憫農(nóng)的教學(xué)反思（通用28篇）
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇1
現(xiàn)在的學(xué)生對農(nóng)村生活非常陌生。讓他們看圖說說農(nóng)夫在干什么，他們的回答稀奇百怪。有說拔禾苗的，有說種草的……看來讀讀這樣的詩，讓他們認(rèn)識糧食的來之不易很有必要。在前一首詩《鋤禾》的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)這首詩就顯得輕松了一些。“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”強(qiáng)烈的差異給學(xué)生很大的震撼。吸取《鋤禾》的不足，謹(jǐn)記課標(biāo)的閱讀要求，為了讓學(xué)生加深體會，我引導(dǎo)學(xué)生抓住圖中的細(xì)節(jié)觀察，先鼓勵(lì)他們談?wù)勛约旱母兄渖衔仪〉胶锰幍慕忉尅W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越來越高，我在教學(xué)詩之后給學(xué)生講了有關(guān)封建社會農(nóng)民的生活背景，講了一些讓人心酸的小故事。又補(bǔ)充了憫農(nóng)的幾首詩，對詩的了解也更全面了一些。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇2
《憫農(nóng)》是唐朝詩人李紳所作, 全詩共四句，語言樸實(shí)無華，描述了在烈日炎炎的中午，農(nóng)民們還在禾地里鋤草，汗水滴到禾苗下的泥土中。可有誰知道人們碗里的每一粒飯都飽含著農(nóng)民的辛勤勞動呢!道出了勞動的艱辛和勞動果實(shí)的來之不易，表達(dá)作者熱愛勞動人民及珍惜勞動成果的情感。這首詩告訴了人們糧食來之不易，要珍惜糧食。
這首詩在教學(xué)過程中除了要讓學(xué)生認(rèn)識生字，讀通、讀順、背誦詩歌外，還要達(dá)到教育的目的，要讓孩子認(rèn)識到“浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮”養(yǎng)成愛惜糧食的好習(xí)慣，讓他們同情辛勤勞動的農(nóng)民，對浪費(fèi)糧食的行為表示憤慨。
我在教學(xué)《憫農(nóng)》一課時(shí)，針對課文內(nèi)容運(yùn)用掛圖引導(dǎo)學(xué)生說了兩次話。一開始我出示掛圖(農(nóng)民正在烈日下給禾苗鋤草，汗水直往下滴)，我問：“看到這個(gè)畫面，你有什么想說的嗎?”幾乎所有的學(xué)生都舉起了手，這一提問給了孩子很大的思維空間，讓他們有話可說，既創(chuàng)設(shè)了情境，激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)興趣，又讓他們得到了初步的情感體驗(yàn)，為學(xué)習(xí)詩文做下了鋪墊。
第二次是在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。我說：“同學(xué)們對古詩的意思也理解了，請你們再看這張圖，如果你們面對著農(nóng)民辛辛苦苦種出來的糧食，你們有什么想對別人或者對自己說的嗎?”因?yàn)橛辛饲懊娴那楦畜w驗(yàn)，孩子們爭先恐后地發(fā)言：我想對自己說要愛惜糧食;我想對同學(xué)說吃飯時(shí)不要掉飯粒;我想對爸爸媽媽說，如果浪費(fèi)了糧食，農(nóng)民伯伯的辛苦就白費(fèi)了……
在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中，詩和樂一直是緊緊相伴的。古代的詩是可以吟唱的，而古代的樂也總是帶有許多詩意和想象。因?yàn)楣旁姸绦『⒆觽儚男【吐犑旎虮呈炝耍處熢诮虒W(xué)中調(diào)動學(xué)生參與的積極性，使她們能在自己熟悉的歌詞中獲得更多的體驗(yàn)。同時(shí)，結(jié)合古詩句的特征、語氣、語調(diào)，培養(yǎng)兒童對節(jié)奏的表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇3
這是一首膾炙人口的古詩，兩三歲的小孩都會背誦，因此，讀背并不難，關(guān)鍵是要從中體會到糧食的來之不易，懂得從小要愛惜糧食。為此，我在設(shè)計(jì)時(shí)圍繞一個(gè)“辛苦”，從幫老師解決難題引出“辛苦”，看圖了解“辛苦”，到讀詩句感受“辛苦”，從而把學(xué)生并不容易體會到的“辛苦”突破了。
1、開頭設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的實(shí)際，能吸引學(xué)生的注意，并樂于去解決。
2、現(xiàn)了學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)方式，生字的學(xué)習(xí)，詩句的感悟，全是學(xué)生自主觀察，學(xué)習(xí)。
3、通過活動，讓學(xué)生在活動中快樂學(xué)習(xí)。
4、如果能從生活中找到相關(guān)的照片，錄象資料，或讓學(xué)生聯(lián)系自己在生活中看到的，將更能從心靈上讓學(xué)生受到教育。
5、朗讀的指導(dǎo)還要更細(xì)致。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇4
《憫農(nóng)》是唐朝詩人李紳所作, 全詩共四句，語言樸實(shí)無華，描述了在烈日炎炎的中午，農(nóng)民們還在禾地里鋤草，汗水滴到禾苗下的泥土中。可有誰知道人們碗里的每一粒飯都飽含著農(nóng)民的辛勤勞動呢!道出了勞動的艱辛和勞動果實(shí)的來之不易，表達(dá)作者熱愛勞動人民及珍惜勞動成果的情感。這首詩告訴了人們糧食來之不易，要珍惜糧食。
這首詩在教學(xué)過程中除了要讓學(xué)生認(rèn)識生字，讀通、讀順、背誦詩歌外，還要達(dá)到教育的目的，要讓孩子認(rèn)識到“浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮”養(yǎng)成愛惜糧食的好習(xí)慣，讓他們同情辛勤勞動的農(nóng)民，對浪費(fèi)糧食的行為表示憤慨。
我在教學(xué)《憫農(nóng)》一課時(shí)，針對課文內(nèi)容運(yùn)用掛圖引導(dǎo)學(xué)生說了兩次話。一開始我出示掛圖(農(nóng)民正在烈日下給禾苗鋤草，汗水直往下滴)，我問：“看到這個(gè)畫面，你有什么想說的嗎?”幾乎所有的學(xué)生都舉起了手，這一提問給了孩子很大的思維空間，讓他們有話可說，既創(chuàng)設(shè)了情境，激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)興趣，又讓他們得到了初步的情感體驗(yàn)，為學(xué)習(xí)詩文做下了鋪墊。
第二次是在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。我說：“同學(xué)們對古詩的意思也理解了，請你們再看這張圖，如果你們面對著農(nóng)民辛辛苦苦種出來的糧食，你們有什么想對別人或者對自己說的嗎?”因?yàn)橛辛饲懊娴那楦畜w驗(yàn)，孩子們爭先恐后地發(fā)言：我想對自己說要愛惜糧食;我想對同學(xué)說吃飯時(shí)不要掉飯粒;我想對爸爸媽媽說，如果浪費(fèi)了糧食，農(nóng)民伯伯的辛苦就白費(fèi)了……
在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中，詩和樂一直是緊緊相伴的。古代的詩是可以吟唱的，而古代的樂也總是帶有許多詩意和想象。因?yàn)楣旁姸绦『⒆觽儚男【吐犑旎虮呈炝耍處熢诮虒W(xué)中調(diào)動學(xué)生參與的積極性，使她們能在自己熟悉的歌詞中獲得更多的體驗(yàn)。同時(shí)，結(jié)合古詩句的特征、語氣、語調(diào)，培養(yǎng)兒童對節(jié)奏的表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。( 勵(lì)志天
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇5
《憫農(nóng)》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的古詩。二、三歲的小孩就能倒背如流，因此，今天教學(xué)這首古詩，對于中班幼兒要求背誦并不難，能作過多的要求。于是，教學(xué)中關(guān)鍵重點(diǎn)引導(dǎo)小朋友體會糧食來之不易，懂得要珍惜糧食。為此，我從看圖了解“辛苦”到讀詩感受“辛苦”來展開教學(xué)活動。
1、讓小朋友感受“辛苦”：幼兒教學(xué)要注重幼兒的情感體驗(yàn)，所有的教學(xué)活動不能憑空開展，一定要在幼兒獲得初步的 情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動。在教學(xué)中，我他們做彎腰姿勢保持五分鐘來感受“辛苦”，他們個(gè)個(gè)都覺得累。這種親身體驗(yàn)比憑空解釋效果好。另外，為了讓幼兒真正了解糧食，特準(zhǔn)備了水稻，讓幼兒進(jìn)行實(shí)物觀察。看到幼兒臉上擺出好奇和驚喜，我別提有多高興。我講解了水稻的生長過程到收獲，再到稻谷變成米飯的漫長經(jīng)歷以及期間的農(nóng)民伯伯的付出等，小朋友們都聽得很認(rèn)真，并知道糧食是來之不易的。
