莫高窟的教學反思（精選27篇）

莫高窟的教學反思 篇1

　　本堂課中，我嘗試采用小組合作學習的方式，讓學生進行交流、合作學習，取長補短，共同探討，從而更好地開闊了學生的視野。這種新穎的學習方法，也提高了學生學習的興趣。

　　多媒體教學手段的運用，效果非常好。我搜集了大量莫高窟的彩塑、壁畫、飛天、莫高窟地理位置圖等，學生有了直觀的感受，加深了對課文的理解。我想學生邊讀課文，邊欣賞這些充滿藝術美的圖片，會是一種享受。也更好地體會到“敦煌藝術寶庫”在世界文化史上的地位，增強民族自豪感。

　　加強詞、句的訓練，說話的訓練。如：學生通過欣賞彩塑，親眼所見彩塑的不同神態和不同個性，仿照書上“有的……有的……還有的……”的句式，再說說這些彩塑還有哪些不同的神態和個性。

　　再有“飛天”內容的教學，讓學生有感情地朗讀：壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥銀弦;有的倒懸身子，自天而降;有的彩帶飄浮，漫天傲游;有的舒展雙臂，翩翩起舞……指名聲情并茂地朗讀，其余學生閉上眼進行想像。然后讓學生把想像到的飛天的畫面描述出來。在熟讀的基礎上，把這些優美的句子，深刻地記在腦海里，即進行背誦練習。

莫高窟的教學反思 篇2

　　《莫高窟》這篇課文介紹了我國西北敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經藏有大量文物的藏金洞，贊揚了我國古代勞動人民的智慧。本文結構清晰，敘述具體，文字淺顯。且本課的教學對象是五年級學生，他們已掌握了預習課文的方法和讀書方法，課前已經布置學生充分預習了課文。因此，本節課的教學我結合海量閱讀和魏書生的“六步教學法”進行大膽改革，主要以學生充分自主交流、品讀為主，深入學習課文。

　　本節課教學大體分以下幾個環節：

　　1、檢查預習情況，主要檢查生字掌握情況、詞語理解和對課文內容的概括能力。

　　2、品讀課文，感受“敦煌莫高窟”是祖國西北的一顆明珠”，是舉世聞名的藝術寶庫。

　　這部分知識離學生的生活較遠，因此，教學時我運用多媒體依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經洞”，了解“莫高窟”的全貌等，引導學生圖文對照，感受莫高窟宏偉、神奇的魅力，讓他們銘記：這一切都是我國古代勞動人民智慧的結晶。因為，只有讓學生通過媒體、借助范文進入美的境界，與文章產生共鳴，學生才可能充分的、最大限度的去感知、體驗莫高窟的美。在了解藏經洞時，我適時補充外國侵略者用極少的錢財把數以萬計的敦煌文物一箱箱運走的資料，讓學生更直觀地了解到那段屈辱的歷史，激起了他們悲憤的心情，并且進行適當地指導朗讀，更能讓他們懂得努力學習，振興國家的重要性。這樣，就完成了“三維目標”之一的情感價值觀目標。

　　在帶領學生深入走進課文的同時，我沒有忘記對學生進行說話練習的訓練。比如：課堂上讓學生選擇“壁畫上的______,有的______,有的______,有的______” 練習說話。

　　3、了解文章總分總的結構和首尾呼應的特點，了解2-4自然段的表達方式：先概括再具體然后選擇典型詳細描寫。

　　4、鏈接閱讀《家鄉的微山湖》。

　　由于沒有把握好時間，教學沒有完成預期設計的教學任務。 這次教學結束，有以下幾方面值得我去深入的思考:

　　1、教師的課堂駕馭能力還有待提高。

　　由于學生預習的不是很好，檢查預習環節用了大概20分鐘時間，用時過長影響教學進度。這時就應該適時調整教學設計，去掉背誦2-4自然段的環節，本節課的教學任務就能順利完成。雖然我再快下課時迅速調整教學思路，但只是勉強完成前兩個環節，沒有把精彩之處呈現出來。

　　2、在學生匯報交流自己的學習心得時，好多學生站起來僅僅是說了一句話，由于有些學生課前對莫高窟壁畫內容了解不深，在練習說話的環節中，出現了內容單調的現象，在開發學生的想象力方面做得還不到位。

　　3、課件的設計還要注意細節，如這次的課件背景我選用了紅褐色的模板，在放映的過程中學生看的不是很清晰，影響了效果。

　　4、另外，學生朗讀水平的培養仍是重中之重。該怎樣朗讀，朗讀這一環節究竟該怎樣穿插在課文中還需要好好去摸索。

　　以上這些都是需要自己在平常的教學中好好改進提高，我希望通過這節課的反思，自己能從中有所得，為今后的教學添磚加瓦。

莫高窟的教學反思 篇3

　　這篇課文介紹了我國西北部敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經藏有大量文物的藏金洞，贊揚了我國古代勞動人民的智慧。本文結構清晰，敘述具體，文字淺顯。本課的教學對象是五年級學生，他們已掌握了一點讀書方法和學習方法，如：抓關鍵詞理解課文內容，讀中感知，讀中悟情，讀中領悟寫作法等。預習時，學生已經認識了生字，通讀了課文，并在再通讀課文的基礎上，又讓學生默讀了課文，整體感知：課文主要介紹了莫高窟的什么?引導學生認真、扎實地經歷“初讀”的過程。再加上將利用圖片文字資源，學生的興趣更加濃厚，學生的思維頓時活躍了起來，想象力較豐富，但思維的深刻性、語言的表達上有所欠缺。因此，本節課的教學以學生充分自主探究為主，注重培養學生的獨立性，引導學生感悟，質疑，探究，在實踐中學習。

　　課文重點介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾藏有數萬件珍貴文物的藏經洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫生動展示在我們面前。在文本對話的教學過程中，我重點進行了以下語言文字訓練：

　　(一)、訓練學生的概括能力

　　我首先回顧了一下這一單元前面的幾篇課文，接著引入新課：今天我們一起去祖國西北部的敦煌市游覽舉世聞名的莫高窟。緊接著我設計了這樣一個問題：如果老師要去莫高窟參觀，作為小導游的你會為老師推薦哪些景點呢?學生很容易找出了課文重點介紹了的敦煌莫高窟的三方面：彩塑、壁畫和藏經洞。這樣文章的結構就很清晰了。在概括段意時我主要教學生采用兩種概括方法：

　　1、用課文中的語句來概括。

　　2、 借用課文中的關鍵詞，用自己的語言來概括。

　　當然，這兩種方法應在引導學生積極參與“初讀感知”的過程中巧妙地滲透。如，先讓學生用“課文中的一句話來概括”，然后再進行第二步。這樣既鞏固了第一種學法，又適當提高了要求，滲透了第二種學法。以后在歸納段意時，學生自然就會運用這兩種方法，使概括段意的訓練扎實、到位、有效。可惜的是，我雖然讓學生練說了，卻沒有抓住時機在黑板上簡單寫一寫，也是這一課的一個遺憾。

　　(二)、訓練學生讀寫能力

　　讀寫結合一直是我們語文課堂的一個目標。這篇課文中有個很好的訓練點：

　　“有的……;有的……;有的……;有的……;有的……”

　　我設計的要求是：如果飛天來到我們身邊，她會做些什么?

