《菩薩兵》的教學反思（通用23篇）

《菩薩兵》的教學反思 篇1

　　這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經歷，這段經歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭，故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我大量地查閱了相關資料。在教學時，我主要注意了以下幾點的教學：

　　一、注意背景資料的補充

　　在第一課時時，我給學生補充了些有關中國工農紅軍長征的資料，讓學生了解為什么紅軍會到藏民居住地區去，以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學生對“紅軍”的形象有個大致的把握，也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。

　　二、注意重點詞語、句子的理解。

　　在這篇課文中，朱德總司令的話語是教學的重點，我讓學生在充分朗讀的基礎上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會，充分發揮學生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話，為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。

　　三、補充藏民的生活信仰

　　藏民大多數是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的，所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對紅軍最高的評價。補充了這些內容，學生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。

　　四、與現實相聯系

　　我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛的人——中國人民解放軍聯系在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”這句話相呼應。

　　這節課也有很多不盡如人意的地方。

　　一、紅軍為民著想的這條主線的體現得不是很明晰，我太注重點的把握了，從而忽視了整體性的東西。

　　二、對學生的一些回答缺乏評價性的語文。

　　三、作業設計不周詳。我的有個作業是：秋天收割時，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，讓學生代他們寫信。但在做這個作業之前應該教學時有所鋪墊，比如可以讓學生們說說當藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍說些什么，這樣學生寫起來就會比較順手了。

　　四、板書設計應更清晰明了，能起到引領全文的作用。

《菩薩兵》的教學反思 篇2

　　《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學生忘記那段歷史。現在，也有好多歷史家研究長征，更客觀地評估長征，有好多作家拿起筆，重新寫起長征。長征對于中國人來說，早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時，課本從小學到高中，甚至到大學，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以說明長征是一門課程，是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材，旨在引領學生讀長征，研究著長征。

　　對于三年級學生來說，“長征”的事，按我們的一般認識來看學生們并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡游戲，喜歡卡通，喜歡動畫[題外話：中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇]，因為“長征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進孩子的大腦，了解了孩子已有的知識經驗，了解了孩子的實際情況，就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是，我們在教學之前所要研究的。

　　“菩薩兵”這篇長征小故事，給予學生的是什么?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師，一個班38人，有37個人不知道朱德，1個人說的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細，學生閱讀后也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中，我們不能把落腳點只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白，長征不是一個人的事，而是群體的事。最后一個自然段：“他們說：‘幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關鍵還是要讓學生明白，這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

　　為什么要開動員會呢?對于這個問題，我也思考著。在研究長征史上，人們不會忘記許多會議的，每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什么開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞，說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統一的，開動員會是統一認識;五是春耕時候，不搶種不行，這是硬任務，也是一次命令性的大會……所以，在思考這個動員會時，我感覺到，在課堂上，我們應該引導學生在閱讀中思考這次動員會，因為這個會非常有意思，值得研究。沒有這個會，熱火朝天地干是難以出現的。

　　這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對于孩子來說，這里的未知數太多了，因此，用這一課引領學生讀讀長征方面的書，還是可行的。學生如果能主動去讀了，長征就不會那么抽象了!

《菩薩兵》的教學反思 篇3

　　在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我查閱了相關資料，并且課前也布置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時，我注意了以下幾點的教學：

　　一、注意背景的補充

　　上課前，為學生補充有關中國工農紅軍長征的知識是十分有必要的，否則學生很難體會“軍隊”的概念，也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上，我簡述紅軍長征背景，補充這段資料，讓學生知道紅軍為什么會到藏族地區，也能體會歷程的艱辛，對理解“休整”一詞有很大的幫助。

　　二、注意重點語句的教學

　　師：為了抓緊春耕的時間，第二天，在幫助藏胞春耕的動員會上，朱德同志對大家說：“我們不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發芽、開花、結果……”自由讀一讀朱總司令的話，說說你理解了什么?

　　這篇課文中，朱德總司令說：“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”是課文的重點理解內容，學生理解了這句話，對于理解課文主題，理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思，一層是紅軍為藏族同胞春耕，自然要播種，種子就會發芽、生根、開花、結果，說的是農作物生長的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區的所作所為，紅軍愛民的形象會像種子一樣，播撒在藏族同胞的心里，從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數學生理解這句話的第一層意思沒有費力，但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現象。一開始的時候，我有點著急，課文講到這里，學生對文本應該是很熟悉了，理解出深一層的意思應該很自然啊。我又一想，這些還都是些三年級的學生，對于文本的理解能力還不夠強，所以我先將這個“難點”暫時“丟在一邊”。在孩子們體會到藏胞的態度轉變，通過表演走進了藏胞心里之后，這個“難點”就迎刃而解了。

　　三、造句的處理要靈活

　　“盡心盡力”是要造句的，我在之前進行了鋪墊，問學生：“你們在做什么事會盡心盡力或者什么情況下應該盡心盡力”，用談心的方法教學，如果學生能夠答上來，那么造句也會水到渠成了。

《菩薩兵》的教學反思 篇4

　　在這節課的設計與教學中，我抓住插圖、品嘗頭尾，通過對文本精巧的處理，讓學生逐漸形成對課文主線的把握能力，從而達到能自主研讀的目標。 

　　《菩薩兵》一課，朱德那幾句話中的深義既是文章的重點也是難點，若停留在按部就搬的情節分析、字詞理解上，那么這堂課將會上得很瑣碎且費時嚴重，這樣的教學效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文，尋找一個合適的切入點來提高這節課的課堂效率成了我思考的問題。細細讀課文便發現本文雖在按事情的發展順序敘事，但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化。而要體會人物情感的變化，最簡單、直接的方法便是從神態、動作上入手。此時，我注意到了課文中的那幅插圖，圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開，有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是，我決定利用這幅圖作為突破口。在學生在對反動軍隊與紅軍部隊有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領的紅軍部隊后，我在第二課時的開頭這樣設計到：“同學們，好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動作，你看懂了什么?”學生看著圖上人物的表情與動作很容易便能描述出當時的情景。我趁勢把他們引回 到文字中：“請你們快速讀課文，說說課文哪幾自然段描寫的是圖上的情景?”學生很容易便找到了是8、9兩個自然段。此時，我引導學生讀文章的第一自然段，并提問：“紅軍部隊剛到藏民居住地時，藏胞們都早早躲進了深山，不敢露面。怎么到后來的轉變竟是如此之大呢?”由此，我把學生的注意力吸引到了文章開頭與結尾的對比上，不僅讓學生體會到了文章結構上的前后呼應，也為學生真正進入文章主體而作好了鋪墊。

