《搭石》反思總結(jié)（精選29篇）
《搭石》反思總結(jié) 篇1
結(jié)合本課教材特點，我在教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。倡導(dǎo)個性閱讀，珍視獨特體驗。以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終。
(一)以“尋找美”統(tǒng)領(lǐng)全文
這篇課文文字并不艱深，但其間傳遞的情感卻是豐富的。這正為學(xué)生的個性化閱讀提供了想象的空間。“請細細地讀讀課文，一邊讀一邊體會，文中的那些詞句讓你感受到美呢?”這是一個難度很大的問題，同時又是一個透過文字直抵內(nèi)心的引子。學(xué)生潛心全文，完全可以得出各具個性的閱讀體驗。學(xué)生帶著任務(wù)讀課文，讀書目的性自然體現(xiàn)，又增加了語言的積累。以“美”為切入點，帶著學(xué)生走進了小村莊，開始感受“搭石”，欣賞“搭石”，尋找美的畫面。學(xué)生每尋到一處美，教師就用不同顏色的筆在黑板的石頭上寫上一個“美”字。
(二)、以“欣賞美”感知全文
學(xué)生在體驗訴說這些美的畫面時，腦際其實已經(jīng)生成了豐富的人物形象，此時，老師適時地指導(dǎo)朗讀，力求通過有感情地朗讀進一步強化這種細膩的情感體驗。
讀書是師生，尤其是學(xué)生與作者進行心靈對話的過程。在學(xué)生對“搭石”有了一定的了解感悟后，再組織學(xué)生運用多種形式，進行不同層次的讀書活動，使其感悟體會“搭石”的美，欣賞一幅幅動人的畫面，從而實現(xiàn)教師、學(xué)生與課本對話的目的。
心靈美、友善美、自然美、團結(jié)美、善良美、奉獻美......
美是永恒的主題，學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!(三)以“發(fā)現(xiàn)美”延伸課文
美無處不在，就連搭石這么不起眼的小事物都有美。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。在我們身邊發(fā)生的小事中哪里也可以找到美?使學(xué)生的情感又進一步得到升華。
《搭石》反思總結(jié) 篇2
《搭石》全文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。本文描寫了農(nóng)村生活中非常不起眼的事物搭石及農(nóng)村生活中的平凡鏡頭，通過細節(jié)描寫讓讀者感受到了平凡中透出的深意，樸素中閃爍著的美好思想。
教學(xué)過程中，我從課文的整體入手，以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終。按照“發(fā)現(xiàn)美——感受美——體現(xiàn)美-表達美”的閱讀思路，我以“風(fēng)景”一詞切入，將自然之美和人性之美全部融合在“風(fēng)景”中，緊緊圍繞“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”主線展開教學(xué)，通過對重點詞的理解，朗讀指導(dǎo)，想象畫面，適時的語言渲染等語文訓(xùn)練手段，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這道特殊的風(fēng)景，感悟濃濃的家情之美。
《搭石》反思總結(jié) 篇3
經(jīng)過這節(jié)課堂，現(xiàn)反思如下：
1、教學(xué)形式多樣化
可以在教學(xué)第4段時，再設(shè)計一個說話寫話訓(xùn)練。“在過搭石的時候，還有哪些特殊情況?”比如碰到小孩、孕婦、殘疾人，外村的人、外地人、來這里旅游的人，該怎么說?怎么做?
2、豐富結(jié)尾，升華主題。
明白只有遇到每年的汛期才需要“搭石”，村民的生活離不開“搭石”，搭石不僅聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感，更是村民通向山外、走向城市、面向世界的紐帶。還可以讓學(xué)生結(jié)合開發(fā)當?shù)芈糜钨Y源，提高自己的認識，談?wù)劯髯缘南敕ā?/p>
《搭石》反思總結(jié) 篇4
結(jié)合本課教材特點，我在教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。倡導(dǎo)個性閱讀，珍視獨特體驗。以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終。
(一)以“尋找美”統(tǒng)領(lǐng)全文
這篇課文文字并不艱深，但其間傳遞的情感卻是豐富的。這正為學(xué)生的個性化閱讀提供了想象的空間。“請細細地讀讀課文，一邊讀一邊體會，文中的那些詞句讓你感受到美呢?”這是一個難度很大的問題，同時又是一個透過文字直抵內(nèi)心的引子。學(xué)生潛心全文，完全可以得出各具個性的閱讀體驗。學(xué)生帶著任務(wù)讀課文，讀書目的性自然體現(xiàn)，又增加了語言的積累。以“美”為切入點，帶著學(xué)生走進了小村莊，開始感受“搭石”，欣賞“搭石”，尋找美的畫面。學(xué)生每尋到一處美，教師就用不同顏色的筆在黑板的石頭上寫上一個“美”字。
(二)、以“欣賞美”感知全文
學(xué)生在體驗訴說這些美的畫面時，腦際其實已經(jīng)生成了豐富的人物形象，此時，老師適時地指導(dǎo)朗讀，力求通過有感情地朗讀進一步強化這種細膩的情感體驗。
讀書是師生，尤其是學(xué)生與作者進行心靈對話的過程。在學(xué)生對“搭石”有了一定的了解感悟后，再組織學(xué)生運用多種形式，進行不同層次的讀書活動，使其感悟體會“搭石”的美，欣賞一幅幅動人的畫面，從而實現(xiàn)教師、學(xué)生與課本對話的目的。
心靈美、友善美、自然美、團結(jié)美、善良美、奉獻美......
