神話女媧補天的教學反思（精選20篇）

神話女媧補天的教學反思 篇1

　　綜合本課教學，我做到了以下幾點：

　　一、注重了課堂的高效。在本課閱讀教學中，不僅有對課堂內容的學習，還有對神話故事特點的了解。不僅注重了對重點的理解，而且選擇對于相關內容注重了取舍;不僅落實以讀為主的教學策略，還關注了如想象、對比、文本補白等多種教學方法的運用;讀書注重了多種感受，注重了讀的層次的遞進。

　　二、注重了三維教學目標的落實。知識和能力，過程和方法，態度、情感、價值觀

　　本課教學我注重了三維目標的落實。學生在知識的學習中不斷進行了讀書、想象、表演的訓練，能力在老師一次次鼓勵和贊賞中得到鍛煉和提高;學習的過程體現了認知的過程和情感發展的過程，為什么要補天?怎樣補天?結果怎樣?正式源于事情發展的過程，也符合人一般性的認知過程。由天破了學生感受很可怕到由此而產生的對人類的擔心，到要急于去救人，從而不畏艱辛先找五彩石、再煉五彩石、最后補天成功后快樂的心情，都呈現了情感的發展歷程。而同時學生在學習過程中饒有興趣，積極思考，大膽想象，熱情參與恰恰表現出他們對于學習的濃厚興趣和在學習中以主人翁自主參與的寶貴意識，同學們因為天破而感受可怕，通過想象置身故事中，感受著女媧的艱辛，快樂著補天成功的快樂，這不正是孩子們最真誠的情感嗎?神話故事如果不能正確引導，學生的認識有可能停留在神話故事本身，甚至深信不疑神話內容，相信有女媧、人是女媧用泥捏的，女媧真的補天。那么盡信書不如無書，學生會墜入唯心論，帶有了迷信認識。我適時地追問學生：“真的有女媧嗎?真的有女媧補天這件事嗎?”從而讓學生對這件事產生懷疑，老師告訴學生這都是神話，但是為什么神話故事會流傳至今呢?那是因為人類由于科學條件不發達，對面對災難時無助時的美好向往，對于女媧高尚精神品質的贊揚，和對幸福的渴望。再經過延伸拓展，這樣，學生對于女媧補天所展現的精神和品質就有了正確而深刻的認識，從而有助于培養學生樹立遠大的理想，將來爭取做像女媧一樣的人，為民造福。

　　三、開發利用了課程資源。課本只是一個參考，如何利用好課文應該是每一位執教者應該深入思考的問題。從文章本身來看，是一篇有趣的神話故事，但是我們要思考女媧補天的故事淵源流傳、至今仍耳熟能詳，是為什么呢?所以我們還應該從女媧身上挖掘出女媧的神通廣大、不怕困難、造福人類的高尚品質和偉大精神。從而拓展延伸當代的女媧精神，如白衣天使堅持在非典一線，人民子弟兵奮不顧身，環保衛士的無私奉獻都是“當代女媧”，從而賦予女媧補天更新的現代含義。

神話女媧補天的教學反思 篇2

　　經過一天一夜的準備，嘗試了兩次試教，今天在區“翱翔杯”預選賽上我執教了《女媧補天》一課。《女媧補天》是義務教育課程標準實驗教科書語文(人教版)三年級下冊的第31課。這是一個流傳千年的神話故事。講的是古時候女媧為了拯救處于水深火熱中的人們，冒著生命危險補天的故事。贊揚了女媧勇敢、善良，不怕危險、甘于奉獻的精神。課文的學習重點是了解女媧怎樣冒著生命危險、克服重重困難把天補好;難點是在閱讀中體會女媧的勇敢精神和樂于助人的高尚品德，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。

　　一、穩固基礎，巧妙解詞。

　　語文的工具性決定了我們的教學就要扎扎實實，一字一詞就如同一專一瓦打好堅實的基礎。讀準字音，讀通句子是學好課文的基礎，也是學好語文的基礎。

　　初讀課文之后我出示了三組詞語，分別讓學生讀出詞語的意思，讀準難讀易錯的字音。其中“冶煉”這個字是教學的重點難點的所在。“冶”這個字很容易和“治”混淆，我首先讓學生區分這兩個字，注意到“冶”是兩點水旁，兩點水旁的字“冰、冷、凝、涼”等等意思都很相近，都與液體有關，我想學生一定和我有著一樣的疑問，那為什么“冶”是兩點水旁呢?我通過查找資料了解到“冶”的本意就是化解，冰化解成水，后來引申為熔煉金屬，把金屬熔煉成液體。要是不查找資料還真不能把“冶煉”和他的本意聯系上呢。講解之后學生似乎明白了一些，但是“冶煉”這個詞還是離學生的生活很遠，于是，我讓學生到課文中找到“冶煉”所在的句子，讀一讀，想一想，女媧具體做了什么事就是在冶煉，學生聯系上下文明白了，女媧把五彩石冶煉成很稠的液體就是在“冶煉”。之所以在“冶煉”這個詞上濃墨重彩是因為這個詞語是本課的生字新詞，而且學生理解起來也的確很困難，所以，接下來指導書寫，就這樣把“冶煉”這個詞牢牢地印在學生的腦海里了。我自認為這部分教學很扎實，也正是因為扎實有效所以它也格外閃亮。

　　二、想象畫面，感受可怕。

　　課文的第一個自然段描繪了一幅災難后的可怕畫面。單純從文字的描繪學生似乎感受不到當時的情景有多么可怕。三次教學過程中學生都沒有讀出可怕的感覺了。我引導學生思考：“這熊熊大火可能會燒掉什么?這滔滔洪水可能會沖走什么?你仿佛看到了什么?聽到了什么?”我還引導學生結合生活中看到的災難畫面來想

　　象再現畫面，可是并沒有達到預期的教學效果。這是為什么呢?我想學生還是沒有融入課文之中，這一行行的文字還是文字，沒有生命，沒有畫面，沒有調動起他的已有生活體驗，或者說這種情景離學生的生活太遠太遠了。這種可怕，這種災難和他并沒有任何的關系。

　　那怎么能讓學生感受到這種可怕呢?用音效?電閃雷鳴、哀婉音樂?找了一些都覺得不適合，與這段文字不相配。用圖片?能找到的有關災難的圖片肯定都是現代的，高樓大廈，瓦礫廢墟，呈現在這里總感覺不倫不類。那怎么辦?是不是還得用語文的辦法，學生讀不出可怕，我就用我富有感染力的語言描述激發學生的想象，煽動學生的情感，幫助學生在腦海里浮現一幅幅天塌地裂、水深火熱、苦苦掙扎的畫面。

