魯班和櫓板教學(xué)反思（精選29篇）
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇1
《魯班和櫓板》講述了我國歷史上著名的能工巧匠、創(chuàng)造發(fā)明家魯班受鴨子游泳的啟示而發(fā)明櫓板的故事，課文敘事具體請楚，我立足于利用朗讀、觀察、動手操作等方式讓學(xué)生感受到魯班愛觀察、勤思考、能創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì)。
一、利用插圖認識櫓板
認識櫓板首先肯定是從課文中的插圖開始的，我利用插圖讓學(xué)生看看櫓板，而后從櫓板遷移到老艄公的表情，猜猜用這樣的櫓板來搖船輕松嗎?孩子們都可以從圖上看出用櫓板搖船省力多了!我就要求孩子找出課文寫船走得快的句子進行朗讀。
二、關(guān)鍵詞語品讀
在這之前，老艄公并沒有這么輕松的，他用什么搖船呢?搖得結(jié)果與現(xiàn)在比一比，怎么樣呢?讓學(xué)生從課文中找出句子來讀讀。學(xué)生又進入了第一自然段的學(xué)習(xí)，我抓住“十分吃力”“滿頭大汗”這兩個詞語來體會老艄公的累。魯班的愛動腦的習(xí)慣我是從兩個詞語來體會的，“盯著”“出神”通過這兩個詞語的表演與舉例，告訴學(xué)生只有動腦筋思考才會學(xué)好知識，才會有新創(chuàng)造。從“出神”再引出“眼睛一亮”，讓學(xué)生懂得是什么東西讓魯班有了新的想法，有了新的發(fā)明的，學(xué)生很自然就想到了是鴨子幫了魯班的忙。
三、通過表演、化難為易
第三自然段我先用圖片讓學(xué)生認識鴨子的“腳蹼”，然后邊說邊示范鴨子腳蹼撥水的樣子，接著讓學(xué)生走入情境：“現(xiàn)在你們就是那群小鴨子，你們的手就是腳蹼，快來撥水吧!”學(xué)生用手做撥水的樣子，同時提醒學(xué)生把手并起來會游得更快些(撥與劃的區(qū)別)，學(xué)生的興趣被調(diào)動起來，接著提高難度，請學(xué)生帶上表情，加上動作來讀這一小節(jié)，一次，兩次……學(xué)生的情緒高漲，在游戲中將文本的朗讀提高到了一個層次。
第四自然段是全文的重點。我接著提出魯班設(shè)計的“櫓板”是什么樣子，你知道嗎?學(xué)生在理解第4自然段的基礎(chǔ)上通過讀、說(先……然后……再……)做等手段認識“櫓板”的樣子、體驗魯班制作的過程。(魯班看到鴨子用腳蹼撥水那么輕快，“眼睛一亮，馬上找來一根粗木棍”，做櫓板的過程用動畫的形式放出來，學(xué)生在輕松的氛圍中明白了櫓板的制作過程。接著我又安排了讓學(xué)生動手制作“櫓板”。力力求通過動手讓學(xué)生記憶“櫓板”的形狀，體會制作過程，激發(fā)學(xué)生去動手制作、創(chuàng)作的興趣。我再提出魯班為什么要把“櫓板”做成這個樣子。第三小節(jié)講鴨子在水中用腳蹼撥水的樣子，是魯班發(fā)明櫓板的關(guān)鍵之處，這里我重點抓著“撥”體會魯班將“櫓板”制作磯成鴨爪樣子的原因。
寫字是低年級語文教學(xué)的一項重要任務(wù)，在每一課時都應(yīng)有寫字教學(xué)，因此我在教學(xué)生字時盡量注意做到加強板書示范，端正學(xué)生的寫字姿勢，加強基本筆畫教學(xué)，指導(dǎo)運筆。采取多種方法調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和寫字的積極性。當(dāng)然，在教學(xué)中仍有許多不足，今后還須多多努力，提高教學(xué)質(zhì)量。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇2
《周莊水韻》一文已經(jīng)教過兩遍。此文常教常新，每次都有不同的收獲。當(dāng)然，也難免每每有些許遺憾。對于備好課，我思考了很多。
新課程背景下，教學(xué)的生成性得到強調(diào)，教學(xué)的過程不僅僅再是教學(xué)設(shè)計的執(zhí)行過程，而更多的是與學(xué)生交往互動的過程，這樣，備課的功能也就發(fā)生了變化。備課不僅僅是教學(xué)方案設(shè)計，還要生成教學(xué)過程的準備，包括材料的準備，內(nèi)容的準備，方法的準備。這種準備，是對各種“可能性”的預(yù)知，是為實現(xiàn)教學(xué)過程中的各種“可能性”提供支持。也就是說，備課對教學(xué)來說還處于“未定”狀態(tài)。正因為是“未定”，所以備課必須從“方案設(shè)計”的層面上退下來，退到為方案設(shè)計作準備的層面上。這種“退”對備課提出了更高的要求。
過去，我們備教學(xué)目的、重點難點、過程方法。在教學(xué)實踐中，課堂里常常出現(xiàn)了與我們備好的課不一致的情況，出現(xiàn)了教師在備課時沒有想到的情況，這個時候，教師們只有兩種選擇，一是放棄原來的備課，二是迫使學(xué)生按照備課里的設(shè)計來理解和學(xué)習(xí)。顯然，第二種方式不符合我們新課程標(biāo)準以“學(xué)生為本”的理念。但是，放棄原來的備課，我們又沒有充分的準備。課堂效果不佳。
教學(xué)出現(xiàn)的可能性如果我們不能預(yù)測，我們可以在教學(xué)某課之前可以向?qū)W生做一個問卷調(diào)查，讓學(xué)生讀課文后，寫出在閱讀中產(chǎn)生的問題，與我們準備在課堂上解決的問題進行比較，這時候我們就知道我們預(yù)想的與學(xué)生實際存在的問題有差異，甚至很大差異。這時候我們也就明白我們一直是在以我們的主觀意志設(shè)計重難點時，我們備課真的不能做到關(guān)注學(xué)生。
因此，我覺得備課要注意：
1、語文課要有“語文味”，語文課應(yīng)以向?qū)W生傳授語文知識、提高學(xué)生的語文能力、培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)為主要內(nèi)容。“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。”語文教學(xué)的首要使命是提高學(xué)生聽說讀寫的能力，它有別于政治課、班會課、環(huán)保課。
2、對文本要深入探究，對文本的關(guān)鍵處、精彩處品讀要到位。那些細膩的筆觸，我們要引導(dǎo)學(xué)生讀出來，品味出來。這樣的語文課有意義、有深度。
3、導(dǎo)入用的時間不要太長。我在教學(xué)本文時，就直接進入課文學(xué)習(xí)，從題目入手，理解課文的內(nèi)容和作者的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)的效果就比較好。
4、分組討論要有效。新課程強調(diào)“自主合作探究”，似乎分組討論是最能體現(xiàn)“自主合作探究”理念的一種方式。但是我們課上看到的表現(xiàn)是：老師說討論學(xué)生就馬上開說;老師說停止，馬上鴉雀無聲。而且馬上學(xué)生就說出討論結(jié)果。咱們先不說討論的過程，單就這形式就是完全是老師牽著學(xué)生走，根本不是以學(xué)生為主體。咱們再說討論過程存在的問題：①、有的學(xué)生根本不討論，說閑篇，或忙里偷閑玩會;②、在學(xué)生討論之前，沒有給學(xué)生思考的時間，沒有提示思考這一問題需要研讀課文的哪一部分內(nèi)容，匆匆開始，草草結(jié)束。討論的收獲不大。其實，在思考的基礎(chǔ)上商討才有意義。咱們討論一個問題，還要組織組織語言才說呢。
5、注重評價語。課堂教學(xué)離不開教師的評價，恰當(dāng)?shù)厥褂迷u價語，能極大的提高教學(xué)效益。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇3
《比尾巴教學(xué)反思》是一首瑯瑯上口的兒歌，教案設(shè)計安排四個板塊：自由讀文、了解大意;隨文識字、介紹方法;看圖學(xué)文、感情朗讀;寫字指導(dǎo)、拓展提高。但這首兒歌很簡單，孩子們一會兒就會背了，學(xué)生雖然覺得這篇課文有趣，會背之后也就沒有新鮮感可言。因此，我把課文延伸到課外，提出：“你們還知道哪些動物尾巴的特點嗎?話音剛落，孩子們就滔滔不絕地講開了，不但講了尾巴的樣子，有的還一個勁地講述尾巴的作用。比如小壁虎的尾巴，能長出新的尾巴。還有的補充松鼠尾巴的用途：松鼠的尾巴在下雨的時候能當(dāng)傘用，冬天當(dāng)被子蓋，從高處往下跳時還可當(dāng)降落傘用。看孩子們興致勃勃，就因勢利導(dǎo)要求孩子們借助課件自編兒歌。學(xué)生表現(xiàn)非常精彩。有的編：誰的耳朵尖，誰的耳朵圓?誰的耳朵像把扇?兔子的耳朵尖，熊貓的耳朵圓，大象的耳朵像把扇。誰的尾巴細?有的編：誰的尾巴卷?誰的尾巴像把小剪刀?水牛的尾巴細。小狗的尾巴卷。燕子的尾巴像把小剪刀。
閱讀教學(xué)不應(yīng)該只想到閱讀課文，應(yīng)該更多地為學(xué)生提供一個廣闊的想象空間。當(dāng)孩子們帶著對比尾巴教學(xué)反思喜悅的感受，學(xué)完這首詩歌時，老師也為此獲得了更多地信息和滿足。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇4
記得我以前上學(xué)的時候，解最簡單的方程的方式是這樣的：比如x+5=8就是x=8-5，x=3。那時覺得很好懂，但是現(xiàn)在五年級課本上是這樣的： x+5=8，x+5-5=8-5，x=3。看起來比較復(fù)雜。開始接觸到這個課程時看到教材例題中的解法感覺很疑惑，百思不得其解。為什么新課程的“解方程”教學(xué)要“繞遠路”?如果單單從簡單的加減乘除的方程來看，第一種方法無疑是簡單易懂而且步驟少，而第二種方法就相對復(fù)雜了。那教材這樣改的目的是什么呢?深入研究教參后我體會很深，明白了新課程數(shù)學(xué)教學(xué)要 “瞻前顧后”的道理。
新課程的改革，更加注重知識的遷移和聯(lián)系，使得小學(xué)的知識要體現(xiàn)與初中更加的接軌，五年級上冊第四單元“解簡易方程”中進行了一次新的改革。要求方程的解法要根據(jù)天平的原理來進行解答，也就是說要通過等式的性質(zhì)來解方程，這一方法讓方程的解法找到了本質(zhì)的東西。老教材中解方程的教學(xué)是利用加減乘除各部分之間的關(guān)系解決的，學(xué)生只要掌握了一個加數(shù)=和-另一個加數(shù)，減數(shù)=被減數(shù)-差，被減數(shù)=差+減數(shù)，一個因數(shù)=積÷另一個因數(shù)，除數(shù)=被除數(shù)÷商，被除數(shù)=商除數(shù)這些關(guān)系式，不管是簡單的還是復(fù)雜的方程都可以用這些關(guān)系式去解。而我們新教材卻完全不是這種方法，它是利用天平的平衡原理得到等式的基本性質(zhì)，即等式的兩邊同時加上或減去同一個數(shù)等式不變，和等式的兩邊同時乘或除以同一個數(shù)(0除外)，等式不變進行解方程的。新教材如果能把天平的規(guī)律教學(xué)得到位，這樣就能把等式性質(zhì)掌握好，等式性質(zhì)掌握的好了解起方程來也有規(guī)律可循了。于是，我在教學(xué)時充分地利用天平實物以及課件讓學(xué)生深入地理解天平的平衡規(guī)律，從而順利地揭示出了等式的性質(zhì)。這樣在解簡易方程時學(xué)生很容易掌握方法。知道未知數(shù)加(或減)一個數(shù)時，只要在方程的兩邊同時減(或加)同一個數(shù)，未知數(shù)乘(或除)一個數(shù)時，只要在方程的兩邊同時除(或乘)同一個數(shù)即可。一般不會出現(xiàn)運算符號弄錯的現(xiàn)象了。所以雖然復(fù)雜，但是更容易掌握。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇5
“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信。《游褒禪山記》在高中學(xué)過;讀大學(xué)時，老師講過;現(xiàn)在自己再讀，和學(xué)生一起賞析，每次閱讀、學(xué)習(xí)都有收獲。
