伊索寓言的教學(xué)反思（精選20篇）
伊索寓言的教學(xué)反思 篇1
《伊索寓言》三個短小的故事，深深地吸引著學(xué)生，讓人情不自禁地要循著故事情節(jié)讀下去。故事結(jié)尾，一句精煉的話語道出寓言的深刻內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發(fā)揮，我在教學(xué)中進(jìn)行了這樣的嘗試：
1.充分發(fā)揮想象。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象。學(xué)生興趣來了，盡情地交流：有的學(xué)生說：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。有的學(xué)生說：它拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。有的學(xué)生說：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準(zhǔn)水平實在太差，一個也沒有砸下來。還有學(xué)生說：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細(xì)太軟，它的爬樹的本領(lǐng)又不行，幾經(jīng)努力還是失敗了。學(xué)生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學(xué)生體會狐貍此時的心情，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學(xué)生自然而然就說出來了。
2.恰當(dāng)運用表演。在語言故事《牧童和狼》中，先后寫到了牧童的兩次大叫。我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過對語言文字的體會，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會之后，讓學(xué)生開始表演了。最后在出色的表演中學(xué)生揣摩到了牧童的心理，肢體語言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領(lǐng)會。
3.注意故事對比�！断s和狐貍》與我們曾經(jīng)學(xué)過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現(xiàn)自己的心愿。抓住這個不同結(jié)局，我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考：為什么烏鴉會上當(dāng)而蟬沒有呢?這個以舊帶新話題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇2
今天的語文課上的是《伊索寓言》中的《牧童和狼》以及《蟬和狐貍》。
上完課覺得今天的課前半節(jié)上得很順利，也就是《牧童和狼》這則寓言故事的教學(xué)很順。而第二則故事稍微遜色一點。主要是感覺教師的教學(xué)意圖和學(xué)生的接受方面存在一絲不融洽。反思一下，覺得主要問題在于教學(xué)設(shè)計。
第一篇故事的教學(xué)，采用順著課文的敘述順序來進(jìn)行。一段一段導(dǎo)讀下來，重點的地方引導(dǎo)學(xué)生感悟和體會，指導(dǎo)好朗讀。寓意的理解隨著故事的結(jié)束自然領(lǐng)悟。這樣教學(xué)的好處是順文而導(dǎo)，水到渠成!學(xué)生理解和接受得較好!而且整個感受文本的過程，是隨著作者的敘述，學(xué)生饒有興致地讀下來，學(xué)生學(xué)得有興趣，感受收獲頗多!
第二則故事的教學(xué)，我采用直奔主題的方法。首先揭示表述寓意的一句話，“一個聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)�！弊寣W(xué)生默讀全文去找一找，文中的“蟬”從哪些人的災(zāi)難中吸取了教訓(xùn)?學(xué)生很容易就找到了答案!對于寓意的理解也基本上結(jié)束了。但在反饋環(huán)節(jié)中，我卻明顯感受覺到學(xué)生對于寓意的理解是不到位的。反思一下，覺得這樣的教學(xué)設(shè)計，對于學(xué)生來說更多的只是在尋找答案，缺少了品位語言的過程，沒有了完整感悟文章的過程，因而顯得枯燥無味。況且這些答案學(xué)生一讀文章也能很快地知道了，沒有多少探究的價值。同時，由于打亂了課文的敘述順序，學(xué)生對事情發(fā)展的前因后果也不是特別明了。由此看來，這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計采用直奔主題的方式是行不通的。
我想：今后對于按事情發(fā)展順序敘述的文章，采用順文而導(dǎo)的方法會更有利于教學(xué)的順利展開，有利于學(xué)生更全面地理解文本、感悟語言!
授課是為了引起學(xué)習(xí)者的知識上的認(rèn)同,情感上的共鳴,還是為了教學(xué)環(huán)節(jié)的花哨,過程的與眾不同?值得我們思考.
無論什么，過程總是最美。有時直奔主題的不僅僅是教學(xué)，還有為了一些目標(biāo)而一大步浮躁的踏過生活。在尋找人生明亮的位置時，我們卻常常忽略了一路最美的風(fēng)景。美麗的，就在眼前，就在我們稍稍側(cè)目的那一瞥里。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇3
本屆新鄉(xiāng)市青年教師基本功大賽我獲益菲淺。
自己在講課前進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，力爭拿出一堂好課，展示出自己的優(yōu)勢;比賽中選手們八仙過海，各顯其能;激烈的比賽后，大賽評委組專家教研室宋主任、附中劉主任、四中楊主任又不辭勞苦進(jìn)行了精彩深刻的點評。這一切使我獲得了巨大的進(jìn)步，同時也看到了自己的許多的不足。下面就此次比賽中自己的反思做一些淺顯的總結(jié)。