　　三、品詞析句，感受艱辛。

　　女媧補天是個艱辛的過程，課文中的第三個自然段重點敘述了女媧尋找五彩石時的不易。我引導學生通過抓住文中能夠體現女媧尋找五彩石艱辛的詞語進行品味、朗讀。學生找到了“零零星星”“幾天幾夜”“找啊找啊”“終于”這幾個關鍵的詞語，并通過朗讀時語調、語速的變化讀出了一點艱辛不易的感覺，但是現在回想起來這種朗讀的技巧性太強了，情感性太弱了。如果再加上一些補白、想象是不是更能體現出女媧尋找五彩石的艱辛呢?比如“找啊找啊”她都到哪里去找了呢?最關鍵的是，由于我本身對文本理解的偏頗導致我只注重了引導學生感受神話的神奇，而沒有關注到引導學生感受女媧的不怕危險、無私奉獻精神，注意了，但是關注的不夠，做了，但是做得很膚淺，蜻蜓點水而已。

　　四、走進神話，感受神奇。

　　這是一篇神話故事，我一直在想這樣一篇課文，到底應該交給學生什么呢?也就是我教學目標定位在哪里呢?我想很有必要讓學生感受神話傳說的神奇之處。女媧的神力具體體現在課文的第4個自然段。我引導學生通過讀書，抓住女媧的動作來感受。“女媧把它裝在一個大盆里，端到天邊，對準那個大黑窟窿，往上一潑，只見金光四射，大窟窿立刻被補好了。”就這簡單的一裝一端一對一潑，就金光四射，大窟窿立刻被補好了，這看似輕松的動作卻是常人不能做到的，這就女媧的神力。尤其是“潑”這個動作，還有“金光四射”“立刻”兩個詞語最能體現了女媧的神力所在。

　　感受到了神奇，重要的還是讓學生讀出神奇的味道了，學生注意到了那幾個重要的詞，或重讀或加快語速，讀書了一點味道，可是離讓聽者感受到神奇還差得遠。我想這個部分是不是可以讀得夸張一點?讀出一點評書的味道來?尤其是“金光四射”，是不是每個字都拖長音效果會更好一點?學生想不到，通過老師的范讀，讓學生感受神奇，感受不同的讀法，從而模仿學習這種與眾不同、別出心裁的讀法。

　　對于這篇課文，我從始至終沒有找到一種喜歡的感覺，一種想擁抱它的欲望，一種想立刻讀給學生聽的沖動。教學過后，思考很多，有的地方有了再教的設想，可是還顧慮這些地方都注意到，都做到時間是不是就更緊張了，有的地方到現在為止我還很困惑，不知道用什么樣的策略才能達到更好的教學效果。

　　教學過程中盡管我自認為感覺很放松，但是教研員老師還是說我走教案的痕跡很重，旁觀者清，自我感覺還很良好，就說明這個問題的嚴重性了，我一直在努力親近學生，關注學生，不牽著學生順著我指好的路走，而是真正為學生的學而教，學生的發展奠基。

神話女媧補天的教學反思 篇3

　　神話故事是我國寶貴的民間文藝瑰寶，讓學生愛讀、會講，設法讓學生浸潤到這種民間文化的氛圍中去，從中感悟、熏陶，直至喜愛是我們教學的出發點。在教學中，我注意讓“讀”深入課堂，落在實處。我的基本教法就是從感受到領悟再到積累最后到運用”。我設計的基本學法是：以讀為基本手段，促進理解、促進感悟，習得語感。

　　一、在倡導語文教學的人文性，關注學生的探究性學習過程中,加強語言文字的訓練。

　　如：第一自然段中描寫天塌的情景，教者引導學生體會一邊串疊詞“轟隆隆”“黑黑的”“一道道”“熊熊大火”的作用，感受其傳達出的人間慘狀。

　　再如：三、四自然段的教學，教者引導學生找出女媧冶煉五彩石和補天的一連串動詞，既使學生感受到女媧補天的艱難，同時使學生體會到這一連串動詞生動傳神的表達效果。

　　二、本課的教學注意把精力花在學生個性化、創造性讀的訓練。課文中“女媧補天”的過程是教學的重點，讓學生根據各自的水平和習慣反復讀出感覺來，讀出味道來，用準確有感情地朗讀把各自研究學習的收獲告訴大家，學生讀得動情大家聽得入神。同時，用“邊讀邊說”的方式交流，既是讀中感悟的結果的呈現，又是自然的思維與說理的訓練.

　　不足之處有：

　　1、由于把課文讀的太多，課文的復述沒有完成。應該直接跳到補天的過程之上，再讓學生去感悟女媧的品質。可在前面書讀得有點多，后面顯得有點緊張。

　　2、我壓制了學生的一些質疑，沒能留更多的時間讓學生思考。在今后教學設計時，我要多準備些學生獨立思考、自讀自悟、質疑解疑的時間，多根據學生的需求及實際設定教學環節，這樣學生樂學，教師輕松。

　　3、課堂語言不夠豐富，激勵性不大，每個環節連接的不夠緊密。在上課時，對于學生的回答，我的評價語也不夠豐富，而在引導的過程中也存在著不夠靈活的現象。

　　反思這節課，我在教學過程中還存在著很多的不足，如課堂上駕御能力不強、很多地方處理的不夠靈活、教師的評價語很不到位。這也是我今后教學中要學習和加強的地方。課結束了，但是思考并沒有結束。通過這節讓我明白，在今后的教學中還需努力，多開公開課鍛煉自己。

神話女媧補天的教學反思 篇4

　　歷史這一學科涉及的內容是多方面的，它包括政治、經濟、天文、地理、科學、文學等等。所以對這一學科無論是老師的教還是學生的學都不是一件簡單的事情。尤其對于剛剛進入中學的學生來說，歷史這一門課程他們既陌生又熟悉。在小學階段對于歷史知識也了解了一些。面對這些初一的學生，歷史這一門課程我們老師應該怎么教呢?怎樣才能激發學生學習的興趣呢?對此在這里提出一些我的淺見。

　　初一的學生大多數都處于青春叛逆期，學生的獨立性增強，希望有較多的民主。比如自己支配更多的錢和時間，而有些學生有時會錯誤地理解民主，并逐漸滋生叛逆心理，從而放松對自己的要求，他們希望獨立、自由，有自己的空間，有些事情希望按照自己的意愿去做。再加上他們剛到一個新的環境，與新的老師和同學接觸，這需要一段適應期。而且許多學生認為歷史課枯燥無味，不喜歡上歷史課，所以這門課對學生的吸引力并不大。那么怎么做才能讓學生喜歡上歷史課呢?

