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端午的鴨蛋反思總結

發布時間:2023-02-28

端午的鴨蛋反思總結(精選30篇)

端午的鴨蛋反思總結 篇1

  用了兩個課時完成了《端午的鴨蛋》的教學,通過教學,完成了預期的目的,教學目標基本達成,讓學生掌握了課文的基本線索,結構,同時,也讓學生理解了作者通過寫家鄉的端午、家鄉的鴨蛋和端午的鴨蛋,表現了作者對家鄉的熱愛和對童年生活的懷念。在進行語言的特點分析時,由于按照教學設計不能達成教學目標,課堂上臨時進行了改變,讓同學們自己去感受語言的特點,同學們能從中感受語言的通俗美,語言的幽默感!

  教學中,感覺最不理想的地方是由于最近兩天學校的重大責任事件,不能按之前的要求,自己約束自己,在課堂上常常接聽手機,造成同學們常常因為我接聽手機而影響了課堂環境的良好氛圍,使部分同學才有了一點興趣,又隨之消失。從中也讓我進上步認識到,在課堂環境設置中,在教學中,有許多規則是不能違背的,一旦違背,所造成的影響之大,不能估量。

  在學習過程中,同學們也表現出許多讓我感覺特別的地方,由于對同學們作了具體的要求,所提出的問題較為具體,大家在思考問題時,還算靈活,回答也還如意,往往能讓我感覺高興。如在思考通過作者寫的家鄉的端午、家鄉的鴨蛋,表現作者什么樣的思想感情時,大家的回答非常準確,使我感覺特受用。這并不是因為大家回答正確的緣故,而是大家能回答問題了,敢于回答問題了,影響同學們學習的因素很多,主要還是因為同學在知識積累較少,學會去識記的地方不多的緣故罷。當我們思考文章的前后與標題的關系時,大家對于散文的特點忘記得一干二凈,居然在回答問題時,一點也不知道,這讓我又感覺到吃驚,因為這一知識點我在之前才講過沒有幾天。

  在今后的教學中,一要注意引導同學們注意知識與技能的積累,活學活用知識與技能,二要讓同學注意到,在學習某種文學體裁時,分析與理解與體裁是密不可分的,不能將文章分析與文章體裁分開,雖然教科書要求淡化文體知識,然分析文章與體裁的關系卻不能分開;三要讓同學注意到分析文章必須與社會背景相聯系。

端午的鴨蛋反思總結 篇2

  對文本的挖掘不夠細致深入。上完課后,張老師也給自己指點了幾個課堂中幾個有缺憾的地方,讓自己感觸很深。原先自己認為對“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是比較成功的,但張老師認為還可以做得更好,學生兩次讀成了筷子一扎下去,如果此時比較辨析一下筷子和筷子頭,就能進一步體會到油多的特點,并且在此處質細的特點也有所體現。我也想到,“ 一……就……”這個關聯詞語也非常值得品味。對這篇課文的總體把握上,也還有值得深究的東西。張老師談到,作者寫鴨蛋,不光是因為好吃,還有好玩。在這兩者上面寫出作者的生活情趣,教學中自己只把重點放在前者上了,這顯然是不全面的。總之,由于自己對文章的鉆研不夠深入和透徹,使課堂失去了很多生成的精彩。

  把這些問題擺出以后,我認為最關鍵最緊要的問題還是教師自己對教材的感悟理解。教師對教材的理解的深度和廣度很大程度上就決定了課堂的深度和廣度。學生的個性來源于教師的個性。張老師提出教師對文本要有自己的心得與體會。我認為這是很難的,既要保證這種解讀不是誤讀,又要把教參和其它資料中的解讀了然于胸,對教師提出很高的要求。但是作為省級教學能手,我認為自己應該具有自己的教學個性,必須在這上面下功夫,做文章。把從現在開始,作為新的起點,在個性化教學的道路上堅定前行。

端午的鴨蛋反思總結 篇3

  四月,是萬物煥發生機的月份,也是天氣變化無常的月份,一如我在教學上的心情:有時意氣風發,內心涌動著滿心的歡喜;但更多的時候是郁悶在胸,說不出的無奈和失望。下面是我在教學中的一個比較典型的教學片段:

  《端午的鴨蛋》一文中,第二、三段講的是家鄉鴨蛋的名聲、特點。在第二段寫有清朝詩人袁枚的一段話,在第三段寫有北京咸鴨蛋。課堂上,我問學生高郵鴨蛋有名嗎?學生說有名,我讓學生找到文中的句子——高郵咸鴨蛋于是出了名。接著,我又問作者用什么寫作方法來說明高郵咸鴨蛋有名。這一問,把學生問迷了,學生一臉的茫然,好像不懂我在說什么。我進一步引導說,文中寫袁枚的話,寫北京的咸鴨蛋有什么作用。學生還是回答得亂七八糟,文不對題。此時,我的心情沮喪極了。

端午的鴨蛋反思總結 篇4

  《我選我》這一課中,“我選我”,是三個多么簡單的三個字。但是,說出這句話,是需要勇氣的。特別是小學生。“我選我”的意義,遠遠超過了選勞動委員這件事本身。這篇課文的內容比較簡單,而且非常貼近學生生活實際,開課時學生就根據課題提出了“我”指的是誰?他選自己干什么?為什么選自己?結果怎么樣?這樣一系列的問題,思路非常清晰,理解起來也并不是很困難。所以我決定在講這篇課文時,重點放在創設一種選舉的情境,讓學生在那種具體情境中體會人物思想感情,感悟人物說話時的語氣。

  教學本課時,我讓同學們認真讀書了解了課文大意后,便開始了表演。首先我扮演文中的林老師,來了一段獨白:“同學們我們班的勞動委員李小青,前幾天轉到別的學校上學去了,現在我們要補選一名勞動委員。”我的話剛說完,教室里頓時鴉雀無聲,有不少同學托著腮若有所思,也有人在掃視班里所有的同學,看來多數同學理解了課文內容。我抓住機會表揚了同學們,并且讓他們說一說為什么這樣表演。

  當讀到“教室里靜悄悄的就是非常安靜,一點聲音也沒有。”這句話時,我隨機一問:“為什么這時候這么安靜?”有的說:“選勞動委員是班里的大事,大家都在認真思考,到底選誰合適。”那接下來讀:“選誰呢?教室里靜悄悄的,大家都在想。”讀出思考的語氣,既輕又要慢,也就水到渠成了。

