小石潭記教學反思（精選23篇）
小石潭記教學反思 篇1
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學生對古典文學的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導游的身份，以課后練習一 “發現石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索，引導學生和我一同游覽小石潭。
課前我從網上下載了本文的課件，讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態變化，引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好，同學們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習：當地政府要把小石潭所在地開發成旅游盛景區，如果請你作為設計師來設計景點，你會怎樣設計?學生創新思維的火花被點亮了：“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發言，掀起了課堂教學的高潮。
可是第二天早讀，卻發現同學們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于：
第一、沒有從學生的實際情況出發，他們畢竟只是初二的學生，又是普通班 ,基礎薄弱，且缺乏良好的自學習慣;第二、忽視了文言文教學誦讀這個基本環節，導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。現代人總會對文言形式的語言感到遙遠而且陌生。這首先從心理上加大了現代人尤其是現代中小學生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學習文言文，就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“ 跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認知和理解的方式來實現。這就要求我們要從培養語感入手，增強學生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個前提。因此在教學中我們應該首先指導學生借助注釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內容，養成初步的文言語感。其次我們應該在教學中激發學生的閱讀興趣，指導閱讀方法，培養閱讀習慣，形成誦讀能力。通過反復的誦讀，去深入感受文言語言的潛在魅力，去深切體悟文言語言中的情感因素和美的特質，能動地縮短現代人與古代書面語言之間的距離。只有增強了語感，學生才會入情入境地品讀文章語言，從而對學習文言文產生濃厚的興趣。這一切學生都必須切切實實地“經歷”才行。
由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養語感，增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文，才能在學習《小石潭記》這樣富有情韻，語言優美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
小石潭記教學反思 篇2
今天是《小石潭記》第二課時。整體感覺比較失敗，職業道德讓我們總是把失敗原因歸屬于己，但客觀上講沒有學生的因素嗎?這樣的問法好像彰顯了教師的無能乏技，那就這樣問：是什么原因導致了這樣的學生的現狀呢?
第一課時以嘗試自讀的方式，學生自己讀通讀順文本，通過串讀來訂正音韻節奏，并進行了個別詞語的解釋以助讀。這樣處理是因為初三的學生已經具備一定的文言文的語感能力，自己完全有可能讀準大部分內容。在個別處如“下見(現)小潭”“參差(cenci)披拂”，教師一點即好。然后是自己譯讀，通過課下注釋和自己的參悟能夠大部分讀懂文本。在課堂上，學生只對“曰恕己，曰奉壹”有點誤讀，其他的都可通過參悟或引導自己解決。從這里可見，本文選入八年級語文下冊，難度是偏低的，正好適于對學生進行讀譯的自學訓練。只要給學生時間，貼近學生思維引導，是能夠達到較好的效果的。然后讓學生思考一個問題：這篇文章叫《小石潭記》，文中稱作小石潭你認為貼切不貼切?學生對這個問題的回答，昭示了我這個問題的方向性錯誤。學生普遍回答文本是以小石潭為中心來描摹景物抒發情感的。我立即調整問題：文中把這個潭稱為“小石潭”你認為貼切不貼切?并板書上在三個字下分別加點突出。學生思考。第一節課結束。
第二節課。回顧問題：文中把這個潭稱為“小石潭”你認為貼切不貼切?學生在短暫的思考后，開始舉手回答。有的說從“聞水聲，如鳴佩環”中，可見溪流之小，說明潭小;有的說從“伐竹取道，下見小譚”，可見作者明寫潭小，且如果不是潭小絕無人跡的話就不會“伐竹取道”了;有的說從“全石以為底”，可見以一整塊石頭為底，潭必不大;有的說從“潭中魚可百許頭”，可見潭小能直視魚的總體數目;還有的說從“四面竹樹環合”可見潭小，所以被樹木所遮掩。學生的分析有幾個超出了我的文本解讀，也合情合理，非常欣喜。最后我補充了一個——“小丘”，從此可見此處景物的玲瓏嬌小之態，能“蝸居”在小丘一側的潭，必不大。
“石”體現在何處?這個問題可能是挑戰性不大，學生回答的積極性不強。但是就我的此潭為“小石坑”的論斷，引起了學生的反駁。他們認為此潭不可能如此之小。師生爭論的結果是達成了文中描寫的結論——無論大些小些，都是“全石以為底，近岸，卷石底以出”的一個石質的坑。借此引導——石坑積滿水，謂之“潭”。之所以把這個石坑稱為“潭”是因為有“水”。水是潭的內容。那么水有何特點呢?