首先談一下相對成功之處，以利自己在以后的工作中堅持改進(jìn)。
1、本節(jié)課在制定教學(xué)目的時抓緊抓牢“培養(yǎng)創(chuàng)造性思維”這唯一的主線，所有教學(xué)活動都要圍繞這一主線展開。這樣就保證了使整個教學(xué)活動的效果。
2、教學(xué)過程中層次要分明，層層之間要承接自然、連貫，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時思維轉(zhuǎn)換自然恰當(dāng)，提高得當(dāng)。
3、教學(xué)中重視課文，對課文的解析要到位。在此基礎(chǔ)上更要跳出課文，引領(lǐng)學(xué)生走向更高的層次，以達(dá)到能力培養(yǎng)的目的。
4、自己在設(shè)計時注重了淺入深出的基本原則，在最重要的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練階段，我先從比較容易的日常寓言入手，再到有點難度的高考寓言，最后回歸課本寓言進(jìn)行高難度訓(xùn)練，使學(xué)生循序漸進(jìn)，切實提高他們的能力層次。
5、注意學(xué)以致用，就是要結(jié)合現(xiàn)實的教學(xué)需要，本節(jié)課中我在設(shè)計創(chuàng)造性思維時將20__年高考作文題加入其中，既讓學(xué)生獲得訓(xùn)練，又使學(xué)生注意到目前學(xué)習(xí)和將來高考的聯(lián)系。
以上是此次比較成功的地方。
下面談一下不足之處，這才是我本次活動最大的收獲。
1、目前的教學(xué)對課文的解析還是相當(dāng)重要的，而自己在這方面做的還很不足。
上面在談收獲時我說到了教學(xué)中更要跳出課本，但是跳出的前提是對文本充分深刻的解析，而我在本節(jié)課中對文本的解析就出現(xiàn)了處理急促、挖掘不深的問題，使課文沒有得到很好的開掘。
2、課堂設(shè)計上沒能夠在最后再提高一步。
就像楊主任提出的那樣沒有在課堂結(jié)尾處聯(lián)系課文中錢鐘書和盧梭對“小孩子究竟該不該讀寓言”這一內(nèi)蘊深厚的問題引發(fā)學(xué)生的思考，讓他們利用新學(xué)到的方法，提出自己的見解，從而既回到課文，又用新知識解決課文的厚重之處，在能力層次上更上一層樓。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換中還存在著不夠簡明、連貫、銜接的地方，顯示出自己的課堂把握上的不成熟，這既需要自己進(jìn)一步的努力，更需要名師大家的指點。
最后對舉辦此次大型比賽的上級機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)深深的敬意和謝意，正是有了這樣的機會，像我這樣的教師才能得到鍛煉和提高，使自己對語文教學(xué)有了更深更真的認(rèn)識，期望以后這樣的機會多一些，促使我們這些年輕教師更快的進(jìn)步。為我們的語文教育事業(yè)更好地發(fā)展盡一份力。
4、教學(xué)中還可以采用其它的訓(xùn)練材料例如(1)一個著名的教學(xué)案例：冰化了是什么?學(xué)生回答是水當(dāng)然對，但是回答是春天的更加值得贊揚。(2)薛譚學(xué)謳：原意是學(xué)無止境(褒義);新讀新解是學(xué)習(xí)是為了使用，一輩子學(xué)習(xí)而不離開學(xué)以致用，那么這種學(xué)習(xí)又有什么用呢?(貶義)。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇4
《給予樹》是一篇有濃濃人文情懷的課文。圍繞“給予”展開教學(xué)，從而體會“愛”是本躺課的教學(xué)主要特點。在設(shè)計教學(xué)時，我重點放在了憑借文本體驗課文蘊涵的人文精神。
一、激趣導(dǎo)入
課前，我用說一個日子猜節(jié)日的方法來導(dǎo)入課堂，創(chuàng)設(shè)與故事北京想融合的教學(xué)情境。
二、緊扣課題，展開教學(xué)
教學(xué)由質(zhì)疑課題出發(fā)，學(xué)生提出問題，老師總結(jié)兩個主導(dǎo)問題：“給予”是什么意思?“給予樹”是一棵這樣的樹?引導(dǎo)學(xué)生通過多種手段來解決這兩大問題。學(xué)生正是隨著對問題解決過程一層一層的感知文本，滲透情感。
三、層層遞進(jìn)，品位“給予”
品味“給予”的過程正是他們受到愛心教育的過程。教學(xué)中，我安排了三個步驟：
(一)初品“給予”。理解“給予”這個詞對于三年級的學(xué)生來說有一定的難度。為了讓學(xué)生有一個直接的感知，我設(shè)計了三個環(huán)節(jié)來初品“給予”：一是憑直觀感覺，揣摩“給予”;二是結(jié)合生活經(jīng)驗，說說“給予”;三是聯(lián)系課文，理解“給予”。在這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生在聯(lián)系自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過默讀課文，找到文中的相關(guān)句子，展現(xiàn)人物間的相互給予。如從“我給了每個孩子二十美元�！笨梢钥闯鲞@是媽媽對孩子的給予;從“你給我一點兒暗示，我讓你摸摸口袋，不斷讓別人猜測自己買了什么禮物�！笨梢钥闯鲞@是兄弟姐妹間的相互給予等等。最后學(xué)生自然初品出“給予”就是“送、給”的意思。
