動物聚會反思總結(jié)（通用26篇）
動物聚會反思總結(jié) 篇1
我以動物愛吃的食物引入，激起了學(xué)生的興趣。這樣對于后面的學(xué)習(xí)就起了很重要的作用。然后我讓學(xué)生觀察畫面，發(fā)現(xiàn)圖畫中的信息，提出問題。學(xué)生都能很好地根據(jù)畫面提出各種各樣的問題，這就達到了重點中的其中一部分。學(xué)生提完問題后，我從學(xué)生的問題中抽出了例題“一共有幾只小鳥?”板書，然后再引導(dǎo)學(xué)生說出解題的思路，列出乘法算式，在這里，學(xué)生能說出乘法算式并說出為什么要這樣列式，體會到了乘法的簡單應(yīng)用，也訓(xùn)練了學(xué)生的思維。
這就輕而易舉地達到了本課的重點并突破了。新課標(biāo)中要求學(xué)生不但要會解決問題還要會和別人交流自己的想法，這一點在課堂活動中體現(xiàn)了，效果還是可以的。在整個課堂中，學(xué)生不但動了腦，還動了手，手眼腦協(xié)調(diào)，因此學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較高。掌握的知識也掌握的比較到位。
動物聚會反思總結(jié) 篇2
在設(shè)置問題時，注意遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，由淺到深，由易而難，同時注意知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。讓學(xué)生在掌握知識點的同時，建立起知識結(jié)構(gòu)，形成對整個歷史事件的理解和把握。
能夠通過提問、活動觀察、態(tài)度表現(xiàn)和練習(xí)設(shè)計等，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行過程性評價，并及時利用評價結(jié)果在之后的教學(xué)中改進，促進學(xué)生學(xué)習(xí)。
美中不足的是，在學(xué)生置疑過程中提不出問題。從而感到課堂氣氛不夠活躍。這一方面與學(xué)生因時間短而對教材吃不透有關(guān)，也與我缺少調(diào)動積極性的方式與辦法有關(guān)。今后應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，加強對學(xué)生大膽置疑的訓(xùn)練。同時要注意課堂氛圍的調(diào)整，想辦法調(diào)動學(xué)生積極性，還要注意讓大部分孩子都有回答問題的機會。
這節(jié)課給我的啟示是：(1)要相信學(xué)生的能力，大膽放手給學(xué)生。(2)能不講的就不講，教師要敢于走下講臺，把課堂還給學(xué)生，真正發(fā)揮好教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位。(3)平時就注意培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”，鼓勵、訓(xùn)練學(xué)生多提問題。(4)同時注意學(xué)生閱讀能力、分析問題、歸納問題的能力等多種能力的培養(yǎng)。
動物聚會反思總結(jié) 篇3
《中彩那天》這篇文章要求學(xué)生在理解故事內(nèi)容的同時，懂得誠實，將信用是人的精神財富，它比物質(zhì)財富更珍貴的道理，并能聯(lián)系自己的生活實際說說體會。這一點對于四年級的學(xué)生僅從文本上理解，還是容易的。但要教育孩子們做一個講誠信的人，我想并不應(yīng)該僅僅滿足于此，于是在閱讀過程中創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生獨立、自主地發(fā)現(xiàn)問題，再通過搜集與處理相信息、表達與交流等活動，經(jīng)歷探索過程，獲得知識與能力，掌握解決問題的方法。在學(xué)習(xí)課文中，圍繞解決一個個難題，進行探究解決：例如，道德難題是一個什么難題?學(xué)生基本都說：“獲獎汽車是父親自己留著呢，還是給庫伯?”)就此，我讓他們展開討論，這樣課文中有關(guān)“我”家經(jīng)濟狀況與媽媽對我們的告誡全引出來了。
如有同學(xué)說，我同意留下，畢竟庫伯已經(jīng)忘記了這件事。而且?guī)觳怯绣X人，我們家要窮;又有同學(xué)說，再窮也不應(yīng)該留下，媽媽是怎樣教育我們的呢，你忘了?中獎的那張彩票是給庫伯買的，怎么能占為己有?誠實、信用是一筆看不見的人生巨大財富……。學(xué)生進行了充分爭論，才能有共鳴，才能有收獲。但此文學(xué)完后，我總覺得有些不是知味，因為課堂上，有些同學(xué)不能參與討論，請他們說說自己的意見，他們就站著不開口，對說話的練習(xí)措。積極性不高。
動物聚會反思總結(jié) 篇4
中外童話是一座巨大的寶庫。故事語言生動，情節(jié)奇異。它按人物形象，通常見的有：常人體童話、擬人體童話和超人體童話。常人體童話人物都是人，但這些人的性格、行為等特別離奇夸張，比如《皇帝的新裝》。擬人體童話，是通過擬人的手法使非人類的事物具有思想感情和人的性格行為，如《木偶奇遇記》。超人體童話主要描寫自然的人物和他們的活動。借助超常人和自然的妖或?qū)殎碚归_情節(jié)，如《神筆馬良》。
《去年的樹》這篇童話內(nèi)容很簡單，但其中蘊涵著豐富的內(nèi)涵，因此必須讓學(xué)生充分地理解課文內(nèi)容，明白其中的道理。處于這樣的思考，第一課時，我確立了兩個教學(xué)目標(biāo)：一是了解課文內(nèi)容。二是初步感受小鳥和大樹之間深厚的友誼，并有感情地朗讀。
一堂課下來，我覺得第二點教學(xué)目標(biāo)比較切實地完成了。學(xué)生能很快地理解、分析課文中的詞句，并感受到小鳥和大樹之間的種種情感。很不足的就是對了解課文內(nèi)容這一塊的設(shè)計不到位。剛開始，我認(rèn)為要概括這篇課文的內(nèi)容非常簡單，一上課，才發(fā)現(xiàn)并不是這么一回事。課后，我仔細想了想，認(rèn)為今后應(yīng)該特別注意以下幾個方面：
一、 重視了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)