美是永恒的主題，學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!(三)以“發(fā)現(xiàn)美”延伸課文
美無處不在，就連搭石這么不起眼的小事物都有美。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。在我們身邊發(fā)生的小事中哪里也可以找到美?使學(xué)生的情感又進一步得到升華。
《搭石》反思總結(jié) 篇5
訓(xùn)練是閱讀教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。因為知識在訓(xùn)練中鞏固。能力在訓(xùn)練中形成，思維在訓(xùn)練中發(fā)展，習(xí)慣在訓(xùn)練中培養(yǎng)，情感在訓(xùn)練中陶冶。在教學(xué)時，我遵循“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的原則，組織課堂教學(xué)。如教學(xué)張衡怎樣數(shù)星星這幾個動詞時，我根據(jù)學(xué)生的回答板書“坐、*、仰、指、數(shù)”等幾個動詞后，沒有“紙上談兵”講意思，而是讓學(xué)生自己讀讀、自己做做、自己數(shù)數(shù)。這樣，有動有靜，動靜搭配，既使學(xué)生學(xué)得快樂，又通過訓(xùn)練代替了教師的千言萬語。
老師們，我始終認為，教書不是教知識的本身，而是教獲得知識的方法，重視學(xué)生獲得知識的過程的指導(dǎo)，重視學(xué)生思維過程的引導(dǎo)。所以，我在句子的教學(xué)時進行了扎扎實實的訓(xùn)練。如教學(xué)“晚上，滿天的星星像無數(shù)珍珠撒在碧玉盤里”這個句子時，我先讓學(xué)生讀讀，談?wù)勀阒懒耸裁?然后從喻體著手，讓學(xué)生理解“珍珠”是怎樣的?星星像珍珠，星星怎樣?“碧玉盤”是怎樣的，在文中“碧玉盤”指什么?然后通過教師生動的描述，讓學(xué)生體會夜空的美。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這樣，通過抓住比喻句的喻體去理解本體，使學(xué)生具體地感受到天空景色的美。值得一提的是，為了避免打破整體美，突出星空的美，在教這個比喻句時，我沒有安排“撒”字的教學(xué)，為什么?這里暫且不提。
再如在教“一顆，兩顆，一直數(shù)到幾百顆”這個句子時，我從朗讀著手，引發(fā)學(xué)生思考張衡數(shù)星星的艱難。怎樣使學(xué)生有這種感受?我聯(lián)系課文第一句，讓學(xué)生明白星星的多，星星的一閃一閃給張衡數(shù)星星帶來困難。更主要的是，在這里我精心設(shè)計“撒”字的教學(xué)。通過“撒”字形象、直觀的演示，使學(xué)生知道星星分布的不均勻，又給張衡數(shù)星星帶來了更大的困難，然后通過學(xué)生親身感受，從感性上體會到數(shù)星星的難，從而對張衡刻苦、認真的態(tài)度產(chǎn)生敬佩之情。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生讀好句子，進一步體會句子蘊含的情感。
《搭石》反思總結(jié) 篇6
魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊： “掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創(chuàng)造一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍，因為他總是那么無情地解剖自己的丑陋(如《風(fēng)箏》)、解剖社會的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅畢竟不是天生的戰(zhàn)士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他溫情的一面，象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那么，社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的，因為“我”渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn)，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學(xué)生，除了抱有“老旦也許已經(jīng)進去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎?學(xué)生聯(lián)想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我” 付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺，更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗!反觀自己，我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。
《搭石》反思總結(jié) 篇7
這篇課文和學(xué)生的現(xiàn)實生活很接近。在導(dǎo)入新課時可以先讓吃過楊桃的同學(xué)談?wù)勊麄兛吹降幕虺赃^楊桃的感受，再利用課本上提供的插圖幫助學(xué)生更直觀的認識楊桃，老師不必用生搬硬套的講解，課后資料袋中關(guān)于楊桃的介紹通俗易懂，可以讓學(xué)生讀一讀，進一步知道有關(guān)楊桃的知識。
由于已經(jīng)安排學(xué)生課前有過預(yù)習(xí)，所以課文不必再讓學(xué)生自由讀的過程，要對前一天的預(yù)習(xí)作業(yè)有所檢查。教學(xué)時可以快速讓學(xué)生瀏覽課文，找出文中的生字進行學(xué)習(xí)，既節(jié)省了課堂時間，又對學(xué)生的預(yù)習(xí)效果進行反饋。
教學(xué)時先進行正音，再有側(cè)重的對每一個字進行教學(xué)。如“嚴肅”的“肅”是平舌音，“審視”的“審”是前鼻音，“半晌”的“晌”是翹舌音也是后鼻音。由于本課的生字不多，也基于這些生字的特點，為了充實教學(xué)內(nèi)容，字詞教學(xué)中可以把“審視”、“半晌”、“和顏悅色”的意思說一說，讓學(xué)生理解，在以后深入學(xué)習(xí)課文時再帶入句子中理解。生字雖然不是教學(xué)的重點，但也要復(fù)習(xí)鞏固，讓學(xué)生在讀準字音的基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)課文。第一課時做好了“讀”的鋪墊后，在第二課時教師步步設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生更深的進入課文，去更好地把握文章內(nèi)容以及作者想要表達的觀點。
三年級的學(xué)生應(yīng)該逐步培養(yǎng)其對正片課文的把握能力，教學(xué)中在讓學(xué)生概括課文內(nèi)容時，幾位學(xué)生的發(fā)言有的不夠簡練，有的不夠完整，還有的不夠準確，這需要教師在仔細傾聽的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)其他學(xué)生給予補充。或是教師適當?shù)闹笇?dǎo)、修正。
教師的發(fā)言要有針對性，不可提出模糊或者是和上面的教學(xué)環(huán)節(jié)聯(lián)系不緊的問題，不能給學(xué)生不恰當?shù)膯栴}，給學(xué)生思考問題帶來難度。
字詞教學(xué)和概括課文主要內(nèi)容的環(huán)節(jié)結(jié)束后，我安排了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的第一自然段，重點理解“叮囑”一詞的意思，可以讓學(xué)生說一說爸爸媽媽在什么時候會叮囑我們，或者是用“叮囑”說一句話。文中爸爸的話：“你看見一件東西，是什么樣的，就畫成什么樣，不要想當然，畫走了樣。”要讓學(xué)生說說是什么意思，理解“想當然”這個詞。