2、看圖了解“辛苦”：在教學(xué)中，我充分利用插圖激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)幼兒的語言能力和思維能力。創(chuàng)設(shè)平等、和諧的課堂氣氛，實(shí)現(xiàn)早期閱讀教學(xué)的自主化、個(gè)性化。讓幼兒仔細(xì)觀察圖片時(shí)，我不作任何要求，讓幼兒展開想象的空間。在他們充分交流的基礎(chǔ)，再讓他們舉手發(fā)言。有個(gè)孩子的發(fā)言出乎我的意料。那就是蔡均易，他說：“我知道這是夏天，很熱很熱的，我外公去種田的。”“你是怎么知道的?”“圖上有太陽的。”這時(shí)，妞妞也說是夏天，我也要她說明理由。她說：“那農(nóng)民伯伯都流汗了。”我便問：“農(nóng)民伯伯這么熱，還在干活。那你們覺得怎樣的太陽好一點(diǎn)?”這一問，激發(fā)了孩子熱情，課堂就熱鬧了。在孩子們討論的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)引導(dǎo)孩子們對比春天與夏天的太陽。孩子們就更加了解了農(nóng)民伯伯在火辣辣的太陽下勞動的辛苦。
3、以朗讀感受“辛苦”：在教學(xué)中，我采用多種形式的朗讀。如，師生合作讀，引讀，范讀等，讓幼兒從朗讀中體會勞動的辛苦。如，“汗滴禾下土，”“粒粒皆辛苦。”這種表示勞動艱辛的句子，我作了重點(diǎn)引導(dǎo)。更是提醒他們中午用餐時(shí)要珍惜每一粒糧食。因?yàn)槊恳涣＜Z食里面都包含著農(nóng)民伯伯的汗水，孩子們愛惜糧食的情感一下子被激發(fā)出來了。
不足之處，在看圖討論和觀察實(shí)物水稻的環(huán)節(jié)花得時(shí)間太多，留給朗讀的時(shí)間就不夠了。所以，朗讀指導(dǎo)不很到位，應(yīng)該分為兩課時(shí)效果比較好。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇6
由于現(xiàn)在的孩子大多都是獨(dú)生子，在生活中存在著挑食和浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，所以我設(shè)計(jì)的本課的教學(xué)重點(diǎn)就是讓學(xué)生理解勞動的艱辛和勞動果實(shí)的來之不易。難點(diǎn)是讓學(xué)生樹立珍惜糧食，從小就養(yǎng)成不挑食不浪費(fèi)糧食的好習(xí)慣。
在講解這首古詩前，我還補(bǔ)充了李紳的《憫農(nóng)》“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死!”旨在使學(xué)生們通過這首古詩理解古代徭役的繁重和農(nóng)民生活的艱辛。由這首詩導(dǎo)入到本課的學(xué)習(xí)中，我注重了重點(diǎn)的突出和難點(diǎn)的突破。并讓學(xué)生們試著想象在酷熱的夏天的中午，在農(nóng)田里辛勤勞作的場景，并由此展開討論。經(jīng)過討論，學(xué)生們雖然能感受到那種炎熱，但卻很難體會到每一粒糧食的來之不易。那怎樣使學(xué)生說樹立珍惜糧食的意識呢?這個(gè)瞬間我有點(diǎn)不知所措，不知該從那說下去。畢竟現(xiàn)在的物質(zhì)生活很充裕，刻意地要這些幼小的孩子明白生活的艱辛，我又覺得太過殘酷。在接下來的教學(xué)中，我只是舉了日常生活中的幾個(gè)例子，比如生日宴會等讓學(xué)生們討論。
不知道這節(jié)課有沒有在學(xué)生心中烙上烙印，也不知道在他們內(nèi)心深處有沒有引起足夠的認(rèn)識。我想隨著年齡的增長他們一定能夠體會并理解父母的辛苦，也一定能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇7
《憫農(nóng)》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的古詩。二、三歲的小孩就能倒背如流，因此，今天教學(xué)這首古詩，對于中班幼兒要求背誦并不難，能作過多的要求。于是，教學(xué)中關(guān)鍵重點(diǎn)引導(dǎo)小朋友體會糧食來之不易，懂得要珍惜糧食。為此，我從看圖了解“辛苦”到讀詩感受“辛苦”來展開教學(xué)活動。
1、讓小朋友感受“辛苦”：幼兒教學(xué)要注重幼兒的情感體驗(yàn)，所有的教學(xué)活動不能憑空開展，一定要在幼兒獲得初步的 情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動。在教學(xué)中，我他們做彎腰姿勢保持五分鐘來感受“辛苦”，他們個(gè)個(gè)都覺得累。這種親身體驗(yàn)比憑空解釋效果好。另外，為了讓幼兒真正了解糧食，特準(zhǔn)備了水稻，讓幼兒進(jìn)行實(shí)物觀察。看到幼兒臉上擺出好奇和驚喜，我別提有多高興。我講解了水稻的生長過程到收獲，再到稻谷變成米飯的漫長經(jīng)歷以及期間的農(nóng)民伯伯的付出等，小朋友們都聽得很認(rèn)真，并知道糧食是來之不易的。
2、看圖了解“辛苦”：在教學(xué)中，我充分利用插圖激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)幼兒的語言能力和思維能力。創(chuàng)設(shè)平等、和諧的課堂氣氛，實(shí)現(xiàn)早期閱讀教學(xué)的自主化、個(gè)性化。讓幼兒仔細(xì)觀察圖片時(shí)，我不作任何要求，讓幼兒展開想象的空間。在他們充分交流的基礎(chǔ)，再讓他們舉手發(fā)言。有個(gè)孩子的發(fā)言出乎我的意料。那就是蔡均易，他說：“我知道這是夏天，很熱很熱的，我外公去種田的。”“你是怎么知道的?”“圖上有太陽的。”這時(shí)，妞妞也說是夏天，我也要她說明理由。她說：“那農(nóng)民伯伯都流汗了。”我便問：“農(nóng)民伯伯這么熱，還在干活。那你們覺得怎樣的太陽好一點(diǎn)?”這一問，激發(fā)了孩子熱情，課堂就熱鬧了。在孩子們討論的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)引導(dǎo)孩子們對比春天與夏天的太陽。孩子們就更加了解了農(nóng)民伯伯在火辣辣的太陽下勞動的辛苦。
3、以朗讀感受“辛苦”：在教學(xué)中，我采用多種形式的朗讀。如，師生合作讀，引讀，范讀等，讓幼兒從朗讀中體會勞動的辛苦。如，“汗滴禾下土，”“粒粒皆辛苦。”這種表示勞動艱辛的句子，我作了重點(diǎn)引導(dǎo)。更是提醒他們中午用餐時(shí)要珍惜每一粒糧食。因?yàn)槊恳涣＜Z食里面都包含著農(nóng)民伯伯的汗水，孩子們愛惜糧食的情感一下子被激發(fā)出來了。
不足之處，在看圖討論和觀察實(shí)物水稻的環(huán)節(jié)花得時(shí)間太多，留給朗讀的時(shí)間就不夠了。所以，朗讀指導(dǎo)不很到位，應(yīng)該分為兩課時(shí)效果比較好。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇8
《趙州橋》這篇課文主要介紹了舉世聞名的趙州橋的特點(diǎn)，贊美了我國古代勞動人民的智慧和才干。我在教學(xué)中注意了以下教學(xué)策略的實(shí)施：
一、以讀為主
閱讀是此刻讀文教學(xué)中的一個(gè)主旋律，本課教學(xué)中，我也把朗讀擺在了十分重要的位置，強(qiáng)調(diào)“從讀中感悟”。要想讓學(xué)生真正理解一篇課文的資料和它所要表達(dá)的思想感情光靠教師在講臺上一句一句的講解是起不到多大的效果的。所以要想學(xué)生理解得徹底，一個(gè)重要的手段便是讀。例如第一自然段的教學(xué)，“同學(xué)們，你們平時(shí)喜歡用什么方法來讀課文呢?”“我喜歡大聲朗讀!”“聲情并茂，不錯(cuò)!”“我喜歡一個(gè)字一個(gè)字地點(diǎn)著讀!”“一字不落，也不錯(cuò)!”“我喜歡默讀!”“看得仔細(xì)，也很好!”“好那就請同學(xué)們選取你自我喜歡的方式來朗讀這一段，并找一找本段主要寫了什么?”(初讀)學(xué)生很快便找到了本段交代了：趙州橋的地理位置、設(shè)計(jì)者和建造的年代。“那為什么要介紹這些呢?除此之外你還讀到了什么?”(再讀)“作者是想給我們一個(gè)大體的介紹，我還明白了，趙州橋是一座世界聞名的石拱橋。”“很好，那有誰能告訴我世界聞名說明了什么?”“說明了這座橋十分的有名!”“哦?有這么多的橋，為什么這座石拱橋舉世聞名呢?”(讀一讀，劃一劃)“因它是隋朝的石匠李春設(shè)計(jì)并參加建造的，到此刻已經(jīng)有1300多年了。”“這是一句句子，其中包括了建造時(shí)光和設(shè)計(jì)者，那么是否因?yàn)檫@是李春設(shè)計(jì)并參加建造而使
它出名還是因?yàn)槠渌裁丛蚰?請找出一些詞語概括。”(再讀此句)學(xué)生劃出了“隋朝”、“已經(jīng)有1300多年了”。“請你用一個(gè)詞來概括這二個(gè)詞說明了趙州橋建造的什么特點(diǎn)?”