平時，我們常常以自己的思維來考慮學(xué)生的問題，以自己的思考方法、能力來要求學(xué)生，所以常會深感受困惑，覺得學(xué)生連這樣的題目都不會做，很不可思議。其實不要說學(xué)生和我們的知識結(jié)構(gòu)不同，就是學(xué)生自己也存在著差異性。這就要求我 一定要關(guān)注全體學(xué)生，了解不同層次學(xué)生間的差異，不同層次學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，根據(jù)他們的知識基礎(chǔ)提出不同的學(xué)習(xí)要求，并且盡量在教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)出來。
二、 重視板書的設(shè)計和應(yīng)用
小學(xué)中段學(xué)生的抽象思維能力沒有高段那么好，還是以形象思維為主，對客觀、形象的事物更容易理解、接受。而恰當(dāng)?shù)陌鍟O(shè)計能把抽象的課文內(nèi)容形象化、具體化，以幫助學(xué)生更好地理解課文，起到了拐杖的扶助作用。因此，對于比較難理解的課文，最好借助一下板書的妙手。而且板書也能使學(xué)生更好地 看清文章的結(jié)構(gòu)，對寫作也有很大的幫助。像這次，如果我能把小鳥和樹的關(guān)系，以及大樹由樹到燈火的變化過程用圖示表現(xiàn)出來，這樣既降低了難度，使結(jié)構(gòu)明朗化，也可以刺激學(xué)生的視神經(jīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。效果肯定會好一點。
三、 把握放的度，妥善處理放與抓
新課標(biāo)要求以學(xué)生為本，重視學(xué)生的獨立思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表其獨特的見解。針對新課標(biāo)的這一要求，老師的角色也開始轉(zhuǎn)變，由起先的保姆型轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的引導(dǎo) 。教師以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)，放開手，把權(quán)利還給學(xué)生。這原本也是正確的，問題就出在，我太以學(xué)生為本了，也就是放得過度了，學(xué)生跑得太遠了。像分段這一部分，如果那時我提醒學(xué)生根據(jù)不同時間所發(fā)生的事情把它分成兩部分，學(xué)生肯定能很快地劃分出來。這樣也沒有違背以學(xué)生為本的理念吧。
四、重視整體把握和時間的安排
對要進行的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)先進行估計，想想這一個步驟可能會用去多長時間，做到心中有數(shù)。這樣在實際教學(xué)中，教師就會有意識的，有序地進行教學(xué)，保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。
動物聚會反思總結(jié) 篇5
一、在品味課文時，對學(xué)生朗讀指導(dǎo)還欠缺。引導(dǎo)學(xué)生深入課文，體會語句含義，激發(fā)起學(xué)生的情感，讓學(xué)生用自己的聲音把感情表達出來。學(xué)生有時朗讀不到位，例如：這個剛滿18歲的年輕人，患了嚴(yán)重的白血病，生命就像即將凋零的含苞的花朵，唯有骨髓移植，才能使這朵生命之花綻放。重點是要學(xué)生體會小錢的不幸，悲傷與絕望，朗讀時要讀出這樣的感情來。學(xué)生在讀的時候，感覺完全是為了讀而讀，朗讀時聲音也不夠收放自如，聲音上揚，因此感情沒有到位，沒有達到朗讀的目的。如當(dāng)時，我能夠把學(xué)生的情緒調(diào)動起來，并給予恰當(dāng)?shù)姆蹲x，用聲音帶動學(xué)生，將會對學(xué)生進一步感受文本，提高學(xué)生的朗讀能力起到作用。
二、在課文講授中，忽視了對部分關(guān)鍵詞語的感悟。比如“唯有”，雖然讀了句子，但沒有對“唯有”進行深入挖掘，這里為什么要用這個詞，用這個詞，你有什么感受?這樣對課文的內(nèi)容就挖的更深了，就能讓學(xué)生體會到骨髓移植對小錢的重要性。
三、課文的主題是頌揚海峽兩岸的骨肉親情和愛心，但是對于這個主題的點撥和深化還不夠。
四、自身應(yīng)變能力不夠靈活。對學(xué)生回答問題之后的評價語言比較單一，有些語言不夠干凈利落，這些還需在教學(xué)中多多鍛煉。
動物聚會反思總結(jié) 篇6
《北京》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材二年級上冊第二組課文里面的一篇課文。這組課文共由《識字二》《歡慶》《北京》《我們成功了》《看雪》這幾篇課文組成。全組課文都是圍繞“愛祖國”來進行選材編排的。其內(nèi)容突出了歌頌祖國的悠久歷史、大好河山、燦爛文化和民族精神，其目的是培植學(xué)生愛祖國、愛首都、愛中華民族的情感�！督虆ⅰ芬笤诒窘M課文的教學(xué)中要多讓學(xué)生進行朗讀，在讀中感悟文中蘊涵的思想感情，受到潛移默化的熏陶。同時要求學(xué)生課前搜集相關(guān)資料，加深對祖國的了解和認(rèn)識，從而激發(fā)學(xué)生對祖國的贊美、熱愛之情。
選定課文后，我就在想，北京雖然常掛在我們的嘴邊，其實它離我們還是很遠的，它到底是怎樣的一座城市對于孩子們來說更是模糊的。而本組課文又要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能更直接地感受到祖國的美。
于是我在執(zhí)教之前安排了自己和學(xué)生收集與“北京”有關(guān)的資料“三步曲”。我首先要學(xué)生搜集北京的歷史資料，對“北京”這座城市的歷史有大致了解;接著我要學(xué)生搜集北京到底有哪些 “美麗”的地方;最后我按課文內(nèi)容有的放矢地布置學(xué)生收集“天安門廣場”、“人民英雄紀(jì)念碑”、“柏油馬路”“立交橋”、“名勝古跡”、“優(yōu)美公園”“高樓大廈”等，讓學(xué)生把對“北京”的認(rèn)識從整體到部分進行“聚焦”，抓住重點對北京的美通過“窺一斑見全豹”的形式呈現(xiàn)出來。結(jié)果學(xué)生興趣昂然，每個孩子都通過電腦、摘抄、剪貼等多種途徑認(rèn)識、了解了北京。
動物聚會反思總結(jié) 篇7