(二)細(xì)品“給予”。在解決問題“‘給予樹’是一棵什么樣的樹?”的過程中，我讓學(xué)生再讀課文，找一找課文中描寫給予樹的句子。引導(dǎo)學(xué)生對“一直盼望”一詞展開想象：小女孩為什么盼望得到洋娃娃?她希望洋娃娃能陪她做些什么?學(xué)生情不自禁地說出：“因為小女孩很貧窮，買不起洋娃娃，所以盼望得到洋娃娃。”“因為她喜歡�！薄耙驗樗芄聠�，她希望洋娃娃能白天黑夜地陪著她，和她玩耍�！睆亩惺苄∨⒛欠N盼望得到洋娃娃的急切之心。緊接著，我讓學(xué)生再次想象“小女孩會在卡片上寫些什么?”進(jìn)而對文本的留白處進(jìn)行拓展，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的最深處。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生在回答“‘給予樹’是一棵什么樣的樹?”時，就能順理成章地說出“給予樹是一棵實現(xiàn)夢想、滿足愿望的樹�！薄敖o予樹是一棵讓人如愿以償?shù)臉洹！薄瑫r也深一層地感受“給予”的另一層含義――讓人如愿以償。當(dāng)金吉婭所剩的錢只夠買一些便宜棒棒糖的時候，她的心情怎樣?我讓學(xué)生通過重點詞句“沉默不語”、“低著頭”想象金吉婭此時會想些什么，體驗金吉婭作出選擇時艱難矛盾的心情。從而品味“給予”不僅僅是送、給，讓人如愿以償，還意味著放棄、失去。
(三)再品“給予”。這一環(huán)節(jié)，是通過精讀最后一自然段來完成的。讀完本段后，先讓學(xué)生體會媽媽擁抱時的心情，比較媽媽前后的心情變化。接著提出了三個問題：小女孩得到了什么?金吉婭得到了什么?我們得到了什么?層層遞進(jìn)，在對這三個問題的回答中總結(jié)“給予”所折射的深層含義。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇5
由于我所教的學(xué)生對牽�；ǖ纳L環(huán)境、生長特點不了解，如何能讓學(xué)生喜愛牽�；�，了解丁丁的美好愿望，從而在故事中悟出那些人與人之間真摯的情感是這篇課文的最終設(shè)想。牽牛花不僅實現(xiàn)了丁丁的愿望，牽�；ㄒ步o奶奶帶來了歡笑，正是小小的牽�；ǎ炎鎸O兩代人的相互理解、相互關(guān)心的情感充分展現(xiàn)出來。在課文的開始，我讓學(xué)生直觀形象地了解牽�；ǖ耐庑渭疤攸c，自然而然地激起了學(xué)生的思考：為什么丁丁要種牽�；�?因為丁丁和牽牛花之間有一個小秘密，你想知道嗎?用牽�；ù宋霓D(zhuǎn)自斐.斐課件.園 作為問題引入，這一設(shè)計，既新奇又有趣，為的是捕捉孩子們好奇的心理特點，此時，閱讀課文不再是一種形式，而成了孩子們解決心中的疑問、尋找答案的途徑了，這種閱讀方式與以往的閱讀有了根本的區(qū)別，充分調(diào)動了學(xué)生自主讀書的積極性。
在現(xiàn)實生活中，孩子是家庭中的核心，一個孩子的身邊圍繞著二個、四個甚至更多愛他、呵護(hù)他的人，從小到大，接觸到的是大人們給予自己的一切一切，所有的這些在他們看來是應(yīng)該的、理所當(dāng)然的，正是這些無微不至的關(guān)懷使孩子們不懂得怎樣去理解別人、關(guān)心別人，而丁丁作為同齡的孩子，作為學(xué)生們的好朋友，他的愿望就成了孩子們的教育點，結(jié)合這一教育點，丁丁種的牽�；▌t成了孩子們開始關(guān)注別人的起點，你種的花擺在哪里，為什么?這一思維的發(fā)散，使學(xué)生擺脫課堂，結(jié)合自己的生活實際、結(jié)合身邊的人說出自己與丁丁不同的美好愿望，再結(jié)合課后題設(shè)計出不同年齡、不同工作的人不同愿望(如環(huán)衛(wèi)工人的愿望，失學(xué)兒童的愿望……)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，既參考了語文課本，又走進(jìn)了相現(xiàn)實生活，學(xué)生的分小組討論，在交流中體會到人世間的真、善、美，使人的情感在學(xué)習(xí)之后逐步得到升華，充分體現(xiàn)了語文的生活性與人文性。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇6
《蝸牛的獎杯》是二年級下冊的一篇寓言故事。課文通過講述善飛的蝸牛獲得飛行比賽的冠軍獎杯以后，自我陶醉，不思進(jìn)取，結(jié)果翅膀退化，喪失了飛行能力的故事，使學(xué)生懂得在榮譽面前驕傲自滿就會阻礙自己進(jìn)步的道理。
在教學(xué)過程中我注重抓好以下三個方面：
一、抓好朗讀
新課程的基本理念要求：閱讀教學(xué)，首先要重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)讀出感情。由于課文是寓言故事，教學(xué)中重在引導(dǎo)學(xué)生自悟寓意，不以繁瑣的分析或抽象地講道理，所以我反復(fù)創(chuàng)設(shè)情境，通過各種形式的讀，把大量的時間留給學(xué)生自讀自悟。本教學(xué)設(shè)計注重了引導(dǎo)學(xué)生從詞語表達(dá)的準(zhǔn)確、鮮明去體會、感悟寓意。如：通過對“得意洋洋”、“成天”、“唯恐”、“生怕”等詞語及其所在句子的反復(fù)品讀，學(xué)生在腦海里形成了蝸牛得獎后所作所為的表象，讓學(xué)生感受、體味到語言文字中所蘊含著的道理。
二、抓好重點詞語理解
在本課中重點詞語有“遙遙領(lǐng)先”、“得意洋洋”、“唯恐”、“生怕”等，課堂上我通過各種形式、方法讓學(xué)生更好地理解詞語意思，從而理解所在的句子及段落的意思。比如：在理解“遙遙領(lǐng)先”一詞時，通過讓學(xué)生看圖，自己理解并總結(jié)詞語的意思，從而明白蝸牛是多么的厲害;在理解“唯恐”和“生怕”時，我先通過換詞理解的方法理解“唯恐”的意思，學(xué)生容易理解到“唯恐”的意思，然后通過讀課文，再思考兩個意思相近的詞位置是否能調(diào)換，學(xué)生通過對這個問題的思考，明白兩個詞的細(xì)微差別，老師最后進(jìn)行總結(jié)，使學(xué)生體會蝸牛非常得意的心態(tài)。
三、抓好語言文字訓(xùn)練
