新課。接下來讓學生用自己喜歡的方式初讀課文，引導學生在“100多年前的凱巴伯森林和25年后的凱巴伯森林”、“鹿數量上的變化”、“兇惡的狼變成了功臣，而可愛的鹿反倒成了禍首”這三個對比中完成朗讀、思考、討論、交流和感悟。最后通過學生談感受和老師的小結，強化課文的思想內容，并以布置向父母復述課文的方式，使課堂內容能以延伸，為繼續學習課文打下了基礎。整節課具有以下特點：
1、注重細節，關注學生的發展。教學從激發興趣入手，一開始就給學生一個展示富有個性色彩的知識與情感的機會，讓學生說兩種動物的特點，說自己喜歡的理由，讓孩子說真話，表真情，將學生的思維、靈感等都調動起來參與課堂活動，從而使教學“動態生成”，呈現出豐富性，多變性和復雜性。在課堂上除了關注學生的學習興趣外，更要關注學生的學習參與和學習狀態，因此，在學生自由讀書和分組討論時，我沒有游離于學生的學習之外，而是始終走在學生中間，關注學生的行為，幫助學生進入學習狀態，在發現學生讀書、說話和傾聽發言中存在的問題時，我以肯定加希望的方式，及時提出建議，注重學生習慣的培養，將學生的發展做為課堂的中心任務。
2、轉變了師生的課堂角色，倡導自主、合作、探究的學習方式。走進新課程，使我們認識到，教師將不再扮演居高臨下的傳授者和管理者，面對學習中問題，教師不是把現成的答案或結論告訴他們，或重述學生自己能看懂的教材，代替學生思考，而是引導學生去主動參與、主動探究、從而獲得結論。因此，在課堂上我給學生充裕的時間，讓他們認真讀第一至四自然段，然后在對比鮮明的事例中積極地去思考，以自己的直接經驗為基礎，借助書本知識去主動思索所遇到的問題，積極表達自己的見解，通過教師的引導，啟發思維，構建知識，形成帶有個性特點的認知，并在解決問題的過程中，通過思辯、暢想、感悟等豐富多彩而又體驗深刻的活動過程來獲取知識、培養能力。甚至有些學生等不及老師叫到就要急于表達自己的觀點，課堂氣氛十分活躍。
當然，教學設計只是一種預想，每節課都會有一些遺憾，在這節課中也有許多不足。對復述課文這一要求只能作為課后練習，學生得不到相應的訓練和指導。另外，在整節課中，留給學生展開聯想的空間不足，使學生豐富的想像力沒有得到很好的展示。在今后的教學中，我還將不斷進行課堂教學的探索和實踐，將此次教學中的一些思考和困惑，作為今后嘗試和改進的起點，不斷提高自己的教學水平。
關于廬山的云霧教學反思 篇14
我在執教本課時，重點引導安門廣場是北京的標志，是中華民族的象征。它不僅有悠久的歷史，而且有恢弘的氣魄。它是中華民族一路成長的見證。集歷史氛圍與現代氣息于一身。孩子們都知道北京天安門的升旗儀式非常的莊嚴肅穆，但其場面到底是怎樣的?北京的天安門廣場很寬闊，可是它到底有多大?北京還有中國歷史上最大的“紀念碑”，可是這紀念碑的作用等都不清楚。我想對于這些光憑老師的解說和學生的讀悟是很難讓學生真切感受其內涵的。
我便充分利用信息資源，通過播放萬眾矚目下的天安門升旗儀式讓學生了解天安門的“莊嚴”;把天安門廣場與我們的學校作比較，讓學生感受其大;展示雄偉高大的“紀念碑”并讓學生知道其作用。讓學生對其有一個感性的認識后，再讓學生去讀文，這樣自然用情于文中。不需要生硬的指導，學生就會飽含深情地讀出對北京的贊美與熱愛。在此后的景點學習中，我采用了放手讓學生讀悟去理解課文。這樣不拘一格，充分發揮了學生的主體作用，收到了很好的效果。
總之，我認為這節課是一節真實、平實的課，雖然不盡完美，但一定能讓學生學有所獲。
關于廬山的云霧教學反思 篇15
教完“比的基本性質”后，我不停地在思考一個問題：學生學習數學知識有一個最重要的基礎：已有知識，尤其對六年級學生而言，他們在以前學習的過程中，積累了豐富的數學知識，盡管這些知識的獲得有的來自于他人的幫助，有的來自于自身的感悟，但是不管怎樣，不管其來源如何，既然學生已經掌握，就納入到了學生已有的知識結構體系中，這些的確是客觀存在的現實，并作為小學生已有知識的一部分構成進一步學習新知的數學資源。《數學新課程標準》指出：“數學教學活動必須建立在學生的認知發展水平和已有的知識經驗基礎之上”。小學生已有的知識是學生進行數學學習的重要資源。
其實，對于小學生而言，由于他們已經有了許多相關的數學知識，很多教材中的“新知識”對于學生來講并非“新知識”。正因為這樣，我理解的小學生數學學習的實質是，用自己已有的知識與新知進行交互作用，進而重新建構自己的知識體系的過程。學生以前學習的“商不變的規律”、“分數的基本性質”、“比與分數、除法之間的關系”和今天學習的“比的基本性質”相互聯系起來，讓學生在已有知識的基礎上學習新知就可以起到事半功倍的效果。
