藏戲教學反思總結(jié)（精選27篇）

藏戲教學反思總結(jié) 篇1

　　《藏戲》是人教版小學六年級下冊第二組的一篇閱讀課文，這篇文章是介紹不同地區(qū)、不同民族自己獨特的民風民俗。我感覺學生在學這篇文章內(nèi)容時，應(yīng)該非常感興趣。課前我認真?zhèn)湔n，明確教學目標。《藏戲》一文的教學目標為：1、讀讀記記有關(guān)詞語。2、默讀課文，了解藏戲的形。成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。3、學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達方法。

　　因為這篇文章極具民族特色，所以我課前也作了一些準備，指導學生搜集相關(guān)的資料沒。采用了富感染力的導語將學生帶入情境，學生深受感染，然后請學生介紹自己收集到的有關(guān)藏戲的材料。接下來學生便帶著濃濃的興趣走進了文本，弄懂了文章的主要內(nèi)容，學會了相關(guān)詞語。然后學生根據(jù)課文內(nèi)容進行質(zhì)疑，然后通過合作交流解決問題，最后賞析文章，讀一讀，談一談感受，學生對此環(huán)節(jié)談得感受比較深刻，并對少數(shù)民族的民風、民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣。尤其是藏戲的特點這一部分，這部分內(nèi)容是寫藏戲中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的價值判斷和是非觀念，讓他們領(lǐng)略到藏戲的獨特魅力，在充分地讀這部分的基礎(chǔ)上，輕松理解了這部分內(nèi)容。

　　本節(jié)課也存在很多不足，教師對知識拓展的還不夠，應(yīng)借此向?qū)W生多介紹一些我國不同地方的戲種、特點，從中感悟祖國文化的燦爛和魅力，沒還有質(zhì)疑的問題不夠深刻，學生的參與面不夠廣，評價不夠及時等，我將在以后的課堂中逐步完善。

藏戲教學反思總結(jié) 篇2

　　結(jié)合本課教材特點，我在教學中以學生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導學生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。倡導個性閱讀，珍視獨特體驗。以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終。

　　(一)以“尋找美”統(tǒng)領(lǐng)全文

　　這篇課文文字并不艱深，但其間傳遞的情感卻是豐富的。這正為學生的個性化閱讀提供了想象的空間。“請細細地讀讀課文，一邊讀一邊體會，文中的那些詞句讓你感受到美呢?”這是一個難度很大的問題，同時又是一個透過文字直抵內(nèi)心的引子。學生潛心全文，完全可以得出各具個性的閱讀體驗。學生帶著任務(wù)讀課文，讀書目的性自然體現(xiàn)，又增加了語言的積累。以“美”為切入點，帶著學生走進了小村莊，開始感受“搭石”，欣賞“搭石”，尋找美的畫面。學生每尋到一處美，教師就用不同顏色的筆在黑板的石頭上寫上一個“美”字。

　　(二)、以“欣賞美”感知全文

　　學生在體驗訴說這些美的畫面時，腦際其實已經(jīng)生成了豐富的人物形象，此時，老師適時地指導朗讀，力求通過有感情地朗讀進一步強化這種細膩的情感體驗。

　　讀書是師生，尤其是學生與作者進行心靈對話的過程。在學生對“搭石”有了一定的了解感悟后，再組織學生運用多種形式，進行不同層次的讀書活動，使其感悟體會“搭石”的美，欣賞一幅幅動人的畫面，從而實現(xiàn)教師、學生與課本對話的目的。

　　心靈美、友善美、自然美、團結(jié)美、善良美、奉獻美......

　　美是永恒的主題，學生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!(三)以“發(fā)現(xiàn)美”延伸課文

　　美無處不在，就連搭石這么不起眼的小事物都有美。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。在我們身邊發(fā)生的小事中哪里也可以找到美?使學生的情感又進一步得到升華。

藏戲教學反思總結(jié) 篇3

　　《語文課程標準》中明確指出：閱讀教學要真是學生獨特的感受，體驗和理解，發(fā)揮學生在閱讀中的自主性、積極性。語文閱讀教學的過程是教師引導學生不斷進行“理解、積累、轉(zhuǎn)化、運用”語言的實踐過程，教師應(yīng)該為學生的語言實踐與發(fā)展提供盡可能多的空間和機會，讓學生在主動、積極的思維和情感生活中，加深理解和體驗、感悟和思考。因此教學中，我抓住重點句“這聲音好像炸雷一樣，大家一下字都呆住了。”展開學習，從而收到思想上的教育。

　　一、了解古今畫家，激發(fā)學習興趣。

　　讓學生欣賞古今畫家的作品，了解繪畫的藝術(shù)魅力，提高學生的審美情趣，并對“畫家”一詞的含義有了感性的理解。為后面的學習作了鋪墊。

　　二、走近“戴嵩”，理解“著名”。

　　學生只有了解了戴嵩是一個技藝高超的著名畫家，才可以進一步感受身為著名畫家，地位可謂十分尊崇，在不絕于耳的贊美聲中，卻能虛心聽取一個小小牧童的意見，虛心之美德讓人感動，同時牧童敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的實事求是的精神。因此，我設(shè)計的第一個問題是“你從哪些詞句看出戴嵩是個著名的畫家?”

　　請你找出有關(guān)的詞句。教師隨機板書：“一……就……”、“ 沉思片刻”、“濃墨涂抹”、“輕筆細描”及大家稱贊的話。同時進行語言文字的實踐。通過現(xiàn)場繪畫，理解“濃墨涂抹”、“輕筆細描”，通過模仿圍觀人說話，培養(yǎng)學生的想象能力和口頭表達能力。最后抓住課文中不同人物的語言，作為訓練重點指導朗讀，引導學生把自己當作課文中不同的人物去表現(xiàn)不同人物的表情、動作及語言，使學生能夠深刻地理解課文，來感受“戴嵩”的“著名”。

藏戲教學反思總結(jié) 篇4

　　《風娃娃》是新課程語文第三冊第四單元的第四篇課文。本單元教材是圍繞“怎樣看問題，想問題。”這個主題安排了一些給人啟迪的成語和故事，讓學生在閱讀中識字，在閱讀中感悟生活的哲理。

　　課文中的風娃娃是怎樣的呢?欣賞一下課文的插圖，你就會看到風娃娃是一個可愛的孩子，胖乎乎的臉、圓溜溜的大眼睛，仔細讀課文覺得風娃娃其實就在孩子們的中間。他既可愛有時又有些可氣。