　　(1)根據每節課不同的教學內容安排不同的講課方式。例如七年級歷史上冊第8課《中華文明的勃興(一)》，這一節涉及的內容是比較廣泛，包括先秦時期文字的演變、天文、歷法、醫學和音樂等方面的成就。因此我認為這一節課可以安排學生以小組為單位，從中選擇感興趣的一方面去收集相關的資料。然后在課堂上由小組的代表給大家講述他們所了解的內容。最后再由老師進行歸納總結，使學生通過本節的學習能夠了解我國古代勞動人所創造的輝煌文明。這樣不僅調動了學生的學習興趣而且讓學生親身參與到教學中，更有利于學生對這部分歷史知識的掌握。

　　又如第12課《大一統的漢朝》，這一節的重點內容就是漢武帝對漢朝的統治，為了激發學生的學習熱情可以給大家看一些電視劇《漢武大帝》的片段，加深學生的形象記憶，以此幫助學生更好的了解這一時期的歷史。同時也可以加入討論的形式。讓學生根據自己對漢武帝的了解進行點評，并且讓學生展開想象“如果漢武帝沒有實現大一統，那么中國的歷史會怎樣發展呢?”這樣不僅加深了學生對西漢歷史的了解，鍛煉了學生的口語表達能力，而且給學生搭建了一個自我展示的平臺。

　　(2)上課前老師要做充足的準備，盡量從學生的視角去講解。從學生熟悉的內容進行教學更加有利于學生的理解和記憶。例如第18課《三國鼎立》，相信許多同學都對這一課的內容比較感興趣。因為這一課的內容與他們所熟悉的《三國演義》的內容有關，因此學習這一節內容的時候老師可以在課前多了解一下學生對這部分的哪些人物比較熟悉或者是一些小故事，這樣在上課的時候可以從調查的方向上去引導學生更好的學習。

　　(3)抓住學科之間的滲透，吸引學生的學習興趣。由于歷史涉及的內容方方面面都有，所以老師可以抓住這一特點，從其他的學科上引入歷史這一學科的學習。例如第9課《中華文化的勃興(二)》這一節會學到關于春秋戰國時期“百家爭鳴”的局面，介紹這一時期著名的代表人物。那么在這里可以結合語文課上對《論語》十則的學習，學生對孔子的思想有了一定的了解，由此導入我想學生應該會比較容易接受。

　　這只是我對歷史教學的一點淺顯的看法，如有不足之處請見諒。那么對于初一的學生怎么才能學好歷史呢?由于初中的學習要求與小學不一樣，學習方法也就不同，對此許多學生很茫然不知道該怎么去學習。在此提出一些我的看法。我個人認為最重要的就是利用好自己手中的教科書。對每一節的學習內容要根據小課題有所大致的了解，并在腦中形成一個知識框架。這樣在老師講課的時候不會摸不到頭緒。然后不斷的鍛煉自己分析問題、歸納總結問題的能力。開始可以就一些簡單的進行練習，通過不斷的學習提高自己的能力，最后形成適合自己的一套學習方法。

神話女媧補天的教學反思 篇5

　　今天上了國寶大熊貓之后，覺得深受啟發，以后我得以下幾個方面著手來提高自己的課堂，來提高學生的習慣養成了。

　　一是覺得學生在提出問題方面得有章法。今天課堂之上，我讓學生分小組提出自己不會的問題，然后展示在黑板之上，可是發現學生的熱情很高，卻提出的問題五花八門，這也難怪，因為是第一次嘛，不不守細細分來，發現學生的涉及的面還是很全面的，有文章思路的，有寫作特點的，有文章說明中心的，還有文章說明語言的，不過也個別學生提出的問題沒有什么價值，如果是學生個人的事情也就罷了，但是這是一個小組的意見啊，可見這也反映了小組在討論的時候沒有達到一定的深度啊!這也是今后需要引導的。

　　二是覺得學生的勇于表達的能力也要訓練。學生面對聽課的教師，自然是有些緊張，這也是人的正常反映，不過原來一些很優秀的同學也不敢站起來回答問題了，這就是一個問題了，說明了我在平時的訓練還是太少了，這也是我有所忽視的內容啊，今后就得注意了!我想今后在上課之前的幾分鐘拿出來讓學生來談感想，講故事，薦精文都是可以訓練他們的能力的，相信學生，他們一定是最棒的!

　　三是小組的評價差得仍然太大。以小組為單位進行評價的好處不用多說了，但是我覺得自己做得不夠好，今后一定得注意這個問題了!可以在上課時采用記五星的形式來表現，對于評價的結果要做好利用，除去在班上應該有一個好的表現外，在學校的層面上也應該體現，比如可以評選優秀小組、小組長、發證書獎品、計入綜合素質評價、舉行優勝小組野游、電影會等，讓學生有一個小組活動的動力。畢竟孩子們都是喜歡爭強好勝的啊!

　　深感教無止境啊!自己除了要多反思外，也要向各位同行們認真學習啊!

神話女媧補天的教學反思 篇6

　　我上完了二年級美術課《變廢為寶》，感觸很深。變廢為寶這節課的顯性目標是利用廢舊的材料制作立體和半立體的藝術品，隱性目標是滲透環保的情感態度價值觀。

　　根據學生們對垃圾有了一定的認識。于是確定了三個教學目標：1、 讓學生重新認識垃圾，養成良好的環保意識和習慣;2、 讓學生利用垃圾設計、制作工藝品，培養學生動手設計制作工藝品，培養學生動手設計制作能力以及審美能力等綜合素養和綜合技能;3、 在活動過程中培養學生的自主創作意識和團結合作精神。

　　在教學過程中發揮小組的作用，培養學生的團結合作意識，綜合實踐活動課程是具有開放性、生成性的，而且課堂時間畢竟是有限的，一節課不可能把作品做得那么完美，但這沒關系，關鍵是培養學生良好的環保意識。

　　我覺得應該以變廢為美的藝術思路的深度為教學重點來進行思考，可以落腳到某一種方式方法，以點帶面，由易到難，通過色彩、形狀、質感的聯想拓展思路，深入研究。從材料廣度進行拓展，可放手體驗，自由發揮，達到精彩紛呈。讓學生了解如何對廢舊物進行聯想，使學生從心靈深處感受到廢舊物品變美得可能，調動其操作積極性;通過制作先后的美丑對比，讓學生感受到藝術的美麗的同時，自動的熱愛生活通過自己的能力變廢為寶美化環境。