在寫字教學(xué)中，由于本課要求寫的字比較多，不必個個都講，可以把生字進行結(jié)構(gòu)上的分類，再重點指導(dǎo)個別難寫的字。如：“肅”的筆畫較多，而且筆順也是難點，教學(xué)時可以讓學(xué)生一邊書空，教師一邊在黑板上進行范寫，其他的字只要讓學(xué)生說一說個別筆畫的書寫要點即可。
《搭石》反思總結(jié) 篇8
在學(xué)習(xí)《比本領(lǐng)》這一課時，在初讀了課文后，我說：“同學(xué)們，你們現(xiàn)在有什麼問題想提出來，可以和老師說一說。我們試著來解決一下。”話音剛落，就有好幾個學(xué)生舉起了小手，我心理暗自高興，“不錯嗎，我班學(xué)生能在初讀課文后就能提出問題，看來預(yù)習(xí)到位。”于是我就叫起來一個。他說：“老師，梅花鹿為什么跑得快，而猴子跑得慢呢?”這個問題一說出來，我很吃驚，學(xué)生怎么會提出這樣的問題，難道這樣的話還叫問題，給人的感覺是在和人較勁。但轉(zhuǎn)念又一想，不能打消了學(xué)生提問題的積極性，于是我說：“這是和它的生理有關(guān)，是天生的。”這樣這個問題就算是這樣應(yīng)付過去了。下課后，我認真地思考了，認為對于學(xué)生的提問，作為教師的我應(yīng)該有效的指導(dǎo)，這樣才不會出現(xiàn)這樣的情況。
一、指導(dǎo)學(xué)生會提問
我們知道，語文教學(xué)內(nèi)容具有豐富的人文知識，涉及到天文、地理、自然、社會、倫理、道德等，可以說無所不容。語文雖然有豐富的人文內(nèi)含，但語文有語文的特點，語文課不能上成思想教育課或自然科學(xué)課。所以，教師滲透學(xué)生提問的方法和著眼點很重要。一般是是讓學(xué)生圍繞課文內(nèi)容來提問，問題是為理解課文而服務(wù)的，不能架空課文浮想聯(lián)翩的亂問。提問的方法有很多，如分析課題提問、抓住主要字句提問、體會人物的角色特點提問等。要鼓勵學(xué)生提問，要讓學(xué)生處理好問題與語文知識的聯(lián)系，問題與生活的聯(lián)系，問題與自然科學(xué)的聯(lián)系。
二、指導(dǎo)學(xué)生在合作中探究問題。
在語文教學(xué)中先讓學(xué)生認真讀書，在讀不懂的時候再問，這就避免了問題的盲目性。而且有問題了先在小組內(nèi)討論，這樣淺顯的問題在小組內(nèi)就解決了，減少了無用的消耗，同時優(yōu)化了問題，使問題更有價值。在小組內(nèi)解決不了的問題，可以讓學(xué)生提出，鼓勵不同的見解。
總之，課堂教學(xué)中要鼓勵學(xué)生提出問題，但要有方式方法，讓學(xué)生緊扣所學(xué)課文提出相應(yīng)的問題，達到良好的學(xué)習(xí)目的。
《搭石》反思總結(jié) 篇9
1、立足課內(nèi)，聯(lián)系生活實際，本節(jié)課由生活小常識引入，如蚊蟲叮咬，痛癢難當，我們可以怎么辦?學(xué)生眾說紛紜，然后教師又給出許多止癢方法，接著分析止癢原理很自然的就引出了新課：《酸和堿的反應(yīng)》，同時也會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、在預(yù)設(shè)中為學(xué)生留出了足夠的學(xué)習(xí)空間，如：讓學(xué)生自己設(shè)計探究實驗方案，鼓勵學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見解，學(xué)生的想法是五花八門的，把空間留給學(xué)生，讓學(xué)生說一說，互相交流達成共識。這樣就可以以說促思，開啟學(xué)生思維的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，使學(xué)生在活動中發(fā)展。
3、學(xué)生按照自己設(shè)計的實驗方案進行探究實驗，可以培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦、綜合分析能力，同時也培養(yǎng)學(xué)生的合作精神.
《搭石》反思總結(jié) 篇10
讓學(xué)生在課堂交流獨立完成作業(yè)的情況，有疑問的提出來一起解決。在交流的同時還及時補充相關(guān)的內(nèi)容。比如：課件中顯示的兩首詩。于是課后布置讓學(xué)生再去找同人詩(同一個詩人寫的不同詩)和同類詩(比如都是寫春天或花等同一類的詩句)等。
接著在課堂上帶著學(xué)生學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》等四首古詩，準確的說是一詩、一詞、一曲。不但要求背誦默寫，而且要求掌握字詞的意思，并結(jié)合一些《詩經(jīng)》的內(nèi)容，豐富詩歌的內(nèi)容。比如：《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌三部分。詩、詞、曲有什么不同。詩歌按韻律可分為古體詩和近體詩。近體詩可分為絕句和律詩等。同時理清詩歌的發(fā)展軌跡，使學(xué)生對詩歌有了整體的感知。在此基礎(chǔ)上進行古為今用的訓(xùn)練，讓古詩走進我們的作文中，收效很大。在學(xué)現(xiàn)代詩《太陽的話》和《白樺》時，我讓學(xué)生采用小組討論的方式說說：“你讀了這兩首詩有什么感受或收獲?”在學(xué)生的互相交流中明白詩歌的一些獨特表達方法，有豐富的想象和恰當?shù)谋扔鞯取Ｗ詈罂偨Y(jié)古詩與現(xiàn)代詩的區(qū)別與聯(lián)系，另外通過仿寫進行拓展，學(xué)生對現(xiàn)代詩也產(chǎn)生了濃厚的興趣。從而引導(dǎo)學(xué)生走進豐富多彩的詩歌世界，感受詩歌的魅力。
《搭石》反思總結(jié) 篇11
我們是從吟唱《歸園田居》開始的，算是一種復(fù)習(xí)，也算是一番導(dǎo)入。學(xué)生通過吟唱再次感悟陶淵明的情懷，在吟唱道“衣沾不足惜，但使愿無違”的時候努力的吟唱出是人的驕傲與堅定。這有助于更好的理解《飲酒》。
在整節(jié)課上，學(xué)生一遍遍的誦讀，一遍遍的吟唱，逐漸將詩歌所要表現(xiàn)的情感很好的傳達出來。這節(jié)課上最后一個男孩子的吟誦將本節(jié)課的氣氛帶到了高潮，他始終閉著眼睛，不由自主的搖頭晃腦，聲音的長短變化，高低變化都表現(xiàn)得非常好。他投入到了詩歌的意境中，并且用吟誦的方式將詩歌的意境很好地傳達了出來。事實上，大多數(shù)孩子在公開課上比較緊張，平時課上，更多的孩子們表現(xiàn)得更好。我們也不定期舉行一些吟誦展示課，學(xué)生會設(shè)置情境，帶有表演性質(zhì)地進行吟誦，很努力地去穿越時空，與古人做精神結(jié)合。將吟誦帶入課堂，作為一種教學(xué)手段，是可行的。
只不過現(xiàn)在仍處于研究狀態(tài)，很多問題還有待于研究。但是，恢復(fù)中國的方式來教中國的詩歌，價值與現(xiàn)行教學(xué)法結(jié)合，達到現(xiàn)代教學(xué)所設(shè)定的教學(xué)目的，總不至于是條錯誤的道路。我想，假以時日，人們會逐漸的發(fā)現(xiàn)這是條必然的道路。
《搭石》反思總結(jié) 篇12
孩子們喜歡讀童話故事，富有好奇心，想象力和求知欲。在本課的教學(xué)過程中，我力求以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，以學(xué)生自學(xué)、合作學(xué)習(xí)為主，強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。
滿意之處：
一、把課堂還給學(xué)生，他們成為語言學(xué)習(xí)的主人。
這節(jié)課是在師生平等對話的過程中進行的，老師成了學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴和幫手，師生雙方相互交流，相互啟發(fā)，相互補充，相互溝通，師生共同分享彼此的知識情感、經(jīng)驗;尊重了學(xué)生的個性差異，課堂就會時時處處體現(xiàn)出學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，收到意想不到的效果，尤其是讓學(xué)生來指導(dǎo)老師這一片段，學(xué)生的主動性和表現(xiàn)欲被調(diào)動起來，爭相向老師挑戰(zhàn)，小導(dǎo)演的指導(dǎo)聲情并茂，談得有情有理有節(jié)，令我欣喜不已!