《松鼠和松果》是一篇寫松鼠的童話，課文敘述了兩只具備環(huán)境意識的小松鼠植樹造林，維護生態(tài)平衡的故事，通過這個故事我體會到，人類在向自然索取事，一定不要忘記回報自然，只有這樣，我們才能永遠擁有一個美好的家園，教學(xué)后，我認(rèn)為教成功的地方有以下幾點：
一、本人的教學(xué)
設(shè)計努力打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生能力，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動中獲取知識。最重要的一點就是教會學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在生活中識字、記字，在生活中積累知識。
二、尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的情感體驗。如：這節(jié)課在識字教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生來當(dāng)小老師，教識字方法。
三、巧設(shè)游戲。在識字這個很枯燥的環(huán)節(jié)中，設(shè)計與本課內(nèi)容有關(guān)的摘松果的方式來鞏固生字，既給學(xué)生帶來了活力，又使學(xué)生掌握了生字。
動物聚會反思總結(jié) 篇8
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，不僅要有層次和梯度，還要突出語文教學(xué)的特點，展現(xiàn)更多的語文味。例如朗讀的教學(xué)，我認(rèn)為沒有朗讀的語文課是不完整，缺乏語文味的。因為語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定學(xué)生要能用普通話進行流利準(zhǔn)確、有感情的朗讀，所以在學(xué)生整體感知課文以后，我就對學(xué)生進行了朗讀的訓(xùn)練，要求學(xué)生在領(lǐng)悟把握作者在文中所流露的情感后，能在朗讀中準(zhǔn)確反映出來。在提供給學(xué)生的學(xué)案中，不僅大環(huán)節(jié)上從易到難，而且每一個大環(huán)節(jié)的細環(huán)節(jié)也是從易到難，而且很多是以填空的形式出現(xiàn)，如果填空的內(nèi)容較多，我就將其分成幾個細點，寫出其中的一些，空出一些，讓學(xué)生在有所提示的情況下能較好的完成。
有了好的學(xué)案，未必就能出現(xiàn)理想的效果。從這課堂實施的情況來看，情況不甚理想，主要原因是對學(xué)生的能力和自覺性估計過高，其實大部分學(xué)生沒有認(rèn)真去閱讀課文，發(fā)下去的學(xué)案沒有盡力去完成，有的甚至一點也沒做，讓我感覺到先學(xué)后教難在先學(xué)，先學(xué)只是一部分精英的事，其他學(xué)生是置身事外的。另外大部分學(xué)生的積極性性也沒有充分調(diào)動起來，很多學(xué)生處在夢游狀態(tài)，這都是今后教學(xué)中必須嚴(yán)肅思考和積極面對的。
動物聚會反思總結(jié) 篇9
我在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生大膽地進行數(shù)學(xué)想象，以激起學(xué)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情和積極的思維，促進學(xué)生自主探究。如“∠”有沒有周長?這一問題的設(shè)計，鼓勵孩子進行大膽猜測。有的孩子說有，而有的孩子說沒有，這一矛盾的激化，孩子們很自然地投入到研究中。在老師的指導(dǎo)下，應(yīng)用所學(xué)知識，通過猜測、思考、討論、表達等數(shù)學(xué)活動，主動探索出“角”沒有周長，只有封閉圖形才有周長。從而進一步認(rèn)識周長。
反思至此，我最大的感觸是： 優(yōu)點與遺憾是每一堂課必經(jīng)的兩道風(fēng)景。我這節(jié)課的遺憾是：在每一次活動進行總結(jié)時 引導(dǎo)學(xué)生進行總結(jié)時，要多給學(xué)生機會說說。在測量腰圍時，有的學(xué)生隔著很厚的衣服從外面測量腰圍，出現(xiàn)了很不準(zhǔn)確的估算結(jié)果，教師指導(dǎo)不到位。 如果我們每一位教師都能冷靜珍視每一堂課，化遺憾為經(jīng)驗，我們的課堂不就達到了“柳暗花明又一村”的境界了嗎?
動物聚會反思總結(jié) 篇10
為了讓學(xué)生能更好地感受到鄉(xiāng)村生活的詩情畫意，我安排了多層次的朗讀。課伊始，我安排學(xué)生自由讀，邊讀邊畫寫體會，培養(yǎng)了學(xué)生“不動筆墨不讀書”的良好讀書習(xí)慣。品讀感悟環(huán)節(jié)通過指名讀、評讀、男女生賽讀、抓住重點詞感悟讀、齊讀、引讀等方式交錯使用，最后的欣賞讀、配樂讀，把讀貫穿由于整個教學(xué)的始終。這樣不同層次的讀，加深學(xué)生對鄉(xiāng)下人家那樸實、自然和諧的鄉(xiāng)村生活的理解，讓學(xué)生與文章、作者的思想感情產(chǎn)生共鳴，也提高了朗讀能力。
在課堂上，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，評價語要有提升，這個是自己一直都在努力去積累的項目。雖然備課時冥思苦想出好多評價語，但是真正站在課堂上，隨機應(yīng)變的能力還是很欠缺。其二，學(xué)生的讀后感悟能力比較強，但朗讀再現(xiàn)的能力較弱，要引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的真實感受，而且要在原有的基礎(chǔ)上有提升。
課堂的教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)。如何根據(jù)學(xué)生實際、教材的特點，凸顯自身的教學(xué)特點，體現(xiàn)新形勢下的教學(xué)理念，這將是我不懈努力的方向。
動物聚會反思總結(jié) 篇11