有的學生說“水尤清冽”，特點是“清”;有的說“全石以為底”也可見水清;有的說“潭中魚”一節，都可見水清。同樣的原因可能是因為此問題缺乏挑戰性，學生的積極性不高，也影響了我的情緒，開始有些焦躁。
對于接下來的問題：如果說“小、石、潭”是此潭可見的形貌的話，那么小石潭的神貌是如何的呢?可用那個字來概括?學生很容易找到“以其境過清”的“清”字。追問，此“清”作何講?生答“凄清”。此情此景為何會給人以“凄清”之感呢?生答“四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”。讓學生用自己的話來述說。然后引申：作者在此文中前后的心情有巨大的反差，你能發現嗎?可能是這個問題是最沒有挑戰性的，或者我給學生的時間太短，太急促，以致有些催促冒進，也可能是鋪墊不夠，學生給我一片沉默。前面的“樂”與后面的“凄清”的心境的對比，可以引發一個很有價值的探究問題：為什么他的心情會有如此巨大的反差呢?從而進入心境的探尋。但是這個問題并沒有順理成章的達成。時間就到了。
我預設，此心情的轉變有兩個因素契合的原因：凄清冷寂的景致又喚起了作者原本的孤寂苦悶的心情。根本原因是一種孤獨落寞之感。由此可見，前面兩處寫“樂”，實是一種“欲忘情山水”的苦中作樂;而后面的“凄清孤寂”是他一直隱藏的真實的精神色彩。至此方能了解作者的精神狀態和心理底色。可惜沒有探究完成。
究其失敗原因我想：一是教師并不能把文本當中的引人至深之處挖掘出來，無法激發學生的探究樂趣，這可能與問題的設計和引導的方式方法有直接的關系。還是不細致，不精巧，不能準確及時的抓住學生的興奮點，不能給足學生思考表達的時間，進行引申開發成為新的課程資源，也就是“當下”意識并不強烈。二是，給自己的失敗找個客觀理由，是不是文本本身就缺乏強有力的吸引力呢?文言文的距離感如何打破，如何帶動學生的積極性，沒有很好的路子可行。語文的千文千面，很難成行可操作的規律性措施。再就是學生的學習氛圍和學習習慣的養成。是不是教師的努力和激發是一方面，而學生的相應和配合也是一方面呢?如果大家都隅于“臉面”的問題而不肯發言，即有也不說，是不是教師也很無奈呢?當然，學生的投入不夠，更多的是折射出教師的設計無新意，課堂無特色，引導缺方法吧。最有可能的是節奏出了問題。前后的關聯性較差，以致出現脫節，思維跟不上，所以發言沉悶，情感瘀滯吧。
努力改進中。
小石潭記教學反思 篇3
在教《小石潭記》時，我做了以下嘗試：選準突破口，帶領學生進入小石潭的景，體會作者的感情。
一、以“畫”為突破口，帶領學生領略小石潭的美景。
每一首好詩總是“詩中有畫，畫中有詩”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學中，我有意識地設計了這個環節“畫小石潭”，讓學生展開想像，畫出自己心中的小石潭。學生為了要畫好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對課文的理解來構思畫面。這樣一來，既能提高學生主動品味課文的積極性，又能使學生真正地走進小石潭的情境中。而在“評畫”的教學環節，學生一定要引用課文的原句，來評析每一幅畫的優點與不足。這樣，在評畫的過程中，學生加深了對課文句子的理解，一個幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現在學生眼前，展現在學生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了。
二、以“音樂”為突破口，引導學生體會柳宗的情。
《小石潭記》不僅生動地描寫了小石潭美靜秒的景溝，還抒發了作者貶官后孤憂憤之情。在這個教學環節中，我就以一首古箏樂曲為突破口，讓學生在音樂中思考：這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此，學生在聽音樂的過程中，就得結合課文的寫作背景及作者的身世去思考，去品評：這段樂曲表現怎樣的感情?它與課文思想內容相吻合嗎?它能體現作者的思想感情嗎?在這里，音樂成為了一個媒介，在時緩時疾的古箏樂曲聲中，不似乎看到了作者孤獨的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學生與作者的距離，引導學生走進文中創設的情境，與作者的感情形成了共鳴。
《小石潭記》的教學設計，以“畫”和“音樂賞析”作為突破口，力圖給學生營造讀出個人體驗和感情的環境，給學生自由展示的空間，以達到景在畫中現，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引導學生走進文本的深處。才能讓散文教學更活，更美，更精采。
小石潭記教學反思 篇4
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學生對古典文學的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導游的身份，以課后練習一 “發現石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索，引導學生和我一同游覽小石潭。
課前我從網上下載了本文的課件，讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態變化，引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好，同學們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習：當地政府要把小石潭所在地開發成旅游盛景區，如果請你作為設計師來設計景點，你會怎樣設計?學生創新思維的火花被點亮了：“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發言，掀起了課堂教學的高潮。
可是第二天早讀，卻發現同學們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于：
第一、沒有從學生的實際情況出發，他們畢竟只是初二的學生，又是普通班 ,基礎薄弱，且缺乏良好的自學習慣;第二、忽視了文言文教學誦讀這個基本環節，導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。現代人總會對文言形式的語言感到遙遠而且陌生。這首先從心理上加大了現代人尤其是現代中小學生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學習文言文，就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“ 跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認知和理解的方式來實現。這就要求我們要從培養語感入手，增強學生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個前提。因此在教學中我們應該首先指導學生借助注釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內容，養成初步的文言語感。其次我們應該在教學中激發學生的閱讀興趣，指導閱讀方法，培養閱讀習慣，形成誦讀能力。通過反復的誦讀，去深入感受文言語言的潛在魅力，去深切體悟文言語言中的情感因素和美的特質，能動地縮短現代人與古代書面語言之間的距離。只有增強了語感，學生才會入情入境地品讀文章語言，從而對學習文言文產生濃厚的興趣。這一切學生都必須切切實實地“經歷”才行。