二、富于彈性而開放的課堂，豐富靈活的教學(xué)手段，極大地調(diào)動了學(xué)生主動探究，團結(jié)合作的學(xué)習(xí)情緒，對難點的理解用色彩鮮艷的動畫來演示幫助，頭飾的設(shè)計，音樂與課本劇表演相得益彰，課堂一片歡聲笑語。
三、評價方式的改變對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向是深遠的。課后我細心觀察生活中的同學(xué)關(guān)系密切了，小伙伴們懂得互相幫助，心貼得更近了，自信心也更強了。
《搭石》反思總結(jié) 篇13
中國民居是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學(xué)習(xí)這課一是讓學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗，激發(fā)起對民俗文化探究的興趣;二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學(xué)習(xí)運用到自己的習(xí)作中去。
在教學(xué)之初我先看了去年我曾寫的教學(xué)反思,我知道了學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風(fēng)民俗很簡單,因此,教學(xué)中我放手讓學(xué)生自學(xué)了解。
教學(xué)中我重點指導(dǎo)了《各具特色的民居》這部分的學(xué)習(xí)。
首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導(dǎo)孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過這個過程的學(xué)習(xí)，孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數(shù)字的說明方法。
接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。
最后我讓孩子們動筆寫了寫“我們村的房子”。大多數(shù)孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點，比如做房子的時候要請風(fēng)水先生看地，擇黃道吉日動工;房子一般是主體房和附屬房兩部分，主體房主要是休閑臥室，附屬房里喂養(yǎng)畜生，做飯……孩子們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發(fā)現(xiàn)孩子們的介紹比較枯燥，不能應(yīng)用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。孩子們的習(xí)作能力還要進一步提高啊!這個任務(wù)也是任重而道遠啊!
《傣家竹樓》我讓學(xué)生自學(xué)，抓住竹樓的“美”去學(xué)習(xí)體會。當然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀去體現(xiàn)的。
教完這課，感覺有些累!不知道是出于什么原因。我總是在課中才發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力不太集中，神游得太遠，然后才采取措施引起孩子們的注意。一個好的教師，應(yīng)該在一開課就牢牢抓住孩子們的注意力，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣。這樣才能有良好的教學(xué)效果啊!
《搭石》反思總結(jié) 篇14
回溯這節(jié)課，我感慨萬千。
成功之處：
在“自主探究”環(huán)節(jié)中我給學(xué)生設(shè)計了一個集中的大問題：“請以‘太和殿 ______，給我留下了深刻印象，因為______。’的句式來評說太和殿的特點。” 在這里，我注意了對學(xué)生進行規(guī)范性的說話訓(xùn)練，同時體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生的思維能力得到了發(fā)展。
與此同時我也注意了重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說明方法，如“列數(shù)字、作比較、摹狀貌”等。中間插入了作比較的特別訓(xùn)練，學(xué)生從中得到收獲，憑借自己的力量找出了關(guān)于一些說明方法的特點、作用及規(guī)律性的東西，因為是自己發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，所以我相信我的學(xué)生會因此學(xué)會觸類旁通。在這里我做到了立足于腳下，不擺“花架子”，實實在在教給學(xué)生一些東西，這也是我始終堅持的教學(xué)原則，即：讓一切教學(xué)設(shè)計都為教學(xué)目標服務(wù)。
不足與敗筆：
1、 沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。有些環(huán)節(jié)急于求成，沒能給學(xué)生充分的展示空間。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理得不太好， 在學(xué)生自主探究這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生從很多角度談?wù)撎偷睿敵^我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，并沒有針對一些很好的想法而繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生深入探究，而是直接過渡，沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想，從整節(jié)課來看在一定層面上對課文的挖掘缺少深度。
3、時間安排上應(yīng)更有條理，本節(jié)課前面在自主探究上花費時間較多，以致于后面的討論題目沒有充分展開，前松后緊。
4、還有一個環(huán)節(jié)就是最后當堂寫導(dǎo)游詞沒能當堂完成。我最初的設(shè)計是先出示“寫作提示”，然后看視頻回顧校容校貌(邊看邊構(gòu)思)，接著給出數(shù)據(jù)做參考，隨后馬上寫導(dǎo)游詞，最后選讀。在這個過程中學(xué)生圍繞著本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點盡己所能，展示文采。本來這個環(huán)節(jié)應(yīng)該將這節(jié)課推向又一個高潮，可惜的是選讀的環(huán)節(jié)還沒進行就下課了。反思其原因，就是因為前面有幾個問題耽誤了時間，有些重復(fù)或者說教師太過于追尋自己想要的答案，其實完全可以借同學(xué)們的精彩回答而靈活處理，馬上過渡到下一個問題。結(jié)果只能將此留為作業(yè)結(jié)束本課，實在留有遺憾!
