《愛蓮說》教學反思（通用22篇）
《愛蓮說》教學反思 篇1
首先，對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調動學生發現問題為突破口，我仍然認為學生發現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。
其次，我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。
改進設想:
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
《愛蓮說》教學反思 篇2
在課堂上，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。
《愛蓮說》教學反思 篇3
在以往的教學中，教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反復強調，一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂，到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。
《愛蓮說》教學反思 篇4
第一：在教學模式上，我們一貫采用的傳統教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節，即使教學內容很簡單，即使學生已經會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什么方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調動學生發現問題為突破口，我仍然認為學生發現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。
改進設想:
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
《愛蓮說》教學反思 篇5
在以往的教學中，教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反復強調，一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂，到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
上這一課我主要抓住了這兩個環節：
一、學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。?
二、評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。?
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。
《愛蓮說》教學反思 篇6
第一：在教學模式上，我們一貫采用的傳統教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節，即使教學內容很簡單，即使學生已經會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什么方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
《愛蓮說》教學反思 篇7
一、學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。?
二、評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。
《愛蓮說》教學反思 篇8
教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊涂。當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始，同學們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
接著是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的托物言志的文章，以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。
至于對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。
《愛蓮說》教學反思 篇9
《愛蓮說》，百來字的歷久傳誦不衰的佳作。但日常教學中常以串講為主，結果詩味蕩然無存。此教例以讀為主，讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白，好詩好文，其優美意境、深摯感情，都是通過語言來表現的。教學詩文而不讀，詩文哪里還有光彩。但此教例設計的秘訣還不在此。它的精采在于：有鮮明的但又不易讓人發現的教學層次。請看：
第一步：朗讀——這是讓學生反復品味、熟讀成誦，其教學目的是讓學
生品.味.精.粹.的.語.音.之.美.。
第二步：析讀——這是指點學生明確全文的主體形象是如何得到反復點染刻畫的。其教學目的是讓學生理.解.文.章.精.妙.的.形.象.之.美.。
第三步：講讀——向學生講析作品的章法、情感、表現手法和意境。其教學目的是讓學生領.略.文.章.雋.永.的.意.境.之.美.。
第四步：鞏固教學效果。音美→形美→意美，層層鋪墊，順利推進，水到渠成。教學過程流暢、自然、輕快。百來字的短文尚且如此講究教學層次，長文章的教學就更應細心琢磨了。
《愛蓮說》教學反思 篇10
新課程下的語文教材，明顯體現了中華文化的傳承性，課文中加大了文言文的比例，而傳統的文言文教學，教師在“講”與“練”字上下了很大工夫，學生學習的方法只是機械的識記，從而導致學生對文言文失去興趣，甚至產生厭惡心理，因此我認為，文言文的教學應以學生為主體，以培養學生能力為中心，構建和諧、愉悅的教學環境，上完《愛蓮說》一課后我對此更深有體會。
在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環境，潔身自愛，不同流合污的生活態度，我組織了學生展開大討論，后來我提出：學習這篇文章有沒有現實意義呢?請聯系實際談談你的認識。有的同學說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業的人。”有的同學說：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現實中保持一顆寧靜的心。”還有的同學說：“我認為堅守獨立的人格，需要有堅強的毅力。”當學生們爭先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長!”教室里響起了熱烈的掌聲。
語文教學重在學，學生是主人。我們不但要教會學生學會知識技能，而且還要教會學生做人的道理，既培養學生的語文素養，又培養他們的人文精神，幫助其樹立高尚的道德情操。
《愛蓮說》教學反思 篇11
本次培訓課中，我講授的內容為蘇教版初中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。
在本課的教學設計上，我由古典詩歌中意象的內在含義切入，在學生復習舊知的同時對“荷”的內涵有初步了解，之后順勢解題，學生通過預習分享關于“說”這一文體的相關知識。第三部分為檢查預習與整體感知，通過對學案的檢查，梳理文言知識點，對全文有初步的整體把握。第四個環節為精讀品析，設置問題一：從文中找出作者因何而愛蓮?本題較為簡單，問題二承接問題一的答案：分析“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問題是全文的重點，學生以小組討論的形式合作學習，深入探究周敦頤筆下蓮的內涵，以小組匯報的形式呈現。