木蘭詩教學(xué)反思（精選25篇）

木蘭詩教學(xué)反思 篇1

　　誦讀有利于學(xué)生對書面語言的感知和理解，語文課堂教學(xué)就應(yīng)書聲瑯瑯，情趣濃濃。從學(xué)生們學(xué)習(xí)時的反映可以看出，由于充分運(yùn)用了多媒體展示花木蘭馳騁沙場的生動畫面，和多種形式的競賽題目，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀，他們學(xué)習(xí)的積極性很高，幾乎每個學(xué)生積極參與;聽他們的朗讀，讓我似乎看到了一個渾身是膽的花木蘭馳騁在沙場上。

　　通過在一系列多向互動的情境閱讀、感悟、表達(dá)與創(chuàng)新，學(xué)生對花木蘭的認(rèn)識步步深入，情感進(jìn)一步得到升華。讓學(xué)生通過背誦表達(dá)自己對花木蘭的敬佩之情可以說是水到渠成。在朗朗書聲中鞏固語言，理解語言，從而學(xué)會運(yùn)用語言。這一課時的內(nèi)容挺多，但由于學(xué)生積極投入，整堂課感覺比較順利，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。通過這節(jié)課，我們看到了語文的工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。

木蘭詩教學(xué)反思 篇2

　　我在課前準(zhǔn)備了大量的圖片，視頻和音頻片段，準(zhǔn)備在課堂上播放，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，活躍課堂氣氛的，但是在實(shí)際課堂教學(xué)當(dāng)中，我卻沒有播放這些原先準(zhǔn)備好的材料，這一點(diǎn)也說明了我教學(xué)應(yīng)變能力的不足，上公開課時過分的緊張。

　　總而言之，課堂氣氛顯得過于沉悶，學(xué)生反應(yīng)不強(qiáng)烈，許多我事先認(rèn)為能激起學(xué)生興趣的問題在實(shí)際教學(xué)中卻沒有達(dá)到預(yù)期的效果，原因是忽視了教學(xué)的細(xì)節(jié)安排，自己使用的教學(xué)語言在情感上不能夠感染學(xué)生，作為一名語文教師，應(yīng)該在日常的教學(xué)當(dāng)中通過自己的語言讓學(xué)生感受到語文的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這一點(diǎn)是我的薄弱環(huán)節(jié)，今后要在這方面加強(qiáng)鍛煉。

木蘭詩教學(xué)反思 篇3

　　這篇課文選自《樂府詩集》，是一首很有節(jié)奏感的詩歌，句句壓韻，讀起來朗朗上口，應(yīng)該要讓學(xué)生多讀，精讀，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，體會詩歌的語言美，整堂課應(yīng)該有范讀、細(xì)讀、快速默讀、高聲朗讀等。讀出語文教學(xué)的特色，特別是適時使用朗讀方法，既熟練了課文，又增強(qiáng)了學(xué)生對詩歌內(nèi)涵的理解。而在這一點(diǎn)上明顯是我教學(xué)準(zhǔn)備的不足，在教學(xué)設(shè)計(jì)中安排教師指導(dǎo)朗讀，給學(xué)生朗讀的時間不夠。

　　我在問題的設(shè)置上，也不夠明晰，指向性不強(qiáng)，問題也顯得有些“蒼白”。例如我在解釋“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”說明了木蘭積極投身到戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備當(dāng)中，想盡快奔赴前線時，所設(shè)置的問題時，我直接的問了學(xué)生這說明了什么?學(xué)生就不太明白老師設(shè)置問題的意圖，如果我具體的問“為什么木蘭要積極地四處奔波，準(zhǔn)備道具”，學(xué)生應(yīng)該更能體會到木蘭奔赴戰(zhàn)場的決心和戰(zhàn)場的緊張氣氛。

木蘭詩教學(xué)反思 篇4

　　《木蘭詩》講述了一個流傳至今的經(jīng)典故事。這個故事對學(xué)生來說并不陌生，所以導(dǎo)入新課我就用美國動畫電影《花木蘭》中的片段，希望能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和共鳴，拉近學(xué)生和文言文之間的距離。另外我設(shè)計(jì)了多組競賽題目，目的是為了更好的鞏固學(xué)生對于課文內(nèi)容的熟悉程度，和加強(qiáng)他們的誦讀能力。

　　一、

　　抓住情節(jié)，了解課文

　　文言文語言精練，讓學(xué)生覺得沒有現(xiàn)代文的容易理解，學(xué)生對花木蘭了解甚少，所以上課之初，我從感覺形象入手，通過觀看錄像著重感受花木蘭躍馬橫槍、英勇善戰(zhàn)的威武形象。讓學(xué)生通過對各段故事情節(jié)的簡述感知到課文的大概內(nèi)容，再通過引導(dǎo)學(xué)生想象花木蘭身穿戎裝的英武形象及日夜行軍的艱辛，感悟花木蘭英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的優(yōu)秀品質(zhì)。讓學(xué)生逐漸認(rèn)識到花木蘭是一位在硝煙滾滾的戰(zhàn)場上，馳騁沙場、英姿颯爽、奮勇殺敵、為國立下了汗馬功勞的女英雄。這是教學(xué)的基礎(chǔ)。

　　二、

　　深化問題，自主學(xué)習(xí)

　　學(xué)生是教學(xué)的主體，每個學(xué)生都應(yīng)有學(xué)習(xí)和發(fā)展的自由。因此，我們必須要讓學(xué)生有充分的時間去自主探索，真正實(shí)現(xiàn)個性的發(fā)展。在課文的復(fù)習(xí)中，我設(shè)計(jì)了一些選擇題，是對課文內(nèi)容的一個深化，讓學(xué)生在自己閱讀課文的基礎(chǔ)上，暢所欲言，發(fā)表自己的看法。這既訓(xùn)練了學(xué)生的語言，有訓(xùn)練了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生知識的遷移能力。另外，有些題目以學(xué)生自我感悟誦讀，教師評價的方式進(jìn)行，對學(xué)生的誦讀有側(cè)重進(jìn)行指導(dǎo)，并通過不同形式的朗讀加以鞏固，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍。

木蘭詩教學(xué)反思 篇5

　　在教學(xué)過程中，孫老師始終對學(xué)生進(jìn)行賞識教學(xué)，鼓勵教學(xué)，而且教態(tài)親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。

　　一、不足之處

　　1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧

　　這堂課對人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學(xué)重點(diǎn)中“詩詞的藝術(shù)特點(diǎn)”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及，雖然把情感態(tài)度價值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課 ，尤其是“譯木蘭”這個環(huán)節(jié)，只是選取了三句重點(diǎn)句子讓學(xué)生翻譯，而“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這句互文沒有強(qiáng)調(diào)。查找譯文也沒有花時間讓學(xué)生瀏覽或齊讀，學(xué)生在對課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評木蘭了”。

　　2、倡導(dǎo)對話，但有些遠(yuǎn)離根本

　　閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程，但是有幾個環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大，只是泛泛而談。

　　3、學(xué)生提問時應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生的提問價值不大。

　　二、改進(jìn)措施

　　1、“讀木蘭”這個環(huán)節(jié)要加強(qiáng)，加強(qiáng)朗讀。

　　2、“譯木蘭”要加強(qiáng)學(xué)生對重點(diǎn)句子的理解。

　　3、學(xué)生寫感想時出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象，應(yīng)予以指導(dǎo)，保持漢語純潔性。

木蘭詩教學(xué)反思 篇6

　　我發(fā)現(xiàn)了自己需要改進(jìn)的幾個方面：

　　首先是一開始的“溫故知新”環(huán)節(jié)，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖是想感悟詩意，檢測學(xué)生前一節(jié)課學(xué)習(xí)情況和概括能力。不過學(xué)生還不在狀態(tài)，我的調(diào)動還不到位。一兩個學(xué)生后，狀態(tài)恢復(fù)，回答和朗讀漸入佳境。

　　其次是經(jīng)驗(yàn)不足，第二個教學(xué)目標(biāo)沒有全部完成到位。只抓木蘭形象，忽略分析本詩的語言美、音韻美。并且沒能實(shí)現(xiàn)在課上講本詩背誦下來。

　　EEPO有效教育，是教師有效的指導(dǎo)，有效的調(diào)控，更是學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。這節(jié)課，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生自己來組織學(xué)習(xí)，這么做，學(xué)生的個體意識就能夠有效的被激發(fā)出來。而自己只當(dāng)后臺老板，從旁指點(diǎn)，甚至把自己也作為同學(xué)們中的一員來參與學(xué)習(xí)，這樣不單起到了監(jiān)督學(xué)習(xí)的作用，還讓學(xué)生感到老師非常親切。在今后的教學(xué)中，取長補(bǔ)短，

　　我還要多花心思，繼續(xù)實(shí)踐EEPO模式，讓課堂變得更扎實(shí)，而不只是一個花架子!