　　教學課文時，我先讓學生自讀課文，找出課文中風娃娃做了哪些事情，通過閱讀課文，學生能很快找出風娃娃做的事情有：吹風車、吹帆船、吹風箏、吹衣服、吹小樹等。讓學生整體的了解課文。接著又問：其中哪些是好的，哪些是不好的事情呢?這個問題也難不倒學生。

　　接著又請學生讀課文，提出你在閱讀時，哪些地方你不懂?學生提出了好多問題，“斷斷續(xù)續(xù)、纖夫、船帆是什么意思。”等問題。有些問題其他同學知道的，我就請其他同學來解答，有些比較難的，離現(xiàn)實生活比較遠的問題，就由我來講解。學生能自己提出問題，說明他在閱讀時動了一翻腦筋，在原有的知識結(jié)構(gòu)中尋找答案，但還是不明白。就好象讓孩子摘桃子，沒摘到，就差跳起來這一步。教師在這時助學生一臂之力，學生主動地聽講，記憶就非常深刻。

　　學習不能脫離實際生活，還應(yīng)和生活相聯(lián)系。風娃娃還做了哪些事，你知道嗎?聯(lián)系實際生活讓學生來說說看。學生踴躍發(fā)言。風娃娃會給干活干得很累出汗的人們擦汗，帶來涼爽;風娃娃會關(guān)窗，有時把玻璃也打碎;大風有時會把房子吹倒等。學生的想象力是豐富的，感情是細膩的，他們說出了風的許多好處和壞處。其實風娃娃一心想做好事，為什么會做壞事呢?我們小朋友中間是不是也有這樣的情況呢?其實也有，你好心幫別人，人家不領(lǐng)情。不但不感謝你，反而埋怨你。你能舉舉其中的例子嗎?通過事例，讓學生明白其實你有時候也像風娃娃好心辦了壞事，啟發(fā)學生做事是不能一廂情愿，不能只從自己的角度出發(fā)，還要全面地考慮問題，從別人的角度來考慮問題，認真動腦，少做傻事，快快長大。

藏戲教學反思總結(jié) 篇5

　　《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一課采用了“文包詩”的形式，以一個生動的故事再現(xiàn)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的創(chuàng)作情境。故事是詩歌的拓展和闡釋，詩歌是故事的濃縮和提煉，詩文互照，情景同現(xiàn)，的確是培養(yǎng)學生聯(lián)系語言環(huán)境理解課文和體會詩人情感的好教材。

　　課文共五個自然段。第一至三自然段寫李白在黃鶴樓為孟浩然餞行的情景，后面的部分寫李白在江邊目送孟浩然登船遠去，觸景生情，吟詩抒情。在傳統(tǒng)教學手段的運行之下，本課教學目標需三教時達成，但本課希望憑借設(shè)計科學的教案和課件，運用激勵性評價手段調(diào)動學生朗讀、想象、領(lǐng)悟語言文字的積極性，從而提高課堂教學效率，預(yù)計用兩課時就可以達成教學目標。

　　教案經(jīng)過數(shù)次修改，課堂教學順利達成預(yù)設(shè)目標，其間不乏可取之處，如：讓學生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，找出了能體現(xiàn)兩人依依惜別的句子：“李白和孟浩然一會兒仰望藍天白云，一會兒遠眺江上景色，都有意不去觸動藏在心底的依依惜別之情。”學生交流讀的感受后，進行引讀：兩個“一會兒”看似隨便，不禮貌，其中恰恰蘊含著深深的惜別之情。學生能結(jié)合生活實際經(jīng)驗進行體會，對語言文字的理解沒有停留在表面。課堂上我抓住生成，引導學生深入文本拓展想象，運用課件進行演繹，使得他們的感悟更深刻。

藏戲教學反思總結(jié) 篇6

　　歌曲《我們的田野》由于它的音樂形象鮮明，旋律優(yōu)美動聽，易于上口，多年來廣為流傳，成為一首獨立的兒童抒情性歌曲。歌詞精彩，富有詩意旋律優(yōu)美、動聽，襯托出了祖國江山多嬌的美麗畫卷。

　　在教學中，為了能讓孩子更深的體會歌曲所描寫的意境，我首先以通過多媒體課件的教學方法，將四季的田野直觀形象播放歌曲伴奏展現(xiàn)在學生眼前，使他們深刻的體會到不同季節(jié)的不同田野特征和不同勞動動態(tài)。然后提出相關(guān)問題。如：這些圖片多美麗，誰能講講自己家的美?有位作者用歌聲唱出了自己家鄉(xiāng)的美麗，我們來聽聽是怎么唱的?的方式來直入主題。“如果你來到一片美麗的田野，你能想象到什么樣的風景呢?”讓學生思考回答，再通過聆聽歌曲感受意境。 其次用老師范唱歌曲，體會歌曲優(yōu)美、寬廣的特點。同時指導學生認識“延音線”和后半拍起唱的演唱方法。接著讓學生更進一步了解歌詞的內(nèi)容，感受詩歌描述的美景，通過朗誦指導學生深入理解歌詞含義。然后再欣賞旋律，首先感受情緒。在流動的旋律上反過來再次感受歌詞的含義，體驗這首歌曲所表達的對祖國山山水水的熱愛和對大自然的贊美。

藏戲教學反思總結(jié) 篇7

　　慣于實際生活的人能堅持到底，堅持到最后結(jié)局，自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界，而永遠停在那里，他們在崇高的意向，絕對的真誠和才干的條件下，阻礙事件前進，因為山巔險峻會撞傷他們。——屠格涅夫

　　世上的歡樂幸福，總結(jié)起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結(jié)，只有交給時間去解。——三毛

　　要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比別人更加知恥。——德謨克利特

　　最甘美的成功，只有從未成功的人才知道。——狄更斯

　　反躬自省是通向美德和上帝的途徑。——瓦茨

　　只要你發(fā)現(xiàn)自己是站在多數(shù)人的一邊，那就是該停下來反省一下的時候了。——馬克·瓦恩

　　要想了解自己，最好問問別人。——日本

　　自重、自覺、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

藏戲教學反思總結(jié) 篇8

　　教學反思就是教師自覺地把自己的課堂教學實踐作為思考對象，對已經(jīng)或正在發(fā)生的教學活動以及這些教學活動背后的理論、假設(shè)，進行審視和分析的過程，其目的是使教學活動進入更優(yōu)化的狀態(tài)，使學生得到更充分的發(fā)展，使教師成長地更快、更專業(yè)。反思不是單純的事后行為，還包括事前和過程中的反思。