語文教學(xué)的核心就是語言文字訓(xùn)練。在教學(xué)中，我注重了語言文字的訓(xùn)練，將語文的人文性與工具性巧妙的結(jié)合進(jìn)行了融合。導(dǎo)入新課時，我讓學(xué)生選一、兩個詞進(jìn)行造句練習(xí);我重點抓了2處來提高學(xué)生口頭表達(dá)能力，注重情境的創(chuàng)設(shè)，比如：“你就是這只獲獎的蝸牛，你心里怎么想?你碰到朋友會怎么說?你是蝸牛的朋友，你會對它說些什么?”，讓學(xué)生進(jìn)入到角色，更好地體會蝸牛當(dāng)時的心態(tài)，進(jìn)而體會到課文的寓意，在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行高效的言語活動，高質(zhì)量的提高學(xué)生的語言。( 勵
伊索寓言的教學(xué)反思 篇7
本周我進(jìn)行了《巴塘連北京》這首歌的教學(xué)。這是一首藏族歌曲，同學(xué)們對藏族比較熟悉，我首先讓學(xué)生說說他們所了解的藏族的生活以及藏族的風(fēng)土人情，同時播放歌曲作為背景，這樣就不知不覺地對本課的歌曲旋律有了一次認(rèn)識。
在接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生唱唱自己會唱的藏族歌曲，比如《北京的金山上》、《青藏高原》等，在學(xué)習(xí)當(dāng)中找找并體會藏族歌曲的音調(diào)風(fēng)格。同時播放了一段藏族舞蹈，還讓學(xué)生跟著音樂跳跳藏族舞蹈，從而加深印象。
在聆聽歌曲的范唱、歌曲學(xué)習(xí)、歌曲處理、歌曲演唱、以及后面的歌曲表演音樂實踐活動時，我都時時貫穿著音樂。使學(xué)生在本節(jié)課中始終在音樂的氛圍中歌唱、舞蹈、欣賞以及表演，不讓每一個環(huán)節(jié)脫離音樂。
不足之處：五年級的學(xué)生在表演和表現(xiàn)方面有些害羞心理，不像低年級的學(xué)生那樣敢于表現(xiàn)自己，因此在組織學(xué)生表演時效果不是很理想，以后要采取更好的辦法激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)能力和欲望。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇8
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》一曲，篇幅雖短，卻為極多人所知曉，短短二十八字，刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖�？萏佟⒗蠘�、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬，以景托景，景中生情，在蒼涼的背景上勾勒出行旅之人飄泊不定而又憂愁的情懷。這里，作者創(chuàng)造性地將孤立的自然物精巧地組合在一起，使整個畫面富有流動感、生命感。同時，有意識地突出畫面的昏暗陰冷，以便充分表現(xiàn)“斷腸人”浪跡天涯的濃烈的羈旅愁懷。這首元曲不失為千古絕唱，而其中的“小橋流水人家”情景圖更是深深地雋刻于人的腦海之中，這樣的美景，令人神往�！缎蛄魉思摇返淖髡�，將這種意境之美刻畫到了極致。
在作者的家鄉(xiāng)，既有小橋，又有流水，更有和睦相處的人家。與這首元曲中的“小橋流水人家”如出一轍，作者采擷詩句作題，不僅體現(xiàn)出作者豐厚的文化底蘊，還使文章更富有詩情畫意。因此，在教學(xué)這篇課文時，我首先從馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》入手，用課件出示這首著名的元曲，范讀教讀后，帶領(lǐng)學(xué)生入情入境地感受這首曲中的意境，與學(xué)生聲情并茂地反復(fù)吟誦，當(dāng)學(xué)生頭腦中有了“小橋流水人家”的畫面之后，再出示課題，讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀文，看看文中為我們描繪了作者家鄉(xiāng)的哪些美景和他有關(guān)家鄉(xiāng)的哪些童年記憶，從字里行間可以感受到作者怎樣的思想感情。你是從哪些地方感受到的?因為本文是略讀課文，重在讓學(xué)生自讀自悟，所以在教學(xué)時我大膽放手，確實給出足夠的時間，保證每個學(xué)生都能真正從容地讀上幾遍課文，運用所學(xué)的知識與方法，自己把課文讀懂。
在全班交流環(huán)節(jié)，我注意營造寬松愉悅的交流氛圍，激勵學(xué)生樂于暢談自己的讀書所得，自己則認(rèn)真傾聽，及時捕捉“鮮活信息”，或點撥指導(dǎo)、或引發(fā)討論、或歸納學(xué)法，甚至即時進(jìn)行教學(xué)“二度設(shè)計”。當(dāng)交流到尾聲“那段日子，深深地印在我的腦海中……”時，我讓學(xué)生結(jié)合前文暢所欲言，學(xué)生對其含義的體會也就水到渠成了。寫得很美的文章，不僅要美讀，帶著與作者同樣的感情去讀，從字詞句段中間充分感受作者對故鄉(xiāng)綿綿不絕的眷戀和思念，更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者表達(dá)情感的方式。在學(xué)生對課文內(nèi)容有了全面的把握，對課文的情感基調(diào)有了深入的感悟之后，我又讓學(xué)生通讀全文，看看作者是怎樣將這種感情出來的。由于有了前面反復(fù)美讀鋪墊，學(xué)生在瀏覽全文之后，迅速理清了本文中作者的表達(dá)方式：通過景、事間接表達(dá);直接表達(dá)。不僅如此，學(xué)生對本文的表達(dá)還產(chǎn)生了濃厚的興趣，表示自己在今后的習(xí)作中也要學(xué)習(xí)運用間接表達(dá)和直接表達(dá)這幾種表達(dá)方式呢!
小橋流水人家景物之美，小橋流水人家中童年趣事之美，小橋流水人家般的表達(dá)之美，使學(xué)生學(xué)起來興趣盎然。如沐春風(fēng)般的閱讀體驗，讓他們有了更多的向往。這樣的課文，學(xué)生喜歡學(xué)，我也喜歡教。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇9
