山行教學反思（精選22篇）

山行教學反思 篇1

　　杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。教學中，引導學生以讀為主，在讀中感悟。主要做了以下幾點：

　　1.讀一讀，說一說，整體感知詩意：

　　學生是學習和發展的主體。留出充足的時間，讓學生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學生爭當小老師給大家正音，既可滿足學生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。

　　2.在讀通課文的基礎上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，并問“圖中畫的是什么。”學生們爭先恐后地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。

　　3.讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：

　　優美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節拍。只有按其韻律節拍朗讀，才能在讀中再現意境，體驗情趣。但對于剛學習古詩的小學生并不懂這些。因而在教學中可借助錄音范讀，讓學生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時學生興趣盎然，十分活躍。

　　4.讀一讀，演一演，領悟古詩情趣：

　　《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為。”富有個性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現情境，讓學生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學生戴著頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達到共鳴。

山行教學反思 篇2

　　古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。

　　杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。教學中，引導學生以讀為主，在讀中感悟。

山行教學反思 篇3

　　古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。

　　杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。

　　根據教材特點和大綱要求，以下四個數學目標必須在教學中得以貫徹：

　　1、理解詞義句意，培養學生豐富的想象力和語言表達能力(智能目標)。

　　2、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標)。

　　3、掌握古詩的學習方法，培養學生的學習能力。

　　4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4為技能目標)

　　在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發展的余地。

　　針對教材，針對目標，《山行》這首詩的教學我是這樣設計的：

　　第一步：談話激趣，導入新課

　　1、讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。這樣可為后續學習營造氛圍，激發學習的積極性。

　　2、簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導入新課，以吸引學生的注意力。

　　第二步：明確日標，嘗試學習

　　明確學習目標，可讓學生知道通過這堂課的學習要學會什么，掌握什么，做到心中有數，有的放矢。五年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，并發現疑難。這樣可激發他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。

　　這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學生理解起來難度較大，估計一般的班級能在“嘗試”中學懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。

　　1、“扶”學生學習第一句：

　　先運用不同手段突破“遠上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。

　　注：“遠上”用“聯系實際，展開想象”法。

　　“斜”用“簡筆畫演示”法。

　　“寒山”用老師“介紹”法。

　　再幻燈出示訓練：“一條石頭小路(　　)。”

　　指導學生串講句意。

　　最后總結學習方法：“先解字詞，再串句意。”

　　這樣“扶”著學生，其目的是為了在“方法”上教學生“如何學”。

　　2、“半扶半放”引導學生學習第二句：

　　先指導學生看教學掛圖，啟發想象，出示訓練：“幾戶人家在白云______的地方”來突破“生處”這個難點。

　　再讓學生試著自己串講句意，教師點撥糾正。

　　3、“放手”讓學生自學三、四句：

　　三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學，學生掌握了學習方法，大多數同學能自己學懂。

　　這樣，讓學生分成四人小組進行討論學習，然后匯報，教師了解反饋，及時糾正。

　　4、讓學生串講全詩意思，進一步加深理解。

　　第四步：品味想象，欣賞意境

　　欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。我采用兩種方對學生進行意境欣賞的指導。

　　1、“緊扣詞句”：

　　讓學生讀全詩，說說哪些詞語用得好。

　　這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學生描述。)

　　2、“想象漫游法”：

　　提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?

　　這樣進一步強化了詞義句意的理解，強化了學生對古詩內容的印象。而且讓學生在品味詞句，想象漫游中體會大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。

　　在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。

　　第五步：指導誦讀詩句

　　古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：

　　1、學生嘗試，獲取體驗。(讀讀看，風景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)

　　2、學生匯報，教師歸納，教給方法：

　　⑴　帶著贊美與熱愛的感情夫讀。(確定基調)

　　⑵　讀出節奏感：

　　分辨重音區別語調劃分節奏。

　　3、改變形式，反復誦讀：

　　(范讀→齊讀→個別讀→小組讀→扮演角色讀)

　　第六步：總結方法，布置作業

　　我這堂課的設計，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓練點，以“學法指導”為主線，注重智力與技能的培養，發揮學生學習的主體性與參與性，先試后導，先練后講。力求改變古詩教學中“講詞意→記內容→背中心”這種機+械呆板的舊模式，讓語言文字訓練和審美教育真正落到實處。

山行教學反思 篇4

　　1、讀一讀，說一說，整體感知詩意：

　　學生是學習和發展的主體。留出充足的時間，讓學生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學生爭當小老師給大家正音，既可滿足學生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。

　　2、在讀通課文的基礎上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，并問“圖中畫的是什么。”學生們爭先恐后地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。

　　3、讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：

　　優美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節拍。只有按其韻律節拍朗讀，才能在讀中再現意境，體驗情趣。但對于剛學習古詩的小學生并不懂這些。因而在教學中可借助錄音范讀，讓學生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時學生興趣盎然，十分活躍。

　　4、讀一讀，演一演，領悟古詩情趣：

　　《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為。”富有個性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現情境，讓學生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學生戴著頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達到共鳴。

山行教學反思 篇5

　　古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。

　　杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。

　　根據教材特點和大綱要求，以下四個數學目標必須在教學中得以貫徹：

　　1、理解詞義句意，培養學生豐富的想象力和語言表達能力(智能目標)。

　　2、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標)。

　　3、掌握古詩的學習方法，培養學生的學習能力。

　　4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4為技能目標)

　　在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發展的余地。

　　針對教材，針對目標，《山行》這首詩的教學我是這樣設計的：

　　第一步：談話激趣，導入新課

　　1、讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。這樣可為后續學習營造氛圍，激發學習的積極性。

　　2、簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導入新課，以吸引學生的注意力。

　　第二步：明確日標，嘗試學習

　　明確學習目標，可讓學生知道通過這堂課的學習要學會什么，掌握什么，做到心中有數，有的放矢。五年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，并發現疑難。這樣可激發他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。

　　這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學生理解起來難度較大，估計一般的班級能在“嘗試”中學懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。