　　接著，我緊扣第1自然段中，“急壞”兩字，引導學生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來解決難題。學生很容易便找到了主體部分2-7自然段，并概括出了朱德一共想了兩次辦法，第一次是第2-5自然段，叫翻譯去說服藏胞(沒有見效);第二次是第6-7自然段，親自帶領部隊用行動來感化藏胞(終于見效)。課文的主線此時已經非常清晰，學生已經從整體上把握了全文，此時，再引導他們從具體的對話中去感受人物心情已并非難事。事實上在后來的實際教學中，學生的課堂反應也正如我的設想，一切水到渠成。通過這節課的設計與教學，我真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候，學生的學習就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候，學生的學習就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。

《菩薩兵》的教學反思 篇5

　　在語文的教學中，如果把表演帶入課堂，一改學生被動閱讀的地位，促使學生多動腦，多動手，主動參與閱讀，有利于激發學生的學習興趣，有利于學生準確理解語言文字，有利于培養學生的創造思維能力，有利于展示學生的才華。在教學《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著讓學生主動參與、樂于探究，讓學生在課堂上動起來，使學生學得愉快，學有收獲。

　　具體體現在：

　　1、以演代講。教學中我設計了學生喜歡的演一演的形式，讓學生來演一演藏民當時的所想所言，深切地體會當時藏民們的心理、神態、語言，不知不覺化解了“菩薩兵”這一難點。特別“你們是菩薩派來的吧”這一句符合人物特點的話，雖見平常，卻可見學生對課文的感悟之深。引導學生創造性地想像，把他們對文本的理解與詮釋，通過表演淋漓盡致地表現出來。如請學生演一演藏民見到紅軍會怎么做，怎么說，這就需要學生展開豐富的想像，從多個不同的側面去思考，拓展思維的空間。在學生獨具匠心的表演中，創造力得到了充分的體現。

　　2、嘗試合作學習。學生的個體學習是基礎，小組合作學習、師生合作學習可以發揮課堂教學的群體功效，為學生成功學習提供幫助。在讓學生演一演時，讓學生四人小組分角色試著演，既發揮了集體的功效，又讓全體學生參與到活動中來，讓一部分不善表現自己，或膽怯的學生也得到訓練。

　　3、引導學生參與評價，真正讓學生成為學習的主人。在表演之后，讓學生評一評演得怎么樣，在評的過程中再一次引導學生感悟了課文，進一步探究學習，把對課文的理解引向更深的層次。在愉快的評議中培養學生的表達能力及感悟文本的能力。

《菩薩兵》的教學反思 篇6

　　《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學生忘記那段歷史。現在，也有好多歷史家研究長征，更客觀地評估長征，有好多作家拿起筆，重新寫起長征。長征對于中國人來說，早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時，課本從小學到高中，甚至到大學，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以說明長征是一門課程，是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材，旨在引領學生讀長征，研究著長征。

　　對于三年級學生來說，“長征”的事，按我們的一般認識來看學生們并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡游戲，喜歡卡通，喜歡動畫[題外話：中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇]，因為“長征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進孩子的大腦，了解了孩子已有的知識經驗，了解了孩子的實際情況，就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是，我們在教學之前所要研究的。

　　“菩薩兵”這篇長征小故事，給予學生的是什么?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師，一個班38人，有37個人不知道朱德，1個人說的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細，學生閱讀后也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中，我們不能把落腳點只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白，長征不是一個人的事，而是群體的事。最后一個自然段：“他們說：‘幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關鍵還是要讓學生明白，這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

　　為什么要開動員會呢?對于這個問題，我也思考著。在研究長征史上，人們不會忘記許多會議的，每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什么開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞，說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統一的，開動員會是統一認識;五是春耕時候，不搶種不行，這是硬任務，也是一次命令性的大會……所以，在思考這個動員會時，我感覺到，在課堂上，我們應該引導學生在閱讀中思考這次動員會，因為這個會非常有意思，值得研究。沒有這個會，熱火朝天地干是難以出現的。

　　這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對于孩子來說，這里的未知數太多了，因此，用這一課引領學生讀讀長征方面的書，還是可行的。學生如果能主動去讀了，長征就不會那么抽象了!

《菩薩兵》的教學反思 篇7

　　在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我查閱了相關資料，并且課前也布置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時，我注意了以下幾點的教學：

　　一、注意背景的補充

　　上課前，為學生補充有關中國工農紅軍長征的知識是十分有必要的，否則學生很難體會“軍隊”的概念，也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上，我簡述紅軍長征背景，補充這段資料，讓學生知道紅軍為什么會到藏族地區，也能體會歷程的艱辛，對理解“休整”一詞有很大的幫助。

　　二、注意重點語句的教學

　　師：為了抓緊春耕的時間，第二天，在幫助藏胞春耕的動員會上，朱德同志對大家說：“我們不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發芽、開花、結果……”自由讀一讀朱總司令的話，說說你理解了什么?