首先我用圖片和視頻資料展現(xiàn)了桂林如詩如畫的美景，激發(fā)了學(xué)生對桂林山水的喜愛，接著讓學(xué)生找出描寫桂林山水特點的句子，結(jié)合看到的視頻，說說對桂林山或水某一個特點的感受，以此引導(dǎo)學(xué)生主動體會，形成讀的見解，并通過讀表現(xiàn)出來(即自我體會的情感朗讀);接著在品讀、評讀、誦讀、挑戰(zhàn)讀、引讀、配樂讀……中相互吸引、相互碰撞、相互觸發(fā)、使每一個學(xué)生想讀、能讀、愛讀，讀出美、讀出情趣、讀出感情。在學(xué)生對朗讀的評價中，教師順其自然地引導(dǎo)學(xué)生確定重點詞語進(jìn)行品析與體會，或結(jié)合語境理解，或積極啟發(fā)想象，或?qū)φ請D像認(rèn)知，在讀中感悟意思，用感悟促進(jìn)朗讀。
同時，朗讀吸引了學(xué)生主動融入閱讀情境，感受語言的神奇、內(nèi)容的豐富多彩、內(nèi)蘊的意味綿長，感悟美、體驗美，得到愛的撫慰、情的熏陶。學(xué)生在讀的過程中深入體悟，不斷吸收，體現(xiàn)“讀中有教，寓教于讀”的語文教學(xué)思路。在聽說讀寫的實踐中，通過“感受──領(lǐng)悟──積累──運用”的正確途徑，不斷吸收和積累語言，習(xí)得和積淀語感，從而形成理解和運用祖國語言文字的能力。
在課內(nèi)與課外、語文與生活之間架起一道橋梁，在不斷擴大的言語空間中自由馳騁。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇10
《我選我》是一個非常有意義的故事。它講述了在班會上進(jìn)行的“勞動委員”選舉中，小主人公王寧充滿自信地“毛遂自薦”，表達(dá)自己熱愛班級、熱愛勞動，愿意為班集體服務(wù)的決心和信心，得到了同學(xué)和老師的肯定。
“我選我”是多么簡單的三個字。但是，說出這句話，是需要勇氣的!特別是對于小學(xué)二年級的學(xué)生來說，自然大方、勇敢自信地表達(dá)自己，不是一件容易的事情。選編這個故事，就是要告訴學(xué)生要勇于挑戰(zhàn)自我，積極地為班集體服務(wù);同時，有愛心、勇于擔(dān)當(dāng)也是一種美德。基于以上理解和分析，在設(shè)計這節(jié)課的教學(xué)過程中，經(jīng)過反復(fù)研讀課文，我把本節(jié)課的目標(biāo)定位在“精講多讀，訓(xùn)練語言”，并關(guān)注對學(xué)生情感的熏陶。
我首先用“毛遂自薦”這一成語故事導(dǎo)入，生動形象的圖片和繪聲繪色的講述，馬上激起學(xué)生的閱讀興趣，也應(yīng)和了課本上“問題泡泡”對學(xué)生進(jìn)行成語啟蒙的意圖。接著揭示課題，質(zhì)疑課題：“我”是誰?“我”要選自己做什么呢?讓學(xué)生帶著問題讀課文，繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生邊讀文邊思考。由于課前已布置預(yù)習(xí)，學(xué)生再讀課文后都能輕松準(zhǔn)確地回答出：“我”叫王寧，“我”選自己做班級的勞動委員。這樣的設(shè)計也是對學(xué)生進(jìn)行概括文章主要內(nèi)容的訓(xùn)練。
然后，我用三個大問題引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，體會文章表達(dá)的情感:
第一個問題：“我們班為什么要‘補選’，原來的勞動委員呢?”引出第1自然段的朗讀。抓住“李小青是我們班的勞動委員”這句話，進(jìn)行一般陳述句的句式變換，把它轉(zhuǎn)變一種說法改寫為“我們班的勞動委員是李小青”(當(dāng)然這些專業(yè)術(shù)語不能告訴學(xué)生)。通過講解和訓(xùn)練，學(xué)生掌握了這種“誰是什么”“什么是誰”的句式互換，從而實現(xiàn)訓(xùn)練學(xué)生語言、積累句子的目的。
第二個問題：“王寧為什么要自己選自己?從大家的掌聲中你明白了什么，他是一個什么樣的孩子?”引出課文第3、4自然段的朗讀理解。選班干部是一件學(xué)生熟悉的事兒，將課文與生活實際聯(lián)系起來，會使學(xué)生對課文的理解更容易。但是自己選自己的事情卻并不多見。所以，在學(xué)生朗讀感悟的同時，通過師生的交流談話，教育他們向王寧學(xué)習(xí)做事有自信，學(xué)會正確的自我表現(xiàn)，更主要的是要擁有一顆樂于為別人服務(wù)的心。
在理解句子意思之后，用補充人物對話提示語的方法進(jìn)行感情朗讀指導(dǎo)。先讓學(xué)生想一想王寧當(dāng)時是用怎樣的語氣回答的，填一填:“王寧( )說：我和李小青是……我要向他學(xué)習(xí)熱愛勞動、關(guān)心集體。”學(xué)生有的說王寧自信地說、有的說王寧勇敢地說、有的說王寧是認(rèn)真地說……我都一一給于肯定，并順勢引導(dǎo)學(xué)生分別帶著自信、勇敢、認(rèn)真和堅定等語氣來朗讀王寧的話，使朗讀指導(dǎo)不露痕跡，春風(fēng)化雨!
第三個問題：是讓學(xué)生從課文內(nèi)容延伸到自己的生活實際，進(jìn)行說話訓(xùn)練：“如果我們班評選班干部，你會怎么做?”啟發(fā)學(xué)生向王寧學(xué)習(xí)，勇敢自信地挑戰(zhàn)自己，積極為班級、同學(xué)服務(wù)，至此順利完成本節(jié)課的教學(xué)。
“以讀為本”是閱讀教學(xué)的基本特征，低年級也不例外。在教學(xué)中，我們要摒棄那些繁瑣多余的內(nèi)容分析和串講串問，著力于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀，使朗讀和悟情明意有機地融為一體。在反復(fù)朗讀的過程中巧妙地訓(xùn)練學(xué)生的語言，如“誰是什么”句式的變換，添加人物對話中的提示語等，都是對學(xué)生進(jìn)行讀、說的訓(xùn)練。因為，在語文教學(xué)中注意精講多讀、以讀代講，并適時進(jìn)行語言積累和訓(xùn)練，才能真正實現(xiàn)語文學(xué)科工具性和人文性的特點。才能切實提高學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)!