問題三為：作者愛蓮贊蓮，為何還要在菊與牡丹上花費筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點，進行情感價值觀的升華，讓學生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態度，進而升華總結，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀，議古論今，引發學生對正直人格的崇敬，對高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現上來看，效果不如預期，一方面是因為經歷了上午的四節公開課，學生已從緊張過度進入到了麻木狀態，我在課前調動力能不足，使學生反應狀態欠佳，另一方面則尤為主要，是我在備課的過程中，“備學生”明顯不足，學生對文本的預習效果不如最初預設，直接導致課堂的第三個環節檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎知識的落實并不扎實。在小組討論的環節，小組的作用沒有充分的發揮，這也與學生平時的課堂習慣有關。
課后專家評課時提出兩點，首先，第三部分檢查預習與整體感知應該分為兩個部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時間的安排上會更為妥當;第二，既然是“荷”專題，就應對專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂。專家還指出，年輕人應充分發揮自己的優勢與特長，在新課改的大環境下，跳出傳統窠臼，進行課堂創新，切忌走老路。
工作進入第三個年頭，課堂教學之上少了一份最初時的急躁與茫然，日漸進入平穩期，本以為這是一種進步的表現，專家的一席點撥，卻讓我覺得這種所謂平穩，是牽制課堂創新的阻礙力，并不利于教學的隨機生成。以本課的教學為例，在教學設計時，我從根本上忽視了專題性，只是單純的 考慮到，《愛蓮說》作為經典文言文文本，含有眾多考點，以應試為出發點，就應重點強調其知識性與文本性，以串講為中心，這樣就忽視了學生的感悟，學生沒有機會將自己的獨特體驗融入教學之中，這就是使本課教學成為了單一化、模式化的文言文誦記過程。
根據幾位專家的意見與點撥，我想，如果把《愛蓮說》融入到整個專題之中，讓學生真正的實現自主探究合作，通過搜集、查閱資料，深入了解蓮、理解蓮，會比在課堂上的聽與記更有收獲。另外，從《愛蓮說》本身來講，除去傳統的文言字詞知識點以外，更可以從哲學角度進行解讀，文章作者周敦頤，為理學的開山鼻祖，理學融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學生更好的體悟其高潔的品質，有利于更深入的理解文章主旨，這也就是專家所說的“不為彼岸只為海”。
所謂文以載道，議古論今，本次培訓課的講授及課后的專家點撥，讓我深刻的感受到，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學被禁錮在實詞、虛詞、文言現象上，當下的語文教師，尤其是年輕教師，必須要在實踐的過程中深入思考，如何在體現文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面，要樹立大的語文觀，充分利用課堂培養學生語文能力，提升語文素養，更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠。
《愛蓮說》教學反思 篇12
《大海那邊》這篇課文通過三只小螃蟹的話，講述小螃蟹對大海那邊究竟是什么的探討。課文中三只小螃蟹由“初升的太陽”、“駛往美國的船只”和“高掛的月亮”聯想到大海那邊是“太陽的家”、“美國”和“月亮的故鄉”。課文內容生動，語句優美。最后以“大海那邊到底是什么呢?” 結尾，留給讀者更多想象的空間。通過學習，讓學生能正確、流利、有感情地朗讀課文;并運用邊讀邊想的方法學習課文，帶著問題，展開想象，培養學生良好的學習習慣。
興趣是學習的第一動力，而恰當的情境能有效地激發學生的學習興趣。結合《大海那邊》是一篇童話故事這一特點，在教學時，創設了一個“童話天地”的情境，將相對枯燥的語文學習和學生喜聞樂見的童話故事有機聯系。借助投影，在導入時，先向學生展示了一個色彩豐富、生動的畫面：早晨，海對面的天空現出美麗的玫瑰色。靜靜的海灘上，三只早起的小螃蟹，揮動著大鉗在做體操。三只螃蟹一、二、咔嚓、咔嚓、三、四、咔嚓、咔嚓、五、六、七、八、咔嚓、咔嚓……就像聽從指揮一樣，它們一邊做操一邊在討論，大海那邊究竟是什么呢?然后出示課題《大海那邊》，讓學生讀了課題質疑。短短的時間，一下子扣住了學生的心弦，迅速激活了學生的學習熱情。這樣的情境設計，使學生感受到學習的樂趣，喚起了學習的欲望，樂于學習。