木蘭詩教學(xué)反思 篇7

　　幸福是什么?這是一篇童話，講的是三個牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下經(jīng)過勞動實(shí)踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事情。這個概念比較抽象，到底什么是幸福，學(xué)生理解上會有些困難。

　　同學(xué)們，《幸福是什么》的童話故事中，對于幸福可以從兩個方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福，自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福，自己因付出而感到幸福。課前你們對幸福的理解是停留在淺層次上的，現(xiàn)在學(xué)完課文之后你對幸福又是怎樣理解的呢?請你聯(lián)系自己的生活實(shí)際，再來說一說自己對幸福的感受。之后我讓學(xué)生聯(lián)系他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法，自己什么時候感到最幸福，學(xué)生暢所欲言，有的說有一次在路上幫助了別人，人家對我說謝謝時，我感到了幸福;有的說我在家里幫媽媽作家務(wù)時，媽媽夸我時，我感到了幸福……在不知不覺中，深化了對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動，助人為樂的教育。令人欣慰的是，孩子們的感受比課前要深刻一些了，不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受，一直把這種通過幫助他人或勞動來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底，做一個懂得感恩、對社會有用的人!

木蘭詩教學(xué)反思 篇8

　　老實(shí)說，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。

　　通過接觸基層的教育工作者，反映出一個重要問題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來進(jìn)行探索改革。解決這個問題，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺階。

　　以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會，希望與大家分享，不到之處，誠請不吝指導(dǎo)。

　　一、先入為主，激發(fā)興趣

　　俗話說，萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。

　　為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會涵義要求，用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦;二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會貫通;三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題;四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深;五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。

　　針對思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。

　　二、目標(biāo)明晰，展示具體

　　我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛。

　　面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識、能力、情感態(tài)度價值觀，三者相輔相成，不可分割。

　　因此，教師應(yīng)從形象生動的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo);二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語言具體化、明確化、清晰化，簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會……”;三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問題進(jìn)行思考，圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。

　　三、循循善誘，步步深入

　　教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過程。

　　做一個有尊嚴(yán)的人

　　知恥自愛自尊自強(qiáng)尊重他人贏得尊嚴(yán)

　　個體尊嚴(yán)國之興衰責(zé)無旁貸

　　保護(hù)他尊欣賞他人

　　本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞

　　做一個有尊嚴(yán)的人展開，首先，為什么要做一個有尊嚴(yán)的人(孟子的話，童第周的故事);其次，如何才能做一個有尊嚴(yán)的人;再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強(qiáng)，二要尊重他人，保護(hù)他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人;最后，個人尊嚴(yán)，我們還要為國家、民族爭光添彩，國之榮辱，我輩有責(zé)。

　　教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過層次目標(biāo)，找出問題答案;后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚;三要綜合分析整個問題，形成對總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。

木蘭詩教學(xué)反思 篇9

　　這是著名語文特級教師于漪回憶少年時代讀書生活的一篇散文。本文選材精當(dāng)，內(nèi)容淺顯，學(xué)生易懂。對于這樣一篇內(nèi)容較為淺易的文章，如果僅僅解讀文本，了解于漪老師回憶的幾件往事，學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲是不大的，也不容易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因?yàn)槌踔袑W(xué)生已經(jīng)有了一定的知識積累，具有了一定的思辨能力，他們的求知欲望強(qiáng)烈，如果這篇課文沒有一些新的東西，或者沒有一個新的角度，他們往往就會覺得平平淡淡，收獲不多。

　　怎樣來教這樣一篇課文呢?我反復(fù)考慮，數(shù)易其稿，最終定位在把閱讀和寫作結(jié)合起來，打通閱讀和寫作之路。即用指導(dǎo)學(xué)生寫作的方式來閱讀這篇課文，在閱讀的過程中體會寫作的方法，受到寫作的啟示。

　　接下來的問題就是怎樣把閱讀和寫作組合起來，并有機(jī)融合在一起的問題了。如果用寫作的方法來解剖這篇課文，課上起來肯定毫無生氣，也缺乏閱讀教學(xué)的韻味。有人形容閱讀和寫作是語文教學(xué)的雙翼。只有兩個翅膀同時煽動起來，讓閱讀和寫作比翼雙飛，才能達(dá)到預(yù)期的目的。

　　我主要采用了一下方法加以整合，經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，教學(xué)效果良好。

　　教學(xué)思路整合。以文章的寫作框架確定閱讀教學(xué)的思路，即從結(jié)構(gòu)入手，以“鳳頭、豬肚、豹尾”的篇章結(jié)構(gòu)確定教學(xué)板塊，以寫作指導(dǎo)作為貫穿前后的主線，給人以整體感，同時又有所變化，九月開學(xué)季，老師你們準(zhǔn)備好了嗎?幼教開學(xué)準(zhǔn)備小學(xué)教師教案小學(xué)教師工作計(jì)...初中教師教案初中教師工作計(jì)... 2 最后引導(dǎo)到讀書積累上來，以一副對聯(lián)作為結(jié)束，給學(xué)生留下思考的空間，和人生的啟迪，體現(xiàn)了情感態(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)。 教學(xué)內(nèi)容整合。閱讀教學(xué)的精髓在于學(xué)生的朗讀，積累，感悟和品味語言的能力，這些內(nèi)容如果分開進(jìn)行，每一項(xiàng)都有很大的空間，但往往給人一種割裂的感覺，既然我的教學(xué)定位在打通閱讀和寫作之路上，所以就大膽取舍，把課文內(nèi)容的教學(xué)引導(dǎo)到文章的選材上來，把語言的品味教學(xué)過渡到寫作語言上來，使之有機(jī)融合在一起。如首先讓學(xué)生選擇自己喜歡的一件事大聲朗讀，之后明確作者圍繞主題，寫到的一些往事：看山水畫、讀千家詩、聽國文老師講課，這些材料能刪去一部分嗎?能顛倒次序嗎?在學(xué)生充分思考、討論、回答后，自然得出寫作啟示：選材要豐富，并注意材料的典型性和安排的次序。 教學(xué)形式的整合。文章是閱讀課，所以要有閱讀的味道，定位在閱讀和寫作融合，以閱讀指導(dǎo)寫作，所以教學(xué)的形式很重要。在教學(xué)中我采用寫作啟示錄的形式，目的是讓學(xué)生樂于接受。在最后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語言上總結(jié)成三點(diǎn)，給學(xué)生以清晰的印象。如學(xué)生朗讀第一自然段后，教師提問：你認(rèn)為本文的開頭符合鳳頭的標(biāo)準(zhǔn)嗎?這樣的問題，既兼顧篇章結(jié)構(gòu)、又能夠品味語言，學(xué)生樂于思考回答，在此基礎(chǔ)上，自然得出寫作啟示：文章開頭要緊扣題目，短小而精美。

