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端午日教學(xué)反思

發(fā)布時(shí)間:2023-02-16

端午日教學(xué)反思(精選21篇)

端午日教學(xué)反思 篇1

  《端午日》這篇課文篇幅不長,才700多字。

  全文從敘事詳略的角度來看,文章第一節(jié)的“賽龍舟”是詳寫,第二節(jié)的“捉鴨子”是略寫。所以,第一節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)。

  為了適應(yīng)七年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),我將這課的教學(xué)改成了旅游課。在課堂上,學(xué)生很快就進(jìn)入了狀態(tài),積極配合。文章的重點(diǎn)是“賽龍舟”的場面,要求學(xué)生體會(huì)文中動(dòng)作描寫的作用,學(xué)習(xí)正面、側(cè)面描寫相結(jié)合,實(shí)寫、虛寫結(jié)合的寫法。我在教學(xué)中將這一塊講得倉促了些,學(xué)生的理解可能還不是很到位。

端午日教學(xué)反思 篇2

  《端午日》這節(jié)課是由實(shí)習(xí)老師上的。在上課前看了看實(shí)習(xí)老師的教案,發(fā)現(xiàn)她的教案缺乏板塊性,而且問題比較瑣碎,幫助她重新確定了教學(xué)板塊后,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)基本上達(dá)到了常規(guī)水準(zhǔn),但是在問題設(shè)計(jì)方面我并沒有發(fā)現(xiàn)過于明顯的亮點(diǎn),只是可以保證實(shí)習(xí)老師能夠在課堂上完成這些教學(xué)任務(wù)。

  在上課的過程中,亮點(diǎn)出現(xiàn)了。當(dāng)老師拋出一個(gè)情境設(shè)計(jì):讓學(xué)生擔(dān)任現(xiàn)場解說員,根據(jù)文中對賽龍舟場景的描寫,組織一段解說詞

  如果今天是我在上課的話,我可能不會(huì)讓學(xué)生完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),因?yàn)槿ツ晡疑线@篇課文的時(shí)候,我使用了這一設(shè)計(jì),但是學(xué)生在解說的時(shí)候變現(xiàn)并不是很突出,語言詞匯比較貧乏,而且學(xué)生過于依賴書本,并沒有大膽想象,充分發(fā)揮自己的能力。

  但是今天,我卻在學(xué)生完成這一學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中發(fā)現(xiàn),平時(shí)我所教的這些學(xué)生在解說的時(shí)候表現(xiàn)非常突出,而且其中有幾位學(xué)生表現(xiàn)異常搶眼,完全打破了他們在我腦中的常規(guī)印象。這個(gè)時(shí)候我非常慶幸當(dāng)初我在看到這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候并沒有向?qū)嵙?xí)老師提供我以前的慘痛經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在才能感受到學(xué)生們潛在的魅力。

  同時(shí)也讓我認(rèn)識到有時(shí)候并不是我的設(shè)計(jì)存在本質(zhì)上缺點(diǎn),而是沒有在正確的環(huán)境中使用,這也讓我清晰地了解到“因材施教“的深沉性。

端午日教學(xué)反思 篇3

  端午日是我國由來已久、家喻戶曉的民眾的節(jié)日。全文僅用700字,就活靈活現(xiàn)的展示了劃船競賽和趕鴨競賽的生動(dòng)場面。

  引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完這篇課文,我也從湘西人民的質(zhì)樸生活中體會(huì)到很多。沈從文是一位草根作家,他自學(xué)成才卻能成為現(xiàn)代作家中成書最多的人之一,他在小說《邊城》中,為人們展示了湘西婚喪嫁娶、端午節(jié)龍舟競賽等有特有的風(fēng)俗畫、人情畫,充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩,充分顯示了他的語言功底。

  導(dǎo)入新課,學(xué)生在說我國的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)說出了五一節(jié)、國慶節(jié)、圣誕節(jié)等,我及時(shí)予以了糾正。令我比較欣喜的是我們班的嚴(yán)春同學(xué)竟然知道中國的傳統(tǒng)節(jié)日情人節(jié),而且強(qiáng)調(diào)了是七夕,讓我不得不仰視這個(gè)孩子,這個(gè)孩子視野看來比較開闊,在后來的搶答中也得到了體現(xiàn)。

端午日教學(xué)反思 篇4

  本次體育課我安排的內(nèi)容是蹲踞式起跑和小推車接力賽。教師通過講解、示范,指導(dǎo)學(xué)生積極的學(xué)習(xí),所采用的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、表揚(yáng)、比賽等激發(fā)學(xué)生的共同參與。從整體看課前的教學(xué)目標(biāo),計(jì)劃、教材的選用、設(shè)計(jì),還算比較成功。

  在教學(xué)中采用教師先示范,然后讓學(xué)生模仿老師的動(dòng)作起跑。結(jié)果,大部分學(xué)生起跑動(dòng)作很慢。只有個(gè)別學(xué)生的爆發(fā)力好一點(diǎn),跑的相對來講快一點(diǎn),但也只是在那猜口令。究其原因,一是由于的動(dòng)作不熟練而造成的;二是不會(huì)做專門的動(dòng)作練習(xí);然后我便采取多種形式,讓學(xué)生加以練習(xí),先是兩人一組相發(fā)令練習(xí),接著三四個(gè)人一組,一人發(fā)令,其他人一起起跑,比一比看誰的起動(dòng)速度快。在練習(xí)的過程中,教師發(fā)現(xiàn)問題后,及時(shí)糾正,并讓動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生到前面給同學(xué)做示范。最后我采用了蹲踞式起跑三十米練習(xí)。我發(fā)現(xiàn)通過小組練習(xí)使同學(xué)很快的掌握了起動(dòng)腿和起動(dòng)線的距離。并且起動(dòng)速度也相應(yīng)的有了提高。

  在游戲部分教學(xué)內(nèi)容的合理搭配,對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。在小推車游戲中充分體現(xiàn)了學(xué)生不怕困難的精神,好多同學(xué)由于上肢力量的缺乏,走到一半就支撐不住了,但是他們在全組同學(xué)的鼓勵(lì)下,還是咬牙堅(jiān)持住了。

  總之,通過本節(jié)課學(xué)生對蹲踞式起跑有了一定的了解,并基本掌握動(dòng)作方法,但由于蹲踞式起跑是個(gè)技術(shù)性較難的動(dòng)作,在以后還需加強(qiáng)練習(xí),尤其是起動(dòng)后重心提的太高還有待于改進(jìn)。

  在本節(jié)課中發(fā)現(xiàn)注重學(xué)生三基的培養(yǎng)很重要。

  教師通過講解、示范、指導(dǎo);注重學(xué)生基本知識、技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生知道什么而且更要讓他知道為什么;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,基本技術(shù)、技能的學(xué)習(xí),是直接關(guān)系到動(dòng)作質(zhì)量的好壞,小學(xué)體育教師的技術(shù)、技能,對學(xué)生的終身體育鍛煉至關(guān)重,所以加強(qiáng)教師自身素質(zhì)也不容忽視。

  另外在教學(xué)過程中還應(yīng)加強(qiáng)一下幾點(diǎn):

  1教師的語言應(yīng)接近學(xué)生的年齡,這樣才能更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