由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養語感，增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文，才能在學習《小石潭記》這樣富有情韻，語言優美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
小石潭記教學反思 篇5
《哥哥的心愿》課文講述了圣誕節時，圍繞保羅的哥哥送給他的那輛新車，保羅一次次地誤解了男孩的美好心愿，體現出男孩對弟弟深深的愛，同時也讓保羅真正明白了“給予是快樂的”這個道理。課文選取了一個溫馨感人的愛的故事，語言樸實、簡潔。在教學中，我牢牢抓住兩次誤解這條主線展開教學，通過抓住人物的語言、神態、動作來表現哥哥的美好心靈。
本文教學中，我自認為最成功的地方還在于結課時的拓展練習，讓學生回憶在生活中，有沒有給予過別人幫助而感到快樂的事例，因為文本來源于生活，還要回歸生活，在學生明白了給予是快樂的這個道理以后，再通過再現生活中的種種給予。啟發學生在今后的生活中多給予別人更多的幫助。
《哥哥的心愿》一課的教學中，我不僅培養學生的閱讀能力、口語交際能力和朗讀能力，還注重了讀書方法、學習方法的培養以及情感體驗。體現了工具性和人文性的統一。雖然有些環節沒有預先設計的那樣流暢，但是總的來講，教學中對學生學法的指導具有切實可行的意義。我感覺，我的課堂教學正在向“教師為了不教”的目標靠近，我相信，只要我有行動，只要我堅持，學生就一定會給我驚喜。
小石潭記教學反思 篇6
上完《梅花魂》這一課，我的心里涌動著一種激動，洋溢著一份感動，久久不能平靜，為自己，也為學生。也對語文教學要與學生的實際的結合有了更深的了解。
《梅花魂》這篇課文的教學重點是引導學生領會梅花魂的本質含義，體會外祖父的愛國思鄉之情。課文的第13自然段關于外祖父對梅花秉性的闡述是學生理解的難點。
根據我班學生好動好表現的特點，在教學伊始，我讓交流自己收集到的有關寫梅花的詩詞，然后教師出示王冕的《墨梅》，王安石的《梅花》，陳毅的《紅梅》，陸游的《詠梅》，讓學生吟詠，在吟詠中加深對梅花特點的認識，以及對梅花品性的了解。
接著以讀為本把五件事情找出來，然后分析外祖父的“三次流淚”，體會外祖父濃厚的思鄉之情。第二課時圍繞“珍愛梅圖”和“贈墨梅圖”體會梅花精神以及外祖父眷戀祖國的心就像那梅花精神。在課快要結束時，適當地引入“我的中國心”這首歌。師生一起跟著音樂唱，在歌聲中激發學生的愛國之情，滲透了愛國主義教育。
讓學生加深對外祖父思鄉之情的理解，升華了學生的情感，同時也深化了對梅花魂的理解。讓學生漫步在文化的長廊里，沉浸在濃厚的文化意蘊里，課內外融合，使本節課不僅有了廣度，還有了一定的深度。在教材中以小見大，融進大語文教學觀，有這樣日積月累的教學，小小少年的心便不會拘于孤陋寡聞，視野也一定會達到星垂平野闊的境界。
課題是《梅花魂》，我首先問學生課題《梅花魂》從字面上理解是什么意思，學生回答是梅花的精神。這時我在課題魂字的底下批注精神二字，我緊接著問：“課文哪個自然段向我們介紹了梅花的精神?”學生很快的找到了是課文的第十三自然段。我讓學生品讀思考：“從第十三自然段中，你知道了梅花的精神是什么?你是從哪體會到的。”通過思考，學生體會到了梅花是不畏嚴寒，寒冷對其他的花意味著死亡，而對梅花則意味著生存。面對嚴寒傲然屹立，不屈服。而且體會到梅花是最有品格、有靈魂、有骨氣的!不僅如此學生還體會到了，這不僅僅是梅花的精神，而且也是中華兒女，無數中國人的精神他們頂天立地，從不肯低頭折節，構筑了我們中華民族的民族魂。于是我問：“中華兒女千千萬，具有梅花精神的人數不勝數，你都知道哪些人物?”學生紛紛發言，列舉出了許多的古今我國具有梅花精神的英雄人物。我讓他們懷著對英雄的崇敬之情來有語氣的朗讀第十三自然段的時候。令我沒有想到的事情發生了，一個同學在讀到“她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢!”這句話的時候，突然舉手提出了這樣一個問題：“老師我覺得這句話中的“她”字用錯了，應該用這個“它”。
從思維的碰撞，情感的升華，體會深深的思鄉情。
通過對愛國心的理解，學生的思維碰撞出了火花，一個學生說：“我覺得課文在向我們介紹外祖父愛國的同時，還在向我們說明外祖父也非常思念自己的家鄉。”于是我追問：“從課文的哪些地方可以看出外祖父眷戀祖國，思念家鄉?”學生分小組進行了學習，在匯報中，學生將文章中外祖父的三次落淚聯系在了一起進行了體會，從這三次落淚學生體會到了外祖父非常思念自己的家鄉、眷戀祖國。這是我事先沒有想到的，我的設計是學生一個一個的進行體會，但聯系起來更能體會到外祖父的思鄉情。由此理解了文中“我每次看到外祖父送給我的這幅墨梅圖和繡著血色梅花的手絹，就想到這不只是花，而是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心。”這句話的深刻含義。
小石潭記教學反思 篇7
第一：在教學模式上，我們一貫采用的傳統教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節，即使教學內容很簡單，即使學生已經會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什么方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
小石潭記教學反思 篇8
一、心理學家布魯納曾說過：“學習的最好刺激就是對學習材料的興趣”
《黃山奇石》是一篇寫景的文章，課文描繪了黃山奇石之神奇，景色之秀麗，表達了作者對祖國山河的贊美之情。文章構思清晰，意境優美，想象豐富，情趣橫生，給人以美的享受和熏陶。我在教學時播放了黃山“四絕”的幾個鏡頭，使學生感受到了黃山奇石所具有的獨特的美，明白了黃山奇石尤其吸引中外游客的原因，同時也使產生了進一步了解與欣賞奇石的強烈愿望，帶著濃厚的興趣步入對新知識的探索。因此，如果教師在教學中再創設好一定的活動情境，就會使課堂教學處于和諧、融洽、興趣盎然的氣氛中。
二、讓學生自主選擇，激發其自主探究的興趣
探究性學習是一種發現的學習。在教師精心設計的創造性問題情境中，學生個體主動地去發現問題，并從不同地視角，通過不同的思維方式探求問題的解決方法。它最終表現為學生獨立地、創造性地解決問題的權利，追求人性化、個性化，盡可能變教師的“指令性”為學生的“選擇性”，激發學生自主探究的興趣。
在這節課上，我首先讓學生自主選擇探究內容，選擇自己最喜歡的奇石研讀，然后根據學生的愛好，如有的同學喜歡朗讀，有的同學喜歡抓重點句體會句子蘊涵的意思，等等。鼓勵學生根據自己的興趣愛好進行學習，選擇自己喜歡的方式匯報自己的學習成果。在這節課中，學生用感情朗讀、畫、抓重點詞、動作表演等形式來表達自己對課文的理解，他們的興趣很濃，產生的效果也非常好。
三、注意學生的誦讀
我在課上首先讓學生范讀，然后用“誰能比他讀得好”引起學生比一比的興趣，激發讀的動力，我還用配樂讀以及齊讀等的方式，以優美的旋律感染學生，以悅耳的聲音打動學生，以動人的感情激勵學生，使他們躍躍欲試，急于參與，急于體驗，急于模仿，達到了我讓學生“想讀”的目的。
四、給學生充足的時間
在教學中，老師應當給學生充足的時間去思考、進行交流討論以及表達自己的意見，把學習的主動權交給學生。在這節課上我就是這么做的，學生有了足夠的時間來進行自主學習，小組交流學習以及把自己獨到的意見、理解在全體學生面前表達出來，讓學生能更好的理解文章的內容，也能讓每一位學生能感受到成功的喜悅，對學生以后的學習有很大的激勵。雖然這節課我晚了幾分鐘下課，但看到學生在課堂上能有所收獲，我覺得很值得。
通過本節課的教學，我更加深深地體會到：要讓學生重感悟。重感悟就是要把學習的主動權交給學生，讓他們自由地去想象。不要把學生的思維圈在一個固定的范圍里。相信學生，講學生不懂的，教學生困惑的，但要尊重、珍視學生獨特的感受、體驗和理解。可別小瞧了這些孩子!我們應該把更多的機會，更多的思考留給孩子。如果我們給孩子們一根杠桿，說不定他們真的能撬起地球!