  這時,扮演王寧的幾個同學站起來說:“我選我。”這時,我就扮演林老師說道:“王寧,說說吧,你為什么選自己?”幾個同學你一言我一語,說得頭頭是道。有的說:“我要學習李小青熱愛勞動關系集體的優點。”有的說:“我相信自己能當好勞動委員,為大家服務,給班級爭光。”說到這里,教室里真的響起了雷鳴般的掌聲。于是我抓住機會,問:“同學們你們為什么要鼓掌?”有的同學手都沒舉就嚷嚷開了“我們相信王寧能當好勞動委員。”“王寧我真佩服你!”回過頭來再讀王寧的話,自然而然地就能讀出那份自信,那種堅定的語氣。

端午的鴨蛋反思總結 篇5

  《語文課程標準》指出:閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話活動。有效的對話莫過于心與心的交流、情與情的融合,而要達到這個目的,就要在課文閱讀至情深意濃處讓學生用練筆來表達心聲、宣泄情感。

  我在教學《艾滋病小斗士》一課時,讀到“恩科西是一個黑人男孩……不久母親又被艾滋病奪去了生命”一處時,為小恩科西的無辜、失去母親的悲痛及無法避免最終的悲慘命運深深嘆息,我認為此處是一個空白點,可以讓學生在旁邊做上批注。通過課前上網查詢,第一課時的教學及學生對文本資料的閱讀,學生感受到了恩科西的不幸遭遇,他們的心被強烈地震撼著,寫出來的批注催人淚下。如在教學第五自然段“不是……而是……”“一邊……一邊……”兩組關聯詞語時,先讓學生說說用了2對關聯詞講了哪兩層意思,然后讓學生說說他是如何坦然生活的、怎樣關心患病的兒童的做了哪些事,最后在旁邊做上批注。這些看起來似乎“無”的空白之處,其實滲透著極豐富的“有”,為學生的想象留有極大的空間。所以,我利用好這些空白,讓學生寫起來,感受恩科西與病魔作斗爭的經歷。閱讀教學的過程,是學生、教師、文本三者之間對話的過程。文本是對話的基礎和依托,學生是對話的主體,是教學活動的主人。教師要在對話過程中合理調控,用心感悟,用情打動學生,使學生在對話中受到情感的熏陶感染,獲得心靈的洗禮。

端午的鴨蛋反思總結 篇6

  這節課,讓我有了很多的思考,給了我很多的啟示,大家并沒有給我評課,但是我自己找到閆老師、李老師分別給我進行了分析和指導,自己也明白課了自己的課中有很多的缺陷和不足,自己在課上的語言不夠專業和精煉,廢話太多,有些地方表達得不夠科學合理,讓人不知所云。

  我感覺很多東西不是一下子就能改變和彌補的,因此,我感覺自己要在語文專業素養上下大功夫,先提升自己的專業素養再提升學生的專業素養。當然,這種提升不是有先有后的,而是同時進行的。這節課上課之初,我的狀態也不是很好,沒有重視起來,在剛開始上課的時候我的不在狀態給了學生很大的影響,后來由于課文本身強大的魅力和吸引力,我和學生不知不覺地走入了文本。但是,就像李老師說的那樣,也在狀態了,氣氛也好了,也快下課了。

  總的說來,這一節課留下了太多的遺憾,有遺憾不要緊,關鍵在于自己發現遺憾、找到自己的不足、彌補自己的缺失,我想從這一節課本身來說我得到的比失去的要多得多!

端午的鴨蛋反思總結 篇7

  這是一篇描寫非常優美的散文,但我覺得文章“形”比較散,一會兒寫草原上的牛群,一會兒又寫低地上的駿馬,一會兒又回到草原寫起了雞、鴨、羊等家畜,一會兒又介紹人們如何給牛擠奶,最后講了荷蘭牧場的寧靜,所以還沒有細細體會到牧場的美麗,又是擠牛奶、又是運牛奶的,不知道該抓住怎樣一條支干來帶領學生進行感悟、體會。不過,我就是覺得這篇文章將荷蘭的牧場描寫得極為美麗,課文中的語言也很豐富,就想美文應該美讀,以讀為主,以讀促悟,以讀悟情,在讀的基礎上再引導學生好好進行感悟、體會。

  仔細思考之后,決定以第一小節為突破口,讓學生在讀書中理解課文,體會情感。“荷蘭,是水之國,花之國,牧場之國”。讀了課文的第一小節后,我讓學生說說從這句話中你讀懂了什么?學生根據自己的理解分別發表看法,說從這句話中可以知道荷蘭是一個美麗的國家,因為這里有水、有花、還有牧場。在回答這個問題時,有的學生還補充說荷蘭還是一個風車之國,因為在語文練習冊上專門有介紹荷蘭的風車的。聽了學生的回答,我馬上說既然荷蘭有著這么多的美稱,那么找找書上是如何來介紹它是一個水之國、花之國、牧場之國的,并將找到的句子劃出來。然后讓學生自由讀課文。于是學生帶著這樣的問題從整體入手,認認真真朗讀課文,從課文中尋找答案。

  其實課文中介紹荷蘭是“水之國、花之國”,學生比較容易理解。倒是“牧場之國”不太容易將句子找準,因為課文上涵蓋面比較大,基本上每一個自然段都有介紹的,既有牛群,又有奔跑的駿馬,還有許多可愛的家畜。當時我提了這樣一個問題“你比較喜歡哪種動物?可以抓住一些關鍵的詞句說說自己的理解。”根據自己對各種動物的理解,也根據書本上的描寫,學生也能說得具體。在說話的基礎上,我讓學生理解牧場是所有動物的自由王國,它們才是這個王國真正的主人以及在荷蘭動物與環境與人和諧的統一。最后歸結到課文最后小節“這就是真正的荷蘭”。我想這樣就給學生一個十分清晰的思路,課文第一小節引出內容,最后小節簡單總結,中間通過幾個場景的描述,使荷蘭的風情展現在我們眼前。

端午的鴨蛋反思總結 篇8

  這是一篇表現在特殊環境下父子之情的課文。內容淺顯,但內涵深刻,語言平實,但令人震撼。既然是感人的故事,我們常常會由情入手來展開我們的教學。我抓住了“不論發生什么,我總會和你在一起。”這個情感線索來展開教學的。