　　我的設計意圖是想貼近學生現實，學生能更有體會，寫得更好，可是實施下來卻不如人意。課后聽課老師給了很多建議，我也反思了很多。這個問題的提出首先限制了學生的自由，其次學生針對自己的生活：凝神思考、追逐打鬧……缺乏一些美感;其次問題設計要求不明確，學生更多關注的是句式：“有的……;有的……”，而忽視了文中四字詞語的美。

　　綜觀本次教學過程，學生在老師的指導下，通過聽說讀寫等方式學習了課文內容，但學習得還不夠深入，學生的各方面能力沒有得到真正的提高。課文第二、三、四自然段結構是相似的，我在引導學生學習了第二自然段后總結了學法，提出自學步驟，讓學生自學討論，在交流時我再作適當地引導。但是自主合作的步驟出示了，但要求還不明確、清晰。其次在整個教學過程中，語言文字的工具性體現得不夠。課堂上的朗讀激發不起他們的朗讀激情，學生讀得比較乏味。而這時我非但沒能用慷慨的語言激發學生的讀書積極性，反而被他們的情緒所感染，每一次的指名朗讀都是草草收兵。就算是飛天的那部分積累語言，學生也會背了，但感情地激發還不到位。這節課還是有很多遺憾。

　　總之，語文課無論怎樣都不能忘了語言文字的訓練，要上出語文味，適時預設訓練重點，不斷提高語文課的教學效率。

莫高窟的教學反思 篇4

　　在本次教學中，我做到了以下幾點：

　　1、遵循語文教學的原則。從整體—部分—整體。如教學中我要求學生一邊讀書一邊看課文插圖，快速瀏覽全文，然后用一個詞或一個句子來描述自己眼中的“北京”。當學生初知北京是一座美麗的城市后，我再引導學生快速閱讀，邊讀邊找文中寫到了北京的哪些地方美麗?當學生找出北京這些具有代表性的美麗地方后，我再引導學生學習文中是怎樣來把這些美麗的地方寫具體的。最后讓學生回顧全文，感受北京的美，從心底發出贊嘆：北京真美呀!我們愛北京!我們愛祖國的首都!就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學原則，也遵循了低年級學生對事物認識、了解的認知規律。同時也讓學生對文本的解讀、情感的深化水到渠成。

　　2、能抓住文中重點詞句進行感悟理解文本。我在執教本課時，重點引導安門廣場是北京的標志，是中華民族的象征。它不僅有悠久的歷史，而且有恢弘的氣魄。它是中華民族一路成長的見證。集歷史氛圍與現代氣息于一身。孩子們都知道北京天安門的升旗儀式非常的莊嚴肅穆，但其場面到底是怎樣的?北京的天安門廣場很寬闊，可是它到底有多大?北京還有中國歷史上最大的“紀念碑”，可是這紀念碑的作用等都不清楚。我想對于這些光憑老師的解說和學生的讀悟是很難讓學生真切感受其內涵的。我便充分利用信息資源，通過播放萬眾矚目下的天安門升旗儀式讓學生了解天安門的“莊嚴”;把天安門廣場與我們的學校作比較，讓學生感受其大;展示雄偉高大的“紀念碑”并讓學生知道其作用。讓學生對其有一個感性的認識后，再讓學生去讀文，這樣自然用情于文中。不需要生硬的指導，學生就會飽含深情地讀出對北京的贊美與熱愛。在此后的景點學習中，我采用了放手讓學生讀悟去理解課文。這樣不拘一格，充分發揮了學生的主體作用，收到了很好的效果。

　　但是教學確實是一門遺憾的藝術，沒有絕對的完美。當然對于我來說，遺憾就會更多。首先是教學中的時間安排不是很合理。在我的教學設計中我還設計了一個“暢想未來北京”的環節，因為時間關系，不能進行;其次是作為二年級的學生來說，應該把說寫結合起來，讓學生在親身感悟的同時，由說到寫，哪怕只寫一句話，讓孩子在聽、說、讀、寫中培養多方面的語文能力。

　　總之，我認為這節課是一節真實、平實的課，雖然不盡完美，但一定能讓學生學有所獲。

莫高窟的教學反思 篇5

　　音樂是表演藝術，是人們通過欣賞音樂表演滿足音樂審美需要，同時亦通過參與音樂表演滿足自己的音樂表現需要，因此“表現”在音樂學習中具有重要意義。《音樂課程標準》指出：“表現是培養學生音樂表現能力和審美能力的重要途徑。教學中應注意培養學生的歌唱能力、演奏能力及綜合性藝術表演能力，開發學生的表演潛能及創造性潛能，使學生能用音樂的形式表達個人的情感并與他人溝通，在音樂實踐活動中使學生享受到學的愉悅，受到情感的陶冶”。

　　歌曲《銀色的樺樹林》是一首簡短流暢的加拿大民歌，歌詞的描繪和曲調的有機結合，即刻在人們的眼前展現出一幅美麗的自然景色，令人心曠神怡，使人仿佛置身于迷人的大自然風光之中。在整個教學設計中，我以學生為主體，以音樂審美為核心，創設情境，讓學生體驗、發現、表演音樂美和享受音樂的樂趣;積極引導學生參與各項音樂實踐活動，重視學生個性的張揚及相互間的合作，培養學生對大自然、對家鄉的熱愛之情。縱觀全課，反思如下：

　　從總的課堂效果來看，還是不錯的，教學目標基本落實。開課之初的發聲練習，我給學生創設了一個大自然的情景，在潺潺流水、啾啾鳥鳴聲中，配合優美的畫面，引導學生身臨其境，呼吸的調節，用輕柔動聽的聲音來進行發聲練習……一切與大自然的美景融為一體。在激趣導入環節中，我通過大屏幕展示白樺林中的自然風光，及白樺林的春、夏、秋、冬風景圖片，讓學生感受到白樺林的美，“這么美的地方，誰不想再回來呢?”引出歌曲。在學習歌曲時，為了讓學生熟悉歌曲的旋律，掌握音準，充分利用學生的聽覺器官，培養學生手腳并用、動手動腦的習慣，采用教材的音像資料，讓生動有趣的形式和情境，為學生創造了充分的活動、參與空間，學生在這種輕松、愉快、平等和諧氣氛中很快學會了歌曲。此環節，學生通過多種形式參與學習，用心去歌唱，去感受、體驗歌曲的旋律美、歌詞美、意境美。學生在各種意境中聽了多遍音樂，由生到熟、由聽到唱，由被動到主動，欣賞音樂成了他們最喜愛的活動，教學目標成了他們超越自我、超越同伴的加油站，學生的熱情和參與的積極性得到了空前的提高，他們主動參與到音樂實踐活動之中，培養了興趣和審美能力，享受了成功的愉悅。在本課重難點突破上我首先通過教師范唱讓學生找出最具趣味性的樂句，然后利用節奏模擬、身體律動等方法，使學生在無意中掌握了“蓬得得……”的節奏和音準，降低了學習難度，充分調動了全體學生參與了教學活動的積極性。最后的課堂拓展在加拿大民謠《紅河谷》背景音樂的襯托下，我帶領同學們欣賞楓葉之國美麗的風光以及人文景觀，開拓了學生的視野，加深了對這一美好國度的認識，豐富了學生的審美體驗。對本課的內容做簡要的小結，肯定學生的能力，提高學生對音樂課的學習興趣。總的來說，本節課讓學生在輕松愉悅、和諧互動的氣氛中主動參與學習，最大限度地發揮每名學生的學習潛能和學習熱情，發展學生的想象力、創造力和音樂綜合表現力。教學過程的設計追求音樂課堂教學的動靜結合、張馳有度，使音樂課讓孩子們感到親切、清新、輕松、美麗，讓音樂真正走進孩子的心靈。

　　但本節課的教學中還存在很多問題，需要改進和提高。主要表現在以下幾個方面：

　　1、學生演唱的聲音感染力還不夠，音色不夠圓潤，所以演唱時沒有達到非常感染人的效果，以后還有待于進一步提高。這就需要在平時的課堂教學中，重視發聲練習的訓練，讓學生掌握正確的演唱方法。