有人說，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以后詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的，產(chǎn)生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過，借此生發(fā)議論，通過記游言志。文章因事說理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹，文筆簡潔，語言凝練，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點。
教學(xué)過程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意，掌握文中重要實虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，并讓學(xué)生做積累。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的嚴謹結(jié)構(gòu)。
這篇文章名為游記，實則說理，構(gòu)思奇特，別具一格。它不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理。以說理為目的，記敘的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)，文章以記敘的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，具體說來本文在寫作上有三奇。
一奇。文章開頭就別開生面，有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個開頭其實是考證，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這里，讀者不僅要問一個為什么?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然。
二奇。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章，都以敘述描寫為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞，著眼點在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞，著眼點在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少。對比寫來，其目的則是為后文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結(jié)，更為思考作一層準備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。
三奇。全文若在此結(jié)束，仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章，進行敘述描寫之后，只是用極簡省的筆墨，或感嘆，或議論，畫龍點晴。可本文作者到此結(jié)束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發(fā)悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結(jié)果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”，“險以遠，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學(xué)的嚴謹求實的態(tài)度。文章以考證起，實則講的是治學(xué)。治學(xué)也是行事的一部分，其態(tài)度和行事密不可分，二者結(jié)合，成功才有把握。這樣敘議結(jié)合，縫合緊密，實為三奇。
作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態(tài)度，其實運用了“歸因”方法。王安石把游山(準確說是游洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當(dāng)然還有難度：“險以遠，則至者少”。但是他最強調(diào)的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論，意義深刻，既說出了不怕艱難，勇往直前，領(lǐng)略險峰上的無限風(fēng)光的人生態(tài)度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。
總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發(fā)點，因事見理，說明“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^”常在險遠處，要想到達那里，必須具備堅強的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質(zhì)條件。此外，還從仆碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡，這對今天我們的治學(xué)、處世、創(chuàng)業(yè)，都有借鑒意義。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇6
首先，盲目求全。由于追求課堂的完整，而不能使有些環(huán)節(jié)落到實處。這篇課文理解起來有一定難度，正常的情況下，應(yīng)該分二至三課時完成，但為了顯現(xiàn)課堂的整體性，設(shè)計了一課時學(xué)完，確實密度很大，不夠科學(xué)。導(dǎo)致有些地方該拓展的不能拓展，該多讀的不能多讀。如讓學(xué)生談作者是怎樣寫我們的日子匆匆而逝的，這部分是本課的主要環(huán)節(jié)，應(yīng)該讓學(xué)生充分地讀，充分地說，在讀中感悟、理解、領(lǐng)會，領(lǐng)會后再有感情地朗讀，并進行拓展練習(xí)，但由于時間所限，匆匆結(jié)束。
其次，交流不夠。課堂應(yīng)該成為師生交流、生生交流、生與文本交流的平臺，而這種交流的引發(fā)還是離不開提問。因而教師精心設(shè)計的問題，應(yīng)該成為學(xué)生課堂交流的依據(jù)。為了找到一個合適的切入點，在備課時，我采用了課前預(yù)習(xí)提示中的問題：想一想，作者在文中向我們看出了一個什么問題，對于這個問題，作者有沒有作出回答。并且在學(xué)生確定作者作出了回答后又追問：作者是怎樣寫我們的日子匆匆而逝的?本以為這個問題可以統(tǒng)鄰全文，讓學(xué)生充分交流起來，但在實際上課中，這種“提問”沒有轉(zhuǎn)化成“交流”，同學(xué)們沒有動起來，沒有達到預(yù)期的效果。反思良久，覺得所提的“問題”是有價值的，只是在學(xué)生回答的過程中，我不能融會貫通地遷移、引導(dǎo)，導(dǎo)致師生交流不夠充分，沒能激發(fā)起學(xué)生地交流熱情。因而，問題的設(shè)計固然重要，而把握教學(xué)時機更重要。
課堂上更多的是教學(xué)機智，是動態(tài)生成，為了不使每一節(jié)課匆匆而逝，我還要不斷地深入學(xué)習(xí)。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇7
在學(xué)生通過欣賞性閱讀獲得情感滿足的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了讓學(xué)生談讀后感的評價性練習(xí)。在交流中，有的同學(xué)談到“人與動物的和諧關(guān)系要靠信賴來創(chuàng)造”;有的感慨“如果世界充滿愛，將會創(chuàng)造多少美好的境界”;更有一位同學(xué)談到了對人生的感悟：“馬上要畢業(yè)了，回首六年的小學(xué)生活，竟沒有一個可以信賴的好朋友……原來‘信賴’是要付出的。
如果我們經(jīng)常問問自己對別人付出了愛心嗎?有沒有尊重別人?在別人給你帶來麻煩的時候，有沒有理解或?qū)捜?有沒有嘗試著與別人勾通?有沒有欣賞過別人?……那么，也許就會得到很多朋友，會創(chuàng)造很多美好的境界……”學(xué)生的感受多么可貴，從感性的認識已經(jīng)上升到了理性的思考。其實，課文的最后一句話，已經(jīng)是作家馮驥才對人生的感悟，體現(xiàn)了大家手筆的匠心獨運。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇8
語文的知識廣闊無邊，想上好一節(jié)課很不容易，不僅要鉆研教材，更要鉆研教法。如何讓學(xué)生喜歡聽課，如何讓學(xué)生在輕松的氣氛下學(xué)好課文，并在此基礎(chǔ)上能力有所提高，視野得到拓寬，這是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。
一堂課的開頭導(dǎo)入很重要。作文好的開頭被稱為“鳳頭”，其實一堂課的開頭也應(yīng)是“鳳頭”，即要能夠吸引住學(xué)生進入境界。開課不是為了熱鬧好看，而是要實實在在的能讓學(xué)生學(xué)到知識和技能，那么教師在課堂上一定要抓文本，在此基礎(chǔ)之上再躍出文本。培養(yǎng)學(xué)生分析語言的能力，要有深度，還要多朗讀。一堂課承載的東西不能太多，否則學(xué)生沒有能力去接受，一堂課也只能是蜻蜓點水，很膚淺。
課堂中要注意師生之間的對話，生生之間的對話，教學(xué)形式要多樣。這樣不僅能起到教學(xué)相長的效果，學(xué)生保持興趣的時間也會加長，能力也能在互相合作、評價的過程中得到提高。
一堂課既然有鳳頭就要有豹尾，拓展延伸的東西不能太多，而且這個內(nèi)容應(yīng)該是為加深理解課文內(nèi)容服務(wù)的，而不是為了延伸而延伸。
這節(jié)課有很多不完美的地方，在今后的教學(xué)中我要努力向教學(xué)能手學(xué)習(xí)，將自己的教學(xué)水平提高上去。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇9
鞏固應(yīng)用，進一步內(nèi)化策略，我在作業(yè)紙上設(shè)計了一組練習(xí)題，并且明確要求學(xué)生用從條件出發(fā)思考的策略，理清條件和問題之后再來解決問題，在學(xué)生交流匯報時，重點讓學(xué)生講講自己的思考過程，進一步幫助學(xué)生體會到用這種策略解題的好處。
縱觀本課的教學(xué)，我感覺自己的教學(xué)語言還不夠精煉，教學(xué)過程中還不夠完全放手，例題教學(xué)時間有些偏長，導(dǎo)致后面學(xué)生做練習(xí)時間緊湊，在教學(xué)中設(shè)計的提問還應(yīng)進一步明確核心。在今后的教學(xué)中我還應(yīng)進一步做到注意傾聽學(xué)生的回答，并且要及時抓住學(xué)生回答過程中的閃光點，從而將學(xué)生的思維向更深處挖掘。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇10
本文節(jié)選自古典名著《水滸傳》第十六回：“楊志押送金銀擔(dān)”“吳用智取生辰綱”。《水滸傳》是施耐庵的代表作，它是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說。課文節(jié)選部分寫了晁蓋、吳用等人劫取梁中書生辰綱的經(jīng)過。本文在課本中是篇幅比較長的課文,并且文白參半，方言較多，這些都增加了學(xué)生閱讀的難度，另一方面,文章情節(jié)跌宕起伏，饒有趣味。全文緊緊圍繞一個“智”字展開，在文中“智”主要表現(xiàn)在兩個方面：吳用的智取、楊志的智送。因此，我設(shè)計了以下兩個主問題：
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用\"智\"主要體現(xiàn)在哪些方面?