  首先由地震后,一群孩子的父母見到自己孩子所在的漂亮三層教學樓化為廢墟之后的言行舉止與阿曼達的父親做比較入手。讓孩子們感受到同樣是對孩子的愛,但阿曼達的父親更多了一分執著。

  而后在探討阿曼達的父親語言、動作、神態、外貌的過程中讓學生們進一步感受出父親的執著,不顧一切。而這一連串的言行舉止都緣于他心中的信念“不論發生什么,我總會和你在一起。”

  在這部分教學中主要抓住了兩個語段:

  1、父親不顧旁人的勸說,依舊執著地挖著。

  2、父親不顧自己的身心俱疲,依舊執著地挖著。而這兩部分的教學,我把他們緊緊的整合在一塊來展開教學。

  其次是第二個層面,這句話對阿曼達的影響,我們可以發現正是這個信念讓阿曼達在身處險境的情況下,依然保持鎮定,關愛同學,確實了不起。

  最后也便升華、理解了父子之間的摯愛與信任。

端午的鴨蛋反思總結 篇9

  秦兵馬俑的出土震驚了世界,被譽為“世界第八大奇跡”。它是秦文化的縮影,有著極高的歷史價值。我想,僅僅憑書上的介紹和幾張圖片要激發學生的民族自豪感,肯定是不夠的。還應該利用一些教學資源,讓學生對秦兵馬俑有更多的了解。而在這點上,我做的也不理想,因為課前沒有讓學生收集更多的關于秦兵馬俑的資料,只是教教材,而沒有做到“用教材”,沒有開發和利用更多的教學資源。

  《秦始皇兵馬俑》這篇課文寫的是古代文物,介紹了秦始皇兵馬俑博物館的地理位置,壯觀的建筑物和兵馬俑的軍陣、神態,指出秦始皇兵馬俑的出土是我國考古史上最大的發現之一。這篇課文語言精練、詞語豐富、段落清楚,從本單元閱讀訓練重點來講是訓練學生豐富語言和運用段落大意歸納課文主要內容的好教材。但這篇課文寫的是古代文物,對于我們農村小學的學生來說,其見識少,缺少主觀性認識,對教材的理解又是一個難點。

  我在教學《秦始皇兵馬俑》這篇課文是采取了這樣的教學過程:第一課時:1、審清題意,讀通課文,給課文分段。2、初步學會本課生字、新詞。3、學習第1、2、3自然段,完成作業本上的第1、2題。第二課時:1、了解兵馬俑的神態和它的出土在考古史上的價值。2、歸納課文主要內容。3、能用“也許”“似乎”造句。本課的重點是給課文分段,寫出段落大意,用段落大意歸并法歸納課文主要內容。難點是課文第二段,秦始皇兵馬俑軍陣這一段的課文理解。所以,我在突破這個難點是作以下嘗試,先讓學生報名參加:①軍事家、②文學家、③美術家、④導游哪個組,并給每個組出了題目:①軍事家:你認為秦始皇是怎樣安排軍陣的?②文學家:作者在觀察軍陣時是怎樣觀察的?又是按照怎樣的順序寫下來的?③美術家:你能把這幅軍陣圖畫下來嗎?④導游:你能給來兵馬俑博物館參觀的游客寫幾句導游詞嗎?然后分組進行活動,最后各組交流。由于是大家自己喜歡的題目,討論時大家非常熱烈,交流時也特別認真,其效果也比較好。

端午的鴨蛋反思總結 篇10

  通過本節課的教學,以及學生在網絡上的探究活動和反饋,我覺得本節探究活動有一些收獲:

  1、信息技術和網絡技術與語文教學整合,讓信息技術作為學生學習和探究的工具,滲透到教師的“教”和學生的“學”的活動過程中,具有傳統教學手段無法比擬的優勢。調動學生學習探究的興趣,促進學生各方面能力的培養。

  2、利用網絡(INTERNET)上資源的豐富性和交互性的特點,讓學生通過網絡檢索和加工信息,極大地擴展了教學空間、時間和信息量的外延。

  3、利用網絡上超文本的特性,和人類思維的自然聯想,讓學生自主思考、主動探索,把信息的使用和控制交給學生,充分發揮他們的積極性、主動性和創造性,體現教學中學生的主體地位,實現自主學習。

  4、網絡小組協作和個別化教學可以實現有差異教育,培養與人分享、與他人合作的精神。

  本節課在具體的教學中也有不足:

  學生的信息技術基礎水平不一,在小組協作中,有的小組成員不能在計劃時間內完成信息的處理;學生網絡探索的主動性不足。

端午的鴨蛋反思總結 篇11

  《我不能忘記祖國》是一篇精讀課文。課文寫的是年輕的宋慶齡留學美國時,在一次班會里的討論會上,有力地駁斥美國學生關于:“亞洲的中國,都被歷史淘汰了……”的謬論,表達了宋慶齡對祖國充滿了理想和希望的愛國情懷。在教學時,主要體現了以下幾點:

  一、扣題質疑,產生閱讀期待

  好的開頭是成功的一半,導課揭題后我讓學生扣題質疑,學生在自主探究中激活思維,我順學而導,進入文本,產生懸念般的閱讀期待,為實現學生、教師、文本的對話奠定基礎。

  二、初讀課文,引導整體感知

  “學生是學習活動的主體”,“是語文學習的主人”,新理念告訴我們要放手讓學生自讀自悟,初讀課文,我引導學生多讀課文:一讀課文,讓學生自由輕聲讀課文,把課文讀正確、通順,檢查生字讀音,鼓勵學生,自主識字,聯系生活識字,掃清閱讀障礙;二讀課文,指名學生分部分讀課文,評價讀。學生做到了讀得字字響亮,還盡量做到沒有倒一字、多一字、少一字、誤一字。三讀課文,默讀課文,知道課文講什么,把握課文的主線條,從整體上感知課文。

  三、圍繞重點,注重基本技能訓練

  《語文課程標準》在“教學建議”中提出“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎。”我注重提示學法,讓學生“讀、想、劃、議”運用“自主、合作、探究”學習方式,理解宋慶齡說的兩段話的意思。學生人人參與,營造了一個民主、平等、和諧的學習氛轉圍,課堂氣氛活躍。

端午的鴨蛋反思總結 篇12

  中國民居是中華文明的寶貴遺產,體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文,介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學習這課一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗,激發起對民俗文化探究的興趣;二是體會課文的說明方法和語言的表達特點,并學習運用到自己的習作中去。