這篇課文篇幅短小精悍，語言簡潔，意境雋美，所蘊含的道理非常深刻。而學(xué)生對盲童的生活缺乏經(jīng)驗，對生活的思考也缺乏經(jīng)歷。因此，在教學(xué)設(shè)計上，我安排以下環(huán)節(jié)：首先直接介入課文主人公盲童安靜，介紹她是一個盲童，并讓學(xué)生親身體驗盲人生活中的不便(課堂小互動)，然后在有了學(xué)生的體會后，點明盲童安靜創(chuàng)造出的一個個生活奇跡，以此為課堂的線索展開，讓學(xué)生初讀課文，找出盲童安靜創(chuàng)造的奇跡的語句、段落，借機導(dǎo)入品析課文，探究體悟，觸摸春天，感悟盲童安靜熱愛生活，珍惜生命，并升華到學(xué)生生活實際，聯(lián)系身邊的故事，明確只有用心感受生命，才能創(chuàng)造出一個屬于自己的繽紛世界。
在閱讀教學(xué)中，我本著落實語文的人文性和工具性的原則，在品析盲童安靜創(chuàng)造出的生活奇跡時，既有朗讀的指導(dǎo)，又有寫作方法的指導(dǎo)，還注重了教學(xué)方法的多樣。
動物聚會反思總結(jié) 篇12
通過一段時間的醞釀、準(zhǔn)備，和以《望岳》一文為例的教學(xué)，我有以下感受：一、科學(xué)開發(fā)課程資源初中語文教材中，每一冊都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《 語文課程標(biāo)準(zhǔn) 》要求，學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十 首。
我在教學(xué)《望岳》時引進音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境，結(jié)果出人意料，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境，還對詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信：充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造性的理解和使用教材，科學(xué)開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，定會使教學(xué)的天空更廣闊，不拘泥于教材，不為教材所縛，從課內(nèi)走向課外，從教材走向更為廣闊的知識海洋，真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌，學(xué)會自吟自唱，自學(xué)自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。
二、注重實踐，注重體驗本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的意圖在于：讓語文課充滿“語文味”，讓學(xué)生體會詩情畫意，吮吸文明智慧，激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求，領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識和課本為中心的認(rèn)識活動，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識過程。早在半個世紀(jì)之前，陶行知先生就對此作了一針見血的批評：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦�！边@句話正切中了我國教育長期以來忽視實踐活動的弊端。對于學(xué)習(xí)方式來說，僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠遠不夠的， “讀書”是學(xué)習(xí)，“實踐”是更重要的學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，永遠是教育的直接目的。
因此，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識內(nèi)化為基礎(chǔ)的實踐活動的軌道，給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學(xué)生參與大量的實踐體驗，乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，特別重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設(shè)計了“ 綜合實踐活動”的課程。以這一理念為指導(dǎo)，我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞，鼓勵學(xué)生進行實踐創(chuàng)造，從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。
動物聚會反思總結(jié) 篇13
1、重視詞語教學(xué)，教給學(xué)生理解詞語的方法。
始終覺得詞語教學(xué)是閱讀教學(xué)非常重要的部分，理解詞語的過程是詞匯積累的過程，也是閱讀理解的過程。當(dāng)前的語文課堂強調(diào)“悟”，而這種“悟”往往只偏重于人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。而詞語學(xué)習(xí)正是最基礎(chǔ)的語文。所以，在平時的課堂上我一向重視詞語教學(xué)。如果從公開教學(xué)的角度看，感覺今天的課堂上可能在詞語學(xué)習(xí)上化的時間有些多，但從教學(xué)的過程和效果看，感覺比較滿意。
本節(jié)課在詞語教學(xué)上最大的失誤是多音字的學(xué)習(xí)，這課多音字比較多，如果把多音字列成一行，引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，可能效率更高，效果也更好。
2、重視了品詞析句，提高學(xué)生語言的欣賞能力。
課文第二自然段用總起—分述的結(jié)構(gòu)描寫了鵝走路時慢條斯理的樣子，語言形象具體，值得細細品讀。我引導(dǎo)學(xué)生通過品味重點詞語、想象情景、比較體會等方法欣賞課文語言。
3、讀寫結(jié)合是提高學(xué)生語言感悟與表達能力最有效的手段。
如何在品讀欣賞的同時，提高學(xué)生的語文表達能力?我覺得，可以在課后安排仿寫的練習(xí)。如讓學(xué)生仔細觀察戲劇中“官員”踱著方步走路的樣子，進行仿寫的練習(xí)。