(教師出示句子填空)-----------------是趙州橋“世界聞名”的原因之一。“距今為止已經(jīng)很久了”;“歷史悠久”;“古老”;“年代久遠(yuǎn)”，我再請學(xué)生把這些詞填入到空格中，注意句子的通順性。然后全班評議決定使用年代久遠(yuǎn)(歷史悠久)。這樣邊讀邊理解，層層深入，讓學(xué)生自讀自悟、邊讀邊思、相互討論中去學(xué)習(xí)朗讀，去理解詞語，去培養(yǎng)語感。
二、多種學(xué)習(xí)方式并存，自主選取
此篇文章中，第二自然段是重點(diǎn)段落，我決定在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行指導(dǎo)。“同學(xué)們讀課文的方式有很多，相信你們必須還有許多不一樣的理解課文的方法比如說：劃重點(diǎn)詞句，畫畫等!接下來就請你們采用不一樣的方法來自已學(xué)習(xí)第二自然段!”“老師，我是用劃重點(diǎn)詞語的方法來學(xué)習(xí)的。我找到了‘趙州橋橋長50多米，有9米多寬;全部用石頭砌成，下方?jīng)]有橋墩，只有一個(gè)拱形的大橋洞;大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個(gè)拱形的小橋洞。’這些句子來說明趙州橋的結(jié)構(gòu)。”“嗯，你找得真不錯(cuò)!還有同學(xué)用了別的方法嗎?”“老師，我用了畫圖的方法。”“那就請你上來給我們展示一下吧!”“嗯，你畫的趙州橋真是惟妙惟肖，那你能不能告訴我，為什么你不把這四個(gè)小橋洞畫在一齊呢?”“那樣看起來就不舒服了!”“哦，原先趙州橋在設(shè)計(jì)時(shí)還體現(xiàn)了一種對稱的美!那同學(xué)們，你們還能找到生活中哪些對稱的物品呢?”“蝴蝶!”“不錯(cuò)!”“天平秤!”“你真聰明!”“人!”“對!我們生邊其實(shí)還有許許多多對稱的物品，期望我們同學(xué)以后能夠多留心地來觀察它們!”(至于這樣的設(shè)計(jì)有什么樣的作用，這些資料書上都寫得較為清楚，所以我沒有花大力氣去講，只作了簡單的分析)。接下來，我請學(xué)生對趙州橋的設(shè)計(jì)作一
個(gè)評價(jià)。學(xué)生的評價(jià)是：“很了不起”;“哦!了不起你是僅僅指橋嗎?”“我覺得設(shè)計(jì)者和建造者也很了不起!”“為什么呢?”“因?yàn)橐郧皼]有卡車、挖土機(jī)這些機(jī)器幫忙，全都是靠當(dāng)時(shí)的勞動人民自我的雙手來建造的!”“嗯，聽了你的介紹之后老師也十分佩服古代勞動人民的智慧和才干!”“老師，我覺得古代的人很偉大也很聰明!”“嗯，老師也跟你有同感!”這時(shí)全班都有了共鳴，師生共同來探討工程的不易和出色，人民的力量和智慧。讓學(xué)生從中體會我國悠久的禮貌，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。這種學(xué)習(xí)不僅僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了知識，更學(xué)會了學(xué)習(xí)方法，從課本當(dāng)中去感悟更多，這才是最重要，也是我們語文教學(xué)中就應(yīng)教給學(xué)生的。
遺憾之處：
1、沒有收集好關(guān)于趙州橋在建造時(shí)的一些書面資料。
2、課堂調(diào)控潛力還不夠。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇9
垂線是小學(xué)階段所學(xué)的初步幾何知識之一,也是學(xué)生最難接收和掌握的知識之一。怎樣使學(xué)生掌握這一知識要點(diǎn)，我沒有按教本上的概念和定律說教，而是從生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生了解并知道生活中的垂線。通過學(xué)生動手操作了解垂線的特點(diǎn)。我是從以下幾點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的。
1、學(xué)生動手引出垂線
我在講這一課之前讓學(xué)生自制學(xué)具。也就是用兩根木條或硬紙條制成能旋轉(zhuǎn)的活動角。讓學(xué)生將準(zhǔn)備好的學(xué)具放在桌面上,旋轉(zhuǎn)其中的一根,使其中一個(gè)角成直角,再量一量其他三個(gè)角,看是不是都是直角.由此引出兩條直線相交成直角時(shí), 這兩條直線叫做互相垂直,其中一條直線叫做另一條直線的垂線,這兩條直線的交點(diǎn)叫做垂足。
3、學(xué)畫垂線
先學(xué)畫過直線上任意一點(diǎn)做它的垂線，再學(xué)過直線上給定的一點(diǎn)畫垂線，最后學(xué)過直線外一點(diǎn)畫這條直線的垂線。這樣有易到難，循序漸進(jìn)，便能水到渠成。指導(dǎo)學(xué)生畫已知直線的垂線應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(1、用三角板的一條直角邊與已知直線重合,再沿著另一條直角邊畫直線。2、畫垂線時(shí)應(yīng)先重合邊后重合點(diǎn)。)
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇10
《彩色的翅膀》是人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材六年級上冊第二單元的一篇略讀課文，課文記敘了一位扎根海島的戰(zhàn)士，利用回家探親的機(jī)會捕捉小昆蟲，并將它們帶上海島來，給他們種植的蔬菜瓜果傳授花粉的事。文章透露出來的是感動，戰(zhàn)士帶著昆蟲歸隊(duì)，大家對那個(gè)來之不易的瓜的愛，擴(kuò)大開來，是對海島對祖國的愛，那樣的愛由那彩色的翅膀舞動著，沒有豪言壯語，只是字里行間所透露出來的濃濃的愛。
基于這是一篇略讀課文，學(xué)生在連接語的提示下初步體會課文內(nèi)容以后，再抓住一兩個(gè)重點(diǎn)問題作交流討論也就達(dá)到了略讀課文的教學(xué)目標(biāo)。我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，也正是這么想的：首先，在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上弄清課文的主要內(nèi)容;其次，解決連接語中提出的兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)──一是想想文中的小戰(zhàn)士為什么把昆蟲帶回寶石島?二是交流讀完課文后的感受。起初，我的預(yù)設(shè)是，讓學(xué)生在讀文中找出感受深刻的句子，然后圍繞這些句子談出感受，讀出味道。可在課堂上，卻出現(xiàn)了這樣一幕：孩子們在交流小戰(zhàn)士把昆蟲帶回寶石島的原因時(shí)，就已經(jīng)有不少人悟出了小戰(zhàn)士那愛海島、愛祖國的深情。如果此時(shí)的我再拘泥于教案，又把學(xué)生牽到談讀后感上來，未免有環(huán)節(jié)迂回、降低學(xué)習(xí)效率之嫌。我靈機(jī)一動，順勢反問了學(xué)生一個(gè)問題：既然有這么多同學(xué)都談到小戰(zhàn)士愛海島、愛祖國，那肯定有你們特別充足的理由，能說出來和大家一起分享嗎?孩子們馬上在書上勾畫起相關(guān)句子來。尤其在討論交流第二自然段時(shí)，讓我感觸頗深，現(xiàn)原汁原味地記錄下來，但愿不會漏下孩子們那精彩的、引人入勝的思維碰撞的火花。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇11
在教學(xué)《過秦論》一文時(shí)，老師們在備課會上提出了很多問題，在本單元所選的課文中，本文是篇幅最長且難度最大的一篇，難度大主要表現(xiàn)在實(shí)詞的生字較多，虛詞用法比較復(fù)雜，文章雖然是議論文，但是，按照我們今天的眼光來看此文，它很不規(guī)范，議論文不講理，而全靠擺事實(shí)，議論成分很少。對此，我在教學(xué)中采取了以下的一些措施。
1. 確實(shí)教學(xué)目標(biāo)，如，在講解第三段的時(shí)候，我重點(diǎn)講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實(shí)詞;虛詞重點(diǎn)講一個(gè)“而”和“以”字，其它地方可以淡化。
2. 第四段我在確實(shí)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，重點(diǎn)講了實(shí)詞活用現(xiàn)象名詞用如動詞和名詞作狀語。如“甕牖繩樞”、“云集響應(yīng)”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。
3. 第五段中虛詞的重點(diǎn)依然是“而”和“以”的用法，照應(yīng)前面的文段繼續(xù)鞏固這個(gè)虛詞的用法;在實(shí)詞方面，我重點(diǎn)選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實(shí)詞的用法。
4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學(xué)的味道很濃，應(yīng)該通過反復(fù)的誦讀來讓學(xué)生體驗(yàn)語言的表現(xiàn)力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運(yùn)用，使得文章辭采飛揚(yáng)，如行云流水。像大量的排句、對偶句的使用;夸張手法的運(yùn)用(關(guān)于六國的謀士將領(lǐng)很多都不是一個(gè)時(shí)代的人，而且相距甚遠(yuǎn);同時(shí)可以結(jié)合課文練習(xí)三中的句子引導(dǎo)學(xué)生理解、體會本文的句式特點(diǎn)，當(dāng)然，駢散結(jié)合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個(gè)重要特色。
5. 在相關(guān)的語段的教學(xué)中，我還引導(dǎo)學(xué)生討論一些關(guān)鍵的字詞的作用和表現(xiàn)力，進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵探究作者的寫作意圖。如我在教學(xué)第三段時(shí)，提出兩個(gè)問題一是西段中能夠表明作者態(tài)度的是哪個(gè)詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過程中，學(xué)生說出了自己的體會，有的同學(xué)認(rèn)為是“狂妄自大”，有的同學(xué)說是讀出了秦始皇的自信，有的同學(xué)讀出了秦國實(shí)力確實(shí)強(qiáng)大而不可撼動，有的同學(xué)讀出了作者對秦始皇的否定，有的同學(xué)讀出了作者嘲諷等等。在此基礎(chǔ)上，我再問學(xué)生，這個(gè)詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學(xué)都能理解說是引起下文，但是，這只是說對了一半，作者這樣寫實(shí)際是為下文張本，否則，這段話難以與下文關(guān)聯(lián)起來。即，按照正常的邏輯，秦始皇統(tǒng)一六國，又采取了一系列的嚴(yán)密措施，那么，秦國，不秦朝當(dāng)然應(yīng)該是子子孫孫為皇帝可傳萬世而不絕了。但是，作者在這里偏要說是“自以為”，給了它一個(gè)似褒實(shí)貶的結(jié)論，為下文秦滅亡的結(jié)果來做鋪墊，真是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手天成。通過這樣的賞讀，使學(xué)生對文本的理解進(jìn)一步加深。在賞讀關(guān)鍵字的時(shí)候，我還讓學(xué)生比較了“愚”和“弱”這兩個(gè)近義詞在表現(xiàn)上的不同之處，讓學(xué)生知道作者在表現(xiàn)的時(shí)候有所側(cè)重：一個(gè)是指思想上的愚昧，一個(gè)是指實(shí)力上的削弱。這也是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的地方。