伊索寓言的教學(xué)反思 篇11
十幾年來的教學(xué)經(jīng)驗在我心里真正領(lǐng)悟了反思對教師成長的重要性：
一、教學(xué)反思能使教師形成自己獨特的風(fēng)格。每個教師都有自己的個性特點，有自己獨特的思維方式，有自己獨特的創(chuàng)造意識，有自己獨特的解決問題的能力，如果我們能自覺地把課堂教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)的問題，深入冷靜地思考和總結(jié)。并最終能夠有意識的、謹(jǐn)慎的將研究結(jié)果和理論知識應(yīng)用于下一次的課堂教學(xué)實踐中。課后反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己、敢于突破、超越自我、發(fā)展自我、建構(gòu)自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。正因為課后反思具有別人不可替代的個性化特征，教師就能形成個性化的教學(xué)模式，從而形成自已獨特的風(fēng)格。
二、教學(xué)反思還能幫助教師迅速接收反饋信息，找出成功與不足，使課堂教學(xué)不斷優(yōu)化成熟。首先,教師把教學(xué)過程中預(yù)先設(shè)想到的新穎的情境引入法、留有懸念的結(jié)束語、或者對偶發(fā)事件處理的巧妙方法等，在課后做好記錄。便于今后教學(xué)時借鑒使用，也可以在此基礎(chǔ)上不斷完善。當(dāng)然，“人無完人，金無足赤”。再完美的課堂教學(xué)總會有點滴疏漏、失誤之處。
三、教學(xué)反思能夠把課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題變成信息，暫時貯存、不斷積累，極大地提高了教師駕馭課堂的能力。有的教師已從教數(shù)年，但課堂教學(xué)的效果一直沒有達(dá)到最佳，這與不夠重視課后反思有直接的關(guān)系，作為教師，理論知識和專業(yè)水平固然重要，但駕馭課堂教學(xué)的能力更是必不可少的。如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進(jìn)行反思和不斷積累的意識，教師很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細(xì)致地、冷靜地加以推敲，具體地對于某一道數(shù)學(xué)題的解法、某一教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的質(zhì)疑，甚至某一個辯論回合展開思考。在反思中，已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。
教學(xué)反思貴在及時，貴在堅持，貴在執(zhí)著地追求。
教學(xué)反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。總之，只有經(jīng)過一次又一次的反思――提高――再反思――再提高，才會萌發(fā)多一點教學(xué)反思的靈感，經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，就能在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，不斷提高自己的教學(xué)水平和科研能力，幫助自己不斷成長。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇12
《絕招》是一篇略讀課文。課文描寫的是幾個小伙伴之間發(fā)生的趣事。講的是小柱子和小伙伴比本領(lǐng)，第一次輸了，感到很羞愧，于是他暗自練習(xí)絕招。結(jié)果，在他的努力下，實現(xiàn)了自己的愿望。大家對他的絕招贊不絕口。這篇課文富有童心童趣，文中細(xì)致刻畫的小柱子這個人物形象鮮活欲出，躍然紙上�？梢哉f，他是這個年齡階段孩子的典型代表，很多學(xué)生都可以從他身上找到自己的影子：自尊，好強，不服輸。
1.重點內(nèi)容精讀，次要內(nèi)容略讀，這是略讀課文主要的教學(xué)方法。因為這篇課文內(nèi)容淺顯易懂，根本不用老師去講解，分析，所以這節(jié)課我基本選用“全放”的教學(xué)方法。根據(jù)本組課文內(nèi)容和本課“閱讀提示”，我重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生讀書時先想一想課文中講了幾個小伙伴，涉及了哪幾種絕招。建議學(xué)生動筆在文中畫出來，培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的習(xí)慣。其次，讓學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上，在小組里質(zhì)疑并互問互答，合作學(xué)習(xí)。接著組織學(xué)生各抒己見，全班解決，如“小柱子為什么要練絕招?他練了什么絕招?為什么小伙伴羨慕地豎起大拇指?”這樣的課堂既能讓學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又達(dá)到合作探究，互動學(xué)習(xí)的效果。
2.故事很簡單，學(xué)生一讀就可以讀懂。我教學(xué)時把重難點放在小柱子是怎樣練習(xí)絕招的。通過想象，體會任何本領(lǐng)都是要通過勤學(xué)苦練的，所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。教學(xué)時我引導(dǎo)學(xué)生想象，并讓學(xué)生說說小柱子是怎樣勤學(xué)苦練的，大家相互補充。我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的想象力還是比較豐富的，同學(xué)之間相互補充，這對中下程度的學(xué)生是很有幫助的。通過這樣的想象為他們的寫作打下了基礎(chǔ)。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇13
當(dāng)下課鈴聲響起的那一刻，突然有一種如釋重負(fù)的感覺，說實話，對于思品課，我從來沒有這么認(rèn)真的準(zhǔn)備過，也從來沒有這么認(rèn)真地上過(雖然本人這次的賽課效果并沒有預(yù)期的好)。從接到任務(wù)的那一刻起，我的腦子里就有一根弦在緊繃著，不知道從何處開始入手，由于個人的粗心，連賽課的內(nèi)容都搞錯了，從開始準(zhǔn)備的三年級《品德與社會》的內(nèi)容到臨時匆忙地準(zhǔn)備一年級《品德與生活》的內(nèi)容，突然一下子對思品課有了更深的認(rèn)識。我覺得如果每堂課都這么認(rèn)真地上的話，學(xué)生真的會有很大的收獲。
這次賽課，讓我感受最深的就是《品德與生活》的教學(xué)就是要為兒童架起通向生活的橋梁，把兒童與真實的社會生活緊密地聯(lián)系起來，“有意識地”把兒童帶回到真實的生活中去，去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，并以其引導(dǎo)和提升自己的真實生活。 對于兒童來說，只有他自己的生活才是對他有意義的、真正的生活;對于《品德與生活》教學(xué)來說，只有引導(dǎo)兒童關(guān)注和“實踐”他自己的生活，才會成為有意義的教學(xué)，只有引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)和學(xué)會創(chuàng)造他自己的生活，才會成為有效的教學(xué)。因此，在《品德與生活》教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、感受、體驗、反思、提高和創(chuàng)造他們自己的生活;不應(yīng)該讓兒童成為別人生活的旁觀者、評論者、模仿者，而應(yīng)該引導(dǎo)兒童“過他自己的生活”，成為他自己生活的實踐者，成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗者和創(chuàng)造者。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇14
一、令人欣喜之處
講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學(xué)生聽得如癡如醉。當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個字用得最好”，原以為學(xué)生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學(xué)生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學(xué)描繪的景色，后來竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學(xué)生的內(nèi)在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡�！蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學(xué)生不但能學(xué)會，還要會學(xué)。在學(xué)中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?