  2培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是一個(gè)長期的工作,要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生良好的身體姿態(tài),扎實(shí)貫徹健康第一的思想,加強(qiáng)組織紀(jì)律,加強(qiáng)課堂的組織。

  因此在以后的教學(xué)中,還需不斷的努力,爭取更大的進(jìn)步。

端午日教學(xué)反思 篇5

  以前老是認(rèn)為一節(jié)課順利按教案完成的課才是成功的好課,但是一年多的課改實(shí)踐,使我有了新的認(rèn)識,特別是《閃光的金子》一課更使我認(rèn)識到一節(jié)好課的評價(jià)在于課堂的生成多少,課堂因生成而精彩,充滿活力。蘇教版第四冊第16課“閃光的金子”寫了一個(gè)真實(shí)而感人的故事,講述了水電修理工徐虎在平凡的崗位上想群眾之所想,急群眾之所急,熱心為附近居民排憂解難的動(dòng)人事跡,贊頌了徐虎全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。每上這種課文,學(xué)生們大都會(huì)無精打采,對課文內(nèi)容提不起多大興趣。雖然徐虎就在不遠(yuǎn)的上海,新聞、各類報(bào)刊上也都有他的報(bào)道,可孩子就是孩子,總對那有趣的寓言、知識性的童話或是描寫美麗景色的課文感興趣。

  課上了大半進(jìn)入了尾聲,師總結(jié)要讓學(xué)生從事例中體會(huì)到徐虎全心全意、熱情為他人服務(wù)的那顆像“閃光的金子”般的心。雖然根據(jù)自己的教案進(jìn)行教學(xué)學(xué)生是能聽懂的,能答上來的,但也只是浮于表面。正在我要要想個(gè)好方法聯(lián)系生活實(shí)際總結(jié)全文時(shí),坐在第二排的一個(gè)男生嘔吐了起來,邊上的幾個(gè)學(xué)生在同一時(shí)捂起了鼻子,我看到這情況說:“某某同學(xué)身體不好,請大家諒解!”這突發(fā)情況我備課時(shí)可沒備到,這本來就不是能預(yù)設(shè)的嘛,更巧的是偏偏在這堂課,在講到最關(guān)鍵地方。我抓住這一生成,不緊不慢地說:“今天課上我們認(rèn)識了全心全意、熱情為他人服務(wù)的全國勞模徐虎,那我們是不是也該用行動(dòng)表示一下呀?”話音剛落,刷刷刷,不約而同舉起了大約30幾只小手,有幾個(gè)嘴里還叫著:“我來,我來,我去拿些沙子來。”“我來拖地。”我感動(dòng)極了,沒想到效果這么好,大家這樣積極。我隨意點(diǎn)了3個(gè)男生,我把他們稱為“小徐虎”,班上小朋友馬上笑開了,笑得他們怪不好意思的。他們利索地開工了,只一會(huì)兒工夫就把地面搞干凈了,可見他們平時(shí)也是樂于為班級、為他人服務(wù)的好孩子,不然沒那么麻利。在3個(gè)“小徐虎”工作時(shí),我便在一旁抓住這一“生成”有情有境的總結(jié)了課文,并鼓勵(lì)學(xué)生要像徐虎學(xué)習(xí),像身邊的“小徐虎”學(xué)習(xí)。

端午日教學(xué)反思 篇6

  1.運(yùn)用多媒體技術(shù)以直觀的音樂畫面,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生自然地引入病從口入的意境之中。

  2.采用多媒體課件,創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生感知欲望,注重誦讀。通過引導(dǎo)學(xué)生飲食的安全,領(lǐng)悟講究衛(wèi)生的重要性。

  3.通過自主、合作、探研的環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,體現(xiàn)一學(xué)生為主體的位置。

  4.設(shè)計(jì)一些有一定開放度,能讓學(xué)生自由發(fā)揮,引導(dǎo)創(chuàng)造力。

  多媒體教學(xué)活動(dòng)是個(gè)較為新型的教學(xué)方式,能較好的激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,運(yùn)用動(dòng)態(tài)、聲音、動(dòng)畫等效果能增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的記憶力,對智障兒童而言利用多媒體進(jìn)行認(rèn)識教學(xué)都能起到不錯(cuò)的效果,在對這教學(xué)內(nèi)容《病從口入》的使用上利用不同的多媒體器材進(jìn)行適當(dāng)?shù)南嗷フ希パa(bǔ)之間的不足之處,結(jié)合智障學(xué)生 特點(diǎn)設(shè)計(jì)課件,使整個(gè)活動(dòng)更加的豐富。

  生活語文教學(xué)是以生活為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)學(xué)生具有基本的文化知識、生活自理能力和人際交往能力為目標(biāo)的一門課程。課文《病從口入》選自上海浦東教育出版社實(shí)用語文第四冊的一篇課文,根據(jù)本班學(xué)生自身的特點(diǎn)和有限的學(xué)習(xí)能力,我對課文進(jìn)行了部分的改編,讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活。本篇課文共分為三課時(shí)完成,第一課時(shí)是認(rèn)知識字課。第二課時(shí)是寫字課。第三課為室外實(shí)踐課。

端午日教學(xué)反思 篇7

  優(yōu)秀的古詩大多語言凝煉含蓄,意境深邃悠遠(yuǎn),有著無限的魅力,是陶冶情感提高學(xué)生審美鑒賞能力的好教材。我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多讀古詩,以增強(qiáng)自身語言文字修養(yǎng)。但是一直收效不佳,總感覺學(xué)生在完成任務(wù),而不是自覺自愿地愛上古詩。所以借著這次上組內(nèi)教研課時(shí),我把握機(jī)會(huì)上了古詩《絕句》一課,希望通過這節(jié)課的教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞古詩的美,從而真正愛上古詩。

  《絕句》是杜甫的代表作之一,是一首膾炙人口的寫景小詩。整首詩雖只有28個(gè)字,但字里行間卻洋溢著韻味無窮的美。詩歌以富有生機(jī)的自然美景切入,給人營造出一種清新輕松的氛圍。全詩一句一景但又合而為一,通過景物完整表現(xiàn)了詩人復(fù)雜細(xì)致的內(nèi)心活動(dòng)。我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位在讓學(xué)生通過欣賞畫面理解詩意然后再去體會(huì)詩人的情感,同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中充分感受詩歌的色彩美,如:黃鸝、白鷺、翠柳、青天,四種景物四種顏色,黃綠相間,白藍(lán)輝映,讀來令人心曠神怡。

  感受詩歌的結(jié)構(gòu)美、對偶美,如:“兩個(gè)——一行”、“黃鸝——白鷺”、“鳴翠柳——上青天”等。

  另外還要感受詩歌的意境美:詩人用短短四句詩,描寫了諸多景物,遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜交錯(cuò),色彩明麗,有條不紊,勾畫出一幅春意盎然,清新開闊的自然景色,這么美好的畫面,怎能不讓學(xué)生好好體會(huì)呢?