《愛蓮說》教學反思 篇13
作者往往根據寫作意圖，篩選、提取那些最能有力表現文章中心的材料，而把一些次要的場面用一句話作高度概括，留下空白讓讀者去作形象的填補。對此。教師要善于運用課文中的場面空白，設計問題引導學生填補，使課文內容更生動，更形象，印入學生腦海的形象更深刻，記憶更牢固。
如《刻舟求劍》最后一個自然段，寫了那個丟劍人說等船__了岸，他要從在船舷上所作的記號那兒跳下江去撈劍。他在船__岸后也一定會跳下江去撈劍。利用那個人撈不到劍的有趣場面在學生腦海里的形象空白，教學中可設計說寫練習：①船__岸后，那個人怎樣跳下江去撈劍的?怎樣撈?②他沒撈到劍神情怎樣?會做些什么?說些什么?③岸上看他撈劍的人會有什么神情、舉動、議論?這一填補，不僅訓練了學生思維的形象性，而且加深了學生對課文含意的領悟，還訓練了表達能力。
《愛蓮說》教學反思 篇14
《半截蠟燭》一文生動的記敘了在第二次世界大戰期間，參與秘密情報傳遞工作的伯諾德夫人母子三人與突然闖進的德國軍官斗智斗勇，巧妙周旋，并最終保全了情報站的事，贊揚了母子三人的機智勇敢和強烈的愛國主義精神。全文以半截蠟燭為敘事線索，細膩地刻畫了伯諾德夫人母子三人的語言、動作、神態和心理活動，情節生動緊湊，環環相扣，引人入勝，給人以身臨其境之感。
所以整堂課我設計以學生誦讀為主線，以讀促講讓學生通過讀去領悟課文的內涵，挖掘人物的性格。上課伊始，先讓學生速讀課文，了解故事的大意，在概括課文內容的基礎上，再讓學生身臨其境的讀，使其感受伯諾德夫人母子三人在危急關頭與敵人作斗爭時的機智、勇敢，學習他們熱愛祖國的精神。如：課上將伯諾德夫人與德軍周旋的一句話作為“抓手”，切實指導學生讀好這句話，讀出個人感受，讀后有所想，體會到她的鎮定和機智。但是由于我對五年級學生的認知特點認識不足，其次由于對略讀課課型教學，課堂上少講、精講，多注重拓展延伸和寫作訓練的特點，沒有把握好，教學過程中對這節課的重難點把握不夠準確，把體會人物特點的朗讀過程指導的過于細致，沒有抓住杰奎琳這個重點進行朗讀指導，所以浪費了好多寶貴的時間，到最后致使這節課的教學任務沒有按時完成。
另外，教學過程中一些細節處理不到位。如：一個學生在讀“伯諾德夫人”時讀成了“伯若德夫人”，我只是強調了“若”和“諾”的讀音，沒有及時的對文中幾個難讀的外國人名如：“伯諾德夫人”、“杰奎琳”進行正音，所以在后來回答問題過程中一些學生讀這些人名時還結結巴巴。
每次反思課堂，我都要為自己對學生的特點、教材把握不到位而愧疚。雖然我也聽了高老師、李老師等幾位老師的課，課下也抽時間看了教科書、教參等書。可能是我這個人太愚笨了，還是沒有學到她們的十分之一。我知道這樣下去后果將十分嚴重，不過我有信心在以后的時間里，抓緊時間學習，虛心求教，認真聽課，讓自己跟上同事的步伐。
《愛蓮說》教學反思 篇15
今天，我教學了長春版教材四年級上冊的第11板塊的第一課——《永遠的一課》。與學生一起走進文本，感受了文本帶給我們的教育與熏陶、感悟，并深深的感動。我記得美國教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活!而我不禁思考：作為語文教師應該給孩子一個什么樣的語文課堂?給孩子什么樣的生活?結合我這節課我覺得，努力從以下方面入手，久之，會有所成就。
一、在情感共鳴中學習語文
蘇姆林斯基說過：“學校里的學習，不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸。”教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。例如《哈爾威船長》一課，通過介紹對哈爾威船長的舍己救人的高貴品質和他英雄形象，充分表達了他大義凜然的精神，在教學中，為了讓學生與作者在情感上產生共鳴，我設計了一段充滿激情的導語：“你知道什么是英雄嗎?誰能列舉以為英雄?談一談你對他的認識?”簡短的一句話，開啟了學生感情的閘門，學生紛紛發言。正如“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在簡單的交流中，學生對英雄的熱愛與熱愛，如涓涓細流源源不斷地流了出來。正是基于對英雄的膜拜，學生才漸漸走進了作者的心靈，與作者產生了強烈的情感共鳴，對理解課文起到了強有力的推動作用。