　　2、要引導學生多聽音樂、感受音樂、體驗音樂，幫助學生分析音樂作品，以提高學生理解音樂的能力，拓展學生的想象力，培養學生獨立剖析音樂的能力。

　　3、教學環節的時間分配還不夠合理，導致后面還有一個輪唱練習沒有完成，沒有給學生分組討論的時間，學生小組合作體現的不充分。

　　4、駕馭課堂的能力還有待進一步提高，教學語言還要更精煉、準確，有感染力。

　　5、平時要加強音樂基本功的訓練，提高個人的音樂素養。

莫高窟的教學反思 篇6

　　中國的漢字非常有意思，很多都是由兩個字合起來的，本篇課文就根據漢字構字規律所編寫的一首非常有趣的兒歌，讀來朗朗上口。在教學設計中，我們必須徹底摒棄單調的認讀、繁瑣的分析，巧妙地借助教材這一載體，精心設計多種語文實踐活動，讓學生在朗讀中自主識字，在活動中提高語文素養。

　　1、創設情境愉悅識字《語文課程標準》在第一學段“識字寫字”方面提出的要求是“喜歡學習漢字，有主動識字的愿望”，因此，低年級的語文教學要力求做到入情入境，牢牢抓住學生的年齡特征，調動其學習的積極性。在實際教學中，我通過看圖、游戲等一系列識字活動，讓學生在寬松、自然的狀態下進入情境，進入課文，去發現構字規律，掌握漢字結構，從而感悟漢字文化，積累語言文字。

　　2、以讀為本讀中感悟閱讀是一種個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。教學中，我讓學生直接面對文本，主動地去讀，讀準生字、讀通課文、讀懂意思;興致勃勃地去讀，讀出情感。以達到在多種形式的反復朗讀中認識漢字，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

　　3、小組交流合作探究學生是學習和發展的主體，語文教學必須根據學生身心發展的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。課堂上，我把學習的主動權交給學生，讓他們以獨立或隨機組合的方式組成學習小組，選擇自己已經知道或者含糊不清的一些生字的意思，在小伙伴中進行交流，形成人人爭當小老師的局面。這樣，同學之間互幫互學，深化了對知識的認識;大膽交流，提高了交往能力。他們的團體合作意識被調動起來了，從而充分體驗合作的愉快。

　　4、提煉生活仿作創新提煉生活，想象模仿，是實現學生與文本對話的保證。教學《日月明》之前，我引導學生當一回“小小調查員”，通過電腦、電視、畫報、兒歌等多種途徑去了解漢字的特點，讓他們在學習課文之前，就對課文內容有個初步的了解，巧妙地架設起文本與生活的橋梁。在教學《日月明》時，我以課文為憑借，由淺入深地創設情境，引導學生運用已有的識字經驗，模仿課文中的句式，進行語文訓練，培養了學生語言表達的能力，豐富了學生對詩歌的理解，開啟了學生的思維和想象。靈活地處理教材，能較好地拓展語文教學的空間，有利于讓學生在廣闊的生活中學語文。從某種意義上來說，這也是在努力實踐著讓學生與文本進行深層次的對話，也是對學生創新能力的培養。

莫高窟的教學反思 篇7

　　分數與除法的關系的理解與掌握，不但可以加深對分數意義的理解，而且為后面學習假分數、帶分數、分數的基本性質以及比、百分數打下基礎，所以，分數與除法的關系在整個教材中起到承上啟下的重要作用。 新課標指出:“學生的教學學習內容應當是現實的,有意義的,富有挑戰性的,這些內容要有利于學生主動地進行觀察,猜測,驗證,推測與交流等教學活動.”這說明創設有效的學習情境,可以引導學生開展“自主,探索,合作”的學習活動,促進學生主動的參與。” 所以，在導入新課環節，我有意設計了兩道除法計算題： 8÷9= 4÷7=

　　學生一看是這樣兩道除法算式，都松了口氣，說：“這么簡單的兩道題啊!”于是我在班上開展了男女兩組比賽，男生算第一題，女生算第二題。一聲令下，男生埋頭算起來，思維敏捷的胡雯欣早就知道了答案，根本沒有動筆，我示意她不要說出答案。我轉了一圈，大部分學生在已經做好的學生的提示下都已經有了答案，只有個別男生還在計算。

　　匯報后，我引發學生思考：8÷9= 0.88……和8÷9= 8/9有什么區別?學生最直接的回答是：用循環小數表示沒有用分數表示快捷、簡便。這個導入使學生明白兩個數相除可以用分數來表示商，為進一步學習分數與除法的關系打下基礎。

　　之后，再出示兩個數相除的算式，學生都能夠很快地用分數來表示商。

　　以例題中的1÷3=1/3引導學生發現除法中的被除數相當于分數中的分子，除數相當于分數中的分母后，讓學生把數字換成它們的名稱：被除數÷除數=分子/分母。這時候，我讓學生用字母a、b表示除法與分數的關系。薛龍鳳上黑板認真地寫下：a÷b=a/b，我見這個學生寫得很認真，馬上表揚了她，并要求學生為她鼓掌。正當大家都為薛龍鳳高興的時候，我在她寫的算式后面打了個小小的“”。學生立刻表示不解，剛剛老師夸了了她，現在怎么又給她判“”。還是幾個思維靈活的先叫起來，說到：“b不能等于0!”我馬上抓住這個契機，發問到：“為什么b不能等于0?”班上頓時安靜下來，誰也說不上來原因。這個難點馬上就要突破了，我心里有點小小的激動。我繼續利用例題中的把1塊蛋糕平均分給3個人，每人分得這塊蛋糕的1/3為例問道：“誰來說說這個分數中的‘3’表示什么?”有學生舉手回答：“把蛋糕看做單位‘1’，‘3’表示把蛋糕平均分成的份數。”“如果把‘3’換成‘0’呢?”學生終于明白：分母表示把單位“1”平均分成的份數，平均分成“0”份就沒有意義了。就這個“a÷b=a/b(b≠0)”學生經常會忘記，這里的b要強調不能為0。通過這樣分析，學生能夠更加深刻地認識到在除法中除數不能為0，而在分數中分母不能為0。

　　我覺得這個環節我處理的比較好，不是直接告訴學生在除法中除數不能為0，除數相當于分數中的分母，所以分母也不能為0。而是通過分析一個分數的實際意義充分理解分數中的分母表示平均分的份數，自然不能被平均分成“0”份。

　　成功之處有，不足之處也有。課后反思之，對分數與除法的聯系學生理解的比較透徹，但是它們之間還有哪些區別卻并沒有在課堂上引導學生去發現和歸納。除法表示兩個數相除，是一道算式，而分數是一個數。這說明課前我對教材的解讀不夠深入，還沒有把握住知識的整體性和連貫性。在以后的教學中，努力做到對教材的深入理解，同時要多查閱資料，以便對教材知識進行拓展和延伸。

莫高窟的教學反思 篇8

　　一、開課導題，引趣精妙

　　良好的開端是一節課成功的一半。根據學生的實際和年齡特征、知識經驗、能力水平、認知規律等因素，我在導入部分創設了一個布迷設障的情景：猜手、看手、畫手、夸手，以激發學生的學習興趣，使其產生躍躍欲試的探索意識。這樣導入新課，既能激發興趣，又能創設懸念，使學生自然產生主動求知的心理沖動，從而帶著良好的狀態進入學習。

　　二、創設活動情景，調動學生的積極性

　　只有調動起學生的感情參與，語文教學才能達到高層次和理想化的境界。在教學中，我注重調動學生的情感，通過有感情朗讀把語言文字所表達的內容淋漓盡致地展露出來。爸爸、媽媽、姥姥對蘭蘭說的話，使學生回憶起自己的生活經驗(想想平時爸爸、媽媽、姥姥是怎樣和自己說話的)，撥動了學生的心弦，引起了學生與小主人的情