　　因此，在以后的教學工作中，我除了學習專業知識、教育教學技能之外，一定要努力地研究課堂教學，研究教材、準備切合實際的教案、備好學生，特別是在備課時就做一下換位思考，站在學生的立場、考慮學生的年齡特點和知識能力水平等，提升自己的課堂教學水平。

神話女媧補天的教學反思 篇7

　　興趣是最好的老師，是推動學生探究新知識的動力，但興趣總是在一定情境中產生。為此，在新課開始時，我注意創設情境，激發參與的動機，利用聽音樂，配以學生喜歡的動畫，在引導學生觀察參與的同時，適時激疑9的后面是幾，這節課我們就來學習10的認識

　　10的認識教學反思教學反思。這種設計激發學生強烈的求知欲望和主動參與學習的動機，使學生學習情緒高漲，達到學習的最佳境界。

　　2.以游戲形勢結束，寓教于樂。

　　練習的設計，也充分體現了趣味性。學完10的組成后，在找朋友與拍手組10的游戲中鞏固這節課的教學重點和教學難點。在游戲的過程中，學生情緒高漲，不僅鞏固了學習內容，而且在輕松愉悅的氛圍中結束了本節課的教學內容，寓教于樂。

神話女媧補天的教學反思 篇8

　　“長方形和正方形的面積”在一期課改的教材中，是安排在四年級第二學期學習的，而我們的二期課改新教材，提前到了三年級第一學期就學習了。

　　二期課改充分關注學生的學習過程，要讓學生在親身感受、體驗中獲得知識。本節課，不僅要讓學生知道計算公式、會用面積公式進行計算，更重要的是要引導學生經歷探究長方形與正方形面積公式的過程，通過自己動手和動腦，從直觀到抽象，自己發現規律，自己探究發現長方形面積計算方法，并能感悟到“長×寬”的算理，讓學生親身經歷將實際問題抽象形成數學模型，從而促進學生對數學的理解。

　　按照新課程的要求，教師要為學生的學習服務，創設豐富的教學環境，與學生分享自己的感情和想法，幫助他們學會學習。要做好學生學習的促進者、引導者。本節課，我借鑒了網上的優秀案例，進行了教學實踐，收到了較好的效果。我要把新的數學課程理念滲透到平時的教學中，通過每節課的點滴實踐，日積月累，讓學生能積極主動地參與學習活動，在經歷知識的“再創造”過程中，體驗到自主學習的快樂和成功，個性得到充分發展。

神話女媧補天的教學反思 篇9

　　今天教學了《金子》一課，覺得教學效果不錯。這篇課文是比較容易理解的，自己就沒有過多的去講解，而是敢于放手給學生，只是緊緊抓住幾個關鍵的詞語啟發學生，取得了較好的效果。

　　比如在種花這個環節的教學中，我緊緊扣住“全部精力”來進行。 讓學生盡情放飛想象，體驗彼得為照顧花苗付出的全部精力。教學時，為了幫助他們理解“全部精力”，我出示了準備好的有關彼得辛勤勞作的填空，讓學生說一說，再補充些自己還想到彼得做了些什么。說話過程中，學生的表現還是可圈可點的，有的能按一天的順序描述彼得所付出的精力，有的按不同的氣候來描述，還有的按一年四季描述。在說話中，學生也巧妙地用上了在這之前積累的詞語，這樣一來，學生對于“全部精力”，把握得比較到位了。根據對課文的整體把握基礎上，孩子們知道了彼得的“真金”不是那含金量高的金子，而是成功的秘訣，想要獲得財富需要通過自己辛勤地付出。于是我讓他們把自己的夢想比作金子，問他們的金子在哪里，是如何找到自己的真金。他們有的說“我的金子在舞臺上，我要堅持不懈地練習，就能找到真金。”有的說“我的金子在教室里，我要努力讀書，就能找到真金。”是啊，在不知不覺中，他們已經發現了自己的“金子”，并且潛意識中有為“金子”奮斗的信念，真為他們高興!

　　但是這節課中仍然有不足之處，就是開頭的時候，老師的牽引太多，抓得太緊，沒有放手，所以以后教學中要注意，讓學生自主學習，要放寬心去讓他們去學。本文對三年級的孩子來說，內涵比較豐富，道理比較深刻，因而需要我們教師巧妙設計，深入淺出地帶領學生完成一趟精神之旅。所以我想自己以后還有很多地方需要改進。

神話女媧補天的教學反思 篇10

　　興趣是學習的基礎，一年級的孩子對于學習的興趣主要來自于對教材的認識和理解。拼音教學非常枯燥，脫離現實生活，學生不太感興趣，但把它們放在情境中效果就完全不同了。

　　在教學聲母g k h時，我首先給孩子們創設了一個去秋游的情境,利用自畫圖，引出一首兒歌“四個小畫家，一同來作畫。小康畫蝌蝌，小剛畫白鴿，小航畫小河，咦，小紅畫的是什么?誰來說一說?”為整節課孩子們快樂地學習拼音打下了一個良好的基礎。充分發揮孩子主動性，接著引導孩子自己去觀察、去發現、去摸索、去體驗，學完gkh的音后，我讓孩子看看字母的樣子，說說你有什么發現，然后編成順口溜，讓學生有意識地想辦法記字母形，令人欣慰的是孩子都找到了字母形的特征，在師生合作中完成編順口溜，不是由我一手操辦，所有順口溜資源都來自學生的發現。如學完gkh后，說調皮的gkh躲到圖畫里去了，和大家玩起了捉迷藏，你能找到他們嗎?讓孩子們發現鴿子銜的樹枝像g，小蝌蚪和水草像k，椅子像h。學生興趣十分濃厚。在音節拼讀的環節中我運用小鴨子這一情境人物引出音節的拼讀，孩子們在領養小鴨子這一強烈的感官刺激下拼讀得更認真，更開心了。緊接著運用小鴨子引出課間操，避免了課間操的形式化，運用"答對有獎"的游戲情境把學生帶入到看圖拼讀音節詞的環節，學生在游戲中不知不覺中有所收獲。將活動游戲引進課堂，讓課堂真真正正成為孩子學習的樂園。 在教學中我能抓住每一個學生的閃光點，及時給予肯定，讓他們感受成功的喜悅，從而增強他們的學習興趣。如我讓每一組把自己的勞動成果展示在黑板上，并進行互評時，學生就顯得異常激動，非常渴望得到別人的贊賞，一旦得到其他組同學的肯定，臉上幸福快樂的光芒就情不自禁的顯露出來。