　　這篇課文中，朱德總司令說：“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”是課文的重點理解內容，學生理解了這句話，對于理解課文主題，理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思，一層是紅軍為藏族同胞春耕，自然要播種，種子就會發芽、生根、開花、結果，說的是農作物生長的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區的所作所為，紅軍愛民的形象會像種子一樣，播撒在藏族同胞的心里，從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數學生理解這句話的第一層意思沒有費力，但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現象。一開始的時候，我有點著急，課文講到這里，學生對文本應該是很熟悉了，理解出深一層的意思應該很自然啊。我又一想，這些還都是些三年級的學生，對于文本的理解能力還不夠強，所以我先將這個“難點”暫時“丟在一邊”。在孩子們體會到藏胞的態度轉變，通過表演走進了藏胞心里之后，這個“難點”就迎刃而解了。

　　三、造句的處理要靈活

　　“盡心盡力”是要造句的，我在之前進行了鋪墊，問學生：“你們在做什么事會盡心盡力或者什么情況下應該盡心盡力”，用談心的方法教學，如果學生能夠答上來，那么造句也會水到渠成了。

《菩薩兵》的教學反思 篇8

　　一、多鼓勵學生，學會欣賞學生

　　一切為了學生，關注每一位學生的發展，每一位教師必須尊重學生的人格，而且還要學會去贊賞學生。在課堂上學生在操作過程中，難免會出現這樣那樣的錯誤。這就要求教師耐心加以指導，例如在課堂中我強調打開寫字板之后要先選擇輸入法，說了好幾次，可還有的學生沒有先選擇輸入方式，導致打出來的都是英文字母，在這個時候我仍然保持平靜態度，溫和的告訴學生。我想他們并不是沒有認真聽我說的要求，只是對于電腦操作還不熟練，總是忘記一些操作步驟，我還適時的告訴學生們，電腦操作就是考驗誰最熟練，相信同學們只要肯下功夫，每個人都有可能變成電腦高手。在這節課上，我盡量營造民主、和諧的氣氛，這樣不但能真正提高學生的知識水平，更重要的是培養了學生的學習興趣。

　　二、精心處理教材，分層次教學

　　低年級學生活潑好動，有時顯得比較浮躁、缺乏耐心。在整整一節課的時間內，總要求他們安安靜靜、規規矩矩地按照老師的要求做是很困難的。那么，如何保持學生的學習興趣，有效地實現教學目標，值得我思考的。我認為首先要研究教材，精選內容，對容易的知識點的講解可粗略一些，讓學生自學也未嘗不可;對難度較大的內容要想辦法化難為易，教師加強隨堂指導，使學生聽明白，做正確。其次，要讓學生多動手。學生對動手操作非常感興趣。如果整一堂課只講理論不讓他們動手，他們的注意力往往不集中。因此要合理安排時間，讓學生多動手，這樣才能把他們的注意力集中在課堂上。在上機內容的選擇上，也要注意難易結合，有時候采用同樣的練習，基礎好的學生由于認為太簡單在操作的時候就粗心大意，而基礎差的學生有時又認為太難做不出來，這樣“一刀切”常常效果不佳。這時候布置不同的任務,就能達到較好的教學效果。要求所有學生都要完成基本任務，另外布置較高層次的額外任務，讓基礎好的學生去完成，這樣既節省老師的教學時間，也給學生更多的練習機會和知識技能。

　　三、教學方法多樣化，培養學生自學能力

　　單一的教學方法，在短時間內可能效果不錯，但長期下來，學生便會慢慢地失去興趣。信息技術課一般采用“任務驅動”模式教學，開始先由教師確定學習任務，然后教師講解、演示。這節課的不足之處就是沒能讓學生上臺操作。沒有給孩子們展示的機會。讓孩子上臺面向全體同學操作不僅能鍛練自己的水平，而且也提供了一個讓學生和學生交流的平臺。這是我在今后教學中值得思考的，多找一些方式全方位調動學生們的積極性，熱情的投入學習中來。另外，還可以提出典型的問題，以小組為單位組織討論，然后由小組派代表上臺來講解和演示解決問題的步驟和方法，加強團隊合作精神和實踐經驗。

《菩薩兵》的教學反思 篇9

　　《夢來過了》這首兒童詩歌短小精悍，富有節奏和韻律，朗誦起來瑯瑯上口，賦予了音韻之美。符合我們班幼兒具體形象的思維和感性的、富有幻想的特點。根據本班幼兒的實際情況，我對原教材進行適當的調整和修改。如：原教材中是直接出示圖片----小草、小花、白云等，說：“今天都有誰來咱們班做客啦!”而為了給幼兒營造一個寬松的語言氛圍，讓孩子們愿意說。我改為談話導入活動，因為孩子們都有做夢的經歷，對做夢有一些生活經驗，說一說自己做的夢，聽一聽別人做的夢是一件很有趣的事情，這樣一下子孩子們就進入一個輕松、有趣的話題當中，使師生關系更融洽，就像聊天一樣，活動氣氛也活躍起來，活動開展的相當順利。

　　由于詩歌內容比較簡單，學念詩歌的環節很快就結束了，我將仿編詩歌作為了活動的重點，用“詩歌里的小朋友到枕頭里、被窩中找夢，小朋友可以到哪里去找夢?”這一問題來啟發幼兒想象。孩子們的語言十分精彩：“在大箱子里嗎?我看看——沒有”，“在媽媽的包里嗎?我翻翻——沒有”，“在鞋子里嗎?我看看——沒有”，“在草叢里嗎?我找找——沒有”……從這些言語中我們可以發現，在句子的結構上，幼兒采用了詩歌中設問的修辭方式：自問自答，但這并不是單純的模仿，“翻翻”、“找找”、“看看”，幼兒在語言的模仿中融入了自己的想象與生活。

　　在整個教學過程中我的思路是比較清晰的，從傾聽、欣賞——準確記憶——學習朗誦——脫離圖譜——自由創編——朗誦表演。從步驟上、難度上是層層遞進的，幼兒行為積極，思維活躍，樂意參加創編活動。整個活動，幼兒在審美中模仿、在模仿中創造、在創造中提升，形成了自己的思想、建構了自己的語言、創造了自己的文學，最后也實現了語言教學活動的教學目標，提高了幼兒語言表達能力。

　　詩歌的仿編在生活經驗的基礎上會顯得更加的真實。課后反思時，我回想了仿編的環節，如果在這一環節中我能強調一下運用詩歌里面的句子讓幼兒來說，會更達到我所設立的目標，另外對于一個孩子說天上去找，如果這時把幼兒的思維引入房間，讓他去房間的各個地方去找，就樣會更生活化，接近孩子的生活。

《菩薩兵》的教學反思 篇10

　　一、三點收獲：

　　1.兩點“突破”。“不求完美，但求突破”作為本次教研活動的中心思想，“追求高效課堂”是本次教研活動的主題，為了體現中心思想，凸現主題，我在教學內容和教學方法上進行了大膽的嘗試。