6. 在第四段的教學(xué)中，我讓學(xué)生認(rèn)真比較名詞的活用的現(xiàn)象：作狀語和作動詞。兩個(gè)知識點(diǎn)都非常重要。可是有些學(xué)生容易混淆，用這個(gè)例子來區(qū)別，很有可比性，也容易讓學(xué)生通過記住語言材料來記住用法，效果明顯。然后讓學(xué)生討論“轉(zhuǎn)而攻秦”的“轉(zhuǎn)”里暗含著作者的表達(dá)意圖。學(xué)生只有聯(lián)系整個(gè)這段話才能作出比較確切的解釋。很多學(xué)生的理解出現(xiàn)了偏差，說明他們結(jié)合語境來理解詞語意義的良好的閱讀習(xí)慣還沒有形成。結(jié)合全段的語境，顯然作者是表達(dá)出陳涉等人的起義是倉促之間攻打秦國，強(qiáng)調(diào)沒有準(zhǔn)備的意義。
7. 在第五段的教學(xué)中，要求學(xué)生結(jié)合金圣嘆的對《過秦論》的點(diǎn)評來思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚(yáng)秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應(yīng)，運(yùn)用了先揚(yáng)后抑、揚(yáng)中有抑的手法，處處以襯托、對比來形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢異也”的結(jié)論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結(jié)果，勸戒后來的統(tǒng)治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安;同時(shí)，這也體現(xiàn)了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事狀物，達(dá)到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果。
總之，《過秦論》雖是一篇長文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡教。語文教學(xué)首要的問題當(dāng)然是教學(xué)內(nèi)容的確定，因?yàn)椋黄恼驴梢杂袩o數(shù)種的教法，此所謂教無定法。但是無論如何變化，語文課必須有語文的味道，必須像語文的樣子，必須循語文的規(guī)律。所以，我認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的核心當(dāng)然是教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)定了，我們才不會跑偏，此所謂萬變不離其蹤，“緣督以為常”。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇12
引導(dǎo)深入學(xué)生學(xué)習(xí)本文，我引導(dǎo)學(xué)生抓住本文描寫人物的外貌和語言的句子，通過頻度和有感情的朗讀來體會約翰所具備的良好習(xí)慣和獨(dú)立生活能力，先是極少數(shù)學(xué)生談點(diǎn)淺顯的體會，此時(shí)，我給學(xué)生談我讀后的體會，還利用多媒體課件展示出約翰在雪中送報(bào)的情景，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本情感，走進(jìn)約翰。使學(xué)生對文本產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)后，在總結(jié)全文內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過說說“你認(rèn)為約翰將來是個(gè)怎樣的人?學(xué)了這個(gè)故事你受到了什么啟發(fā)?自己也經(jīng)歷過許多事，你認(rèn)為哪件有利于自己的成長?”等問題，引導(dǎo)學(xué)生自我反思，認(rèn)識自己成長經(jīng)歷中缺少良好的生活習(xí)慣，缺少獨(dú)立生活能力，缺少持之以恒的精神。從現(xiàn)在做起，就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，培養(yǎng)獨(dú)立生活能力，培養(yǎng)做事堅(jiān)持到底的精神，愿意自己成長為一個(gè)出色的好男好女。
由此說來，我們的孩子，不是不能自食其力，是我們做老師的，做家長的不重視培養(yǎng)孩子這些方面的能力，不給孩子自食其力的機(jī)會。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇13
《使至塞上》是人教版八年級上冊語文第六單元30課古詩四首中的第二首詩。該詩的作者是唐代著名的山水詩人王維的一首邊塞詩。該詩中的“大漠孤煙直，長河落日圓”被王國維稱其為“千古壯觀”詩句。蘇軾曾評曰“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”
開元年間，王維被排擠出朝廷，玄宗派其以監(jiān)察御史的身份出訪邊關(guān)，訪問邊關(guān)與吐蕃交戰(zhàn)的崔希逸將軍。途中，詩人有感而發(fā)，作了此詩。
在了解詩人生平及寫作背景的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，品味詩意，最終欣賞詩歌優(yōu)美的意境。
首聯(lián)以記敘交待作者的使者身份：輕車簡從，遠(yuǎn)赴邊關(guān);頷聯(lián)看似寫景，實(shí)則情景交融，詩人以翻飛的蓬草，北歸的大雁兩個(gè)意象象征了自己被排擠出朝廷的政治遭遇，抒發(fā)了作者幽微難言的悲憤之情;頸聯(lián)是全詩的名句，描繪了一派邊關(guān)壯麗的奇景：黃沙漫漫，江水滔滔，一道狼煙，一輪紅日，意境雄奇開闊，詩中有畫，真可謂“千古壯觀”，其中“直”“圓”二字，看似俗，實(shí)則妙;尾聯(lián)，以敘事點(diǎn)明了邊關(guān)緊張的戰(zhàn)斗生活，體現(xiàn)了邊關(guān)將士們的愛國之情。
總之，這首詩歌敘事、寫景、抒情交相融合，詩人以開闊的自然景色的描繪抒發(fā)了自己孤寂的情感，對邊關(guān)壯麗的欣喜。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇14
王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品，歷來為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書”之譽(yù)。其實(shí)，作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識見高遠(yuǎn)，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學(xué)，如何在具體教學(xué)過程中妥善處理好文言關(guān)系，打破傳統(tǒng)機(jī)械的先“言”后“文”教學(xué)模式，卻值得探討研究。我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第一課時(shí)。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段，解決的是三個(gè)問題:一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由，了解書序的相關(guān)知識;一是掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法;一是體會作者的感受及寫作的特點(diǎn)。
本節(jié)課基本上完成了教學(xué)目標(biāo)，但是在教學(xué)過程中我感覺到一節(jié)課下來，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒沒能調(diào)動起來，課堂氣氛不是很好，原因當(dāng)然有很多，有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠，導(dǎo)學(xué)案完成情況比較差;也有我自己備課上的問題，比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動，感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。
基于此，于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀，多讓學(xué)生去說去感受。
首先加強(qiáng)誦讀，多讓學(xué)生自己去感悟，適當(dāng)時(shí)候才做點(diǎn)撥。
第一遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。
第二遍自讀:自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗(yàn)。
第三遍誦讀:齊讀，從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。
第四遍悟讀:帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考，第一段中，作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書讀百遍、其義自現(xiàn)”，學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才終身受益不盡。” 誦讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。
其次我更加強(qiáng)了學(xué)生的動手和思維能力的訓(xùn)練，比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué)，并對其進(jìn)行了分析和總結(jié)，還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點(diǎn)字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動接受變?yōu)樽詣訉W(xué)習(xí)，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