　　一堂精心教學設計讓我深深的感受到，"情境式"的教學模式不僅適用于識字教學、閱讀教學，在拼音教學中也能發揮很好的作用。在課堂上給學生創設生動的互動情境、生活情境、故事情境、問題情境……，學生就能在教師精心設計的教學環節和創設的情境中拓展學生思維和想象空間;尊重學生年齡特點與認知規律，授之以漁。

神話女媧補天的教學反思 篇11

　　《金色的腳印》講述了一個人與動物之間的傳奇故事：小男孩正太郎家的傭人從山里捉回一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出去，冒著生命危險住在正太郎家的地板下面照顧小狐貍，并和十分同情小狐貍，偷偷給老狐貍喂食的正太郎建立了親密的信任關系。后來小狐貍被送給鄰居，正太郎為了要回小狐貍，不慎掉下懸崖。兩只老狐貍救下了嚴寒中昏迷的正太郎，最后正太郎要回了小狐貍，和爸爸一起把它放回了山里。狐貍一家終于團聚并回到了樹林中。文章以生動細膩，充滿感情的筆觸娓娓道來，贊美了人與動物之間的互相信任、互相幫助、和諧相處的美好關系、也展現了動物之間生死相依的濃濃親情，讀來感人至深，每個人無不為之動容。

　　為了讓學生感受到美好的情感與崇高的品格，從而獲得精神上的升華，并且在讀懂課文的基礎上，體會思想感情，勇于發表自己的見解。在學生讀完課文，理解教材的基礎上，我結合課文的描述，指導學生充分發表自己的見解，談談讀了課文后的具體感受。學生們對故事的內容極感興趣、也談了許多有關大自然是人類和動物的共同家園，人們要和動物和諧相處，世界才會更加美麗……等道理。

神話女媧補天的教學反思 篇12

　　《藏北草原》一課運用了“總-分-總”的寫作方法。開篇運用一段描寫直抒胸臆，表達了作者對藏北草原的熱愛之情。接著作者從藏北草原的自然景色寫到草原人勤勞好客，美麗善良。最后作者再次以深情筆觸抒發自己對藏北草原的熱愛之情。

　　文章的結構清晰，作者的感情線索十分明朗，而且感情一次比一次強烈。教學這一課，我在學生認真完成導學案的基礎上，添加了一點個人的設計：即把這一課與《黃河源》讓學生在寫作方法上比較異同。先知先覺的孩子沉思片刻馬上舉起了小手：“老師，這兩課作者都是一邊描寫，一邊抒情。”“不同之處在于《黃河源》在描寫中穿插了作者的聯想，而《藏北草原》沒有。”“《黃河源》是按作者的觀察順序寫的，《藏北草原》是作者抓住草原的特點分類來寫的……”孩子們自己發現，自己歸納。很快地了解了寫景文章的寫作方法。這為本單元的習作“美麗的校園”奠定了很好的基礎。

神話女媧補天的教學反思 篇13

　　《石榴》是一篇托物言志的優美散文，既描寫了石榴的外在美，又描寫了石榴的內在精神美，同時其文章的語言美也值得咀嚼品味。

　　第二年教授本篇課文，我在課堂導入與品味語言上較以前作了更多的思考。

　　原本設計時課堂導入用一個謎語引起學生的興趣的，進而進入文本閱讀。謎語本身應該是謎底要思考才能得出這樣才有趣味，可是在授課之前已經布置了學生預習，所以課前猜石榴的謎語就失去了它的價值。于是我更改了原初設想，直接告知學習篇目名，用一句話描述石榴的形態，然后出示了謎面，比較是從哪些角度，用什么手法來描述的。這樣避免了無價值的猜謎，同時又指導了學生描寫事物的方法，啟發思考，訓練了語言組織的能力。

　　解讀一篇文章把握其主題離不開寫作背景的了解。初讀《石榴》，我們似乎很容易把握作者對石榴的描述，這是一篇清新明麗的詠物散文。站在學習者的角度上，我并沒有在開始介紹作者時把寫作背景一并引出，而是根據課堂實際情況采取不同的方式。學生交流預習成果時提到寫作背景了我就順勢予以補充，有一個班級之前沒提到，于是我安排在賞析了石榴枝葉、花朵、果實之美之后，借著作者對石榴的感情引發文章主題的思考，此時，學生展示預習時對相關背景的了解或教師出示相關資料，再結合著文中的關鍵句，探究文章的主題：借石榴頌揚了我們民族美好的情操，表達了正義必勝的堅定信念，謳歌了民族氣節和高尚情操，含蓄地表達了自己的理想和追求。不為介紹而介紹，根據課堂需求，發揮課件鏈接優勢，自然呈現，滿足學生求知需求的提供才是有效的提供。

　　在品味語言上，學生似乎對直接的賞析不感興趣，于是我設置了梯度比較閱讀，第一組為一段對石榴介紹說明的語言和文章的語言比較，體會了文中描寫語言生動形象，運用對比、襯托、比喻、擬人等方法寫出石榴蓬勃向上的生命力。第二組則是兩段描寫語言的對比，這一環節成了課堂最精彩的地方。交流中學生除了講出了預設的答案內容，更能開拓思路，從語言的凝練和與讀者形成對話拉近距離的角度賞鑒，甚至有人提到了這是“名人效應”的因素，趁此我鼓勵了學生多讀名家名作，提高藝術涵養。矛盾的思辨比直接的傳授更能激發學生的思考，智慧的火花碰撞中展現絢爛的光彩。

　　課堂不是教師一個人的，教師要能根據學生的心理需求注意設計教學方案，根據課堂的具體情況及時調整方案。

神話女媧補天的教學反思 篇14

　　《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學生忘記那段歷史。現在，也有好多歷史家研究長征，更客觀地評估長征，有好多作家拿起筆，重新寫起長征。長征對于中國人來說，早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時，課本從小學到高中，甚至到大學，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以說明長征是一門課程，是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材，旨在引領學生讀長征，研究著長征。

　　對于三年級學生來說，“長征”的事，按我們的一般認識來看學生們并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡游戲，喜歡卡通，喜歡動畫[題外話：中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇]，因為“長征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進孩子的大腦，了解了孩子已有的知識經驗，了解了孩子的實際情況，就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是，我們在教學之前所要研究的。

　　“菩薩兵”這篇長征小故事，給予學生的是什么?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師，一個班38人，有37個人不知道朱德，1個人說的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細，學生閱讀后也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中，我們不能把落腳點只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白，長征不是一個人的事，而是群體的事。最后一個自然段：“他們說：‘幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關鍵還是要讓學生明白，這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

　　為什么要開動員會呢?對于這個問題，我也思考著。在研究長征史上，人們不會忘記許多會議的，每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什么開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞，說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統一的，開動員會是統一認識;五是春耕時候，不搶種不行，這是硬任務，也是一次命令性的大會……所以，在思考這個動員會時，我感覺到，在課堂上，我們應該引導學生在閱讀中思考這次動員會，因為這個會非常有意思，值得研究。沒有這個會，熱火朝天地干是難以出現的。

　　這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對于孩子來說，這里的未知數太多了，因此，用這一課引領學生讀讀長征方面的書，還是可行的。學生如果能主動去讀了，長征就不會那么抽象了!