　　1、“扶”學生學習第一句：

　　先運用不同手段突破“遠上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。

　　注：“遠上”用“聯系實際，展開想象”法。

　　“斜”用“簡筆畫演示”法。

　　“寒山”用老師“介紹”法。

　　再幻燈出示訓練：“一條石頭小路(　　)。”

　　指導學生串講句意。

　　最后總結學習方法：“先解字詞，再串句意。”

　　這樣“扶”著學生，其目的是為了在“方法”上教學生“如何學”。

　　2、“半扶半放”引導學生學習第二句：

　　先指導學生看教學掛圖，啟發想象，出示訓練：“幾戶人家在白云______的地方”來突破“生處”這個難點。

　　再讓學生試著自己串講句意，教師點撥糾正。

　　3、“放手”讓學生自學三、四句：

　　三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學，學生掌握了學習方法，大多數同學能自己學懂。

　　這樣，讓學生分成四人小組進行討論學習，然后匯報，教師了解反饋，及時糾正。

　　4、讓學生串講全詩意思，進一步加深理解。

　　第四步：品味想象，欣賞意境

　　欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。我采用兩種方對學生進行意境欣賞的指導。

　　1、“緊扣詞句”：

　　讓學生讀全詩，說說哪些詞語用得好。

　　這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學生描述。)

　　2、“想象漫游法”：

　　提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?

　　這樣進一步強化了詞義句意的理解，強化了學生對古詩內容的印象。而且讓學生在品味詞句，想象漫游中體會大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。

　　在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。

　　第五步：指導誦讀詩句

　　古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：

　　1、學生嘗試，獲取體驗。(讀讀看，風景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)

　　2、學生匯報，教師歸納，教給方法：

　　⑴　帶著贊美與熱愛的感情夫讀。(確定基調)

　　⑵　讀出節奏感：

　　分辨重音區別語調劃分節奏。

　　3、改變形式，反復誦讀：

　　(范讀→齊讀→個別讀→小組讀→扮演角色讀)

　　第六步：總結方法，布置作業

　　我這堂課的設計，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓練點，以“學法指導”為主線，注重智力與技能的培養，發揮學生學習的主體性與參與性，先試后導，先練后講。力求改變古詩教學中“講詞意→記內容→背中心”這種機+械呆板的舊模式，讓語言文字訓練和審美教育真正落到實處。

山行教學反思 篇6

　　要使學生通過學古詩文，既受到文化熏陶感染，又從情感上、思想意識上得到美的體驗，這就要引導學生運用多種方法去研究，去感悟。(1)多層次的誦讀。“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學中占有特別重要的地位。古詩節奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學生的朗讀和背誦的訓練指導，給學生以美的享受，陶冶學生的情操。同時加深學生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。(2)要求學生質疑。

　　古人云：“學起于思，思源于疑”。現代心理學也認為，疑是思維的火花，是探究的動力。在古詩教學中鼓勵學生將自己不明白的地方提出來，運用啟發討論式的教學方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學生的思維，調動了學生學習的積極性。教學中學生對“寒山”“霜葉” 的理解，他們用自己的話表述自己對詩文意思的理解，使自己沉醉于深秋的美麗景色之中，雖已百花凋零，然而“霜葉紅于二月花”。

山行教學反思 篇7

　　年組“聚焦課堂”我講了《山行》一課。通過講這一課，關于小學詩歌教學我有了新的理解。

　　小學生學詩歌不必講詩歌背景，不需要詳細分析詩歌內涵。把時間大多用在講述作者也是浪費。最重要的是讀。初讀詩文，帶著生字讀，感受節奏韻律，大致理解詩意，體會感情朗誦，背。這樣講才會條理清晰，步步明確。

　　由于我的大意，我沒仔細研究過課題，這部分便出了毛病。現在的教學板書都把作者寫在課題的正下方，而不是課題右下角。正確如下：

　　課題這兒是業務不精，完全可以避免的失誤讓我犯了。書上的正確格式沒有注意，太不細心，必須謹記。

　　識字方面，當孩子回答“徑”字的識字方法錯了時，我沒有給予恰當及時的糾正，急于進行下一環節而走了過場。今后我不僅要開發學生的智力，也要喚醒我的教學機智，和孩子一同成長，讓自己走的更長更遠。

　　對學生的要求不夠嚴格。讀詩時有的小朋友唱讀，回答問題時有的孩子聲音小，說話時有的學生說半截話。這就得在平時的教學中讓學生養成好習慣，必須把小毛病都抹掉。起立回答干脆利索，讓孩子們勇敢積極、大聲發言。這就需要教師的引導糾正了，必須把話說完整。話說不好還怎么寫呢?說完整話，就是為寫話打好基礎。

　　后半節課思路不清晰。師范讀沒有起到感染學生的作用。不夠深入、浮皮潦草。講解詩歌大意哪兒方法不合適，預設有點高，顯得教師自說自話。與學生的互動就少了。詩歌大意部分課堂教學不夠活躍。與指導學生有感情朗讀弄混亂了。

　　雖然存在問題。但較上學期比，我的教態更自然了，課堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子們長大了。20xx年9月我播種下“一盆小魚”，一年后我收獲了53條滑不溜丟的“小泥鰍”。誰知道再過一年還會發生什么呢?不怕有錯誤，就怕發現不了。不論怎樣，我愛我班，我愛我的職業，我會努力，會越來越好!