從這節(jié)課的教學(xué)中，我深深體會到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“，我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇15
最初選這首詩來上示范課，我的心里是直打鼓的。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有著或多或少的困惑。如果只是從應(yīng)試的角度來看，這首詩只要求會背 會默則已，花不了多少時(shí)間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經(jīng)典的七言律詩，如果想讓從字詞、意蘊(yùn)、情感等等角度引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品悟的話，一節(jié)課四十五分鐘還 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如何在四十五分鐘內(nèi)引領(lǐng)學(xué)生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領(lǐng)學(xué)生體味到詩人內(nèi)心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。
因此在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，確定了以下幾個(gè)目標(biāo)：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美，并能當(dāng)堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做為教學(xué)的重點(diǎn)來處理。從上完這堂課之后的反饋來看，我的這個(gè)教學(xué)目標(biāo)還是基本完成了。
楊特說過：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學(xué)生，這是引領(lǐng)學(xué)親近詩歌的有效途徑。于是我在課堂幾個(gè)環(huán)節(jié)的處理上還是下了一定的功夫并起到了意想不到的 效果。首先在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我僅用了一分鐘左右的時(shí)間有這樣的語句“大家一定很好奇今天老師會帶給大家一段怎樣的語文之旅呢?那現(xiàn)在請大家閉上眼睛插上想 像的翅膀隨著老師的聲音一起開始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧。”簡潔明了而富有詩意帶學(xué)生們進(jìn)入情境。而接下來的環(huán)節(jié)處理上我先是教師自己范讀一遍這 首詩，但是不讀詩題從而讓學(xué)生去猜想，從而引出詩題。因?yàn)?ldquo;聽”詩，不僅僅是聽覺方面的活動，而且是心靈感官的互動。這個(gè)“聽”字是想像的過程，是創(chuàng)造的 過程，還是一個(gè)“想詩的過程。因?yàn)榇蟠蟮卣{(diào)到了學(xué)生的想像力和好奇心。于是在大致對錢塘湖及與錢塘湖相關(guān)名人名詩做了一個(gè)簡介之后，在學(xué)生沒有翻看書本， 沒有預(yù)習(xí)的前提下，我用教師范讀學(xué)生默寫的方式來糾正學(xué)生易錯(cuò)易混的字。從而引出學(xué)生對詩中關(guān)鍵字詞的品析。應(yīng)該說這個(gè)環(huán)節(jié)的處理也著一定的新意，由學(xué)生 提出問題，以學(xué)定教，而不是讓課堂跟著既定的教案走。
楊特在她的《引領(lǐng)學(xué)生親近現(xiàn)代詩歌》中說到：“詩歌是人類寶貴的情緒、情感在瞬間 的靈光閃現(xiàn)。教師要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、感悟能力、審美體驗(yàn)，還要用研究的眼光解讀文本，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界與文本對話，讓學(xué)生在詩的世界里體驗(yàn)、 熏陶……”她還說到：“詩歌是用語言搭建的房子，讓靈魂在里面居住。詩歌中對情感的表現(xiàn)是最為重要的，但最終還要回歸到語言上。學(xué)習(xí)語言，理解作品的詩 意，教師要帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本。”所以最后在引導(dǎo)學(xué)生對作者情感的把握上，我選擇仍然是走進(jìn)文本，采用了比較法，將本詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)去掉，把七言律詩變 成七言絕句，問學(xué)生這樣的修改好不好。然后就引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地去品讀這兩聯(lián)的“幾處”、“誰家”、“爭”、“啄”等關(guān)鍵字詞。應(yīng)該說還是基本契合了走進(jìn)文本 的精神。
在反思本課的一些亮點(diǎn)之后，我更看到的這節(jié)課的缺憾。
一、部分教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置有頭無尾。第一環(huán)節(jié)以默寫來糾錯(cuò)這種設(shè)計(jì)較新穎，但是卻缺少了學(xué)生展示的環(huán)節(jié)，而是自己包辦代替將易錯(cuò)的字加以提煉。如果此時(shí)教者能夠在進(jìn)行調(diào)查學(xué)生默寫正確率之后，讓錯(cuò)誤率較高的學(xué)生上黑板來展示效果會更好。從而才能達(dá)到糾錯(cuò)的效果。
二、作者介紹這一環(huán)節(jié)的插入是一敗筆，我不應(yīng)該放在糾錯(cuò)環(huán)節(jié)之后，而是應(yīng)該放在教師第一次范讀之后，在介紹杭州的“風(fēng)流太守”之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事。
三、關(guān)于詩歌朗讀的指導(dǎo)上，所教授的方法導(dǎo)致學(xué)生朗讀機(jī)械化了。因此在指導(dǎo)朗讀方法上是否還需要教授學(xué)生如何劃分節(jié)秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。 其實(shí)通過這節(jié)課的實(shí)踐來看，在正確引導(dǎo)學(xué)生去品析語言和品味詩人的感情之后，學(xué)生自能體會出詩歌的音律美。此外，在朗讀活動方面，學(xué)生的齊讀過多，缺乏太 多的變化。所以，在以后的朗讀活動中除了齊讀、男、女生讀、個(gè)人讀之外，還可以進(jìn)行另樣的組合，比如說戴眼鏡的同學(xué)讀、系白鞋帶的同學(xué)讀，還可以是短頭發(fā) 或是扎辮子的同學(xué)讀……另外，在做教師示范朗讀的時(shí)候應(yīng)該選取一著合宜的音樂，這樣更能把學(xué)生帶入情境之中。
四、楊特說：“詩歌就像一 幅國畫，它是留白的。”同樣，語文課堂也應(yīng)該是留白的藝術(shù)。這堂課，做為教師的講授還是過多，留給學(xué)生想像的時(shí)間和空間則相對少了。比如說最后一個(gè)品析詞 語進(jìn)而品味作者感情的環(huán)節(jié)上，如果我只是示范性地指出“幾處”這個(gè)詞的妙處何在，剩下的就交給學(xué)生去討論，去品讀，效果會更好。這才是真正的讓學(xué)生走進(jìn)文 本。
《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點(diǎn)，同時(shí)也充滿了缺憾。其實(shí)教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂。這是我的追求目標(biāo).
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇16
《毛主席在花山》是一篇略讀課文。這篇課文通過敘述了毛主席在花山的幾件事，表現(xiàn)了毛主席熱愛群眾、關(guān)心群眾、愿意和群眾打成一片的革命情懷。教學(xué)這篇課文時(shí)，在學(xué)生讀通課文之后，我再讓學(xué)生認(rèn)真地讀一讀課文，然后用自己的語言簡要地說說課文講了毛主席在花山的幾件事，再想一想從中表現(xiàn)了毛主席的什么品質(zhì)。學(xué)生認(rèn)真地讀書并討論交流，就得出了答案。我再引導(dǎo)學(xué)生理解一些重點(diǎn)句子，通過理解這些句子，學(xué)生對毛主席的高貴品質(zhì)有了進(jìn)一步的了解。接著，再讓學(xué)生思考一下哪些內(nèi)容寫得比較詳細(xì)，哪些內(nèi)容寫得比較簡略，為什么要這樣安排?通過討論交流，讓學(xué)生掌握了一定的寫作技巧。
1、要求學(xué)生用較快的速度默讀課文，說出文章中講了毛主席在花山的哪幾件事。可要求用比較簡練的話語概括出幾件事情。在讀懂課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步討論從毛主席在花山的幾件事中體會到了什么。要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事實(shí)內(nèi)容出發(fā)，認(rèn)真仔細(xì)地體會作品所表達(dá)的思想感情。
2、體會作者敘述的順序：
從文字表面看，文章主要記敘了毛主席在花山村的三件事，敘述順序很清楚。可進(jìn)一步讓學(xué)生理解這三件事為什么要按這樣的順序安排。讓警衛(wèi)員把群眾請回來碾米，不要影響群眾正常生活，表現(xiàn)了主席對群眾的關(guān)心。進(jìn)而派警衛(wèi)員每天給碾米群眾送去茶水，表現(xiàn)主席對群眾的體貼、愛護(hù)。最后毛主席來到群眾中，親手給群眾遞去茶水、幫群眾推碾子，表現(xiàn)了主席深入群眾、和群眾打成一片的作風(fēng)。三件事在思想感情的表達(dá)上是層層深入、步步推進(jìn)的。同時(shí)這樣的敘述順序也符合一般的事理發(fā)展過程，這樣的分析可以使學(xué)生體會到文章的敘述順序，要根據(jù)文章內(nèi)容的需要來安排。
3、本文是以寫人為主的記敘文：
作者具體寫了毛主席在花山時(shí)的三件事，體現(xiàn)了毛主席的熱愛人民、關(guān)心人民的思想感情和高尚品質(zhì)。用具體事件體現(xiàn)人物的思想感情和品質(zhì)是小學(xué)生應(yīng)該掌握的一種表達(dá)方法。在閱讀中應(yīng)該讓學(xué)生加以體會。
4、課外可讓學(xué)生練寫一篇以寫人為主的記敘文：
題目自擬，要求寫自己所熟悉的人，以《毛主席在花山》為例，要通過具體事件的記敘來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)，防止空洞說教或作鑒定式的評論。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇17