小石潭記教學反思 篇9
上個月時，語文組長告訴我，讓我講一節公開課，作為語文組的教研課，是從我們新老師開始，并且我又是七年級的老師。我很干脆的接下來，因為這是我們作為新老師的必經之路。平常上課，沒有什么老師聽，自己按照自己的思路進行，一些不到位的地方自己也找不出來。有了語文組老師的專業聽課，我想， 能夠從中了解自己的不足之處，獲得進步。
課前準備的還算充分，一直在打磨自己的課，導語和結束語，都經過設計，希望這第一次課能夠給老師留下好的印象。鈴聲響，與同學們相互問好。說出這節課的導語，讓學生明白我們這一節講哪一課。我以“同學們，從幼兒園到小學，我們遇到了許多老師，有的溫柔可親，有的個性十足，有的教學水平高超，往往會給我們留下許多印象，今天我們就來認識一位教學水平高超，幽默風趣的老師——王幾何”導入新課。以課題為鍥機，讓學生理解為什么王老師被叫做王幾何。學生通過課前的閱讀能夠從文中找到答案。緊接著，幻聽片出示單元知識樹，讓學生從中定位本節課。認識到本課的地位后，讓學生明確學習目標，通過講解學生了解這節課是為了完成什么而進行的。在進行字詞教學之前，讓學生對作者進行一定的認識，通過課件完成。對于字詞，我采用一下幾個環節：1、出示生字詞，讓學生先看。2、找學生讀一讀，有錯誤的地方其他同學正音3、完成預習單中出現的字詞練習題，一位同學展示，讀音都正確，讓做全對的學生舉手進行反饋，我進行適當的評價。完全做對的學生表揚他們在課下預習的比較好，沒能全對的學生鼓勵他們進行更細致的預習。4、齊讀黑板中出現的詞語。
接下來是對課文內容的分析。幻燈片出示默讀要求，讓同學們在三分鐘內完成。在同學們默讀的時候，一些學生能夠邊讀邊畫，有一些沒有意識到，我就提醒學生，“大家的習慣非常好，邊讀邊拿著筆把重點畫出來。”經過提醒，忘記拿筆的同學也拿起筆來劃。之后找學生回答問題，好多孩子不敢舉手看起來有些緊張，我就鼓勵學生，說錯了沒關系，只要有勇氣站起來回答就是進步的。陸續有學生舉起手來，氣氛漸漸回來，我自身上課的感覺也會來了，把后面坐著的老師當成學生，這樣進行起來比較順暢了。然后讓學生根據圖表進行概括，這一部分內容比較簡單，但有些繁瑣，花費的時間稍微長了一些，并且與之后的一個小組討論的問題出現一些重復，這是課堂中一大失誤。小組討論時，完全放手讓學生自己去找，通過展示，發現許多孩子都有自己的想法，并且很到位，整個討論的過程可以說的成功過。每個點學生能夠找出來，并且總結出老師的特點，這樣我覺得孩子的潛力無限，平常只在引著學生去做，他們的興趣不是很高，自然效果也不是很好。從今天的討論環節來看，無疑是很成功的，這是我自認為做得比較好的地方。之后因為時間的關系，幻燈片沒有讓學生細看，只是一眼就過，結束的有些倉促。等發下檢測單，學生也沒有多長時間進行練習，更不用說進行展示反饋了。這第一節正式的公開課就這樣結束了。
小石潭記教學反思 篇10
這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經歷，這段經歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭，故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我大量地查閱了相關資料。在教學時，我主要注意了以下幾點的教學：
一、注意背景資料的補充
在第一課時時，我給學生補充了些有關中國工農紅軍長征的資料，讓學生了解為什么紅軍會到藏民居住地區去，以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學生對“紅軍”的形象有個大致的把握，也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。
二、注意重點詞語、句子的理解。
在這篇課文中，朱德總司令的話語是教學的重點，我讓學生在充分朗讀的基礎上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會，充分發揮學生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話，為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。
三、補充藏民的生活信仰
藏民大多數是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的，所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對紅軍最高的評價。補充了這些內容，學生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。
四、與現實相聯系
我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛的人——中國人民解放軍聯系在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”這句話相呼應。
這節課也有很多不盡如人意的地方。
一、紅軍為民著想的這條主線的體現得不是很明晰，我太注重點的把握了，從而忽視了整體性的東西。
二、對學生的一些回答缺乏評價性的語文。
三、作業設計不周詳。我的有個作業是：秋天收割時，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，讓學生代他們寫信。但在做這個作業之前應該教學時有所鋪墊，比如可以讓學生們說說當藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍說些什么，這樣學生寫起來就會比較順手了。
四、板書設計應更清晰明了，能起到引領全文的作用。
小石潭記教學反思 篇11