山行教學反思 篇8

　　古詩又是小學語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語;從表現形式上看，它含蓄、凝煉、節奏強、跳躍大;從敘寫的內容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在古詩教學中，教師要在創設自由、和諧、民主、開放的學習環境基礎上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導學生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發古詩詞的生命活力和人文精神。

　　蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻。”在實際課堂中，我發現很多教師在提問后就馬上叫學生回答，不給學生時間去思考，去討論。如回答不出，教師或是不斷重復問題，或是忙著啟發。試想，在這極短的時間內學生的回答能有一定的深度嗎?更何況是對古詩文的體會、感悟。根據“合作互動” 的原則，教學中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環節，為學生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學生取長補短，相互啟發，增加課堂的信息量，促使學生全面深人地感悟，又給學生提供了展示個性的機會和場所。在《山行》的教學中，正因為讓學生通過小組合作，在組內自讀自悟，才使學生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有味。

山行教學反思 篇9

　　“聚焦課堂”我講了《山行》一課。通過講這一課，關于小學詩歌教學我有了新的理解。

　　小學生學詩歌不必講詩歌背景，不需要詳細分析詩歌內涵。把時間大多用在講述作者也是浪費。最重要的是讀。初讀詩文，帶著生字讀，感受節奏韻律，大致理解詩意，體會感情朗誦，背。這樣講才會條理清晰，步步明確。

　　由于我的大意，我沒仔細研究過課題，這部分便出了毛病。現在的教學板書都把作者寫在課題的正下方，而不是課題右下角。正確如下：

　　課題這兒是業務不精，完全可以避免的失誤讓我犯了。書上的正確格式沒有注意，太不細心，必須謹記。

　　識字方面，當孩子回答“徑”字的識字方法錯了時，我沒有給予恰當及時的糾正，急于進行下一環節而走了過場。今后我不僅要開發學生的智力，也要喚醒我的教學機智，和孩子一同成長，讓自己走的更長更遠。

　　對學生的要求不夠嚴格《山行》教學反思《山行》教學反思。讀詩時有的小朋友唱讀，回答問題時有的孩子聲音小，說話時有的學生說半截話。這就得在平時的教學中讓學生養成好習慣，必須把小毛病都抹掉。起立回答干脆利索，讓孩子們勇敢積極、大聲發言。這就需要教師的引導糾正了，必須把話說完整。話說不好還怎么寫呢?說完整話，就是為寫話打好基礎。

　　后半節課思路不清晰。師范讀沒有起到感染學生的作用。不夠深入、浮皮潦草。講解詩歌大意哪兒方法不合適，預設有點高，顯得教師自說自話。與學生的互動就少了。詩歌大意部分課堂教學不夠活躍。與指導學生有感情朗讀弄混亂了。

　　雖然存在問題。但較上學期比，我的教態更自然了，課堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子們長大了。20____年9月我播種下“一盆小魚”，一年后我收獲了53條滑不溜丟的“小泥鰍”。誰知道再過一年還會發生什么呢?不怕有錯誤，就怕發現不了。不論怎樣，我愛我班，我愛我的職業，我會努力，會越來越好!

山行教學反思 篇10

　　本課的主題是在聽了毛偉華的課之后受的啟發，原來我們可以這樣來解讀楊修，恃才放曠是他的缺點，同時也是他的優點啊，他的悲劇是一個社會必然的悲劇，是所有與他一樣的知識分子的悲劇，如孔融，在教學過程中，學生普遍認為楊修是自作自受，自取滅亡，看來我們學生早已是個社會的世俗的人，他們已經知道了該怎么去適應社會，在社會里，他們也同樣會排斥象楊修這樣的人，真不知道這是他們的幸運還是不幸呢?但愿今天我們這樣的解讀楊修，能給他們一點啟示，人該如何成長為一個站立的人。另：本文的小結借用了楊聰老師的課堂小結，很佩服楊老師的深刻。

山行教學反思 篇11

　　《珍珠鳥》是我國當代著名作家馮驥才先生精心撰寫的優美散文。這篇散文描寫了人鳥相親的動人歷程，揭示了“信賴，往往能創造出美好的境界”的深刻道理，情文并茂，寓理于事。我班的孩子比較喜歡動物，對動物有愛心，所以我選擇這篇課文進行教學。從上課的情況看，我的教學有以下亮點：

　　一、創設情境，注重激發學生情感。開課伊始，優美的鋼琴曲在學生的耳畔縈繞，各種美麗的鳥兒圖片一張張呈現在學生的面前，一下子就把學生吸引住了。姿態萬千的鳥兒，清新、幽靜的大自然，融合在一起，讓人看了有種和諧的感覺。這不僅觸發了學生心底深處的感情，也為下文的學習奠定了情感基礎。

　　二、巧妙地找準切入點，引導學生自主探究。《語文課程標準》明確要求重視培養學生探究性和創造性閱讀能力，提倡多角度的、有創意的閱讀。而實施探究性、創造性閱讀，關鍵在于我們要把課堂教學的時間和空間還給學生，方能引導他們去搭建自主探究和發現的平臺。設計這堂課時，我沒從頭開始，而是叫學生找找“作者為什么寫這篇文章”，由此引出“信賴，往往創造出美好的境界”這一中心。指導學生讀這句后，我讓學生結合課文內容，針對這句話提出問題。學生毫不猶豫地道出了自己心中的疑團：“作者是如何得到珍珠鳥的信賴的?”“誰信賴誰?”“這句話是什么意思?”……我將四個有價值的問題板書在了黑板上，接著抓住第一個問題：“作者是怎樣照顧和呵護珍珠鳥的?”引導學生抓住關鍵句子、詞、字探究。問題是孩子們自己提出來的，所以無論是自學，還是小組合作學習，他們都非常的投入，交流時也妙語連珠。

　　三、結合學生的感悟，隨機指導朗讀。在交流“作者是怎樣照顧和呵護珍珠鳥”時，有一個學生談到作者稱呼珍珠鳥為“小家伙”,突出了作者對珍珠鳥的喜愛，還結合父母平時稱他為“小家伙”進一步說明。我覺得他體會得很獨特，隨機讓學生找到出現了“小家伙”這個詞的句子，自己反復朗讀體會。學生自由讀完后，我又指名讀、部分讀、齊讀，在一遍遍朗讀中，學生感受到了作者對珍珠鳥深深的愛。

　　四、對教材的合理拓展，為課堂增添了精彩。教學快結束時，我設計了兩個很有創意的環節：一是“給文中插圖起名”。在學生讀完第13自然段后，我出示書中的插圖，并深情地配上話語：“在作者眼里，珍珠鳥太可愛了。小鳥是幸福的，作者也是幸福的，這是多么美好的境界呀!你能試著這幅圖起個名字嗎?請寫在插圖的旁邊。”這樣，不僅訓練了學生的擴散思維，而且加深了學生對課文的理解，培養了學生概括思維能力和語言表達能力。學生起的名字五花八門：“愛”、“信賴”、“特殊的父子”、“溫馨的一家人”……二是“自行編寫信賴格言”。這一環節的精心設計，從學生的精彩發言(如，“信賴是階梯，讓我們走向成功”、“信賴是一雙緊握的手，我給你力量，你給我力量”、“信賴是一座彩虹，讓我們心相連”……)中，我們可以看出，學生的創新能力得到了培養，同時學生在編寫格言的時候，對自身健康品質的形成也起到了很好的促進作用。