2、楊志最終失陷生辰綱，從而\"貽誤\"終身，是否在他身上確實無\"智\"可言呢?
為了貫徹落實新課標(biāo)精神，努力在課堂中體現(xiàn)新的教學(xué)理念。我首先在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上做了一番努力，本篇教學(xué)將主要采用“主問題討論式”，讓學(xué)生在主問題引領(lǐng)下主動走進文本，討論探究。這樣，既體現(xiàn)了整體閱讀的性質(zhì)，又給學(xué)生提供了積極參與、主動探索的空間，是符合新課標(biāo)倡導(dǎo)的整體閱讀教學(xué)思想的。學(xué)生通過這兩個問題的討論就不僅能夠更深入地理解故事情節(jié)構(gòu)思的精妙、人物形象的鮮明，還可以感受到語文之美、語言之美。同時每一個問題的回答都要求學(xué)生從文章中找答案，培養(yǎng)學(xué)生通過語言分析課文的方法，因為任何架空語言的分析都不是真正的語文學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的語言去表達，從而實現(xiàn)閱讀能力的遷移。在分析以晁、吳為首的英雄群象“智”的過程中，我著重引導(dǎo)學(xué)生從(1)智用天時;(2)智用地利;(3)智用矛盾;(4)智用計謀等四個方面，在智用計謀這一環(huán)節(jié)我插入了視頻欣賞(播放《水滸傳》的精彩片段，創(chuàng)設(shè)情境)(視頻4)，這樣不僅讓學(xué)生更直觀地了解故事情節(jié)，同時也緩解學(xué)生的課堂疲倦，激起學(xué)生參與課堂的興趣。播放完之后請學(xué)生找相關(guān)的語段，p114倒數(shù)第二段。并請學(xué)生找出有關(guān)動詞做上記號(采用替換法)、了解作用，齊讀體會。并與視頻4進行對比。最后我進行小結(jié)歸納前面所有"智"的最終實現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。通過這些描寫有力地表現(xiàn)了晁、吳諸雄的足智多謀、隨機應(yīng)變、團結(jié)戰(zhàn)斗的過人膽識和超群智慧，贊美了農(nóng)民起義英雄。其次文章刻畫了楊志這一生動的藝術(shù)形象，并且緊扣楊志的身份經(jīng)歷，在激烈的矛盾沖突中表現(xiàn)他復(fù)雜的個性。在引導(dǎo)學(xué)生分析楊志的性格特征并體會塑造這一典型形象的意義時，我重點從智藏行蹤，智變行辰，智選路徑等方面表現(xiàn)楊志是用心良苦的，為保生辰綱的安全是煞費苦心的。第三，了解文章景物描寫的特色。文章用不少筆墨描寫了“此時正是五月半天氣”，過了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點云彩，其實十分大熱”“眾軍人看那天時，四下里無半點云彩，其實那熱不可當(dāng)。”“赤日炎炎似火燒”的酷熱天氣，有的是直接描寫，有的通過人物語言動作間接表現(xiàn)。赤日酷暑的描寫為情節(jié)發(fā)展作了必要鋪墊，為表現(xiàn)人物作了有力烘托。就這樣讓學(xué)生通過語言分析，通過自己的閱 讀思考，實現(xiàn)對文本的理解，同時訓(xùn)練了學(xué)生的分析與表達能力。整堂課上下來，總感覺思路是非常清晰的，重點是突出的，最終達到了教學(xué)目標(biāo)的落實。
至于導(dǎo)入的設(shè)計，我采用播放電視連續(xù)劇《水滸傳》的關(guān)于《智取生辰綱》的片斷(視頻3)學(xué)生看完后我提問：1、片斷中有那些人物?他們之間發(fā)生了什么故事?目的是引出課文中有那些人物?從而進入課文中主要人物的研討分析，許多老師認為既然是第二課時，因此就沒有必要在這個堂課的開始播放電視劇的片斷了，而且這個片斷是一種視覺感受，與文學(xué)作品的以文學(xué)為載體的感受關(guān)系不大，因此將它刪掉比較合適。這個建議是十分中肯的，文學(xué)作品的鑒賞應(yīng)該立足于文字本身而不應(yīng)該大量借助現(xiàn)代化手段，這是目前許多語文教師應(yīng)該重視的一個問題。我曾有思考過，但我保留意見。
誠然，一堂課總是有許多的遺憾的，我這堂課也不例外。就效果看，課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生預(yù)習(xí)不夠充分，課文內(nèi)容不熟悉，導(dǎo)致課堂的沉悶。因為這是第二課時的內(nèi)容，原來我預(yù)先準備好的第一課時《導(dǎo)學(xué)綱要》，是用來指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)的，這《導(dǎo)學(xué)綱要》我沒來得及發(fā)給學(xué)生看，練，也就匆匆忙忙去上第二課時了，所以也就出現(xiàn)了課堂的這種場面。本來應(yīng)該說這堂課是非常熱鬧的。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇11
今天用了兩個課時跟孩子們一起把課文學(xué)完了。從教學(xué)策略的選擇上，仍堅持“讀議結(jié)合，以讀為主”的原則，把大量時間放在了引導(dǎo)學(xué)生讀課文上面。
根據(jù)課文的層次，或以自然段為單位，或者按照意義段來讀，考慮到教學(xué)時間不寬裕，在朗讀要求上沒有提出過高的標(biāo)準，只是強調(diào)要讀準確、讀整齊。讀完之后，讓孩子們議一議段落的基本大意，這樣做是為了訓(xùn)練孩子概括段意的能力，是課程標(biāo)準明確要求的。議了段意，通常會由我提出一個問題，讓學(xué)生發(fā)表各自的見解。如讀完本課前第二自然段，我設(shè)計的問題是“蟋蟀選擇住址的標(biāo)準是什么?跟其他動物相比，蟋蟀的做法體現(xiàn)了什么?”，孩子們很快就找到了“排水優(yōu)良”、“有溫和的陽光”、“不肯隨遇而安”、“慎重”等關(guān)鍵詞，在集體探究了隨遇而安、慎重兩個詞語的意思之后，孩子們對蟋蟀選擇住址的標(biāo)準和講究程度有了比較深刻的認識。而后再讀課文，感覺就明顯不一樣了。講到蟋蟀住宅的特點時，根據(jù)課文的表述，我跟孩子們一起在黑板上畫出了蟋蟀住宅剖面圖，洞口的位置在哪里，平坦的平臺以及九寸深、一指寬的隧道，都被直觀呈現(xiàn)了出來。我感覺這樣做效果不錯。蟋蟀是怎樣建造住宅的，也是解讀課文的一個重點。遺憾的是由于時間關(guān)系，這部分內(nèi)容講得有些局促，對教材的挖掘不太夠，只重點幫助孩子們理解了前足扒土、后足踏地、兩排鋸?fù)仆恋葍?nèi)容，缺少了對蟋蟀弱小與建造住宅工程量巨大的分析對比，也沒能對作者細致入微、極富耐心的觀察加以提示，更不要說指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的觀察方法了。而這個是本單元教學(xué)的重中之中。因此，我對這兩個課時總的自我評價是：教學(xué)目標(biāo)達成度低，教學(xué)效果不理想。
一般來說，諸如此類的課文理解起來障礙不大，只要多讀幾遍，就能把課文內(nèi)容理解個八九不離十。然而，語文課的教學(xué)不能僅僅滿足于孩子們理解了課文的意思，更重要的是要引導(dǎo)他們借助教材提供的文章范例進行語言文字訓(xùn)練，提高對文本的理解和感受能力，體會作者的表達方法，并逐漸學(xué)會在自己的習(xí)作中加以運用。就本課教學(xué)而言，應(yīng)該說只完成了初步理解文意的初級目標(biāo)，語言文字訓(xùn)練不夠，理解感受能力培養(yǎng)缺失，表達方法學(xué)習(xí)幾乎沒有涉及。因此，這樣的語文課屬于低效高耗。
究其原因，自認為首要的還是解讀教材、研究教法不夠。備課階段沒能深入解讀教材，對文本的理解較為膚淺，關(guān)鍵詞句領(lǐng)會不到位，掌握與課文有關(guān)的外圍資料如昆蟲學(xué)相關(guān)知識不夠;上課過程中組織教學(xué)不夠嚴密，孩子們的學(xué)習(xí)興趣未被充分調(diào)動起來，讀課文的形式不夠多樣化、缺少新意，課堂討論參與范圍較窄，發(fā)言者相對比較集中，大部分孩子依然屬于“沉默的大多數(shù)”。其次，教學(xué)時間分配不盡合理，隨意性較大。第一課時安排了前一篇課文的背誦檢查，前后用去了近10分鐘時間，再加上講課過程中偶爾停下維持紀律、提醒個別走神兒的孩子也會占去一點時間，再有就是課堂上的一些廢話，致使寶貴的教學(xué)時間白白浪費掉了。如果課前考慮周全，很多時間完全可以節(jié)省出來用于實質(zhì)性的學(xué)習(xí)。