1、抓中心句在初讀課文、掃清字詞障礙后，我從課題引入：剛才大家都發現了，本單元課文的題目大部分都帶有引號，我們通過前面幾課的學習，知道了《“黑板”跑了》中黑板指的是(生答馬車車廂的后壁)，晚上的“太陽”中太陽指的是(生答電燈)，那么，本課中，“閃光的金子”又是指什么呢?請你們再一次認真讀讀課文，從課文中找出帶有這個題目的句子，畫一畫。生通過讀文，很快找到了最后一句。指名讀，讓學生說說從這一句知道了什么。師根據學生的回答，在課題下板書：徐虎美好的心靈。
2、找句子，抓重點詞，品讀。(1)找句子，師：為什么說徐虎的心靈像金子一樣美好呢?請你們細心地默讀課文，從課文中找出能證明徐虎心靈美好的句子，畫出來，并想一想，你畫這一句的根據是什么?待會兒與大家交流時發言才能使大家信服。(2)交流，品讀聰明的學生果然能抓住主要的句、段進行匯報。劉星魁第一個發言，就讀了第四段。(二年的孩子還缺乏精細的梳理能力)我肯定了他的好眼力，繼而請大家就第四段進行搜索，學生能抓住徐虎的心理活動、語言“心里很著急”“不能再耽擱”發言，有一個細心的孩子還找到了“深度近視眼鏡”來說明徐虎在夜晚工作起來不方便，可他都沒考慮自己，只想著別人。更讓我意外的是，有一個平時不怎么出色的孩子，居然說：從七點，到凌晨兩點多，徐虎不是整整工作了七個多小時了嗎?他不累嗎?通過品讀，徐虎不考慮自己，想別人之所想，急別人之所急的高尚品格就如春風化雨般地滲入了孩子的心靈。
小石潭記教學反思 篇12
《竊讀記》是人教版新課標第九冊的一篇精讀課文，課文以“竊讀”為線索，以放學后急匆匆地趕到書店，到晚上依依不舍離開的時間順序和藏身于眾多顧客。借雨天讀書兩個場景的插入，細膩生動地描繪了“竊讀”的獨特感受與復雜滋味，表現了“我”對讀書的熱愛和對知識的渴望。作者一方面善于通過自語式的獨白描繪心境，表達自己的感情;另一方面還善于用細致入微的動作描寫來表達自己的感情。為了讓學生理解課文內容，感悟作者所表達的思想感情，激發起閱讀的興趣，根據教材的特點，我制定了如下的教學目標：1、認識7個生字，會寫14個生字，正確讀寫“竊讀、炒菜、鍋勺、踮起腳、饑餓、懼怕、充足、屋檐、一碗、真酸、支撐、書柜、哎喲”等。2、正確、流利、有感情地朗讀課文。3、抓住主要內容，體會竊讀的復雜滋味，感悟作者對讀書的熱愛、對求知的渴望、并受到感染。4、學習作者通過細致入微的動作描寫和心理描寫來表達感情的方法，體會作者用詞的準確生動。
為了實現教學目標，我首先在課前讓學生交流課外閱讀所帶來的快樂與享受。接著，在學生自讀自悟，讀通課文的基礎上，請學生說一說，讀了課文，竊讀給你留下了怎樣的印象 。在學生交流時，我引導他們結合有關語句概括出竊讀那種苦樂交織的復雜感受，并重點體會“我很快樂，也很懼怕—這種竊讀的滋味!”一句，然后引導學生圍繞“從課文哪些地方看出我的快樂與懼怕”這一問題展開討論，從具體語句中了解作者是怎樣寫出竊讀滋味的，體會作者動作和心理描寫的細膩傳神。
最后，引導學生在讀懂課文后，結合生活實際，仔細揣摩“你們是吃飯長大的，也是讀書長大的”這句話的深刻含義，并受到啟發，能夠在黃金年齡進行閱讀，豐富自己的精神世界是一種幸福。
此外，我在教學時一方面重視朗讀，盡可能地引導學生繪聲繪色地朗讀。文章雖沒有什么情節沖突，大起大落，但作者的內心卻因竊讀而波瀾起伏，引導學生入情入境地讀出作者與書相逢的驚喜，匆忙竊讀的快樂與懼怕，雨天讀書的開心，與書相別的留戀與滿足……另一方面，重視語言的積累，引導學生找出描寫動作和心理活動的語句，體會課文的動作和心理描寫，仔細品味這樣寫的好處感悟作者對讀書的酷愛。
小石潭記教學反思 篇13
《景陽岡》是五年級第五組課文的一篇閱讀課文。在授課時，我先讓學生理清課文主要講了一件什么事情，弄清楚這個問題以后，便向學生拋出一個問題：你覺得文中哪些內容寫得最精彩?學生異口同聲的說：武松打虎。
我順勢就開始了本課最重要的教學要點“武松打虎”，然后又讓學生邊默讀課文邊劃出武松打虎的動作，在旁邊寫感受。學生很快就找到了
“閃”、“揪”、“按”等動詞。再通過換詞比較，體會作者用詞的準確。然后想象武松打虎的畫面，感情朗讀課文，體會武松的豪放、倔強、勇敢、機敏的英雄形象。
當賞析完這段精彩內容后我又問學生：除了打虎，課文還寫了哪些內容，這些內容與打虎有什么關系。
其實解決這個問題的重點落在抓住關鍵語句感受武松人物形象上。我給出充分的時間讓學生品讀課文，邊讀邊寫批注，體會人物性格。學生找到了很多有關武松語言、心理、神態的句子，通過全班交流，集體講讀這些句子，學生對武松的性格特點有了較全面的了解。
通過此次教學，我認為，將激情地、設置懸疑的語言置于濃郁的情感氛圍之中，能喚起學生對語言文字的深切感受。學生的感情一旦進入精神層面，人物的形象就會在他們的心中就鮮活起來。學生只有理解了課文內容、領悟了思想情感才能有感情地朗讀課文，才能走進文本、感悟文本。
小石潭記教學反思 篇14
《角的度量》學生學的效果并沒有預想的好，因為之前看過關于如何教量角器這一部分教學的內容，所以很自信，我首先第一層是課題的引進。這里我創設了讓學生畫角的情境，從而產生學習量角的需求。
第二層是讓學生認識量角器，重點放在在量角器上找大小不同的角上。這里又分認識量角器、認識1°角和在量角器上找大小不同的角3個層次進行教學。認識量角器時，采用的方法是“讓學生仔細觀察自己的量角器，認真地研究研究，看看你有什么發現”這種自主探究的方法。從課堂上學生的表現來看，有部分學生是具備這種自主探索能力的。課堂中學生的回答有的也很精彩，如：“我發現量角器上的有數;“我發現量角器最中間有一個點”。“我發現量角器上上下兩個數加起來正好是 180。”認識1°角時，采用的方法是：(1)出示使學生初步感知1°角的大小的直觀圖;(2)猜一猜這個角多大;(3)在量角器上找1°的角，并指出它的頂點和兩條邊，深化理解1°角。在量角器上找大小不同的角時，又分以下三個層次來學習的：(1)在量角器上讀出一個角的度數(50)，(2)讀一個刻度上沒有標數的角(52)。此題主要是為了讓學生注意，不僅要會讀有標上刻度數的角，而且要會讀沒有標刻度數的角，要認真地看清楚量角器上的刻度，才能正確地讀出量角器上的角。(3)在量角器上找大小不同的角，并指出它的頂點和它的兩條邊。學生有了以上讀角的經驗，再在量角器上找大小不同的角就容易了，課堂上學生的表現也證實了這點。