木蘭詩教學(xué)反思 篇10

　　一、作者與寫作背景簡介，奠定學(xué)文的感情基調(diào)。

　　“良好的開端是成功的一半。”因此，在導(dǎo)入部分我利用多媒體展示作者安徒生的圖片，相機(jī)介紹他的背景及創(chuàng)作《賣火柴的小女孩》的背景，有效地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了搜集并處理、利用信息的能力，同時激發(fā)學(xué)生深入學(xué)文的探究意識。

　　二、自主朗讀，圖文結(jié)合渲染氣氛。

　　依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“尊重學(xué)生，張揚(yáng)個性，把更多的空間和時間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩、感悟”的新理念，教學(xué)中我放手讓學(xué)生自己讀書，讓他們從文中感受深的句、段，談自己的體會。在交流中，鼓勵學(xué)生各抒己見。同時，在引導(dǎo)中不僅注重了對小女孩的可憐與悲慘生活的理解，更尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，不失時機(jī)地利用多媒體展示圖片，烘托出當(dāng)時那種凄涼的氛圍，激發(fā)同學(xué)們對小女孩的同情。

　　三、合作品讀，朗讀中感悟

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們要發(fā)揮教材的課程功能，依據(jù)教材、學(xué)生的心理特點(diǎn)，對教材的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)重組，以爭取最好的教學(xué)效果。因此在教學(xué)中，我首先請同學(xué)們利用多媒體找出作者安徒生給了這個可憐的小女孩一個怎樣的結(jié)局，并引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑，使他們帶著疑問進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。小組內(nèi)的學(xué)生在比較中品讀，在品讀中有所感悟，形成見解。使學(xué)生明確小女孩看到大火爐、烤鵝、圣誕樹、唯一疼她的奶奶時是幸福的，說明她渴望得到溫暖、食物、快樂與疼愛。而幻想過后的小女孩是不幸的，特別是她幻想的沒有寒冷，沒有饑餓，沒有痛苦的地方是根本不存在的。在學(xué)生匯報時，配以多媒體演示加深體會，加強(qiáng)理解。教學(xué)中既有效地調(diào)動了學(xué)生的情感參與，又加深了學(xué)生對課文的理解。使他們內(nèi)心感悟更趨多元化。

木蘭詩教學(xué)反思 篇11

　　古時常用的太陽鐘至今似乎越來越少見，利用太陽鐘的制作原理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生親身體驗(yàn)后意識到科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展，正確掌握和運(yùn)用自然規(guī)律，可以為人類和社會發(fā)展帶來不可估量的好處。

　　這節(jié)課主要是向?qū)W生介紹古代的一些計(jì)時工具，知道太陽鐘的計(jì)時原理。并利用這一原理自己動手制作一計(jì)時器。

　　課前為激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特質(zhì)疑：在古代，還沒有手表的時候，人們又是怎樣判斷時間的變化呢?接著通過“牛頓鐘”的故事初步建立學(xué)生對太陽鐘認(rèn)知，學(xué)生對于他的舉動自然比較感興趣。正好切入主題，介紹太陽鐘后讓學(xué)生親自動手做一做，利用電筒的光代替太陽光實(shí)踐體驗(yàn)后，再找出工作原理，使學(xué)生認(rèn)識更為深刻。

　　在學(xué)生意猶未盡的時候介紹手掌日晷，使學(xué)生的注意力和興趣迅速提高。學(xué)生實(shí)踐驗(yàn)證后談?wù)剢�發(fā)，幫助學(xué)生正確意識到掌握和運(yùn)用自然規(guī)律，可以為人類和社會發(fā)展帶來好處。

　　最后出示古代一些計(jì)時器，讓學(xué)生找出原理，并說說其它的計(jì)時器又是運(yùn)用了什么原理計(jì)時的，幫助學(xué)生正確認(rèn)識掌握大自然的規(guī)律，從中促使學(xué)生思考。同時讓學(xué)生根據(jù)這節(jié)課學(xué)到的知識，做一個“太陽鐘”或者“計(jì)時器”，下節(jié)課帶到課堂上共同研究。幫助學(xué)生鞏固知識點(diǎn)，并把這節(jié)課的知識加以延伸。

　　這節(jié)課不受天氣的影響下，帶學(xué)生到室外體驗(yàn)教學(xué)效果更佳。

木蘭詩教學(xué)反思 篇12

　　本節(jié)課的教學(xué)過程中，我尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，幫助學(xué)生化解了課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，打開學(xué)生探究的閘門和思維的通道，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，并將閱讀的主權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生在閱讀過程中將思維和情感融進(jìn)了作品靈魂的深處。教學(xué)過程中學(xué)生的積極性高漲，對文章的主題把握準(zhǔn)確，有的學(xué)生的分析比我預(yù)設(shè)的答案還要全面，表現(xiàn)出較高的個性閱讀鑒賞水平。

　　教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。比如：作者從哪些方面贊美白楊樹的不平凡;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面，說出欣賞的理由;作者寫黃土高原的目的是什么;作者在寫白楊樹的外部形態(tài)時，具體從幾個方面去寫的，各寫出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義;想一想四個排比反問句的含義是什么?白楊樹象征什么?以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點(diǎn)，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。

木蘭詩教學(xué)反思 篇13

　　積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓語文課堂煥發(fā)出生命的活力，讓學(xué)生在綜合性的語文實(shí)踐活動中提高語文素養(yǎng)，這是當(dāng)前語文教學(xué)中需要重點(diǎn)探索的一個熱點(diǎn)問題。而我校一年級開始實(shí)行小班化教學(xué)，班級學(xué)生人數(shù)少，課堂內(nèi)學(xué)生活動的空間和時間相對增加，為自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的實(shí)施提供了極為有利的條件，我們充分利用小班化教學(xué)時空重組的有利因素，讓全班學(xué)生“動”起來，充分利用教學(xué)中動態(tài)因素間的互動，特別是學(xué)生之間的和諧互動，使學(xué)生由競爭對手變成合作伙伴，在合作學(xué)習(xí)中共同達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。本文想借《四季歌》一課的教學(xué)談?wù)勎覀�人的體會。

　　《四季歌》是小學(xué)語文新教材一年級中的一篇課文，要求學(xué)生朗讀兒歌做到不加字、不漏字，熟讀成誦;通過閱讀初步了解四季的不同特征。

　　上課開始，學(xué)生齊讀了課題后，有學(xué)生就問：“我知道一年有四季：春.、夏、秋、冬，那四季歌到底是指什么?”學(xué)生能提出這么好的問題，我讓全班學(xué)生從課文中尋找答案，學(xué)生自己自由放聲讀詩歌，使自己對整首詩歌整體感知。學(xué)生讀完了，有學(xué)生說：“我讀了這首詩歌后，感受到四季的景色很美，作者 把四季當(dāng)作人來寫，很可愛，所以說四季是有歌聲的。”有學(xué)生說：“因?yàn)樗募臼亲约簛淼饺碎g，所以說四季都有自己的歌。”同學(xué)們都為這兩位同學(xué)的精彩回答鼓掌。學(xué)生對整首詩歌有個整體認(rèn)識后，接著讓學(xué)生再仔細(xì)讀讀課文，讀中感悟。這篇課文是一首兒歌，要求能熟讀成誦。我就在指導(dǎo)朗讀中讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語對朗讀效果進(jìn)行評價，在評價中體會這些詞語所要表達(dá)的四季的特征。這些詞語主要是“花兒笑”“蟬兒叫” “楓葉紅” “ 雪花飄”等。在充分感受的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說一說四季的特點(diǎn)，并進(jìn)一步體會感悟四季各自優(yōu)美的景色。