　　感共鳴，學生很自覺地就把自己當作課文中的小主人公，從而受到啟發和教育。

　　三、以讀為本，自讀自悟

　　以讀代講，讀中領悟是語文教學中的重要環節。新《課標》中也曾指出：“閱讀是學生的個性化行動，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”教師在整個教學過程中，以一個合作者、引導者的身份出現，不斷地變化方式來激發學生的閱讀興趣。如：教學中采用了自由讀、個別指名讀、摹仿讀、表演讀、互評互讀的方式，讓學生學而不厭，練而不膩，力圖將每一個學生帶進課文所表述的情境中，勾起學生的經驗體驗，從而代替了學生整齊劃一的理解指導。爸爸、媽媽、姥姥和蘭蘭的話該怎樣讀?“這雙胖乎乎的小手替我拿過拖鞋啊!”“這雙胖乎乎的小手給我洗過手絹啊!”“這雙胖乎乎的小手給我撓過癢癢啊!”學生以大人的口吻，說得那么自然、貼切，這是學生對課文思想內容最好的詮釋，是學生個人生活體驗最好的回憶。總之，學生在閱讀實踐中受到扎扎實實的訓練，教學的三維目標得到有效的落實。

莫高窟的教學反思 篇9

　　這篇課文選自《樂府詩集》，是一首很有節奏感的詩歌，句句壓韻，讀起來朗朗上口，應該要讓學生多讀，精讀，教師指導學生朗讀，體會詩歌的語言美，整堂課應該有范讀、細讀、快速默讀、高聲朗讀等。讀出語文教學的特色，特別是適時使用朗讀方法，既熟練了課文，又增強了學生對詩歌內涵的理解。而在這一點上明顯是我教學準備的不足，在教學設計中安排教師指導朗讀，給學生朗讀的時間不夠。

　　我在問題的設置上，也不夠明晰，指向性不強，問題也顯得有些“蒼白”。例如我在解釋“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”說明了木蘭積極投身到戰爭的準備當中，想盡快奔赴前線時，所設置的問題時，我直接的問了學生這說明了什么?學生就不太明白老師設置問題的意圖，如果我具體的問“為什么木蘭要積極地四處奔波，準備道具”，學生應該更能體會到木蘭奔赴戰場的決心和戰場的緊張氣氛。

莫高窟的教學反思 篇10

　　教育課程標準語文實驗教科書三年級下冊第五組的一篇閱讀課文。本篇課文的教學目的在于讓學生深入領會課文內容的基礎上，受到要關心父母，回報父母之愛的教育，學會關心別人。

　　“把學習的主動權交還給學生!”這是當前素質教育中最響亮的呼聲。課堂上老師在調動學生積極性的同時，還必須善于駕馭學生的主動性并使學生從中得到更大的收獲。這節課結束之后，我想了很多很多。平時，每節課教師都是主人，有時學生脫離軌道馬上拉回來，生怕浪費教學時間，完成不了教學任務;有時又害怕學生造成尷尬的場面，自己下不了臺，有時甚至牽著他們走。

　　今天這節課反而讓我感到了教學的輕松，學生創造的火花也在不斷閃爍。這節課成功的很大一個原因就在于我為學生創設了安全的學習氛圍，把學習的主動權交還給了學生。教學活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學生學習能力提高的過程。

　　所以，課堂教學中，只有這種良好的、民主的伙伴關系，才能進一步創設和諧、愉快、輕松的教學氛圍，讓學生有效地進行學習。如在交流“同學們為什么沉默時”，林東同學舉手想回答卻又答不出來。我沒有批評他，也沒有不理他，而是耐心地跟他一起研究，一起討論，這就換給了學生學習的充分自由，使他們充分享受到參與的樂趣，享受到發表不同意見的樂趣，使思維最大限度地活躍起來，促進了學生創造力的發揮。

莫高窟的教學反思 篇11

　　《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書，短小精悍，卻意蘊深刻，寥寥數筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛，讀來頗有韻味。

　　特別是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這句名言，大家真是耳熟能詳。本課要求背誦，最好的方式是在課堂上一步步引導學生，在熟讀的基礎上成誦。但大多時候，古文在背誦上有前置性，也就是還沒正式學習課文時，學生已經會背誦了。《誡子書》文章很短，學生在講解前已經背完了，我問孩子們理解什么意思嗎，講了什么內容，他們異口同聲地回答“不知道”。

　　問題來了，按理說，學生熟讀成誦后，大致意思還是能理解的，可出現現在這種情況，到底是什么原因呢?

　　其實，我也料到孩子們在理解上會有困難，但完全不懂是沒料到的。課前，我已經分析了原因：文章雖然短小，問題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的精華，我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次，引導孩子們一層一層去理解文本內容。

　　“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”這句話，孩子們很容易發現是說學習的。我追問“學習需要什么”，孩子們很聰明，齊聲回答“靜”。

　　“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”這句話很明顯和前文所說的不同，強調的是一個“躁”字。學生再結合“靜以修身，儉以養德”可以理解這句話說的是修身。

　　至此，孩子們看到黑板上的板書，一目了然。

　　從而，回到“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”這句中心句上來，孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學習(治學)，都需要“靜”，切忌“躁”。

　　最后的“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”孩子們根據意思，自己總結出了“要珍惜時間”。到此，諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。

　　當然，學習古代的精華很有必要，能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此，學生從中所受的啟發是這節課不能忽視的，也希望孩子們能學有所獲。

莫高窟的教學反思 篇12

　　這篇課文記錄了“我”的兩次“夢”。記錄了“我”的夢與現實生活之間由矛盾到統一的過程，記錄了在城鎮的“我”與貴州山區小女孩阿英之間的關系，讓學生感受他們之間的差別。“我”那白紗裙的夢，在媽媽的影響下，變成了苗家山寨里的民族同心舞。

　　在教學的開始，我先讓同桌互查預習情況，然后讓生分自然段朗讀課文，有個學生在朗讀的過程中出現了讀錯字音的情況，我只照顧到了那一個同學，實則應面向全體，讓全班同學把那個易讀錯的字進行齊讀，大家一起來幫助他糾正字音，加深印象!當生讀完整篇課文后，我提出了個問題：這篇文章介紹了小作者的那幾個夢?生思考并回答。緊接著我就讓學生放下課本，專心地看黑板，繼而進行生字詞的學習。在這環節中，我的問題并沒有起到很好的效果，課文講的不僅僅是夢，夢并不是課文的重點，夢只是課文的一部分，學生知道了小作者做了幾個夢，也不能代表學生理解了課文。如果我再上這篇課文，我一定給生默讀課文的時間，放手讓生去說，他們都讀懂了什么，而不是以我的一個片面的問題來阻礙學生的思維。

　　接著就是生字詞的學習，我板書帶有生字的詞語，并給生字加上了標點，期間，我運用了生范讀，全班齊讀;接著去掉拼音，學生齊讀、男女生分讀、開火車讀;在這環節中，我還是采取以往的做法，學生非常熟悉，做一這部分進行的很順利。

莫高窟的教學反思 篇13

　　我是懷著忐忑不安的心上這節見面課的。一來我剛調到新的學校，對環境還不太熟悉;二來我幾年沒帶語文了，任教學科改來來去，似乎對語文教學的套路又陌生起來;三來我家鄉方言重，勉強說普通話又很不自然，而我總想讓課堂顯得自然親切，不故意雕飾，不為了公開課而公開課。于是，我在接到學校上見面課的通知后，對文本和文本所延伸出來的知識作了大量的準備。