第三個層次是嘗試量角，探求量角的方法。學生有了以上在量角器上找大小不同角的經驗，用嘗試的方法來探求量角的方法是可取的。課堂上有的學生會量但說不出來，有的學生講量的方法時也講得可以。
從學生的掌握情況來看，本課的教學情況還是可以的，但還是有一少部分學生沒有能夠掌握正確使用量角器測量角的度數的方法和技能， 問題主要是：準備不充分。本課需要學生使用量角器度量角的度數，課前布置學生購買量角器時，沒有強調量角器的質量、規格等要求，課后發現很大一部分學生所使用的量角器不規范，這些不規范的量角器對學生測量角的度數產生了一定的阻礙。對于少部分學生而言，量角的過程仍還是有一定的難度：頂點和中心重合簡單，而要把零刻度線和角的一邊重合，另一邊在刻度內卻非易事，內外刻度要分清更是困難。這些都是教學完新授后學生所反應出的問題。
小石潭記教學反思 篇15
教學《再別康橋》，雖然經過反復備課，似已胸有成竹，可是面對一個陌生的班級，還是不能靈活地駕馭課堂，有些環節處理上略顯急促，學生的主體性沒有完全體現，留下了不少遺憾。
過于注重課堂的完整性，忽略了學生的實際引導
《再別康橋》是首優美的現代抒情詩，抒發了詩人徐志摩在離別母校時對康橋無比眷戀、喜愛之情。我抓住“再別”這文眼由學生回憶學過的離別詩進行導入。一開始學生就給了我一個冷反映，大多數學生沒能回憶起離別詩，只有一位學生說出李白的《贈汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，之后就一陣沉默。而我急于想完成此環節，就引導學生回憶《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”后，又說出了一些送別詩的詩題：如《淮上與友人別》《送元二使安西》《送別》，就匆匆進行小結引入：在這些離別詩中詩人要離別的對象大都是故人，而現代詩人徐志摩的《再別康橋》里，詩人離別的卻是他那至愛的母校。這樣就順利地進入下一環節。看似順利的完成了課堂導入，其實不難發現教師只注重自己的課堂設計，而忽略了學生實際。在未知學生實際的情況下，教師應要有多種的情境預設，再結合學生實際，靈活創設教學方法。在學生一時無法回憶學過的離別詩的情況下，教師可以這樣處理：教師說出詩句的上句，由學生說出下句;也可以教師說出詩歌的題目，再由學生回憶相關詩句。這樣就可以結合學生的實際，達到復習舊知識的目的。
小石潭記教學反思 篇16
教材中的主題圖是以學生喜愛的童話形式出現的，目的是使學生感到生動有趣，讓學生在生動的情景中提出問題，列出乘法算式，體會乘法的簡單應用。教材中“你能提出哪些數學問題”是一個重要的教學環節，我利用課件調動學生發現問題和提出問題的積極性。在此基礎上，一引導學生集中討論“一共有幾只小鳥”這一問題。根據問題列算式，有的是列加法的算式，有的是列乘法的算式，都應給予肯定，但要引導學生明白乘法是加法的簡便運算，列乘法更簡單一些!接著重要的環節便是理解乘法算式的意義，例如3__6既可以表示3個6 又可以表示6個3 ，但是在具體的情景問題里就只能表示一個意思了.讓學生通過畫圓圈來理解幾個幾。
在這節課的教學中，時間控制的還不夠好，因留5到10分鐘給學生做作業，還有一個問題就是教師講得太多，學生的主體地位還沒有體現出來。通過今天的教學讓我明白培養學生學習數學興趣是極為重要的，這就要老師花更多的時間備課，寓教于樂。
小石潭記教學反思 篇17
本節課，我以童話“小馬過河”為背景，組織教學。課一開始我簡單的給學生講述小馬接受任務去磨房，途中遇河，松鼠與老牛的話讓它不敢過河，只好回家問媽媽的故事。在隨后的教學中，緊緊圍繞“小馬過河”這個故事展開教學，從小馬練本領、小馬接受任務遇到大河、小馬想方法過河、到歡慶過河都是在這個情境中進行的，使學生作為故事的主人公參與學習過程，充分調動了學生學習的積極性，使教師、學生、教學內容融為一個整體。
2.挖掘生命內涵放飛學生心靈
兒童的靈性也就是學生的天性，兒童的世界是一個充滿靈性的世界。兒童天生具有創造力，就看你教師有沒有給他機會。給學生提供更多發展的空間，是我設計本節課的一個重要砝碼。在教學過程中，我在抓住主教材的同時，忽略了次教材，以留給學生更多的創造空間。我想，學生的創造力是無窮的，學生一定會非常喜歡，因為這是他們的自己的方法，這是他們合作的成果，這是他們創造的結晶。
3.巧設學習障礙練就生活本領
平淡無奇固然可使學生學的輕松，但往往也會使學生感到乏味。本課根據幼兒特點，巧妙設置了學習的障礙，使學生在新需要與舊水平之間產生沖突，從而更好地學習。因此，在課一開始，我設計了這樣一個問題：“如果你是那匹小馬，你能過河嗎?”這個問題一定會激起學生學習的興趣，啟迪他們的思維，他們會利用以有的生活經驗去思考，去實踐，甚至會將問題放到現實生活中去解決。這樣將課堂與生活有機的結合起來，讓學生在解決問題的同時，練就生活的本領。
小石潭記教學反思 篇18
一、讀詩
出示古詩后，請學生自己讀讀古詩，要求：讀準字音，讀通詩句。學生在充分預習的基礎上，都讀得很有自信，有好幾位同學在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節奏感。
二、會意
理解古詩時，我采用了讓學生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學。學生在學習時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學習方式不失為在古詩教學中的方法，學生通過這樣的學習容易掌握字詞的理解，提高了學習的能力。如“半輪”一詞的解釋，學生是根據“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。