這一切的一切都需要從細節(jié)做起。從明天起，我將致力于此。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇12
在同智共同體同課異構(gòu)活動時，我執(zhí)教了《麻雀》一文。《麻雀》是人教版四年級下冊的一篇選讀課文，是俄國作家屠格涅夫的作品，這篇文章及講述了一只剛出生的小麻雀被一陣大風(fēng)刮在地上，被獵狗發(fā)現(xiàn)，正當(dāng)要被獵狗吃了的時候，老麻雀從高高的樹上飛下來，不顧一切的保護自己的幼兒。
好文不厭百回讀，邊讀邊思考，邊讀邊想象，看看哪些地方感動了你，寫下自己的感受。在自主探究的基礎(chǔ)上進行小組交流，班內(nèi)匯報。并同時進行閱讀指導(dǎo)，在讀中感悟提升。
這是文章的重點，也是難點，要讓學(xué)生通過品詞酌句去了解老麻雀的救子心切，體會它的大義凌然，剖析它的奮不顧身。在這里我做了幾個不同方式的處理 -----1、找出關(guān)鍵詞，反復(fù)朗讀，體會老麻雀的偉大。2、和老麻雀對話感受母愛的力量。3、變換角色，走進文本，身臨其境，感受小麻雀的無奈、老麻雀的無畏，獵人的感動。最后讓孩子們對麻雀______贊頌呼之欲出。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇13
這是一篇神話傳說，講述的是女媧求雨滅火、照船救人、找五彩石補天的故事。課文處處充滿了神奇的想象，用生動準確的語言塑造了女媧百折不撓的形象，贊美了她為拯救人類而勇于獻身的精神。教學(xué)的重點是引導(dǎo)學(xué)生了解女媧補天的故事內(nèi)容，激發(fā)閱讀神話故事的興趣，培養(yǎng)想象力。學(xué)后能用自己的話講述這個故事。
我在教學(xué)時緊緊抓住神話故事的特點，以“女媧為什么要補天?”為主線展開教學(xué)，在引讀、想象、體驗中感受女媧這一神話人物不怕危險、勇于獻身的偉大精神，領(lǐng)略神話故事的無窮魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀神話故事的興趣。
回憶整堂課的教學(xué)過程，我覺得自己以下幾點做得比較成功：
1.課題的引出充滿神秘感，通過讓學(xué)生簡單說說知道的神話故事，使學(xué)生知道我國的神話故事有很多，接著話鋒一轉(zhuǎn)，今天學(xué)其中一則，馬上引出了課題，然后通過讀題的訓(xùn)練，讀詞的指點，使學(xué)生初步感受到讀課文要有感情，讀題和讀詞同樣要有感覺。我想如果平時能經(jīng)常這樣訓(xùn)練學(xué)生的語言表達，有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2.讀中悟情，“讀”貫穿始終，抓住重點詞句來讀，讀出感受。如第一節(jié)后四句要讀出人們處在水深火熱之中痛苦掙扎的悲慘景象。在教師引讀時對“熊熊”等詞進行解讀，突出悲慘的景象。
3.師生合作，激發(fā)想象，感受神話魅力。在教學(xué)第一節(jié)時，我采用了引讀、師生分句讀，小組賽讀，為學(xué)生營造了輕松、愉悅的朗讀氛圍。同時通過讓學(xué)生閉目想象，感受人們處在水深火熱之中的悲慘景象。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇14
作者用簡練的文筆，通過記敘加拿大魁北克山谷的一個奇異的自然現(xiàn)象，告訴人們，在逆境和壓力面前，既要敢于抗?fàn)帲惨獙W(xué)會退讓、以退為進。文章前半部分有自然界的奇異景觀之謎說起，主要寫謎底如何被揭開的，側(cè)重寫實;后半部分主要由揭開謎底而獲得的啟示，重在揭示哲理。本文借具體、真實的事情來說明人生道理，令人信服，這是對學(xué)生進行閱讀訓(xùn)練、陶冶性情和培養(yǎng)意志的好教材。
根據(jù)新課標(biāo)對高年級段學(xué)生的要求并結(jié)合我班學(xué)生的實際情況，我從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度制定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2、讀懂課文，了解雪松能在逆境中生存的原因，初步領(lǐng)會既要敢于抗?fàn)帲惨獙W(xué)會退讓的道理。
3、聯(lián)系課文內(nèi)容及生活實際，理解“彎曲不是倒下和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展。”的深刻含義。
4、準確、流利、有感情地朗讀課文。
課文敘事簡潔，內(nèi)容較易理解，學(xué)生在學(xué)習(xí)時不會遇到太大問題。朗讀課文，進行字詞句的訓(xùn)練是本課的教學(xué)重點，理解第二個旅行者的話和最后一個自然段：“確實，彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展。”是教學(xué)的難點。根據(jù)上述情況，我設(shè)想用兩課時完成教學(xué)任務(wù)。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇15
六年級第二單元教唱的泰國歌曲《故鄉(xiāng)戀情》是一首具有異國風(fēng)情的歌曲，歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫，表達了遠方游子對故鄉(xiāng)的綿綿思緒，以及對故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴。雖然歌曲比較深情，但具有強烈的節(jié)奏感，動人心弦，尤其是切分節(jié)奏的使用給歌曲增加了獨特的輕快感，具有舞蹈的韻律。
在教學(xué)這首歌曲時，有一個班級學(xué)生獨特的表現(xiàn)給歌曲帶來了意外的驚喜，使整個課堂氣氛達到高潮，事情是這樣的：
一、案例緣起：
周一的音樂課上，我播放歌曲《故鄉(xiāng)戀情》的錄音讓學(xué)生欣賞，以便他們熟悉歌曲，為下面的教唱歌曲作準備。音樂聲中，像以往一樣，孩子在靜靜的欣賞，沉浸在美妙的歌聲中。突然，“恰恰恰”一個不和諧的聲音出現(xiàn)在我們的耳朵里。是誰?我張望了一下全班，沒有發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)?shù)诙胃枨懫穑@個聲音又來了，而且不是一個學(xué)生了，又增加了幾個學(xué)生的聲音。我仔細聽了聽，看了看，原來是后面的幾個調(diào)皮的大男生。哼，他們老是這樣，唯恐班級不亂，喜歡出一些新花樣來搗亂課堂。不和諧的聲音刺激著我的耳膜，我心里不禁冒出火來。我狠狠地瞪了他們一眼，意思是警告他們馬上安靜。不知道他們是沒有看見還是不領(lǐng)會我的意思，聲音還是沒有停止，而且，引得其他學(xué)生也逐漸地加入。是馬上制止他們還是隨他們。要是制止他們，就要停下課來，這樣課堂教學(xué)過程就又要打亂了，而且擾斷其他學(xué)生思考思路。看來，不行。我邊思考邊又細細聽了聽。咦，他們也不是毫無規(guī)則的在亂發(fā)聲音，而是在第一、二樂段的每一句后面加入了“恰恰恰”三個字，就像是多了個第二聲部的伴唱一樣。欣賞完畢，我問剛才幾個男生：“你們?yōu)槭裁匆尤?lsquo;恰恰恰’這三個字呢?”一生回答：“我覺得在后面加入‘恰恰恰’好聽，就像在跳舞啊。”另一生說：“我覺得這曲調(diào)像我在電視里看過的恰恰舞，聽了想跳舞。”真的，我看了看歌曲的節(jié)奏，由于歌曲第一樂段每句前半拍的休止和切分節(jié)奏的使用，歌曲節(jié)奏變得輕快，活潑，充滿了活力，具有恰恰舞的特點。孩子們的直覺感受到了歌曲的歡快，才情不自禁表現(xiàn)出來，這是他們內(nèi)心真實的反應(yīng)啊，我怎么能制止呢。
二、問題解決;
于是在學(xué)會歌曲后，我就對學(xué)生說：“剛才欣賞時，老師聽到你們加入的伴唱‘恰恰恰’很有特色，那我們一起來加入，在第一段每一句后面加，試一試，好聽不好聽? ”看見我這么說，學(xué)生們開心極了，琴聲響起，他們就迫不及待地唱起來了。一遍下來，有的學(xué)生皺著眉頭說：“老師，難聽死了。”有的說：“他們唱得這么響，一點都不和諧。”“是啊，怎么會這樣子，那應(yīng)該怎么唱才好聽呢?”我順勢引導(dǎo)他們說。一生說：“我覺得‘恰恰恰’這個伴唱的人不能太多，應(yīng)該選一組或幾個，人多了就容易亂。”另一生說：“唱時，力度應(yīng)該用弱，不要太強，而且要整齊。”“還要與下面的樂句連接住，不要脫拍。”有人補充。“還要輕快，干脆，有彈性。”在學(xué)生們自己的調(diào)節(jié)下，我們練習(xí)了一遍又一遍，慢慢的。不和諧的聲音少了，聲音整齊了，配合默契了。在優(yōu)美的歌聲中，一部分孩子用輕快，有彈性的聲音用‘恰恰恰’的節(jié)奏進行伴唱，歌曲顯得更加動聽，活潑了。這時，整個課堂充滿了和諧的氣氛，大家都沉浸在美妙的音樂中了。