　　當然，教學中我也覺得有遺憾，最主要的是朗讀指導還少了些。這也是閱讀課文一直困惑我的一個問題。我們的閱讀課文篇幅比較長，但要求一節課完成，容量可想而之，因此，很多時候是匆匆而過。在以后的閱讀課文教學中我將不斷探索，如果各位老師有好的建議請賜教。

山行教學反思 篇12

　　我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以"傳說中的盤古是怎樣創造美麗的宇宙"為主線展開教學，在引讀，想象，體驗中感受盤古這一神話人物那頂天立地的高大形象和勇于獻身的偉大精神，領略神話故事的無窮魅力，激發學生閱讀神話故事的興趣。

　　本節課的作業我沒有硬性規定學生去完成哪些內容，而是讓學生說說學習本課后回家想做些什么，其實學生所說的如:想再讀一些神話故事，想把故事講給家人聽，想繼續搜集有關神話故事的資料等，這些正是老師要安排的作業，而學生卻自主地要去完成這些任務，這樣能更好地激發學生的學習興趣，培養學生學習的主動性，收到更好的效果。

　　以上幾點是本節課的一些亮點，但是也存在著一些不足之處，如第三自然段的處理可以再緊湊些，也可以通過讀讓學生自讀自悟，讀得再充分些，老師的講解少一些，充分體現教師的主導作用和學生的主體作用，而且本節課拖堂兩分鐘，這些都是我在今后的教學中應加以改進的地方，爭取在不斷的改進，完善中使自己的課堂教學設計得更為合理。

山行教學反思 篇13

　　《快樂的家園》是北師大一年級上冊數與代數的內容，這節通過觀察小明的家園，要讓學生了解到“1可以表示單個的大的物體或小的物體，還可以表示個體或者是一個整體”。兒童的注意力由于受到年齡特點的限制，不能持久同時容易分散，如何讓學生在較短的時間里完成學習任務，對我來說是一個挑戰。我參考了一些教案設計，都是從談話引入，然后引導學生觀察。我認為，本課教學的難點是學生的生活經驗與新授知識之間的矛盾，孩子的生活中大多是用1來表示個體的經歷，這種經歷對于要讓學生理解“1可以表示一個整體”這種體驗有一定的負影響。怎么樣解決這個問題?既然有矛盾沖突，那我就將這種矛盾沖突激化，然后通過解決矛盾，學生的理解是深刻而獨特的。我首先給學生出示了一個蘋果，問“有幾個蘋果?”，生答“1個蘋果”;然后出示一筐蘋果，但是不能看出有多少個，問“有幾筐蘋果?”生開始的時候都沒有回答，我繼續問，連續問了三次，學生終于聽明白了，于是孩子回答說“1筐蘋果”，最后全班都回答說“1筐蘋果”，學生的回答雖然有點遲，不像有的時候即問即答，但是，很明顯學生的回答是經過了他們自己的思考，有自己獨特的思維活動，他們沒有馬上回答出來，就是說明他們正在經歷激烈的思維斗爭對比分析的過程，他們在理解“個”與“筐”的區別，“個”是個體的單位，“筐”是整體的單位。然后，我又讓孩子們結合生活經驗列舉這樣的例子，孩子們居然說出了“一摞書、一袋蘋果、一車人、一包糖等”用一來表示整體的例子。

山行教學反思 篇14

　　《陳嘉庚辦學》這篇課文記敘的是我國愛國華僑陳嘉庚回到故鄉，發現家鄉由于貧窮，連私塾都辦不下去了。他深為家鄉的孩子們擔憂，于是幾十年如一日為家鄉出資辦學，而他自己一直過著儉樸的生活，表現了一名華僑深切的愛國之情。

　　教學本課時，我從課題入手，讓學生讀題猜課文內容，學生興趣高漲。有的學生說：課文里肯定向我們介紹了陳嘉庚的情況。有點學生說：辦學是件大事，那么他辦這個學，肯定有原因，那課文里一定講到了他辦學的原因。還有的猜說：既然辦學是件大事，那么辦學一定不容易，那我猜到，課文里一定講了他辦學的艱難過程……然后讓學生帶著猜疑去讀課文，了解課文講述的主要內容。學生讀書積極性很高，當學生讀完一遍后，特別激動，因為自己猜的在課文里到講到了。接著我引導學生深入理解課文內容，進一步理解“陳嘉庚為什么要辦學，他是怎樣說的，是怎樣做的”等問題，體會陳嘉庚的愛國精神。

　　教學中，學生從文中找出描寫陳嘉庚行為、語言、神情、心理活動的語句，邊讀邊體會，把理解內容與朗讀感悟有機結合起來。從而體會陳嘉庚崇高的愛國精神，并讓學生受到熏陶感染，迸發出愛國熱情。最后在拓展升華情感這一環節，我又設計了這樣一個問題“假如你是這所學校的一名學生，現在你想對陳嘉庚爺爺說點什么呢?”學生表現特別活躍。有的說：“陳嘉庚爺爺，你的赤子之心，愛國之情讓我感動。如果沒有您的幫助，我們就沒有這美好的學習環境。您真不愧為杰出的愛國華僑領袖和著名的大實業家。”有的說：“陳嘉庚老爺爺，是您一直在海外打理生意，拼命工作，為我們建造了一座座愛心學校，讓我們有這么好的學習環境。我一定好好學習，長大像您一樣把自己賺來的錢，捐給那些需要幫助的人。”有的說：“陳嘉庚老爺爺，您真了不起，您熱愛祖國，關心祖國的未來。我為祖國有您而感到驕傲自豪!”......同學們的真情流露將課堂再次推向了高潮。