　　本文是前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信，面對正值花季的女兒，一個對愛情充滿好奇與遐想的少女，針對愛情這一既深奧又簡單的問題，身為父親的作者沒有選擇回避、敷衍，也沒有教條式的說教，而是采用一個充滿詩情畫意的故事去闡釋愛情的真諦。由于這篇課文是篇略讀課文，結合農村學生的實際，我們不可能把課堂完全交給學生讓學生自學，因此采用學生自學與研讀相結合的教學方法，以學生自主學習，自主探究為主，老師適當提示。課前，我利用朝讀布置學生自己查找作者的簡介，自己熟讀課文，掌握課文的生字詞，并且要求他們自己搜集有關愛情的故事、古詩、名言警句。

　　中學生正值青春期，對于愛情這種既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，如處理不當，思想認識不足，就會產生早戀等不良現象。因此，我把本課的重點放在“如何讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有快樂幸福的人生”上，通過課前一系列的問題突破重點：如你了解童話中的愛情故事嗎?你敢描繪一下你心中的愛情嗎?你能說出歷史上幾個著名的愛情故事嗎?本課的難點是利用文本對學生進行一次愛情教育，理解愛情真正的內涵。在難點的突破上，針對學生處于特殊的生理和心理階段，又無生活經歷，理解愛情的本質有些困難，加之現實生活對早戀的敏感，使他們不愿就這一話題發表看法。課中，我們只能及時引導，將問題分解變細，從身邊最親的人父母身上認識什么是愛情，名人又是怎么理解愛情的，這些活動中，去突破難點。

　　重難點的突破必須是在對文本的把握和解讀的基礎上。我設計了幾個問題，讓學生對文本的輪廓有個了解，對作者層層推進的寫作有個了解。文本中的故事就是上帝創造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了三種不同的東西，這三種不同的東西，彼此都有聯系，他們共同來解釋“愛情”。我用“讀了文章你最大的感受是什么?為什么?”“故事中提到上帝在創造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，三者之間有什么聯系?為什么把它們放在一起來解釋愛情?”“如果你拿同樣的問題問你的父母，可能得到的答案是什么?”從而引出“文中作者對待女兒的問題的態度如何?”“作者為什么沒有正面回答女兒的提問，卻說了自己的少年時代和祖母瑪麗婭所講的故事?這樣寫有什么好處?”“故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現?這說明了什么?”“五十年里，是什么維系了他們的愛情?”“作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛情?”這一系列的問題，讓學生深入了解文本。在文本的解讀和把握上，我認為至少要達到這么一個標準，就是學生閉上眼睛要知道文本的大致內容，能夠把全文寫了什么清晰地說出來、回憶得出來。課上，我把對文本的把握的幾個問題板書在黑板上，讓學生一目了然。也可以說，這些(包括課前要求預習達到的目標)是這節課最起碼要掌握的知識。

　　另外，課上，我試圖極力通過一些有關愛情的資料，抓住學生心理讓學生深化與拓展所學的知識，讓學生大膽的討論，引導他們大膽的表達自己的內心，從而讓他們樹立正確的愛情觀。

　　反正，這節課是這么設想的。至于課上對課堂的把握，有沒有達到預期的設想和效果，我總感覺還存在很多問題，比如說開始講愛情故事這個環節，也許學生不敢說，不能大膽的說，用的時間太長;還有起初的“童話中的愛情故事有什么內涵?”這個問題放在開頭，我是想通過學生熟知的童話感知愛情，突破重點的學習。但由于我對班上學生的學情認識不足，高估了學生的能力。學生對這個問題十分陌生，覺得這個問題太難。這些都影響了后面的教學，特別是影響了后面對早戀問題的討論，后面的探究顯得十分倉促，這些都是很明顯的問題，聽課的明眼人一看就能得出來。并且上完課就能夠感受出來。至于評課中有人說的“到底是把文本的探究和學習語文知識放在第一位，還是把探究愛情的真諦放在第一位”這個問題是個老問題了，探討了很多年，各科教學都有這個疑惑。我還是那句話，對文本的把握要到的要求是學生閉上眼，大致能勾勒出故事的情節即可。一節課也就40分鐘(學校是九年一貫制學校，每節課40分鐘)，如果面面俱到，什么都只能是蜻蜓點水，反而把握不住教學的重難點，這又是何必呢?僅是演給觀眾看而已。

莫高窟的教學反思 篇14

　　轉眼一個月馬上就要過去了，回顧這一個月來的點點滴滴，酸甜苦辣一齊涌上心頭。

　　時光飛轉，作為一名新教師，由于缺乏教學經驗，在教學過程中常常會顧此失彼,手忙腳亂。所以，平時除了下苦功夫，認真備好課以外，還要不斷向其他老師學習討教經驗，在教育幼兒的同時，努力提升自己的專業知識水平。

　　下面是我就這一個月來教學過程中出現的一系列問題所做的教學反思：

　　小班幼兒由于年齡小，剛從家庭走向新環境，對繪畫幾乎是一無所知，發展水平只是一個“涂鴉期”。比如，我在第三周上的“神奇的筆”(繪畫)一課時，讓幼兒為一只氣球涂色，開始時大家興趣都很高，但是由于他們不清楚應該如何涂色，雖然老師示范過，但他們不懂得如何運用色彩，有的用各種顏色在氣球上東一根、西一根畫，有的索性畫在氣球外面……針對這種情況，我認為老師千萬不能急于求成，不必強調幼兒畫的好不好、像不像。這樣會讓他們失去繪畫的興趣和熱情。我們應該去引導、呵護和培養他們。比如給氣球涂色時，小朋友常常把顏色涂到輪廓外面去，這時候老師應該引導孩子盡量注意不要涂到氣球的外面去，因為不小心涂到外面去了，氣球就會“嘭”的一聲爆掉了。這樣說小朋友都開心的笑了。在涂色的時候都格外的小心了。所以我覺得老師在培養幼兒繪畫時，首先要從興趣出發，調動他們的積極性，然后再教育指導他們該怎樣畫才會更好看。

　　幼兒的繪畫潛能是多樣的，思維空間是廣闊的，所以老師在和幼兒一起觀賞自己的作品、講評自己的作品時，應該注意多用正面的、鼓勵的語言，對他們的作品給予肯定和認可。即使畫的有多不好，也要先表揚再建議。比如為氣球涂色時，朱小楠小朋友涂得很不均勻，而且也只是涂了一小部分，這時我就對她說：“我覺得你涂的很漂亮，但你看這里還是白白的紙，我覺得如果你把它都涂滿了，一定會更漂亮的，你覺得呢?”朱小楠小朋友聽了我的話，點點頭繼續涂了起來。

　　其實每個幼兒都是一名十分出色的畫家，老師應該尊重每個幼兒，激發他們表現美和創造美的情趣!讓他們體驗到成功的喜悅。“世界有多大，幼兒想象的翅膀就有多大;世界有多寬，幼兒創造的天地就有多寬”。如果我們只是一味地責怪批評幼兒的不對、不足之處，只會使他們失去繪畫的興趣，磨滅他們的積極性，抑制他們的情感，這樣做孩子的身心就得不到和諧健康的發展。