因此，學生的已有知識理所當然地成為他們數學學習的一個重要基礎，進而成為我們進行數學教學的一個龐大資源庫。 而這些學生已經掌握的數學知識，為他們進一步學習數學提供了一個有利的條件。教師如果能夠注意到這些情況，并將學生已有的知識科學合理進行利用，與學習數學新知互相結合起來，必將起到良好的效果。因此，關注學生已有的知識，貼近學生的實際情況，既是數學學科的特點所決定的，更是數學學習所必需的。
一、引導學生通過對比、思考，主動建構概念。
數學建構主義學習的實質是：主體通過對客體的思維構造，在心理上建構客體的意義。所謂“思維構造”是指主體在多方位地把新知識與多方面的各種因素建立聯系的過程中，獲得新知識意義。學生通過觀察具體的感性材料，己初步形成概念的表象，再進一步引導學生對比、思考，將新知識與已有的適當知識建立聯系，又要將新知識與原有的認知結構相互結合，通過納入、重組和改造，構成新的認知結構，建構出新的概念。本課中，引導學生觀察了兩組比的特征后，進一步啟發學生聯系起商不變的性質和分數的基本性質，通過對比、思考、重組等思維活
二、應用概念解決問題，廣開言路，發展學生的創新思維。
學習概念的最終目的是為了運用概念來解決實際問題。心理學原理告訴我們，概念一旦獲得，如不及時鞏固，就會被遺忘。應用概念解決問題其實就是進一步鞏固概念知識。只有把學到的知識運用到實踐中去，學習才是有意義的。本課中，應用比的基本性質化簡比，方法不只一種，不管采用的是哪一種方法，只要合符規律，都給予了充分的肯定。尊重了學生的情感、態度、價值觀，使學生從中體會到成功的喜悅，提高自己的學習興趣，進而培養了學生的創新意識。隨后還安排了綜合性練習，這些練習不僅能起到鞏固、深化概念的作用，還可以培養學生分析和解決問題的能力。
關于廬山的云霧教學反思 篇16
這是一篇閱讀課文，課文很長，如何在一節課內完成這篇課文的學習：
我想首先得讓同學們運用以前所學的閱讀方法進行快速地閱讀，迅速地捕捉文中所傳遞的信息。
第二、應該放手讓學生自讀自悟，然后全班交流，教師點撥，既做到以學為主，也發揮教師的指導作用。
第三、精心處理教材，緊扣文章主線展開教學，教學線路清晰，重點突出。
這堂課，開篇與結束緊密相連，教學環節環環相扣，給人一氣呵成，渾然一體之感。在教學過程中出現了大段的老師的話語，看似說得有些過多，擠兌了學生學習的時間，但是使學生對閱讀的認識得到了升華，激發了學生對閱讀的熱愛之情。所以我覺得這些時間花的也是值得的。
關于廬山的云霧教學反思 篇17
在上第七冊《百鳥朝鳳》這一欣賞課時，樂曲中出現了許多小鳥的叫聲，為了能使學生更好的了解樂曲內容,充分調動學生的積極性,我就請幾位男同學上臺模仿小鳥的叫聲，再請幾位女同學上臺模仿小鳥的動作，臺上的同學表演得很投入、很起勁，就像演員在舞臺上為千萬觀眾表演一樣�？吹脚_上的同學表演的那么起勁，其他同學也不甘落后，紛紛舉手要上臺表演。我看到全班同學的積極性那么高，表演欲那么強，就知道時機來了，于是我鼓勵全體學生一起學鳥叫，一起模仿小鳥的動作，把百鳥齊鳴的景象表現出來，這節課學生不但學得開心而且還過了一把“演員”癮，學習效果非常好。
經過嘗試和探索，我覺得在課堂上應設景造境，讓學生邊聽邊做律動，多給學生表演的機會，這樣既可以發展學生的想象力、表演力，還能鍛煉學生的膽量，從而形成良好的心理素質。
關于廬山的云霧教學反思 篇18
《家》這篇小兒歌以詩歌的形式描寫了蒙、維、藏、傣等少數民族的生活習俗，表達了各族同胞幸�？鞓返纳睿沂玖俗鎳莻�大家庭，各族兒童是一家的主題，使學生明白祖國是個大家庭，各族人民是一家，感受到祖國大家庭的溫暖，理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習俗各是什么樣的，從而感受祖國大家庭的溫暖，培養學生熱愛祖國的思想感情。
基于新課標對低年級閱讀教學的要求和本篇教材的特點，本課教學有如下兩個亮點：
一、隨文識字，把識字教學貫穿在整個教學過程中。
低年級的學生以識字為主，為了體現隨文識字又不失課文整體性的原則，我采用了字詞→句子→詩文的形式來學習，即由字詞帶出句子，其中需要重點記憶和容易讀錯的字詞著重強調讀，如“蒙族”一詞，最后進行詩歌的整體流利朗讀。整節課的識字教學目標定位于：讀準字音，記住字形，理解字義，書寫并運用生字。、
二、以讀感悟，重視學生的情感體驗