山行教學反思 篇15

　　《山米與白鶴》是美國兒童文學作家貝特西貝爾斯創作的兒童文學作品。這【第作品不以曲折驚險的情節取勝，而以深沉動人的情節見長。文章生動細膩地描寫了山米與外祖父的相處的一段經歷，使山米的情感世界發生了天翻地覆的變化。外祖父對動物的摯愛之情，深深地感動了孩子，使他由無知到成熟，由仇恨一切到充滿愛心，跨入人生的一個高度。他終于懂得了如何去愛別人，愛小動物，愛生命，愛一切值的愛的東西。鑒于這是一篇自讀小說，情節生動但較簡單，所以教學重點以理解課文真摯的情感和深刻的人生哲理為重點，教學中引導學生體會真實細膩的心理描寫下突顯的個性鮮明的人物形象，從而展開討論，探究主題真愛生命，奉獻愛心。

　　這篇小說的篇幅雖然比較長，但內容卻很貼近學生的思想生活。學生在課前預習的基礎上當堂速讀，完全可以理清故事的情節。所以在上課時我采取了速讀后復述故事情節的方法，希望學生通過復述課文能快速理清故事情節，通過學生的復述和課堂上的表現看，這一環節把握的很好，大部分學生都掌握了故事情節。我覺得這是本節課亮點之一。

　　預習檢測是檢查學生課前預習的重要手段。我在課前針對課文的生字、詞語、有關作者作品等知識點布置了預習，通過當堂檢測，效果較好。預習是學生學好課文的重要環節，抓預習在完成整個教學目標中起到了事半功倍的效果。這是本節課亮點之二。

　　為了突破以理解課文真摯的情感和深刻的人生哲理這個教學重點，我從人物的語言動作中引導學生探究，通過自主學習和小組討論交流等形式，較好的完成了這一目標。這是本節課亮點之三。

　　總之，反思是為了更好的進步，課堂中反映出的不足之處需要在今后的實踐中補償。教學是一門遺憾的藝術，唯有不斷反思才能趨于完美。

山行教學反思 篇16

　　《山中訪友》是人教版課標實驗教材六年級上冊第一單元的第一篇課文，是一篇文質兼美、構思新奇、富有想象力、生動展現大自然美景的散文。本單元主要內容為“感受自然”。本課的特殊之處在于作者以他獨特的觀察視角，采用聯想和想象，賦予山中萬物以人的情感。文章字字璣珠，句句含情，讀來朗朗上口，情真意切，給人美的享受。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪“山中的眾朋友” ——古橋、樹林、山泉……與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，使讀者頓生身臨其境之感，表達了對大自然的熱愛之情。

　　我在教學本課的時候，依據學生的認知規律，注重讓學生欣賞文章畫面美，感受作者美好情懷，通過入情入境的朗讀品味文章清新優美的語言，感受作者對“山中朋友”那份深厚的感情，并體會作者表達情感的方法作為教學重點。六年級學生雖然已經接觸了一些散文，但對散文的特點還不能深入理解。不過學生已經具備了一定的朗讀能力，可以通過朗讀感受文章語言的魅力，入情入境，理解作者表達的感情。同時小學生想象力豐富，善于模仿，通過閱讀體驗可以和作者產生一定的情感共鳴。

　　針對本課構思奇特、想象豐富，文字優美的特點，我通過感情誦讀法：教學生讀散文，注重對學生進行朗讀訓練，引導學生入境悟情、審美學文，通過朗讀，把學生帶入課文意境，體會作者熱愛大自然的感情，從而使學生受到美的熏陶。通過音樂渲染、圖像再現、語言描述等形式，讓學生觀察思索，入境悟情。數據本文想象奇特浪漫的特點，讓學生在誦讀基礎上展開想象，體會文章特色。最后進行仿寫訓練法：運用第二人稱及擬人、想象等手法介紹一兩個你自然界的朋友，說清楚以他為朋友的原因，培養寫作能力。在感受的基礎上進行練習，是對課文的深入理解，同時也是對知識方法的一種靈活的運用，在這個過程中使知識得到豐富，能力得到提高。

　　在課文分析時，用第三段做例子，重點講解。其他的段落，學生自己讀，先說說這一段落該用什么語氣語調來朗讀，再讓他根據自己的理解與體會朗讀出來。然后說自己的理解和感受，在此過程中，爭取讓每一個學生發言，讓每一個學生都能有表達自己的機會。

　　最后強調，文章字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達作者對大自然的熱愛之情。

　　作者構思新奇，想象豐富，充滿童心童趣。以“山中訪友”為題，讓人感到更加親切，使景與我融為一體。讀者時時會被作者的童心打動，時時被流淌在字里行間的激情感染，我們與大自然是這樣的貼近，甚至會融為一體，又怎么能不熱愛大自然，熱愛生活呢?來引起共鳴

　　進行本課，在仿寫時處理的比較粗糙。朗讀的時候學生對感情的把握也不是很好。說明學生的個性化體驗不夠，在今后的教學中要有足夠的重視。

　　山中訪友教學反思范文2　　本單元主要內容為“感受自然”。本課的特殊之處在于作者以他獨特的觀察視角，采用聯想和想象，賦予山中萬物以人的情感。文章字字璣珠，句句含情，讀來朗朗上口，情真意切，給人美的享受。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪“山中的眾朋友” ——古橋、樹林、山泉……與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，使讀者頓生身臨其境之感，表達了對大自然的熱愛之情。

　　我在教學本課的時候，依據學生的認知規律，注重讓學生欣賞文章畫面美，感受作者美好情懷，通過入情入境的朗讀品味文章清新優美的語言，感受作者對“山中朋友”那份深厚的感情，并體會作者表達情感的方法作為教學重點。六年級學生雖然已經接觸了一些散文，但對散文的特點還不能深入理解。不過學生已經具備了一定的朗讀能力，可以通過朗讀感受文章語言的魅力，入情入境，理解作者表達的感情。同時小學生想象力豐富，善于模仿，通過閱讀體驗可以和作者產生一定的情感共鳴。