莫高窟的教學反思 篇15

　　面對孩子們的童言無忌、過分的言行，我們該以什么樣的心態去面對，該怎樣處理這突如其來的變化?是用成人的眼光去呵斥制止，是不加指責、悄然無聲地息事寧人，還是用平和的心態去理解他們的與眾不同、還他們個體生命的發展權，讓他們健康快樂成長呢?答案應該是后者。試想如果當時我一口否定了他們的這份感受，當堂批評文文的做法，那我們就無法看到他們心靈中的某些亮點，也無法以此為契機，引導他們達到課文中表達的情感境界，甚至會傷害到文文幼小的心靈，給其善的一面抹上陰影。我們知道，稚嫩的童心在還未懂得成人的規矩及做法時，他們總是會及時地含羞地卻又毫不隱藏地展示自己的真情實感。細想一下，文文和瑩瑩的表現不正是孩子樂于參與、對所學內容很感興趣的表現嗎?他們把自己對文章的理解用自己的言行大膽表現出來，是一種個性的張揚。作為教師，我們應扯下長期以來禁錮在頭上的尊者的裹頭布，做學生個性解放的使者，用一顆平常心，善待孩子們類似這樣的個性化言行，珍視孩子們的獨特感受，保護好孩子們的積極性。

　　同時，用心去理解孩子的思想，用心去體驗孩子的心靈，給予孩子們一個表演的舞臺、思維的空間，還他們全天候的心靈自由，讓他們自信地去說、大膽地去做。

莫高窟的教學反思 篇16

　　課文開始，我用課文的語句引入，請會讀的學生朗讀，看看作者發現了什么。這樣孩子閱讀課文的興趣一下子被調動起來。學生們很快進入狀態。接著圍繞問題再讀，邊讀邊思考。三讀，進行語言文字訓練。四讀，讀出感情。

　　這樣整節課時時圍繞讀書做文章。讓學生們充分的讀，在讀中發現問題，在讀書中解決問題。

　　"讀"是理解課文的有效手段。讀能幫助學生很好地理解課文內容。多讀的目的在于將課堂的學習時間還給學生，讓他們自己去感悟領會課文。本課教學時我采用多種方法指導朗讀。

　　1。聽讀。學習課文之前，可安排學生看課文聽錄音或聽教師范讀，使學生整體感知課文內容，訓練學生的聽力，讓學生受到錄音或教師朗讀的熏陶。

　　2。自讀。自讀的目的是讓學生讀通，讀熟課文。在學生自由讀前，要提出要求:(1)借助拼音，仔細讀課文，不丟字，不加字。(2)讀的過程中遇上難讀的句子可作記號或隨時請教老師。(3)讀通課文后，標出自然段序號和畫出生字。對于課文中出現的難讀的字和較長的詞組，教師要及時提醒學生注意。如"炙"不少學生讀成"zi"，等等。我都及時進行了糾正

　　3。細讀。所謂細讀，就是一句一句地讀，一段一段地讀，邊讀邊進行字，詞，句，段的訓練。這一步是以"情"貫穿的讀。課文一段我抓住一天之內不同的花開放的時間是不同的，去引導，我這時適時引導:花開放了你高興嗎這一段應帶著什么樣的感情去讀進行了朗讀指導。二段我主要抓住你讀了課文，發現了什么讓學生自讀自悟。課文的最后一段，我主要抓住有趣，讓學生去讀。讀這一部分時，要讀得親切活潑。我設計了這樣的問話引導孩子:"孩子們，這位植物學家的想法可真奇妙，設計的花鐘可真有趣，能不能通過你的讀書聲讓老師感受到他的有趣呢"

　　4。賽讀。經過教師的指導，多數學生能讀熟課文。這時，可安排學生分組比賽讀，每組選出最好的同學再比。讀完后師生共同評議，指出優點和不足，以調動學生的朗讀興趣。在讀熟，讀出感情后，再進行背誦的練習。

莫高窟的教學反思 篇17

　　課文結構簡單，淺顯易懂，教學時，我讓學生多讀書，在讀中感悟體會，抓住字詞來指導朗讀體會。

　　在教學時，我創設情境，引導學生展開聯想與想象，豐富課文的內容。比如，教學第一自然段，我從插圖入手，通過簡要介紹，讓學生對鄧小平有個大概了解。根據“經常”、“夸獎”兩個詞語，我引導學生聯想自己受到夸獎時的心情，然后，讓學生分別把自己當成先生和鄧小平，入情入境體會先生和鄧小平的心情。這樣不僅讓學生有了身臨其境之感，而且豐富了課文的情境。因此，在進入情境的基礎上，引導學生讀好課文，也顯得游刃有余了。

　　教學時，我盡量充分發揮學生學習的主體地位。關于第二自然段“先生要孩子們先用紙蒙著字帖描，等練熟了，再照著字帖寫。”學生朗讀這個句子時，總是疙疙瘩瘩的，甚至還有把句子讀破的。盡管我跟他們解釋了，“描”就是拿另一張紙放在字帖上寫字，“照著字帖描”就是看著字帖上字的樣子，在本子上自己寫。前者簡單，后者難，所以先描，等練熟了，才能照著寫。盡管苦口婆心，還范讀了一遍，又帶讀了好幾遍，還是有學生讀得不連貫。我采用了實物示范的方法。拿來了字帖放到黑板上，告訴學生字是字帖，然后用一張薄一些的白紙蒙在上面描，讓學生明白這是“描”，接著拿掉字帖，再照著它寫，讓學生明白，“照著字帖寫”是怎么回事。學生都聚精會神地看我演示，比起開始我講解的認真上百倍。這樣示范過后，再讓學生來讀，他們就在想著場景理解的基礎上，比較順利且流利地讀出來了。

莫高窟的教學反思 篇18

　　《地球的新生》一課是人教版小學美術五年級上冊第六課，屬于造型表現、設計應用學習領域。在本節課的教學過程中，我結合課件和學生共同學習，共同討論，認識破壞環境的行為，提高環境保護意識，規范自己的行為，爭取人人都是環保小衛士，為了地球的美好明天不懈努力。

　　在課件的開始我選擇了學校里的鮮花，第一幅是海棠花，一邊看圖，我一邊說“春天來了，心園的小橋旁、流水邊海棠花開放了，火紅的的花朵一團一團的，金色的花蕊吸引了小蜜蜂圍著她不停跳舞……”結合圖片，同學們陶醉在春天的美好回憶里，接著我們有看到了白玉蘭、金盞菊，我還展示了木瓜的花，山楂的花，讓同學們一下子聯想到現在秋天累累的果實，然后我們又觀看了大畫家創作的有關大自然的作品，和他們所表現的植物照片，同學們看得非常認真，而且發出了對這些的作品的贊美。緊接著，我打開了一幅土地荒漠化的照片，這時候，整個教室里發出一片低呼，“太難看了!”孩子們紛紛說，我問他們，你們知道為什么會發生這樣的事情么?砍伐樹木、過度放牧……他們回答的頭頭是道，我繼續問你知道哪些是保護環境的行為么?他們紛紛舉手回答，比如垃圾分類、隨手關燈、關閉水龍頭、騎自行車，乘公共汽車出行……然后我根據學生的回答讓他們進行進一步的思考，例如我們校園的分類垃圾箱，垃圾都分為什么種類?分類后的垃圾將會如何處理，這對我們的環境產生了怎樣的影響?汽車排出的溫室氣體，對地球生態環境造成了什么樣的影響?讓學生認識到保護環境是我們人人都可以做到的，而且我們不但自己要自覺愛護環境，還要注意宣傳讓更多的人參與到保護環境的活動當中。作業可以分為兩種形式，保護環境的，引導人們的行為;破環環境的，發人深省，從而停止這樣的行為。

　　學生的作業反映了他們的所見所思，相信他們在今后的生活當中會有意識的作個環境保護的小使者。

莫高窟的教學反思 篇19

　　《麥琪的禮物》這是一篇很精彩的小說，也是一篇講讀課文。我把這節課的教學目標定為：第一，掌握人物描寫的方法。第二，理解主人公純潔善良、關愛他人的真摯情感。過程是先提出問題，讓學生自主學習;再合作交流;最后，檢查討論結果，適當點撥。

　　按照備課時的教學設計，提出“人物描寫的方法”是為了引導學生掌握《麥琪的禮物》這篇小說的刻畫人物方法。于是，我按設計進行課文悟讀：在預習的基礎上，讓學生分小組討論了幾個問題：小說的主人公是誰?德拉是一個怎么樣的人?小說是怎樣刻畫她的?你能舉一些例子來說說嗎?杰姆對德拉的感情如何?小說又是怎樣表現的?