神話女媧補天的教學反思 篇15

　　一、 教材地位

　　《立方根》八年級數學上學期《實數》第二節《立方根》第一課時的內容。立方根(1)的內容，是在學習了算術平方根、平方根的有關概念的基礎上提出來的。本節從內容上看與上一節平方根的內容基本平行，主要研究立方根的概念和求法;從知識的展開順序上看也基本相同，本節也是先從具體的計算出發歸納給出立方根的概念，然后討論立方與開立方的互逆關系，研究立方根的特征。

　　二、 好的地方

　　1、本節課，我能很順利的完成本節課的教學，駕馭整個課堂，使用一些激勵性的語言，把整個課堂調動的比較活躍，學生回答問題的積極性比較高，能到前面展示自己，并且表現的很好，得到成功的體驗，這也給學生樹立了自信心，對后面的學習更加積極，也更想表現自己。

　　2、本節課的課容量很大，在引導學生類比平方根的概念的基礎上，通過實際問題的引入，自己歸納出立方根的概念，經過例1的教學，學生進一步理解概念;通過兩個探究，得到立方根的性質和被開方數的取值范圍及立方根是它本身的數有1、-1和0，在學生掌握立方根的概念和性質的基礎上做了大量的練習，完成了書中的課后練習和課后習題的1、2、3。

　　3、通過我在課堂上的觀察、了解，通過學生做練習的表現和做題情況，通過班主任老師對坐在后面的后進生的觀察反饋，知道學生對本節課的掌握還是不錯的，達到了預定的教學目標。第二天我又問了一部分學生對《立方根(1)》這節課的學習感覺怎么樣，都會嗎?學生也都反映都會，聽的挺清楚，覺得挺簡單的。后面的后進生做的練習也挺不錯的，寫的都對，上課還回答了好幾次問題，都說的挺棒的。

　　4、教學中我對例2的要求規定了三點：先讀出下列各式，說明表示的意義，再求值。既鍛煉了學生的語言，又強化了立方根的概念，最后完成求值，完成解答。從中也是給學生滲透一種學習方法，強化讀題的重要性，要明確題意，才能求解。其實，這也是通過這段時間聽指導老師陸春老師的課學到的，要感謝陸老師。

　　5、在講明中a的取值范圍時，我是在得到立方根的性質：一個正數有一個正的立方根;一個負數有一個 負的立方根，零的立方根是零之后，讓學生思考a的取值范圍是什么，學生根據性質正數、負數和0都有立方根，自然而然的就可以得到a的取值范圍，這樣很自然，學生也很容易理解，有一種水到渠成的感覺。

　　二、不足之處

　　1、教學中我總是以我的意識為轉移，課堂上按著我設計好的路線行駛，不能發揮學生學習的主動性，不能把學生放出去，總是攥在自己的手里，我覺得學生應該會的、容易的就少講，覺得不好理解的就多講，應該根據學生的實際情況來定，把學生放出去，掌控好他們，最后再收回來。

　　2、教學中我受自己的意識影響，缺少原理性的東西，缺少對定義的挖掘，有些地方沒有抓住定義去進一步解釋，缺少讓學生思考，去想的時間過程，讓學生知道本質的東西有利于學生理解(我總覺得學生都會了就不用過多解釋了)。

　　3、教學中沒有把平方根的相關知識列出來，所以對于立方根和平方根的類比就不顯得充分、鮮明，我都是用語言來表述的，以后再上這節課時應該在黑板上寫出來，會更好。

　　4、在教學中，對立方和開立方這一對互逆運算體現的不夠，應該讓學生進一步體會立方運算的結果是冪，開立方的結果是立方根。

　　三、疑惑的地方

　　教學中，我一直認為，學生都會的東西，就沒有必要再去解釋、說明、講解，我覺得學生都會的地方還要去給解釋，再講，是在浪費時間，學生也不想再聽(這是學生的意見)。

　　四、感受與思考：

　　1、學生預習習慣的養成，學習方法的培育，是培養自學能力的有效途徑。

　　2、學生理解的效果，取決于教師根據學生的經驗，作出的恰當的啟發引導，以及學生參與學習過程的程度，包含主動性、過程性。

　　3、課堂難度和速度往往以中游學生為標尺，如何培養優生、幫助后進生?怎樣去操作?特別是后進生人群數量龐大，而且又要面對考試評比，課堂應當怎么辦?這是一個值得思考的問題

神話女媧補天的教學反思 篇16

　　幸福是什么?這是一篇童話，講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。這個概念比較抽象，到底什么是幸福，學生理解上會有些困難。

　　同學們，《幸福是什么》的童話故事中，對于幸福可以從兩個方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福，自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福，自己因付出而感到幸福。課前你們對幸福的理解是停留在淺層次上的，現在學完課文之后你對幸福又是怎樣理解的呢?請你聯系自己的生活實際，再來說一說自己對幸福的感受。之后我讓學生聯系他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法，自己什么時候感到最幸福，學生暢所欲言，有的說有一次在路上幫助了別人，人家對我說謝謝時，我感到了幸福;有的說我在家里幫媽媽作家務時，媽媽夸我時，我感到了幸福……在不知不覺中，深化了對學生進行熱愛勞動，助人為樂的教育。令人欣慰的是，孩子們的感受比課前要深刻一些了，不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受，一直把這種通過幫助他人或勞動來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底，做一個懂得感恩、對社會有用的人!