　　(1)教學內容的“突破”。從教材的編寫來看，因為考慮到學生認知水平的局限，似乎突出了對“a÷b÷c=a÷(bc)”的理解，而有意識地淡化了對“a÷b÷c=a÷c÷b”和“a÷(bc)=a÷c÷b”這些形式的理解。然而在實際的教學中，由于是在“解決實際問題”和“連除的運算”的背景下來研究“連除性質”的，引導學生在理解“a÷b÷c=a÷(bc)”的本質意義的同時，不可避免會碰到對“a÷b÷c=a÷c÷b”的理解。處理好這兩者之間的關系，既成為了課堂教學規律拓展的內容，也成為了認識規律逐步完善的過程。所以，在教學中我有意識的設計了相關的變式題目，讓學生完整的認識了“除法性質”，還進行了有效的拓展。

　　(2)教學方法的“突破”。本節課學生的主體地位得到了充分體現，自始至終整個課堂都變成了學生表演的舞臺。由學生去發現規律，探究規律，總結規律。通過學生“自己做自己講”，讓學生去傾聽學生的思想，更有代表性，更有吸引力;通過“極限挑戰”賽讓學生去體會、去感受本節課的教學內容，理解得更深刻;通過“你有困難我來幫忙”活動化解重難點，運用“互幫互學”，加強了教學針對性，讓知識落實得更到位，既培養了學生的能力，又活躍了課堂氣氛。

　　2、練習形式多種多樣，激發學生的學習熱情。

　　在教學流程上我從“唱響口號”開始，設計了“小試身手”“熱身活動”“一式定音”“深化認識”“獨立解題”“你挑我講”“應用拓展”等環節，環環相扣，步步引入。特別是“熱身活動”，讓學生耳目一新，極大的激發了他們的學習欲望。“你挑我講”活動，讓平時學習成績優秀的同學不再在課堂上顯得無所事事，被同學選種為心中“小老師”，自然是莫大的光榮，也為他們今后更加努力學習樹立了信心。

　　3、關注學生的心聲，構建輕松愉悅的課堂。

　　在這個課堂上，我極大的滿足了學生表現欲望，每個學生都在課堂上積極發表自己的觀點和思想，本著“學生有疑問，我們當堂就解決”，“學生有感想，我們一起來傾聽”的宗旨，我不放過教學中學生的一點一滴的異議，讓每位學生都體驗到“大快人心”之感，真正體現了口號中所提倡的“認真傾聽，大膽表現”。教學中“溫馨提示語”，課結時“老師送給你們的話”，構建出了一個和諧、輕松、愉悅的課堂。

　　二、兩點反思;

　　1、學生“悟”得不深。在第一環節“小試身手”中，如果每位學生兩組題目都做，自己去對比，感悟，印象會更深刻;在“熱身活動”中，如果將一分鐘的比賽時間再增加一分鐘，學生的體會會更深刻;在“深化認識”中，對兩種思路分析得更透徹一點，學生對算理會理解得更深刻。

　　2、作為一節計算課，在各種不同形式的大量練習之后，讓熱鬧的課堂沉靜下來，安排4、5道的獨立計算練習，檢查一下教學效果，老師做到心中有數，學生學得也會更扎實一些。

《菩薩兵》的教學反思 篇11

　　《秋天的懷念》是一篇閱讀課文，課文講述了一位重病纏身的母親，體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子，鼓勵兒子要好好兒活下去的故事，歌頌了偉大的而無私的母愛。在教學中，我除了培養學生獨立閱讀課文的能力外.還重視學生說的訓練和情感培養,先讓學生把課文讀熟，理解文中的重點句段所表達的含義，然后對文中印象最深刻的句段各抒己見。在課堂上，我把課堂這個大舞臺交給學生，讓他們有機會吐露心聲，讓他們無拘無束的說。下面是我在上《秋天的懷念》這課時設計了以下幾種方式：

　　一、畫一畫：文中使自己感動的句子或段落讓學生勾畫出來，并讓學生抓住作者對母親神態、動作的描寫，“悄悄躲出去、偷偷地注意我、又悄悄地進來、眼圈紅紅地看著我”體會母親撫慰我的細致和體貼;抓住作者對母親語言的描寫“咱娘兒倆好好兒活，好好兒活……”體會母親對兒子深深的愛。

　　二、說一說：文中自己最感動的句或段落讓學生各抒己見，說一說自己喜歡的原因。例如《秋天的懷念》這篇文章，感人之處有許多，我讓學生說自己最喜歡之處。這時，有的學生說最喜歡第一自然段，有的學生說我最喜歡第二自然段，有的學生說喜歡文中的五、六兩個自然段，還有的學生說我最喜歡最后一個自然段等等。然后我把學生各自喜歡的段落讓學生根據自己的理解暢所欲言，說出是哪些句子、哪些詞語使自己感動，只要他們說出來的感受是真實的都行。

　　同時，有的同學對以上同學的看法會有不同看法，可以讓學生說說自己的見解。說出來，感染其他沒有發覺的學生。 如：《秋天的懷念》最后一個自然段，有位同學說，在媽媽離開后的日子，妹妹推我去北海看菊花時，我覺得作者寫菊花的淡雅，高潔，熱烈而深沉，這就正如她的母親對子女那種純潔高尚，無私的感人摯深的母愛，也是作者對生命的思考。聽了這個學生的獨到的見解，我很震驚，學生卻從讀文中感受到了，這也許就是史鐵生《秋天的懷念》中所寄托的感情吧!