　　學生開始“討論”，我走下講臺在學生的課桌間穿行。偶爾有學生問我問題，我盡可能地作一些簡短的啟發。

　　上完這節課后，我發現了一個問題：這節課的教學重點究竟應該放在什么地方?在設計這節課的教學時，我將教學目標定位在“掌握人物描寫的方法”，“理解主人公純潔善良和關愛他人的情感”。但實際上潛意識里，我是把教學的重點放在引導學生“掌握人物描寫的方法”上，主要是引導學生理解“作者是怎樣刻畫人物心理的”、“哪些句子說明了這個心理”等等寫作的方法和技巧的指導上。從升學考試的指揮棒來看，注重方法、技能的傳授和指導顯然對學生“應考”是有利的，對于一個畢業班的學生來說，非常實用。我的困惑是，像《麥琪的禮物》這么一篇經典性的愛情小說，它奉獻給讀者的不僅僅只是作者描寫人物的寫作方法與技巧，這么一節語文課，教學目的只實現了一半，如果真要引導學生“體驗情感”，這節課的很多環節都需要改變。如：可以傳統的小說三要素教學法進行。

　　一、可從“歐·亨利式情節”入手，正如作者所說，這是一個沒有曲折，不足為奇的故事，可是歐·亨利不愧是一個編織故事的能手，那套發梳和白金表鏈就是他編織故事的金絲和銀絲，圍繞它們，作者設置了一個又一個懸念，正是這些懸念緊緊抓住了讀者的審美情趣。小說的結局是兩樣值得自豪的東西都失去了，換來的卻是不再對對方有用的裝飾品，他們的美好愿望就這樣落空了，命運對于這對恩愛夫妻是這樣苛刻。這一結局是我們始料不及的。因為作者在故事的發展過程中，始終把最緊要的東西包藏著，引而不發，到結束時，才和盤托出，不僅出奇制勝，令人拍案，還使前面的情節翻出新穎的意義，給人留下持久而深刻的回味。雖然主人公的好意都落空了，但這并不是一個事與愿違而令人遺憾的結局。德拉和杰姆之間體貼入微、相濡以沫的感情，才是彼此間最珍貴的禮物，難怪歐·亨利把小說命名為“麥琪的禮物”——這是神圣的、充滿愛的、放射著人性美光彩的、寓意深遠的禮物。小說總的情調是凄婉的、辛酸的，但又不乏淡淡的喜悅和希望，這又是歐·亨利小說的典型風格一“含淚的笑”。

　　二、可從分析人物入手，德拉是個什么樣的女性?你喜歡她嗎?作者又是如何刻畫她的? 杰姆可愛嗎?

　　德拉是美的化身，她不僅人長得漂亮，尤為可貴的是心地純潔善良，對丈夫一往情深，為了愛可以犧牲一切。

　　歐·亨利對自己筆下的這一人物傾注喜愛之情。他寫德拉的肖像美：瘦小靈活、身材纖細、兩眼晶瑩明亮……還不惜筆墨極盡夸張、比喻之能事，去描寫德拉的長發，動詞“瀉”的運用又極為形象傳神。德拉的長發不僅展現了主人公美麗的外表，更折射出女主人公純潔善良的美好心靈。作者還用“攪翻”一詞，來刻畫德拉買白金表鏈時的動作，這一動作傳達出德拉對杰姆的一片癡情。小說中，德拉的每一句話又都是那么溫柔和善解人意。

　　小說寫杰姆的文字雖說沒有寫德拉的多，但并不影響他的可愛。他為了給妻子帶去節日的快樂，甘愿犧牲祖傳的、也是自己最引以自豪的金表，足見其對德拉的感情之真。尤為突出的是，他不像一般的男人那樣粗枝大葉，他對妻子體貼人微，他就知曉妻子夢寐以求的是那百老匯路一個櫥窗里的一套純玳瑁發梳，這里又顯現杰姆對德拉的感情之深。難怪杰姆看到失去長發的德拉時，是那般的神情恍惚。

　　總之，創新課堂還得遵循傳統經驗，已經被公認了的教學經驗，在實際教學中非常實用。

莫高窟的教學反思 篇20

　　《大禹治水》這篇課文講述的是一個民間傳說故事：古時候，這篇課文講述的是一個民間傳說故事：古時候洪水泛濫成災，百姓過著悲慘的生活，大禹用疏導的辦法治理洪水，他治水13年終于制服了洪水讓老百姓過上了安定的日子。在這個故事中，我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神;從大禹“走遍千山萬水，吃盡了千辛萬苦”“挖開九條大河，劈開九座大山”的描寫中體會到大禹的頑強意志。

　　在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么?讓學生在想象中，再現故事發生時的生活場景，同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水泛濫的情景，讓學生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發了學生對語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現起內心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。

　　新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二自然段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過，教學中，我先出示一組詞語：走遍 挖通 察看 引導 劈開，讓學生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過程。并緊扣“千辛萬苦”、“千山萬水”、“走遍”、“察看”等重點詞語引領學生細細品讀從而理解和體會大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。

　　課文第三自然段中未對“三過家門而不入”這個故事做具體的描述，對這個自然段的理解，為了避免個別太過現實的孩子說出“他不愛妻子和孩子”而誤導其他孩子。我先出示了三過家門而不過的有關資料，讓學生進一步感受到大禹的奉獻精神。

　　第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學生放聲朗讀，說說心情如何，為什么。學生可能會說：老百姓過上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對照，加深學生對大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——(學生接：大禹)，讓我們永遠記住這位無私奉獻的偉大英雄——(學生接：大禹)。課堂氣氛調動起來了，學生對大禹的崇敬之情達到高潮。有意識地把思想教育融于語言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問：如果你是老百姓，你想對他說些什么呢?小朋友可能會說：“大禹，你辛苦了。大禹，你真偉大!”言語的發源來之于具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動于中而形于外的境界里，進一步挖掘了教材的思想性。

莫高窟的教學反思 篇21

　　動物的群體生活及社會行為離不開信息交流,動物的信息是什么,怎么交流，對于這些問題進行單純的講解,學生也能記住,但是很難留下深刻的印象,這樣對生物學知識的掌握,很容易處于機械的記憶狀態。

　　本節課整個教學過程突出培養學生形成探究問題的意識,讓學生通過觀察提出問題,在問題中去探究,在探究中得出結論.通過學生的自主學習和實踐獲得知識,使探究更有趣,更有效,學生對知識記得扎實,難以忘懷。

　　本節課另一比較成功之處是注重學生的感受和體驗,在感受和體驗中獲得感悟.如請各小組用一句話概括成功的秘訣,其中有一組同學說“興趣+汗水=成功”。學生感悟到科學的探究除了需要掌握知識和方法,同時還需要堅韌不撥的毅力。

　　學生提出實驗后應該把螞蟻放回到大自然,還有幾個同學提出為在實驗中死去的螞蟻默哀,學生在體驗中感情得到了升華.接下來談如何對待動物,學生發自內心地說應該熱愛動物,保護動物。

　　值得注意的是,學生在觀察的過程中,有些同學觀察很仔細,能觀察到螞蟻觸角相碰的情況,很多同學則觀察不到,我還要在學生閱讀課文發現問題的時候，應多給予指導，同時這也是我不斷努力的地方。