　　針對本課構思奇特、想象豐富，文字優美的特點，我通過感情誦讀法：教學生讀散文，注重對學生進行朗讀訓練，引導學生入境悟情、審美學文，通過朗讀，把學生帶入課文意境，體會作者熱愛大自然的感情，從而使學生受到美的熏陶。通過音樂渲染、圖像再現、語言描述等形式，讓學生觀察思索，入境悟情。數據本文想象奇特浪漫的特點，讓學生在誦讀基礎上展開想象，體會文章特色。最后進行仿寫訓練法：運用第二人稱及擬人、想象等手法介紹一兩個你自然界的朋友，說清楚以他為朋友的原因，培養寫作能力。在感受的基礎上進行練習，是對課文的深入理解，同時也是對知識方法的一種靈活的運用，在這個過程中使知識得到豐富，能力得到提高。

　　在課文分析時，用第三段做例子，重點講解。其他的段落，學生自己讀，先說說這一段落該用什么語氣語調來朗讀，再讓他根據自己的理解與體會朗讀出來。然后說自己的理解和感受，在此過程中，爭取讓每一個學生發言，讓每一個學生都能有表達自己的機會。

　　最后強調，文章字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達作者對大自然的熱愛之情。

　　作者構思新奇，想象豐富，充滿童心童趣。以“山中訪友”為題，讓人感到更加親切，使景與我融為一體。讀者時時會被作者的童心打動，時時被流淌在字里行間的激情感染，我們與大自然是這樣的貼近，甚至會融為一體，又怎么能不熱愛大自然，熱愛生活呢?來引起共鳴

　　進行本課，在仿寫時處理的比較粗糙。朗讀的時候學生對感情的把握也不是很好。說明學生的個性化體驗不夠，在今后的教學中要有足夠的重視。

山行教學反思 篇17

　　《給予樹》是人教版小學語文三年級上冊第八個主題單元“愛的奉獻”中的一篇精讀課文,講述了一個脈脈溫情的故事。課文以愛貫穿始終，字里行間處處洋溢著濃濃的人文情懷。

　　教學由質疑課題出發，由學生提出問題，總結兩個主導問題：“給予”是什么意思?“給予樹”是一棵怎樣的樹?引導學生通過多種手段來解決這兩大問題。學生正是隨著問題解決的過程，一層一層地感知文本，理解文本。

　　一、把握課文主旨，引領學生深入文本。

　　本文從媽媽“我”的角度來敘述故事，通過“我”的觀察、心理變化及行為來體現金吉婭的善良品質。特別是通過孩子的做法和“我”開始對金吉婭的誤解，襯托了金吉婭的美好心靈。課文中有多種愛：金吉婭給予母親的愛，給予哥哥姐姐的愛，給予陌生女孩的愛。而課文主要表現的是金吉婭對陌生女孩的愛，即理解和同情，因此我以此愛作為重點深入文本。另外，在課堂教學中，我對教材進行適當處理，“詳則略之，略則詳之”，在文本的留白處進行拓展，引領學生走進文本的最深處。給予是快樂的、幸福的，這是主旨，亦是靈魂。我提出“這棵樹除了可以叫給予樹,還可以叫什么名字?”，讓學生多元地、多維地、多角度地去誦讀文本、感悟文本，同時又超越文本，去感受文字背后金吉婭那顆善良、仁愛之心、那種同情、體貼之意，引領學生層層剝筍式地感受文中人物的內心世界，讓課堂教學過程成為學生心靈自由馳騁的過程，成為學生情感自在滋養的過程，成為學生精神自然豐厚的過程。

　　二、抓住文本，引導學生合理想象

　　在教學設計中，我設計了這樣一個環節：當金吉婭站在這樣一棵神奇的“給予樹”下，看到女孩的卡片，她想到了什么呢?設計這個環節主要出于這樣的目的：對主人公的心理活動領悟有助于幫助學生更好的理解主人公的行為，感受文字中所體會的情感。在設計時我充分考慮到三年級學生的領悟力，對于金吉婭心中的想法不可能一氣呵成。所以我將這個環節根據課文中金吉婭的語言，行為分成了幾步。第一步：當看到卡片上小女孩的心愿，金吉婭第一反應是什么?第二步：思考金吉婭為什么說話時聲音低，為什么會難過?從而讓學生知道金吉婭站在給予樹下還想到了家人。第三步：金吉婭最終選擇了女孩的原因是什么?從而讓學生知道金吉婭內心的決定。這個心理活動的描述是充分聯系了課文的文本，最后我出示“聯系課文想象”，告知學生進行想象的方法。從教學情況來看，學生以課文為載體進行合理、完整的想象，效果不錯。

　　三、說寫延伸，升華情感

　　說的拓展和延伸，是啟迪學生思維培養學生創新能力的催化劑。寫的拓展和延伸，是學生掌握和運用知識的階梯。語文教學就要體現“聽，說，讀，寫”的訓練。因此在教學設計中，我設計了一些說與寫的環節。當理解“一直盼望”這個詞語后，我出示句子“早晨，她盼望——;中午，她盼望——;晚上，她盼望——;……(什么時候，她盼望)”讓學生進行想象說話，從而理解一直盼望的含義，進一步體會小女孩渴望有娃娃的心情。在學習課文后，我讓學生進行一個小練筆，讓學生替那個小女孩寫幾句感謝的話，這對課文的理解起到了深化作用，同時也升華了情感。我還設計了一個句式“當什么時候，你會怎么做”讓學生聯系自己說說自己給予了別人什么，然后將不同人寫的內容連成一首小詩。學生很喜歡做。

　　在一篇文章里看到了這樣的一句話，深深地觸動了我：“一個課堂就是一個心靈共舞的家園。”我還想說，一個課堂就是一棵給予樹，這樹上種滿了師生相互探究、相互探討的無窮樂趣;這樹上也將結滿師生共同進步和成長的累累碩果!