　　反思的意義;反思是重要的數(shù)學活動，它是數(shù)學活動的核心動力，是一種積極的思維活動和探索行為，是同化，是探索，是發(fā)現(xiàn)，是再創(chuàng)造。”這使我們感悟到反思的重要。數(shù)學教師進行教學反思的意義體現(xiàn)在：

　　對教學課堂的反思：

　　(1)反思教學行為中教師是課堂的主宰者還是學生學習的組織者

　　學生才是學習的主人，教師的一個重要任務(wù)就是為學生提供學生合作交流的空間與時間，這是學生自己學習最重要的學習資源環(huán)境。在教學中，教師可以采用個別學習，同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等多種課堂教學組織形式，這些形式就為學生創(chuàng)造提供了合作交流的空間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，讓他們有一個寬松、和諧的學習環(huán)境。如在“七巧板”一節(jié)中，我讓學生自己設(shè)計一副七巧板，并拼湊圖形，學生對動手操作很感興趣，不少同學設(shè)計出別出心裁的“七巧板”，并拼出了許多意義豐富的圖形，其構(gòu)思之巧妙，想像之豐富，使人耳目一新，那一刻，同學們體會到了自己交流而取得成功的樂趣。

　　(2)反思教學行為中教師是學生獲取知識的引導者還是知識傳遞的支配者

　　傳統(tǒng)教法認為“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的天職，課堂上教師的任務(wù)就是想方設(shè)法把知識傳授給學生，使學生完全處于被動地位，思維活動完全受教師的支配，這種教學方法不能發(fā)掘?qū)W生的潛能，阻礙了學生的發(fā)展。教師的任務(wù)不僅是教會學生的知識，更應(yīng)該成為學生自主探索并獲取知識的引導者，引導的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導可以表現(xiàn)為一種啟迪，一種激勵，在學生迷路時，引導他辨明方向，在遇到困難時，激勵他們勇于戰(zhàn)勝困難。

　　(3)反思教學行為中教師是“師道尊嚴”者還是學生學習的合作者

　　在課堂教學中，教師的作用是不能忽視的，在以往的教學中，師生之間的距離無法縮短，師生之間無法進行感情交流，良好的師生關(guān)系，民主的課堂氣氛無法形成。要改變這種形式，教師應(yīng)該主動由“站在講臺上”，變?yōu)椤白叩綄W生中去”，使自己成為學生中的一員，與學生共同探討學習中的問題，以交流、合作、商討的口氣與學生交流心得、體會，這樣學生會親其師，信其道。遇到什么問題都愿意與老師講。

　　由于數(shù)學思維本身就是一種反思性思維，從本質(zhì)上說，數(shù)學是科學中的皇后，數(shù)學是一切科學的基礎(chǔ)，數(shù)學就是一種精神，即理性精神。數(shù)學是如此的重要，它站在科學的高峰擴展人們的智力，探求真理，數(shù)學的研究成果傳遞給物理學、化學等自然學科，改變著我們普通大眾的生活。數(shù)學又是這樣的美麗，在數(shù)學家眼里它是詩、是歌、是畫，數(shù)學里充滿了公式美，邏輯美、秩序美，令數(shù)學家們魂牽夢繞，陶醉沉迷。所以對數(shù)學教學反思就更為重要了。

　　只有通過教學反思才能提高教師的教學水平，才能把教師潛意識的活動納入到教師有意識的活動之中，才能提高教師的教育科研能力，從而使數(shù)學教學水平邁向更高而有效的境界。

藏戲教學反思總結(jié) 篇9

　　《祖國山川頌》是必修三的第一篇課文，主要是培養(yǎng)學生的愛國情感，其途徑是通過對描繪祖國大好河山的文章的鑒賞，感受作者的情感。

　　朗讀永遠是語文學習中非常重要的一部分，多讀幾遍，就能夠很好地理解文章的內(nèi)涵以及作者的思想感情，尤其是對于寫景游記類的散文。但對于當前普通班的學生來說，朗讀是讓他們很厭煩的。如何提高學生朗讀的積極性，如何使他們的朗讀從被動變?yōu)橹鲃樱�是當前讓我考慮很多的問題。也擔心如果不使用好一點的勉勵措施，僅憑苦口婆心的勸說，那今后語文學習的效果會是很不好。

藏戲教學反思總結(jié) 篇10

　　課文中的貓頭鷹和袋鼠以自我為中心，不懂得尊重別人的生活習慣和生活方式，招致民怨沸騰;而小猴子卻讓大家照自己習慣的方式過日子，受到動物們的擁戴。體會課文中蘊含的情趣和道理是本節(jié)課教學的重難點。

　　本課教學設(shè)計的第一個環(huán)節(jié)是復(fù)習生字，包括讀字和讀句子兩部分，目的是復(fù)習鞏固第一課時學習的生字;第二個環(huán)節(jié)是學習新課，在情境中理解童話中蘊含的道理;第三個環(huán)節(jié)是學寫生字。針對課堂教學實際情況，總結(jié)反思如下：

　　一 、強基固本 重視生字教學

　　雖然本節(jié)課以閱讀教學為主要內(nèi)容，但生字教學也不能丟，而且在形式上要符合二年級學生的特點。在復(fù)習生字的環(huán)節(jié)中，我首先讓學生認讀生字卡片，對生字有個回憶的過程，然后將剛剛認讀過的生字放入句子中，使學生在具體的語言環(huán)境中對生字有更深刻的印象，繼而掌握生字。從課堂效果來看，學生還是很樂于這樣去復(fù)習生字的，不僅可以認識字，還可以通過讀句子的形式來培養(yǎng)語感，增強對生字的感悟。

　　在寫字的環(huán)節(jié)中，我采用了兩種不同的形式，一種是讓學生觀察四個左右結(jié)構(gòu)的字，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)在寫結(jié)構(gòu)相同的字時還要注意的問題，使他們在寫字的同時鍛煉了分析字形的能力;另一種形式是范寫，本節(jié)課我范寫的字是“第”字，因為這個字下半部分的筆順較復(fù)雜，學生不易掌握。通過這種層次分明、循序漸進的形式，學生不僅學到了知識，還學到了方法。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境 增強情感體驗