二、重視情境創設，激發學習興趣。
《新課標》明確指出：教師要通過教學情境的創設，以任務驅動學習，激活學生已有的經驗，指導學生體驗和感悟學習內容。在語文教學中，讓我對這句話有了深刻的體驗。是的，語文教學離不開情境，在課堂上，如何有效地把學生帶入一個有聲、有色、有情、有形的情境世界呢?我覺得不妨從以下幾方面展開
1、讓孩子去“展示自己”。
課堂上，要大膽地讓學生去體驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自己!每學習一篇新課文，我都鼓勵學生盡可能地搜集與課文內容相關的知識，上課時，大家都希望把自己的成果展示給大家，這樣，無論是在課內還是課外，他們都表現得十分積極，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、引領孩子去讀書。
我經常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀。另外，我還結合教材所涉及到的內容，有目的地組織學生開展課外閱讀，使學生盡量領悟不同類型的文章的寫作技巧;同時，鼓勵學生閱讀中外兒童名著，領略書中的精妙所在!我們班還設立了圖書角，更加豐富了學生的課外閱讀。
開展各種讀課文的形式，鼓勵學生從讀中感悟，讀出感情，讀出形象，讀出內心的共鳴。與潛移默化中感受語文，卻不留刀斧之痕。
總之，我期盼著：我的語文課堂會變成孩子們學習知識、放飛夢想的理想舞臺。
《愛蓮說》教學反思 篇16
關于閱讀教學，課程標準中提出：“閱讀是學生個性化的學習，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”、 “鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”、“要珍視學生獨特的感悟、體驗和理解。”這篇課文既有鮮明的形象，又凝聚著感情，從學生學情分析， 學生已經掌握了一些學習語文的方法，具備一定的語文學習能力。因此，對本課的教學，可以從“悟”字出發，著眼于學生的自主學習，自我感悟。
在教學時讓學生在讀、悟的過程中，找出自己感觸喜歡的句子多讀幾次，這樣憑借教材中的教育契機，好好地發掘、利用，不但體現學生突破難點的過程，還培養了他們的想象能力。在有一個學生說到最喜歡的句子是“浪花看見了，邁著輕輕的步子走來，悄悄地搔癢了我的小腳丫。”時，我問她為什么這樣讀，她說，“輕輕的”是聲音很小，所以要讀輕一點。我又讓學生用一個詞語把“悄悄地”換掉，一個學生換成了“偷偷地”。激活學生思維，訓練了學生語言概括的能力，對事物的不同感受能力及情感表達能力。
《愛蓮說》教學反思 篇17
注重“創設情境”是《數學課程標準》中一個新的亮點。它使枯燥、抽象的數學知識更貼近學生的社會生活，符合學生的認知經驗。使學生在生動有趣的情境中獲得基本的數學知識和技能，體驗學習數學的價值。然而，“創設情境”是教師個人的任務還是由師生共同完成，是實際教學中存在的兩種不同的做法。下面就“積的近似值”教學，談幾點自己的思考。
首先，應避免情境由教師備課時一個人精心設計好，避免問題由教師提出來，避免學生始終被教師“牽著鼻子走”。這樣，學生的主體地位、學習的自主性便大打折扣。要在師生互動的過程中自然生成問題情境。本課教學從討論“買菜時應該考慮了解哪些信息呢”入手，了解學生在解決這一問題時的真實想法。在充分尊重了學生看法的基礎上提供相關信息，使每位學生都成為情境的創設者。本課還創設了“填寫發票”的問題情境，通過聯系剛才大家解決的問題，提出“你能幫賣方填寫一張發票嗎?”，使學生產生“填寫發票”的需要。然后指導學生親自嘗試填寫發票的過程，在填寫過程中引導學生掌握填寫發票的方法，從而獲得了“必要的數學”。在這個解決問題的情境中，思考的主體 是學生，教師只是根據學生隨時出現的問題加以針對性的指導。學生始終是問題情境的主動參與者。創設情境并非是教師的專利，教師應該積極引導每位學生參與到情境設計的過程中，使情境真正有助于學生的自主學習、合作交流。