　　三、議一議：

　　讓學生透過母親為兒子所作的小事進行討論：課文中的母親是一個怎樣的人?學生會根據自己的理解得到各種各樣的答案，以此來培養學生整體把握課文的能力和語言表達能力。再讓學生在理解課文的基礎上，母親的愛到底是一種什么樣的愛，讓學生自由表達，這一過程使學生母親對兒子那片真情，那份偉大無私的母愛再現學生心中。最后教師說：“又是一個深秋或清明節，假如你是作者‘我’，在‘母親’的墳前，你會對‘母親’說些什么呢?”學生紛紛演說，真情流露，從而升華了文章的主題。

　　本堂課教學，我個人認為有滿意之處和不足之處：

　　一、滿意之處

　　1、充分尊重學生的閱讀主體地位，調動學生自己自由地解讀文本，課堂上呈現出“我要閱讀”的主體興奮狀態，令人欣慰。

　　2、全班學生真正沉浸于文本，進行了一次文本細讀，而且讀出了文本中蘊含的人物思想、情感，與文本、作者進行了較深入的對話。

　　3、學生有些解讀超出了我的預見，生成點較多。

　　4、本課著眼點在于：(1)讀出文本背后 “空白、沉默、隱匿的東西”。(2)學習“文本細讀”的解讀方法。(3)感悟、體驗母愛的無私、博大、寬容、含蓄。后兩個內容在這節課上完整呈現。

　　二、不足之處：

　　1、從課的完整性上看，結尾時對“秋天的懷念”的題旨分析略顯不足，當然，如果留待下節課分析還是可以的。

　　2、生生間的對話還不夠，雖然也有生生間的正面交鋒，但限于時間，教師并沒有讓學生充分發揮。否則生成點會更多，也許更精彩。

　　3、當教學中遇到學生的生成影響教師的教學預設的時間、節奏和內容完成時，教師應該怎么辦的問題。這節課里也有幾處學生的生成頗有意思，但我顧慮時間不夠，中止了學生的發揮，雖覺得有理由，但仍覺遺憾。

　　以上為本課的教學反思，不妥之處，敬請各位同仁批評指正!謝謝!

《菩薩兵》的教學反思 篇12

　　俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”。為了能上好一節課，自己反復閱讀課文，查閱了很多資料，翻閱了很多教案，認真鉆研教學參考書。反復琢磨作者寫作的出發點。備課做到從簡單到復雜，再到簡單，做到手中無教案，而心中有教案的程度。備學生做到置于學生的位置，可能會怎樣讀，怎樣問，甚至學生思維擴散的程度。如：當老師說在這些房子中，為什么是學校最漂亮?可能會有學生說她覺得學校不是最漂亮的，等等……。盡量在教案中體現周密。

　　新課標要求教師在課堂上應像電視節目主持人一樣，有開放、活躍的思維。讓課堂成為學生放飛心靈的天空，培養學生“異想天開”的敏銳的創造力。為此，我反復設計教學步驟，讓教學環節環環緊扣，力求突出重點，突破教學難點，讓每一環節都為完成教學目標服務。如：爭奪紅旗的四人小組的合作學習、同桌互讀互評、開火車讀字詞、精彩插圖的欣賞、邊拍手邊朗讀課文等等……，處處體現學生學習的主動性、積極性。為了能讓學生充分感受作者數房子、看校園的快樂心情，我讓學生觀看了我們自己學校的幻燈片，學生們一個個翹起大拇指，都說我們的學校最漂亮，最后讓學生再一次有感情的朗讀課文，學生帶著飽滿的熱情讀了全文，本課圓滿的結束。

《菩薩兵》的教學反思 篇13

　　本周三第一節七年級語文組聽我的語文課，我上的是《河中石獸》。這是改編之后新增的一篇課文，并且篇幅也比較長。下面我來談談自己所上這篇課文的一點感受。

　　這篇課文我分三個課時來完成。并且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上;把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什么道理上。

　　首先我讓他們提前預習，提前一個星期先背誦這篇文章，由于篇幅比較長，我讓他們一天背一小段，兩天背一大段，這樣降低了他們背誦的難度。在檢查背誦的時候，有時也給提一提不理解的地方。并要求他們自己借助課文下面的注解和工具書自己初步閱讀感知課文內容。

　　其次在課堂教學時， 我分別叫了三個同學讀，再次通過大屏幕糾正了字音并且強調了這幾個容易些錯的字及音“曳” “坎穴”“募”，然后讓四個學生當堂落實字詞的默寫，有兩個學生全隊，兩個學生字音出現錯誤。

　　接下來就是對基本知識的學習以及掌握課文內容。對于作家作品的介紹我只簡單的說一下。對字詞句意和課文內容我講的比較詳細。第一個時我只講了一二段，我先讓他們自己翻譯課文，把不會翻譯的作上記號(在學習時采用小組合作的方式)。等時間到了我讓每個小組派一個代表一句一句講解課文內容，如果講的內容太多我發現對農村中學得孩子來說要他們把那么多的內容記下來就有些困難，他們消化不了。我把每段里面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當堂把這些內容記下來。過幾分鐘后我在檢查他們背誦的情況，真的和我預想的差不了多少。我覺得人有了壓力之后才會有動力，對于這些學生來說用這種方式讓他們掌握文章內容效果還可以。我真的很開心他們能達到這樣的效果我感到很欣慰。第二課時講第三段，方法照舊。第三課時講課文內容，第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什么故事?待學生回答之后便明確答案(尋找石獸的故事)。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的?然而學生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最后又問學生他們是怎樣找到石獸的?學生馬上回答是根據老何兵提供的線索在河的上游找到石獸的。

　　文章的最后我問學生從他們尋找到石獸這件事我們應該明白一個什么道理?

　　對于這篇課文我落實課文重要詞句這方面做得還可以。因為在做學案的時候，學生都是當堂記住的，寫的非常好。60名學生，55名學生解詞都考到了90分以上，5名學生也考到了80分，高興，也不再為學生寫的不及格而苦惱。這也給我們教文言文提了個醒，落實文言中的字詞句相當重要，課堂內容少講些，分段講。只講一二段，讓學生看著一體機的注釋記，記過后當堂檢查提問，再講第二段時，再次提問第一段的解詞及翻譯，提問范圍廣，隨時抽查，讓學生的記憶里高度集中，并且學生正好在課堂上記住了這些詞義和句意。效果要遠比在家背得好。

　　在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以后自己要在這方面多下點功夫。

《菩薩兵》的教學反思 篇14

　　本文是著名學者季羨林先生的一篇散文，語言精煉，含義豐富。課文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的現實，抒發了矢志維護真、善、美的決心。對于這樣一篇涵義極為深刻的文章，沒有一定的人生閱歷是很難理解的。因此，選擇文章的切入點是很重要的。經過反復研究決定，從內容上開始層層深入。