在本節課中，我巧妙地運用優美的音樂、生動的畫面、入境的誦讀創設多種情境，引導學生走進文本，通過不同形式和不同要求的讀，讓學生獲得初步的情感體驗，為第二課時教學時自然落實“理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習俗各是什么樣的，從而感受祖國大家庭的溫暖，培養學生熱愛祖國的思想感情。”情感態度價值觀的教學目標做好了鋪墊。
1.讀的方式多。
老師范讀，學生練讀，全班齊讀，小組合作讀……這樣通過不同形式地讀，不同要求地讀，讓學生感受文本，品位語言。
2.創設情境。
開課時播放《愛我中華》，為學生進入學習營造了美的氛圍;在引導學生了解蒙、維、藏、傣等少數民族的生活習俗時，向學生播放有關的風俗圖片，優美的音樂、生動的動畫、入境的誦讀，學生的多種感官被調動起來，學生感受到了祖國大家庭的溫暖之，自然地落實了“情感態度價值觀”的教學目標。
但是由于時間安排不合理，本課只講完了兩小節，今后在時間的把我和分配上，還要更合理地安排。
關于廬山的云霧教學反思 篇19
首先我用圖片和視頻資料展現了桂林如詩如畫的美景，激發了學生對桂林山水的喜愛，接著讓學生找出描寫桂林山水特點的句子，結合看到的視頻，說說對桂林山或水某一個特點的感受，以此引導學生主動體會，形成讀的見解，并通過讀表現出來(即自我體會的情感朗讀);接著在品讀、評讀、誦讀、挑戰讀、引讀、配樂讀……中相互吸引、相互碰撞、相互觸發、使每一個學生想讀、能讀、愛讀，讀出美、讀出情趣、讀出感情。在學生對朗讀的評價中，教師順其自然地引導學生確定重點詞語進行品析與體會，或結合語境理解，或積極啟發想象，或對照圖像認知，在讀中感悟意思，用感悟促進朗讀。
同時，朗讀吸引了學生主動融入閱讀情境，感受語言的神奇、內容的豐富多彩、內蘊的意味綿長，感悟美、體驗美，得到愛的撫慰、情的熏陶。學生在讀的過程中深入體悟，不斷吸收，體現“讀中有教，寓教于讀”的語文教學思路。在聽說讀寫的實踐中，通過“感受──領悟──積累──運用”的正確途徑，不斷吸收和積累語言，習得和積淀語感，從而形成理解和運用祖國語言文字的能力。
在課內與課外、語文與生活之間架起一道橋梁，在不斷擴大的言語空間中自由馳騁。
關于廬山的云霧教學反思 篇20
我們班在沒開展“誦讀經典詩文”這門課前，我們班有些學生在課間的舉動很隨意，就如書上寫的：“勿踐閾，勿跛倚;勿箕踞，勿搖髀 。”上到這些內容時，我覺得很有必要糾正學生這些不良的行為。因為課堂教學是進行“誦讀經典詩文”重要途徑之一，如何發揮在課堂教學中進行實驗，我主要堅持“三個認真”。
語文課標指出：課堂教學應遵循學生的身心發展規律和學習的規律，以學定教，選擇教學策略，充分尊重孩子們的學習需要。教學《弟子規》，也應該如此。明確學生是學習的主人，在教學中注重激發學生的學習興趣，要善于營造一種寬松的課堂氛圍，盡可能引導學生進行思考，在思考中鍛煉學生語言能力，培養學生的求異思維、創新能力。教師要善于抓住這些教學契機，給學生們充分展示自己才華的舞臺，滿足他們的學習需要，保護他們的學習積極性和主動性�？梢韵胂�，當學生們一次又一次的學習積極性被老師的“按教案上課”這一思想打擊之后，他們對學習的興趣還有多少呢?對他們的個性發展，一生的發展會有多大影響呢?假如，我沒有改變教學步驟，學生會老老實實地隨著我的牽引，完成預定的教學計劃，效果如何呢?而這樣，我們還能欣賞到孩子們稚嫩的、閃著火花的獨特體驗嗎?……
關于廬山的云霧教學反思 篇21
以往遇到有關文學啊藝術啊科學啊思想啊等內容的課文，我往往合并同類項，即幾課并成一課，將所謂的重要知識點也就是考點劃一下。這一兩年突然想有所改變，于是找資料，備課，著實花了一些功夫。功夫不負有心人，嘿，第一遍上課的感覺還蠻好的，學生聽得象那么回事，較認真，兩眼盯著我，不時地回應著我的問題。上課的好壞的一個重要標準不就是學生上課時對老師所講內容的關注度嗎?所以我自我感覺良好，尤其在上《文學藝術的大師》一課時。瞧，學生對列夫·托爾斯泰外貌丑陋內心偉大的崇拜，對用生命作畫的凡·高坎坷而悲慘的一生的同情，對貝多芬歷經磨難卻依然堅強不屈地笑對生活并取得重大音樂成就的欽佩，學生有所感有所悟，多好的一節課啊，這是我的一個重大突破，突破自我的懶惰，突破自身教學的空白，突破一貫思維的狹隘，我太開心了。