　　組織學(xué)生進(jìn)行有效的言語實(shí)踐活動是語文課的基本任務(wù)。本課就以讀為主線，輔之以聽、說、寫，讓學(xué)生對課文的語言文字經(jīng)歷一個由“感知——感受——感悟”的教和學(xué)的過程。感知，以朗讀為主;感受，以口說為主;感悟，以學(xué)習(xí)語言為主。在這個過程中，學(xué)生應(yīng)該處于主體的地位，但這個主體地位不是老師給的，而是老師應(yīng)該尊重的。尊重學(xué)生淺層次的感知，使大部分同學(xué)都能參與到課堂的進(jìn)程中來，就連平時覺得上課無所事事的同學(xué)都能積極舉手，踴躍發(fā)言，給自己一次鍛煉的機(jī)會。老師的鼓勵，同學(xué)的贊揚(yáng)聲中，他們可能將重新審視語文課堂，可能會對今后的語文學(xué)習(xí)更有激情，更有信心。尊重學(xué)生較高層次的感受，讓那些有所感，有所得的孩子有亮相的機(jī)會，讓他們嘗試語文學(xué)習(xí)的甜頭，對語文課堂有新的認(rèn)識，對語文課程有新的體會。尊重學(xué)生深層次的感悟，讓那些愛動腦筋的孩子有展示自我風(fēng)采的空間和時間，讓他們真正感受語文世界的微妙，語文課堂的絢麗多姿，語文學(xué)習(xí)的妙趣橫生，語文知識的博大精深。

木蘭詩教學(xué)反思 篇14

　　宋人好發(fā)議論，無論是吃飯喝茶，還是穿衣戴帽，亦或是游山玩水，應(yīng)該是特別是游山玩水，總要考據(jù)本源，探究其理，因?yàn)樗麄兩欣恚�所以很多的宋朝詩文�?dāng)中無不透露一種理性的思考和智慧的閃光。王安石的《游褒禪山記》，之所以成為流傳千古的名篇，不是在于他的游記過程之暢快、風(fēng)景描述之精彩，而是在于這篇游記中透過記游而引發(fā)王安石深入的思考：對人生處事的感悟，以及對治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男牡谩Ｗx來真如和智者對話，啟人心智。

　　“記”是古代散文的一種體裁，產(chǎn)生于六朝時期，至宋時期，內(nèi)容充實(shí)拓展，形式鞏固嚴(yán)謹(jǐn)。“記”可敘事、寫景、狀物，亦可抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。比如敘事的有《桃花源記》，寫景狀物的有《小石潭記》，既寫景又抒發(fā)情懷，闡述觀點(diǎn)的有《岳陽樓記》《醉翁亭記》等等，而《游褒禪山記》就屬后者，符合宋人考據(jù)闡議之性。

　　《游褒禪山記》全篇一共五段，結(jié)構(gòu)清晰，重點(diǎn)突出。第一和第二自然段屬于第一部分，是記游部分，第三四自然段是文章第二部分，是議論部分，第五六段是第三部分，補(bǔ)敘同游朋友及寫作時間。本節(jié)課是第一課時，教授第一二自然段，我的教學(xué)設(shè)想是這樣的：首先是導(dǎo)語引入，介紹“記”的文體、作者及寫作背景，然后第一段采用串講法，由教師逐字逐句的講解重點(diǎn)的字、詞以及特殊句式，在講解過程中教給學(xué)生閱讀陌生文言語段的基本方法和技巧，然后第二段給十分鐘時間，由學(xué)生結(jié)合課下注釋以及原有的文言知識的積累，自己去試著理解和翻譯，或是同桌合作學(xué)習(xí)，然后找學(xué)生提問，說出自己學(xué)習(xí)后的困惑和不解之處，最后教師解答。

　　設(shè)想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)又是另一種景象。本節(jié)課上完有以下幾個方面需要總結(jié)反思：一是課堂當(dāng)中時間的安排分配，除去課前演講、導(dǎo)入部分，時間已無多，再加之教師課堂的拓展，更有學(xué)生自學(xué)的時間又耗費(fèi)不少，所以課堂略顯倉促，本想自學(xué)完讓學(xué)生提問，結(jié)果由于時間不夠，干脆每人一句直接翻譯啦;二是在文言文的教學(xué)中，誦讀是必不可少的，那么如何讀，讀多久，也是個問題;三是一節(jié)課上完，學(xué)生掌握多少，真正掌握了沒有，也就是所謂的課堂效率問題。針對以上幾個方面，在評課討論時，給出幾點(diǎn)建議和意見，針對第一個問題，學(xué)生自學(xué)可以放在課下，作為一種作業(yè)的形式來完成，以此來了解學(xué)生的學(xué)情，于是想到前些日子中央一臺播放的《劉伯承》中，有這樣一句話“戰(zhàn)爭中，時間、地點(diǎn)、任務(wù)、敵情、我情是謂‘五行’，‘五行’不明，必輸不贏”。我想課堂亦是無硝煙的戰(zhàn)爭，只有“五行”全明，這樣的課堂才可以做到有的放矢，重難點(diǎn)突出，課堂時間也就有適當(dāng)節(jié)約，課堂容量亦可加大;針對第二個問題，明確讀是必須的，可以在講前讀，講后作為總結(jié)亦可再讀一次，視情況而定;針對第三個課堂效率的問題，本節(jié)課重點(diǎn)的字詞句，可以在課堂上設(shè)置一到兩個檢測題，當(dāng)堂檢測，檢查效果。

　　當(dāng)然，有好的建議，關(guān)鍵還要看課堂具體的操作，不足之處在以后的教學(xué)中，盡量去彌補(bǔ)，使之更加完善。最后想到，文言文的教學(xué)還涉及一個“文”與“言”的關(guān)系，如何處理這二者關(guān)系，也是文言文教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，以后多向其他老師聽課學(xué)習(xí)。

木蘭詩教學(xué)反思 篇15

　　教學(xué)是在探究中發(fā)展的，對這一失誤有兩個方面值得思考：

　　一、 教師要珍視學(xué)生“偏頗性”的觀點(diǎn)

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個性化行為……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。在開放的課堂注重學(xué)生個性閱讀的過程中，學(xué)生對文本的理解有時會出現(xiàn)偏頗，甚至錯誤，而這種理解往往是學(xué)生的心里話，當(dāng)出現(xiàn)這種現(xiàn)象時，教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)，找準(zhǔn)產(chǎn)生偏頗錯誤的癥結(jié)，再將問題還給學(xué)生，調(diào)動他們查尋資料，作積極思考，從而更深入更全面更準(zhǔn)確地看待文本中的人、事、理。這種啟發(fā)思維探究的過程是極為珍貴的。如果教師不進(jìn)行有效引導(dǎo)，久而久之，封住學(xué)生的口，凝固學(xué)生的腦，扼殺學(xué)生的思維。

　　二、 教師要多讀書，才能讓教學(xué)之路更加寬暢

　　《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，學(xué)生對語文教材的反應(yīng)是多元的……”，《課標(biāo)》也提出“對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出評價，對作品的形象，能說出自己的體驗(yàn)。” 這就對教師自身的文化底蘊(yùn)提出較高要求，特別是文言文教學(xué)，教師要有能力引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的生活，發(fā)現(xiàn)文學(xué)精神，發(fā)現(xiàn)古代的人，通過文本的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)個性的人，如學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》發(fā)現(xiàn)蘇軾，學(xué)習(xí)《醉翁亭記》發(fā)現(xiàn)歐陽修，學(xué)習(xí)《滿井游記》發(fā)現(xiàn)袁宏道，學(xué)習(xí)《五柳先生傳》發(fā)現(xiàn)陶淵明 ……教師只有博覽群書，不斷研究教材，不斷吸收知識，才能和學(xué)生一起打開一扇扇的智慧之窗，發(fā)現(xiàn)一些發(fā)人深省的值得探究的東西。

　　達(dá)到欣賞傳中人物的個性之美的目的。在課堂學(xué)習(xí)過程中，由于時間原因，對重點(diǎn)詞句的理解和挖掘還不夠，同時，對整個課堂生成性的、不曾預(yù)設(shè)的精彩缺乏有效調(diào)控。