  在教學之初我先看了去年我曾寫的教學反思,我知道了學生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風民俗很簡單,因此,教學中我放手讓學生自學了解。

  教學中我重點指導了《各具特色的民居》這部分的學習。

  首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分,找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓,這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導孩子們理解課文“奇葩”,“葩”我先讓孩子們觀察字型,然后猜到底指什么,有的孩子很乖巧,馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子,這里把什么比作奇特的,特別的,非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩,通過這個過程的學習,孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數字的說明方法。

  接著,我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。

  最后我讓孩子們動筆寫了寫“我們村的房子”。大多數孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點,比如做房子的時候要請風水先生看地,擇黃道吉日動工;房子一般是主體房和附屬房兩部分,主體房主要是休閑臥室,附屬房里喂養畜生,做飯……孩子們的觀察比較仔細,介紹某個方面的特點比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發現孩子們的介紹比較枯燥,不能應用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。孩子們的習作能力還要進一步提高啊!這個任務也是任重而道遠啊!

  《傣家竹樓》我讓學生自學,抓住竹樓的“美”去學習體會。當然,體會竹樓的美不勝收,詩情畫意主要是通過朗讀去體現的。

  教完這課,感覺有些累!不知道是出于什么原因。我總是在課中才發現孩子們的注意力不太集中,神游得太遠,然后才采取措施引起孩子們的注意。一個好的教師,應該在一開課就牢牢抓住孩子們的注意力,激發孩子們學習的興趣。這樣才能有良好的教學效果啊!

端午的鴨蛋反思總結 篇13

  1、本節課正式授課前的口琴教學與本課的主題沒有銜接起來。雖然口琴教學是我在每節音樂課中的常規教學環節,但作為公開課,如更好地將口琴教學融于課題主題的話將更自然。

  2、以唱歌教學導入到藝術欣賞中,發揮了學生的積極性。但學生的唱歌略顯粗糙,如事先對學生的唱歌方法提出要求,并有重點地加以落實的話,唱歌這一環節將更出彩,不僅培養了學生的演唱興趣,更規范了歌唱的方法。

  3、在演唱《大海啊,故鄉》過程中,教師的伴奏太隨意,尤其是最后的三拍只彈了兩拍,給人以不夠嚴謹的感覺。雖此舉只是小小的一個細節,但在訓練學生的音樂感覺中,如長此以往的話,將使學生將來對于歌曲的處理也將隨意處置,這種對待藝術的不嚴謹是不應該的,從長遠角度而言,是不利于學生的音樂發展的。

  4、在聽辨德彪西《大海》的三個樂章過程中,為了發揮學生主動性,設計為學生聽音樂,再與相關的標題進行“配隊”。但在聽辨過程中,對于學生發表的“不正確”意見,沒有給予他們正確的引導,而是一貫地要求他們仔細聽再仔細聽(直至他們發表出正確的意見)。經過反思,明白其實這是在抹殺學生的創造性,抹滅他們對藝術欣賞的積極性。其實,盡管學生的意見不一定正確,甚至是不合邏輯、錯誤百出。但首先要鼓勵他們勇于表達自己的意見,表揚他們能主動地欣賞音樂,而不能粗魯地加以“糾正”,這樣只能適得其反。

端午的鴨蛋反思總結 篇14

  “有的人活著/他已經死了;/有的人死了/他還活著。”這是大家熟知的詩歌《有的人》開頭一節,詩歌是詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世13周年而作。詩歌語言樸素,感情深沉,蘊涵著豐富的人生哲理,熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神,并號召人們做真正的有價值的人。這對學生樹立正確人生觀有著深刻的教育意義。

  教學之前我有些疑慮,如何讓學生領悟到課文的深刻內涵,感情受到觸動。最后我決定通過對比朗讀去讓學生感受兩種完全不同的人的行為以及他們的不同的結果,從而進一步去感受魯迅先生的愛憎和人生理想。

  對比是這首詩的主要寫法,詩的每一小節都用對比寫,每一節都是先反后正,這樣,使正反兩方面的形象更加鮮明,主題更突出。“有的人”指的是什么人?這些人怎么樣?詩中舉出了完全對立的兩種人加以對比。于是,我緊抓住這一點,引導學生對比學習,我在朗讀指導中采取多種形式進行對比朗讀,如:每一小節前后兩句話對比讀;行為和結果的對比讀;還有更加細化的第二小節第一句和第五小節第一句(以此類推)的對比讀。通過這種對比朗讀,既能幫助學生體會詩歌的內蘊,也能在潛移默化中學習對比的表達手法。學生對課文內容的感悟自然也得到了提升。這樣以讀代教,讓學生在讀中品味,讀中感悟,取得了較好的效果。

端午的鴨蛋反思總結 篇15

  崔巒先生指出:“語文教學要切實由教師的教,轉到學生自主的學。教師在教學過程中,只是教練、輔導員,學生是主角、主人。‘教’完全是為了‘學’,要服從、服務于‘學’。學生的自主學習要貫穿于教學的全過程。”也就是說,學生是語文學習的主人,語文教學應該激發學生的學習興趣,注重培養學生自主學習的意識和習慣,為學生創造良好的自主學習情境,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。

  本課在進行指導學生識記課題中的生字時,采用自主識字的方法,引導學生用自己的好辦法記一記,并進行全班交流。在初讀課文感知的環節中,讓學生畫出自己最喜歡的詞,讀一讀這個詞所在的那一行,說一說為什么喜歡這個詞?注重發揮學生的自主意識,教師在這里只起到引導的作用。

  課堂上的師生關系應該是互為主體的平等關系,沒有平等的師生關系,就不可能達到真正和諧。課堂中,教師一直努力創造一種民主的氣氛,時時與學生對話,絕不是高高在上。在課堂中,教師注意把尊重的言語送給每位學生,把信任的目光投向每一位學生。通過熱愛和尊重學生的行為,創造出寬松的教學氛圍,使學生產生最佳的學習心態,輕松愉快地參與學習。

  不足之處:由于緊張,忽視了教師的范寫。另外內容似乎多了點,本感覺多媒體的課容量會大點,因此將本課縮為一課時!