在學完這首詩后，我問學生：“讀完這首詩，發現詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎?”學生馬上低頭仔細尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復，這就是“詩仙”的魅力。
三、悟情
這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠游，乍離鄉土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學生對于這樣的情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關描寫思念朋友的詩句讓學生反復誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(孟浩然)
海內存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時。(張九齡)
小石潭記教學反思 篇19
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什么”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然后結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文本意蘊，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，干苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據學生對幸福的感悟，本人在教學中就已經成功了。于是，我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此，本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什么?然后根據學生所認識的幸福，引導學生將自己認識的幸福進行闡述，并舉出實際例子，要求理清例子的起因，經過、結果，緊接著套入文本中故事的起因，經過、結果，并抓住重點段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學中，引導學生在讀中思考，在讀中體會，在讀中感悟。就這樣下來，我引導學生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程 ，用列提綱的形式表達出來。
比如：有一孩子列了這么幾個提綱“1、你知道什么是幸福嗎?2、有錢就幸福嗎?3、我認為幸福是這樣的?4、原來幸福是這樣的?”在此基礎上，我引導學生根據自己所擬的提綱，盡情闡述，分析、舉例說明、悟出幸福的含義，這個環節學生表現非常棒，學生很快進入寫作狀態，我也悄悄退出，學生足足寫了50分鐘左右，班上三分之二的學生是500字以上的習作練習，有六七個孩子寫了近700字的作文，習作內容還真具有夾敘夾議的味道，能引用名言，偉人的故事，還有孩子引用了所學的課文《巨人的花園》，將文中巨人認識到了自己的缺點，通過孩子們的幫助，又享受到了春天的快樂，這是幸福的。本人認為作為四年級學生，能通過文中作者的文筆啟示寫出自己的手筆是很不錯的。在此基礎上，我也滲透了文中的語文知識點。
這篇課文主要講了三個孩子在智慧女兒的引導下，經過十年的親身經歷，終于明白了只有用自己的勞動做出對人們有舉益的事，才是真正的幸福。由此，更進一步地引導學生感悟幸福的真諦。每個人都在追求幸福，那么，究竟什么才是真正的幸福呢?掩卷沉思，智慧的女兒一語道出了幸福的真諦：只有靠自己的勞動 ，很好地盡自己的義務，做對別人有益的事情，便能收獲幸福。讓學生真正地領悟到：原來 幸福就是這么簡單!讓我們牢記，能使大多數幸福的人，認識到自己本身也是幸福的，做一個真正幸福的人。
從閱讀中感悟寫法 。故事情節的奇異是本文的一大特點 。“奇異的故事”往往是童話故事的亮點。文中“智慧的女兒”突然而來，飄然而去。她肯定、贊揚三個牧童疏通泉眼的勞動，還引導他們通過自己的實踐弄明白什么是幸福。智慧的女兒在文中起到了“靈魂”的作用。正是這一人物形象，使整個故事讀起來既神秘，又有趣，增強了文章的可讀性。我們在平時讀童話的時候，這樣的故事也很常見。例如《漁夫和金魚》中“金魚能一次又一次地滿足漁夫的要求”這一情節的安排，使讀者們的閱讀興趣大大增加。又如《白雪公主》中王后的那面魔鏡，孩子們也是十分感興趣的。由此可見，我們在寫童話的時候，可以充分發揮自己的想象力，越離奇，越神秘，就越引人入勝，這樣，自己手中的童話就成功了。
當然，引導學生讀書，寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如：“幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務”是什么含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地盡自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學本課后，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
小石潭記教學反思 篇20
《鯨》這篇課文是一篇說明文，課文介紹了鯨的形體特點，種類和生活習性等方面知識，本課的教學重點是了解課文介紹的鯨的知識，體會所運用的多種說明方法。鯨的進化過程是學生理解的難點。經過精心的準備，我信心十足地上了《鯨》這篇課文。可是上完課之后，還是漏洞百出。下面是上完課之后的一些反思。