木蘭詩教學(xué)反思 篇16

　　在學(xué)習(xí)《蒲公英的種子》一課后，我引導(dǎo)孩子們說一說：“假如你是“蒲公英的種子”，你會飛到哪兒，在哪兒安家呢?”有的學(xué)生說：“我會飛到操場上安家，我可以天天看到小朋友們跑步、玩游戲。”有的學(xué)生說：“我會飛到海邊，吹吹海風(fēng)，聽聽海浪的聲音。”剛開始還只有一、兩個學(xué)生回答，經(jīng)過同學(xué)的啟發(fā)，馬上便小手如林般舉了起來。有的說：“我會飛到長城上去看看我們的萬里長城，而且站得高我還可以看到更美的風(fēng)景。”有的說：“我要飛到災(zāi)民身邊，安慰他們，幫助他們渡過難關(guān)。”有的說：“我要找一個沒有人的地方，安靜地生活，不受人打擾。”有的說：“我要找一個雨水充足的地方安家，這樣我便可以更快地生根、發(fā)芽。”有的說：“我要飛到花園里，因?yàn)槟莾河形业呐笥选?rdquo;有的說：“我要飛到田野里，跟禾苗一起成長。”還有的說……孩子們的回答真是太精彩了，我不得不佩服他們的想象、思維能力。

　　在以后的課堂上，我一定要更精心設(shè)計(jì)好每一個問題，讓孩子們有更大的思維空間，有更大的思考積極性。

木蘭詩教學(xué)反思 篇17

　　這節(jié)課的目標(biāo)是要讓學(xué)生學(xué)會歌曲《小酒窩》，本來主題童年就和小酒窩有些聯(lián)系，我就根據(jù)教材從幸福的童年引出可愛的小酒窩。并且把歌曲想像成一組解讀幸福的密碼。當(dāng)我說同學(xué)們的幸福都住在酒窩里時，他們都笑了，還互相指點(diǎn)著看，課堂氛圍就一下子活潑了。我又提出了有密碼可以把幸福請出來時，同學(xué)們都很好奇，以至學(xué)歌時都很投入。所以，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱一首歌時，我認(rèn)為首先要讓他們覺得這是一首好聽的歌，是他們愛唱的，這除了歌曲本身的因素外，教師的引導(dǎo)也是一個決定性的因素。另外，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，我在設(shè)計(jì)教案的時候也沒有考慮全面，以致上課的時候出現(xiàn)了學(xué)生提出沒有小酒窩該怎么辦，這是根本不會料到的，我想起培訓(xùn)的時候有老師說過，在上這堂課的時候教師可以事先準(zhǔn)備好一些紅色的小圓紙，上課時發(fā)給學(xué)生，貼在臉上充當(dāng)小酒窩，既可以提高學(xué)生積極性又能解決一些不必要的麻煩。我想下次就不會出現(xiàn)這樣的問題了。

　　現(xiàn)在的三年級沒學(xué)過譜子，所以他們要學(xué)唱一首歌還是有一定困難的。這時就是老師的教學(xué)方法在起作用了。這一點(diǎn)不言而喻，這首歌由于開頭兩句是一個同旋律的級進(jìn)，我就采用聽一聽，找區(qū)別的方法，讓學(xué)生在無形之中熟悉歌曲的旋律。并且把歌曲中的注意點(diǎn)難點(diǎn)都放在里面，學(xué)生再唱時就不大會犯這一類的毛病了。讓學(xué)生試著唱一唱的時候，我覺得先得讓他們聽清楚旋律，他們一旦積極性高了就唱起來特別地響，走調(diào)了也不會發(fā)現(xiàn)，所以得讓他們從心里唱到輕輕地唱到用美妙的聲音歌唱。學(xué)生會唱一首歌了，他們就會特別高興，然后每個人都會唱得非常響，這時我就得提醒他們用感情來唱了，但單純地說請唱得有感情是不現(xiàn)實(shí)的。所以我想出來了這么個辦法，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己來說說應(yīng)該要怎么來解決。

　　現(xiàn)在缺乏經(jīng)驗(yàn)和這方面的見識是我最大的問題，有時課堂應(yīng)急不夠機(jī)靈，出現(xiàn)無法自然銜接的現(xiàn)象，這些都有待我今后在工作中不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識和思想，積極探索，向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教!

木蘭詩教學(xué)反思 篇18

　　這篇課文是作者對往事的回憶，以第一人稱敘述的口吻寫了外公和外孫女兩代人之間互相為對方打雨傘的場景，表達(dá)了爺孫間純真的至愛親情。為了讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，體會親情之愛，教學(xué)時，我只要從以下兩方面入手：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀懂課文，在反復(fù)讀課文的基礎(chǔ)上，抓住課文對前后兩個場景的描寫，并通過想象再現(xiàn)兩幅畫面。一幅是：雨的世界里，一個鬢發(fā)雙白的老人和一個小姑娘同行。老人撐著一把墨綠色的傘，傘外向了小姑娘。老人的半邊衣服已被淋濕了，但他微笑著毫不介意。另一幅是：雨的世界里，一個須眉皆白的老人和一個女青年同行，老人步履蹣跚。女青年同樣撐著那頂墨綠色的傘，傘歪向了老人。女青年的半邊衣服已被淋濕了。她似有所思。學(xué)生從當(dāng)年外公把關(guān)愛更多地給予外孫女，到后來外孫女也把關(guān)愛更多地給予外公的畫面中，體會到外公的愛幼之愛和“我”的愛老之愛都是一種親情之愛，體會到這種親情的至純至真。感悟“傾斜的傘”所傾注的所傳遞的那種溫馨的情意。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的神態(tài)等，體會人物的情感變化。課文注意寫了人物(特別是外公)的神態(tài)，透過人物的神態(tài)可以窺見人物的情感變化。寫外公的神態(tài)，是由當(dāng)年的“笑瞇瞇”“笑而不語”“開心地笑”，到多少年后的聲音“微微顫抖”“渾濁的雙眼淚光點(diǎn)點(diǎn)”，由其神態(tài)可以看出其情感的變化時由當(dāng)年施愛于晚輩而高興，到后來得到晚輩的關(guān)愛，受到了愛的回報而激動。“我”則是有當(dāng)年的“驚訝”“困惑”不解，到多少年后“心熱”“不知不覺中”“做著外公當(dāng)年做過的事”。在外公愛心的浸潤和潛移默化的到的影響下有所感悟。通過引導(dǎo)學(xué)生體會人物的情感變化，感受愛的力量，感悟不僅親人之間需要互相關(guān)愛，而且應(yīng)該推而廣之，珍惜人間真情，使所有人都生活在愛的世界里。

木蘭詩教學(xué)反思 篇19

　　教完整堂課，有很多地方值得我去反思。

　　首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求。但是，因?yàn)槠綍r不大注重對自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂，口語太多。

　　第二，沒有把課堂還給學(xué)生。整堂課都只想按自己設(shè)想去完成教學(xué)任務(wù)，不給學(xué)生思考空間，沒有讓更多的學(xué)生參與到課堂中來，沒有突出學(xué)生的主體性。教師一直在牽著學(xué)生走，學(xué)生被動接受老師的思想，沒有充分表達(dá)自己見解和意愿的機(jī)會與權(quán)力。

　　第三，扮演課堂學(xué)習(xí)組織者的角色，卻沒有很好地組織學(xué)生對文章的各個層次思想進(jìn)行挖掘。一味為了完成教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行機(jī)械教學(xué)。沒有循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生一步步去挖掘文章的內(nèi)在思想，所以，對《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。

　　第四，心理素質(zhì)有待提高。課堂很倉促，教師很緊張，環(huán)節(jié)很松散，引導(dǎo)很生硬等等是自己上完課的最大感受。這些都和自己的心態(tài)有著很大的關(guān)系。過于緊張的心態(tài)讓自己在課堂上丟失了與學(xué)生之間的融洽配合，自己的優(yōu)勢完全沒有發(fā)揮出來。