學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感：
詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學(xué)生體悟到詩歌蘊含的情感后，再次指導(dǎo)個體、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調(diào)動學(xué)生的生活積累，促使學(xué)生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學(xué)設(shè)計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字，學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學(xué)生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學(xué)習(xí)，盡力成為多面手，才會把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇15
1、閱讀教學(xué)不僅僅是一種“告訴”，而是讀者(教師、學(xué)生)與文本以及作者進(jìn)行反復(fù)地，深層次地“對話”，在這“對話”的過程中，體驗和領(lǐng)悟、探究與發(fā)現(xiàn)，把握與發(fā)展文本的內(nèi)核之所在。如“李大釗是一個怎樣的人”，這是學(xué)生在第一課時初讀后留下的一個凸現(xiàn)課文主旨的問題，如何解決?只有再次引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本進(jìn)行再次的磨合，通過“閱讀--品析--議論--整理”的系列閱讀活動，從中領(lǐng)悟到李大釗是一個對革命事業(yè)充滿“信心”的人。這樣文本中的具體文字恢復(fù)了生命，從而使學(xué)生得到了生命化的教育。
2、引導(dǎo)學(xué)生與文本的對話，應(yīng)該是平等、互動的。但教師還應(yīng)該抓住文本“熱點”與“難點”，打造課堂的熱源效應(yīng)，打通課堂的壁壘，將閱讀活動立體化，將平等對話互動化，將探究體驗情感化。讓學(xué)生感受到閱讀文本是在心靈與心靈的碰撞，撞出有火花便是文化的積累，思想的熏陶，精神的積淀。如“從什么地方可以看出李大釗同志對革命事業(yè)的信心呢?”這個問題的引出教師應(yīng)服從學(xué)生的需求創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動興趣，激活思維，體驗情感。抓住本文重點，即人物語言、神態(tài)的描寫，引導(dǎo)品味分析，入情入境
伊索寓言的教學(xué)反思 篇16
《翠鳥》這篇課文通過描寫翠鳥的外形、活動和居住的特點，表達(dá)了作者對翠鳥的喜愛之情。課文抓住事物的特點來寫，是本課文字上的一個亮點，是我們學(xué)習(xí)的地方。要學(xué)習(xí)作者在介紹翠鳥的外形時，抓住顏色鮮艷，身材小巧玲瓏的特點，寫了翠鳥的爪子、羽毛、眼睛和嘴;在介紹翠鳥的活動特點時，抓住“貼”、“一眨眼”、“注視”、“蹬”、“叼”、“剎那間”表現(xiàn)了它的機靈和動作敏捷。滲透愛護(hù)大自然的思想也是本文的教學(xué)目的，在教學(xué)中，要讓學(xué)生明白動物也應(yīng)該自由自在地生活。
如果說興趣是語文教學(xué)的敲門磚，情趣則是語文教學(xué)的精神催化劑。教學(xué)中，尤其是講讀課文中，我認(rèn)為課件適時地引入，對于培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力，養(yǎng)成讀書時的情感投入，確實起到積極作用。
我在教學(xué)翠鳥的外形和活動時，及時利用課件，先讓學(xué)生直觀地感受到翠鳥外形的美麗和行動的敏捷。然后再充分調(diào)動起學(xué)生讀書的積極性。在閱讀教學(xué)中應(yīng)該允許并鼓勵學(xué)生從各自獨特的視角去體會，去解讀課文。只有這樣，學(xué)生才是一個真正的閱讀主體，他在閱讀中才能真正體驗到自己的精神勞動所帶來的快樂，他才可能擁有真正屬于自己的思想。朗讀也是一種極具個性的融理解和表達(dá)于一體的綜合性活動，不同的人對一篇文章的體會即便一樣，朗讀的方式也肯定是有差異的。因此，在朗讀指導(dǎo)中，應(yīng)充分尊重學(xué)生的個性。在學(xué)生自由閱讀的基礎(chǔ)上，抓住重點詞語與句子品味語言美，體會作者是怎樣把翠鳥寫得那么美那么可愛的，再把體會到的通過有感情的朗讀表現(xiàn)出來，在朗讀中想象、體會作者對翠鳥的喜愛之情，增強愛護(hù)野生動物的意識。在此基礎(chǔ)上，利用教師的板書，引導(dǎo)學(xué)生背誦描寫翠鳥的外形的段落，然后讓學(xué)生仿說自己喜歡的鳥或者其他動物，學(xué)生在說的時候及時指導(dǎo)敘述的順序，幫學(xué)生理清思路，最后再寫下來，在小組內(nèi)交流，讓學(xué)生感受讀與寫關(guān)系與魅力。
在教學(xué)翠鳥等魚、捕魚的部分，我以“誰能讀出翠鳥的機靈、敏捷”調(diào)動學(xué)生讀書的積極性。學(xué)生先自由朗讀，然后小組內(nèi)評讀，通過反復(fù)朗讀讓學(xué)生體會到“清脆”、“疾飛”、“一眨眼”、“輕輕地停”、“一動不動”、“蹬”、“叼”、“剎那間”應(yīng)該如何變化讀。再進(jìn)行男女生、師生賽讀，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中讀好書，感受閱讀的快樂。
通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對鳥類有更深入的了解，他們會自覺地愛上這些小生靈，并時時處處保護(hù)他們，同時也增強了環(huán)保意識，讓人和動物能友好、和諧地生活在美麗的地球村里。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇17
一、讀詩
出示古詩后，請學(xué)生自己讀讀古詩，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，有好幾位同學(xué)在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。
二、會意
理解古詩時，我采用了讓學(xué)生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學(xué)習(xí)方式不失為在古詩教學(xué)中的方法，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)容易掌握字詞的理解，提高了學(xué)習(xí)的能力。如“半輪”一詞的解釋，學(xué)生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。
在學(xué)完這首詩后，我問學(xué)生：“讀完這首詩，發(fā)現(xiàn)詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎?”學(xué)生馬上低頭仔細(xì)尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復(fù)，這就是“詩仙”的魅力。
三、悟情
這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游，乍離鄉(xiāng)土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學(xué)生對于這樣的情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學(xué)生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關(guān)描寫思念朋友的詩句讓學(xué)生反復(fù)誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(孟浩然)
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時。(張九齡)
伊索寓言的教學(xué)反思 篇18
今天上課，課前的感覺就有著莫名的不同，很沒譜的樣子。
很匆匆地上完，幾位老師走過來與我分享聽課后的感受。
首先，學(xué)課文不只是學(xué)習(xí)課文本身，還是通過課本學(xué)習(xí)如何其他文章，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，怎么教?就靠老師平時教學(xué)時的滲透。
這節(jié)課感覺很匆忙，為什么呢?教師講的太多。一節(jié)課教師要充分發(fā)揮主觀能動性。但是要注意分寸。如何把握這個分寸呢?老師完全沒必要自己花那么大力氣來一次一次地講找碴兒。老師有時候就是低估了自己的孩子，總認(rèn)為還小，總是要包辦一切。其實根據(jù)我們班孩子的能力看，完全可以。
這節(jié)課是按照我預(yù)先想的流程走下來了，但是感覺上下來，沒有亮點，為什么呢?就是全是老師在引導(dǎo)，在講。課堂上，學(xué)生才是主角。不是孩子不行，是我今天根本沒給他們機會，他們沒時間來討論，來自己表演。老師讓孩子根據(jù)提示語來讀，反復(fù)讀，各種形式讀，但是讀來讀去，都是孩子跟著老師的感覺來走。都是老師的理解。要孩子更加進(jìn)入角色，必須讓孩子自己來想，從自己的角度來解讀角色。
其次，教師在該放開來講的地方?jīng)]有展開講。說實話，我是很想展開的，但是課堂不允許。1、反問句。這個地方，我處理得很失敗。我讓學(xué)生讀了47頁課后練習(xí)上的兩句話，一個是反問句，一個是陳述句。我只說前一句是不需要回答的，是反問句。然后我就問，這兩句是一個意思嗎?(太恐怖了!)學(xué)生說意思不一樣。
課后老師與我交流，學(xué)生就這么一接觸，當(dāng)然說不一樣了，因為他沒有了解到這兩句說的是什么。課文里的原話，老師要讓孩子反復(fù)讀，到底是什么意思，是會弄臟還是不會弄臟。
然后再看課后練習(xí)，就知道了。
2、生字特別匆忙，是為講生字而講生字。我聽教研員說過一句話，上課滿頭大汗，就是準(zhǔn)備不充分的表現(xiàn)。我到哪一天可以從容一點呢?