這是一篇語言優(yōu)美、讀起來瑯瑯上口的詩歌。在教學(xué)過程中，我注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到樂學(xué)的境界，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。我是這樣做的，激發(fā)興趣，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。愉悅的情緒是實(shí)現(xiàn)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力百必備的條件。
為了達(dá)到這個(gè)目的，首先，我根據(jù)課文特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。我通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主讀書，在讀中感悟，在讀中激情，在讀中品味，展開想象，使學(xué)生在朗讀過程中受到情感的熏陶，大地巨人的形象，大自然的神奇美麗自然地就留在學(xué)生的腦海里。
其次，我注重和學(xué)生進(jìn)行平等的對話，進(jìn)行有心靈的溝通和交流。我鼓勵(lì)學(xué)生大膽地讀出自己的感受，說出自己的想法，并對他們進(jìn)行及時(shí)的肯定，不足的地方立刻給予他們幫助。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇18
這是一篇散文，作者通過對坐落在山谷里的美麗的水山村的描寫，抒發(fā)了對美麗的小山村的喜愛之情。語言質(zhì)樸，用詞準(zhǔn)確，比喻貼切，首尾呼應(yīng)。作者以問句開篇，用一個(gè)“山環(huán)水繞”就勾勒出了小山村的總體特點(diǎn)。第二自然段具體寫小山村的特點(diǎn)：群山環(huán)抱，不容易發(fā)現(xiàn)，坐落在深深的山谷里;第三四五自然段描寫了走近小山村聽到的聲音：雞鳴、犬吠、歌聲、鈴聲，走進(jìn)小山村看到的景物：石林、層樓、牛羊、清泉。有動有靜，一幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫展現(xiàn)在人們面前;最后作者用貼切的比喻、擬人的手法，抒發(fā)了作者對小小山村的喜愛之情。
在教學(xué)本節(jié)課時(shí)，重在指導(dǎo)朗讀，充分創(chuàng)設(shè)情境示范引領(lǐng)。運(yùn)用各種教學(xué)資源輔助指導(dǎo)或課前布置體驗(yàn)性、鑒賞性作業(yè)(山村一游、電視散文欣賞等)
品味好詞佳句、背誦優(yōu)美語句及質(zhì)疑有機(jī)結(jié)合，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。給學(xué)生仔細(xì)的示范指導(dǎo)，更給學(xué)生充分的交流時(shí)間。按“讀、悟、賞”的順序?qū)訉油七M(jìn)。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇19
在教學(xué)《窮人》中，我努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出不同的感情色彩。在教學(xué)中我充分讓學(xué)生自說，自讀，自評，通過自己的情感體驗(yàn)，說出感受，讀出感受。例如教學(xué)《窮人》中桑娜想的這部分時(shí)，我先讓學(xué)生通過自己的情感體驗(yàn)，說出桑娜此刻的感受。學(xué)生有的說怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心：有的說因?yàn)樯Ｄ葥?dān)心要讀得慢些，而有爭議的說桑娜緊張、著急要讀得快點(diǎn)。在學(xué)生多元解讀的基礎(chǔ)上，再及時(shí)運(yùn)用多種朗讀的方式，個(gè)別讀、小組讀、集體讀、男女生賽讀、表演讀、輕聲讀、大聲讀等等，引導(dǎo)學(xué)生讀得有聲有色，讀出自己的味道來。
教學(xué)中，學(xué)生能與老師積極互動，課堂氣氛活躍，較好地體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的參與率比較高，課堂收效明顯。最值得欣慰的是，在引導(dǎo)學(xué)生想象“孩子們怎樣‘熬’過艱難貧窮的日子”這一環(huán)節(jié)時(shí)，問題剛一提出，同學(xué)們的小手便紛紛舉起。有的說：“他們會靠著勤勞的雙手，一天天長大，去跟著列寧推翻沙皇統(tǒng)治。”我聽了好激動，立刻評價(jià)說：“你真了不起!是的，這是一條能徹底改變窮人命運(yùn)的出路.事實(shí)正是這樣，列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命，推翻了沙皇的剝削統(tǒng)治，使俄國所有窮人過上了幸福的生活。”
能結(jié)合時(shí)代背景，能把社會課上學(xué)到的知識與本課內(nèi)容聯(lián)系起來想象，實(shí)在難得。我心里確實(shí)為學(xué)生這一合理而富有創(chuàng)造力的想象而高興。仔細(xì)想一想，學(xué)生之所以能出現(xiàn)如此精彩的發(fā)言，正是因?yàn)檫@一問題觸動了學(xué)生情感的琴弦，調(diào)動了學(xué)生思維的積極性，激發(fā)了學(xué)生想象的愿望，因此，我深深地感到：只要教師提問開放靈活，學(xué)生在課堂上就會有精彩的智慧生成。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇20
柏拉圖說：“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的”。我非常的喜歡這句話，并力圖以它來做為我教學(xué)的精魂——讓學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)。本課是第六單元《短文兩篇》之其一，是人與自然渾然交融的精品之作，融入了作者的細(xì)膩情思。本節(jié)我圍繞一個(gè)“美”字進(jìn)行教學(xué)，雖取得了一定教學(xué)效果，但也有很多的不足之處，現(xiàn)反思如下：
一、 小組合作討論不是膚淺功夫。
對于小組合作的任務(wù)，我只停留在了對文本釋義的層面上。讓學(xué)生邊讀邊譯，小組合作解決重難點(diǎn)，而對于文章中體現(xiàn)的作者情趣、思想感情等未讓學(xué)生進(jìn)行深層的對比思考和探討。特別是對“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”一句中體現(xiàn)的與古今知音共賞美景的得意之感，與謝公比肩之意溢于言表之情體會不深。所以，我認(rèn)為搞好小組合作教學(xué)的關(guān)鍵是對學(xué)生徹底放手，相信學(xué)生，深度的問題更有利于提高學(xué)生的合作激情。
二、 綱舉目張，有效教學(xué)。
本文篇幅短小，語言優(yōu)雅。我的初衷是把文章與《三峽》對比教學(xué)，結(jié)果設(shè)計(jì)地內(nèi)容過多，課堂結(jié)構(gòu)過于冗雜。在處理思考問題“這兩篇短文都寫自然景物，但表達(dá)的思想感情有所不同，試加以說明”時(shí)，只是把思想感情做了簡單的對照，未能聯(lián)系時(shí)代背景進(jìn)行深入的分析。既想把文本知識說透，又想把兩課對比深化，結(jié)果是的兩項(xiàng)都渉入不深。想面面俱到反而面面不到，所以教學(xué)中一定要敢于放棄，抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)才能綱舉目張，有效展開。
三、 有“讀”才是真正的語文教學(xué)。
自讀是基礎(chǔ)，誦讀是重點(diǎn)，悟讀是關(guān)鍵。古文教學(xué)中我一直本著“自讀，通大意——誦讀，理文脈——悟讀，重積累”的原則進(jìn)行。在自讀，誦讀的基礎(chǔ)上悟讀，美讀。文中的“高峰入云”的“入”、“猿鳥亂鳴”的“亂”、“沉鱗競躍”的“競”······都是極富表現(xiàn)力的詞語，如果能讓同學(xué)們賞析、體會這些詞語的美妙，我想讀起來肯定是另一番效果。沒能賞析語言美，不能不說是這節(jié)課的遺憾!由于條件限制，教學(xué)情境也未能達(dá)到更好，學(xué)生朗讀未能真正放開，那種由衷的美讀未能引導(dǎo)到位。有“讀”才是真正的語文教學(xué)。所以我想以后的教學(xué)中一定要充分利用各種因素，如加上舒緩的音樂給人以美的享受，努力讓學(xué)生做到體會文章之美，美讀，悟讀。
課堂上還學(xué)生一片自主的天地，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)鍛煉的機(jī)會。課堂上留給學(xué)生一個(gè)思考的空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)討論的氛圍，讓課堂成為智慧閃爍的課堂。這樣才能真正的置學(xué)生于主體的位置，真正的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，課堂才真正是學(xué)生的課堂!
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇21
轉(zhuǎn)眼一個(gè)月馬上就要過去了，回顧這一個(gè)月來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，酸甜苦辣一齊涌上心頭。
時(shí)光飛轉(zhuǎn)，作為一名新教師，由于缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)過程中常常會顧此失彼,手忙腳亂。所以，平時(shí)除了下苦功夫，認(rèn)真?zhèn)浜谜n以外，還要不斷向其他老師學(xué)習(xí)討教經(jīng)驗(yàn)，在教育幼兒的同時(shí)，努力提升自己的專業(yè)知識水平。
幼兒喜歡聽故事，通過聽故事，能養(yǎng)成幼兒良好的品德,幫助幼兒發(fā)展語言。
對于小班的幼兒來說，教師在講述故事時(shí)，咬字要清楚，速度要適當(dāng)，讓幼兒字字聽的清楚，節(jié)奏要比平時(shí)談話稍慢，使他們一邊聽一邊想;講述故事時(shí)，面部表情，眼神和手勢都要隨著故事情節(jié)的發(fā)展而有所變化，這樣對小班的的語言表達(dá)起輔助的作用。
“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子一切”，作為一名幼教工作者，我們要有一種健康向上、不斷進(jìn)取的精神，用自己的一言一行，用自己的心境去引導(dǎo)每個(gè)孩子，用愛心責(zé)任心去滋潤每個(gè)孩子的心。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇22
這課的重點(diǎn)是“我”爬天都峰的過程，難點(diǎn)是讀懂最后一段中爸爸的話：“你們這一老一小真有意思，都會從別人身上汲取力量!”