端午的鴨蛋反思總結 篇16

  學班主任特別是一年級的班主任,是一個復合性角色。當孩子們需要關心愛護時,班主任應該是一位慈母,給予他們細心的體貼和溫暖;當孩子們有了缺點,班主任又該是一位嚴師,嚴肅地指出他的不足,并幫助他改正。于是,我認為班主任工作是一項既艱巨而又辛苦的工作。說其艱巨,是指學生的成長,發展以至能否成為合格人才,班主任起著關鍵性的作用,說其辛苦,是指每天除了對學生的學習負責以外,還要關心他們的身體、紀律、衛生、安全以及心理健康等情況。盡管這樣,下面我就談幾點做法和體會。

  一、常規習慣,常抓不懈

  學生良好的行為習慣的養成不是一節課、一兩天說說就行的,它必須貫穿在整個管理過程中。于是我制定出詳細的班規,要求學生對照執行,使學生做到有規可循,有章可依。由于低年級學生自覺性和自控力都比較差,避免不了會出現這樣或那樣的錯誤,因此這就需要班主任做耐心細致的思想工作、不能操之過急。于是,我經常利用班會對學生中出現的問題進行曉之以理、動之以情、導之以行的及時教育,給他們講明道理及危害性,從而使學生做到自覺遵守紀律。

  二、細處關愛,親近學生

  愛,是教師職業道德的核心,一個班主任要做好本職工作,首先要做到愛學生。“感人心者,莫先乎情。”工作中,我努力做到于細微處見真情,真誠的關心孩子,熱心的幫助孩子。我深信,愛是一種傳遞,當教師真誠的付出愛時,收獲的必定是孩子更多的愛!感受孩子們的心靈之語,便是我最快樂的一件事!”

  三、具體要求,指導到位

  心理學研究表明,兒童對事物的認知是整體性的,能熟知輪廓,但不注重細節。

  我認為,首先要蹲下來,以孩子的視角觀察事物,用孩子能聽懂的話和他們交流。其次,要注重細節教育,把該做的事指導到位,因為他們很想按照老師的要求去做,很想把事情做好。

  四、示范帶頭,直觀引導

  大教育家烏申斯基曾有過這樣一段話:“教師個人的范例,對于學生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”低年級的學生對自己的班主任是一個怎樣的老師,他們會留心觀察班主任的每一個動作、每一個眼神、每一種表情,會細心傾聽班主任的每一句話,他們對班主任有著一種特殊的信任和依賴情感。班主任的自身素質,道德修養,班主任的一言一行,一舉一動,無形之中會成為全班幾十個孩子的榜樣。因此,在班級工作中我時刻注意自身形象,事事從我做起,以良好的形象率先垂范,潛移默化的影響著我的學生。凡要求學生做到的,教師首先自己做到,而且做得更好。要求學生講衛生,不隨便亂扔垃圾,自己就做到隨手撿拾垃圾。要求學生不遲到,在我的帶動下,我們班的大多數學生都能做到講衛生不遲到,個個講文明守紀律。

  五、及時表揚,延遲批評

  德國美學家黑格爾說:“不應該使孩子們的注意力長久地集中在一些過失上,對此,盡可能委婉地提醒一下就夠了。最重要的是要在學生身上激發出對自身力量和自身榮譽的信念。”教過低年級的老師都知道:孩子小,事兒多,一上課就“告狀”。當老師的又不能不公平處理,這樣耽誤的時間太多,而且學生因為受了批評,注意力長時間集中在自己的過失上,情緒受影響,低落的情緒體驗使智力活動水平明顯下降,課堂吸收效率變低。針對這一情況,我采取延遲批評,這樣既培養學生愉快的情緒體驗,又給予其改正和返回的機會,之后老師只要加以指導,就能很好的解決問題。

  六、抓住優點,激勵成長

  每個學生都有潛力,能否發揮他們的潛力關鍵就在于老師能否幫助他們樹立起克服困難的信心和勇氣。

  “讓孩子永遠生活在希望之中”我相信它所起的巨大作用是不可抵擋的。

  當老師的都知道,在每個班里,都有所謂聽話的孩子和淘氣的孩子。那些聽話的孩子,不用我們多說,只要你的一個眼神,一個動作,他就心領神會,能認真的按照你的要求去做;

  總之,小學班主任工作是一項很繁雜的工作,每個班主任都有過酸甜苦辣,特別是小學低年級的班主任,要帶好一班孩子,教育好一班人,確實不容易。但小學低年級又是學生剛跨入校門,接受人生觀世界觀的起始階段,因而,小學低年級班主任的工作是十分重要而光榮的。我覺得只要自己充滿愛心,關心和愛護他們,并嚴格地要求和教育他們,愛中有嚴,嚴中有愛,愛嚴結合,細致入微,一定會到達令人滿意的效果。

端午的鴨蛋反思總結 篇17

  回顧整個教學的過程,比較成功的地方和啟示有:

  一、遵循規律,引爆情感

  語文學習的過程,既是一個循序漸進、螺旋發展的過程,又是一個不斷積累、厚積薄發的過程。這個過程最終要達到的境界應該是學生“受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”,這符合人的認知規律,尤其是語文學習的規律。課堂教學過程中,當學生的學習興趣濃厚,當學生的注意力高度集中,當學生的參與狀態熱烈,當學生的情緒狀態亢奮,當學生的思維狀態活躍,這些非智力因素和智力因素混合在一起并達到一定程度時,教師的點撥引導就如一顆火星,隨時隨地都會點燃學生心中即將爆發的學習激情,這時候,學生對文本的解讀和頓悟片刻便會形成燎原之勢。在這一教學課例中,正是有了課堂上前面諸多環節的蓄勢鋪墊,才會有后面學生思維火花的閃耀和智慧激情的迸發!而這,幾乎不是經心的預設所能達到的!