　　本課教學的重點在于怎樣讓學生體會文中蘊含的情趣和道理，為了增強學生的情感體驗，我用一段歡快的音樂來導入故事，讓學生戴上動物頭飾，創(chuàng)設(shè)森林里動物聚會的情境，為了與學生們?nèi)谠谝黄穑�我也扮演了一個小動物，與學生們一起去體驗。通過各種輔助手段，我將學生帶入了文中童話的境界。課堂上，學生們真的把自己當成林中的小動物，他們各抒己見，用自己的體驗去感悟文中蘊含的道理。

　　當然，通過課堂教學的實踐，也暴露出一些問題，主要體現(xiàn)在指導閱讀方面不夠到位，沒有達到教案預(yù)設(shè)的效果。課堂上，幾個動物的話讀得并不好，脫離了文本，如果在學生沒有讀好的情況下，通過范讀、齊讀等形式來幫助學生體驗角色的語氣，效果一定會更好。因為只有把文本讀熟、讀透，學生才能真切地進入文中的情境，才能制造出符合文本的課堂氣氛，文中的道理也才會自然顯現(xiàn)。

　　總之，經(jīng)過對這節(jié)課的認真準備和教學實踐，我加深了對新課標的理解，了解了更多教學手段，鍛煉了自身素質(zhì)，受益匪淺。

藏戲教學反思總結(jié) 篇11

　　《灰雀》講得是列寧與小男孩都喜歡灰雀，但他們的表達方式不同。列寧喜歡它的方式就是讓灰雀自由，而小男孩卻想占灰雀為己有，但最后小男孩意識到了自己的錯誤并改正了錯誤。通過這個故事，讓學生明白了列寧作為一個偉大的領(lǐng)袖，他不僅愛鳥，更愛下一代的優(yōu)秀品質(zhì)。更讓學生懂得了做人要誠實的道理。

　　在教學過程中，我先重點介紹了這三只灰雀的樣子，讓學生深切地體會到灰雀的惹人喜愛，為下面的男孩要捉走灰雀埋下了伏筆。在教學列寧尋找灰雀的過程中，我先讓學生讀了讀列寧說的一系列話，并對每一句話進行了情感處理，讓學生深切地感受到列寧發(fā)現(xiàn)灰雀不見時的那種著急、擔心、惋惜的復(fù)雜心理，喚起學生的共鳴。然后，提問：那聰明的孩子，你們知道灰雀去哪了嗎?那只灰雀是真的飛走了呢還是凍死了呢?還是……請你來幫幫列寧的忙吧!

　　這樣一來，學生的積極性上來，大家都紛紛發(fā)表自己的意見，盡管說有一半的學生還沒真正的讀懂這篇文章，還把思維停留在文字的表面，但許多學生都已經(jīng)能夠找到答案并有依據(jù)來論證，思維的火花與情感的渲染發(fā)生了碰撞，學生是真正的意識到了列寧對鳥的愛與男孩對鳥的愛的不同，同時，也為男孩知錯就改的思想所折服。緊接著，再設(shè)疑:同學們，小男孩兒為什么不直接告訴列寧呢?我提示學生可以與自己在生活中做過類似的事情聯(lián)系起來，回憶自己當時的感受，然后再來討論。我猜測學生和文中的小男孩一樣，也有過類似的犯錯，何不借此機會讓他們大膽地表露出來這個提示點燃了學生思維的火花，猶如平靜的水中投了塊石頭，"一石激起千層浪"。課堂上，部分同學們的興趣很高，爭先恐后地討論著…… 另外，我進一步反思自己在教學中，有時真的不如列寧那樣寬容，也不像列寧那樣尊重和愛護孩子的誠實和天真。遇到事情不假思索，也許會傷害一顆脆弱的童心。有時還不顧場合地對孩子惡語相加，甚至還憤怒地說：“我清清楚楚地看到了，你敢做，為什么不敢當?你還敢……”冷靜下來想一想，做老師的大都只知道維護自己的尊嚴，卻常常忽視了學生的“面子”。俗話說：樹活一張皮，人活一張臉。不管是學生還是老師，都有自己的自尊心，都愛面子。

　　今后我一定要注意場合、注意分寸，注意調(diào)查研究，不會讓學生下不了臺。能不點名批評時盡量不點名批評，能個別批評時盡量個別批評。

藏戲教學反思總結(jié) 篇12

　　《楊修之死》是人教版九年級上的一篇自讀課文，出自我國第一部章回體長篇小說《三國演義》。楊修是歷史上的一個帶有傳奇色彩的悲劇性的人物，本文探討的是一個略顯沉重的課題，教學中使學生了解那段歷史并從中汲取做人的深刻道理是教學本文的要義。

　　整個教學設(shè)計由六個環(huán)節(jié)組成：

　　1、由清朝著名的文學評論家金圣嘆關(guān)于名著的評論：少不看《水滸》，老不看《三國》導入，介紹《三國》，并引用一首短詩導入課文，短詩：聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠群英。身死因才誤，非關(guān)欲退兵。

　　2、初讀課文，借助注解，讀懂課文。

　　3、復(fù)述故事情節(jié)，并為小故事命名。

　　4、討論人物性格，探究楊修死因。

　　5、文本解讀：討論：請以“楊修之死，過在……，是因為……”(學生同桌之間互相討論，各抒己見 課后同學可搜集補充材料，展開辯論 ! )6、拓展延伸：

　　根據(jù)對文章的感悟，自選角度，為楊修的墓碑寫一句話：如：

　　1)大愚若智，聰明反被聰命誤。

　　2)一代英才，可惜未逢明君。

　　3)聰明機智知識淵博可謂英才，恃才放曠目中無人終嘗苦果。

藏戲教學反思總結(jié) 篇13

　　本冊第一組課文的主題是：我愛閱讀。書中選編的四篇課文內(nèi)容豐富，形式多樣，都緊密地圍繞著閱讀。我也是愛閱讀的人，所以書中選編的四篇課文所講的我深有同感。我也希望通過本組課文的學習，能讓學生愛上閱讀。

　　讓學生從讀書的角度談自己的體會，這樣更直接，避免拐彎抹角，把學生轉(zhuǎn)糊涂了。

　　課前通過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，喜愛讀書的同學有不少，問他們?yōu)槭裁聪矚g?有的說是為了寫好作文;有的說是喜歡里面的故事：有的干脆說是父母規(guī)定要讀的……我又問他們讀書以后有什么收獲?有的同學把握了故事情節(jié);了解了故事的主要內(nèi)容;有的同學記住了里面人物的言行……感覺學生讀了，但是真正熱愛書，并能真正讀進去的人不多，這可能也跟學生的年齡和閱歷有關(guān)系。所以在進行這一單元教學時，我一方面引導學生體會作者對書的深厚情感，激發(fā)學生閱讀興趣;另一方面是讓學生在學習中習得一些讀書和習作的方法。