其次，應避免削弱學生的主體地位而造成的信息量比較少，討論的焦點應避免停留在“積應該保留幾位小數”上，要引導學生進一步體會“積的近似值”的應用價值。本課教學讓學生在實際應用中(根據計算結果幫賣方開發票寫金額)產生疑惑，并嘗試自己解決，進而在交流中加深理解、達成共識(錢應根據實際情況保留兩位小數)，再進而能正確運用于實際生活中。
最后，要充分從生活中挖掘素材，加大信息量，力求針對性強，且具較強的開放性。學生討論的焦點也最終落腳在“哪種結果更合理”上。從而在討論合理性的過程中充分體會到“積的近似值”在生活中的應用價值，力求每位學生學“有價值的數學”。在例5教學后，安排三個層次的練習加深理解:其一，舉出老師生活中購買東西的例子，有的錢保留一位小數(商場不收分了)，有的錢保留整數(自由市場討價還價，了解一下去尾法保留)，讓學生認識到可以根據實際情況進行保留;其二，通過一道應用題的練習，讓學生按老師的要求進行多次保留，比較哪個值最精確，從而讓學生明確，數位越多越精確;其三，安排一道計算結果正好是兩位小數不需要保留的應用題，讓學生明確取近似值要根據實際情況進行判斷。在最后的鞏固練習中結合生活實際，根據3個商場的價目表，讓學生設計購買3樣東西的方案，由于學生要考慮到價格、質量、路程、時間、信譽等問題，因此出現了多種方案，是一道開放題。學生既得到了技能訓練，解決實際問題的能力也得到了培養。
《愛蓮說》教學反思 篇18
《桂林山水》是一篇寫景的經典之作，以生動形象的筆觸描繪了桂林山水的秀麗風光。緊扣桂林山水的特點，在教學中，我認為以下幾點做得比較成功：
一.抓住主線，了解課文內容
學習這篇課文，首先要讓學生知道作者的寫作順序。課文開頭一段引用名句“桂林山水甲天下”，以一個“甲”字高度概括了桂林山水的奇麗之景堪稱天下第一。第2、3自然段圍繞這一名句分別寫了桂林的山、水的特點，先寫漓江的水靜、清、綠的特點，接著寫桂林的山奇、秀、險的特點。第4自然段寫了作者觀賞桂林山水所獲得的總的印象，以“舟行碧波上，人在畫中游”的詩句收尾。抓主線，使作者的思路和教者的教路有效融合，快速了解了課文，提高了課堂教學效率。
二.讀讀悟悟，感受桂林山水的美。
語文新課標指出“朗讀是獲得審美體驗的重要途徑，應讓學生在積極思維和情感體驗中，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”因此，在教學中，我采用了多種形式的朗讀。讓學生讀中有思考，讀中有感悟。學生對讀書的思考和感悟往往還停留在表層，在教學中我不斷引導和點撥，應該說這節課中，文本的朗讀是充分的扎實的，主要包括朗讀整篇課文或自然段、抓住關鍵詞句朗讀(特別是通過“啊”在不同字音后面的讀法更是提高了他們的朗讀興趣)。首先讓學生充分練讀后，根據自己的感悟，把自己喜歡的段落語句讀給老師同學聽，師生共同評議。學生有了充分的自由，變得愛讀，想讀，帶著情感和體會理解課文內容，讀出文章的味道，語感也便隨之產生了，使之內化為自己的語言。在這樣的課堂上，學生作為審美的主體，通過感官與心智去感受、去體驗。
三.啟發想象,學生進入意境
愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”語文教學如何激活學生的想象呢?為了能夠培養學生的想象力和表達能力，在教學桂林山美景的時候，讓學生根據自己的想象說一說山的樣子，給它取個名字，有的說“美女”“公雞”“擎天柱”，在學生充分練說的時候，學生的思維被激活了，課堂氣氛很熱烈，孩子豐富的想象力讓我為他們感到高興。然后學生再練讀，感受山水的特點。
反思自己整堂課的教學，固然自己做了大量的準備。但是我覺得作為一名教師，尤其是語文教師，面對新時代有更高要求的孩子們，更要“多閱讀 重積累”。
《愛蓮說》教學反思 篇19