　　總之，這堂比賽課上得不盡人意，甚至是一塌糊涂。雖然多少有失落，但是值得慶幸的是自己從中發(fā)現(xiàn)了的不足，正視不足，反思不足。教師影響學(xué)生是需要具備豐富的學(xué)識修養(yǎng)和獨(dú)特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時候，也就是體現(xiàn)一個老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)的時候。回首自己的教學(xué)生涯，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨，為自己的教學(xué)態(tài)度感到羞愧。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的慚愧萬分。

　　教學(xué)基本功的夯實(shí)，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的提高，都將成為我教育之路上不斷奮斗的目標(biāo)，今后的教學(xué)路途中，我將扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦學(xué)，認(rèn)真鉆研，豐富教育教學(xué)的手段及藝術(shù)性，力爭盡快成長，不負(fù)使命。

木蘭詩教學(xué)反思 篇20

　　本學(xué)期的集體備課，是用高效課堂的模式來上的。高效課堂的模式分為四步：激趣定標(biāo)(3分鐘)、自學(xué)互動(20分)，適時點(diǎn)撥(8分)、測評訓(xùn)練(10分)。主要是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。我被按排在順數(shù)第二位，感覺責(zé)任重大。本人也沒機(jī)會去縣城聽課，對于高效課堂的模式，還是不清楚。那次中心校舉行一節(jié)高效課堂模式的課。由于上完課才去，開始上的都聽不到。我經(jīng)過反復(fù)研讀高效課堂的模式(九大工程三)，加之又再次有機(jī)會到中心校聽高效課堂模式的課，和課后評課議課，又加之本人也有用高效課堂上課的意識。

　　我上高效課堂的模式的時間是20__年3月21日下午第三節(jié)課。上的是人教版一年級下冊第二單元《棉鞋里的陽光》。聽課的老師是全校的老師。我準(zhǔn)備的教具是生字卡，和生字組成的詞的詞卡，小黑板。

　　開始上課時，我檢查學(xué)生紙和筆是否準(zhǔn)備好，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們表現(xiàn)得很好。講了激趣定標(biāo)后，讓學(xué)生小組合作，借助拼音讀課文，找出生字，讀幾遍。會的學(xué)生可以教不會的學(xué)生。接著，我發(fā)了生字卡和這些生字的音節(jié)，生字和音節(jié)是分開的，讓學(xué)生找朋友，找出生字和它的音節(jié)。只發(fā)了兩個小組。我讓拿到生字和它的音節(jié)的同學(xué)，到講臺讀給全班同學(xué)聽。有一個學(xué)生，找到生字和它的音節(jié)，卻不懂讀。我說：你不懂讀，怎么找到生字和它的音節(jié)呢?課后反思，這樣處理方法是不對的，我當(dāng)時應(yīng)該表揚(yáng)這位同學(xué)，說他認(rèn)真地按老師布置的去做，才找到這些生字和它的音節(jié)。不會讀的可以讓全班學(xué)生教他，或 哪位當(dāng)小老師的來教。這樣可以激發(fā)學(xué)困生學(xué)習(xí)的積極性。還有另一組也出這種情況，我當(dāng)時是這樣處理的：叫學(xué)習(xí)好些的學(xué)生代替那位學(xué)困生。那位學(xué)習(xí)好些的學(xué)生不肯上講臺，那位學(xué)困生只好到講臺，我讓全班學(xué)生教他讀，就讓這位同學(xué)回到自己的座位。當(dāng)時也應(yīng)該表揚(yáng)這位學(xué)生，然后叫會的學(xué)生教他讀。

　　這節(jié)課反思最深刻就在這兩位學(xué)生身上，因?yàn)樵谡n前根本沒有想到會出現(xiàn)這樣的事。

　　這節(jié)課的重點(diǎn)是識字寫字，我都基本做好。當(dāng)教完生字時，我讓學(xué)生小組合作讀書，但下課的時間到了，學(xué)生只讀到一半就下課，本來按排學(xué)生讀完課文，再來寫生字詞。這樣是不是定標(biāo)太多了，或不用讀課文，直接寫生字詞呢?課后反思，我認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生做作業(yè)，寫好這幾個生字就可以了。免得量多，使學(xué)生懼怕學(xué)習(xí)。

木蘭詩教學(xué)反思 篇21

　　《黃鶴樓送別》是蘇教版小學(xué)語文五年級下冊的一篇文包詩，課文根據(jù)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，還原了1200多年前李白與孟浩然在黃鶴樓邊深情話別的場景，讓學(xué)生能在具體場景中感受李、孟二人依依惜別的深情。這一課，我是這樣進(jìn)行教學(xué)的：

　　一、理解“一串詞”

　　《黃鶴樓送別》的“文”雖是白話文，卻有幾分古典韻致。文中不少詞語組成詞串讀一讀、品一品，都頗有味道。“暮春三月、煙霧迷蒙、繁花似錦”既交待了送別的時間，又渲染出煙花三月的盎然春意;“依依惜別、楊柳依依、沙鷗點(diǎn)點(diǎn)”營造出臨別時依依不舍的氛圍;“永世不絕、譽(yù)滿天下、膾炙人口”則表達(dá)出李白對孟浩然的一片敬仰之情以及李、孟之間深厚的友誼。這三組詞語，請學(xué)生先認(rèn)一認(rèn)，說說它們的意思，再有滋有味地讀一讀，既為朗讀課文掃清障礙，又為深入理解課文內(nèi)容、感受詩歌情感奠定基礎(chǔ)。

　　二、了解“ 一件事”

　　五年級的學(xué)生讀《黃鶴樓送別》一文，已經(jīng)能夠初步理解，所以理解課文內(nèi)容并不是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。文包詩類課文，除理解課文內(nèi)容以外，還需要詩文對照，嘗試以文解詩。因此，“詩文對照，以文解詩”可作為本課教學(xué)重點(diǎn)。讀完課文后，可請學(xué)生試著說一說文章寫了一件什么事，要求在概括課文的過程中，將文與詩對照起來。“暮春三月，長江邊煙霧迷蒙，繁花似錦，年輕的李白正在黃鶴樓上為大詩人孟浩然餞行”“(孟浩然)就要順江東下，前往揚(yáng)州……”對應(yīng)“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”。“白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，消失在藍(lán)天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠(yuǎn)方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……”對應(yīng)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”。

　　理解古詩，如果把詩句拆開來，逐一注解，固然可以準(zhǔn)確理解詞義，但同時也就消解了詩歌的韻味。教學(xué)文包詩類課文，通過閱讀易懂的現(xiàn)代文，將文中相關(guān)語句梳理出來，與古詩對照，可不著痕跡地完成理解詩意的教學(xué)任務(wù)。

　　三、品味“一段情”

　　從文中讀出“一件事”，是閱讀《黃鶴樓送別》的第一個層次。由字里行間品出依依惜別的深情，是理解這篇課文的關(guān)鍵。細(xì)讀一番，課文按照送別的過程，寫了“看景藏情”“舉杯話情”“吟詩寄情”三個部分。

　　“李白和孟浩然一會兒仰望藍(lán)天白云，一會兒遠(yuǎn)眺江上景色，都有意不去觸動藏在心底的依依惜別之情。”這句描寫頗有畫面感，將兩位詩人正在觀賞江景的畫面呈現(xiàn)在讀者面前。然而，不難發(fā)現(xiàn)，其間“看景”是表象，“藏情”才是根本，“一會兒……一會兒……”便透露出李白與孟浩然心有所掛、心緒不寧的心理狀態(tài)。