山行教學反思 篇18

　　《丑小鴨》是人教版二(下)的一篇課文，也是安徒生非常有代表的一篇童話故事，寓意是非常深刻的，可是一個二年級的孩子是無論無何也不會真正理解安徒生先生寫這篇童話的真正用意的，作為老師我們應該怎樣引導孩子理解課文內容，指導他們讀好這篇童話才是教學的真正難點和重點。

　　一、讀準讀好課文

　　“讀”是語文學習的根本途徑，它應該成為課堂的主題活動，在本課的教學中，我始終牢牢把握住讓“學生進行各種各樣的讀”這條主線組織教學，給予學生讀的時間和空間，并借助一定的方法，激發學生閱讀的欲望和空間。例：揭示課題后讓學生自由地朗讀課文，從讀得正確到讀出一定的語感;默讀課文是讓學生學會思考問題，指名讀，男女分角色讀，這些多種的讀書形式讓孩子在讀中理解，書讀百遍其義自現。

　　二、想象是理解和朗讀之間的橋梁

　　課堂上，我多處讓學生發揮想象，，讓學生插上想像的翅膀，比如：你是丑小鴨的朋友你會怎樣嘲笑他?如果你是丑小鴨你會想些什么?尊重每個學生的獨特個性和生活經驗，并讓他們帶著自己的感受來讀課文，讓他們用稚嫩純真的童心自由地去體驗自然，想象會潛移默化地對他們的學習生活有所感悟，有所提高。

　　三、語言文字積累也很重要

　　語文課程標準再三強調語文教學要重視培養學生良好的語感，最根本的一條就是要引導學生加強語言積累、加強感悟，例如：在學習第三、四自然段中，我抓住 “欺負、討厭、孤單、譏笑”等詞語重點理解，，他們更能深刻感受到丑小鴨所遭遇的悲慘命運。課文中的很多詞語課后我也讓學生自己讀一讀，寫一寫，記一記這樣會對他們今后的寫作打好基礎。

山行教學反思 篇19

　　一、學皰丁解牛，提綱挈領把“筋脈”

　　語文教學中對文章思路的整體感知把握和對語言的品讀體悟應是不可或缺的。我在處理《吆喝》一文時，重在激發和培養學生的創造性思維，所以雖對文章整體的結構有所把握，但卻沒有過多地細品語言;但卻由于時間的不允許，輕語言品讀。對此類生活化的文章，舍棄任何一方都是不可的，所以，學皰丁式解牛，尚有必要。先引導學生把準骨胳精脈，以熟探生，才能有效把握結構和語言兩個層次的脈絡，培養學生提煉信息和語言鑒賞能力。

　　二、將生活融入課堂，從課堂走進生活

　　語文教育具有很強的實踐性。語文課程的目標主要指向于學生的語文實踐能力，也就是聽說讀寫的能力。《吆喝》取源于生活且有濃厚生活味的文章，包括其中的一些個性化的人物以及個性話的語言，都能夠激發學生思維，直接地聯系到自身的生活實踐中去體悟文章情感，而這一體悟歸根到底是為了讓學生能駕馭語言，靈活地運用語言文字來表達自身情感。創作源于生活，這篇文章就是很好的典型。所以，教師仍應引導學生將課堂所悟外化為生活實踐，引導學生學會觀注生活，感悟生活，那么，這兩堂課的學生練筆、表述環節就顯得有必要了。

山行教學反思 篇20

　　對于《奇妙的克隆》這篇課文的教學過程，我有很多值得思考的地方，主要體現在以下幾個方面：

　　第一，本節課的教學亮點可以總結為——關注每一個學生。通過課前討論，了解到今天上課所任教的班級——貴陽市第二十一中學八年級(1)班的學生比較特殊，有這樣一些現象：基礎知識的掌握不牢固、學習習慣不好、自主創新理解能力較差等等。首先，針對基礎知識掌握不牢固這個現象，我將教學計劃進行了一定的調整，原本設計一節課完成五個整體的學習目標，縮減為三個整體的學習目標;哪怕是一個生字、生詞的理解，也決不讓學生出現一知半解的情況。其次，針對學習習慣不好這個現象，我采用關注每一個學生的教學策略來解決，尤其是學困生，在我給出相應的學習目標后，并沒有主動地參與到學習活動中，反而是在那里無所事事;于是我巧妙地走到這類學困生面前，悄悄告訴他：“我第一個就選你來回答!”促使這類學困生不得不參與到學習活動中。再次，針對自主創新理解能力較差這個現象，我再次對教學計劃進行調整，原本設計的學生可以通過自讀、齊讀及幻燈片的圖片輔助來完成“理解‘換核卵’”這一學習目標;改為通過教師講解，運用通俗的比喻(煎雞蛋換蛋黃)，來幫助學生完成這一學習目標。

　　我之所以要花上大量的時間去幫助學生理解這一概念，是來源于我對說明文教學的思考——兩年前的“南明之春”與本次“市級優質課”我抽簽的課文都是說明文。而說明文大多數情況下都是為了給學生說清楚一個事物(如：《奇妙的克隆》這一課中的“克隆”)或一個概念(如：《橋之美》這一課中的“與周圍環境和諧地融為一體的橋才美”)。作為學生，首要的學習目標就是弄清楚這個東西是什么。只有在讀懂了作者講述的事物(或概念)之后，才能有目的地、有針對性地去閱讀作者的文章，才能夠理解作者的對于說明方法的運用，才能夠更深層地去品味作者的用詞講究、結構安排等等。所以，我寧可多花費一些時間，也一定要讓學生先弄清楚“是什么”，再去討論“為什么”。如果，不顧學生的理解程度，就開始對文章進行深度挖掘、對學生進行拓展提高，那一切都是徒勞，結果只會事倍功半，讓學生不懂的東西越來越多，對學習的興趣也會逐漸喪失。這就是我在整個教學過程中進行教學計劃調整的目的。

　　第二，本節課的教學不足也有很多。首先，對學生的了解不夠，所以與學生的配合程度就差了很多，學生的參與面就相對較少。其次，對課件的修改不夠，出現了生字錯音、字幕跳行等現象。再次，教學進度的把握也不盡如人意，導致最后學生的拓展練習沒有時間來完全展開。

　　第三，針對以上不足，我分析了一下，主要有幾個原因。首先，從主觀上來說，我沒有抽出更多的時間，來進行教學打磨，也沒有找機會與學生彼此熟悉，所以采導致上述現象的發生。其次，從客觀上來說，由于抽簽號數過于靠前，所以準備時間相對較少，而且事先沒有考慮到遠程遙控(即“翻頁器”)的問題，所以導致整個教學過程不夠流暢。