我會在今后的教學(xué)中注意克服以上的缺點，多和同組老師交流，更充分地備課，使授課內(nèi)容更利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和成績的提高;同時，通過學(xué)習(xí)和總結(jié)，提高自己的教學(xué)水平。
《搭石》反思總結(jié) 篇15
宋代的朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑。”教師應(yīng)具有依據(jù)教材和學(xué)生實際設(shè)計課堂提問和在課堂中有效地實施提問的能力。設(shè)問它能啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生的智力;激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的注意;反饋課堂教學(xué)信息，調(diào)控課堂教學(xué)過程;給學(xué)生提供參與機會，發(fā)展學(xué)生的表達能力。這就要求教師在備課時把一切不懂弄懂，不知弄知，同時設(shè)計好關(guān)鍵問題和主要問題。
我在教學(xué)《難忘的一天》這課時，提了個問題：“小作者和鄧小平爺爺見面，一開始心怦怦地跳個不停，為什么后來一下子就平靜了下來?”學(xué)生馬上說：“因為鄧爺爺高興地點點頭，還和我握手。”這時孩子已經(jīng)明白鄧小平爺爺讓小作者覺得很親切，但是如何讓學(xué)生充分地理解課文中的描寫呢?我就讓學(xué)生帶著問題(還有哪些地方寫出鄧爺爺很親切?請你讀讀第三自然段找出來。)再讀第三自然段。讀完以后就有學(xué)生找到“慈祥的微笑”一詞，但是立即有人提出異議：“慈祥是什么意思?你怎么認為這個詞就是寫鄧爺爺很親切呢?”學(xué)生們對于“慈祥”的意思懵懵懂懂的，于是都把目光投向了我。這時我如果照搬詞典的解釋——和藹安詳，按二年級學(xué)生的知識水平，可能都聽不懂，于是我就先告訴他們這個詞是專門用來形容老年人很親切的，接著我讓學(xué)生想想自己的爺爺奶奶，然后告訴他們，鄧爺爺?shù)纳袂榫拖衲銈兊臓敔斠粯樱杂?ldquo;慈祥”來形容他，通過與生活的聯(lián)系，學(xué)生一下子就明白了慈祥的意思。課堂上發(fā)生的這個小細節(jié)也告訴我，課堂上師生雙方信息交流出現(xiàn)情況，要懂得及時進行靈活處理，特別是要從學(xué)生的實際情況出發(fā)。
從學(xué)生角度來說，二年級了，應(yīng)該具備一些基本的理解詞句、圈圈劃劃的能力。所以，我決定把重點放在詞句的品讀。把圈圈劃劃能力的培養(yǎng)與課文的理解、朗讀相結(jié)合。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題：教師要求劃出相應(yīng)的詞語，學(xué)生容易劃成句子或短句。分不清神態(tài)和動作。
課后抽查學(xué)生的語文書，及時糾正錯誤，個別指導(dǎo)，也告訴孩子如果劃錯了在同學(xué)匯報后要及時改正。
本課不足：重點句段的朗讀多以齊讀為主，個別讀缺乏，使得雖然詞句理解都比較到位了，但是學(xué)生朗讀的增量不明顯。
《搭石》反思總結(jié) 篇16
詩歌通過聯(lián)想將兩個畫面疊印在了一起，詩人只選取兩種景物來寫，但留給讀者更多想象空間，大自然的歌手還有很多，大地歌聲不斷，以少勝多。通過引發(fā)讀者的想象，豐富詩歌的內(nèi)涵。美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當作大自然的歌手，把它們的鳴唱當作大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和生機勃勃，表達了詩人對大自然的無限熱愛和由衷的贊美。雖然描繪景物不同，但詩歌的情感前后一致。
令 人欣慰的是大家都積極參與了詩歌的感悟，意外地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生頭腦里面有教師所想象不到的潛能和想法，有時他們能夠給我們的教學(xué)帶來意想不到的效果。所以，實現(xiàn)師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的 “學(xué)習(xí)共同體”，是我在教學(xué)設(shè)計時思考的一個重要問題。實踐證明，學(xué)生通過反復(fù)誦讀，圍繞教師設(shè)計的“我感受到 ” “我發(fā)現(xiàn)了 ” “我不理解 ” “我欣賞 ”等幾個環(huán)節(jié)，很好地掌握了第一首詩的學(xué)習(xí)要點。教師及時做了一番學(xué)法總結(jié)后，學(xué)生自學(xué)第二首詩歌時得心應(yīng)手，完成效果相當不錯。課后讓學(xué)生完成小詩：草，還是很不錯的。
《搭石》反思總結(jié) 篇17
上完了《送東陽馬生序》，感想頗多。讓我真切體會到，只有做了，才會認真的思考，才會有真正的收獲。
應(yīng)該說，這堂課還是按照我原先的設(shè)想完成了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)，也突出了我預(yù)設(shè)的重難點，但在抓住兩個特點方面，對文章特點還把握得不夠，對一些教學(xué)細節(jié)的處理上還有做得不夠好。如在文章多種表達方式的運用和細節(jié)描寫及對比的表現(xiàn)手法沒有體現(xiàn)出來。
自認為具體存在以下的問題：
1、文章特點還沒有分析到位。
在本節(jié)課中，計劃是要體現(xiàn)出文體特點和文章特點來上的，但在實際的操作中只注重了文體的特點，即根據(jù)文言文的教學(xué)特點，而將這篇文章的特點沒有體現(xiàn)出來。這篇文章至少有以下兩個特點：一是多種表達方式的運用。選文以記敘為主，筆法簡潔，但有些地方適當?shù)募右凿秩竞兔枥L給文章增添了文采，使文章更加具體生動。同時也有議論和抒情;二是文章細節(jié)描寫的對比手法的運用。文中將自己的生活和同舍生的豪華穿戴形成鮮明對比。這些細節(jié)的描寫，給人印象深刻。不僅渲染了當時求學(xué)的種種苦況，也反襯出作者的樸素與艱苦和其求學(xué)精神的頑強。這些都是很好的教學(xué)資源，對學(xué)生考試的指導(dǎo)意義也很大，可惜在教學(xué)中將之忽略了。
2、學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不夠活躍。
這也是我一直困惑的問題。很多同行都有這樣的感嘆：學(xué)生越是到了高年級，越是不愛在課堂上發(fā)言了。我們都有這樣一個共識：七年級課堂熱熱鬧鬧，九年級課堂靜悄悄。但如果課堂上沒有學(xué)生的發(fā)言，總像缺少了點什么。這學(xué)期一開始，在九(1)班上課，學(xué)生也不怎么發(fā)言，我總是不厭其煩地啟發(fā)、鼓勵。還有一點效果。后來到九(4)班上課，學(xué)生可以說是啟而不發(fā)，他們似乎煉就金剛不壞之身，刀槍不入。僅管如此，我還是應(yīng)該好好反思自身的問題，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面還要加強學(xué)習(xí)。比如在八年級聽吳老師的課時，課堂氣氛就非常活躍，九(1)班吳老師上公開課的時候，學(xué)生的表現(xiàn)比在開學(xué)之初就要活躍多了，這些都是值得我學(xué)習(xí)的。
《搭石》反思總結(jié) 篇18
通過本節(jié)課的教學(xué)，以及學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文教學(xué)整合，讓信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的工具，滲透到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，促進學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)(INTERNET)上資源的豐富性和交互性的特點，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息，極大地擴展了教學(xué)空間、時間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡(luò)上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學(xué)生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位，實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
4、網(wǎng)絡(luò)小組協(xié)作和個別化教學(xué)可以實現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學(xué)中也有不足：
學(xué)生的信息技術(shù)基礎(chǔ)水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計劃時間內(nèi)完成信息的處理;學(xué)生網(wǎng)絡(luò)探索的主動性不足。