　　《走遍天下書為侶》是一篇新入選教材的文章，這篇課文圍繞的是這樣一個核心──“人的一生，無論何時何地，無論歲月成長都應(yīng)該以書為自己的伴侶。”

藏戲教學反思總結(jié) 篇14

　　主要講一位聾啞青年是如何觀魚畫魚的，贊美了他做事一絲不茍、全神貫注、持之以恒的精神。本單元的教學目標就是學習人物的精神品質(zhì)，感悟作者是如何描寫人物的外貌、動作和神態(tài)的。在閱讀了課程標準和單元導讀后我確立了4個教學目標。一是結(jié)合上下文體會“一絲不茍、忘我、融為一體”三個詞語的意思;二是理解“魚游到了紙上”和“先游到了我的心里”之間的關(guān)系;三是學習作者是如何描寫人物的神態(tài)和動作的;四是培養(yǎng)學生做事專注、持之以恒的品質(zhì)。我認為這四個目標的是符合單元的訓練目標的，也是符合這篇文章的特點和學生的學情，目標的定位做到了準確。

　　教學流程的設(shè)計科學清晰，第一步：理解魚游到了青年的紙上。第二步：理解魚游到了青年的心中。第三步：感悟魚游到了我們的心中。整個教學過程隱含著內(nèi)容和情感的主線，內(nèi)容主線是魚游到了紙上是什么意思，為什么會游到紙上，由此而展開學習小女孩的那句話——“喲，金魚游到了他的紙上來啦!”以及描寫青年畫魚的動作和神態(tài)的段落。情感的主線隨著內(nèi)容的主線而行走，一邊品讀語言文字一邊體會聾啞青年那種一絲不茍、全神貫注、堅持不懈的精神，學生的敬佩和贊嘆之情一步步加深。兩條主線既齊頭并進又相互交融。圍繞著這兩條主線，在指導學生理解課文內(nèi)容的同時品詞析句積累語言，抓住課文中語言的生發(fā)點進行口語交際的訓練。

藏戲教學反思總結(jié) 篇15

　　這次教學《北京》一課，在反反復(fù)復(fù)的磨課中，我感受到自己在不斷進步。我們教研組的每位成員都鼎力相助，出謀劃策，幫我更改教學設(shè)計，聽我的課，再改教學設(shè)計，再上課，教研組長張老師更是幫我聯(lián)系學校讓我試上，師傅胡老師也是不斷幫我指出各不足之處讓我改正。在這個磨課過程中的收獲遠遠超出我的料想。

　　要學會創(chuàng)造性地使用教材。在教學《北京》這一課時，聽取其他老師的意見，改變導入的方式，把課文的第一句的后半句“北京是一座美麗的城市。”作為本課的導入，再引出北京不僅是一座美麗的城市，它還是我國的首都。另外，先上學生喜歡的，讀起來優(yōu)美動聽的有許多優(yōu)美詞語“綠樹成陰、鮮花盛開、川流不息”等的第三自然段，教師作為導游來介紹沿途的風光，讓學生閉目想象，發(fā)揮學生的想象力，同時培養(yǎng)學生的傾聽能力。再讓學生作為游客的身份談?wù)効吹降拿谰埃�給學生自主的權(quán)力，而不是由老師牽著學生一個個地教學好詞好句。把課堂的主動權(quán)交給學生，但這也給我的教學帶來了難度，課堂的生成性變化不易掌控了。最后上北京的象征即最重要得景點——天安門，使整個課堂達到一個高潮。

藏戲教學反思總結(jié) 篇16

　　《奇怪的大石頭》題材的主人公——童年李四光，塑造的這位鮮明的人物形象和內(nèi)心蒙發(fā)的精神更對學生求知欲和好勝心的激發(fā)得到啟發(fā)，故事也點出了一個精髓：善于提問、善于思考的好習慣是要從小培養(yǎng)的，所以我要讓我的學生通過這篇教材受到更大的啟發(fā)和對學習的動力，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學習上落伍。”是啊，“思考”與“閱讀”。記得自己孩堤時，全然不知上學的目的是什么?只知道機械的去上學和放學，對老師的害怕也遠遠大于父母，那時就樹立了對老師的尊敬和崇敬，直到今天自己也做了教師，面對自己的學生特別親切，角色中我是他們的老師，而在我老師眼里我永遠是她的學生，今天我把小時候的迷惑問了我的學生：“父母為什么送你們上學?”面對這群三年級孩子的回答，讓我既為之懈動又驚嘆，內(nèi)心深深的感慨。

　　課文中出現(xiàn)的許多專業(yè)名詞都不太懂，所以我在學生以口語猜測之后，又進行了詳細講解。在理解課文內(nèi)容時，第一段我以指導學生怎樣讀為主，先讓其圍繞是怎樣的石頭及他們怎么圍著石頭捉迷藏的讀書，在學生說了以后，讓其抓住主要詞來讀，使學生學會邊讀邊想。然后進行角色朗讀，表現(xiàn)出李四光的特點，讓學生評，學生在讀的過程中自已評出應(yīng)讀出李四光的什么特點怎么讀。最后通過他解決這個問題花費的精力與時間及由此而得到的成果的對比，讓學生說說自已學了這一課有什么體會，學生在對比的情況下體會出做事要多思考，不要輕易放棄沒有解決的問題。但在對比時最后兩段的朗讀指導有點少，有的學生讀得不流利。

藏戲教學反思總結(jié) 篇17

　　《趙州橋》這篇說明性的課文，向我們介紹了趙州橋的雄偉、堅固和美觀。短短的幾百字，不但寫明了趙州橋的位置，設(shè)計者，建造年代，更重要的是，把趙州橋的外形特點清楚地展現(xiàn)在人們眼前;然后講這樣設(shè)計的好處，并對其設(shè)計的美觀加以描繪，使人們仿佛身臨其境，感受古代勞動人民的智慧和才干。本文第2、3自然段是重點。

　　這堂課上完，我認為成功之處有：

　　1、設(shè)計課件務(wù)實。我在設(shè)計制作課件時，首先明確該課件應(yīng)達到什么目標，解決教學中的什么問題力求美觀實用，讓孩子形象直觀地感受。