《爬天都峰》是一篇講讀課文，這課描寫了在暑假里，“我”和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相識的老大爺，“我們”互相鼓勵，克服山高路陡的困難，終于一起爬上了天都峰的故事。我在教學這課時，從下面兩大方面著手：
一、抓住關鍵詞句突破教學重難點
這課的重點是“我”爬天都峰的過程，難點是讀懂最后一段中爸爸的話：“你們這一老一小真有意思，都會從別人身上汲取力量!”
在教學過程中，我抓住天都峰的“高”和“陡”這兩個特點，通過對“啊，峰頂這么高，在云彩上面哩!”及“石級邊上的鐵鏈似乎是從天上掛下來的。”等句子，如果能上遠程教室結合觀看天都峰的錄像，讓學生理解天都峰的“高”和“陡”，學生理解爬天都峰的艱難和不易會更加容易。接著以爬山的前后為線索，找出爬山前“我”的所思所想、爬山中“我”和老爺爺艱難攀登、爬山后“我們”的喜悅的心情的有關詞語、句子，引導學生進行理解體會。在理解中，我緊緊抓住小女孩和老爺爺爬山時的動作詞。如：“奮力“、“一會兒……一會兒”、“爬呀爬”、“終于”等詞語，從中體會到爬山的艱難。又從小女孩和老爺爺的兩次對話中，抓住“居然”“也要……才……”這些詞語來理解體會小女孩和老爺爺能從對方身上“汲取”力量的精神，突破了教學難點。
二、以讀感悟，體驗情感對話
本篇語文具有豐富的情感性，情可以感人，情可以育人，同時能給人以很多的啟迪。在教學中，我還把重點放在朗讀感悟上，以讀促思，以思促說，以說促情。在體會天都峰的“高”和“陡”這兩個特點時，我讓學生對第二段進行多次形式多樣地朗讀，在讀中讓學生體會天都峰的“高”和“陡”。如：“峰頂這么高，在云彩上面哩!”體會天都峰的高;通過“掛”等詞體會天都峰的陡。并且引導學生充分地朗讀“我”和老爺爺的兩次對話，揣摩“我”和老爺爺各自的內心的復雜心情，想像他們的思想起伏和斗爭，體會他們是怎樣從對方身上汲取力量的。在指導朗讀的過程中，再抓住“奮力“、“一會兒……一會兒”、“爬呀爬”、“終于”等這些重點詞句進行反復朗讀體會，讓學生聯想“我”和老爺爺登山的艱難，他們是怎樣互相鼓勵和從對方身上汲取力量，奮力攀登、勇往直前的精神。學生了解了這一點，就會明白，兩個人爬上天都峰之后，為什么會互相道謝，學生就更易理解爸爸說的話了。同時在讀后進行討論交流：文中課題為什么用“爬山”，不用“登山”呢?由于學生在上文已經了解了天都峰又高又陡，直身走很危險，大部分上山的路只能像猴子一樣爬著前行，所以用“爬山”。反過來，用“爬山”作題，也告訴了我們，天都峰是一座又高又陡的山峰。
三、教學中的不足：
在品析文中體現人物不怕困難的語句“我奮力向峰頂爬去”“爬呀爬，我和老爺爺還有爸爸，終于都爬上了天都峰頂。”這兩句時，由于只停留在口頭上的交流，沒有準備相應的練習進行鞏固，所以在以說促情這一環節時顯得老師講得多，學生悟得不深不透，以至于在測試中見到這些知識點時，學生不能靈活回答問題。
四、今后努力的方向：
在教學活動準備過程中，應更深入地鉆研教材，把握教材的教學要領，拓寬知識面。在活動中以學生為主體，引導學生以讀促想，以想促說，再向以說促寫過渡，加強學生讀寫能力的提高。
《愛蓮說》教學反思 篇20
最大的優點是導入設計學生談談初中學了的詞及其名句，學生紛紛發言 ，課堂氣氛較好，師在這里融入易錯字詞的書寫與訂正，有助于學生加 強正確記憶。
最大的缺點是老師講得太多了，其實完全可以導入5分鐘，后讓學 生讀2分鐘，默寫2分鐘，讓學生說說本詞的感情基調，有感情地誦讀5 分鐘，然后讓學生寫10分鐘賞析，剩下10分鐘欣賞彼此佳作，最后10分 鐘老師總結，并談談作者其人。因文識人，更加表現對作者的重視，拋 磚引玉，讓學生課外賞析作者詩詞。
范例五 由于在這個環節上用的時間過多，以至于到下課沒有完成預先設計的教 學內容，但是這一節課的教學任務未完成并不影響學生的整體發展，在 課堂教學中重要的是培養學生的學習熱情，自主學習能力和創新素質， 本堂課由于學生的學習熱情、思考、靈感改變了原先的設計，取得了不 錯的效果。
教學過程是師生交往、互動的過程，課堂教學不應該是一個封閉的系統 ，教師也不應拘泥干預先設定的程式，開放課堂，尊重學生的學習需要 和熱情，讓我們用一顆寬容的心允許學生打破我們的預設，讓我們在師 生互動中多一些即興的創造，使我們的課堂充滿生命力!