　　首先，在讀中感知。這個層次要求學生通過閱讀去了解文章的主要內容，把握文章的大體結構。如學生閱讀課文，主要針對前后對“美”的書寫，以及后文對“悲”的描繪。這些問題就需要學生在閱讀的基礎上，從整體上感知文章，概括出文章的主要內容。

《菩薩兵》的教學反思 篇15

　　課文中難理解的句子比較多，比較難讀懂，因此我在備課時想力求通過引導學生理解、體會文章中深刻含義，用有感情的朗讀來表達出學生的感悟和體會,進而真正明白“跨越百年的美麗”的深刻內涵。但是在課堂教學過程中存在一些問題，為此我進行了深刻的反思。

　　上完課后，第一感覺就是沒能更好地調動起學生的積極性。盡管對這班學生知之甚少，這種情況卻不在預料中，這么沉悶還是出乎意料，我很努力地用語言激勵、啟發，但是感覺孩子們一直很拘束，不能以輕松的狀態面對課堂學習。從我自身反省，我覺得我在課堂把握上存在一定的欠缺，沒能從孩子的切身實際出發，過于注重課堂環節與教學結構的把握，沒能適當的停下來調整節奏，讓學生來適應課堂氛圍，讓這種拘束的氣氛有所改變，是很大的失誤。

　　盡管遺憾，卻也有欣慰與收獲。學習了前輩教師的寶貴的經驗，聆聽的各位領導的精彩的講評分析，使我受益匪淺。

《菩薩兵》的教學反思 篇16

　　一，課程資源何其多，但不是所有的材料都可以為課堂所用，在選擇材料時可以遵循以下原則：需要性原則，教育性原則，適應性原則，優先性原則。這樣，我們就可以靈活地在生活中選取語文課所需要的材料，而不僅僅停留在語文教科書上。一段音樂，一個故事，甚至一道數學題，一副畫，都是課程資源。

　　二，小學階段不一定只遵循寫整篇作文的模式。適當地給學生增加一定的片段練習。在形式上也不一定只拘泥于記敘文，還可以讓學生嘗試寫詩歌，填宋詞。形式多樣化的同時，學生的興趣也日漸濃厚。

　　三，現代教育更充滿人性美。重視了學生的能動性，積極性和創造性。教育中如果沒有了"人"，就是毀滅的教育。本課中學生精彩而質樸的靈氣是這堂課上一道道亮麗的風景。

　　四，因時間關系，本課只能讓學生初步感受排比句的語言魅力。還要靠老師在以后的教學中繼續利用課程資源，增加練習機會，以加深學生對排比句的印象。鞏固學生運用排比句的能力。

《菩薩兵》的教學反思 篇17

　　《丑小鴨》是人教版義務教育課程標準實驗教科書二年級下冊的一篇文章。這篇課文是丹麥作家安徒生寫的一篇童話。文章塑造了一個豐滿的童話形象本課故事性強，情節引人入勝，具有極強的可讀性。文中的字詞極富表現力，語言優美，富有情感。在本課中注重指導學生的獨立閱讀的潛力，注重情感體驗，有較豐富的積累，構成良好的語感

　　以讀為本，鼓勵評價。引導學生在讀中發現問題、解決問題、悟出感情，在讀中品詞析句，進行語言訓練。并且讓學生在評價中自悟自得，使學生感受到讀書的樂趣。

　　變“教教材”為“用教材”。創造性地使用教材，運用多媒體課件，，靈活用“文”，把圖作為培養觀察潛力和語言文字訓練的材料，把文作為提高朗讀潛力和品析詞句的一個范例。教學中，教師更為關注的不是教材本身蘊含的知識目標，而是追求獲取知識的過程，學生在主動參與中獲得發展。

　　激發想象，鼓勵創新。在學生對課文資料有了較深理解的基礎上，讓他們充分發揮自己的想象力和創造力，對課文進行加工，透過真情和想象，過透過語言文字，想象丑小鴨如何躲藏，如何尋找食物，遇到危險，如何克服。并讓學生對文本中的主角進行說話的訓練。在學生參與教學的過程中培養了他們的創新精神和實踐潛力。

《菩薩兵》的教學反思 篇18

　　一、 教材地位

　　《立方根》八年級數學上學期《實數》第二節《立方根》第一課時的內容。立方根(1)的內容，是在學習了算術平方根、平方根的有關概念的基礎上提出來的。本節從內容上看與上一節平方根的內容基本平行，主要研究立方根的概念和求法;從知識的展開順序上看也基本相同，本節也是先從具體的計算出發歸納給出立方根的概念，然后討論立方與開立方的互逆關系，研究立方根的特征。

　　二、 好的地方

　　1、本節課，我能很順利的完成本節課的教學，駕馭整個課堂，使用一些激勵性的語言，把整個課堂調動的比較活躍，學生回答問題的積極性比較高，能到前面展示自己，并且表現的很好，得到成功的體驗，這也給學生樹立了自信心，對后面的學習更加積極，也更想表現自己。

　　2、本節課的課容量很大，在引導學生類比平方根的概念的基礎上，通過實際問題的引入，自己歸納出立方根的概念，經過例1的教學，學生進一步理解概念;通過兩個探究，得到立方根的性質和被開方數的取值范圍及立方根是它本身的數有1、-1和0，在學生掌握立方根的概念和性質的基礎上做了大量的練習，完成了書中的課后練習和課后習題的1、2、3。

　　3、通過我在課堂上的觀察、了解，通過學生做練習的表現和做題情況，通過班主任老師對坐在后面的后進生的觀察反饋，知道學生對本節課的掌握還是不錯的，達到了預定的教學目標。第二天我又問了一部分學生對《立方根(1)》這節課的學習感覺怎么樣，都會嗎?學生也都反映都會，聽的挺清楚，覺得挺簡單的。后面的后進生做的練習也挺不錯的，寫的都對，上課還回答了好幾次問題，都說的挺棒的。