　　2、教學環(huán)節(jié)設(shè)計合理，思路清晰。開課伊始，我出示課題后，首先出示學習目標，然后圍繞學習目標設(shè)計學習方法指導，力求完成每一個學習目標。在教學中，我首先讓學生整體感知課文。學生依據(jù)學習指導默讀課文，并用“----”畫出描寫趙州橋特點的詞語:雄偉、堅固、美觀，從而直奔重點段，并完成第一個學習目標。然后讓學生再次默讀課文，思考從哪些句子可以體會出趙州橋雄偉、堅固，同時學習數(shù)字表達的方法和怎樣圍繞一個意思寫一段話，并進行朗讀訓練，讀出趙州橋的雄偉，完成第二個學習目標。接著讓學生小聲讀課文，畫出描寫趙州橋美觀的句子，以不同形式讀課文，并要求學生背誦有關(guān)段落，以達到積累語言的目的，同時學習過渡段表達方法，完成第三個學習目標。為了突出學習重點，一、四自然段以讀代講。

　　3、學習目標明確，且具有可操作性。圍繞課文學習重、難點，我從知識技能、情感態(tài)度和價值觀三個方面，設(shè)計了以下三個學習目標：

　　(1)了解趙州橋的特點，背誦自己喜歡的部分。

　　(2)有感情的朗讀課文，體會我國勞動人民的智慧和才干，增強民族自豪感。

　　(3)積累語言。學習怎樣圍繞一個意思寫一段話，。

　　4、重視朗讀指導，培養(yǎng)學生的語感

　　閱讀是現(xiàn)在讀文教學中的一個主旋律，本課教學中，我也把朗讀擺在了十分重要的位置，強調(diào)“從讀中感悟”。要想讓學生真正理解一篇課文的內(nèi)容和它所要表達的思想感情光靠教師在講臺上一句一句的講解是起不到多大的效果的。所以要想學生理解得徹底，一個重要的手段便是讀。在指導朗讀第二、三小節(jié)時，通過找重點詞句，使學生體會到趙州橋的雄偉和美觀，并讓學生通過各種形式的讀表現(xiàn)出來。進一步加深了學生對課文的理解。

　　當然，本課還有許多遺憾之處。如：整堂課上下來感覺，學生的學習積極性不高，師生配合不夠默契，沒能讓讓每一位孩子真正地動起來。

藏戲教學反思總結(jié) 篇18

　　《故宮博物院》是一篇說明文，教學的重點是讓學生了解故宮的主要建筑及其布局和功用，學習空間順序說明方法。文本學習起來并不難，我覺得除學習說明文的知識外，更重要是引起學生對祖國的歷史、傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的興趣和自豪感，了解更多的與故宮相關(guān)的知識。雖然有部分學生去過故宮，但受地域、時間的限制了解并不充分、細致，為了讓學生對自己感興趣的方面有更全面、細致的了解，我將這篇課文設(shè)計為網(wǎng)絡(luò)課, 除讓學生了解更多的與故宮相關(guān)的知識外，還學習利用網(wǎng)絡(luò)信息查閱所需資料，擴大課文外延，并以課件形式反映學習成果。故宮有六百多年的歷史，九千多間房屋，九十多萬件藏品，九百多萬件檔案材料，涉及到建筑、歷史、美術(shù)、工藝等方面，所以學習前要求學生對想了解什么、重點了解什么要有明確的目標，有針對性地查閱、學習。

　　教師通過一些問題引導學生確立學習目標，如：你知道故宮為什么叫“紫禁城”嗎?狀元在什么大殿產(chǎn)生的?有多少皇帝住過故宮?等等。學生在確立學習目標基礎(chǔ)上利用網(wǎng)絡(luò)查閱所需信息，并以課件形式反映學習成果。從課堂交流和學生作業(yè)看，達到教學目的和學習目標，學生涉及的知識面廣，入題角度新穎，字里行間流露出對祖國古代歷史、文化、建筑、美術(shù)的熱愛，對網(wǎng)絡(luò)課這種課型也非常喜歡。

藏戲教學反思總結(jié) 篇19

　　聽學習英語的第一步。在長期的實踐教學中，教師們發(fā)現(xiàn)學生語音、語調(diào)不正確，主要是由于聽的不夠、模仿不當造成的。教師應(yīng)訓練學生多聽英、美人士的發(fā)音，正確地模仿。目前各個學校都已設(shè)置了語音室，配置了錄音機、錄像機等現(xiàn)代化教學工具，為教師教、學生學創(chuàng)造了一定的條件與語言場景。但是，上學期，這些設(shè)備使用較少，聽力操練的不夠多，因此，造成期末考試中，聽力這一大題失分較多。

　　讀是學習英語的第二步。讓學生聽了之后要開口讀出來是很困難的，學生往往膽子小或怕難為情，不敢在課堂上大聲的讀出來。因此，要以鼓勵為主，鼓勵學生膽子大一點，大聲讀出來，這也是提高英語的辦法之一。

　　總之，對學生進行語言教學任重道遠。我們要在實踐中不斷探索，以豐富多彩的“形”式來點綴、深化英語知識的“神”采，把孩子們帶到一個原汁原味的英語境界中，不斷激發(fā)其學習興趣，讓課堂充滿活力、充滿情趣，讓學生們學起來有滋有味，輕松自如。

藏戲教學反思總結(jié) 篇20

　　《鯨》是一篇精讀課文，是一篇介紹“鯨”形體特點、種類和生活習性的說明文。課文很簡單，學生能很快地掌握課文內(nèi)容及相關(guān)的說明方法，如列舉數(shù)字、比較、舉例、比喻說明等。

　　選編這篇課文的意圖是使學生了解鯨的一些知識，學習作者的表達方法。同時，通過學習該文培養(yǎng)學生探索動物世界的興趣。

　　一、查資料，探索鯨的世界

　　在教這篇課文時我完全放手讓學生自己去學習。首先讓學生通過各種渠道查閱鯨的相關(guān)資料，對鯨的各個方面有充分了解，并在小組內(nèi)進行交流。學生查的資料非常豐富，他們的資料已充分證明鯨是哺乳動物，很快解決了本課的教學難點。上課時，我讓他們進一步交流并用一句話把他們資料中自己認為最有價值的一句告訴給大家。孩子們的匯報面之廣已遠遠超出課文內(nèi)容。有的孩子查到了鯨的不同種類，并通過圖片說明須鯨與虎鯨的區(qū)別。有的孩子查到了鯨的史祖，并對鯨的史祖的生活狀況展開討論……