然而，隨著第一遍教學的開始，我的心情卻越來越沮喪，因為我不再簡單滿足于學生單純的聽我講這些大師的生平故事，我自己越熟悉大師的故事，則越覺得課堂的嚴重不足，我的歷史課堂似乎成了故事課，又似乎成了我的獨角戲的舞臺，有情感有生動，卻偏偏缺乏歷史的深度和內涵!歷史課不應該是這樣的膚淺，歷史課的歷史元素應該無處不在。那么，如果重新上這堂課，我該如何重新整合教材?我該提供給學生怎樣的歷史素材和歷史觀呢?我陷入了沉思。也許我應該讀些這些大師的著作，更深入地了解大師所生活的歷史大時代，學會剖析歷史時代對這些大師成長的影響、作品的影響，更能歸納出大師們在特殊的歷史時代的成長歷史，以及他們成長為大師的相通哲理。簡言之，我這所以原來這樣處理該課的內容，并不是因為我對這些大師們的生平很熟悉的原因，恰恰相反，我是因為對他們了解的太少而如此稚嫩地處理教材處理自己所收集到的資料。
一度的洋洋自得突然之間消失得干干凈凈，心內增加的羞愧。我需要沉下心來，用研究的心態去探究大師們成就與成長。
關于廬山的云霧教學反思 篇22
“百數表”的教學是在學生學過讀數、寫數之后。教材的編排意圖是通過填寫100以內的數目表，使學生對100以內數的順序有一個更深刻的認識，了解每個數在數目表中的位置、與相鄰數的關系，對100以內的數的大小有比較清楚的了解。同時，通過對此表的觀察，可以發現一些有趣的排列，從中可以發現一些規律性的東西。這樣不但發展學生的思維，而且開闊學生的思路，提高學生的學習的興趣。我的設計思路是“兩觀察”、 “兩應用”。
“兩觀察”的第一次觀察是完整的百數表，讓學生根據老師提供的百數表(見附頁)去觀察。讓他們快速發現百數表的橫行、豎行、斜行的排列都是有規律的。從中學會清楚地表達自己所發現的規律，以此來發展學生的語言表達的能力。第二次觀察是百數表的橫行數、列數百數表中書的關系。從而達到使學生對數的位置有一個更清楚的認識。
“兩利用”是在“兩觀察”這后進行的。一是利用百數表找數活動。通過不同形式的練習，達到一個共同的目的，知道數在百數表中的位置。因為學生對數字間的相互聯系已掌握了一定的方法，因此教學中學生只要利用學會的方法對重排的數字進行推理論證，就能形成結論，從而突破本課的難點。本課還運用知識來解決問題，這一環節采取階梯式的辦法，由淺入深，層層推進，掌握方法，使學生自然而然地掌握本課重點。
關于廬山的云霧教學反思 篇23
在常規課堂教學聽課中，我進行了《爬山虎的腳》一課的教學。課前我設計了以"繪畫"為主的教學自控方式，想達到的預期目標是通過讓學生繪畫爬山虎的腳，了解學生對課文內容的理解情況，進而使學生對爬山虎的腳長在什么地方及爬山虎腳的樣子有一個清晰的認識。
在課堂上，我提出了課前設計的環節：學生充分的讀書，在自讀自悟的基礎上，明確爬山虎的腳長在什么地方?長得什么樣子?從學生舉手的情況表明，全班43名學生，有90%以上的學生都能夠找到有關語句讀出來。在文中第三自然段讀出了"爬山虎的腳長在莖上"。"爬山虎的腳是什么樣子?你能動手畫一畫嗎?"我的問題緊接著提了出來。同學們異口同聲地回答："能!"在學生看來，這是一件十分容易的事情。幾分鐘過去了，教室里開始發出同學們的交流聲。我巡視了一下，基本掌握了結果：全班幾乎有一半的學生感到為難，即便是畫出來了，畫得也不準確。于是，無休止的討論，在讀書找依據，再討論販販真沒想到，一個看似十分簡單的問題，卻在學生中出現了問題。
我在備課中，對學生已有的知識和生活經驗估計過高。因為爬山虎這種植物在我們生活的周圍比較常見，我以為學生對爬山虎比較了解，因此在教學中，就沒有讓學生在語言文字上多揣摩，而通過很多次實踐證明，語言文字是閱讀教學的根基所在，是我們在任何時候都不能放松的。從而使我及時修改了教案設計，為了能使學生真正理解文章內容，確保教學質量，我又安排了一節語文課。具體做法是：
1、重新品讀第三、四自然段，抓住重點詞語幫助學生理解內容。
�、湃~柄的反面伸出枝狀的六七根細絲，每根細絲像蝸牛的觸角。(生長位置，爬山虎腳的樣子)
�、萍毥z跟新葉一樣，也是嫩紅的。(爬山虎腳的顏色是嫩紅的)
⑶爬山虎的腳觸著墻的時候，六七根細絲的頭上就變成小圓片，巴住墻。(爬山虎的腳好像長出"吸盤"了)
2、觀看爬山虎的圖片，增強對爬山虎的直觀認識。
3、學生觀察爬山虎的實物。看出爬山虎的腳長在什么地方以及爬山虎的腳的樣子的。
4、學生重新再畫爬山虎的腳，展示畫得好的學生的圖畫，進行強化。注意位置不要畫錯。(爬山虎的腳長在葉柄的反面)
關于廬山的云霧教學反思 篇24