  二、穿插引進,巧用資源

  “語文教師應高度重視課程資源的開發、利用,創造性地開展各類學習活動” 。教學過程中,穿插引進同類詩詞,從教法上來說,配合了教學內容,有機地“切”入一些與課文學習有關的內容,能夠讓閱讀教學變得豐滿厚實,情趣盎然,優化了教學內容,完善了課堂結構,讓學生透過文本,看到更加深刻、更加廣闊的世界。本節課當中,適時的拓展延伸,讓教學內容適當“增容擴面”,幫助學生開展同類作品的“聯讀”,既為原文找到了充足的配讀資料,又能讓學生體會到跨越文體的詩文在取材角度、語言表達、情感流露、辭格運用、表現手法等方面的獨到之處,更重要的是,資料的切入,“聯讀”的運用,不僅成為課堂教學后半部分生成性學習的助推器,更在不經意間,為學生創造性的寫作閱讀提供了方法的指導和思路的借鑒,有力地推進了學生對文本的深度理解,有效提高了閱讀的質量和表達的能力。

端午的鴨蛋反思總結 篇18

  《梅花魂》這篇課文以梅花為線索,重點段一大段是外祖父對"我"說的話,是對梅花和中華民族有氣節人物的贊譽,既有老人對孩子的希望和教誨,其實也是老人自己心靈的表白。當我們談到梅花的精神時,學生能說出"有品格,有靈魂,有骨氣",進而從"愈是寒冷,愈是風欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣"中,體會到梅花的堅韌不拔,遇到困難不屈服。我順勢提出:"外祖父僅僅是在贊美梅花嗎 他的一番話還贊美了什么 "他們立刻認識到:外祖父不僅僅是在贊美梅花,也在贊美我們中華民族有氣節的人物。然后讓學生回憶中華民族有氣節的人物時,將梅花和民族精神聯系起來認真體會,對于理解老人的愛國心是水到渠成。

  本課語句含蓄,感情深沉,要指導學生通過反復朗讀,加深對課文的理解;再在理解的基礎上,引導學生有感情朗讀,以便更好地體會課文的思想感情。在這一環節中,我引導得不是很到位。我要是能通過欣賞梅花圖,引導學生體會梅花所代表的精神,把梅花所象征的含義,通過外祖父對梅花的贊美,對中華民族的贊美層層引出。并從外祖父一系列的舉動中讓學生感悟出,梅花寄托著外祖父的情感,定能深深地感動學生。

端午的鴨蛋反思總結 篇19

  對于一堂整合課程來說,網絡制作人員與語文教師的配合是否默契對整堂課起著關鍵的作用。在這次課程整合的過程中,參與網絡制作的人員和課程指導老師和作課教師積極配合,互相幫助,交換意見,順利完成了這次課程整合的教學設計、網絡制作和教學錄像任務。

  不足:由于課程整合的概念不是很清晰,教學設計還是畏首畏尾,沒有太放開,在學生自主學習方面還有待研究提高。

  這種課程剛剛接觸,教師對網絡教學比較陌生,使用多媒體廣播教學操作起來顯得不流暢。

  希望以后有機會多參與一些這樣的活動。

端午的鴨蛋反思總結 篇20

  教師是課堂教學程序的引導者。我在讓學生品味表現雪景的幾個詞語“一點、一痕、一芥、兩三粒” 時,不是僅僅停留在書本上讓學生討論,而是讓學生結合自己的體驗去用心感受,設身處地地站在作者的角度去感知當時的意境。在課堂中,這樣的情感體驗表面上看好像有點“虛”,并沒有讓學生學到實實在在的東西,但它為學生理解文章,為學生真正地與作者交流和共鳴起到了積極的促進作用。

  文言文教學不應該追求“畢其功于一役”,想在一篇課文教學中,窮盡其所有內涵,包括字詞、句式、句子、情感、主旨等等。其實,學生是隨著其認知水平的不斷提高來不斷加深對文章的理解的。短短一篇《靜夜思》,從幼兒園就開始讀,也許,一直到了五六十歲,當自己兩鬢斑白,仍漂泊異鄉,事業無成時,才真正讀懂這首詩。所有,在文言文教學中,我們應該有一點耐心,留一點余地。這篇文章未掌握的知識,也可以留到后面的文章去掌握;這篇文章未理解的思想,也可以到畢業以后,走上社會后去理解。

端午的鴨蛋反思總結 篇21

  今天,一上完課,自我感覺還不錯。與幾位老師交流后,我認識到我的課上最大問題是沒有突出重要內容,即對于文章中心的解讀不夠深刻。

  課文的中心句“這位音樂家的動人之處、杰出之處,不僅在他的琴聲里,更在他的人格力量上”重點對于后半句話的理解上。而我的設計,對于前面的“琴聲”也花了一定時間去感悟。對于這點,我自己也有意識到,但我常常犯這樣的喜歡撿芝麻,面面俱到的毛病。為了更好的反思。我特意上網查看語文課上,老師們容易出現什么毛病。一看還真嚇一跳。原來我以為順順當當的設計,卻被視為教師至上,以教定教。

  作為一個初出茅廬的老師,我對課堂總是把每一個環節每一個問題都預先想好,并保證學生回答不會讓我無以應對。卻原來,我的這些問題為牽引著學生的思維。學生被動地讀書、思考著,沒有個性地言說。學生接受的是我對文本的閱讀,成了等待灌注的知識回收站。

  課堂受教學活動的計劃性、預設性的影響,學生被動學習,亦步亦穩,思維千篇一律,使課堂氣氛沉悶、封閉、機械。就算換一批學生來上課,也會是同樣的結果。議者提出了一個矯正的辦法:以學定教 動態生成。教學的即時性生成是新課程倡導的一個重要理念。

  教學有預設的一面也有生成的一面。動態生成性是對教學過程生動可變性的概括,是對以往強調過程的預設性、計劃性、規定性的一個重要補充和修正。

  動態生成的課堂,要求教師以學定教,敏銳抓住即時生成的有價值的問題,突破教案束縛,使課堂成為師生共同創造的舞臺。像動態生成、預設等詞,是以前學習語文教學論時經常聽到的,但是,我想,以我的知識以我的功力,這還是一件相當困難的事。只好在以后的教學工作中,不斷改進。

端午的鴨蛋反思總結 篇22

  《尊嚴》是一篇教育性很強的文章,講的是石油大王哈默年輕時,以自己的言行維護了個人的尊嚴,贏得了別人的尊重,從而改變自己命運的故事。在教學前,我想通過本課的教學,讓學生懂得什么是尊嚴,文章是通過怎樣的表達方式和描寫來表現哈默的尊嚴的以及聯系生活實際說說。通過教學,感覺前面兩個方面還是落實的比較好的,聯系生活實際方面做得很失敗。