　　4、教學中我對例2的要求規定了三點：先讀出下列各式，說明表示的意義，再求值。既鍛煉了學生的語言，又強化了立方根的概念，最后完成求值，完成解答。從中也是給學生滲透一種學習方法，強化讀題的重要性，要明確題意，才能求解。其實，這也是通過這段時間聽指導老師陸春老師的課學到的，要感謝陸老師。

　　5、在講明中a的取值范圍時，我是在得到立方根的性質：一個正數有一個正的立方根;一個負數有一個 負的立方根，零的立方根是零之后，讓學生思考a的取值范圍是什么，學生根據性質正數、負數和0都有立方根，自然而然的就可以得到a的取值范圍，這樣很自然，學生也很容易理解，有一種水到渠成的感覺。

　　二、不足之處

　　1、教學中我總是以我的意識為轉移，課堂上按著我設計好的路線行駛，不能發揮學生學習的主動性，不能把學生放出去，總是攥在自己的手里，我覺得學生應該會的、容易的就少講，覺得不好理解的就多講，應該根據學生的實際情況來定，把學生放出去，掌控好他們，最后再收回來。

　　2、教學中我受自己的意識影響，缺少原理性的東西，缺少對定義的挖掘，有些地方沒有抓住定義去進一步解釋，缺少讓學生思考，去想的時間過程，讓學生知道本質的東西有利于學生理解(我總覺得學生都會了就不用過多解釋了)。

　　3、教學中沒有把平方根的相關知識列出來，所以對于立方根和平方根的類比就不顯得充分、鮮明，我都是用語言來表述的，以后再上這節課時應該在黑板上寫出來，會更好。

　　4、在教學中，對立方和開立方這一對互逆運算體現的不夠，應該讓學生進一步體會立方運算的結果是冪，開立方的結果是立方根。

　　三、疑惑的地方

　　教學中，我一直認為，學生都會的東西，就沒有必要再去解釋、說明、講解，我覺得學生都會的地方還要去給解釋，再講，是在浪費時間，學生也不想再聽(這是學生的意見)。

　　四、感受與思考：

　　1、學生預習習慣的養成，學習方法的培育，是培養自學能力的有效途徑。

　　2、學生理解的效果，取決于教師根據學生的經驗，作出的恰當的啟發引導，以及學生參與學習過程的程度，包含主動性、過程性。

　　3、課堂難度和速度往往以中游學生為標尺，如何培養優生、幫助后進生?怎樣去操作?特別是后進生人群數量龐大，而且又要面對考試評比，課堂應當怎么辦?這是一個值得思考的問題

《菩薩兵》的教學反思 篇19

　　本文講的是古時候女媧為了拯救處于水深火熱中的人們，冒著生命危險補天的故事。贊揚了女媧的勇敢、善良的品質;不怕危險、敢于奉獻的精神。

　　在學生熟讀課文、理解課文的基礎上，我讓學生說一說自己最喜歡的自然段，并說出為什么?再讀一讀。喜歡第三自然段的同學最多，我問為什么?有的學生說，因為這段寫出了女媧不怕困難補天的事。有的學生說，因為女媧不知燒了多少天，煉了多少石子，都累得腰酸背痛了，也不休息，終于成功，我很佩服她。也有的學生說，天補好了，很高興，當然喜歡這一段。還有的學生說，因為這段寫女媧不僅勤勞，而且不怕困難，終于把天補好，所以一定是大家都喜歡這個自然段。

　　也有的學生說這段主要寫女媧不怕困難，努力實現自己的志向，我也喜歡這一段。接著，另一個同學說：“沒人喜歡第一自然段。”我又問：“為什么?”很多同學不約而同地說：因為第一自然段寫第一自然段寫天破了以后，世界變得很可怕，誰也不喜歡這樣。

　　此時，我大吃一驚，真沒想到他們竟然說出自己的喜歡、憤恨、崇敬、向往、同情的感受。我想，只要給學生創造寬松、愉快的學習氛圍，讓學生學得快樂，學得主動，就能聽到學生幼稚的語言，真實的感受。

《菩薩兵》的教學反思 篇20

　　我常常在思考一個問題：綜合實踐活動帶給學生更多的是什么?剛開始接觸這門課程時，我同許多老師一樣，認為綜合實踐活動帶給學生更多的無非是一些相關的知識與技能。直到這次指導學生開展“關注消防、珍愛生命”主題活動后，我才發現綜合實踐活動帶給學生的遠遠不止這些。那么，它給學生帶來些什么呢?

　　一、增強了社會責任感

　　正因為學生有社會責任感，才有本次的主題活動。在組織學生自主選題時，同學們都以個人的興趣出發，說出的課題五花八門，大家還各抒己見，互不相讓。一次綜合實踐活動主題的確定，竟也能激發并增強同學們的社會責任感，真不簡單!

　　二、培養了實踐能力

　　在開展消防現狀的調查研究活動時，學生分成了四個探究小組，并以小組為單位分配好每個人的工作。在實踐中，有的上網查資料，有的制作問卷進行調查分析，學生積極投入的精神使學校教師們深受感動。絕大部分學生還學會了自主獲取信息的方法，在需要一些資料時，他們知道通過什么手段從哪里去獲取——動手、動眼、動腦三維一體，多重刺激，實踐多樣，體驗深刻。

　　三、提高了綜合素質

　　在準備階段，他們出謀劃策，群策群力。在調查實踐階段，他們既分工又合作，遇到困難時互相打氣，不氣餒，不退縮，總能想出辦法來解決。在交流成果階段，各小組同學暢所欲言，充分交流，并以不同的方式展示了自己的研究成果。他們學會了客觀地分析和思考，學會了申辯，學會了理解和寬容，學會了贊美與分享，并形成了對自然、對社會、對自我的整體認識，發展了良好的情感、態度和價值觀，提高了綜合素質。

　　我想這就是綜合實踐活動課獨有的魅力吧!