莫高窟的教學反思 篇22

　　赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰線”會拖這么長我也沒想到。第一節課我主要對蘇軾這個人進行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我后來怎么樣。可惜我課前查閱的資料不夠豐富，無法繼續解答學生的問題。由于是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學生整理在本子上，齊讀了一遍。學生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時候他們也能像現在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經下課了。

　　因為文體是賦的關系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調翻譯與字字對應。況且如此優美的賦，一經過現代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學經驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學生昏昏欲睡。

　　這篇文言的思辨性很強，所以我幾乎是上完一段給學生總結一下本段的思路，幫助學生能夠更好記憶和理解。許多同學在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結果在我講完全篇之后，許多同學都說在學過的《勸學》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。

　　下面我想做如下反思：

　　(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。

　　(2)在介紹作者的時候要注意節奏，把握時間，在盡可能快的時間內讓學生對于作者有一定了解，能夠知人論世。

　　(3)文言文的教學，需要聯系文體，正確選擇側重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學生的聽課感受。

　　(4)文言文教學要重誦讀，長此以往，習慣成自然，熟讀成誦。

莫高窟的教學反思 篇23

　　本節我沒有按照課本順序講解而是設計了以下過程：

　　1、講解垂直平分線尺規畫圖的方法開始，然后讓學生探究理論依據;

　　2、練習畫垂直平分線，然后動手測量點到線段兩端的距離進而得到性質;

　　3、還是利用尺規作圖，讓學生找到畫圖最關鍵是保證半徑相等，也就是到線段兩端的距離相等，根據理論依據得到點在線段平分線上的判定方法。同時解決證明直線為線段的垂直平分線時要同時證明兩點都在垂直平分線上。

　　通過做練習來看整體效果較好。

莫高窟的教學反思 篇24

　　在課中，我拋出這樣一個話題。當我今天想獨自體驗海灘上捉螃蟹的樂趣，家長么你會怎么做?孩子們活靈活現地描述，可能會百般阻止，可能會去市場買幾只螃蟹來替代。可見我們中國家長的愛近乎溺愛，不利于孩子的成長。同時，我詢問，你在希望獲取這種體驗的同時，你是否做好了充分的準備?孩子們搖搖頭。可見，我們中國孩子的獨立性也是比較欠缺的。

　　最后老師給學生拋出了這樣的一個問題：“面對烏塔，面對一個我們的同齡人，你們想說些什么呢?”雖然下課鈴聲響了，但我們知道，這節課留給學生的不是困惑，而是心靈的震撼，是無限的思考。

　　用好教材是每一位教師都必須研究的問題，從上述例子中我們可以看出，如何使用教材將直接影響到對學生語文素養的培養，也影響到語文的感染作用。因此，我們應正確把握語文教學的特點，用好教材，靈活疏導，有效提高語文課堂教學效果。

莫高窟的教學反思 篇25

　　《伊索寓言》三個短小的故事，深深地吸引著學生，讓人情不自禁地要循著故事情節讀下去。故事結尾，一句精煉的話語道出寓言的深刻內涵，引發學生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發揮，我在教學中進行了這樣的嘗試：

　　1.充分發揮想象。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學生聯系上下文進行合理想象。學生興趣來了，盡情地交流：有的學生說：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。有的學生說：它拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。有的學生說：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準水平實在太差，一個也沒有砸下來。還有學生說：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹的本領又不行，幾經努力還是失敗了。學生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學生體會狐貍此時的心情，學生紛紛舉手發言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學生自然而然就說出來了。

　　2.恰當運用表演。在語言故事《牧童和狼》中，先后寫到了牧童的兩次大叫。我讓學生在學習過程中，通過對語言文字的體會，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會之后，讓學生開始表演了。最后在出色的表演中學生揣摩到了牧童的心理，肢體語言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領會。

　　3.注意故事對比。《蟬和狐貍》與我們曾經學過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢?這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

莫高窟的教學反思 篇26

　　按照我們“六六大順”組在前些時候的三年級集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學。但是實施下來，我發現這教案和我們兩個班的學生不太協調。

　　目標上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個班的教學中，我都嚴格地和學生們一起去達到這四個目標，達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學習，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進行，當這些都完成了，我發現已經沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文，這樣對學生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學習科利亞埋木匣環節中進行。由于在第一課時的完成情況是這樣，而我也認真拜讀了第二課時的設計，我認為不太適合本班學生的教學，于是我將教學適當進行了調整。

　　在第二課時中，我先是讓學生對課文大意進行了回顧，再通過讀文，并通過一個問題“讀了第一部分的課文，你都知道了什么”，讓學生在朗讀過后自己說知道的東西。他們有的說：“我知道了科利亞他為什么要埋木匣。”有的說：“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的說：“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學生說的過程中，我們就可以把“木匣”和“木箱”進行區分，可以把第一段“科利亞剛學數數，只會數到十”進行講解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學中，我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結果來進行。而且我還和學生一起親身做了實驗。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發水到渠成地流瀉，讓學生的體會一下簇擁而上。

　　我記得我剛踏入教壇的時候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。也許在集備時候的教學設計對某些學校的學生是適合的，那只能說明那是適合該校學生最好的設計。當然，我的教學或許有很多紕漏，但是我一樣堅信：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。

莫高窟的教學反思 篇27

　　通過這節課的學習，最大的一個優點就是采取了多媒體與傳統教學互補的形式，即能讓學生欣賞到優秀的作品又能直觀地教導他們如何領會畫的過程。一節課的教學內容中蘊涵了情感目標、價值觀。通過這節課的學習，使同學們初步了解了作為中國傳統文化的國畫，而對花鳥畫的學習延伸到了環保問題，教育學生要熱愛自然，增強環保意識，保護我們共同的家園。

　　在教學目標上還并未真正地達到，比如：知識目標要求能整體把握畫面的虛實關系，嘗試水墨的表現技法。在設計教案時認為是很容易就能達到的，但一節課下來，發現行動中并沒有那么容易落實。在教案中設計了很多個重點，由于時間等多方面原因，一節課中能講好一個重點是非常不錯了。所以這方面在教案上還需改進。

　　在課堂上如何加強學生的能力，加強師生的雙邊活動是我要改進的地方之一。就我這節課的效果來看，駕馭課堂的能力還是遠遠不足的，對學生的控制(小組討論時，要求學生在一定時間內練習畫畫，然后再聽講)不能做到收放自如。在學生們討論前必須講好要求要注意紀律，在練習時也要有要求(時間、任務)。示范畫時由于先前要他們在看何種顏料，一時之間沒有及時拉回來，所以當時示范比較亂，自己覺得講解時也很吃力。在板書方面也要值得去改進的。

　　最后在評價學生的練習時，做的非常生硬，不懂得要多方面的去評價。要記住一條：評價學生的作品要以鼓勵為主，要多肯定學生亮點。這樣才不會打擊他們的積極性，保護他們的學習興趣。比如課堂我讓學生自評時有一學生說自己畫的麻雀的腳沒有畫好，當時我沒有抓住他的優點：勇于發現自己的不足。沒能及時表揚這位學生，錯過了一個機會(課后聽課老師指出的)。從這里更可以看出評價一個學生的畫可一從各個方面去，只要你能想的到。

　　經過這節的學習，我也學到了很多，更是注意了在新課改的教學中，強化學生的創造性思維很重要，但是在美術課堂中，還是不能忽視教師的演示作用，這樣可以讓學生很直觀的了解繪畫技巧和繪畫方法，但是不能把學生教“死”了，沒有創造性。應該是讓學生在學習基本的繪畫技法后，鼓勵學生大膽的創作，從中體會一下中國畫藝術的博大精深。