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學生語感的好文。今年，它早早地出現在四年級教材中，讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的沖動。這篇文章文質兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學時，我注意激發學生主動探究學習的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優勢給學生傳播課本知識，但學生學習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果很好。
傳統的教法，可按作者兩次經過鳥的天堂的所見所聞展開，先學第一次只見到勃勃生機的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學。本課設計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學設計重視語感的培養，突出語文的人文性。因此，本節課的教學目標確定為：1、感受榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養語感。3、初步學會換位思考，養成辯證思維的習慣。其教學過程根據課文特點、單元訓練重點和多媒體課件的特點，從培養學生“自主感悟，發展語感”出發，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環節來展開。
朗讀感悟第一課時教學后學生對課文內容已有了一定的了解，因此，本節課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內容后，讓學生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學生對這些重點段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環節的教學中，采用學生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導，激發學生的閱讀興趣。在教學中，讓學生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養自尊、自愛、自信，使每個學生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學時，引導學生深究榕樹與鳥的關系，進而互換角色，進行再讀再悟，使學生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學生同時學會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學生真正做到了認識自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識，讓學生從小養成辯證地、全面地看問題的習慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文內容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導學生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么?”進行交流，引導學生經歷從讀到悟，最后到表達的一個完整的語言文字學習過程。
朗讀訓練這是本課另一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B的天堂》這篇課文語言質樸，意境優美，感情真摯，很適合學生自己去體會，去領悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學生實現了一次人文精神的升華，進一步體現了《語文課程標準》的理念，尊重學生，發揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學生，讓學生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學生學習：
1、抓段落，談感悟。在學生整體感知課文的基礎上，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學生找出自己喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹，去再現鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學生朗讀的好課文。在教學引導學生“品讀”。讓學生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