　　以上不足，客觀原因方面，可以想辦法克服;主觀方面，尤其是對于學生的那些特殊現象，可以采取加強學生學習習慣的培養，如：課前進行有針對性地預習，并通過一定的教學策略來檢查預習效果等等。

山行教學反思 篇21

　　《西門豹》這篇課文所講的故事發生在戰國時代，講的是魏王派西門豹管理鄴這個地方，西門豹巧施妙計，和群眾一起破除迷信，興修水利，帶動當地經濟發展的歷史故事，刻畫了一個為老百姓做好事，辦實事的古代地方官的形象，贊揚了他反對迷信、尊重科學的品質。

　　這篇課文的篇幅雖然比較長，但是文章有一條明確的主線，那就是西門豹調查——除害——開渠。重點是西門豹是調查和除害的過程，如果掌握了這兩點，那么學生也就掌握了整篇課文。我的要求是讓學生能夠用自己的話講述這個故事，所以理解這條主線就成了我上課的一個重點。

　　本課的一個重要特點就是通過大量運用人物對話，展開情節，表現人物。因此讓學生充分體會人物對話是他們理解課文、把握主要內容的重要途徑。課文的對話主要有以下特點：

　　1、以對話反映故事內容。

　　西門豹剛到鄴時，看到土地荒廢，人煙稀少，人民生活十分困難，于是進行調查。他找了一位老大爺，通過他的“四問”與老大爺的“回答”，簡單明了的知道了當地窮困的主要原因。

　　以上內容集中在1—8自然段，在講解課文時，我先讓學生自己通過讀課文概況西門豹的“四問”;然后根據老大爺的回答，讓學生用自己的話講述問題的答案。我讓學生學會換位思考，如果他們是西門豹，看到當地人民的窮苦生活，他們會怎么做。通過角色體驗，讓他們加深印象并初步思考如何改善這個局面。

　　2、以對話表現人物機智。

　　讓學生仔細品讀課文第9自然段西門豹的話語，然后體會他話語下面的潛臺詞。

　　他說：“河伯真靈啊”!真的是相信河伯的靈驗嗎?真的是賞識給河伯娶妻的有用嗎?

　　不是的，他實際上是欲擒故縱。

　　他說：“我也送新娘”。真的是去參與給河伯辦喜事嗎?不是的。他要借送新娘懲辦巫婆和官紳的計劃早就想好了。這樣說，只是為了不打草驚蛇。

　　西門豹的這些話語都表現了人物的機巧和智慧，需要學生仔細、反復體會。

　　3、以對話揭示矛盾斗爭。

　　“麻煩你去跟河伯說一聲，說我要選個漂亮的，過幾天就送去。”

　　西門豹借口新娘不漂亮，以再選新娘為理由，讓巫婆去跟河伯說一聲，讓衛士把巫婆扔進漳河里。

　　“巫婆怎么還不回來，麻煩你去催一催吧。”

　　接著，西門豹又借口讓官紳頭子去催一下巫婆，又把官紳頭子投進了漳河。

　　“怎么還不回來，請你們去催催吧!”

　　“起來吧。看樣子是河伯把他們留下了。你們都回去吧。”

　　他并沒有直接戳穿壞人的騙局，而是用既幽默又客氣的話語，采取以其人之道還治其人之身的策略，展開了針鋒相對的斗爭。

　　他為什么這么做呢?主要目的是為了揭穿巫婆和官紳們的騙局，進而教育當地的百姓，這是本課講解的一個重點，也是學生理解的一個難點。

　　西門豹和巫婆及官紳們的對話及行動都是在當地老百姓在場的情況下進行的，他的一舉一動、一言一行都是給老百姓們看的。

　　既然當初是巫婆說河伯是漳河的神，每年都要娶一個年輕漂亮的媳婦，否則漳河就會發大水，淹掉老百姓的田地;當地的官紳也出面給河伯辦喜事。西門豹就順水推舟的假裝真的相信真有河伯，而且巫婆及官紳和河伯的關系也很熟，讓他們去和河伯說一聲也很合適。所以，把巫婆及官紳頭子投進了漳河。如果他們能安全返回，說明真的有河伯;如果他們都沒有回來，那么他們先前所說的河伯娶媳婦都是騙人的，迷信自然破除了。

　　“老百姓最后都明白了，巫婆和官紳都是騙錢害人的”。老百姓得到了教育，巫婆及官紳等一干壞人也到了應有的懲處。

　　通過品讀課文中的人物對話，學生們基本都理解了課文內容。本來，我還想讓學生通過扮演角色來演一下這個故事，那樣學生對課文的理解會更深一步。但是因為時間有限而沒有演成。這是一個遺憾，希望有機會在以后的教育教學中再進一步完善。

山行教學反思 篇22

　　語文的外延與生活的外延相等。在這則教學片斷中，我引導學生深入文本、聯系自己的生活，讓學生將一千多年前發生的事情與自己現今的環境作對比，在學生們的暢所欲言中，《捕蛇者說》這篇文言文與學生們拉近了距離。有了學習興趣后，生澀的文字不再是學習的障礙，學生在語文能力得到鍛煉的同時，其感恩的價值觀也得到了培養。

　　在以往的文言文學習中，教師總是習慣于一開始就把“精心”設計的問題拋出來，讓學生據此展開思考、刻意求答，這一做法使學生在學習中處于被動的地位，面對生澀的文言文更加失去了學習的興趣和樂趣。而這一節課，我一改往日的教法，嘗試以“零提問”的導讀策略進行教學，在幫助學生讀懂課文的前提下，放手讓他們自己提問，進行自主學習和探究，引導他們對課文提出自己的看法和質疑，并結合文本、聯系自己的生活實際，使枯燥的文言文學習變得生動有趣，使學生在文言文的學習中也能夠思維激發、靈性涌動，收到了良好的教學效果。

　　文言文到底怎么教?展開“零提問”這種“此時無招勝有招”的教學方式，讓學生在自主探究的學習中得到興趣與快樂，這只是我自己在這方面的一點探索與小小成果，在此作為引玉之磚，以求教于大家的指點。