　　如果說，上一段“看景”的動作描寫只是鋪墊，那么，接下來李白與孟浩然“話別”的語言描寫則是送別的高潮部分。在李、孟二人的對話中，我們能真切地感受到兩人之間的深厚情誼。“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩篇譽(yù)滿天下。”這里，李白稱孟浩然為“孟夫子”，第2自然段中先后出現(xiàn)了六個“您”字。可見，李白對孟浩然深懷敬仰之情。“自從我結(jié)識了您，就一直把您當(dāng)作我的兄長 和老師。”這句話又表現(xiàn)出他們之間的師生之情、兄弟之情，由這句話，我們甚至可以想到在兩人相處的過程中，年長12歲的孟浩然無論是在詩歌創(chuàng)作，還是在生活上，都對年輕的李白格外關(guān)照。“今天您就要順江而下，前往揚(yáng)州，不知我們何日才能再見面，就請您滿飲此杯吧!”還沒分別，李白就已經(jīng)在期盼著再次見面，這份牽掛，這份思念之情溢于言表。作為兄長，孟浩然借用王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的詩句勸慰友人，并進(jìn)一步表達(dá)：“雖然我們暫時分別了，我們的友誼卻像這長江的波濤永世不絕。”品讀“舉杯話別”這段文字，從兩位詩人的對話中，我們感受到他們之間的濃濃情誼。而正因?yàn)橛颜x深厚，離別時才如此依依不舍。

　　“白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，消失在藍(lán)天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠(yuǎn)方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……”李白在長江邊一站，站出了一幅動人的畫，站成了一尊感人的像。“佇立”意指長時間地站立。由此，我們腦海中便會浮現(xiàn)出一幅畫面——孟浩然登上了船，李白站在岸邊;解開纜繩，船緩緩離開岸邊，李白站在岸邊;船漸漸駛向江心，李白站在岸邊;船在水天交接處變成一個黑點(diǎn)，李白站在岸邊;船消失在天邊，李白站在岸邊……當(dāng)我們將這組鏡頭在腦海中呈現(xiàn)出來時，我們既能理解什么是“佇立”，更能感受什么是依依惜別。再聯(lián)想起長江上的白帆片片、旅人往來，在李白眼里卻是“孤帆”，這一深情“凝視”，正是依依惜別之情的流露。

　　《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中蘊(yùn)含的依依惜別之情比較含蓄，而《黃鶴樓送別》一文將其渲染得淋漓盡致。所以，學(xué)習(xí)文包詩類課文，把“文”用好了，可以為理解“詩”提供很好的鋪墊。

　　四、欣賞“一組詩”

　　通過詩文對照、以文解詩，對于解讀這篇文本，應(yīng)該可以畫上句號了。但語文教學(xué)，貴在“用教材教”，貴在“以課文為例子”，能讓學(xué)生通過閱讀一篇而帶動多篇。

　　《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首送別詩，是我國古代眾多送別詩中的優(yōu)秀代表。以此詩為引子，我們自然會想起《別董大》，想起《送元二使安西》，等等。請學(xué)生再讀一讀這些詩，結(jié)合相關(guān)資料介紹，我們也可以嘗試再現(xiàn)高適與董大、王維與元二分別的場景，甚至還能細(xì)細(xì)體會同是送別詩，但因?yàn)榍巴�的地點(diǎn)不同、離別的環(huán)境不同、分別的境況不同。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》哀而不傷，《別董大》強(qiáng)作勉勵，《送元二使安西》充滿感傷。這些差異，可以在閱讀中通過對比，逐一品味。

木蘭詩教學(xué)反思 篇22

　　這部分的教學(xué)內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識100以內(nèi)的數(shù)并會比較數(shù)的大小的基礎(chǔ)上安排的。通過教學(xué)，使學(xué)生會使用“多些”、“少些”等詞語描述兩個100以內(nèi)數(shù)的大小關(guān)系，進(jìn)一步培養(yǎng)數(shù)感。

　　授教過程中從不同層次的練習(xí)設(shè)計(jì)及不同的提問方式，從各種角度觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)尚不足，比如說指導(dǎo)學(xué)生說說“紅金魚比黑金魚多得多”還可以怎么說，學(xué)生反應(yīng)不強(qiáng)烈。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的數(shù)學(xué)，體會數(shù)學(xué)生活，是一個長期的教學(xué)目標(biāo)。

　　作為一節(jié)典型的概念數(shù)學(xué)課，讓學(xué)生自始至終地立于自主探索的地位，教師只是引導(dǎo)者和組織者。在教學(xué)使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，在整個學(xué)習(xí)過程中學(xué)生不斷遇到挑戰(zhàn)，并不斷體驗(yàn)學(xué)習(xí)帶來的樂趣。

木蘭詩教學(xué)反思 篇23

　　《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“漢語拼音教學(xué)盡可能有趣味性，宜以活動和游戲?yàn)橹鳌?rdquo;針對教學(xué)內(nèi)容枯燥的特點(diǎn)，我從幾下方面如手：

　　一、利用情境圖，用講故事方式進(jìn)行教學(xué)。

　　興趣是學(xué)習(xí)的最好老師。對與一年級孩子來說，講故事是教學(xué)手段之一，特別是童話故事。我利用情境圖創(chuàng)設(shè)情境，用講故事的方式引入新課，一下子就吸主了學(xué)生。在老師和學(xué)生共同講故事的過程中，很自然地完成了由“枝”到“zh ”，由“吃”到“ ch”，由“獅”到“sh ”，由“日”到“ r”的過程，通過已有的生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)對象建立新的聯(lián)系，將拼音教學(xué)化難為易，大大地提高他們對漢語拼音的學(xué)習(xí)效率。

　　二、聯(lián)系表音形圖，讓學(xué)生探究字母讀音。

　　在教學(xué)這個環(huán)節(jié)中，我利用學(xué)生自主與合作的精神，同時也給學(xué)生提出了探究的命題，讓學(xué)生自己嘗試發(fā)音，體會發(fā)音過程，探究發(fā)音方法，在已熟悉的事物中找新的未知點(diǎn)，從而產(chǎn)生對學(xué)習(xí)拼音的興趣。

　　三、利用順口溜記住字母。

　　要把漢語拼音記住，記得老，并不是一件容易的事。為了不讓豪語拼音忘記，我在教學(xué)中，要求學(xué)生要自己的方式記住字母，這對已有些識記豪語拼音經(jīng)驗(yàn)并喜歡探究的小朋友來說無疑又是一個好機(jī)會。他們都會躍躍欲試。如：人耍獅子sh 、sh 、sh ，老師老師sh 、sh 、sh ，獅子獅子 sh、sh 、sh ，s +h = sh 、sh 、sh。。。。。。

　　四、利用游戲，鞏固字母。

　　對與本地孩子來講，要發(fā)準(zhǔn)平舌音與翹舌音很難，因受地方語音的引響。利用游戲“看誰聽得清”，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中來掌握知識，鞏固知識。

　　五、利用“師帶徒”形式教學(xué)。

　　在教學(xué)整體認(rèn)讀音節(jié)的方法來學(xué)習(xí)新的音節(jié)，并且利用我當(dāng)“小老師”互教互學(xué)，重新激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生讀好整體認(rèn)讀音節(jié)及它的四聲。

　　六、不足之處。

　　回想整堂課，不難發(fā)現(xiàn)有些欠缺之處：1、個別學(xué)生對sh 與r 的發(fā)音不準(zhǔn)，shi 與ri 的發(fā)音不準(zhǔn)，在以后教學(xué)中，要多關(guān)心后進(jìn)生，要用放大鏡來發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，及時給予表揚(yáng)肯定，讓他們感受成功的喜悅，能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣。2、s 和 r的書寫不正確，需要耐心和細(xì)心，多練是關(guān)鍵，但是還有個別學(xué)生書寫得較差有待多多練習(xí)。

木蘭詩教學(xué)反思 篇24

　　《畫風(fēng)》一課是人教版小學(xué)語文教材第四冊第七單元的一篇新選入的閱讀課文,是一篇從發(fā)展語言、發(fā)展思維入手的課例。它通過講三個孩子動腦經(jīng)想辦法把無形的風(fēng)躍然紙上的故事。由課入手培養(yǎng)學(xué)生良好的認(rèn)知思維能力，本文語言簡單樸實(shí)，貼近生活實(shí)際。本人在教學(xué)過程中患得患失：