關于廬山的云霧教學反思 篇25
在教《小石潭記》時，我做了以下嘗試：選準突破口，帶領學生進入小石潭的景，體會作者的感情。
一、以“畫”為突破口，帶領學生領略小石潭的美景。
每一首好詩總是“詩中有畫，畫中有詩”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學中，我有意識地設計了這個環節“畫小石潭”，讓學生展開想像，畫出自己心中的小石潭。學生為了要畫好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對課文的理解來構思畫面。這樣一來，既能提高學生主動品味課文的積極性，又能使學生真正地走進小石潭的情境中。而在“評畫”的教學環節，學生一定要引用課文的原句，來評析每一幅畫的優點與不足。這樣，在評畫的過程中，學生加深了對課文句子的理解，一個幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現在學生眼前，展現在學生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了。
二、以“音樂”為突破口，引導學生體會柳宗的情。
《小石潭記》不僅生動地描寫了小石潭美靜秒的景溝，還抒發了作者貶官后孤憂憤之情。在這個教學環節中，我就以一首古箏樂曲為突破口，讓學生在音樂中思考：這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此，學生在聽音樂的過程中，就得結合課文的寫作背景及作者的身世去思考，去品評：這段樂曲表現怎樣的感情?它與課文思想內容相吻合嗎?它能體現作者的思想感情嗎?在這里，音樂成為了一個媒介，在時緩時疾的古箏樂曲聲中，不似乎看到了作者孤獨的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學生與作者的距離，引導學生走進文中創設的情境，與作者的感情形成了共鳴。
《小石潭記》的教學設計，以“畫”和“音樂賞析”作為突破口，力圖給學生營造讀出個人體驗和感情的環境，給學生自由展示的空間，以達到景在畫中現，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引導學生走進文本的深處。才能讓散文教學更活，更美，更精采。
關于廬山的云霧教學反思 篇26
本節課——哺乳動物，和人類的關系非常緊密，包括人類自己都屬于哺乳動物。
我認為應借助學生自身對哺乳動物的了解，層層深入，引導學生自己去探究，得出結論，體驗探索的樂趣，感受成功的快樂。
本節課的教學重點是哺乳動物的特征，從學生已經認識的哺乳動物出發，采用問題引導，圖片觀察，對比分析，小組討論的方式，使學生逐步明確哺乳動物的各項特征，思考總結該特征的生物學意義，最后總結升華，哺乳動物是地球上適應環境能力最強的生物。該方法符合學生的認知規律，也有利于學生的思維發展。
但是，在整個教學過程中仍存在許多不足之處，比如：和學生互動少，課堂氣氛不活躍;聯系生活實際少，可以拓展的地方沒有拓展;一心只想少講多練，多留時間給學生做作業，忽略了學生對新學內容的掌握程度;課件制作過于表面，對問題的探討不夠深入;關于哺乳動物和人類的關系沒有給足夠的時間讓學生去討論和感悟，表達自己的觀點看法，導致該部分的情感教育不足，需要在以后的教學過程中不斷改進。
關于廬山的云霧教學反思 篇27
問題設計不僅是教學過程的關鍵，還是一節課的靈魂。問題設計是否恰到好處，是否藝術，是評價一節課優與劣、成功與否的一把很好的尺度。因此，在教學過程中一定要考慮問題設計的容量，把握其容量“五要”。
一、問題設計必須是教師深鉆教材的結果
問題設計必須是教師認真鉆研教材、提煉教材精華的結晶。教師只有吃透了教材，設計起問題來才能目的明確、得心應手。
拿《詹天佑》一文來說，問題設計前，教師必須搞清楚本課在本單元中的位置和作用;本課主要寫了什么，作者的思路怎樣，目的是什么;通過本課的教學，在基礎知識、能力、思想方面，教師要教給學生些什么，學生要學到些什么;本課的重點、難點在什么地方?教師要采用怎樣合理的方法去突破它;以及教師要怎樣來優化課堂結構、怎樣進行學法指導等內容。教師只有對上述內容好好地琢磨、消化，把文章讀厚又讀薄，梳理好教材中各個知識點了，才具備了駕馭教材的能力，才為問題設計打下了堅實的基礎，才為問題設計掃清了障礙，正如諸葛亮借東風在萬事俱備時一樣。