《搭石》反思總結(jié) 篇19
評價作為一項活動，存在于教師的教與學(xué)生的學(xué)之中，它是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。適當、巧妙的評價能激勵、教育學(xué)生，自評、互評、他評的評價手段，能促進學(xué)生共同發(fā)展。這一節(jié)課，我主要以《課程改革標準》的理念為原則，積極圍繞著學(xué)生發(fā)展性評價為核心，以發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生。無論是我和學(xué)生之間，還是學(xué)生和學(xué)生之間的評價，我都有針對性的以不同類型、不同手段及形式來激發(fā)學(xué)生積極評價學(xué)會評價。
例如在整個學(xué)習(xí)過程中我時刻注意學(xué)生的每一次發(fā)言，對學(xué)生的表現(xiàn)給予了不同層次的評價，制作了小笑臉標志利作為獎品，大大鼓勵了學(xué)生，關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。其次，我還在教學(xué)中注重了把學(xué)生的自評、他評、互評作為評價的重點，讓學(xué)生自己說出對自己、對他人的想法。特別在創(chuàng)編環(huán)節(jié)中，給予了學(xué)生最寬松、和諧、團結(jié)的評價空間，學(xué)生能暢所欲言，體現(xiàn)了評價的民主性。結(jié)果，有的孩子會說：“我覺得他們設(shè)計得很好!”，有的則說：“我覺得……小朋友表演得最好，歌聲很好聽!”，還有的卻說：“那個……他唱得不夠大聲，如果能再大聲些就更好了。”等等，就這樣通過評比、獎勵的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，通過自評、同學(xué)評、老師評的評價手段，讓孩子們知道自己的優(yōu)點與不足，促進自己的學(xué)習(xí)，讓他們更加愛上音樂課，更喜歡、更有信心的表現(xiàn)自己。
《搭石》反思總結(jié) 篇20
《從現(xiàn)在開始》這個故事中，獅子王讓動物們輪流當萬獸之王，結(jié)果只讓貓頭鷹，袋鼠，猴子三個動物走馬上任后就終止了。因為獅王認為猴子的方法最好，于是也就不管沒輪到的動物有沒有意見，這個決策是不是公平，就馬上把這事給定了。
很多老師在教學(xué)時，讓學(xué)生扮演各種小動物，然后老師當記者采訪他們在接受貓頭鷹，袋鼠這兩位臨時大王的命令后的感受，學(xué)生們各抒己見，真正讓他們體會到了"議論紛紛"和"叫苦連天"，被采訪的"各種"小動物很多，但往往忽視了去采訪一個人:猴子!可以肯定，當貓頭鷹神氣活現(xiàn)地宣布"白天休息，夜里做事"這一決定后，深受其苦的小動物中就包括有猴子，此時，他一定也在思考，這種只關(guān)注自己生活習(xí)慣的做法，是不得人心的。當然，此時，也有一個人物也值得采訪，這個人也是讓大多"記者老師"忽略的人，他就是袋鼠!此時的袋鼠會想些什么呢推測袋鼠的想法也有利于理解他上任時是用激動的語氣宣布的:"從現(xiàn)在開始，你們都要跳著走路。"對于這兩位臨時大王的決定，猴子是深受其苦的，叫苦連天的人中一定有他，他也一定參與了大家的議論紛紛，經(jīng)歷了這兩星期的"水深火熱"的生活，了解了很多的民情民聲，猴子上任時才作出了他的英明決定:"從現(xiàn)在開始，每個動物都照自己習(xí)慣的方式過日子。"
《搭石》反思總結(jié) 篇21
時間一分分地過去了，學(xué)生從提出問題到思考、討論問題、到組織語言，解答問題，每一個環(huán)節(jié)都做得那么認真，那么投入。
最后在全班交流的過程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補充幫助下圓滿地解答了每一個問題。
就這樣，通過學(xué)生的問、讀、想、說，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
這堂語文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。之后，通過對這堂課學(xué)習(xí)過強的反思，我對語文課的學(xué)習(xí)有了一個新的認識。
德國教育學(xué)家福祿貝爾說過：“兒童有著強大的驅(qū)動力，教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動力用于值得從事的活動中。因此，教師應(yīng)當為他們自身活動創(chuàng)造環(huán)境”。
首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話，激發(fā)學(xué)生的這種強大的驅(qū)動力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。“天堂”這個話題，是快樂的話題，是美好的話題，這也是學(xué)生感興趣的一個話題。從說“天堂”開始，學(xué)生就對本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣，就有了積極投入、主動學(xué)習(xí)的潛在意識。因此學(xué)生在讀課題《鳥的天堂》時思維就活了起來，隨后才能提出一些合理的問題。本來學(xué)生對自己設(shè)計的問題總有著濃厚的解答問題的愿望，也就是學(xué)生把通過閱讀解答自己提出的問題當成是值得從事的活動，比起教師提問讓學(xué)生解答來學(xué)生更愿投入自己強大的驅(qū)動力。這正是本課學(xué)生能積極投入學(xué)習(xí)活動、主動探索的主要原因。
《搭石》反思總結(jié) 篇22
我把原有的數(shù)都去掉，只留下學(xué)生剛才貼上去的25、58、97這三個數(shù)。“百數(shù)表”變成了“三數(shù)表”。這時教師進一步激勵學(xué)生：“怎樣根據(jù)這3個數(shù)的組成、大小和它們各自的位置，把15、24、35、54、69、90和99分別填到相應(yīng)的小格里?”學(xué)生的思維方式這時又產(chǎn)生了新的變化，他們會考慮到要貼上去的數(shù)與哪一個數(shù)比較接近，它們個位上或十位上的數(shù)有什么聯(lián)系，甚至可能會根據(jù)一個已知數(shù)通過縱橫兩個方位的變化找到另一個數(shù)的位置。這一系列的數(shù)學(xué)思維過程更加深了學(xué)生對百以內(nèi)數(shù)的認識。
最后，我把“百數(shù)表”拿去，組織學(xué)生進行猜數(shù)游戲：你能猜出框里另外的幾個數(shù)嗎?
學(xué)生進行猜數(shù)游戲時，會主動地把注意力集中在分析數(shù)的組成、數(shù)位和數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系上，對進一步理解兩位數(shù)的含義是十分有益的。同時，這一過程又會使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的快樂和成功的快樂。
以上對“百數(shù)表”的三個層次的教學(xué)，使學(xué)生實踐和感受到了“觀察——發(fā)現(xiàn)——應(yīng)用”這樣一個很有普遍意義的學(xué)習(xí)方式。同時，也使我認識到：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)確實很重要，但更重要的是發(fā)現(xiàn)后的應(yīng)用，在應(yīng)用中體會和體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的價值。發(fā)現(xiàn)、應(yīng)用，再發(fā)現(xiàn)、再應(yīng)用，這樣不斷循環(huán)，可以使學(xué)生的“認知鏈”保持良好的運行和發(fā)展。
《搭石》反思總結(jié) 篇23
小伙伴之間的淳樸友情，是作者動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的渴望，小伙伴拍著胸脯“打包票”!決不吹牛!大的能把船駕得如“大白魚背著孩子在浪花里躥”，而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖 “打包票”大人也會惦記。
特別是可愛的阿發(fā)，大家想吃羅漢豆時，他并沒有開口就表明自己的大方，而是“往來的摸了一回”，才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動!生活中，我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘，才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼，善良真誠的鄉(xiāng)下孩子啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎?當然他們也是蠻調(diào)皮的，“豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我談到此處時相視莞爾，課后他們寫的《童年趣事》，證明很多人都曾有過類似的經(jīng)歷!