神話女媧補天的教學反思 篇17

　　《一個星期有幾天》一課是義務教育北師大版小學數學第三冊教學內容，是有關七的乘法口訣的教學。上完這節課后，我有以下體會：

　　比較理想的方面：

　　1、 用學生感興趣的話題引入新課，吸引學生的注意力。備課時我覺得如果直接用書上的主題圖來引入課題，可能會提不起學生的興趣，所以我就用學生在這之前的一道 考試題來引入新課。這張考試卷一直還沒給學生看過，所以他們非常感興趣，注意力全集中上來了。題目是：小明一天寫3個大字，一個星期寫幾個大字?把錯誤答 案：3×5=15(個)展示給學生看過后，讓學生發現問題。原來一個星期是7天，不是5天。再把正確的答案：3×7=21(個)展示給學生，從而引入本節 課的教學內容：“一個星期有幾天”。

　　2、給學生自主學習的時間和空間。因為在這節課之前學生已經學習了2-6的乘法口訣，所以我就放手讓 學生自己編制口訣。叫一個學生上黑板板演的同時，展示幾份學生編制的口訣，讓學生發現一些容易出現錯誤的地方，再一齊看黑板上的板演，共同發現一些規律。 再通過讀口訣，背口訣，對口令，開火車游戲等環節，，讓學生充分地感知和記憶，效果不錯。

　　3、做好學生學習的引導者。在教學時，我很注意自己的教學語言，簡潔、明了而清晰，是我教學語言的特點。在學生的學習過程中，我始終要求自己做好學生學習的引導者而不是包辦者。

　　有待改進的方面：

　　1、 要做好課堂中的人文關懷，要盡可能地讓每一個孩子體驗成功而不是失敗。在學生自己編制完七的乘法口訣后，我展示了幾份孩子的口訣。可這幾份口訣全都是書寫 不太好的，并且是有些錯誤的。因為我想用這幾份口訣來做反面教育。所以我當時的點評只有不足，沒有肯定。課下我思考，我的這種教學手段會不會損傷這幾個孩 子的自尊心呀?說不定他們就因為這次出洋相而不喜歡上數學課了呢。所以，我覺得課堂中的人文關懷是我在今后的教學中應該努力做好的方面。

　　2、 要充分考慮課堂的時間結構，把學生喜歡的教學環節展示給他們。這節課的最后我還設計有一個撲克牌的游戲，因為時間沒有把握好，所以就沒有開展了。而這個撲 克牌的游戲是我的乘法口訣教學中孩子們非常喜歡玩的游戲之一，孩子聽說沒時間玩了，都發出了“唉”的遺憾之聲。當時我就想，如果我在備課和教學過程中考慮 到這個問題，哪怕改變一下教學設計，都應該讓孩子們玩一玩，這同樣是對乘法口訣的鞏固呀。

　　3、要有一顆童心，要把自己和孩子們融在一起， 這樣的課堂會更讓孩子喜歡。一下課，一個學生就跑到講臺來問我：“老師，你一天大約喝了幾杯水呀?”我說五杯，然后他就幫我算出我一個星期喝了五七三十五 杯水。當時我就恍然大悟：為什么我不在課堂上直接讓所有的孩子們來幫我算算呢，這樣，每一個孩子又都有了一次七的乘法口訣的練習，而且我和孩子們之間的距 離不是又縮短的更近了嗎?

　　要上出一節好的數學課，真的不容易，我也信奉這句話：功在課前，利在課中。我也是努力這樣做的。

神話女媧補天的教學反思 篇18

　　解方程是數學領域里一塊兒重要內容，在實際生活中，學會了列方程解決問題之后，很多不易用算術方法解答的習題，卻能列方程很容易地解答出來，這足以說明列方程解決問題比算術法解決問題有非常明顯的優越性。

　　今年我教的是四年級，所用教材是青島版五四制教材，第一單元就出現了解方程的內容，這部分教材我已經教學了四遍了，按理說這第五次教學這部分內容應該是易如反掌、揮灑自如，可是面對新教材的設計，我這個五年不教學高年級的老師卻有了很大困惑----本教材的教學設計打破了傳統的教學方法，而出乎我預料的則是借用天平演示使學生感悟“等式”，知道“等式兩邊都加上或減去都乘或除以同一個非零的數，等式仍然成立”這個規律，從而使學生進一步從真正意義上理解方程的意義，并學會運用等式的性質解方程。在以前幾輪教材中，學習解方程之前都是先要求學生熟練掌握加、減、乘、除法各部分之間的關系，然后利用：一個加數=和-另一個加數;被減數=減數+差;減數=被減數-差;被除數=商×除數;除數=被除數÷商等關系式來求出方程的解，就連我自己小時候學習的解方程也都是根據加減、乘除法各部分之間的關系求方程的解的。

　　開始我有些懷疑，以為只有青島版五四制這個版本的教材利用了等式的性質教學的，于是急切的打開電腦找到各種版本的電子教材翻看這部分內容，卻發現各種版本的教材設計思路是一樣的，都是先學習等式的基本性質，接著再運用等式的基本性質解方程。為了徹底弄明白教材的編寫意圖，我又找到了這幾個版本的教材所配套的教師教學用書翻看，新教材編寫者大致都是這樣解釋的：長期以來，小學教學簡易方程時，方程變形的依據總是加減、乘除運算之間的關系，這實際上是用算術的思路求未知數。到了中學又要另起爐灶，引入等式的基本性質或方程的同解原理來教學解方程。小學的思路及其算法掌握得越牢固，對中學代數起步教學的負遷移就越明顯。因此，現在根據《標準》的要求，從小學起就引入等式的基本性質，并以此為基礎導出解方程的方法。這就較為徹底地避免了同一內容兩種思路、兩種算理解釋的現象，有利于加強中小學數學教學的銜接。看了這些內容，我才從思想上認可了這種設計思路，原來是為了使小學教學解方程和中學教學解方程的方法保持一致。

　　理解了教材的設計意圖，我開始強迫自己扭轉老的教學思路。結果學生因為是初次接觸，課堂上學習的竟是那樣的有滋有味。但在后面的教學中，我漸漸發現采用等式的基本性質解方程給學生帶來的竟然是局部的銜接，而存在局部的銜接對學生會更困難。從教材的編排上，整體難度雖然有所下降，卻把用等式的性質解方程的方法單一化了。教材有意避開了形如a—X=b a÷x=b等類型的題目，不教學此類方程的求解方法，因為這類題目如果采用等式的性質來解非常麻煩。很顯然采用等式的性質這種方法教學小學階段的解方程目前存在著很大的局限性。

　　但在教學列方程解決實際問題時，我們又不能避免學生在列方程時，依然出現形如a-x=b和a÷x=b的方程，特別是我們不能刻意地給學生強調不能列出X在后面做減數或做除數的方程，如果這樣強調，學生心中會存在很大的疑惑，當學生列出這樣的方程時，我們更頭痛于學生求解能力的局限性。