二、問題設計要把握重點，明確目標
問題設計是為教學目標服務的。因而，問題設計要把握文章重點，體現明確的訓練目標。也就是說，問題設計只有具有明顯的具體性和可測性，教師才能有效地組織教學。
《詹天佑》一文在其所在單元是一篇很重要的講讀課文，它與本單元的訓練項目“注意當時當地的情況”有重要的聯系。教學時，要憑借這篇課文引導學生聯系事情發生的年代和當時當地的環境，深入地理解課文內容。教師對教學應充分考慮到這些，問題設計就要把握這一重點，明確這一目標。
我在講解本課時，問題是這樣設計的;詹天佑在接受修筑京張鐵路前、后(a、勘測線路b、開鑿隧道c、設計線路)時，遇到了哪些困難?他是怎樣克服?表現了他怎樣的品質?(結合有關的詞句，說說理由。)問題中“遇到了哪些困難”就是為本文訓練目標而精心設計的。學生看到這一問題，自然會聯想當時當地的情況：清政府的腐敗無能、帝國主義的陰撓、工程技術人才缺乏、勞動工具落后、在勘測路線時地勢又險峻、氣候又惡劣、在開鑿隧道時又要過很多高山(居庸關山勢那么高巖層那么厚、八達嶺隧道又是那么長);在設計線路時，青龍橋附近的坡度又特別大等。盡管當時當地的困難很大，可是，詹天佑毅然接受了任務，一絲不茍地工作(周密地勘測線路;采用了不同的鑿進方法;設計了巧妙的“人”字形線路。)并提前兩年竣工，給了藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊。這樣設計的問題，教師教的目的明確，學生學的也明白。通過對這一問題的認真思考、講出學生對“詹天佑是我國杰出的愛國工程師。”這一中心句有較深刻的理解。詹天佑強烈的愛國之心及杰出的才干會深深地銘刻在每位學生的心里。再加上教師不失時機地點撥、引導，學生就會懂得：不管是寫文章還是讀文章一定要“注意當時當地的情況”。讀文章，注意了當時當地的情況，才可以對文章了解得更加透徹;寫文章注意了當時當地的情況，才可以使文章表達得效果更好，真切感人。
三、問題設計要少而精
講解一篇文章，切忌出現一系列的過碎的沒有意義的問題。能設計一個問題解決的，決不設計兩上問題。否則，會把學生的腦袋提問大了，提問脹了，提問麻木了。最后，可能搞得連老師都會覺得亂七八糟、不知所云，很難把握文章的重點，就甭提如何突破了。
《詹天佑》一文，我在教學文章重點段落(2—6)小節(本文共7節)時，只設計了上面提到的一個問題，學生就以此為線索，讀書、勾劃、討論，對文章進行梳理。學生學得挺帶勁，自然本文的教學目的就能達到了。
值得注意的是：文章選擇的三個典型事例a.b.c.是平行關系。教師在出示問題時，可以對它進行特殊處理(如用雙面膠帶紙把寫著“勘測線路”“開鑿隧道”“設計線路”的紙卡按從上到下的順序疊在一起)，講課時一個一個地出示，學生在教師引導下學習a,而后b,c,可以自學。
四、問題設計要融教法與學法于一體
在教師“教”學生“學”這一雙邊教學過程中，設計的問題是鏈條，把“教”與“學”有機地結合在了一起。能融教法與學法于一體的問題，必能調動學生的積極性，使教與學產生“二合一”的共振效應。
還以上述問題來說，“結合有關語句，說說理由”不就是學法的指導嗎?通過學習，學生就會明白讀文章要抓住重點詞句及人物的語言、行動、思想活動去思考;寫文章時，更要主動運用這種刻畫人物的方法，使文章有聲有色。還有對“注意當時當地的情況”這一定作特點傳授的過程，不也正是學法指導的過程嗎?五、問題設計要體現教學目標的層次性
語文教學要體現“傳授學法→邏輯思維→滲透德育”教學目標的層次性。問題設計自然為其服務。上述問題設計就充分體現了教學目標的層次性。
總之，包含了上述“五要”的問題設計才能算得上一個好的問題，才真的不失為一節課的靈魂。
關于廬山的云霧教學反思 篇28
本節課，我以童話“小馬過河”為背景，組織教學。課一開始我簡單的給學生講述小馬接受任務去磨房，途中遇河，松鼠與老牛的話讓它不敢過河，只好回家問媽媽的故事。在隨后的教學中，緊緊圍繞“小馬過河”這個故事展開教學，從小馬練本領、小馬接受任務遇到大河、小馬想方法過河、到歡慶過河都是在這個情境中進行的，使學生作為故事的主人公參與學習過程，充分調動了學生學習的積極性，使教師、學生、教學內容融為一個整體。
2.挖掘生命內涵放飛學生心靈