在教學(xué)過程中，我抓住天都峰的“高”和“陡”這兩個(gè)特點(diǎn)，通過對“啊，峰頂這么高，在云彩上面哩!”及“石級邊上的鐵鏈似乎是從天上掛下來的。”等句子，結(jié)合觀看天都峰的錄像、圖片資料，讓學(xué)生理解天都峰的“高”和“陡”，要爬天都峰的艱難和不易。接著以爬山的前后為線索，找出爬山前“我”的所思所想、爬山中“我”和老爺爺艱難攀登、爬山后“我們”的喜悅的心情的有關(guān)詞語、句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解體會。在理解中，我緊緊抓住小女孩和老爺爺爬山時(shí)的動作詞。如：“奮力“、“一會兒……一會兒”、“爬呀爬”、“終于”等詞語，從中體會到爬山的艱難。又從小女孩和老爺爺?shù)膬纱螌υ捴校プ?ldquo;居然”“也要……才……”這些詞語來理解體會小女孩和老爺爺能從對方身上“汲取”力量的精神，突破了教學(xué)難點(diǎn)。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇23
在教材處理內(nèi)容取舍方面，我兼顧了兩個(gè)方面：一是重點(diǎn)練習(xí)學(xué)生快速閱讀，抓住主要信息，概括內(nèi)容大意，提高學(xué)生搜集篩選信息的能力;二是適當(dāng)復(fù)習(xí)介紹說明文的文體知識。不少學(xué)生可能沒有見到過屏風(fēng)實(shí)物，教師應(yīng)該提供一些圖片，學(xué)生有了直觀印象后，本文就比較容易理解了，可以讓學(xué)生自學(xué)課文，教師不必過多講解本課內(nèi)容，要調(diào)動學(xué)生的想像能力、概括能力、分析能力、藝術(shù)審美能力等。
本節(jié)課也有很多的不足，比如屏風(fēng)的圖片貼在黑板上后面的同學(xué)看不太清楚，不如拿到學(xué)生中間給他們看。同時(shí)在這一環(huán)節(jié)上花的時(shí)間也稍多了一點(diǎn)。在朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)上，我采取的是教師配樂朗讀全文而沒有給學(xué)生機(jī)會去鍛煉自己的朗讀，正因?yàn)閷W(xué)生沒能充分的讀，在對文章內(nèi)容的理解上也受到了影響。在這個(gè)環(huán)節(jié)，如果能教師范讀一段或兩段，剩下的部分讓學(xué)生自己來完成，我想，這種效果會更好，課堂氣氛也會更熱烈。在學(xué)生質(zhì)疑、解疑過程中，教師干涉得過多，如果能放手讓學(xué)生自己糾正錯(cuò)誤，那樣彼此的印象會更深刻。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇24
在復(fù)習(xí)完基本不等式第二課時(shí)后，我對這節(jié)課做了如下的反思：
一.在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位
在課堂上，無論是新教師還是老教師，通常會把自己當(dāng)做課堂上的主人而過多的會忽略學(xué)生的主體地位;或者學(xué)生會因?yàn)殚L時(shí)間的習(xí)慣于聽老師來講解而忘記自己是課堂的主人。
在這節(jié)課中，我設(shè)計(jì)了多個(gè)讓學(xué)生討論的環(huán)節(jié)，但是當(dāng)我說了同學(xué)們可以和自己的同桌討論一下自己獲得的結(jié)論之后教室里還是會很安靜。這樣的課堂活動經(jīng)過了一分鐘后，我不得不自己來講解我設(shè)計(jì)好的問題。此時(shí)我感覺到這節(jié)已經(jīng)失敗了，因?yàn)槲艺紦?jù)了本該屬于學(xué)生的時(shí)間。
二.要設(shè)計(jì)好教學(xué)問題
在教學(xué)中應(yīng)合理設(shè)計(jì)教學(xué)中所要用的問題，我設(shè)計(jì)的學(xué)生互動環(huán)節(jié)為什么沒有成功呢?我想很大的原因是我沒有設(shè)計(jì)好問題，在提問題時(shí)沒有明確我要求他們要給我什么樣的結(jié)果。在這節(jié)課中，我大部分的問題都是這樣問的：請同學(xué)們自己首先來做一下這道題目，然后跟自己的同桌討論一下自己的結(jié)果是否正確。當(dāng)學(xué)生聽到這樣的問題時(shí)，他們首先會自己一個(gè)人去完成題目，而不會跟自己的伙伴合作完成。而且在數(shù)學(xué)教學(xué)中對問題的梯度設(shè)計(jì)很重要，因?yàn)樾抡n程很強(qiáng)調(diào)概念的形成過程，而概念的產(chǎn)生是一個(gè)抽象的過程，所以在教學(xué)時(shí)要非常好的展示給學(xué)生概念是怎么產(chǎn)生的，而這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就要求教師能夠設(shè)計(jì)好問題的梯度。
三.要學(xué)會設(shè)計(jì)有深度的問題
在本節(jié)課的教學(xué)中，我問的最多的問題就是：同學(xué)們明白了沒有啊，或者對不對啊，是不是這樣的啊這些膚淺的問題。而從課堂效果看，這些問題并沒有調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生也只是機(jī)械的回答一下：是或者不是，對或者不對。使學(xué)生跟老師之間的溝通成了一種機(jī)械的問答過程。所以在以后的教學(xué)中我應(yīng)該更加重視對問題深度的要求。
以上就是我對本節(jié)課的教學(xué)反思：多發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，設(shè)計(jì)好教學(xué)問題并且要學(xué)會提有深度的教學(xué)問題。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇25
一堂新課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的，所謂“萬事開頭難”，富有情趣的導(dǎo)語，就像師生之間駕起一座溝通心距的橋。通過橋梁，師生的心拉近了。在教學(xué)中，我采用了謎語激趣導(dǎo)入，如此激趣導(dǎo)入新課，學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動起來，同時(shí)孩子又重溫了烏鴉對媽媽的孝敬。聯(lián)想到品德與生活中“小烏鴉愛媽媽”的兒歌，也便使孩子在輕松的猜謎活動中感受到老師更像一個(gè)共同學(xué)習(xí)的伙伴。又通過打招呼拉近孩子與烏鴉的距離，仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在我們身邊，同時(shí)也使孩子學(xué)習(xí)禮貌、熱情地與人打招呼。
學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主體在具有主觀意志作用下親自實(shí)踐的過程，我在課堂中創(chuàng)設(shè)了學(xué)生主動參與的豐富多彩的語文實(shí)踐活動，給學(xué)生提供了自主、合作、探究學(xué)習(xí)的機(jī)會，收到了較好的教學(xué)效果。如文中二、三自然段寫烏鴉想辦法喝著水，傳統(tǒng)的教學(xué)通常是教師演示，讓學(xué)生理解喝著水的過程，學(xué)生處于被動接受狀態(tài)。為了讓學(xué)生嘗試探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生在自讀課文的基礎(chǔ)上，小組合作動手做實(shí)驗(yàn)，研究烏鴉喝著水的過程。學(xué)生實(shí)驗(yàn)完成后，不禁發(fā)出：
“呦，水真的升高了!”興奮之情溢于言表。這時(shí)，講解是多余的，通過合作實(shí)驗(yàn)，學(xué)生主動悟出了烏鴉是怎么喝著水的。由于設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動符合一年級學(xué)生的特點(diǎn)，很好地調(diào)動了學(xué)生的積極性，學(xué)生在讀一讀課文、做一做實(shí)驗(yàn)、說一說實(shí)驗(yàn)過程中興趣盎然地學(xué)習(xí)語文，真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
但是在教學(xué)中出現(xiàn)不少問題和不足：第一、鞏固生字的形式、時(shí)間太少，以至生字掌握不扎實(shí);而給生字找朋友的時(shí)間又太多，浪費(fèi)了時(shí)間，導(dǎo)致最后的拓展沒能完成。第二、學(xué)生的朗讀不多，形式太少。第三、在指導(dǎo)學(xué)生描紅，習(xí)字的指導(dǎo)中，還不夠嚴(yán)格，因?yàn)榈啄昙壍膶懽纸虒W(xué)一定要嚴(yán)格把關(guān)，注意漢字的間架結(jié)構(gòu)，把字寫正確，工整。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇26
語言是人類重要的交際工具，人與人之間的交往、溝通往往需要語言作為中介，語言在人類的生活中起著不可缺少的作用。幼兒期是語言發(fā)展的關(guān)鍵期，如何抓住這個(gè)關(guān)鍵期對幼兒進(jìn)行語言教育呢?