  因此,在教學(xué)時(shí),我首先創(chuàng)設(shè)情境,出示一組春天的圖片,讓學(xué)生用一個(gè)詞或是一句話來贊美春天,激發(fā)學(xué)生對春天的喜愛之情,這樣自然而然地將他們引入詩境。

  其次,在講解詩意時(shí),我先出示圖片,讓學(xué)生賞析畫面,初步理解詩意,然后用講故事的形式融入詩人的生活,體會(huì)詩歌的意境。

  如:在教學(xué)第一句時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)情境的:先出示兩個(gè)黃鸝在翠柳之間鳴叫的畫面,想象此時(shí)正是陽春三月,天氣晴好,微風(fēng)徐徐。這天清晨,杜甫正在窗前研讀詩文,忽然聽見窗外鳥叫的聲音,他往窗外一看,看見了什么?這樣把四句詩歌融入畫面,融入故事,學(xué)生的眼睛始終跟隨著大詩人杜甫的眼睛在觀察,在體會(huì),自然而然自己也就仿佛置身于其中,也能夠切身體會(huì)到詩人心中的情感了。

  另外在教學(xué)中,為了讓學(xué)生充分體會(huì)到詩人內(nèi)心的情感,我還挖掘了文本的空白點(diǎn),把詩歌的創(chuàng)作背景滲透給學(xué)生,并結(jié)合《春望》、《草堂》這兩首詩讓學(xué)生理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境,使學(xué)生和杜甫在情感上產(chǎn)生了共鳴。

  最后,就是讓學(xué)生反復(fù)吟誦,在吟誦的過程中升華情感,讓他們從自由練讀到品析美讀再到深情誦讀,把詩所展示的形象與詩的韻律、節(jié)奏、激蕩的情感結(jié)合在一起,讓他們在讀中受到美的熏陶。

  不過,在教學(xué)時(shí)感覺自己還是提點(diǎn)過多,應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生去感悟、去體會(huì)、去品味,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體,自己只要當(dāng)好一個(gè)領(lǐng)路人就足夠了!

端午日教學(xué)反思 篇8

  教要教的有效那就要教要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,這是我課堂教學(xué)設(shè)計(jì)追求的一種理念。在備課時(shí)發(fā)現(xiàn)課文最后出現(xiàn)了一個(gè)一問一答的句式,其實(shí)這樣的句式學(xué)生朗讀更需要指導(dǎo),那么怎樣順其自然的指導(dǎo)學(xué)生讀好這兩個(gè)句子呢?于是我就大膽嘗試把兩個(gè)句子提到最前面先進(jìn)行教學(xué)。利用多媒體課件展示漂亮的楓葉忽然變成光禿禿的樹干,對比效果非常明顯,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)和一般的思維方式學(xué)生第一個(gè)呈現(xiàn)出的問題便是楓葉哪里去了?課堂教學(xué)當(dāng)中故不出所料,學(xué)生睜眼的第一反應(yīng)就是一個(gè)“啊”字,這當(dāng)然就是感到驚異了,順勢接下來問你們“啊”什么呢?順其自然的完成了一問一答兩句的教學(xué)。其實(shí)在這一教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中借助學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)小的情景,較好的完成這一教學(xué)環(huán)節(jié),這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)真實(shí)自然也是扎實(shí)有效的。整個(gè)課堂教學(xué)過程中,生字的教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生利用加偏旁的方法識字、利用形聲字的特點(diǎn)識記生字、利用想象字意的方法識字、利用聽讀識字等多種方法識字,這不僅僅是教學(xué)生字,更是一種識字方法的教學(xué)。

  在指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文時(shí)讓學(xué)生動(dòng)筆標(biāo)標(biāo)畫畫,在具體的語言環(huán)境中辨析多音字(多音字“著”的教學(xué),同時(shí)在這里也應(yīng)該感謝劉越同學(xué)的默契配合,當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生讀zhe時(shí),當(dāng)然就不是詞語“著涼”了,她非常默契的用課文紙將“涼”字擋了起來),在具體的語言環(huán)境中體會(huì)詞語的意思等學(xué)習(xí)方法,長此以往這些學(xué)習(xí)的方法便會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一部分。在指導(dǎo)學(xué)生讀課文時(shí)學(xué)生先讀帶有拼音的文字,然后讀老師寫在楓葉上的沒有拼音的信,再到學(xué)生利用板書的提示敘述書信內(nèi)容,再要求學(xué)生將相關(guān)的詞語粘貼到相關(guān)小動(dòng)物的后面,學(xué)習(xí)的要求難度一步一步的提升,學(xué)生課堂上的發(fā)展也在一步一個(gè)臺階的提高。如在學(xué)生(張海林)張貼“好朋友”一個(gè)詞語時(shí),學(xué)生已經(jīng)理解到了不能貼到任何一種小動(dòng)物的后面,該同學(xué)都等到其他小朋友都貼完了才發(fā)表自己的建議將“好朋友”一個(gè)詞語貼到中間。由此可見在課堂上學(xué)生的整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)扎實(shí)有效,學(xué)生能力的提高也是實(shí)實(shí)在在,因此課堂是扎實(shí)的。

端午日教學(xué)反思 篇9

  《 語文課程改革標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)語文學(xué)習(xí)方式的改變。語文教學(xué)必須擺脫以情節(jié)分析為主線,以提問應(yīng)答為載體的低效模式。《賣火柴的小女孩》一文故事扣人心弦,感情深刻強(qiáng)烈,課堂上不宜層層分析,那樣會(huì)削弱文章的感染力。教學(xué)中,我從整體入眼,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的解讀課文,感悟課文,全面提高語文素養(yǎng)。學(xué)生很容易通過自讀自悟來體會(huì)小女孩的悲慘遭遇。引導(dǎo)學(xué)生尋找五次擦燃火柴小女孩的美妙幻想,與現(xiàn)實(shí)的冰冷對比解讀中,體會(huì)小女孩的可憐;在感情朗讀中深化孩子的認(rèn)識,勾起情感深處的同情,激起對殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

  丹麥作家安徒生的凄美童話《賣火柴的小女孩》,講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。大年夜里天又黑又冷,下著雪,當(dāng)我們和一家人一起吃團(tuán)圓飯的時(shí)候,而這個(gè)赤著腳在街上賣火柴的小女孩,為了暖和自己,一次次擦亮手中的火柴,在火柴的亮光中看到了暖和的烤爐,噴香的烤鵝,美麗的圣誕樹,慈祥的奶奶,直到跟奶奶一起飛走。她死了,在舊年的大年夜凍死了,嘴角還帶著微笑。小女孩的悲慘命運(yùn)深深地牽動(dòng)著我們的心,美麗善良的小女孩凍死街頭卻無人問津,可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么冷漠,勞苦人民的生活是多么悲慘!