  (1)通過學生自己的感悟,體會尊嚴的含義。教學中,我先讓學生找出描寫逃難人的語句細細品讀,再讓學生找出描寫哈默的句子對比著讀,在兩種對比強烈的語句中,學生們初步體會了尊嚴的含義,然后梳理出鎮長和哈默的對話以及描寫哈默動作的語句,讓學生分角色進行朗讀,在朗讀中進一步體會尊嚴的含義,通過以上兩方面的鋪墊,對理解鎮長對女兒講的話的含義就容易多了,學生們真正理解了尊嚴的含義。

  (2) 滲透寫作方法的指導。讓學生明白課文為什么會具體傳神地表現了哈默的尊嚴,離不開外貌、動作的描寫,動作上一個小小的細節就可以淋漓盡致地展現人物的性格。比如“年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。”通過老師的講解以及具體的范本研讀,學生初步明白了寫作的要領。

端午的鴨蛋反思總結 篇23

  語文課程標準指出:“低年級要培養學生借助讀物中的圖畫閱讀的能力。”本課四幅插圖以連環畫的形式,形象的再現了故事情節,有利于幫助學生理解課文內容。因此,在教學中,創設情境把學生帶入美麗的大森林里,讓他們置身于形象的童話情境中,并且用課文的四幅插圖,連接各個教學環節,使教學過程流暢自然,激發了學生的學習興趣。同時,我以圖解文,借助圖畫來幫助學生形象地理解文章的重難點詞句,比如說:“粗糙”“一個比一個好”“高興極了”等。

  在教學中,我力求把這節課上成扎實的語文課。但在教學過程還存在著問題和不足,比如:活動面不夠廣,學生在回答問題時,個別學生發言過多,還有少數的學生由于種.種原因沒有獲得展示自己的機會。這些不足和遺憾,使我深刻意識到教師的教學基本功,自身素質的高低,對語文課程的關系重大,我會緊隨教改之路,繼續學習進取,努力讓自己的課堂煥發有內而外的生機。

端午的鴨蛋反思總結 篇24

  我在課前要求學生預習了本課的作者、生字詞以及概括文章的主要內容,并在課上及時的進行了檢查,可以說學生預習的情況不錯,這些內容對學生有關課文的把握上起到了很大的作用。在導入這一部分我不僅采用了一首歌曲,同時還給學生自由發言的機會,這樣就使學生迅速的進入到了課文的情境當中,并調動了學生的積極性。

  在講授過程中,我采取了由淺入深的結構,層層深入,問題的設置難易適中,這樣就照顧到了所有的學生,使不同層次的學生都能夠投入到課堂中來,學生非常積極踴躍。同時在問題的設置上我還注意留給學生足夠的發揮空間,盡量多的鍛煉他們的口語表達能力,圓滿的完成了教學目標。作為一名年輕的新教師,本次教學中,我在教態上也對自己有了一個新的提高。

端午的鴨蛋反思總結 篇25

  《唐雎不辱使命》是一篇經典的古代文學作品,出自《戰國策》,文章以記言為主,言辭頗有深意,耐人尋味,值得細細品味。雖然有些文字有一定難度。但是由于情節跌宕起伏,矛盾沖突尖銳,人物個性鮮明,再加上學生有一定的文言文的積累,所以教學設計時,在疏通文意這個環節上我采取了讓學生自學為主的方法。現在看來這個方法還是比較得當的,學生的整個學習過程是趣味盎然的。

  新課程改革以來,讓學生“學會學習”已成為教師的一個目標性的提法。在教育教學過程中,學會學習這一目標的實現取決于學習方式的轉變。在《唐雎不辱使命》一課,我自認為對學生的主動性的發揮還是比較值得一提的。

  本節課倡導自主、合作、探究的學習方式,教學生學會學習。唯一遺憾的是,時間分配欠合理化,學生沒有充足的時間去進行小練筆:運用對話描寫刻畫一個你熟悉的人物。因此,在以后的教學中,在轉變學生的學習方式的同時,更要加強課堂程序、時間分配等方面的學習,使課堂教學更富有生機。

端午的鴨蛋反思總結 篇26

  本課時的重點就是聯系課文內容,體會兵馬俑的類型眾多,形象鮮明。從而感受中華民族悠久燦爛的文化和古代勞動人民無窮的智慧,激發學生的民族自豪感。所以,本課時的教學,我還是以過渡段為中心,由復習秦兵馬俑的規模宏大入手,然后自然過渡到重點段落(4—9),引導學生體會秦兵馬俑類型眾多、形象鮮明的特點。

  針對這一教學重點為,我主要設計了三個大問題:課文主要向我們介紹了哪幾種類型的兵馬俑?他們有著怎樣的鮮明形象?仔細讀讀課文,選擇你喜歡的一個兵馬俑介紹給大家,并說說你喜歡的原因?然后由學生帶著問題讀課文,在保證一定閱讀時間的基礎上,全班進行交流。

  這一部分的教學,學生的興趣倒是比較濃厚,課堂氣氛比較活躍。可由于交流匯報占了許多時間,學生閱讀感悟的時間倒是少了,給人的感覺像是在做表面文章。我想,造成這種現象的原因主要問題設計得不夠合理,而且教學沒有抓住重點。每個自然段的教學時間幾乎是平均分配,教學節奏沒有變化。或許,在教學中,我可以先以“將軍俑”為例,具體分析一下他的鮮明形象,并指導學生朗讀,然后再讓學生照樣子來介紹分析其它的兵馬俑。這樣做才是真正“授之以漁”,而且也不至于讓學生的閱讀停留在泛泛而談的層面。

端午的鴨蛋反思總結 篇27

  本班此次活動工作主要分為四個階段進行。第一階段是同學代表發言,每個同學都對科學發展觀有不同的認識和理解。大家都一致認為,作為大學生,學習科學發展觀,更要結合自身實際情況,把學習到的東西積極運用到學習和生活中去。

  第二階段是嘉賓節目。我們很榮幸地邀請到我們外語系學生科科長艾老師、本班班主任李芳老師、以及07級各班的團支書來參加我們班的此次班會。為了使此次班會的氣氛更加活躍,我們還專門邀請艾老師為我們唱了一首歌,有了艾老師優美的歌聲之后,同學們更加活躍、積極的投入到我們的活動中去。

  第三階段是進行知識問答,首先,由主持人提出關于科學發展觀的問題,然后同學們舉手回答,在活動當中,同學們都很認真的思考并積極地回答主持人提出的問題。同時,在活動當中,我們還設有獎品,回答問題正確的同學還有機會拿到精美的獎品。這樣不僅可以提高同學們回答問題的積極性,而且還可以讓同學們更好的了解到科學發展觀的知識,這為我們班以后開展的各項學習活動打下了一個堅實的基礎。