　　可以說，開展這次綜合實踐活動是實施新課程以來我所做的一次比較成功的嘗試。但也給我留下了許多思考，我深深體會到：與其它課程相比，綜合實踐活動課不再是人類經驗的現成堆積，它對于滿足學生成長和社會發展的需要，對于學生學習方式的有效轉變切實起著不可替代的促進作用。然而，由于經驗不足，也暴露了不少問題。如:學生注意力容易分散、好動、興趣持久性較差，他們看到的只是一些表面現象，教師如何有效地引導學生持之以恒地按照預定的目標進行探究、實踐，并在活動中得到生成與發展，而不是將學生的研究引向結論……這些都是需要我們進一步探索的問題。

《菩薩兵》的教學反思 篇21

　　托爾斯泰是一位文學巨匠，創作了世界文學中第一流的作品。他以敏銳而犀利的目光，吸引并慰撫了青年的靈魂。但遺憾的是在講授這一課之前，我并沒做充分準備，沒有讀他的作品，沒有讀別人對他的評價，甚至沒有讀茨威格為什么要寫他等資料。我對托爾斯泰的了解只限于參考書上提到的。我想在今后的教學中，課前的準備一定要充分，只有這樣才能深刻理解人物的內心世界及作品的主題思想。

　　《列夫·托爾斯泰》是翻譯作品，長句子、難理解的句子多，學生理解有難度。文章結尾關于托爾斯泰是否幸福的話題的討論，我提出要求小組討論，結果是沒有討論、沒有達到效果。我想，學生的知識含量有限，在大量材料中提出有用知識的能力也很差。(課前布置了關于搜集托爾斯泰相關資料的作業)今后，在教學中，我要明確提出課前學生應該準備的內容，并指導做法。這樣做應該會取得更好的效果。

　　值得慶幸的是，在這一課師生解決的是學生提出的問題。學生有興趣積極參與，自主合作學習很愉快。

　　總之，我會在教學中不斷的反思自己，成為一名出色的語文教師。

《菩薩兵》的教學反思 篇22

　　《司馬光》是一篇看圖學文的課文，寫的是司馬光和幾位小朋友在花園里玩，一個小朋友不小心掉進盛滿水的缸里，別的小朋友都慌了，而司馬光卻沒有慌，他急中生智，舉起石頭砸破水缸救出小朋友。通過對這個故事的學習，啟發學生遇事不慌，沉著勇敢，并學習司馬光這種逆向思維的方法——別人想的是人趕緊離開缸，而司馬光光想到的是缸里的水離開人。是一篇比較好的開拓學生思維的文章，目的在于教育孩子們遇到困難時切忌慌張，沉著機智才能想出好辦法。

　　《語文課程標準》指出“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。在小學低年級閱讀教學中，如果能夠發揮想象空間的內容太少，學生的想象力發展會受到嚴重影響。錯過了機會，以后再彌補會事倍功半，甚至不可能。在這篇課文中，不僅蘊涵著思維發展的無限空間，而且還為學生感受和體驗豐富多樣的情感提供了機會。我通過引導學生用各種各樣的方式進行朗讀。如:自由讀、齊讀、賽讀、師生合作讀等。激發學生的情感。可以看出，學生真正理解了課文，在閱讀中會情不自禁地感受到人物的情感變化。

　　作為語文教師，應當充分發揮語文教材蘊含的創新教育因素，積極引導學生進行思維訓練，培養學生的創造想象能力。為了調動學生的積極性，我特地在課前安排了兩則腦筋急轉彎。在結尾處設計了發散思維的訓練“如果你是這些小朋友中的一員，你怎樣做?” 為了證明的聰明，都踴躍發言。聽完學生們天真的想法，盡管小朋友想的辦法在當時當地不一定奏效，但是我仍微笑著點頭鼓勵他們，使他們感受到回答的快樂。這閃爍著求異思維的火花，我們教師一定要讓它燃燒起來。倘若用批評、訓斥來澆滅它，簡直是一種犯罪。雖然有些辦法行不通。最后我又問：你們的方法與司馬光的方法比較，哪種方法好呢?通過比較，學生體會到了司馬光的機智、聰明，從而使他們對司馬光有了深刻的了解。

《菩薩兵》的教學反思 篇23

　　《藍藍的威尼斯》是一篇優美的散文，它是一篇略讀課文，放于本單元的最后。對于本文我設想讓學生自行賞析。最初設計如下：自讀課文找出你認為展現威尼斯美的語句加以分析(提示從修辭的角度去思考)——歸納威尼斯的美——理解作者為什么用藍藍來修飾威尼斯這座城市——再讀語段——拓展：描繪江南水鄉。課堂教學過程中出現了以下的問題：

　　首先，教了這幾年的書，依舊沒有處理好取舍的問題。書本中的一些細枝末節的知識點，始終不舍得放棄，總想能面面俱到。這可能是自己潛意識中還是對自己的學生不是很放心，其實有些問題他們自己討論思考后也是能解決的，只不過需要的時間可能長一些。學生的的思考可能不夠周全，不夠深入，語言表達不是很完整、規范，而我的大包大攬無形中助長了他們的惰性，同樣也抑制他們的思維。這可能是我一直存在的一個大問題。

　　其次，教學預設了環節，教學時面對出現的意外總是下意識地讓學生往自己預設的環節靠攏，有時過度的引導掐斷了學生的思維，也顯得課堂文氣不通。自然要引導，教師的用語就偏多了起來。或許教師侃侃而談的時候很有成就感，但學生很有可能在走神，這就有損課堂的達成率。

　　再者，威尼斯是一個旅游勝地，除了建筑外有著濃厚的歷史文化底蘊，自然文人墨客筆下的威尼斯更是絢爛多姿。與其就本文而學本文，還不如充分利用網絡給學生介紹幾篇同是描繪威尼斯的作品，拓寬他們視野的同時也加強課外知識的引入。

　　最后，對問題的預設忽略了發散性的思維，如“為什么作者用藍藍來形容威尼斯?”這個問題在引導學生找出“天藍地藍城市藍”的語句時，可讓他們思考形成的原因，竟而過渡到人的和諧幸福。引導學生自行發揮，注重他們思維的火花，抓住細處揚課堂亮點。

　　語文的課堂是一個充滿機智的地方，教師除了熟悉課文外更要能引導學生，教會學生織網，讓他們自己撒網捕魚。