　　二、巧板書，理清文章線索

　　然后我板書了課題《鯨》。板書時我把題故意寫成兩條“魚”的形狀，帶孩子們進入海洋世界。課題《鯨》也寫得很大，經(jīng)觀察孩子們說出鯨的一大特點——“大”。這也是第一自然段的關(guān)鍵。按照這樣的方式我讓孩子們迅速在課文中找出鯨的其他特點并上臺板書。不一會“鯨的演變”、“鯨的種類”、“鯨的食物”、“鯨的呼吸”等就出現(xiàn)在黑板上了。

　　三、放手讀書，自讀自悟

　　接著同學們自由學習自己喜歡的段落，并找出各段中作者運用的寫作方法。第一個孩子說他喜歡學習“鯨的睡眠”部分，因為他喜歡睡覺。

　　于是喜歡睡覺的孩子都和他一起朗讀這一部分。學習“鯨的演變”這一部分時孩子們在課文中找出了鯨的生活痕跡：從陸地到淺海再到海洋。

　　學習“鯨的食物”這一部分時我讓女孩子讀須鯨部分，男孩子讀齒鯨部分，這樣突出了須鯨的溫柔，齒鯨的兇猛。學習“鯨的呼吸”時我出示了兩個剪紙：一個是又粗又直的紙條，另一個是又細又高的，“聰明的漁夫”——孩子們一下子記住了鯨噴出的水柱并由此學會辨別鯨的種類。

藏戲教學反思總結(jié) 篇21

　　《生命生命》是中國臺灣女作家杏林子對生命的獨特感悟，是一篇對生命的頌歌。作者通過生活中普通的飛蛾求生、磚縫冒苗、靜聽心跳三件事例，以小見大，引領(lǐng)讀者從三個事例中去感悟生命，從字里行間去探尋生命的意義和價值，同時表達了作者強烈的生命意識和積極的人生態(tài)度，希望每個人都珍惜生命，堅強勇敢，讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值，讓自己的人生更有意義，更加光彩。于是，我設(shè)計了：創(chuàng)設(shè)情境，復(fù)習事例導入;自讀課文，專題研究;品讀課文，感悟語言;創(chuàng)設(shè)情境，理解生命真諦;課內(nèi)拓展，升華情感;配樂朗讀等幾個教學環(huán)節(jié)。

　　在教學片段中，我讓學生想象，自己就是那粒貌不驚人的種子，在這樣的環(huán)境中，會遇到什么困難?你會如何選擇?讓讓學生手撫胸前，靜靜感受自己的心跳，你感受到什么?這些話使學生設(shè)身處地為種子擔憂，為作者感動，同瓜苗一起抗爭，為自己鮮活的生命而驚喜。這樣，理解作者的感受已經(jīng)水到渠成了。

藏戲教學反思總結(jié) 篇22

　　一、 教學思路

　　在《彩云追月》這節(jié)課教學中，根據(jù)單元教學內(nèi)容，我設(shè)計了以唱歌教學為主，欣賞、唱歌相結(jié)合的綜合課，欣賞內(nèi)容是民族管弦樂《彩云追月》，歌曲也是彩云追月。兩者旋律相同，樂曲欣賞的教學目標是樂曲意境的感悟，旋律的熟悉，演奏樂器音色的了解，學生通過聽樂曲的第一樂段選擇合適的圖，讓學生在完全放松的氛圍中熟悉樂曲旋律，為后面的學習做好鋪墊，在完整欣賞樂曲時設(shè)計了讓學生選擇哼唱、展開想象、用演奏動作表現(xiàn)這樣的活動讓學生進入音樂的學習，學生活動的自主性得到發(fā)揮。

　　歌曲教學是這節(jié)課的主要內(nèi)容，主要通過聽唱感受、節(jié)奏練習、教師講解、學唱旋律，模唱，情感激發(fā)、找出難點、跟范唱學唱、表演唱等方法由淺入深，層層遞進的方法完成教學目標。根據(jù)歌曲內(nèi)容的特點進行分段教學，采用學習方法的變化，有目的的進行教學。每一個環(huán)節(jié)的教學都有針對性，不斷激發(fā)學生的自主意識和學習激情，最后達到水到渠成的效果。

　　二、教后隨想

　　在歌曲學習中由于想超脫傳統(tǒng)的分句學唱歌詞的教學方法，嘗試“先學后教”

　　的方法，歌曲有幾句學生詞曲結(jié)合唱得不是很準確，為了完成教學預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)，找出最后幾句進行了學習，最后沒有回過頭來慢慢糾正，是留下了點點遺憾。

　　在教學中感到教學語言還要再精煉、簡約些，如過渡語、小結(jié)語。多圍繞教學目標，突出學科特色。

　　總之，在這次青藍工程教學活動中感到自己的課堂教學的駕馭能力提高了，眼界更寬了，在今后的教學中還要不斷學習與思考，為提高課堂教學的有效性不斷努力。

藏戲教學反思總結(jié) 篇23

　　學生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點，體會出白楊的象征意義(爸爸的心愿)，本課的教學目的就已基本達到了。但由于時代的不同，當今的學生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會的。針對這一難點，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點”，下連“三個只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。

　　進而引導學生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學，將來再念中學”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們在這里念小學、中學、大學，將來成為建設(shè)邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個很遠的地方”，可他們卻不知道邊疆是個偏遠、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……。

　　這樣，由表層到深層，既使學生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語言教學與思想教育融為一體，文和道達到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。

藏戲教學反思總結(jié) 篇24

　　在處理課文的3-8自然段中。我讓學生自己讀文，然后提出這樣的一個主要問題“最大的巖石書里都有什么”。讓學生在書上勾畫然后再到小組去交流。學生通過探究知道巖石書里有字。字是雨痕、波痕、礦物。巖石書里有畫。畫是樹葉、貝殼和小魚。

　　然后隨之問學生這樣的字和畫帶給你什么樣的感受?讓學生帶著這樣的感受讀文。讀流利了再來分角色人物對話。學生明顯讀的非常有興趣。隨之學生們再來匯報。書里面告訴我們這些字和畫怎么來的。我讓學生再來讀86頁的“我知道”的內(nèi)容。學生們通過讀“我知道”。更加深入的了解了這些奇妙的字和畫是如何來的了。這點設(shè)計我認為很值得推介。