兒童的靈性也就是學生的天性，兒童的世界是一個充滿靈性的世界。兒童天生具有創造力，就看你教師有沒有給他機會。給學生提供更多發展的空間，是我設計本節課的一個重要砝碼。在教學過程中，我在抓住主教材的同時，忽略了次教材，以留給學生更多的創造空間。我想，學生的創造力是無窮的，學生一定會非常喜歡，因為這是他們的自己的方法，這是他們合作的成果，這是他們創造的結晶。
3.巧設學習障礙練就生活本領
平淡無奇固然可使學生學的輕松，但往往也會使學生感到乏味。本課根據幼兒特點，巧妙設置了學習的障礙，使學生在新需要與舊水平之間產生沖突，從而更好地學習。因此，在課一開始，我設計了這樣一個問題：“如果你是那匹小馬，你能過河嗎?”這個問題一定會激起學生學習的興趣，啟迪他們的思維，他們會利用以有的生活經驗去思考，去實踐，甚至會將問題放到現實生活中去解決。這樣將課堂與生活有機的結合起來，讓學生在解決問題的同時，練就生活的本領。
關于廬山的云霧教學反思 篇29
人們常說：經歷是人生一大財富。我想：經歷過，并深刻地去反思其中的得失，汲取經驗，以便更好的指導今后的生活、工作，才真正算是人生一大財富。這堂課上完后，自己感覺比以前有進步。教學目標基本完成，學生配合也很積極，課堂氣氛熱烈，融洽�；剡^頭來思考這節課，我覺得做得比較好的有以下幾個方面：
1、重視了對語文知識的傳授。作為初二學生，對于生字詞仍還處在積累階段，如果淡化了字詞，學生的字詞積累就不夠，語文的基礎知識也就不牢。比如“如法炮制”的“炮”和“煨燉”這兩個詞的注音，學生雖然預習了，但不到位，所以就出錯了。作者介紹，它屬于語文的文學常識的內容，了解了作者，有利于把握作者的風格，有助于理解文章的情感，同時加大積累后也有助于提高學生的語文素養。這堂課上，我較為巧妙地把二者有機地融于課堂中，使語文知識得到落實。
2、創造了輕松的平等交流的氛圍，活躍了課堂氣氛。在導入部分，通過顯示大量的過年圖片：貼“春”字、貼“福”字、放鞭炮、掛燈籠……熟悉的場景，一下子把學生帶進了對中國傳統節日——春節的回憶，學生的話匣子隨之打開，講過年的情景時津津樂道。歡樂的氛圍隨“圖片”而“潛”入課堂。在品讀細節階段，我都給了學生充分發言的機會，讓他們能夠暢所欲言，發揮學生的自主性、主動性和創造性，鼓勵學生對教材的自我理解、自我解讀，鼓勵學生獨立思考，尊重他們個人的感受和獨特見解。特別值得一提的是在這個環節中，有一位學生找到了這一句“其實我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了”，但在朗讀的過程中卻把“偷偷”這個詞讀掉了，我不僅沒有批評他，反而就此因勢利導，問“如果把偷偷去掉好嗎，為什么?”這一問立即調動學生發言的激情，馬上就有學生給出了滿意的答案。于是我又問“你有過類似的經歷嗎?”再次調動學生的回憶，課堂氣氛因而更加熱烈。
3、情境營造了良好的情感氛圍，成為本節課完成教學目標的關鍵。思鄉這一主題對于初二的學生來說不算陌生，但體會畢竟是不深的，讓學生感受情感就成為一個重要的環節。在教學中，通過感受主題美，對學生進行情感的熏陶，然后又充分調動了學生已有的對思鄉的古詩的積累，讓他們再次感受思鄉的情感，十四五歲的孩子很容易被情緒感染，從而完成情感教育。
總體上說，這堂課還算是成功的，但仍有一些地方不夠完善，需要改進。
關于廬山的云霧教學反思 篇30
《乘火車》一課是北師大版三年級上冊乘法這一單元的內容。本節課主要是兩、三位數乘一位數連續進位的計算，它是在兩位數乘一位數進位的基礎上進行教學的，由于學生有了前面的基礎，本節課我放手讓學生自主探索計算方法，在讓學生發現本節主計算與上節有什么不同時，通過計算的比較，很多學生都發現了本節的進位和上節課不同的是連續的進位。當然，也有一小部分的孩子對算法的理解有困難，對于進位的數字沒有加上去，我利用學生講解，小組交流等方法幫助學困生更好地掌握。
數學教學活動中，學生是活動的主體，教師要面向全體，給學生探索發現的機會，引導學生自主探索、合作交流，主動參與學習，體驗成功。在主動探究，學習新知層次的教學中教師通過小組練、獨立練、分層練、小組討論等形式讓學生動腦、動口，引導學生經歷數學知識形成的過程。教師充分相信學生，放手讓學生自主探究，自己去提出問題，解決問題。
數學教學中要體現數學源于生活又應用于生活的特點，使學生感受數學與現實生活的聯系，感受數學的趣味和作用，增強對數學的理解，增強學習和應用數學的信心。在拓寬延伸，發展新知環節中教師讓學生列舉生活中的數學問題，使學生體驗到生活中處處有數學，增強學生數學的應用意識，逐步培養學生運用數學眼光觀察生活的良好習慣。