三、反思感悟：
1、音樂課是一門實施美育的學(xué)科，并不在乎學(xué)生需要掌握多少音樂知識，更應(yīng)該關(guān)注的是有沒有使學(xué)生的審美體驗得到發(fā)展，有沒有把學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力誘導(dǎo)出來。正如《小學(xué)音樂課程標(biāo)準》指出的：音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。
2、課堂中，如果我們只是按照早已設(shè)計的環(huán)節(jié)教學(xué)，為了搶時間保證教案的實現(xiàn)，小心甚至“果斷”的回避課堂中的矛盾，絕對禁止學(xué)生的“節(jié)外生枝”，那這種無缺憾的課堂教學(xué)，在看似縝密的安排中，卻忽略了教學(xué)的真義—— “以學(xué)生為主體”，失去了根據(jù)學(xué)情來因勢利導(dǎo)作現(xiàn)場處理的靈活，掩蓋了學(xué)習(xí)過程中應(yīng)有的矛盾和思維碰撞，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使原來也許可以異彩紛呈的課堂卻只能是死水微瀾。所以，課堂教學(xué)不在乎一堂課是否完整、精致，更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生學(xué)得是否真實、自然、有效。這就意味著我們的教學(xué)是具有創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性的。
3、就象魯迅先生所說：“孩子是可以敬服的。”教學(xué)中，我們要習(xí)慣于和孩子展開平等自由的對話，在對話中，師生分享彼此的思考和知識，交流彼此的情感和觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)教學(xué)相長。
4、教師要建立科學(xué)的課堂教學(xué)知識觀：“人是知識產(chǎn)生與發(fā)展的源泉”。學(xué)生不僅僅是教學(xué)對象，本身也是教學(xué)活動的資源。教學(xué)中要盡可能激活、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，然后教師在適當(dāng)?shù)臅r機介入，并提供有益的幫助。使孩子擁有施展才華的廣闊舞臺，使課堂教學(xué)變得豐富而靈動。就如特級教師朱樂平老師所說：“當(dāng)孩子的思維沒有完全照著你的路子走時，請您允許他走。”唯此，課堂教學(xué)過程才能成為促進人發(fā)展的過程。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇16
教材于我而言沒有新舊之說，第一次走上高中語文課堂，每一篇對我來說都是新的。只不過由于個人閱讀喜好的不同，對文章的理解和感悟也是不一樣的，教師自身對文章的理解程度直接影響著教學(xué)效果的好壞。盡管當(dāng)前有很多的參考資料，但對教材真正的解讀還是有較強的個人主觀色彩。
《祖國山川頌》是必修三的第一篇課文，主要是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，其途徑是通過對描繪祖國大好河山的文章的鑒賞，感受作者的情感。
語文學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)是提高語言的審美能力和語言的表達能力。當(dāng)前語文教學(xué)很易犯的錯誤就是把語文課上成政治課、上成藝術(shù)課從而忽視了對文本本身的解讀。所以在自己教這篇文章時，一直很注重語言的分析。值得記錄的有以下幾個方面：
1、朗讀很成功。“書讀百遍，其義自見”，早自習(xí)學(xué)生已經(jīng)有過一次的齊讀，對文章已有了初步的感知。上課開始就讓他們帶著問題朗讀。解讀大致完成之后，讓學(xué)生再次齊讀，這次的效果已經(jīng)比前面第一次朗讀好的多，理解內(nèi)容之后已經(jīng)能夠體會到作者的情感。
2、語言分析比較到位。如對“生平到過不少的名山大川，但在我腦海里印象最深的還是家鄉(xiāng)門前的小溪。春天，秀水漲滿，橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。細雨如煙，橋上不時有人打著雨傘走過。對岸的紅棉樹開花了，燕子在雨中飛來飛去，一陣一陣的風(fēng)，吹來斷續(xù)的笛聲”的解讀。短短的幾句話，既有比喻如“橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。”的運用，又有“橋孔”的靜和“橋上人打著傘走過”的動以及“紅棉樹開花”的靜到“燕子在雨中飛來飛去”的動所形成的對比，還有“一陣一陣的風(fēng)，吹來斷續(xù)的笛聲”所營造的優(yōu)美意境。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇17
作為歷史老師我要教給孩子們什么，怎樣教給他們?這一個月來的教學(xué)工作告訴我，要讓孩子們學(xué)好你所教的學(xué)科，就得讓他們對你所教的學(xué)科感興趣。而在這塊教學(xué)沃土上，語、數(shù)、外幾乎站領(lǐng)了孩子大部分時間，他們會對歷史感興趣嗎?我該怎么做?一邊教學(xué)、一邊嘗試、一邊反思，使我逐漸領(lǐng)悟到，只有愛學(xué)生，并懂得怎樣去愛，當(dāng)他們愿意與你交流，喜歡聽你講課時，說明他們已經(jīng)對你所教的科目感興趣了。偉大的物理學(xué)家愛因斯坦說過："興趣是最好的老師"，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，可以產(chǎn)生高度的注意力和較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情感，因此，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對提高歷史教學(xué)質(zhì)量尤為重要。
作為老師愛學(xué)生天經(jīng)地義，特別是愛好學(xué)生一點不難，但要愛學(xué)困生，與你頂撞，又不會尊重同學(xué)老師的學(xué)生，我們就要有耐心，要下一番功夫了。要提高歷史成績，除了讓孩子們對歷史學(xué)科感興趣外，還應(yīng)不斷探索和改進教學(xué)方法。
前一時期從課堂教學(xué)看，強化知識點的識記及練習(xí)，由于識記、鞏固復(fù)習(xí)、督促不到位，導(dǎo)致學(xué)生不能靈活運用。加之學(xué)生不會合理的安排時間，歷史課余一般不會復(fù)習(xí)歷史，針對此，我又進一步加強對學(xué)生的引導(dǎo)重視落實檢查;同時，提高課堂的高效性，向課堂要質(zhì)量。歷史知識積累，僅限于每周的兩節(jié)歷史課是遠遠不夠的，歷史試卷要拿高分，必須要對教材有足夠的掌握，要達到爛熟于胸的程度，因此要教會學(xué)生合理的安排復(fù)習(xí)時間，做到多看、多讀、多背。如果功夫下不到，多容易的試題也會是"難于上青天"。
針對新課程背景下試題較為靈活這一特點，我在今后的歷史教學(xué)工作中有如下設(shè)想：
1、平時抓好培優(yōu)轉(zhuǎn)差，對學(xué)困生應(yīng)多與他們交流，了解他們的情況，多鼓勵，幫助他們理清知識點，讓他們看到希望;幫助他們樹立戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
2、多學(xué)習(xí)、多鉆研。取他人之長，多聽課，包括其它學(xué)科的，學(xué)習(xí)他們的長處，好的教學(xué)方法;吃透教材，把握重難點，根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計切實可行的教案。
3、在自己平時讀書過程中，有意識的收集資料，積累命題素材。這樣，每次作業(yè)可以布置可供選作的自主命題。此題較為靈活，應(yīng)多讓學(xué)生見之，熟悉題型增強能力。
4、積極接受學(xué)生意見，不斷提高教學(xué)水平，例如有學(xué)生提出多總結(jié)，多講解題的思路。只有適合學(xué)生的教學(xué)方法才是好的教學(xué)方法。課改，不是等改只能是努力的在日常課堂教學(xué)中扎扎實實的去努力，去嘗試，去探索!