  第四階段是老師進行發言總結。首先是艾老師對我們此次班會給予了很高的評價。然后,他又結合實際,要求我們同學要結合自身實際情況,認真貫徹執行科學發展觀。同時他還要求我們在學習書本知識外,平時還要多閱讀各方面的知識,拓寬自己的知識面,而且還應該積極參加各種社會活動和實踐,充分應用所學知識以及學習各種技能,使自己成為一個全面協調發展并與社會同步的人。在艾老師總結完之后,接著就是李芳老師給我們講話,她說在她去越南的半年時間里,回來之后我們都成長了不少,在處理事情時知道自己該做什么、不該做什么,不像以前大一時那么不懂事了。然后,她又聯系科學發展觀,向我們提出,作為大學生,我們不僅要提高自己的學習成績和學習能力。同時也要提高自己的綜合素質。既要抓好自己的學習,又要豐富自己的生活。既要謀求自身的發展,又要心懷他人和集體,樂于助人,有全局觀念。兩位老師的總結,讓我們受益匪淺。最后,我們合唱了一首《走進新時代》來結束我們這次的主題班會。

  通過此次班會,同學們加深了對科學發展觀的認識,活動受到大家的一致好評,同學們都紛紛表示,對科學發展觀的意義重大,作為當代大學生,我們更應該把學習科學發展觀的工作做好、做足,以實際行動來餞行科學發展觀。

端午的鴨蛋反思總結 篇28

  在本學期的師徒結對活動中,我作為徒弟執教了這一課。眾所周知:語文學習過程應該是個體驗的過程,不僅要引導學生用自己的眼睛看,用耳朵聽,用自己的嘴說話,更要強調用自己的心靈去親自感悟,這不僅僅是理解知識的需要,更是激發學生生命活力,促進學生生命成長的需要。由于時代的久遠,現在的孩子很難體會到戰爭的殘酷,很難體會到當時環境的惡劣。因此,走進人物內心去體驗人物情感,是本文的一大難點。我在教學《豐碑》時,通過學生感情真摯的朗讀、深刻的感悟和晶瑩的淚花,可以看出學生被深深地感動了。

  在學生大致了解了主要內容后,我從引導學生體會將軍的情感變化入手。先讓他們找出將軍表情變化的句子,并試著讀。然后指名學生讀,并以采訪的形式來進行詢問,從而達到體會人物情感的目的。比如有學生讀到:“忽然,他轉過臉來向身邊的人吼道:‘把軍需處長給我叫來!為什么不給他發棉衣?’”我就以采訪的形式問:“將軍,你為何如此生氣?”讀書的學生很快就進入了角色,三言兩語就說出了原因:軍需處長太不像話了,不給老戰士發棉衣,害他活活凍死,太可氣了,太不負責任了,這樣的人不配當軍需處長,要撤職!看,他儼然就是將軍了。我再用同樣的形式引導學生體會了將軍其它的表情變化,效果非常好,學生能夠入情入境地學習,能夠站在將軍的立場上去體會,這部分學得相當到位。

端午的鴨蛋反思總結 篇29

  本課的課題就抓住了人心,是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界,誰都在追求幸福,只是人們對幸福的觀念不一樣,有的人是為自己追求幸福,有的人是為大多數人追求幸福,因此,本人是引導學生認識人生,追求人生,這是一篇具有教育意義的課目。

  雖然本課是閱讀課文,但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”,就是抓住文題“幸福是什么”讓學生無盡地講自己所理解的幸福,然后結合文中人物故事,把幸福的含義用事例串起來,使實際生活與文本意蘊,縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如:父母為了全家人的幸福,而且不息離開親人遠行千里,干苦力,本人將這歸為影形的生活,它是一個認識幸福的過程 。同時,這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理,自然引導學生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求,只要孩子們認為的幸福觀點,我都給予鼓勵支持,肯定。比如:孩子們各抒己見“星期天是幸福的,過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的,中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的,拉著媽媽的手照張相是幸福的……”

  根據學生對幸福的感悟,本人在教學中就已經成功了。于是,我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上,再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此,本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什么?然后根據學生所認識的幸福,引導學生將自己認識的幸福進行闡述,并舉出實際例子,要求理清例子的起因,經過、結果,緊接著套入文本中故事的起因,經過、結果,并抓住重點段來理解全文即分析課文,感悟幸福的含義。因此,教學中,引導學生在讀中思考,在讀中體會,在讀中感悟。

  當然,引導學生讀書,寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如:“幸福要靠勞動,要靠很好地盡自己的義務,做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育,句中的“義務”是什么含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地盡自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們:要想獲得幸福,就要通過辛勤地勞動,給別人帶來方便和好處,讓別人感到幸福,自己也就幸福了。

  總之,教學本課后,我深深地認識到:我們不但要教給孩子們知識,還要教給孩子們做人的道理,讓自己能更好的成長,讓自己的人生更為燦爛,更有意義!

端午的鴨蛋反思總結 篇30

  一、學生的主體地位得到了充分的體現。我“以人為本”、“目中有生”始終把學生當作口語交際的主人,訓練的主體,用心為學生的自主學習安排時間,搭建舞臺,帶給表現機會。如導入環節的“回憶打電話的情景”、“組內交流”分層訓練環節中的“學生表演”、“師生評議”等設計環節都為力求表現了學習過程中的全員參與,把“面向全體”的要求落到了實處。

  二、合作意識和潛力得到較好的培養。“打電話”既是日常生活中典型的口語交際活動,又是體現人際關系的極好事例,我緊密聯系生活實際創設情境勵志網,用心營造共同學習、探索、研究提高的環境氛圍,充分利用對話形式、交互式等合作學習模式,讓學生在充分合作機會的個體與群體交往中學會尊重、學會溝通、學會互助,互通有無,取長補短,共同提高。如“學生自由組對練習”、“生生表演”,都是培養學生合作意識和潛力的好做法。

  三、注重了創新學習,在創設情境,學會了最基本的打電話方法后,我又設計了打電話時可能出現的四種不同狀況,其目的是設置對話障礙,加大口語交際的難度,進一步培養學生會多渠道解決問題的潛力,訓練學生的創新思維和口語交際的靈活性。

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