　　以往我在教學當中，經(jīng)常忽略“我知道”的內(nèi)容。這回的深入備課讓我知道了，“我知道”的內(nèi)容是為我們課文服務(wù)的。應(yīng)該在備課的時候把它背進去。相信一定會讓學生對文章理解的更深入更透徹。

　　這堂課里，學生學得比較投入，對課文比較感興趣，我看到了學生在不斷地進步，這是我比較欣慰的地方。盡管整堂課也是落實了重難點，但是我發(fā)現(xiàn)自己在教學中的教學機智還有待于提高，比如說在教學“巖石書能說明什么”這一塊內(nèi)容時，我覺得自己在處理時缺乏機智，我的本意是讓學生在想象中感受到整個地殼運動的過程，但是學生沒有說出我預(yù)期的答案，還一個勁兒在啟發(fā)學生進行想象，對于學生隨機生成的問題沒有及時的引導，錯過了最好的解決問題的機會。

藏戲教學反思總結(jié) 篇25

　　《去年的樹》是人教版語文實驗教材第7冊的課文。文章講述了這樣一個故事：鳥兒和樹是好朋友，它天天唱歌給樹聽，將要飛回南方時，鳥兒答應(yīng)了樹的請求──還要回來唱歌給它聽。可是第二年春天，當鳥兒飛回來找它的朋友時，樹卻不見了。鳥兒四處尋訪，最后找到由樹做成的火柴點燃的燈火。朋友不在了，友情還在，諾言還在，于是，它心里充滿了憂傷和惆悵，面對著由朋友的生命點燃的煤油燈，唱起了去年的歌。這篇童話主要通過對話展開故事的情節(jié)，推動故事的發(fā)展。全文一共有四次對話。課文所說明的道理也在這四次對話以及后來鳥兒的表現(xiàn)中逐步顯現(xiàn)出來。告訴我們做人要信守諾言，珍惜朋友之間的情意。

　　在設(shè)計本課時，我充分體現(xiàn)了“以人為本，自主發(fā)展”的教學思想，深化“閱讀教學是教師、學生、文本之間的對話過程”這一新課程標準的理念。在教學過程中，學生通過自讀感悟、角色對話、演讀體驗、拓展想象等過程，感悟文本中所蘊涵的語言美、思想美、意境美;從而實現(xiàn)學生心靈與文本之間真誠的對話。

　　新課標提出“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”。就我的理解，有的課文偏重于工具性，有的偏重于人文性。因此，我覺得語文老師要把握好側(cè)重點。而《去年的樹》則是側(cè)重于人文性的課文。在教學中，我注重學生情感的體驗，抓住文中的幾次對話采取多種方式進行朗讀，讓學生從朗讀中感悟鳥兒和大樹分別時的難分難舍，鳥兒尋找大樹時的焦急與艱辛。　　“珍視學生獨特的感受。”在最后3個自然段的學習中，我提出問題： 小鳥深情地注視著油燈的火苗，然后為火苗唱起了去年的那支歌。那是什么歌，你能知道嗎?有的學生說：“樹啊，我的好朋友，我終于找到你了。”有的學生說：“大樹啊，大樹，我們是好朋友。你離不開我，我離不開你，我們之間的友誼天長地久。”……同學們暢所欲言，紛紛表達，課堂氣氛達到了高潮。

　　上完課，我覺得學生感受很多，收獲很多。

藏戲教學反思總結(jié) 篇26

　　這篇課文的課題是薩沙帶著自信、堅強和自豪說的一句話，也是激勵每一個孩子挺起腰板自豪的說出的一句話。課文中的三個問句都是薩沙的問話，要引導學生一邊讀一邊想，通過讀薩沙和媽媽的對話，明白“應(yīng)該保護比自己弱小的這一道理。

　　教學中，我注重引導學生邊讀邊想，讀中感悟，讀中體驗，并重視引導學生聯(lián)系生活，以培養(yǎng)學生保護弱小的意識，促進學生個性發(fā)展。教學中首先引導學生把課文讀正確、讀流利，進而弄明白文章所寫的事情。在學生了解本文所寫內(nèi)容的基礎(chǔ)上再讀課文，有意識地引導學生反復(fù)朗讀課文的重點內(nèi)容，使學生在讀書中對課文所揭示的道理有所感知。其次重視引導學生讀好薩沙和媽媽的話，通過學生不斷深入地朗讀，不僅培養(yǎng)了語感，也受到了健全人格的教育。 回想課堂還有很多不足的地方，本課文要讓學生懂得“每個人都應(yīng)該保護更弱小的人。”這個道理，因此如果設(shè)計交流“你是如何保護弱小”的例子，這一點會使學生更深刻地加深印象，將好的道德習慣延伸下去。

藏戲教學反思總結(jié) 篇27

　　課后我一直在思索，到底問題出在哪里?幾天后的一個中午，一份音樂雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂實踐活動為“顯性”的“明線”和以音樂知識與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學缺少明線，則容易扼殺學生走進音樂的情趣;如果音樂課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實“一團草”。所以，音樂課堂教學應(yīng)該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達到“音樂審美”和“雙基”的雙向目標。

　　根據(jù)小學五年級的認知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標是愛的教育，“雙基”目標是幾個休止符處的處理。教師在確立教學目標的同時，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)形象生動的、適合五年級學生特點的音樂實踐活動，作為教學活動的“明線”(這一點是做到位了)正因為過分關(guān)注于這“顯性”目標，忽視了隱性目標的設(shè)計到位，如可安排隨音樂節(jié)拍傳遞愛心、四分休止符的節(jié)奏游戲、聽辨帶有休止符的旋律、分組討論、創(chuàng)編、歌表演等等。學生在參與活動的過程中，教師務(wù)必注意每項活動都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的韻律感覺而進行。否則，就導致“盲目的、散亂的活躍”，價值和成效過低而失去音樂課的意義。所以我認為音樂課必須要突出音樂的特點，凸顯音樂性。“萬變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂本位，以音樂為載體,以豐富的音樂藝術(shù)內(nèi)容,絢麗多彩的音樂表現(xiàn)形式為學生體驗,探究,學習的主要目標,主要內(nèi)容和主要過程.緊緊圍繞音樂特性,展開音樂實踐活動,才能讓學生零距離感受音樂藝術(shù)的無窮魅力。讓學生真正成為學習音樂的主人,讓音樂課真正煥發(fā)出”音樂性”這一生命的活力。