端午日教學(xué)反思 篇10

  1、學(xué)生的朗讀仍需要加強(qiáng)指導(dǎo)。學(xué)生在朗讀時(shí)不能通過自己的語氣來表現(xiàn)對課文的理解,對學(xué)生的指導(dǎo)還不夠細(xì)致。

  2、對課堂的生成處理不是特別妥當(dāng)。在給長城題詞時(shí),有一學(xué)生說:“長城,你永遠(yuǎn)都不要倒啊!”我只是敷衍了事,沒能抓住這一契機(jī)進(jìn)行更深層次的引導(dǎo),如果能繼續(xù)引申:“長城真的不會(huì)倒嗎?”接著介紹長城的破損情況,引發(fā)學(xué)生思考如何保護(hù)長城,效果會(huì)更好。

  3、對引導(dǎo)學(xué)生理解長城的巧妙設(shè)計(jì)時(shí)處理得比較膚淺。在引導(dǎo)學(xué)生了解了瞭望口、射口、城臺的時(shí)候,應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)課前收集的資料,介紹它們的作用,這也是我今天教學(xué)中的一個(gè)疏忽之處。

  長城的教學(xué)結(jié)束了,但這一課給我的觸動(dòng)也是比較大的,從我個(gè)人來說,我是比較喜歡這類的課文,喜歡它的大氣,喜歡它的簡潔明了,這也是今天對這一課反思很多的原因之一。

端午日教學(xué)反思 篇11

  《火燒云》是現(xiàn)代女作家蕭紅寫的一篇寫景物的文章,描繪了晚飯后火燒云從上來到下去的過程中顏色和形狀的變化。作者準(zhǔn)確地用詞、生動(dòng)逼真的把景物美和語言美有機(jī)地融為一體,抓住火燒云顏色、形狀極多和顏色、形狀變化極快這兩個(gè)特點(diǎn)來觀察和描寫火燒云,體現(xiàn)了作者熱愛大自然、熱愛生活的思想感情,同時(shí)也啟發(fā)學(xué)生在觀察事物的過程中要大膽發(fā)揮自己豐富的想象力。 本課在本組中是精讀課文,而本組的訓(xùn)練重點(diǎn)是注意積累作文材料。這就要求在理解課文內(nèi)容的過程中,學(xué)習(xí)作者是如何留心觀察周圍事物和積累作文材料的。全文分為三大段分來寫,第一段(第1自然段)講天上霞光照到地上的情景;第二段(第2—6自然段)講火燒云顏色和形狀的變化;第三段(第7自然段)講火燒云下去時(shí)的情景。 本節(jié)課我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生通過對火燒云顏色和形狀的變化的學(xué)習(xí),體會(huì)了作者描寫這一幅絢麗多彩的晚霞畫卷,展現(xiàn)了大自然的瑰麗景象和看到火燒云的喜悅心情。課中我抓住“多、變”的特點(diǎn),根據(jù)聾生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),采用了多種生動(dòng)的教學(xué)方法和多媒體教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生感受火燒云的絢麗多彩和美妙奇異的變化,激發(fā)學(xué)生觀察大自然的興趣。學(xué)生通過讀一讀、想一想、議一議、找一找等活動(dòng),充分理解了課文內(nèi)容;在分析、對比句子的異同中,加深對重點(diǎn)語句的理解,體會(huì)句子好在哪兒,有效地為突破難點(diǎn)。 在課堂中,我是這樣具體進(jìn)行教學(xué)的:

  (一)、運(yùn)用多媒體視頻,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣 在閱讀教學(xué)開始時(shí),老師先播放一段自己收集的關(guān)于火燒云的視頻和優(yōu)美圖片資料,讓學(xué)生形象的感受到了火燒云的美麗壯觀,激起學(xué)生學(xué)習(xí)新的課文內(nèi)容的興趣,自然引出下個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。

  (二)、初讀課文,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。 先讓學(xué)生 自學(xué)課文導(dǎo)讀,明確本課的學(xué)習(xí)要求,然后讓學(xué)生認(rèn)真讀課文,隨著課文的描繪,想象火燒云那絢麗的色彩和多變的形態(tài)。找出自己喜歡的段落然后重點(diǎn)朗讀。

  (三)、合作探究,讀中感悟。 老師讓學(xué)生邊讀邊想,并感情朗讀自己喜愛的文段,捕捉關(guān)鍵詞句,讀出火燒云的顏色和形狀變化的特點(diǎn)。例如,在學(xué)習(xí)“火燒云顏色變化”這一塊時(shí),引導(dǎo)學(xué)生從“紅通通、金燦燦……”等七個(gè)表示顏色的詞,以及“還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色”一句中體會(huì)出火燒云顏色變化“多”這一特點(diǎn);從句子“這地方的火燒云變化極多,一會(huì)兒紅通通的,一會(huì)兒金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃……”中的四個(gè)“一會(huì)兒”,體會(huì)出火燒云顏色變化“快”這一特點(diǎn)。另外,在此教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師還不斷地滲透引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、對比,并積累品析好詞佳句,并嘗試發(fā)揮自己的想象力,用自己的話來延續(xù)作者豐富而絕妙的想象,感悟作者對美麗的火燒云由衷的熱愛,從而受到熱愛大自然、熱愛生活的情感熏陶。

  (四)、加強(qiáng)練習(xí),拓展創(chuàng)新,發(fā)揮想象。

  1、用“燒”和用“紅”進(jìn)行比較

  我問:“天空的云從西邊一直燒到東邊,紅通通的,好像是天空著了火”這句話中的“燒”字改成“紅”字,通不通?既然是通的,那作者為什么不用“紅”字,而用“燒”字呢?這個(gè)問題學(xué)生很感興趣,在我的啟發(fā)下,同學(xué)們你一言,我一語的說開了,一學(xué)生說:“句中也有‘紅通通’一詞,用了‘紅’字就重復(fù)了。”一學(xué)生說:“課題是《火燒云》,用‘燒’字起點(diǎn)題作用。”另一學(xué)生又說:“用了‘燒’字。他跟‘著了火’相互照應(yīng)。”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)目的是培養(yǎng)學(xué)生的“咬文嚼字”,推敲詞語的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。語文教學(xué)要取得成功,關(guān)鍵在于要營造學(xué)生思維活躍的課堂氣氛。其中,教師提出的問題是否難易適度,是否有足夠的思考價(jià)值,往往起著決定性的作用。這里我提出了用“燒”和“紅”比較的問題,在課堂實(shí)踐證明,效果很好。

  2、說說火燒云的其他名稱

  我提出:“火燒云還有其他名稱嗎?”這一問題一出現(xiàn),同學(xué)們都爭先恐后地舉起了小手,搶著說:“朝霞、晚霞、云霞、彩霞、紅霞。”這也是詞語的訓(xùn)練,這一設(shè)計(jì)是我讓學(xué)生加深對“霞”、“朝”、“晚”等字字義的理解,讓學(xué)生體會(huì)祖國語言的豐富多彩。

  3、用仿“紅通通”的形式講顏色

  我問學(xué)生:“作者說,還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色。那么你們能試著說這些顏色嗎?”同學(xué)們有的說“紅通通”、“金燦燦”,也有的說 “葡萄灰”、“茄子紫”、“梨黃”,還有的說“白茫茫”、“灰蒙蒙”等,當(dāng)學(xué)生說到“白茫茫”、“灰蒙蒙”兩詞時(shí),我告訴學(xué)生,這兩個(gè)詞從詞的結(jié)構(gòu)來說是對的,但跟火燒云的實(shí)際不相符。這種詞語訓(xùn)練的方式很受學(xué)生的歡迎,因?yàn)橐缶唧w,方式新穎。