在寫下以上反思的同時，我擔(dān)心，我這樣的設(shè)計，這樣的教學(xué)是不是會被人指責(zé)過于強調(diào)了“訓(xùn)練”，回到了強調(diào)“語言文字訓(xùn)練”的年代，使語文課失去了情趣。因為，在新課程實施后，不少教師不敢再提“訓(xùn)練”兩字，似乎一提“訓(xùn)練”就是支離破碎的、冷冰冰的、沒有情趣的語文課。但我卻困惑新課程實施過程中為“悟”而“悟”，為“人文”而“人文”，為“情感”而“情感”的教法。我以為新課程實施過程中的“矯枉過正”使語文教學(xué)丟失了語言的特色，丟失了語文的特色，這也是不對的，值得我們反思的。
動物聚會反思總結(jié) 篇14
作者用充滿童趣的語言寫“我”堵住樹洞里的小山雀，而另一只山雀站在樹枝上不時地尖叫。“我”想象它是為了救它的朋友而掩護和傳送“信息”。這是兩只多么友好、聰明、有趣的山雀呀!學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí)，從中體會山雀的聰明、可愛，從而激發(fā)學(xué)生對動物的喜愛與愛護之情。
課后，我想：一直以來，我們老師都把精力放在組織課堂教學(xué)上，卻很少去精心設(shè)計作業(yè)，其實作業(yè)設(shè)計也不容忽視。今后布置作業(yè)也得動動腦筋，多花點心思了。不然很多學(xué)生是不會認(rèn)真完成的。如果在教學(xué)這課之前，我能這樣對他們說：“明天我們要學(xué)習(xí)《山雀》這一課，到時我要請同學(xué)來表演課本劇，你們想不想表演?想表演那可要把課文讀熟、讀好喲!你們回去可以先和爸爸媽媽練習(xí)分角色朗讀課文，到時，我們看看誰是最出色的小演員，好嗎?”如此一般地“哄”學(xué)生讀書，定能激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。因為這種形式是學(xué)生平時最喜歡、最感興趣的。
我相信，如果每次作業(yè)我們都能精心地去設(shè)計，那一定會收到事半功倍的效果。
動物聚會反思總結(jié) 篇15
為了幫助學(xué)生理解課文，我采用了多種形式的朗讀，如：“游”和“畫”的對比朗讀;想象魚的動態(tài)的詞語進行擴展讀;將文字還原成真實的畫面來讀;通過音樂感受文字來讀。在教學(xué)過程中進行了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的滲透，即抓住關(guān)鍵的詞語理解課文內(nèi)容，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習(xí)慣。學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力都得到了不同程度發(fā)展。問題的設(shè)計體現(xiàn)了學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性，給了學(xué)生充分展示的空間。
但是，這節(jié)課也存在著一些遺憾。在學(xué)生理解了課文內(nèi)容之后，我應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)“魚游到了紙上”和“魚游到了心里”之間的關(guān)系。雖然在理解課文內(nèi)容的時候?qū)W生對這層關(guān)系已經(jīng)有所感悟，但還不是很明朗，如果用上“因為……所以……”這組關(guān)聯(lián)詞，學(xué)生的思維將更加的清晰。這節(jié)課的整體感覺比較“緊”，作為教師，我自己的情緒都沒有調(diào)動起來，更沒有調(diào)動起學(xué)生的情緒。在情感態(tài)度目標(biāo)的達成上不是那么的自然，這里還需要好好去設(shè)計。
這篇課文的教學(xué)過程該怎么設(shè)計，我事先制定了兩套方案，第一套是以“這名聾啞青年是個什么樣的人”為中心輻射到全篇，通過學(xué)生的自讀自悟和教師的引導(dǎo)去實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。第二套方案是從文章的最后一句“魚先游到了我的心里”入手品“游”字，巧設(shè)疑問激發(fā)學(xué)生的興趣，探究魚怎樣游到心里的，然后又怎樣游到紙上的。后來我確定的教學(xué)設(shè)計有很多地方都借鑒了名師王崧舟的教學(xué)設(shè)計，但并不是簡單地搬過來，在充分理解了他的教學(xué)理念和設(shè)計意圖之后進行了再創(chuàng)造，如：王崧舟老師抓“靜”字，引導(dǎo)學(xué)生“靜心悟禪”，已經(jīng)達到了非常高的文化的層次。通過我對學(xué)生學(xué)情的了解，我認(rèn)為學(xué)生不可能達到這樣的高度，因而在教學(xué)中是降低了難度的，去尋找學(xué)生情感的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生去感受人物的精神品質(zhì)，在教學(xué)過程中進行滲透進行情感的熏陶。還有對描寫人物的動作這一段的品讀，對人物“堅持不懈”精神的感悟，教學(xué)版塊之間的銜接等等。我想只要是對學(xué)生有益的、對老師的個人發(fā)展有益的，仿效名師未嘗不可。
動物聚會反思總結(jié) 篇16
《一面》這篇課文講述了1932年秋天，“我”在上海內(nèi)山書店見到魯迅先生一面的事，表現(xiàn)了魯迅熱愛勞動關(guān)懷進步青年的高尚品格，抒發(fā)了對魯迅先生真摯而又深厚的愛戴之情。課文分兩部分，先回憶“我”同魯迅先生的一面之交，后講述“一面”對我的影響和激勵�；貞浲斞赶壬囊幻嬷皇钦n文重點展開敘述的。課文對魯迅的外貌描寫，由遠及近，從粗到細，由整體到局部，緊緊扣住一個字——“瘦”。全文共六次寫“瘦”：一次整體寫，兩次寫手，三次寫臉。
從情節(jié)發(fā)展上，每到一個轉(zhuǎn)折處，便出現(xiàn)一次對魯迅先生“瘦”的描寫。第一次是在遠處，在暗中，“我”是在無意中“望了一下”，因而人物形象“模糊”，從整體上勾勒出人物的身材、年齡。第二次是在近處，在明里有意識地進行觀察，刻畫比較具體、細致，重點描寫人物的面容和精神，由形入神、形神兼?zhèn)涞貙懗隽巳宋锏臍赓|(zhì)。第三次更近了，作者面對面地“驚異”地望著魯迅，觀察更細致，連煙嘴是“黃色”的、安煙的一頭已經(jīng)“熏黑”也看清了，使形象更加完整清晰。這三次外貌描寫，都抓住了魯迅“瘦”的特點，連同另外三處寫“瘦”，人留下深刻的印象。