《愛蓮說》教學反思 篇21
本節課的主要內容是積的乘方公式及其應用。從實際問題猜想——主動推導探究——理解公式——應用公式——公式拓展，整堂課體現以學生為本的思想。實際問題情境的設置，在于讓學生感受到研究新問題的必要性，由于在應用當中需要用到同底數冪的乘法和冪的乘方，也是為了引導學生回憶鞏固前面的知識，所以在上新課之前先復習它們的法則。積的乘方公式的理解及應用時這節課的重點，首先要讓學生理解這個公式，而要讓學生理解這個公式，就要讓學生理解積的乘方的含義。導出性質后，要通過一些實例說明其表達式及語言敘述中每句話的含義，以期學生更好的理解，并能在理解的基礎上會用它進行計算。因此在后面設計了幾個例題，以便學生進一步理解公式。總的來說這節課還是講解清楚了積的乘方的概念，并且也給了一定的時間給學生訓練，學生初步掌握了概念并能對它進行簡單的應用。這節課的主要易錯點是對符號的處理，這點在備課的時候我也考慮到了，因此在例題里我設計了一些學生易錯的題讓他們訓練。
本節課存在的問題：1,、法則理解不到位。2、積的因式模糊不清。3、符號應該視為因式的一部分。在今后的教學中要注意以下的幾點：第一、不能把學生看得很聰明，該下細的地方就要反復講解。第二、對難點問題要析出幾條線、不同角度加以說明。第三、多讓學生之間討論交流，讓學生自己去體會總結。
《愛蓮說》教學反思 篇22
《靜夜思》是唐代著名詩人李白寫的，學生在幼兒園時就能背誦自如，也都知道"舉頭望明月，低頭思故鄉"的意思，更能明白詩中所隱含的思念家鄉的思想感情。對于李白學生也不陌生，在二年級的時候就學過寫李白的課文:鐵棒磨成針》。所以一上課當我剛揭示課題時，學生就在下面說開了，有的甚至就背誦起了《靜夜思》，看到這種情況，我停止了原先的教學安排，而是話題一轉，問學生:"你能站起來背背你所知道的古詩嗎"這下教室里可熱鬧了，學生紛紛舉手，都想站起來一背方休，但請了幾個同學后，我發現他們背的都是課文中學過的古詩，面對這樣的情況，我又微笑著問學生:"你能背誦一些老師沒有介紹過，你也沒有從課文中學過的古詩嗎"這下舉起的小手減少了一些，但仍有很多學生搶著要背，一時間，教室里簡直成了吟詩誦詩的地方，很多同學站起來背了一些其他同學沒讀過，背過的詩，看到聽的學生的情形，我又提高了要求，"小朋友真能干，記住的古詩真多，那誰有本事把你背誦的古詩的意思講解給大家聽呢"這下無疑在教室里扔下了一個重磅炸彈，一時間教室了靜了很多，但不一會，就有學生蠢蠢欲動了，先后有學生站起來了背誦，講解了《春曉》，《鋤禾》，《靜夜思》等，但仍局限與書本中學過的詩句，其中沈思言同學站起來了背誦了一首同學們都沒有聽過的詩經上的詩篇，但解釋不出來，只能照著所有的課外書念，因為有些字不認識，再加上不理解，所以解釋的讓人一頭霧水，連我都聽著累，何況學生呢!針對這樣的情況，聯系到平時不主動去看課外書的情況，我問學生:"這個時候，你最想的是什么"學生紛紛表示"以后回家都看點書本以外的知識，增加自己的知識量，豐富自己的課外知識，那么下次就可以在課堂上侃侃而談了。"我想此時的教育可能比平時空洞的說教，空洞的要他們看半小時課外書的魅力更足，效果更佳。
接下來，我就針對學生的情況讓學生自由地讀〈靜夜思〉，看著學生搖頭晃腦的誦讀著詩句，聽著學生瑯瑯地朗讀，我想詩句的意思學生都懂，要不要再按照事先備好的課講解呢最后我決定屏棄教案上的東西，讓學生在找朋友說詩句意思的基礎上，安排學生自己找朋友，準備表演《靜夜思》，事先我作了說明怎么表演，一組三人，一人背誦古詩，一人在旁邊講解，還有一人表演詩人李白的情況。如在一生搖頭晃腦的誦讀中，負責解釋詩句意思的同學在邊上開始合著節拍一句一句的解釋，而此時李白也在臺上表演開了，一會舉頭望明月，一會低頭思故鄉等等。學生準備時的熱情空前高漲，人人都積極參與，出謀劃策，真正實現了新課程的學生主動參與，把課堂的自主權還給學生!