我認(rèn)為幼兒園語言教育活動是有目的、有計(jì)劃、有組織地對幼兒實(shí)施語言教育，幫助他們獲得傾聽、表述、欣賞、閱讀等語言經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們運(yùn)用語言的能力。使他們認(rèn)知、情感、行為等方面得到發(fā)展。從中我們可以了解到幼兒園語言教育活動對幼兒傾聽、表述、欣賞、閱讀能力的培養(yǎng)，最終使幼兒運(yùn)用語言的能力得到提高。幼兒心理發(fā)展的突出特點(diǎn)是情緒性，善于模仿，具有豐富的想象力，更是幼兒心理發(fā)展的顯著特點(diǎn)，凡是他們感興趣的，覺得希奇的事物，都能留下深刻印象，并在活動中注意力集中，因此內(nèi)容的選擇因注重趣味性、新穎性，以提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。語言教育活動有哪些特點(diǎn)呢?我認(rèn)為具有以下三方面的特點(diǎn)：
一、語言教育活動是特殊的語言學(xué)習(xí)過程;
幼兒的語言是在個(gè)體與環(huán)境相互作用中，尤其是在與人們的語言交流中獲得發(fā)展的。家庭中，成人與成人之間的語言交流，成人與兒童的語言交流，都為兒童提供了重要的語言模仿和語言學(xué)習(xí)的環(huán)境。游戲中同伴之間的語言交流，為孩子提供了語言交流實(shí)踐的環(huán)境。還有各種影視節(jié)目的出現(xiàn)，更是豐富了兒童的語言環(huán)境，但是要促使兒童的語言得到很好的發(fā)展，就要通過組織正規(guī)的教育活動，對其進(jìn)行有計(jì)劃、有系統(tǒng)的語言教育，可以這樣說，幼兒園的語言教育活動是一種特殊的語言學(xué)習(xí)過程。
二、語言教育活動的目的是使幼兒獲得語言經(jīng)驗(yàn);
幼兒的語言發(fā)展，是通過在日常的語言習(xí)得和有組織的語言教育活動中獲得的語言經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)的。生長在不同環(huán)境的幼兒，由于其文化背景不同，他們在與周圍人們進(jìn)行語言交往時(shí)所模仿和使用的語言形式和語言內(nèi)容不同，所獲得的語用技能有差異，因此他們所獲得的關(guān)于語言方面的經(jīng)驗(yàn)也不同。這些不同的語言經(jīng)驗(yàn)也就導(dǎo)致了幼兒語言發(fā)展的差異。在正規(guī)的語言教育活動中教師將生活在不同環(huán)境中的幼兒集中在一起，按照一定的教育目標(biāo)，有目的地為幼兒提供一定的條件和情景，使他們在與這些條件和情景的交互作用中，獲得豐富的語言經(jīng)驗(yàn)，并借助這些經(jīng)驗(yàn)掌握語言的形式和內(nèi)容，增長理解語言和表述語言的能力。
三、語言教育活動是整合的教育過程;
語言教育活動整合性主要體現(xiàn)在教育目標(biāo)的整合、教育內(nèi)容的整合、和教育方式的整合3個(gè)方面。
1、教育目標(biāo)的整合
2、教育內(nèi)容的整合
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇27
教完“比的基本性質(zhì)”后，我不停地在思考一個(gè)問題：學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識有一個(gè)最重要的基礎(chǔ)：已有知識，尤其對六年級學(xué)生而言，他們在以前學(xué)習(xí)的過程中，積累了豐富的數(shù)學(xué)知識，盡管這些知識的獲得有的來自于他人的幫助，有的來自于自身的感悟，但是不管怎樣，不管其來源如何，既然學(xué)生已經(jīng)掌握，就納入到了學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)體系中，這些的確是客觀存在的現(xiàn)實(shí)，并作為小學(xué)生已有知識的一部分構(gòu)成進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知的數(shù)學(xué)資源。《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上”。小學(xué)生已有的知識是學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要資源。
其實(shí)，對于小學(xué)生而言，由于他們已經(jīng)有了許多相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，很多教材中的“新知識”對于學(xué)生來講并非“新知識”。正因?yàn)檫@樣，我理解的小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是，用自己已有的知識與新知進(jìn)行交互作用，進(jìn)而重新建構(gòu)自己的知識體系的過程。學(xué)生以前學(xué)習(xí)的“商不變的規(guī)律”、“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”、“比與分?jǐn)?shù)、除法之間的關(guān)系”和今天學(xué)習(xí)的“比的基本性質(zhì)”相互聯(lián)系起來，讓學(xué)生在已有知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知就可以起到事半功倍的效果。
因此，學(xué)生的已有知識理所當(dāng)然地成為他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要基礎(chǔ)，進(jìn)而成為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)龐大資源庫。 而這些學(xué)生已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)知識，為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供了一個(gè)有利的條件。教師如果能夠注意到這些情況，并將學(xué)生已有的知識科學(xué)合理進(jìn)行利用，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新知互相結(jié)合起來，必將起到良好的效果。因此，關(guān)注學(xué)生已有的知識，貼近學(xué)生的實(shí)際情況，既是數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)所決定的，更是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所必需的。
一、引導(dǎo)學(xué)生通過對比、思考，主動建構(gòu)概念。
數(shù)學(xué)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是：主體通過對客體的思維構(gòu)造，在心理上建構(gòu)客體的意義。所謂“思維構(gòu)造”是指主體在多方位地把新知識與多方面的各種因素建立聯(lián)系的過程中，獲得新知識意義。學(xué)生通過觀察具體的感性材料，己初步形成概念的表象，再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對比、思考，將新知識與已有的適當(dāng)知識建立聯(lián)系，又要將新知識與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相互結(jié)合，通過納入、重組和改造，構(gòu)成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，建構(gòu)出新的概念。本課中，引導(dǎo)學(xué)生觀察了兩組比的特征后，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系起商不變的性質(zhì)和分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，通過對比、思考、重組等思維活
二、應(yīng)用概念解決問題，廣開言路，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。
學(xué)習(xí)概念的最終目的是為了運(yùn)用概念來解決實(shí)際問題。心理學(xué)原理告訴我們，概念一旦獲得，如不及時(shí)鞏固，就會被遺忘。應(yīng)用概念解決問題其實(shí)就是進(jìn)一步鞏固概念知識。只有把學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去，學(xué)習(xí)才是有意義的。本課中，應(yīng)用比的基本性質(zhì)化簡比，方法不只一種，不管采用的是哪一種方法，只要合符規(guī)律，都給予了充分的肯定。尊重了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，使學(xué)生從中體會到成功的喜悅，提高自己的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。隨后還安排了綜合性練習(xí)，這些練習(xí)不僅能起到鞏固、深化概念的作用，還可以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。
憫農(nóng)的教學(xué)反思 篇28
葉圣陶先生說過：“教材無非是個(gè)例子。”作為教師一定要跳出這個(gè)框子。教學(xué)中，就要注重全方位地為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的平臺。正如《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的那樣，要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。”一旦學(xué)生突破了教材的封閉狀態(tài)，置身于一種“開放、多元、生動”的環(huán)境中，學(xué)習(xí)才真正屬于學(xué)生，學(xué)生也才會積極地參與學(xué)習(xí)。 “新課標(biāo)”提出“要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。”這就意味著在教學(xué)活動中，更需要發(fā)動學(xué)生去參與討論，去搜集信息。因此，不管我們手中拿的是哪種教材，只要有了新的教學(xué)理念，同樣可以讓學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。
一、讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文章的方向，明確目標(biāo)讓學(xué)生有的放矢。學(xué)習(xí)《寡人之于國也》先要掌握文中重要文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法，歸納文言句式。其次是了解孟子施行王道、推行仁政的政治主張和具體措施。再次是學(xué)習(xí)孟子善用比喻說理的論辯方法。
二、本課教學(xué)力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。
1、本文詩篇文言文，文言文重在朗讀和背誦。同學(xué)們在課前就已經(jīng)反復(fù)朗讀幾近成誦，課堂上仍應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的誦讀能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把我語言的節(jié)奏和文言語言特點(diǎn)以及文言語氣詞的語氣。如，“然而不王者，未之有也”一句，學(xué)生很容易讀成“然而/不王者，未之有也”而這里的“然而”并非現(xiàn)代漢語中的一個(gè)轉(zhuǎn)折連詞，而是“這樣卻”的意思，它是兩個(gè)詞。又如，第五段每句末幾乎都用一“也”子，而第六段則幾乎是“矣”字，此兩者語氣不同，表達(dá)的情感內(nèi)容也不同。這就需要學(xué)生在反復(fù)朗讀中認(rèn)真體會。
2、學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。具體教學(xué)中讓學(xué)生對照注釋、借助工具書閱讀課文，理清作品線索，從整體上把握課文主要內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
3、利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料查找、搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用。
4、強(qiáng)調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。讓學(xué)生自主閱讀，發(fā)現(xiàn)問題，互相討論、探究，充分調(diào)動學(xué)生的課堂主動參與意識。同時(shí)，利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
5、將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。教學(xué)中，原本深奧的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想，如孟子的“仁政”思想和善用比喻的論辯方法，通過研究學(xué)習(xí)的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題，得到了落實(shí)，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
6、在本節(jié)課的教學(xué)中，注意了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化。例如，對文本內(nèi)容的感知，要求學(xué)生通過自學(xué)來完成，對文本內(nèi)容的理解，采用合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，在合作中切磋，在合作中探究，在合作中學(xué)習(xí)。如小組解析疑難語句，對孟子的王道思想的深入理解。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)，結(jié)論雖不一定準(zhǔn)確、全面。但在思考、合作、探究的過程中，學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)，思維得到了較好的發(fā)展。
這節(jié)課，我覺得自己還有很多不足值得改進(jìn)：
1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。
2、學(xué)生課外閱讀、搜集相關(guān)材料不夠，今后應(yīng)多指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，又可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面。
3、課堂上還有部分學(xué)生沒有積極地參與進(jìn)來。今后應(yīng)著重思考如何才能調(diào)動所有學(xué)生課堂參與的積極性和主動性。