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇18
這篇課文我認真地讀了三遍，我的興趣點集中在“進化論”和“胚胎發(fā)育規(guī)律”上，總是想著：小時候關(guān)于飛行的夢是不是真的與人類進化過程中“鳥”有關(guān)?母腹中的胎兒怎樣再現(xiàn)從簡單生命進化成人的過程?于是我上網(wǎng)查找了胎兒發(fā)育過程的相關(guān)資料，閱讀了進化論的相關(guān)內(nèi)容。作者童年天真可愛，愛尋根究底的形象躍然紙上，我發(fā)現(xiàn)課文的語言是那么幽默，那么富有童趣。
那么，孩子們的閱讀理解過程會是怎樣的呢?我叫了班上好中差三位學(xué)生閱讀課文，他們覺得這篇文章不好理解，同時又和我一樣，對“胚胎發(fā)育規(guī)律、進化論”
等問題充滿了好疑惑與好奇。于是我思考，怎樣引導(dǎo)學(xué)生理解課文，怎樣引導(dǎo)學(xué)生感悟課文的語言，感受作者童年的形象，怎樣把課文的理解與語言的感悟融為一體?最后，按照學(xué)生的閱讀習(xí)慣進行教學(xué)。第一課時以“發(fā)現(xiàn)”為線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑提問，主動探究，養(yǎng)成學(xué)生邊讀邊思的習(xí)慣，同時，通過課外知識的補充閱讀，滿足學(xué)生興趣，初步了解進化論的相關(guān)知識。以“形象”感悟為線索，引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文的語言，體會費奧多羅夫童年天真可愛的形象，享受童年發(fā)現(xiàn)的快樂。讀通了課文，理解了字詞和課文內(nèi)容，而且培養(yǎng)了學(xué)生邊閱讀邊思考的習(xí)慣，學(xué)得扎實到位。通過對作者童年形象的感悟，欣賞了課文的語言特色，通過模仿課文說自己童年的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力，較好地做到了語言文字訓(xùn)練。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇19
教學(xué)工作不僅在于老師的“教”，更在于學(xué)生的“學(xué)”。通過這一內(nèi)容的教學(xué)，我深深感受到教學(xué)的魅力關(guān)鍵還在老師身上。老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容和策略，以學(xué)生為本，以學(xué)生的學(xué)為本，才能使教學(xué)達到最佳效果。如果實際教學(xué)中不考慮學(xué)生因素，而只想按照自己已經(jīng)設(shè)計好的教學(xué)思路進行，表面上的教學(xué)任務(wù)是完成了，但學(xué)生的收獲卻是令人擔(dān)心的。
為了不誤人子弟，我及時改變了原來的教學(xué)方法，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，提出疑問，讓學(xué)生親自做一做演一演，并交給任務(wù)，迫其把分散的精力集中起來，變被動聽講為主動學(xué)習(xí)，在自學(xué)基礎(chǔ)上進行同桌交流，自由組合交流，甚至全班同學(xué)交流、討論，使學(xué)生自己在頭腦中梳理概括出科學(xué)的結(jié)論，不僅打開了學(xué)生的嘴巴，讓他們敢說，也解放了學(xué)生的大腦，讓他們獨立思考、探究，同時放開了學(xué)生的手腳，讓他們自己去查找資料，獲得答案，使教學(xué)活動起“死”回“生”。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇20
其實把兩篇課文進行對比教學(xué)，我也是第一次嘗試，出發(fā)點是根據(jù)單元導(dǎo)讀而想到的，然后在網(wǎng)上搜索相關(guān)的教學(xué)設(shè)計再進行備課，在此之前我讓學(xué)生們閱讀并進行小組預(yù)習(xí)，交代自主學(xué)習(xí)的問題，一堂課下來我最大的感觸是，孩子們比以前的課堂更活躍，更讓孩子們學(xué)習(xí)了另外一種總結(jié)性、對比性的學(xué)習(xí)方法，雖然難度性教高但是由于孩子們課前以小組的形式進行閱讀、所以孩子們的答案和課堂進度比較順利。
而我這堂對比教學(xué)課堂最大的收獲如下：一是課文表格的利用，這堂課我利用小組之間相互合作完成表格比較兩只鵝有什么異同點?進行小組合作這是這課中激起的一點火花;二是對寫作手法的教學(xué)的體會。我是讓學(xué)生們小組之間合作探究，兩篇課文的寫法的異同點，并在課文中找出相關(guān)的句子，再讓孩子們進行體會，這樣沒有那么抽象，從而可以降低難度，尤其是課文中的“反語”的運用與理解上。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇21
《撈鐵牛》是人教版小學(xué)語文第七冊的一篇精讀課文，講的是宋代和尚懷丙利用水的浮力把陷在淤泥里的八只鐵牛撈上來的故事，反映了我國古代科學(xué)技術(shù)成就以及勞動人民的聰明智慧。在教學(xué)本課的過程中出現(xiàn)了兩個令我十分興奮的環(huán)節(jié)。
一、“老師，我有問題。”
當(dāng)我出示課題后，學(xué)生的小手馬上舉起來，顯得十分激動。“你有什么問題?”我用期待的目光望著他們。有的問：“是誰從哪里撈鐵牛呀?”有的問：“這是件很困難的事嗎?他是怎么撈的?”有的問：“為什么要撈鐵牛呢?”我高興地說：“同學(xué)們真是愛動腦筋!如果我們再開動腦筋，通過自己讀書，不用老師講，我們都能把這些問題解決好。”“真的嗎?”學(xué)生有點半信半疑。“當(dāng)然是真的!你們是天才!”我十分肯定地點點頭。課堂頓時活躍而輕松起來。學(xué)生邊讀邊想邊畫;邊看課件演示邊小組討論學(xué)習(xí)，學(xué)生很好地解答了自己提出的問題。第二課時，我又鼓勵學(xué)生提出自己不明白的地方。突然有個學(xué)生站起來說：“老師，課文中懷丙明明說‘鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來。’可后面卻說‘把水里的鐵牛拖上了岸。’這不是矛盾嗎?“我聽了沒有急于回答他，而是讓學(xué)生找到懷丙說的話，理解”送“的含義再反問學(xué)生：“你們覺得矛盾嗎?”有的學(xué)生似乎不知道怎樣回答，有的學(xué)生很快地回答我“不矛盾!”“你是怎么理解的?”我連忙追問。然后引導(dǎo)學(xué)生從第四自然段撈鐵牛的過程中找答案，最后學(xué)生自己弄明白了：是因為懷丙利用了水的浮力才把鐵牛拖上了岸，所以說是懷丙叫水把它們送回來的。
二、“老師，我有辦法。”
學(xué)生從懷丙利用水的浮力撈上鐵牛這件事中獲得了啟發(fā)，學(xué)生在對我國古代勞動人民智慧贊嘆的同時，如何撞擊自己智慧的火花呢?我這樣引導(dǎo)學(xué)生“除了懷丙的辦法之外，現(xiàn)在的你，還有什么辦法嗎?”學(xué)生創(chuàng)新的思維一下被點燃了，紛紛舉起手說“我用起重機。”“我用吊車。”“我用直升飛機拉。”還有的學(xué)生說：“我看，根本就要改造那座橋，也用不著笨重的鐵牛。我們的橋梁建設(shè)者們有的是建造方法。但是我們還是可以利用水的浮力為人類服務(wù)。如：建造水上房屋，讓水上汽車在水上行駛……“幾十雙眼睛閃爍著智慧的光芒!教師里一會兒安靜，一會兒有熱鬧起來，太美妙了!
課后反思：
下課后，我很激動，也想了很多。平時，每節(jié)課教師都是主人，學(xué)生一提問我生怕浪費了教學(xué)時間，完成不了教學(xué)任務(wù)，涉及到質(zhì)疑問題總是放不開，可今天，使我感到教學(xué)的輕松，學(xué)生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。我想教學(xué)的任務(wù)其實就是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，那么如何把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生呢?
一、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
英國哲學(xué)家約翰·密爾曾說過：天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學(xué)研究還表明：人在輕松和諧的環(huán)境里，思維才表現(xiàn)得最活躍。相反，在壓抑的思想環(huán)境里，在禁錮的課堂教學(xué)氣氛中，是很難產(chǎn)生創(chuàng)新性思維的。教學(xué)活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過程。所以，課堂教學(xué)中，只有這種良好的、民主的伙伴關(guān)系，才能進一步創(chuàng)設(shè)和諧、愉快、輕松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生有效地進行學(xué)習(xí)。不管學(xué)生提出什么問題，我都不指責(zé)、批評他們，而是加以鼓勵與引導(dǎo)，使他們充分享受參與的樂趣，讓他們的思維最大限度活躍起來，從而促進了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。
二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問“，那些不善于質(zhì)疑的人，一般學(xué)習(xí)態(tài)度懶散，知識面狹窄;而樂于發(fā)問的人卻思維活躍，解決問題的能力較強。大文學(xué)家巴爾扎克說過：打開科學(xué)的鑰匙都毫無異議的是問號。從心理學(xué)角度講，質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因，也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動力。有了質(zhì)疑，學(xué)生就會產(chǎn)生求知欲，也是一個主動學(xué)習(xí)，積極思維的過程。因此，我們要保護學(xué)生質(zhì)疑的積極性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。
三、放飛兒童創(chuàng)造的天性。
“疑”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的主軸承，思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心。培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力和能力的突破口，而創(chuàng)造性是良好思維品質(zhì)的重要方面，也是健全人格的特征之一。在過去，教師往往只注重教育學(xué)生確信書上寫的，老師講的。如果有學(xué)生提出異議就很生氣，即使學(xué)生的意見是對的，也要頂回。其實，這樣極大地挫傷了學(xué)生的思維積極性。如本課教學(xué)中，學(xué)生大膽設(shè)想的撈鐵牛的方法以及他們想利用水的浮力為人類服務(wù)的奇特想法就得到了老師的高度夸贊，他們享受了成功的喜悅，創(chuàng)新的快樂!在這種想像思維的對話中，放飛了兒童的創(chuàng)造天性。
從這課的教學(xué)中，我深深地領(lǐng)悟到：只有那種充滿疑問的課堂，只有那種給足學(xué)生自主空間的教學(xué)，只有那些那些倡導(dǎo)自主、合作探究的新的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)，才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇22
《第八次》是一篇外國歷史故事,課文講述了古代蘇格蘭王子布魯斯英勇抗擊外國侵略軍,屢戰(zhàn)屢敗,幾乎喪失信心。后來，從蜘蛛結(jié)網(wǎng)終獲成功的事情中，深受啟發(fā)，重新振作起來，經(jīng)過第八次戰(zhàn)斗，終于趕跑了外國侵略軍，取得了勝利的故事。
學(xué)生的想象是豐富的，如果我們無法創(chuàng)設(shè)一種情景讓他盡情“散發(fā)”，那么無疑會抑制學(xué)生想象力的發(fā)展。我在本課的教學(xué)中，我讓學(xué)生在課文的情景中，把自己當(dāng)成文中的人物來思考、來動作。從而讓學(xué)生來領(lǐng)悟體會當(dāng)時布魯斯的軍隊七戰(zhàn)七敗，他自己也負傷后，幾乎失去了信心。
本節(jié)課，我采用談話導(dǎo)入，首先問孩子們在家預(yù)習(xí)了沒有?都預(yù)習(xí)了些什么，在這輕松的談話氣氛中，我出示了貫穿課文的一些主要詞語，找孩子們讀，這時，孩子們掙著舉手發(fā)言。緊接著，我又讓孩子們大聲讀課文，并根據(jù)這些詞語試著復(fù)述課文，讓孩子復(fù)述課文，其實是對孩子的語言組織能了，概括能力的鍛煉，在以后的教學(xué)中，應(yīng)該加強對此方面的鍛煉。
當(dāng)學(xué)到王子看到蜘蛛結(jié)網(wǎng)受啟發(fā)時，我先以故事的形式講給孩子們聽，然后問他們都聽出了什么?這樣做是為了讓他們學(xué)會傾聽，孩子們陸陸續(xù)續(xù)的說出，蜘蛛結(jié)網(wǎng)反復(fù)失敗，結(jié)了斷，斷了結(jié)，但它沒有灰心，而是在第八次終于成功，緊著這我又問，你看到了一只什么樣的蜘蛛?學(xué)生立刻就明白了，這是一只頑強的蜘蛛，不灰心的蜘蛛，由此體會布魯斯王子此刻心情，王子看到蜘蛛第八次結(jié)網(wǎng)成功時，“布魯斯感動極了。”我為了能讓學(xué)生再次感受布魯斯的心情，就出示書上的圖片，讓學(xué)生展開想象，說說此時王子會想些什么，說些什么?有的說：“他想：蜘蛛結(jié)網(wǎng)一次又一次地失敗，它卻不放棄，堅持不懈，最后結(jié)成了網(wǎng)。我如果也干第八次，說不定也能成功呢!”有的說：“真是有志者事竟成啊，蜘蛛都明白這個道理，我為什么做不到呢?”還有的說：“最困難之時，就是離成功不遠之日。我終于明白這個道理了，我一定要干第八次!”從他們與布魯斯王子一樣的動作——手握緊拳頭，從他們臉上堅毅的表情，從那高亢的聲音，我想學(xué)生體會到當(dāng)時王子的那種必勝的決心了，讓學(xué)生感覺一個真實的、有血有肉的王子形象就站在我們面前。
最后，我有讓學(xué)生以布魯斯王子的身份給蘇格蘭的同胞們寫一份動員書，充分體會王子當(dāng)時的心情，最后讀給大家聽，看看誰的動員書最具有號召力。
注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)，已成為世界先進教育思想的重要內(nèi)容和目標(biāo)。小語新大綱在教學(xué)目的中也明確指出要“激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力”。因此，我們必須在各種教學(xué)活動中給學(xué)生插上創(chuàng)造的翅膀，鼓勵學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑。另外，還要要平時的課堂上訓(xùn)練孩子的聽說讀寫等能力，本節(jié)課唯一遺憾的是讀書的練習(xí)有點少了。我想這是我以后需要努力!