  4、用一個(gè)詞語概括火燒云的某種變化

  我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“你能用一個(gè)詞語來概括火燒云顏色的變化多和變化快嗎?”這一問后,一同學(xué)答道:“五顏六色、變化莫測。”這時(shí)我繼續(xù)追問:“你又能用一個(gè)詞語概括火燒云形狀的變化多和變化快嗎?”學(xué)生回答:“千姿百態(tài)、瞬間萬變。”就這樣,我用“變化多”、“變化快”這條線索貫穿整個(gè)教學(xué)過程,使火燒云這三個(gè)方面的景象顯示出共同的特點(diǎn),這樣一來,教學(xué)思路清晰,學(xué)生獲得的印象也就集中而深刻了。 這些練習(xí),學(xué)生卻很感興趣,發(fā)言興致高,效果是很好的。我還在課文結(jié)束后安排了一個(gè)說話練習(xí),要求仿照課文說說火燒云的形狀,這項(xiàng)練習(xí),仿中有創(chuàng)。學(xué)生經(jīng)過一定的努力,即可完成,從而獲得成功的滿足。因而學(xué)生情緒高漲,爭相發(fā)言,欲望不止。 火燒云雖然是一種自然現(xiàn)象,但很少有學(xué)生留心去觀察它,所以大多數(shù)學(xué)生對于火燒云的相關(guān)知識知道的較少,因此引入課外資源很有必要。教師課前可以讓學(xué)生搜集有關(guān)火燒云的相關(guān)資料,讓學(xué)生在課上交流。教師也可以收集一些視頻錄象在導(dǎo)入新課的時(shí)候進(jìn)行播放,讓學(xué)生對火燒形成一個(gè)初步的概念。課后可以搜集火燒云的形成原因。

  不足之處:

  一、復(fù)習(xí)階段我讓學(xué)生說說每個(gè)段落大意的意思,加大了難度,學(xué)生沒能回答出來。這就讓我感到問題的提出要有階梯式,讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)是比較重要的。

  二、重點(diǎn)段落讀的時(shí)間還不夠。本課重點(diǎn)是形狀的變化,但是學(xué)生對云的形狀變化是怎樣的還不夠。主要是讓學(xué)生自由讀的時(shí)間不夠,導(dǎo)致學(xué)生掌握不夠好。

  三、要注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。整節(jié)課,讓聽課的老師和我也感覺得老師總是牽著學(xué)生來走。缺少了讓學(xué)生來討論、質(zhì)疑的時(shí)間。

  四、要善于培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,例如課文有排比的句式出現(xiàn),可以在課堂上點(diǎn)明一下在寫作的時(shí)候我們也可以運(yùn)用這種方法來做。

  五、拓展延伸的教學(xué)還應(yīng)該深入一些。

端午日教學(xué)反思 篇12

  聞一多是一個(gè)普通而又偉大的名字。最初我對他的認(rèn)識是很淺顯的,我甚至只知道他是一個(gè)詩人,后來參加革命了,至于他是怎樣做學(xué)者,怎樣做革命家,怎樣做大寫的人,直到今天領(lǐng)著同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章,才從心底里認(rèn)識了這個(gè)不一般的人物。對于這個(gè)人物,對于這篇課文的教學(xué),我想談?wù)勎业睦斫狻?/p>

  按照常規(guī)教學(xué)思路,讓學(xué)生了解課文寫了些什么,講了人物什么內(nèi)容,那么這個(gè)課堂是一個(gè)死氣沉沉的課堂,沒有學(xué)生的思維發(fā)展空間,人物不夠立體,不夠有血肉,不夠有感染力,思想深度和文化內(nèi)涵沒有挖掘出來。學(xué)生始終是被動(dòng)的接受課本上的知識,而沒有積極的思維和感情上的共鳴。

  所以我覺得深入理解文本,挖掘文本內(nèi)涵,對于閱讀教學(xué)來說至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本,確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo),最大限度的開發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計(jì)上要做大膽的創(chuàng)新。過去的那種介紹作者,歸納段落大意,說說思想感情的方式,完全可以用更好的方式,達(dá)到更好的效果。比如,在介紹聞一多做學(xué)者時(shí),要充分理解他為什么要做學(xué)者,他最終的目的是什么,他為了完成這個(gè)目的具體是怎樣做的,他做學(xué)者的態(tài)度如何,我們能否做到他那種實(shí)實(shí)在在做學(xué)問的態(tài)度,這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,也能實(shí)現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則,僵死的接受是沒有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問的態(tài)度,嘔心瀝血,兀兀窮年,足不下樓,夜不入眠,這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度,如今的我們何人能及呀!我們真的應(yīng)該找找差距,緊跟先烈。

  對于做為革命家的聞一多先生,我們則可以聯(lián)系中國的時(shí)代背景,結(jié)合他的《最后一次演講》,切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事,課本上給予我們的東西實(shí)在是太少,而要讓我們這些生活在和平時(shí)代的學(xué)生去了解他那樣一個(gè)偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個(gè)洋溢著生命激情充盈著幸福體驗(yàn)的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識,深入挖掘聞一多這個(gè)人物本身蘊(yùn)含的人格魅力,從而讓學(xué)生和你一起全身心投入,以情動(dòng)情,達(dá)到情感上的共鳴。事實(shí)證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下,是很難從英雄人物身上,得到啟示和激勵(lì),更難在情感美的陶冶里,向著更高的方向發(fā)展的。

  同時(shí)對于導(dǎo)入課題時(shí),我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話導(dǎo)入課題,比如:朱自清曾寫詩歌頌聞一多: 你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國!冰心:“聞一多的死是一首偉大的詩,他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇。”周恩來:“魯迅和聞一多,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”周恩來,鄧穎超:“為民主為和平為大眾成仁取義,反獨(dú)裁反內(nèi)戰(zhàn)反特務(wù)雖死猶生。”董必武,李維漢:“我輩猶生 變悲哀為力量公等不死 繼傳統(tǒng)有人民。”

  最后教師設(shè)計(jì)“感動(dòng)中國”活動(dòng)場景,讓學(xué)生為聞一多寫一段頌詞,從另外一個(gè)角度,形成更高更深的理性的認(rèn)識,也讓學(xué)生在聽、說、讀、寫、悟、評中充分發(fā)揮思維,充分鍛煉能力。

  總之,一個(gè)好的課堂,就是讓每一個(gè)生命都能迸發(fā)出新的活力,讓每一個(gè)智慧都能閃爍出新的光芒

端午日教學(xué)反思 篇13

  前段時(shí)間我參加了外聘教師公開匯報(bào)課活動(dòng),通過我精心的準(zhǔn)備以及劉老師和全組同事們的熱心幫助,我順利完成了這一活動(dòng),并

  且有了很多收獲,現(xiàn)在就這節(jié)課做以簡單分析。

  《大自然的語言》是北師大版小學(xué)語文第六冊第九單元“觀察與發(fā)現(xiàn)”主題單元下的第一篇文章。它是一首文字淺顯,文筆優(yōu)美的知識性詩歌,從一些最為常見的現(xiàn)象入手為我們介紹了大自然語言的奧秘。詩歌具體介紹了7種大自然的語言:白云高飄預(yù)示晴天,螞蟻搬家要下雨;蝌蚪游泳春天到,大雁南飛秋天到,魚鱗的圓圈,樹的年輪都是“一圈一歲”,“三葉蟲”推測地質(zhì),又可分為表示天氣變化、季度變換、推測年齡、推測地質(zhì)四個(gè)板塊。其中表示“三葉蟲”這個(gè)小節(jié)是學(xué)生難于理解的,是本詩歌的難點(diǎn)。

  本單元的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是“觀察與發(fā)現(xiàn)”。根據(jù)課文的類型,特點(diǎn)及其在教材中所處的位置,教學(xué)本課時(shí)我重點(diǎn)引發(fā)學(xué)生留心觀察周圍事物的興趣,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注、探究大自然的意識和能力。同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)用平實(shí)、通俗有趣的語言,解釋介紹深?yuàn)W的大自然知識的特點(diǎn)。通過對教材的理解,我精心設(shè)計(jì)了教學(xué)過程。