3、最后的延伸部分。其實這里是有現(xiàn)實意義的問題。遇到比自己強大的敵人到底應(yīng)該如何做，如何保護(hù)自己。還有一個是關(guān)于省略號后的思考。這兩個路我該選擇哪一條呢?如果全部講，是不是內(nèi)容太多了?
最后，我有個新想法。整理一下教案和自己的心情，下周再找個班上一次《狼和小羊》
伊索寓言的教學(xué)反思 篇19
5月11日(星期四)我上了這節(jié)綜合性學(xué)習(xí)活動課《馬的世界》。這是一節(jié)課題研討課。從接受任務(wù)以至上課，確實用了好些時間，但過程是愉快的，我獲益匪淺。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對“綜合性學(xué)習(xí)”的定位是“加強語文與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)與協(xié)調(diào)發(fā)展”。這是作為一個目標(biāo)提出來的，但是《課標(biāo)》中并沒有提出更多的理論闡釋和實踐指導(dǎo)。我們的“初中語文綜合性學(xué)習(xí)實驗與研究”課題研討走在不懈探索之途上。
我想，不論是培養(yǎng)聽、說、讀、寫能力，還是養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程，語文綜合性學(xué)習(xí)活動的“綜合性”都應(yīng)該得到體現(xiàn)，這是首要。在設(shè)計《馬的世界》一課時，我設(shè)計了讓同學(xué)們講故事、聽別人講故事、讀成語俗語、用鋼筆毛筆畫筆來表現(xiàn)馬、寫一段我與馬的緣分的文字等活動內(nèi)容，雖然短短的一節(jié)課40分鐘無法一一展示，但是同學(xué)們多這一次活動的重視和感興趣的程度是我沒有預(yù)料的到的。同時我也發(fā)現(xiàn)，語文教學(xué)開始呈現(xiàn)一些亮點，語文綜合性學(xué)習(xí)活動或許能夠開拓更多的功能。我聯(lián)想到我們平常的語文教學(xué)，有效綜合性地運用語文綜合性學(xué)習(xí)活動，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動機與愿望。語文綜合性學(xué)習(xí)活動可以作為提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的突破口。
這一課《馬的世界》活動設(shè)計以及課堂操作上仍存在不少不足，感謝我們“初中語文綜合性學(xué)習(xí)實驗與研究”課題組成員給我提供了許多可借鑒的寶貴意見。我將努力改進(jìn)，充分利用資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，給學(xué)生以更開闊的學(xué)習(xí)空間，更多的實踐機會。
伊索寓言的教學(xué)反思 篇20
《孔雀東南飛》是人教版必修二第二單元的一篇文章。這篇文章共有22個自然段，而且是文言文，所以很發(fā)愁，有種“老虎吃天，無從下口”的感覺。但同時也閱讀了許多資料，也在設(shè)計著教學(xué)思路。
這次的教學(xué)設(shè)計完全是自己無意中設(shè)計出來的，最初只備了課文的小序和一、二段，然后認(rèn)真分析了這兩段與后面的聯(lián)系。忽然發(fā)現(xiàn)本文最突出的手法就是“賦”，而且在描寫時不惜筆墨，那么為何不把這些集中在一起講解呢?這就構(gòu)成了本次教學(xué)設(shè)計的框架。因為本單元要求要反復(fù)吟詠，所以又設(shè)計了不同的朗讀環(huán)節(jié)。
這次的教學(xué)設(shè)計是以往沒有采用過的，效果如何呢?忐忐忑忑地按著自己的設(shè)計上完了課，覺得還是有很多收獲的，當(dāng)然也存在不足。
雖然此次的教學(xué)設(shè)計是全新的，但能夠這樣設(shè)計，在一定程度上離不開自己對文章的熟悉和對課文的重組。所以今后一定要多從整體上把握文章，真正把教學(xué)目標(biāo)的落實放在首位。而且本次授課，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，如對開頭段作用的分析，蘭芝抗婚一段的作用等，都是由學(xué)生分析，最后歸納匯總在一起的。因為學(xué)生已學(xué)習(xí)過一些現(xiàn)代文的分析，掌握了一定的分析思路，效果還是不錯的。
學(xué)生的分角色朗讀效果不錯。因為兩個班的座位都是三三式，所以讓每個學(xué)生都參與進(jìn)來，采用的是一生讀旁白，一生讀蘭芝，一生讀阿母和阿兄的形式。這樣能夠讓學(xué)生更多的熟悉課文，為分析蘭芝形象奠定了一個較好的基礎(chǔ)。
不足之處在于知識點落實有些匆忙，沒有訓(xùn)練學(xué)生的翻譯，都是直接點給學(xué)生的，而且知識點有遺漏的。下節(jié)課打算利用課件進(jìn)行檢查和彌補。另外閱讀還是不夠充分，這樣就無法真正通過閱讀體會詩中的思想感情。
通過反思，更加明確了今后備課的目標(biāo)，那就是一定要讓學(xué)生在課上有收獲，而且也體會到了目標(biāo)敘寫的重要。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我將更加用心的備課，爭取設(shè)計出更多的具有自己獨特教學(xué)思路的設(shè)計。