　　鑒于以上原因，課堂上我采用了新老教學思路結合使用的方法，先從教材中的新思路運用等式的基本性質教會孩子解較簡單的方程，以便于日后初中學習時順利接軌，同時對于初中學習“移項”也能順利接收。但是面對現在四年級孩子的思維及接受能力，我再利用老教材的教學思路 “加減、乘除法各部分之間的關系”教給孩子解方程，至少這樣能讓我的學生會解各種類型的方程，特別是有利于孩子們列方程解決實際問題，他們不會再被“以乘代除”、“以加代減”的思路困擾著列方程，并且列出來還能順利解這個方程。

　　我個人以為，這樣用新舊方法結合著教學，既能讓學生為以后的學習做好銜接，形成綠色的通道，同時又體現解決同一問題方法、思路的多樣性。通過學生的課堂作業，我發現教學效果出奇的好。

　　通過解方程這部分內容的教學，我感到不論你的教齡有多長，你對同一教學內容教學了有幾遍，每次教學都需要教師靜下心來好好的研究教材教法，這樣才能用最適合學生未來發展的方法去教學生。

神話女媧補天的教學反思 篇19

　　1.在自主探究中培養學生分析解決問題的能力。

　　在課堂教學中，我始終把學生看作是學習的主體，在引導學生理解"香港迷人的沙灘，著名的公園和繁華的街市"這些內容時，我注意引導學生讀，思，議，找，全面參與學習過程，培養他們提出問題，分析問題，解決問題的能力，使之達到了閱讀教學中"自悟自讀"的境界。

　　2.通過讀中感悟領略文章的中心。

　　這篇課文，無論從圖畫上，還是從語言文字中，都能讓學生感受"東方之珠"的輝煌，亮麗。因此，教學本課，我既注意到課型特點，更注意到教材的特點，通過讀去感受"東方之珠"的迷人和繁華，通過讀去與作者產生共鳴，從而受到愛"東方之珠"——香港及愛祖國的教育。

　　3.創設情境，突破重點，難點，有效學習。

　　要領會語言文字的美，必須創設情境，把學生帶入語言的情境之中，這樣才能使學生體驗文字的美。如在教學第二自然段時，我引導學生結合畫面展開想象，盡情領略"浪平沙細，陽光和煦"的海灣風光，不知不覺進入"漫步在金色的沙灘上，沐浴著輕柔的海風，傾聽著浪濤拍岸的聲響"的意境中，自然而然地產生"真是舒服極了"的體驗。又如在理解"琳瑯滿目"和"人流如潮"這兩個詞時，我也注意利用圖片，創設情境幫助學生理解，我先出示銅鑼灣整體圖，然后讓學生根據畫面可以說出從"琳瑯滿目"可以看出商品多，使人看了眼花繚亂。"人流如潮"說明人很多，銅鑼灣真熱鬧，這樣，通過看圖和教師的點撥，學生就能輕松地理解這些詞語了。

神話女媧補天的教學反思 篇20

　　一節課聽完了，其優劣得失盡收眼中、耳底，其過程細節也皆記在本上，是不是就完事了呢?我們聽課的目的是為了借其長為我所用，見其短以之為鑒。因此，聽課后，要重視課后反思，每次聽完課以后都要對聽課資料進行及時的反思。

　　過去聽課者重點反思的是別人，很少主動結合自我的教學實踐進行系統反思。聽課教師在撰寫聽課反思時，應對照新課程的理念來審視授課教師的課堂教學，思考授課教師的課堂教學在多大程度上體現了新課程理念的要求，還需要反思如果自己來上這節課，又將如何落實新課程的課堂教學理念。這樣的反思會使得新課程的理念逐步在課堂上得到體現和落實。

　　進行聽課反思時，并不見得只是就問題而談問題，在對教學中存在的問題作深入思考時，需要回憶、整合原有的經驗，借用某些已有的理論來分析。在反思時聯系自己以往授課的經歷，并且把有關教育專家關于課堂教學的論述作為反思的基本參照，使聽課反思成為聯系聽課教師以往經驗與現有做法的橋梁，成為貫通既定理論與實踐的中介。這樣的反思擺脫了純粹經驗的說教，是對課堂實際行為的有效提升。聽課后的反思不是事不關己的坐而論道的玄思，需要將反思得到的啟示、體會、對策轉化成為聽課教師改善和提高自身教學實踐的具體舉措。

　　聽課教師對課堂教學的課后反思，就應著重圍繞以下幾個方面進行：

　　從教學目標、資料、重點、方法等的協同程度方面：反思教學的目標是否明確，主要看師生是否都明確各自的教與學的目標;反思教學重點是否突出，難點是否突破，是否講清了理解知識的關鍵點;反思教學方法組合是否得當，主要看所采用的基本的教學方法，教學方法選取的依據等;教學目標與資料、重點、方法是否協調。

　　從課堂教學結構的適宜程度方面：主要是看課堂教學程序的展開是否貼合學生認知的一般規律，是否貼合既定學生認知的特點。

　　從師生關系中的作用是否協調方面：主要看教師對教材的組織，對學習任務的表達、解釋與順序安排是否適于對象;學生對教材和教師指導的理解是否透徹;學生參與教學過程的動機是否強烈;課堂上教師與學生是以一種什么樣的關系出現的，師生互動是如何展開的，互動的類型有哪些;學生有沒有主動發言、提問的機會，有沒有表達自己情感和觀點的機會等。

　　從時量分配容量是否合理適中方面：主要看重點、難點的教學與教學高潮的呈現是否一致;各教學環節的時量與教學任務是否匹配;是否安排了充分的學生活動時間。容量主要看教學是否做到有張有弛;知識呈現是否有密有疏。

　　從教學手段的運用是否適當方面：主要看在當時當地條件下，是否充分運用了能夠運用的教學手段，效果是否盡可能最好。

　　從反饋矯正的實施是否有效方面：主要看教師收集學生學習成效的反饋信息的意識是否強烈，教師反饋學生學習狀況是否及時;矯正應盡量避免雷同，盡可能以不同的方式處理教材，從不同的方面、不同的角度，采用不同的教學方法和教學媒體，打不同的比喻，列舉不同的例子，教學同一知識資料。

　　從訓練是否貫穿課堂教學的始終方面：主要看課堂教學是否始終在進行對學生的觀察潛力、表達潛力、操作潛力、思維潛力的訓練。

　　從教學效果是否顯著方面：主要看學生的學習用心性是否高漲;學生答問和練習的正確率高不高;師生的情感體驗是否偷悅、歡暢。

　　教師的基本功是否扎實方面：主要看教師的導人、講解、課堂教學語言、提問、板書、變化、反應、反饋、演示、結束等教學技能是否得到充分發揮。