在評價方面，我還缺少對學生的評價。如：我讓學生匯報自己的學習收獲時我班的李祖宇同學在匯報鯨的吃食方面的特點時說到他是抓住鯨吃食時的動作來學習的，并且把一個個動詞都找出來了。而我卻未加評價，只是單純的按照自己的思路來教學。
通過這次教學評優活動，我既有收獲也有啟發，在今后的教學工作中，我要多向經驗豐富的老教師學習，不僅能帶動課堂氣氛，而且教學方法靈活，教態親和感人，在這次鍛煉中，我找到了許多有待改進的地方。
1、鍛造自己的語言。在課堂用語上還不夠簡單、明了，尤其是缺乏抑揚頓挫。特別是語言上的錯誤，要學會避免犯錯。
2、繼續加強學習，不斷提高自己各方面的能力，磨煉自己的意志。我想，教師應該像谷穗那樣，要想讓自己的果實達到真正的成熟，你就必須將根伸向土壤的更深處，好不斷的吸收更多的水分和營養以補充自己的能量為結出粒粒飽滿的果實而聚集精華。
小石潭記教學反思 篇21
《桂花雨》我國著名女作家琦君寫的，語言文字尤其的美。初捧這篇文章，我只是被優美的語言文字所打動，如同沐浴在一場香香的桂花雨中。當我再深入地去讀，去了解琦君時，我卻在那迷人的香氣中，感受到了琦君那如桂花雨般的思鄉之情。但是這種鄉情難忘、童年難忘的情懷，卻不是簡簡單單、大大略略地就可以感受到的，需要仔細地從字里行間細品方見。那么在我的課堂中，我如何讓學生也能有這樣的體會呢?反復參考了很多名師的教學設計，結合著本班學生實際，我對教材進行了一些處理。
“搖桂花”這一段是教學的重點。這部分教學我注意了讀中感悟，引導學生深入地體會了“搖桂花”時的快樂心情。我給了充足的時間讓學生進行自主學習：圈畫出你認為琦君喜歡搖桂花的句子，并在給你感受最深的詞語旁邊做一些適當的批注。接著在學生交流課文中表現琦君喜歡搖桂花的句子。(1)“搖桂花”對我是件大事，所以我總是纏著母親問：“媽，怎么還不搖桂花嘛!”這一句我主要讓學生自己交流體會，在交流中啟發學生感受到這一年一度的搖桂花對琦君來說是一件重要的事，是一件樂事。為了幫助學生進一步感受琦君對搖桂花的期盼和迫切心情，我創設情境進行了“三讀”琦君的話。(2)“這下我可樂了，幫著在桂花樹下鋪竹席，幫著抱著桂花樹使勁地搖。”讓學生嘗試把靜止的文字想象成一個個動態的畫面，描述畫面中出現的是一個什么樣的小女孩。學生在描述中感受到了這是一個天真可愛活潑，忙得不亦樂乎的小姑娘形象。(3)“桂花紛紛落下來，落得我們滿頭滿身，我就喊：‘啊!真像下雨!好香的雨啊!’”我運用了創設情境——撒桂花，讓學生感受桂花雨的飄落，在又蹦又跳、又笑又叫中感受到搖桂花的快樂。而提示語的填寫則更加讓學生領悟到了作者三句短短語言中透露出來的感情。
“外地的桂花再香，還是比不得家鄉舊宅院子里的金桂。”母親說的這句話是全文的一個難點。引導學生質疑，到介紹故事背景讓學生深入體會母親比的不是桂花味道的濃淡，比的是感情，與其說母親談的是桂花，不如說母親在表達自己的思鄉之情。
而學生創作小詩，則把學生的情感推向了高潮，在《故鄉情》的音樂聲中學生更進一步走近了琦君，走近了她的情感世界，感受著她淡淡的鄉愁。所以詩句的誕生自然而然。今天課堂上馬昊天創作出的“風景還是故鄉的美”則出人意料地給這首古詩添加了一個總結句一樣。
課堂教學永遠是一門遺憾的藝術，因為少數學生的活躍以及精彩的發言給課堂增添了很多亮麗的風景，但是我知道這種熱鬧的背后還有很多默默地靜坐著一言不發，甚至連腦筋都沒有動一下的學生，他們從這節課中究竟學到了什么?我不得而知。也許正是我長期以往在課堂中一貫的教學風格，導致了這個班級的兩極分化。我必須深入思考，怎么樣做到抓中間，促兩頭。讓每一個孩子都能跟上我前進的步伐。
小石潭記教學反思 篇22
《地圖上的發現》這篇課文，敘述的是德國物理學家魏格納首創大陸漂移學說的故事。教學重點是了解魏格納發現大陸漂移的過程，即魏格納是怎樣發現大陸漂移的。難點是理解有關的地理知識。課文所涉及的地理知識對學生來說還比較陌生，因此在課前，我先帶孩子們觀察了世界地圖，讓學生了解七大洲和四大洋的位置，再去讀課文讓學生在了解了魏格納的奇妙想法之后，再借助地圖觀察是不是跟作者說的一樣，是那樣驚人的吻合。
而對于魏格納精神的探索一直滲透在教學過程中，給學生介紹魏格納相關探索的經歷，不動聲色地在學生激起崇敬之情，最后圍繞“為什么魏格納從一張普普通通的世界地圖中能得出一個重大的地理發現”這一問題張開交流，讓學生認識到認真觀察，思考，執著追求是魏格納獲得成功不可缺少的因素，同時鼓勵學生查閱有關“大陸漂移說”和“板塊構造學說”的其他資料，激發學生繼續探索科學的興趣和愿望。
小石潭記教學反思 篇23
幼兒喜歡聽故事，通過聽故事，能養成幼兒良好的品德,幫助幼兒發展語言。
對于小班的幼兒來說，教師在講述故事時，咬字要清楚，速度要適當，讓幼兒字字聽的清楚，節奏要比平時談話稍慢，使他們一邊聽一邊想;講述故事時，面部表情，眼神和手勢都要隨著故事情節的發展而有所變化，這樣對小班的的語言表達起輔助的作用。
講故事時，要換方式多講幾遍，激發幼兒傾聽的積極性。我在講述第一遍時就直接用上掛圖，結果發現有的幼兒開始把注意集中在掛圖上，對故事的傾聽興趣不高，在給幼兒第二，三遍講述過程中還是簡單的用了掛圖的形式，沒變換方式，以至在講述第二遍的過程中幼兒的注意力更加不集中，甚至有的幼兒開始互相說話，因此整個活動來看效果不明顯。其實現在來看，一般講第一遍的時候，可以不用直觀的教具為宜，因為直觀的教具容易分散幼兒的注意，不利培養幼兒傾聽的習慣。
在提問中，要根據小班幼兒的心理發展水平，只能提一些簡單，細小的問題。而不能像中大班的那樣提出一連串的問題，讓他們連貫的回答，而我忽視了到小班的水平，提了一些不容易或者說根本回答不上的問題，其實作為教師要引導幼兒去回答，答案雖然長些，但不要求一個幼兒連貫的回答，教師自己或請智力較高的幼兒示范，再讓幼兒按順序聯系連貫的講述，這樣的效果會要幼兒跟容易接受、理解。在這個過程中對于回答不出的或回答錯的了的幼兒，不應該表示厭煩，而要肯定他們愿意回答。教師應該是啟發和提示，盡量幫助幼兒自己找到正確的答案，總之，要讓全體幼兒都有回答問題的機會，以提高語言能力。