　　一、“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，釋詞品句，重點(diǎn)突出。

　　古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”《新課標(biāo)》又倡導(dǎo)讓學(xué)生充分的讀，在讀中理解、體驗(yàn)，感悟、思考，以引發(fā)思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學(xué)中“釋詞品句，重點(diǎn)突出”尤為重要。例如：在教學(xué)4-8自然段時，根據(jù)“三個小朋友畫風(fēng)的不同思維角度，讓學(xué)生賽讀，讓學(xué)生互相提問，教師引導(dǎo)思考等多樣的讀書方式，讓學(xué)生在讀中感悟。由“飄動的旗子、彎彎的小樹、斜斜的雨絲”引發(fā)學(xué)生想象力，還能用什么養(yǎng)的方式畫風(fēng)?在反復(fù)閱讀中不但讓學(xué)生理解宋濤、陳丹、趙小藝動腦筋學(xué)畫風(fēng)的過程，還引發(fā)學(xué)生的思考，參與其中，認(rèn)識到風(fēng)與其它事物之間的聯(lián)系，最終使得學(xué)生明白遇到問題要勤學(xué)善思、分工合作、放飛想象，敢于創(chuàng)新。

　　二、合理應(yīng)用多媒體，事半功倍 通過多媒體的應(yīng)用，促使學(xué)生更清晰的掌握理解課文內(nèi)容，將抽象的概念具體化，生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知思維能力的發(fā)展。

　　課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，就如人無完人，金無足赤一樣。首先在教學(xué)內(nèi)容中沒有拓展風(fēng)的科學(xué)知識，讓學(xué)生了解大自然的神奇，實(shí)屬遺憾。其次，多媒體的應(yīng)用應(yīng)合理，應(yīng)把握應(yīng)用的節(jié)奏，切忌畫蛇添足。

　　反思四：畫風(fēng)教學(xué)反思

　　《畫風(fēng)》這一課講了三個小學(xué)生一起動腦想辦法，把無形的風(fēng)生動地展現(xiàn)在畫紙上的故事。這一課的教學(xué)目標(biāo)是會認(rèn)7個生字，會寫12個字，能正確、流利、有事 情地朗讀課文，領(lǐng)會文中小朋友的創(chuàng)意;懂得事物之間是有聯(lián)系的，遇事要善于動腦筋想辦法。為了使學(xué)生自覺地參與到教學(xué)活動中，激起他們的興趣，我在課前做 了如下布置：選擇你喜歡的途徑搜集有關(guān)風(fēng)的資料。課后，我對教學(xué)中的成與敗、得與失、好與差進(jìn)行了反思。

　　一、 堅(jiān)守“讓學(xué)生讀書，以讀為主”

　　低 年級的學(xué)生年齡小，閱歷少，生活素材的來源也就少而又少，所以在每一節(jié)語文課上我們首先要注意讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，再把握文章主要內(nèi)容;其次在 抓重點(diǎn)句子品讀課文的環(huán)節(jié)，更要注重朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種品讀語句，體驗(yàn)情感的具體情境，讓學(xué)生真實(shí)的感受、體驗(yàn)，從而領(lǐng)會文本和作者所 要傳達(dá)的感情，進(jìn)而通過自己的朗讀表達(dá)出來。學(xué)文的最后還要再讓學(xué)生進(jìn)行課文的整體回歸朗讀，加深對文本的理解和整體把握。讓“書讀百遍，其意自現(xiàn)”這句 俗語為我們的語文教學(xué)服務(wù)，更讓它來影響學(xué)生的一生! 但是，在我執(zhí)教《畫風(fēng)》一課時，在反饋小組分角色朗讀時，朗讀的訓(xùn)練不是很到位，層次性不夠明顯。

　　二、要把語文課上大

　　一 堂課下來，讓學(xué)生學(xué)會的不僅是知識，還要讓他們在與文本、與作者的對話中感知人物品質(zhì)或事件的意義，從而提升自己的認(rèn)識，自覺自己的行為，實(shí)現(xiàn)語文課育人 這一目標(biāo)。同時我還結(jié)合開展的轟轟烈烈的誦讀工程，在課堂伊始適時的將古詩引入教學(xué)，既給學(xué)文做了很好的鋪墊，又積累了古詩。在課后出示兩首關(guān)于風(fēng)的詩歌 讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)大了學(xué)生閱讀的量。

　　三、低年級語文教學(xué)的一大重點(diǎn)是認(rèn)字、寫字

　　拿認(rèn)字說，數(shù)量多，任務(wù) 重。那么教師就應(yīng)該運(yùn)用一切能夠調(diào)動孩子主動認(rèn)字的手段，來激發(fā)學(xué)生認(rèn)字的興趣，再鞏固認(rèn)字效果。讓枯燥乏味的認(rèn)字有趣起來。我利用讓學(xué)生同三個小朋友打 招呼的方式來認(rèn)讀生字，方法巧妙，但是如果把這三個名字板書在黑板上，可以讓學(xué)生整堂課都有意無意地看到這幾個字，又可以進(jìn)行書寫指導(dǎo)，效果會更好。

　　四、存在不足

　　1 教者對教材不是很熟，導(dǎo)致教學(xué)過程不是很緊湊 2時間把握不當(dāng)，前緊后松 3拓展的效果沒有達(dá)到預(yù)期的效果 通過這次教學(xué)實(shí)踐，我覺得還要多學(xué)習(xí)一些教學(xué)理論，并在自己的教學(xué)中去實(shí)踐、體驗(yàn)，不斷提升課堂教學(xué)機(jī)智，讓自己在以后的教學(xué)中能及時的抓住課堂生成的精 彩的教學(xué)瞬間，增強(qiáng)駕馭課堂的能力，來更好的勝任語文教學(xué)工作。

木蘭詩教學(xué)反思 篇25

　　一、問題展示：

　　在分?jǐn)?shù)除法這一單元中，主要展示的是分?jǐn)?shù)除以整數(shù)、整數(shù)除以分?jǐn)?shù)、分?jǐn)?shù)除以分?jǐn)?shù)這三種類型的計(jì)算方法，其中，在分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的教學(xué)過程中，學(xué)生接受得比較快，學(xué)習(xí)效果也很好，但是在教學(xué)整數(shù)除以分?jǐn)?shù)后，通過學(xué)生的練習(xí)反饋，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在計(jì)算中出錯比較多，主要表現(xiàn)在一下幾方面：

　　1.在除號與除數(shù)的同步變化中，學(xué)生忘記將除號變成乘號。

　　2.在除數(shù)變成其倒數(shù)的時候，學(xué)生誤將被除數(shù)也變成了倒數(shù)。

　　3.計(jì)算時約分的沒有及時約分，導(dǎo)致答案不準(zhǔn)確。

　　二、原因分析

　　為什么會形成這些錯誤現(xiàn)象，通過對比分析，可能有一下原因：

　　1.教學(xué)方法上：例題講解分量不夠;教學(xué)語速較快;學(xué)困生板演機(jī)會不夠多;講得多、板書方面寫得少。

　　2.學(xué)生學(xué)法上：受分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的教學(xué)影響，形成了思維定勢，以為每次都是分?jǐn)?shù)要變成倒數(shù)，整數(shù)不變，從而導(dǎo)致同步變化出現(xiàn)錯誤;其次，學(xué)生聽課過程中不善于抓重點(diǎn)，在分?jǐn)?shù)除法中，被除數(shù)是不能變的，同步變化指的是除號和除數(shù)的變化;最后，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣也直接影響了本科的教學(xué)效果。

　　三、解決辦法

　　1.增加學(xué)生板演的機(jī)會，

　　2.課堂上，對于關(guān)鍵性的詞語，要求學(xué)生齊讀，用以加深印象。

　　3.輔差工作要求學(xué)生以同位為單位，進(jìn)行個別輔導(dǎo)。