  在導(dǎo)入部分,為了調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在課堂上我利用CAI課件演示:公雞打鳴、電閃雷鳴、小溪奔流的景象,師問:你看到了什么?知道了什么?學(xué)生回答后,師敘:這些都是自然現(xiàn)象,也是大自然特有的語言。在大自然中,這樣的語言還有很多。很自然的把學(xué)生帶進(jìn)大自然的課堂,吸引學(xué)生主動(dòng)地去了解大自然的語言。

  對于處理教材這個(gè)環(huán)節(jié),我主要引導(dǎo)學(xué)生通過對重點(diǎn)字、詞、句的理解,感悟大自然語言的神奇,但詩歌有9個(gè)小節(jié),篇幅較長,要在40分鐘內(nèi)完成,比較困難,因此我采用分板塊教學(xué)的方法。我把2-8小節(jié)分成三個(gè)板塊,第一步:通過讀 、說、議學(xué)習(xí)2、3小節(jié),了解學(xué)習(xí)方法。第二步:通過默讀說說讀懂了什么,大家一起學(xué)習(xí)4、5小節(jié)。第三步:自己學(xué)習(xí)6-8小節(jié),再交流收獲。

  這一課的難點(diǎn)我通過課件這一直觀工具解決。第八小節(jié)“三葉蟲”化石推測地質(zhì)是難點(diǎn),這種漫長的地殼演變學(xué)生缺乏感性認(rèn)識。因此,我采用讓學(xué)生先自讀全節(jié),再質(zhì)疑。然后我充分利用多媒體課件和生動(dòng)的講解相結(jié)合,讓學(xué)生對地殼的演變有感性認(rèn)識,從而達(dá)到產(chǎn)生探索大自然的興趣。

  課堂的拓展部分,我訓(xùn)練學(xué)生整合資料,仿寫詩歌。課前,我布置孩子們收集了有關(guān)大自然語言的資料。為仿寫詩歌,做好了素材準(zhǔn)備。在品讀課文的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩歌寫作上的特點(diǎn)和寫作形式,抓住這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn),運(yùn)用課前收集的資料,模仿課文編寫詩歌。首先,,讓學(xué)生說一說知道那些大自然的語言。再用課件出示向日葵、驗(yàn)資、彩虹等大自然的語言激發(fā)他們探索大自然的興趣。然后我展示自己編的詩對學(xué)生進(jìn)行寫作方法的指導(dǎo)。這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)小詩人,根據(jù)收集的資料模仿詩歌編一編。在小組內(nèi)學(xué)生自由暢想,不一會(huì)兒充滿童趣的詩歌從他們口中誕生了。如:“你看那天空的溝溝云,不就是大自然的預(yù)言:大自然在告訴我們,雨兒將要來臨。”

  板書是微型教案,具有高度的概括性,也是語文教學(xué)的一種輔助手段。恰當(dāng)?shù)陌鍟苁拐n堂增添新的活力,同時(shí)可以訓(xùn)練學(xué)生思維的概括性,本課的板書既應(yīng)概文中介紹的大自然的語言,又要突出本單元的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目“觀察與發(fā)現(xiàn)。”所以我是這樣設(shè)計(jì)板書的:揭示課題時(shí)板書:大自然的語言,在精讀課文,理解內(nèi)容過程中學(xué)生提出哪種大自然的語言,就板畫,并根據(jù)學(xué)生的總結(jié)將語言分類,感受大自然語言的神奇后,板:妙不可言。總結(jié)全詩時(shí),板:觀察、發(fā)現(xiàn)……。

  通過講這節(jié)課,我有許多的收獲,并且發(fā)現(xiàn)有許多地方需要改進(jìn)提高。如教材的處理,教學(xué)方法的運(yùn)用以及創(chuàng)新突破方面也要舍得花時(shí)間,哪怕有一點(diǎn)收獲,也是值得慶賀的。同時(shí),我認(rèn)為課堂氣氛也是非常重要的,要多想辦法使課堂氣氛更加活躍,將教學(xué)互助、教學(xué)互長真正落到實(shí)處,我堅(jiān)信多思出智慧,只要想到,就要做到。

端午日教學(xué)反思 篇14

  “詩不好教。”這是許多老師曾有的教學(xué)困惑。三年級國學(xué)啟蒙中的《錢塘湖春行》作者為唐代詩人白居易,是一篇選自《白氏長慶集》的小詩。我認(rèn)為在課堂的處理上過重講解生字詞,接著讓學(xué)生背誦,從而完成教學(xué)任務(wù)難免有些硬性“填鴨”。古詩詞的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于賞析,通過短短的詩句,讓讀者有“穿越”的感覺,能夠體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)所見、所聞和所感。這首詩的課堂教學(xué)應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生仿佛置身錢塘湖的春天。本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)思路需要清晰,主次分明,抓住“早春”二字設(shè)置“讀詩—說詩—改詩—背詩”等系列環(huán)節(jié),其中重點(diǎn)突出“說詩”和“改詩”等主體部分,環(huán)節(jié)設(shè)置要做到既有梯度性又有針對性。

  “讀”是賞析詩歌的基礎(chǔ),同時(shí)也是形成感性認(rèn)識的第一環(huán),本堂課采用自由讀和默讀等不同形式,讓學(xué)生循序漸進(jìn),逐步將學(xué)生引進(jìn)詩歌的殿堂,進(jìn)入詩歌的語言,感受到詩歌語言的精妙。

  “說”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點(diǎn)。尤其是“改詩”這一環(huán)節(jié),既能夠突顯學(xué)生的主體地位,又可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古代詩歌的教學(xué),最高的境界為能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞所描繪的意境中。如何引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)一個(gè)符合詩意的意境呢?只有在詩歌精練而含蓄的語言上下功夫。“改中品”這一教學(xué)方法正是通過對字詞的反復(fù)比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩境、詩趣。

  “背詩”這一環(huán)節(jié)能夠把前幾個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)銜接了起來,在書聲里,詩情、詩意、詩韻綜合感受,是最后一步,也是總結(jié)性一步。

  在教學(xué)反思的過程中我認(rèn)為:文本內(nèi)的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情,情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩人交流才容易產(chǎn)生共鳴,體會(huì)到了情才會(huì)更準(zhǔn)確地看到詩詞的精妙所在。

  反思這堂課,有兩點(diǎn)明顯的不足:

  1.人文性體現(xiàn)得不足。整堂課教師都很注重語言的學(xué)習(xí),但人文性也多是體現(xiàn)在文本之外的教師言語、行動(dòng)和表情中,文本內(nèi)的作者情感挖掘得不多,導(dǎo)致文本語言的學(xué)習(xí)缺少文本情感的關(guān)懷。

  2.自主性體現(xiàn)得不夠。小組討論前,由于教師沒能放手讓每一位學(xué)生充分獨(dú)立的思考,導(dǎo)致小組活動(dòng)中少爭辯,少合作,結(jié)果小組的發(fā)言便成了小組代表“個(gè)人”即能力較強(qiáng)的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”!這是變相的“灌輸”!只是先前是由教師一言灌輸?shù)模F(xiàn)在,則是由少數(shù)幾個(gè)能力較強(qiáng)的學(xué)生一言灌輸。

  這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆,也是我這次教學(xué)后的最大收獲!