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇23
此次青藍工程匯報課上，我執(zhí)教的是人教版實驗教材第七冊第四組課文中的一篇精讀課文《白鵝》。這篇課文重點表現(xiàn)了白鵝的性格特點──高傲。作者用準確、幽默的語言，從叫聲、步態(tài)和吃相三方面突出白鵝的特點，形象生動，使人如聞其聲，如見其形。選編這篇課文的目的，一是引導(dǎo)學(xué)生體會動物的有趣、可愛，感受作者對生命的關(guān)愛、對生活的熱愛;二是在閱讀中體會作者抓住特點寫的方法，感受作者幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。
本課的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生了解課文是怎樣寫出白鵝高傲的特點的，領(lǐng)悟作者的表達方法，因此我在教學(xué)設(shè)計時抓住“白鵝的高傲體現(xiàn)在哪”這一線索貫穿教學(xué)。蘇霍姆林斯基說過：在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此教學(xué)中我采用研究性學(xué)習(xí)方法，鼓勵學(xué)生讀書、思考、感悟相結(jié)合，在積極主動的閱讀活動中，理解和感悟白鵝的高傲，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
一、初讀課文，整體感知
本課教學(xué)思路清晰，注重讓學(xué)生整體閱讀、體驗文本，感受白鵝的高傲。導(dǎo)入新課后，首先讓學(xué)生初讀課文，學(xué)習(xí)本課詞語。字詞是構(gòu)建語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，識字教學(xué)在中年級閱讀教學(xué)中也是很重要的，這樣有助于讀好課文，理解課文內(nèi)容。在初讀課文的基礎(chǔ)上，學(xué)生也對白鵝形象有了整體感知，為后面學(xué)習(xí)課文、體驗情感做了鋪墊。
二、品讀課文，感受“高傲”
通過初讀，學(xué)生初步感知了鵝的高傲，我便用“這只白鵝給作者留下了什么印象?”將學(xué)生帶入文本。在體會作者如何感受到鵝的高傲?xí)r，我抓住“伸長了頭頸”、“左顧右盼”，讓學(xué)生做做動作，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，并在動作中理解了詞語“左顧右盼”，初步感受到白鵝的高傲。接著我要求學(xué)生仔細讀課文，圍繞“白鵝的高傲還體現(xiàn)在哪”，把感受深的句子劃下來，在旁邊做批注。這不僅給予學(xué)生充分的時間感悟文本，也培養(yǎng)了學(xué)生不動筆墨不讀書的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能夠認真讀文體會，并寫下感受，達到了預(yù)設(shè)目標(biāo)。
在對文本有所感悟的基礎(chǔ)上，我開始組織學(xué)生圍繞“白鵝的高傲還體現(xiàn)在哪”進行閱讀感受交流。交流過程中，引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞句了解白鵝叫聲、步態(tài)和吃相的特點。如抓住“厲聲叫囂”、“引吭大叫”，讓學(xué)生想象白鵝的動作、說的話，激發(fā)學(xué)生與文本的對話，把自己獨特的體驗進行交流，體會鵝叫聲高傲。通過讓學(xué)生將鴨與鵝的步態(tài)進行對比讀，播放凈角出場的畫面，給學(xué)生直接的感官刺激，并讓學(xué)生自己走一走，感受鵝步態(tài)的大模大樣。從鵝見到人非但不怕，反而咬一口的句子中，學(xué)生體會出鵝的高傲。經(jīng)過讀文──看畫面──演一演 ──再讀文的過程，學(xué)生充分感受到鵝步態(tài)的高傲。在體會鵝吃相的高傲?xí)r，我引導(dǎo)學(xué)生感受鵝吃飯時的“三眼一板”、“一絲不茍”，以及鵝吃飯時非要有一個人侍侯不可的“老爺”派頭，體會鵝吃飯時的架子十足。在整個感悟文本的過程中，我還將詞語積累貫穿其中，達到積累詞語的教學(xué)目標(biāo)。
三、整體回歸，體驗情感
學(xué)完課文以后，我出示了一組鵝的圖片，并將課文進行串聯(lián)，讓學(xué)生整體回顧課文，學(xué)生對文本有了感受，讀得就有效果。在看圖片、回顧課文后，學(xué)生對鵝的形象有更深刻的印象，體會到作者對鵝的喜愛之情，與作者產(chǎn)生情感共鳴，也對作者所說的“好一個高傲的動物”有了更深的體會。課后我給學(xué)生布置了兩項作業(yè)，一是把課文有趣的地方讀一讀，把喜歡的部分背下來。二是觀察自己喜愛的動物，為口語交際和習(xí)作活動做準備。作業(yè)設(shè)計達到積累語言和課外延伸的教學(xué)目標(biāo)。
從整節(jié)課來看，教學(xué)思路清晰，課堂氣氛輕松活躍，學(xué)生學(xué)得輕松，主體地位得到充分體現(xiàn)，實踐了以讀為本、讀思結(jié)合的設(shè)計理念。
雖然做了很多設(shè)計和準備，但在實際教學(xué)中也出現(xiàn)了很多問題，如在重點詞句的理解這一環(huán)節(jié)，處理得不夠到位。教師對課堂上的生成沒有及時有效地引導(dǎo)和處理，在以后的教學(xué)中，還有待學(xué)習(xí)提高。通過這堂課，我也體會到，教學(xué)的過程不是教師備好教案，然后按圖索驥的過程，而應(yīng)是教者、學(xué)者和文本間的開放多元、動態(tài)生成的過程。教師要把學(xué)生的學(xué)情作為自己教學(xué)新的生成點，尊重學(xué)生的個體感受，并根據(jù)課堂生成，因?qū)W定教，靈活駕馭。只有這樣才能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇24
倍，對于學(xué)生來說時一個全新的概念，學(xué)生對倍的認識比較陌生，建立倍的表象認識有一定的難度，所以在教學(xué)時，我把對倍的認識與解決問題進行了分割，分層教學(xué)。《倍的認識》這一課的教學(xué)可以分成兩個部分：一是認識倍，理解倍的意義;二是在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)“求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”的解決問題。
學(xué)生在生活中很少接觸”倍”，對倍感到陌生，對倍的認識而言幾乎是一個0的開始。因此，我首先關(guān)注的是學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實，在學(xué)生原有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上開展教學(xué)。上課開始，就采用游戲展開，請出2名女生，6名男生，看到這樣情況，你想說什么?在學(xué)生挖掘兩者的數(shù)量關(guān)系后，直入主題，男生有3個2，像這種情況，我們就說第二排男生是女生的3倍。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式之一是動手實踐，首先借助學(xué)具擺一擺，圓形有3個，三角形是圓形的2倍，學(xué)生可能多擺2個三角形;可能多擺2個3;也可能就擺2個2……充分利用學(xué)生的這些生成資源，因勢利導(dǎo)，科學(xué)評價，適時點撥，明確一份是多少，有這樣的幾份，就是幾的幾倍，用畫圖的方法鞏固倍的認識，用外顯的動作來驅(qū)動內(nèi)在的思維活動，并把外顯的操作過程抽象為數(shù)學(xué)的表達，從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展，體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程和方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到有效發(fā)展。在操作中經(jīng)歷對倍的認知過程，逐步積累加深對倍的表象建立。這時從直觀操作上升為抽象的線段圖，實施了課堂的一次理性的飛躍，真實展現(xiàn)了學(xué)生從不會到學(xué)會的求知過程。
這里線段圖是第一次在教學(xué)中出現(xiàn),線段圖在今后的學(xué)習(xí)中,特別是中高年級應(yīng)用題的學(xué)習(xí)中,有著非常重要的作用.在認知上是由直觀具體的"圖"向較為抽象的"線段"的過渡,而這又是幫助理解數(shù)量關(guān)系,解決問題的一種有效手段.因此,在設(shè)計教學(xué)時,我將重點放在了如何看線段圖，理解線段圖的方法指導(dǎo)上:明確一條線段表示一個數(shù)量,兩條線段之間是有聯(lián)系的,而這個聯(lián)系可以從信息里得到，明確問號在哪兒是求什么?