動物聚會反思總結(jié) 篇17
在教學(xué)《落花生》一文時，我按照教參制定教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)落花生的品質(zhì)，做人就要像落花生一樣，務(wù)實有用。然而學(xué)生并不買我的帳，一個平時很有主見的學(xué)生站起來說：“老師，我不同意您的說法，做落花生這樣的人一點都不好，您平時不也常告訴我們要善于表現(xiàn)自己嗎，這樣才能爭取到更多的機會啊?”此時課堂中出現(xiàn)了不少竊竊私語的聲音，很多同學(xué)都贊成這位學(xué)生的見解。我想既然學(xué)生有了自己的獨特感悟，作為教師就應(yīng)該尊重他們的理解，這也是對學(xué)生人生觀、價值觀的一種的引導(dǎo)。
對于現(xiàn)在的社會，是不是一定要做“落花生”呢?其實這個問題我在備課時也有思考過，因此也有了自己的一點預(yù)設(shè)。于是我把問題拋向?qū)W生：你愿意做“落花生”這樣的人還是“石榴、蘋果”這樣的人呢?就這一問題我們展開一場小小的辯論吧!我原以為這樣的一場辯論賽肯定是旗鼓相當(dāng)?shù)�，然而令我吃驚的是絕大多數(shù)的學(xué)生都愿意做“蘋果、石榴”這樣的人，只有極少數(shù)的人愿意做“落花生”，這樣的場面卻是我始料不及的。但是這也更證明了現(xiàn)在的學(xué)生個性鮮明，敢于表達，這也是讓我深感欣慰的。于是我讓這些“蘋果、石榴”們暢所欲言，闡述他們各自的想法，而我則加入到“落花生”隊，用實際行為支持他們的選擇。這時的學(xué)生不再小心翼翼，他們得到了老師的支持，拋開所有的顧慮，大膽地闡述自己的觀點與理由。
課堂上精彩的話語層出不窮，思維的火花不斷跳躍其間，我被學(xué)生的精彩辯論所折服，沒想到五年級的學(xué)生居然對社會、對生活會有這么深入的體會與感悟。
在學(xué)生激烈爭論之后我適時點撥：“大家說的都有道理，我們的社會需要像‘落花生’這樣的腳踏實地、勤勤懇懇的人，更需要像‘蘋果、石榴’這樣不斷創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)、勇于展現(xiàn)自己的人。同學(xué)們到底愿意做哪種人，等將來你們長大了自己來決定吧!”同學(xué)們見自己的意見得到了老師的認(rèn)同，臉上都洋溢著滿足的笑容。
動物聚會反思總結(jié) 篇18
《凡卡》一文，作者契訶夫?qū)懹?886年，當(dāng)時正是沙皇統(tǒng)治最黑暗的時期，作者所寫的時代和學(xué)生有一定的距離，在理解上有一定的難度，所以在課伊始，我便簡單介紹當(dāng)時的時代背景，奠定了學(xué)習(xí)課文的情感基調(diào)，拉近了讀者與作者、作品之間的距離，降低了學(xué)習(xí)難度。
有一點我疏忽了，文中出現(xiàn)了凡卡的三次嘆氣，在課堂上我只顧著讓學(xué)生找凡卡寫信的內(nèi)容和鄉(xiāng)村回憶的部分，忽略了作者的敘述部分。凡卡的三次嘆氣非常重要，可以體會到學(xué)徒生活壓得他喘不過氣來，讓他痛苦萬分，更能激起學(xué)生對凡卡的深切同情。
總體感覺，講得不夠細致，像文中有些細節(jié)描寫應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重點揣摩，如課文的第二自然段，凡卡在寫信前，為什么擔(dān)心地朝門口和窗戶看幾眼?為什么又斜著眼看了一下那個昏暗的神像?都沒有引導(dǎo)學(xué)生深入體會，太不應(yīng)該了。
動物聚會反思總結(jié) 篇19
這篇文章意在勉勵當(dāng)時的太學(xué)生要刻苦讀書，說理透徹，文字樸素，很有感動人心的力量。在教學(xué)中，我采用朗讀和探究的方式，感悟到作者艱辛的求學(xué)經(jīng)歷和良苦用心，從而正確地看待師生關(guān)系，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)，不怕吃苦的學(xué)習(xí)品質(zhì)。同時，強化學(xué)生朗讀、背誦的習(xí)慣，通過探究課文內(nèi)容，來鍛煉學(xué)生的口語表達能力。注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想想象。
通過這一節(jié)課，我覺得這課重在調(diào)動學(xué)生的內(nèi)心情感。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能通過字、詞疏通把握文意，體會到作者的思想感情。由此感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭很大，氣氛很好。另外一篇課文教完不等于我的任務(wù)全部完成了。也不等于同學(xué)都懂或沒有什么大問題了。有的同學(xué)提出的問題是出乎意料的，超出了教學(xué)設(shè)計的范圍，說明了同學(xué)的思維有時超越了教師的要求、教材的范圍，教師應(yīng)捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思想、思維火花。
動物聚會反思總結(jié) 篇20
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。我認(rèn)為在這三者中，教師首先要與文本對話，才能引導(dǎo)學(xué)生與文本進行對話。所以，上好一節(jié)的前提是反復(fù)鉆研教材。在《最佳路徑》設(shè)計過程中，我深深體會到了教材研讀的重要性。在反復(fù)鉆研教材的基礎(chǔ)上，本堂課的設(shè)計我是從“形態(tài)美”和“人性美”這兩個層面引導(dǎo)學(xué)生理解“格羅培斯的迪斯尼樂園路徑設(shè)計為什么被評為世界最佳設(shè)計?”，并以此作為我的教學(xué)線索。通過抓“對比”促“聯(lián)系”，以謀求教學(xué)的“最佳路徑”�！白Ρ取本褪亲プ 霸S多園主賣葡萄”與“年邁無力的老太太賣葡萄”的對比，通過抓“吆喝”和“無人看管”、“投5法郎就可以摘一籃葡萄上路”的詞句的對比，在讀中體會兩種賣葡萄方法的不同。