《搭石》反思總結(jié) 篇24
一是使學(xué)生通過現(xiàn)實情境體會比例的應(yīng)用;
二是“四面國旗的大小不同，但因為是按照一定的比制作的，它們的長與寬的比值是相等”，由此引入比例意義的教學(xué);
三是依據(jù)四面國旗長與寬可以組成多個比例式，為比例意義的教學(xué)提供較多的資源;
四是為以后學(xué)習(xí)圖形的放大與縮小做鋪墊;
五是有助于在教學(xué)中滲透愛國主義教育，注重了“數(shù)學(xué)化”和“生活化”的結(jié)合，讓學(xué)生通過自己的分析、思考、概括出了較為簡潔的數(shù)學(xué)概念，學(xué)生感受到成功的喜悅，參與課堂的主動性被充分調(diào)動。
《搭石》反思總結(jié) 篇25
《古詩詞三首》是8冊教材第二單元的課文之一。這一課所編排的內(nèi)容是朱熹的《春日》，白居易的《憶江南》和杜牧的《清明》三首詩詞組成。這三首詩詞都是描繪春天景象的，但描寫的景象各有不同，表達的思想感情也各有差異。《春日》描寫的是北方春天的景象，重點描寫春天風(fēng)和日麗、繁花盛開的景象。表達了詩人朱熹對春天的贊美之情。《憶江南》寫的是作者記憶中江南春天的景象，重點描寫在陽光照射下江邊鮮花火紅的顏色和江水碧綠的顏色。表達了詩人對江南的懷念之情。《清明》描寫了清明時節(jié)細雨紛紛的景象和作者愁苦的心情。
我們對這三首詩詞進行了比較。為了更好的比較，我在課堂上，按以下做法進行。
1、重視古詩誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象。
首先，讓學(xué)生把詩句讀正確，讀流利。課堂上，我們采取讓學(xué)生自讀，指名讀，同桌檢查讀的形式達到這一目的。然后，引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思。我們采取邊讀邊思考邊理解的方式，讓學(xué)生說一說，再讀一讀。最后，在理解詩句的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生想象詩句描繪的景象。在想象的過程中，實際上是與作者進行了換位，好像自己就是作者，春天的景象盡收眼底。
2、想象的同時，體會作者情感。
通過多次的朗讀，問問學(xué)生在你的腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面?給你什么樣的感受?學(xué)生把自己想象的畫面一一描述：《春日》讓人想到流水潺潺的樣子，江邊鮮花爛漫，春風(fēng)拂面而來……讓人感到喜悅，這是一種享受。《憶江南》讓人想象到紅紅的初生的太陽，岸邊盛開的鮮花，碧綠的江水靜靜地，這也是一種享受。但這種享受卻只存在于記憶中，想象一位老者若有所思的神態(tài)，體會到作者對江南的懷念。《清明》讓人想到春天細雨蒙蒙的景象，路上的行人無暇顧及身邊的春景，因為他們心事重重，表現(xiàn)的是一臉的愁苦。我們也跟著作者一起心情低落。
3、引領(lǐng)學(xué)生比較，朗讀加深印象。
學(xué)習(xí)三首古詩詞后，一定要有比較歸納這一環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生將三首古詩詞在頭腦中形成關(guān)聯(lián)，以一帶三，加深印象。比較的內(nèi)容是詩所描繪的景象，所表達的情感。
4、補充詩詞，增加積累。
本課三首詩詞都是描寫春天的，你還能再搜集一兩首描寫春天的古詩詞嗎?積累下來。根據(jù)學(xué)生的能力，讓學(xué)生在積累描寫夏、秋、冬季的古詩詞。幫助學(xué)生串聯(lián)記憶，加大閱讀量和語言積累。
《搭石》反思總結(jié) 篇26
1.在閱讀中注重雙基，落實語言的訓(xùn)練。在完成這一環(huán)節(jié)時，根據(jù)詩歌的特點，我特別重視朗讀，讓學(xué)生讀準、讀上口，讀上心，讀出節(jié)奏、讀出韻律、讀了味道，這為下面通過想象和聯(lián)想推度人物形象這一核心目標的落實打下基礎(chǔ)。學(xué)生在自學(xué)過程中，時而勾畫，時而默想，時而小聲朗誦，時而大聲吟詠，學(xué)生投入到精彩的故事情節(jié)和立體豐滿的人物形象的感知之中，并不時在書上作圈點批注。這說明初讀的效果十分明顯。例如有的學(xué)生在讀到：“東市買駿馬……北市買長鞭”時抑揚頓挫，緩急相間，重音、節(jié)奏、語調(diào)都把握得比較好，確實讀出了戰(zhàn)前的緊張而又井然有序的出征準備場面。如果沒有充分地朗讀，而是由老師包辦代替分析恐怕很難達到這樣的效果。
2.注重學(xué)生對問題的生發(fā)。傳統(tǒng)的教學(xué)中的問題往往是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或者是教學(xué)目標而強加給學(xué)生的問題。有些是學(xué)生并不感興趣的問題，有些是沒有難度和深度的問題，這樣的問題對于學(xué)生的思維訓(xùn)練收效甚微。或者是一堂課中沒有問題。這都是不符合新課程要求的。
因此在教學(xué)中要特別重視學(xué)生在反復(fù)閱讀和思考后生發(fā)出來的問題，因為這才是最有效的、有價值的問題。并且學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和探究問題、解決問題的這一過程比直接尋求問題的答案更加重要。當然，在學(xué)生問題生發(fā)時老師要注意把學(xué)生引向核心目標上來。以免學(xué)生的問題過寬過范，漫無邊際。
教學(xué)第一環(huán)節(jié)中就有意識地鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生圍繞核心目標提出最有價的問題，為第二和第三個環(huán)節(jié)打下基礎(chǔ)。后面才會有學(xué)生精彩的發(fā)言展示和老師精彩的點撥點評。