端午日教學(xué)反思 篇15

  《購物》這一課的主要內(nèi)容是在解決實(shí)際問題過程中,進(jìn)一步理解乘法的意義,探索兩、三位數(shù)乘一位數(shù)(不進(jìn)位)的計(jì)算方法,并能正確進(jìn)行計(jì)算。在具體的情景中,能運(yùn)用不同的方法解決生活中的簡單問題。

  計(jì)算對孩子來說是干巴巴的,既單調(diào)又枯燥。我想怎樣創(chuàng)設(shè)“購物”這一情境,把學(xué)生熟悉并十分感興趣的“購物”這一生活情境引入課堂。首先,我以談話的形式導(dǎo)入:同學(xué)們,新學(xué)期開始了,圖書館需要添置一些物品,淘氣作為圖書助理員想邀請我們?nèi)?6)班的同學(xué)一起去,但是有一個(gè)小小要求,需要做對他出的口算題,在這兒很自然的對舊知進(jìn)行了復(fù)習(xí),同時(shí)也為新課奠定了基礎(chǔ)。

  教學(xué)時(shí),我通過和淘氣一起購置柜子,桌子和椅子引入,讓學(xué)生進(jìn)入情境,讓學(xué)生體會(huì)生活中遇到的問題,并由學(xué)生自己理解所給信息,并提出數(shù)學(xué)問題,在解決學(xué)生提出的4把椅子多少錢的時(shí)候,我放手讓學(xué)生自己去探索,去交流,去合作,去展示,學(xué)生出現(xiàn)了多種算法:(1)12+12+12+12=48,(2)畫圖(3)口算(4)通過列豎式進(jìn)行計(jì)算12X4=48。根據(jù)學(xué)生的4種解答,我先鼓勵(lì)學(xué)生的做法,讓學(xué)生體會(huì)哪種算法既簡單又不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,由學(xué)生交流后最后得出列豎式,并結(jié)合教具來理解豎式計(jì)算的算法,讓學(xué)生了解算理,從而學(xué)會(huì)了本節(jié)的新知。

  看了孩子們能自己提出問題又能自己解決問題,我心里不知有多高興,真的孩子的能力是無法估計(jì)的。我真是笑在臉上,喜在心里呀!因?yàn)椋@節(jié)課不僅讓學(xué)生在解決問題中學(xué)會(huì)了計(jì)算,體會(huì)了算法多樣化,達(dá)到了本節(jié)課預(yù)定目標(biāo)。更重要的是讓學(xué)生知道了如何進(jìn)行小組交流;如何傾聽、借鑒、反思,達(dá)到算法的優(yōu)化;如何進(jìn)行相互評價(jià);如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等等。同時(shí),也讓我明白了:課堂中讓學(xué)生在小組合作交流中能進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí)。

端午日教學(xué)反思 篇16

  教材上,探究因數(shù)這部分的例題比較少,只有一個(gè):找18的因數(shù)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,我進(jìn)行了重組教材,先讓學(xué)生根據(jù)乘法算式“一對對”地找出15的因數(shù),在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生探究18的因數(shù)。通過“質(zhì)疑”:有什么辦法能保證既找全又不遺漏呢?讓學(xué)生思考并發(fā)現(xiàn):按照一定的順序一對對的找因數(shù),能既找全又不遺漏。進(jìn)而又借助體態(tài)語言——打手勢,讓學(xué)生說出20和24的因數(shù),達(dá)到了鞏固練習(xí)的目的。這樣設(shè)計(jì)由易到難,由淺入深,符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。而在探究倍數(shù)時(shí),我則大膽的放手,讓學(xué)生自主探索找一個(gè)數(shù)倍數(shù)的方法,給學(xué)生提供了廣闊的思維空間。這樣通過多種形式的教學(xué),既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又極大地提高了課堂教學(xué)的實(shí)效性。

  (5)收放有度,處理好講授與探究的關(guān)系。

  講授與探究是不相矛盾的,接受與發(fā)現(xiàn)對學(xué)生來說都是有益的學(xué)習(xí)方法。在數(shù)學(xué)知識領(lǐng)域,有許多內(nèi)容是人為規(guī)定的,這時(shí)教師就要發(fā)揮“傳道”的作用。比如本節(jié)課初步介紹因數(shù)和倍數(shù)的概念時(shí),我采用講授的方法,幫助學(xué)生初步建立概念。

端午日教學(xué)反思 篇17

  《梅花魂》這篇課文以梅花為線索,重點(diǎn)段一大段是外祖父對"我"說的話,是對梅花和中華民族有氣節(jié)人物的贊譽(yù),既有老人對孩子的希望和教誨,其實(shí)也是老人自己心靈的表白。當(dāng)我們談到梅花的精神時(shí),學(xué)生能說出"有品格,有靈魂,有骨氣",進(jìn)而從"愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣"中,體會(huì)到梅花的堅(jiān)韌不拔,遇到困難不屈服。

  我順勢提出:"外祖父僅僅是在贊美梅花嗎他的一番話還贊美了什么 "他們立刻認(rèn)識到:外祖父不僅僅是在贊美梅花,也在贊美我們中華民族有氣節(jié)的人物。然后讓學(xué)生回憶中華民族有氣節(jié)的人物時(shí),將梅花和民族精神聯(lián)系起來認(rèn)真體會(huì),對于理解老人的愛國心是水到渠成。

端午日教學(xué)反思 篇18

  本課教學(xué)分兩課時(shí),在第一課時(shí)先讓學(xué)生學(xué)習(xí)兩岸的風(fēng)景和湖中的美景,方法是在學(xué)生通讀了全文后找出描寫美麗景色的句子,并用—劃出來,再讓學(xué)生通過品讀每一句來體會(huì)作者描寫的優(yōu)美的兩岸風(fēng)景和湖中的美景,然后在第二課時(shí)學(xué)習(xí)小潔愛護(hù)環(huán)境的句子來體會(huì)小潔美好的心靈,在學(xué)生邊讀的時(shí)候邊用橫線劃出,再通過讀來體會(huì)。采用分兩條線進(jìn)行教學(xué)的方法,通過初讀,學(xué)生就能感受到文中風(fēng)景的優(yōu)美和小潔美好的心靈。

  針對本課特點(diǎn),我在教學(xué)第一課時(shí)時(shí),先讓學(xué)生欣賞課本插圖,然后說感受。以培養(yǎng)學(xué)生的語文觀察,欣賞能力。在教學(xué)中,力圖從學(xué)生的自主發(fā)展和實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的本真出發(fā),通過想象,對比等方法。讓理性的文字變得感性,使學(xué)生享受到了審美的樂趣。在反復(fù)的讀和說中使學(xué)生感受小湖和山石的優(yōu)美,文中描寫山石的句子是本課的重點(diǎn)之一,我讓學(xué)生先理解“這邊,那邊”兩個(gè)詞語。再通過引導(dǎo)和啟發(fā)進(jìn)行想象說話,用“那邊的山石像---------,這邊的山石像--------”來鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力和想象力,同時(shí)也更好的理解了文本。在理解“湖水像一面鏡子,映出了藍(lán)天、白云、還有變化的山巒。”這句話時(shí),我讓學(xué)生主動(dòng)思考,說說類似的句子。從而接觸學(xué)習(xí)比喻句。