在充分了解的情況下，再創(chuàng)設(shè)情境“如果你剛好路過這里，你更愿意買誰的葡萄?”，在學(xué)生的各抒己見中了解到老太太賣葡萄方法好的原因。促“聯(lián)系”，就是從許多園主的做法聯(lián)系到格羅培斯前50次的設(shè)計——為游人設(shè)計;從老太太賣葡萄的做法聯(lián)系格羅培斯觀念的轉(zhuǎn)變——讓游人自己設(shè)計。并在此設(shè)計了“電報按字收費，內(nèi)容簡單，施工部有點不明白格羅培斯的意圖，請大家給他們解釋一下嗎?”巧妙地突破了這一難點。從課堂上孩子們的交流中，我深深地感到深入地分析教材和全面地掌握教材是課堂教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)，是取得良好教學(xué)效果的前提條件。
動物聚會反思總結(jié) 篇21
內(nèi)容看上去比較簡單。但是通過認(rèn)真研究課文，我發(fā)現(xiàn)它很值得一教。有助于訓(xùn)練學(xué)生的復(fù)述、概括、分析、寫作等能力。本次教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施過程基本上實現(xiàn)了自己的預(yù)定教學(xué)目標(biāo)�，F(xiàn)將收獲總結(jié)如下：
一、可繼續(xù)發(fā)揚的優(yōu)點：
1、教學(xué)設(shè)計要勇于打破常規(guī)。
一般情況下，我們會按照小說的三要素，即環(huán)境、人物、情節(jié)的格式來教學(xué)。在實際授課過程中，我竭力避免這種傳統(tǒng)教學(xué)思路。而是選擇本文的焦點問題，也是學(xué)生最感興趣的話題——楊修的死因，來大做文章。將古往今來學(xué)者們的觀點引入，讓學(xué)生分小組展開討論，激發(fā)學(xué)生的思維。這樣既打破常規(guī)按部就班分析小說情節(jié)、人物形象的做法，又增添了課堂的學(xué)術(shù)氣息，拓展了課堂教學(xué)內(nèi)容，更最重要的是訓(xùn)練學(xué)生思維，學(xué)會如何根據(jù)文本分析問題，學(xué)會提取有效信息，尋找依據(jù)，支撐自己的觀點。在互相切磋中，掌握本文的重點，學(xué)習(xí)小說的方法。
2、情境教學(xué)
復(fù)述課文主要情節(jié)，既是對學(xué)生轉(zhuǎn)換角度復(fù)述能力的考察，也是創(chuàng)設(shè)情境。在討論的過程中，我也含蓄地運用了這個教學(xué)方法。這就是部分聽課老師所說的演義法。情境教學(xué)能夠把學(xué)生帶入課文意境中去，在滲透情感體驗的同時，激發(fā)其思維。情境為教與學(xué)都增添了趣味性，使教學(xué)內(nèi)容變得通俗易懂。
3、精心設(shè)計導(dǎo)語
好的開頭等于成功一半。教學(xué)導(dǎo)語要能夠給學(xué)生新鮮感，引起他們學(xué)習(xí)的欲望，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。本次教學(xué)我從生活案例入手，增強課文時代感的同時，引起他們思考楊修之死。從一開始就將學(xué)生的注意力緊緊抓住，在以下的環(huán)節(jié)中層層推進，挖掘課文的深度。
動物聚會反思總結(jié) 篇22
這篇課文是一首活潑清新的小詩，讀后大家一定覺得心里很甜很甜。這樣的詩情畫意，在滋潤著我們的心。這熾熱的童心，將激勵著我們把這綠葉和花香的情意，化成無盡的關(guān)愛送給天真可愛的孩子們。這株紫丁香，不僅是孩子們送給老師的一份珍貴的禮物，更是一首值得老師久久吟誦的師生情意的頌歌。
文章以兒童的口吻，淺顯的文字，表達了濃濃的師生情。文章雖然是從兒童的角度寫，但教師的形象也躍然紙上:為工作而疲倦，時時把學(xué)生掛牽，夜深了，還在寫教案。我覺得最重要的是要讓學(xué)生體會本課中學(xué)生對老師的愛，老師對學(xué)生的愛這樣互融的情感，不知我們班的孩子們能否體會呢
上課了，我深情的范讀了課文，讓孩子們說說感受。讓學(xué)生感受到在這篇課文中有一種美好的情感。現(xiàn)在不能體會，等到課文學(xué)好后，你們一定能體會。
接下來，我引導(dǎo)孩子細讀課文。第一節(jié)，我用動作表演的方法，來引導(dǎo)孩子理解"踮"，為什么要踮腳走路感受孩子的細心。第2，3，4節(jié)我先請學(xué)生自己讀通讀順，深入感受老師工作的辛苦和學(xué)生對老師的感恩。第5節(jié)，我提了一個問題，老師會做一個怎樣又香又甜的夢學(xué)生回答"老師的夢里會有一大片紫丁香。老師會夢見自己班的學(xué)生個個考100分。老師會夢見學(xué)生個個上課認(rèn)真聽講，作業(yè)認(rèn)真完成。這是我連忙反問:這些美夢會實現(xiàn)嗎孩子們大聲回答，會的!小宇的回答更讓我激動。老師會夢見學(xué)生一起送一首歌給她，每個學(xué)生會送一束紫丁香給她。這時，我猛然想起教師節(jié)，那個甜蜜的早晨，我們班的孩子唱了一首歌送給我，那么，就讓我成為課文中這個幸福的老師，于是，在孩子們認(rèn)真的有感情的朗讀中，我又一次被深深感動了。
最后，我再問:現(xiàn)在，你們體會到課前老師的提問，這種美好的感情了嗎僅僅是老師對學(xué)生的愛嗎全班學(xué)生都大聲說，不是。這是一種美好的師生情，老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師。并且拓展到平時的生活中，讓學(xué)生理解在生活中也應(yīng)該時時帶著這種感恩的心去對待每一個關(guān)心和愛護自己的人。
本節(jié)課的成功在于我并沒有違背孩子的情感發(fā)展曲線，當(dāng)孩子沒有象預(yù)設(shè)時同時體會師生互融的情感時，我不急于一時，等到學(xué)完課文后，再次感受，學(xué)生回答得很棒。欣賞這句話"鳥兒已經(jīng)飛過，天空了無痕跡。"雖然不能如此高明，但希望能與他貼近。
動物聚會反思總結(jié) 篇23
《巴東三峽》選自語文版第一單元，是一篇游記文章，游記文章需要學(xué)生掌握理游蹤，賞游景，悟游情。再有就是清楚明確三峽各個景點位置及特點。文中有好多提及歷史故事如劉皇叔托孤，孫夫人等，都大概介紹了下，有利于提高他們的學(xué)習(xí)興趣。語言描寫運用多種修辭手法，主要掌握各種修辭手法的運用及作用。
1、教學(xué)方法與教學(xué)手段
主要運用朗讀法與討論法相結(jié)合。同時教師加以點撥，并結(jié)合多媒體教學(xué)，既形象直觀地演示各峽特點，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時也激發(fā)他們的熱愛祖國大好河山的情感，拓寬了他們的視野。