通過這節(jié)課的教學(xué)也給我留下了思考：數(shù)學(xué)是一門嚴謹?shù)膶W(xué)科，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的語言要嚴謹。只有教師準確、精煉的言語示范，學(xué)生才能夠?qū)栴}進行準確的描述。本節(jié)課中，我的一些語言描述不準確，不到位，這非常不利于學(xué)生準確的數(shù)學(xué)思維的形成，日后補過也難以達到預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)。因此，在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我一定注意規(guī)范自己的數(shù)學(xué)語言。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇25
《父親和鳥》是一篇感情真摯的課文。通過“我”和“父親”關(guān)于鳥的對話，讓我們了解到“父親”對鳥不同尋常的了解，體會到父親對鳥超乎常人的熱愛。閱讀本文，就好像走進了一個古老而真切的童話世界，讓你領(lǐng)略到人與自然的和諧、融洽。反復(fù)閱讀，用心體味，一定會讓人有一種深深的心靈感悟。
結(jié)合課文內(nèi)容的特點，我運用多種手段，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生多形式深入地閱讀課文，以讀促思， 以讀悟情，體會父親愛鳥之情及我護鳥的心愿，激發(fā)愛鳥護鳥的思想感情。
教學(xué)中，我是這樣安排的第一課時：讀熟課文，學(xué)習(xí)生字。第二課時：讀好課文，體會人物的情感。
我覺得，這堂課有這么些比較好的地方：1、談話導(dǎo)課，暢談感受，渲染了與課文相對應(yīng)的氣氛，成了一個心理場，直接作用于學(xué)生心理，讓學(xué)生去感受，促使學(xué)生進入具體的課文情境。
2、在學(xué)生初步感知課文的基礎(chǔ)上教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞語深入學(xué)習(xí)課文。
3、以”望了又望”聞了又聞”為切入點讓學(xué)生從文章的多方面、多角度感受到父親望了又望，聞了又聞的原因后引領(lǐng)學(xué)生逐步感悟父親知鳥愛鳥。又引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)與文本對話，抓重點詞句朗讀,深入感受父親的知鳥愛鳥。
4、通過“父親會是獵人嗎?——我會是獵人嗎?——你會是獵人嗎?”一系列問題的引導(dǎo)，學(xué)生迫切意識到保護動物的重要性，此處沒有生硬的說教，通過老師的追問，“愛鳥——愛身邊所有的生靈”可謂是水到渠成。
5、最后引導(dǎo)學(xué)生給課文改題，提煉出本課的主題“父親愛鳥”，使學(xué)生對課文的把握更進一步。
在這堂課的教學(xué)上，還存在很多不足：
教學(xué)時準備得不夠充分，課堂上出現(xiàn)了離不開講稿的現(xiàn)象。總感覺課堂還有牽著學(xué)生走的痕跡，仍然放不開。如果換一種思路，又怕自己把握不住。比如：這樣設(shè)計：通過讀文，你知道了什么?根據(jù)學(xué)生的回答相機引導(dǎo)，你還有哪些疑問?合作探究父親愛鳥表現(xiàn)在哪些方面，讓學(xué)生自己通過讀課文找到相關(guān)的詞句，從而解決重點、難點：父親“知鳥—愛鳥—惜鳥”的情感變化，引領(lǐng)學(xué)生感知課文，體味父親與鳥的深厚情感。這樣課堂的思路會更清晰，學(xué)生的對課文的理解會更自然、對課堂的參與可能會更積極。但這種設(shè)計開放性較大，對老師的課堂掌控能力的要求較高，所以我有點不敢如此嘗試。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇26
拼音教學(xué)非常枯燥，脫離現(xiàn)實生活，學(xué)生不太感興趣，但把它們放在情境中效果就完全不同了。我在教學(xué)聲母gkh的讀音時，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系口語的讀音體會字母的發(fā)音方法。我讓大家先觀察表音表形圖，同桌兩位同學(xué)互相說說圖上畫的是什么?然后告訴他們聲母應(yīng)該讀得輕、短些，讓他們相互間再來試試如何發(fā)好聲母gkh的音。
學(xué)生通過比較，縮短“鴿”后面的拖音，讀得既輕又短，準確地發(fā)出了聲母g的讀音。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性隨著他們的成功體驗而高漲起來，這個時候我抓住他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們嘗試自己看表音表形圖編兒歌進一步體驗發(fā)音方法。教學(xué)過程中激發(fā)他們的表現(xiàn)欲，并努力為孩子們營設(shè)了一個輕松、愉快、有趣的教學(xué)氛圍，使孩子們在學(xué)習(xí)過程中始終興趣盎然，收到了比較好的教學(xué)效果。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇27
這是一篇充滿科學(xué)性、知識性的文章，文章中介紹的雅魯藏布大峽谷神秘而美麗，雖然有點難理解，但卻深深地吸引了孩子們的注意力，激發(fā)了他們探索、了解的興趣。
因此，我就從激趣入手，利用學(xué)生們求知的好奇心，采用探索、尋奇的方式，逐步揭開雅魯藏布大峽谷神秘的面紗。
1、多媒體課件出示畫面及旁白，全面展現(xiàn)雅魯藏布大峽谷的外貌，介紹雅魯藏布大峽谷的地理位置及外觀：
從而理解“咫尺”、“馬蹄形”、“海拔”這些詞語的意思。尤其是在多媒體上展現(xiàn)“涓涓細流”、“簾簾飛瀑”、“滔滔江水”的不同水流的畫面，通過對比，更讓學(xué)生領(lǐng)略到了水的千姿百態(tài)，這些正是多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，它可以介紹與課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料，使學(xué)生對雅魯藏布大峽谷有了深刻的感性認識。
2、從理解詞語入手，感受雅魯藏布大峽谷的特點，如：
文中的“堪稱”“號稱”“美譽”，是在用不同的詞語表達同一個意思;課文里有一些詞語帶有引號，如“世界屋脊”“植物類型博物館”“動物王國”，都表示特定的稱謂，也可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文加以體會。還有“最長”“最深”的數(shù)據(jù)說明也寫出了雅魯藏布大峽谷的特點。文章用詞謹慎、科學(xué)，理解了重點詞語，也就理解了課文。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解句子：
文章每段有一個起概括作用的句子，如：“是不容置疑的世界第一大峽谷”、“映襯著雪山冰川和郁郁蒼蒼的原始林海”、“大峽谷的奇異景觀還體現(xiàn)在生物的多樣性上”。抓住句子來理解內(nèi)容，是學(xué)習(xí)這篇課文寫作手法的一個方法。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇28
《故鄉(xiāng)戀情》是一首泰國歌曲，歌曲表達了遠方游子對故鄉(xiāng)的綿綿思緒，就像是一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫，但引出的卻是對故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯的呼喚與傾訴。
這首歌曲的曲調(diào)，學(xué)生有點熟悉的，很多歌唱演員如陳百強、蔡琴都演唱過這首歌曲。
歌曲的曲調(diào)十分地流暢、舒張，但是要讓學(xué)生體會到異地游子的這種思念之情，并能在歌聲中體現(xiàn)出來，因此，我在備課之前反復(fù)的演唱歌曲，使自己完全對歌曲熟悉和了解，通過反復(fù)的熟讀教材、研究課標(biāo)、反復(fù)的演唱，決定從情感出發(fā)，從歌曲內(nèi)容出發(fā)。
在整節(jié)課中，我第一個班級試上下來在導(dǎo)入的部分，我讓學(xué)生來到鄰國韓國、日本、最后一站泰國，進行音樂之路，但是一上來在播放媒體，觀看韓國的圖片，欣賞《大長今》音樂的時候，學(xué)生盡然說來到了古代，日本的和服、茶道、櫻花都很有特色，泰國的建筑、舞蹈都深深地吸引學(xué)生，這是我回到辦公室反復(fù)的欣賞圖片，也是使我考慮問題太簡單，因此我在網(wǎng)上在搜集圖片，于是我把原來建筑物的圖片換成了《大長今》穿韓服的圖片，把韓國的美食也加了2張，韓國有代表性的古代建筑學(xué)生呢個看出來就是北京的皇宮，因此，在后面三節(jié)課中收到了較好的效果，看似一個小問題，卻能在課堂上一下子反應(yīng)出來，因此要備課備學(xué)生，從多方面去考慮。
歌曲中的前休止符對于學(xué)生來說平時接觸的較多，因此，我在原來的備課中讓學(xué)生用LA來哼唱第一樂段，怕學(xué)生休止符處的演唱出現(xiàn)錯誤，還讓學(xué)生加上嗯字在休止符的地方演唱，然后再漸漸的加上動作，但是通過第一課時的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在第一樂段都演唱得很棒，因此，在這一塊沒放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，嘗試演唱，出現(xiàn)錯誤以后教師子引導(dǎo)學(xué)生演唱，這樣就收到了較好的效果。
魯班和櫓板教學(xué)反思 篇29
《鮮花和星星》是小學(xué)語文第二冊中的一首兒童詩。全詩共分兩部分，分別描寫地上的鮮花多和天上的星星多，體現(xiàn)了兒童生活的情趣以及孩子對身邊事物和美好大自然的關(guān)愛與向往。全詩情景交融，語言優(yōu)美。在教學(xué)中，我重在引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀去體會詩歌的意境，想象詩歌所描繪的美好畫面。
首先，我注重學(xué)生的心理需求。揭題前，我設(shè)計了兩則謎語。因為一年級的孩子，對謎語興趣較濃，以謎語的方式導(dǎo)入課題，讓學(xué)生興趣盎然，從而有更高的熱情投入到課文的學(xué)習(xí)。
其次，創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)興趣。對于低年級的學(xué)生來說，要喚醒激勵他們學(xué)習(xí)語文的興趣，所以我創(chuàng)設(shè)一個充滿活力的生活化的課堂教學(xué)環(huán)境，一是利用多媒體課件，給學(xué)生展示美麗的畫面;二是讓孩子們把自己畫的鮮花和星星貼在草地和夜空中。