端午日教學(xué)反思 篇19

  《比例尺》是小學(xué)數(shù)學(xué)六年級下冊第三單元中的教學(xué)內(nèi)容。這一知識是在學(xué)生已經(jīng)掌握了化簡比以及比例的知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。這一部分內(nèi)容對學(xué)生來說比較陌生、抽象,難以理解,且與實(shí)際生活較遠(yuǎn),不易讓學(xué)生直觀的理解。因此我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),仔細(xì)分析了教材的設(shè)計(jì)意圖,讓學(xué)生在具體的情境中理解比例尺的含義,這樣的做法,取得了一定的效果。

  在學(xué)生身邊挖掘素材,誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

  比如:在引入階段,讓學(xué)生試著畫一畫我們熟悉的教室,并且引導(dǎo)學(xué)生說出不同的畫法,把教室的8米畫成了8厘米,6米畫成了6厘米,另一種是8米畫成了4厘米,6米畫成了3厘米。然后進(jìn)行了對比,說出了圖形的大小變了,但是形狀沒變,無論怎么畫,我們的教室還是原來的樣子,在匯報(bào)交流時(shí),恰當(dāng)?shù)膫魇谥R,這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分總結(jié)出比例尺的定義。

  從上可知,學(xué)生有發(fā)現(xiàn)問題并提出問題的能力,在教學(xué)中我們只要挖掘知識的生活原型和適當(dāng)創(chuàng)設(shè)探究內(nèi)容的情景,就能激起他們探尋真知的強(qiáng)烈欲望。

端午日教學(xué)反思 篇20

  1.以解決問題入手,感受分?jǐn)?shù)的價(jià)值。

  從分餅的問題開始引入,讓學(xué)生在解決問題的過程中,感受當(dāng)商不能用整數(shù)表示時(shí),可以用分?jǐn)?shù)來表示商。本課主要從兩個(gè)層面展開,一是借助學(xué)生原有的知識,用分?jǐn)?shù)的意義來解決把1個(gè)餅平均分成若干份,商用分?jǐn)?shù)來表示;二是借助實(shí)物操作,理解幾個(gè)餅平均分成若干份,也可以用分?jǐn)?shù)來表示商。而這兩個(gè)層面展開,均從問題解決的角度來設(shè)計(jì)的。

  2.分?jǐn)?shù)意義的拓展與除法之間關(guān)系的理解同步。

  當(dāng)用分?jǐn)?shù)表示整數(shù)除法的商時(shí),用除數(shù)作分母,用被除數(shù)作分子。反過來,一個(gè)分?jǐn)?shù)也可以看作兩個(gè)數(shù)相除。可以理解為把“1”平均分成4份,表示這樣的3份;也可以理解為把“3”平均分成4份,表示這樣的1份。也就是說,分?jǐn)?shù)與除法之間的關(guān)系的理解、建立過程,實(shí)質(zhì)上是與分?jǐn)?shù)的意義的拓展同步的。

  教學(xué)之后,再來反思自己的教學(xué),發(fā)現(xiàn)就小學(xué)階段的數(shù)學(xué)知識存儲于學(xué)生腦海里的狀態(tài)而言,除了抽象性的之外,應(yīng)當(dāng)是抽象與具體可以轉(zhuǎn)換的數(shù)學(xué)知識。整節(jié)課教學(xué)有以下特點(diǎn):

  1.提供豐富的素材,經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”過程。

  分?jǐn)?shù)與除法關(guān)系的理解,是以具體可感的實(shí)物、圖片為媒介,用動(dòng)手操作為方式,在豐富的表象的支撐下生成數(shù)學(xué)知識,是一個(gè)不斷豐富感性積累,并逐步抽象、建模的過程。在這個(gè)過程中,關(guān)注了以下幾個(gè)方面:一是提供豐富數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料,二是在充分使用這些材料的基礎(chǔ)上,學(xué)生逐步完善自己發(fā)現(xiàn)的結(jié)論,從文字表達(dá)、到文字表示的等式再到用字母表示,經(jīng)歷從復(fù)雜到簡潔,從生活語言到數(shù)學(xué)語言的過程,也是經(jīng)歷了一個(gè)具體到抽象的過程。

  2.問題寓于方法,內(nèi)容承載思想。

  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)問題解決的過程,方法自然就寓于其中;學(xué)習(xí)內(nèi)容則承載著數(shù)學(xué)思想。也就是說,數(shù)學(xué)知識本身僅僅是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一方面,更為重要的是以知識為載體滲透數(shù)學(xué)思想方法。

  就分?jǐn)?shù)與除法而言,筆者以為如果僅僅為得出一個(gè)關(guān)系式而進(jìn)行教學(xué),僅僅是抓住了冰山一角而已。實(shí)際上,借助于這個(gè)知識載體,我們還要關(guān)注蘊(yùn)藏其中的歸納、比較等思想方法,以及如何運(yùn)用已有知識解決問題的方法,從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

端午日教學(xué)反思 篇21

  今天,我上了《黃河頌》,此刻自信如黃河之水一瀉千里,思緒卻掀起萬丈狂瀾。

  我認(rèn)真?zhèn)湔n了。教學(xué)視頻看了兩個(gè),教學(xué)實(shí)錄打印若干。充分取長補(bǔ)短后,又實(shí)際研究了第二單元教學(xué)目標(biāo),可以概括為三:1.反復(fù)朗讀,感知思想內(nèi)容2.學(xué)習(xí)語言運(yùn)用技巧3.培養(yǎng)愛國主義情操。我知道這樣的一篇詩歌,可以簡單上。朗讀作為一條主線,貫穿課堂。可是,只有朗讀,怕語言品析落空,缺少語文課堂最實(shí)效的內(nèi)容;怕缺少愛國情感的渲染,又失去課堂的深度。我糾結(jié)了很久,決定一個(gè)不放手。

  三大板塊,遂在我腦海中成形。先朗讀(蓄勢)——品語言(實(shí)質(zhì))——扣現(xiàn)實(shí)(升華)

  但,這樣割裂的板塊,卻讓我忽視了語文中最重要的“品讀”實(shí)為一家。在進(jìn)行朗讀指導(dǎo)時(shí),學(xué)生知道要抓關(guān)鍵詞,學(xué)生說“奔向東南”的“奔”和“劈成南北兩面”的“劈”要重讀,可以表現(xiàn)黃河水的氣勢,“望黃河滾滾”的“望”要讀得拖長一些……我頻頻點(diǎn)頭,我想順勢深入,“奔”寫出水流的速度,展現(xiàn)黃河一瀉千里的氣勢;再啟發(fā)“望”換成“看”在效果上有什么不同?可是,忽然腦海中又清晰出現(xiàn)我早已設(shè)計(jì)好的課堂思路,現(xiàn)在品析了語言,下個(gè)環(huán)節(jié)怎么辦?我還設(shè)計(jì)了名師洪鎮(zhèn)濤上詩歌課的形式呢,學(xué)著他先從語言的角度提出示范問題,讓學(xué)生用換詞、比較的角度再自己提出問題,整個(gè)課堂既形式活潑,學(xué)生主體又有效體現(xiàn),教學(xué)效果也特別好。

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