2、教學(xué)過程設(shè)計
運用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學(xué)重點。
教學(xué)難點的突破，作者極狀三峽山險水急的景物特點，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動當(dāng)時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當(dāng)敢逆流而動，推動歷史進步的文本內(nèi)涵。
動物聚會反思總結(jié) 篇24
歌曲《我們的田野》由于它的音樂形象鮮明，旋律優(yōu)美動聽，易于上口，多年來廣為流傳，成為一首獨立的兒童抒情性歌曲。歌詞精彩，富有詩意旋律優(yōu)美、動聽，襯托出了祖國江山多嬌的美麗畫卷。
在教學(xué)中，為了能讓孩子更深的體會歌曲所描寫的意境，我首先以通過多媒體課件的教學(xué)方法，將四季的田野直觀形象播放歌曲伴奏展現(xiàn)在學(xué)生眼前，使他們深刻的體會到不同季節(jié)的不同田野特征和不同勞動動態(tài)。然后提出相關(guān)問題。如：這些圖片多美麗，誰能講講自己家的美?有位作者用歌聲唱出了自己家鄉(xiāng)的美麗，我們來聽聽是怎么唱的?的方式來直入主題�！叭绻銇淼揭黄利惖奶镆�，你能想象到什么樣的風(fēng)景呢?”讓學(xué)生思考回答，再通過聆聽歌曲感受意境。 其次用老師范唱歌曲，體會歌曲優(yōu)美、寬廣的特點。同時指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“延音線”和后半拍起唱的演唱方法。接著讓學(xué)生更進一步了解歌詞的內(nèi)容，感受詩歌描述的美景，通過朗誦指導(dǎo)學(xué)生深入理解歌詞含義。然后再欣賞旋律，首先感受情緒。在流動的旋律上反過來再次感受歌詞的含義，體驗這首歌曲所表達的對祖國山山水水的熱愛和對大自然的贊美。
動物聚會反思總結(jié) 篇25
《飛向藍天的恐龍》是一篇科普文章，主要向人們介紹了科學(xué)家們根據(jù)研究提出的一種假說：鳥類很可能是一種小型恐龍的后裔。
這篇文章為典型的科普說明文，很顯然，象這樣的文章，“把握文本所承載的科學(xué)知識，了解恐龍飛向藍天的演化過程”是教學(xué)重點之一，也是學(xué)生感興趣的知識點，如果教師沒有很好的把握，很容易偏離語文教學(xué)的宗旨，游離于語文教育目標(biāo)之外，上成科學(xué)課或者其他課。因此，我們在教學(xué)中必須注重教學(xué)的情趣性和整體性，即使是科普文章，也要教得有情有趣。在教枯燥的科普文章時也應(yīng)該挖掘文章的情感因素和趣味因子，讓學(xué)生始終享受到學(xué)習(xí)科普文章的樂趣。
在教授這篇課文時，我采取了“質(zhì)疑課題”的方法，根據(jù)課題孩子們提出了許多問題，如：恐龍怎么可能飛向藍天、恐龍是怎樣飛向藍天的……極大地激發(fā)出了孩子們閱讀課文，尋求答案的興趣。
另外，教學(xué)中我注意了加強學(xué)生的思維訓(xùn)練，注重語言實踐�？破照f明文的語言有很強的邏輯性，段與段、句與句之間聯(lián)系緊密，這種聯(lián)系不只是表現(xiàn)在內(nèi)容上，還表現(xiàn)在語言的形式上。如“則”把兩個分句聯(lián)系在一起，再如第四段的三層意思，先說第一中恐龍，再用“數(shù)千萬年后”引出恐龍家族，再用“其中”引出一些獵食性恐龍。這里可以很好的訓(xùn)練學(xué)生思維的嚴(yán)密性和抽象性。排列演變的過程正是為了讓學(xué)生迅速地把重要信息抽取出來，建立演變過程的框架，分清敘述的層次，從而培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，千方百計地創(chuàng)設(shè)大量的教學(xué)情景，讓學(xué)生運用習(xí)得的說明方法練習(xí)說明事物。我利用圖片或影象讓學(xué)生說說龐大的恐龍家族和恐龍演變成鳥兒的過程等。通過語言實踐，讓學(xué)生在實踐的過程中活用說明方法，進行內(nèi)化語言，遷移方法。這樣的教學(xué)，使得學(xué)生的知識和能力這兩只翅膀同時翱翔在科學(xué)的天空。
教師的教是為了不教，是為了將來我們不用教學(xué)生就能獨立學(xué)習(xí)獲取知識。因此，在我們教學(xué)之前，教師對自己的教學(xué)內(nèi)容要有清醒的認(rèn)識，你想教會孩子什么?為什么?實際上又教了什么?我們既要在教前有準(zhǔn)備，又要在教中有思考，教后有總結(jié)。
動物聚會反思總結(jié) 篇26
《我想》這一課的教學(xué)設(shè)計，我主要體現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念：一是讓學(xué)生在獨立閱讀時養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，鼓勵學(xué)生認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。二是通過初讀、細讀、品讀、背誦這種梯度讀的設(shè)計，讓學(xué)生在讀中質(zhì)疑，讀中理解，讀中感悟，讀中積累來內(nèi)化文章的思想情感。再通過自己的多種表達方式把它真誠地表露出來。使文章的情感得以深化升華，潛移默化地提高了學(xué)生的語文素質(zhì)。三是注重生與生、師與生之間的互動，既有教師對學(xué)生的評價，又有學(xué)生對教師的評價使每個學(xué)生能正確接受學(xué)生與教師的評價，促進學(xué)生的全面發(fā)展。體現(xiàn)了一種平等的師生關(guān)系。
本節(jié)課教學(xué)從始至終都是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、服務(wù)者，教師注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多彩聽、說、讀、寫、畫、演等一系列活動，來充分調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性。讓孩子們在一個自由、寬松的課堂氣氛圍中學(xué)習(xí)，使學(xué)生真切感受課文的熏陶。