總之，這節(jié)課的幾個看似不經(jīng)意的教學(xué)預(yù)設(shè)中重視夯實學(xué)生雙基，落實學(xué)生的閱讀主體地位，注重學(xué)生的語言訓(xùn)練，為二三環(huán)節(jié)學(xué)生與老師、學(xué)生與書本，學(xué)生與學(xué)生之間的對話，發(fā)展學(xué)生閱讀、表達、傾聽能力作好鋪墊，為四五環(huán)節(jié)方法遷移埋下伏筆。 可見第一環(huán)節(jié)的精心設(shè)計無疑是促進學(xué)生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)“有效閱讀”的教學(xué)指導(dǎo)策略。
《搭石》反思總結(jié) 篇27
趁熱打鐵，我引導(dǎo)學(xué)生“大音樂家貝多芬這么忙，彈完一曲得走了”，學(xué)生此時一起否決，“沒走，又彈了一首”。我在這時恰當?shù)貑枺銥槭裁床蛔吣?彈第二首前又聽到了什么，看到了什么，有何感受呢?學(xué)生畫句子，品詞語，讀片段，感受到第二次彈奏的原因——感激知音。
此時，文章進入高潮。我恰當?shù)厥栈匚业娘L(fēng)趣，讓學(xué)生在悠揚的音樂中讀第九自然段，并思考，這段中有幾個畫面。音樂停止時，我用四個字概括出了第一個畫面的小標題“月灑銀光”，讓學(xué)生照樣子寫出另兩個小標題，以鍛煉學(xué)生概括小標題的能力，生補充的為“月穿微云”、“月照浪花”，我隨后將其板書。引導(dǎo)學(xué)生讀三個片段，邊讀邊感受節(jié)奏，同時播放音樂驗證，激勵學(xué)生用自己的朗讀將音樂表現(xiàn)出來。在朗讀的過程中，學(xué)生互相評價，音樂的節(jié)奏漸漸在班級上空盤旋，我再次將朗讀引入佳境，男女生配合讀，齊讀，由于本段需要背誦，考慮到這段給學(xué)生的印象已經(jīng)很深了，所以我還設(shè)計了補充讀的環(huán)節(jié)。大多數(shù)學(xué)生在課堂上已經(jīng)完成了背誦。
《搭石》反思總結(jié) 篇28
課堂教學(xué)中，我采取以讀為主進行閱讀教學(xué)。讀是悟的基礎(chǔ)，沒有很好地讀懂、讀透，悟出的往往有失偏頗，或是一知半解，因此，課堂上必須保證學(xué)生有足夠的讀書時間，以讀為主進行閱讀教學(xué)，但要力爭做到讓每位學(xué)生明確每次讀書的目的，而不是機械、重復(fù)、盲目地讀，體現(xiàn)一定的層次性。用輕聲地自主欣賞性讀和全班自主朗讀后集體交流的形式讀，更容易讓學(xué)生接受。特別是對學(xué)生不熟悉的課文內(nèi)容，教師盡量采取各種各樣的教學(xué)手段，使學(xué)生讀通、讀懂，最后讀有所悟。在學(xué)習(xí)中通過讀課文，讓學(xué)生知道這些植物靠什么傳播種子，再理解感悟怎樣傳播種子，從而了解節(jié)的內(nèi)容，同時培養(yǎng)學(xué)生的理解、概括能力，為今后理解段篇打基礎(chǔ)。
為了幫助理解重難點，首先讓學(xué)生自讀自悟，然后引導(dǎo)，借助一些媒體加深理解。根據(jù)新課標的精神，在教學(xué)中我注意了以下幾點：
1、 初讀課文采取讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀書。注意學(xué)生個體差異，尊重每個學(xué)生，使他們積極主動的投入到自己喜歡的方式中學(xué)習(xí)。
2、 鼓勵課外收集信息，調(diào)動學(xué)生主動收集的積極性，開闊視野。
3、用談話的方式讓學(xué)生進入情境，引入新課。學(xué)生產(chǎn)生疑問，有了疑問，才有解決問題的興趣。
4、利用各種媒體激發(fā)興趣，使學(xué)生直觀主動地去理解內(nèi)容，促進學(xué)習(xí)。
《搭石》反思總結(jié) 篇29
美麗的三亞秋天的季節(jié)特征不明顯，作為生活在市區(qū)內(nèi)的孩子來說，他們心中的秋天只是在書上，電視上等各種媒介間接地了解到的。于是，我希望通過有代表性的圖片、精彩的視頻等直觀的教學(xué)手段，帶領(lǐng)孩子們真正地走入秋天，讓孩子了解秋天的季節(jié)特征，感受秋天的美，體會秋天果實的來之不易，從而激發(fā)他們對勞動的熱愛與對勞動者的敬佩。通過課堂四十分鐘與孩子的交流，互動，一節(jié)課過去了，我思考了很多，這四十分鐘里有精彩也有不足。
首先，一開課，我讓孩子跟我有節(jié)奏的拍手，我誦讀了一首描寫秋天的小詩，很自然地導(dǎo)入今天的主題——秋天。這一環(huán)節(jié)，很簡單，但是它的作用卻是不容忽視的，它將孩子們的注意力一下子就聚攏了，眼、手、心都與課堂融為一體。在感受秋天這一環(huán)節(jié)中，當多媒體展示秋天的花朵與果實時，由于課件很好地反映了花的美與果實的豐富，孩子們見到之后情不自禁地說出了自己的感受。如：我喜歡一串紅，它的顏色火紅火紅的，我畫畫的時候也喜歡用這種顏色。我喜歡一串紅，你看它的樣子就像晚上出去吃的羊肉串。呵呵，多么流暢的表達，多么仔細的觀察與有趣的聯(lián)想。還有：我喜歡蝴蝶蘭，你看，它就像一直翩翩起舞的蝴蝶。
多么美的語言!老師們的掌聲是對孩子們最大的肯定和鼓勵!我知道，課，不是為聽課的老師們上的，但是如果能很好的發(fā)揮觀眾的作用，以掌聲作為鼓勵，相信孩子的表現(xiàn)會更加令人驚嘆!在果實圖中，孩子們說了認識哪些，愛吃哪些，味道如何，此處課堂異常活躍，孩子們回味著自己曾吃過的水果，直舔嘴，動作相當可愛，那一只只胖胖的小手舉過頭頂，爭著要說自己吃的感受，其實水果的味道就是那幾種，酸、甜，孩子們說的幾乎都一樣，但他們?nèi)允菢反瞬黄＃覟榱瞬粧咚麄兊呐d，將時間交給了他們，相信他們對秋天的果實一定記憶猶新。