初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案（精選12篇）

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇1

　　課文內(nèi)容分析：

　　本文選自《列子·湯問(wèn)》是一則既有神話色彩的寓言故事，又具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通過(guò)“智叟”與“愚公”的對(duì)話，展現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事既要胸懷大志，敢于實(shí)踐，才有可能成功。同時(shí)，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的雄偉氣魄，表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的不畏困難、堅(jiān)持不懈的精神，對(duì)人們有很大的啟發(fā)。

　　學(xué)情分析：

　　經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.能結(jié)合注釋和工具書(shū)理解大意，積累文言詞匯。

　　2.能結(jié)合誦讀加深文意的理解，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

　　3.能結(jié)合文本內(nèi)容多元化理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣與判斷力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.利用注釋和工具書(shū)自主式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

　　2.通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解。

　　教學(xué)創(chuàng)意：

　　引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，利用獨(dú)立思考、合作討論等形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維。

　　教學(xué)流程：

　　第一課時(shí)

　　一、調(diào)動(dòng)學(xué)生積累，感受寓言魅力。

　　(一)學(xué)生回顧之前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他寓言故事。

　　(二)結(jié)合這些寓言故事，同學(xué)們覺(jué)得寓言有哪些特點(diǎn)呢?

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，寓言是同學(xué)們十分熟悉的一種文學(xué)體裁，從小到大同學(xué)們積累了許多寓言故事。教師可以從回顧此前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他中國(guó)傳統(tǒng)寓言故事，引出學(xué)生對(duì)寓言故事的特點(diǎn)回顧。這時(shí)學(xué)生的答案可能不太準(zhǔn)確，老師不多講解，為下面對(duì)寓言故事特點(diǎn)的學(xué)習(xí)埋下伏筆。)

　　二、誦讀全篇，讀準(zhǔn)課文。

　　1.學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng)。

　　2. 采用指讀、男女生分開(kāi)讀等方式讀課文，師生交流從而進(jìn)一步讀準(zhǔn)字音。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這兩環(huán)節(jié)是讓學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，讀準(zhǔn)字音，使學(xué)生愛(ài)上朗讀，掌握朗讀技巧，提高朗讀水平。)

　　三、疏通課文內(nèi)容。

　　1. 生字、生詞可以參考注釋、工具書(shū)等一一落實(shí)，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。

　　2.教師通過(guò)結(jié)合課文內(nèi)容提問(wèn)、學(xué)生搶答的形式，適時(shí)講解文中關(guān)鍵字詞的含義。

　　所提問(wèn)題為：

　　1)北山愚公多少歲?年且九十(講解“且”)

　　2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。(講解“方”“仞”)

　　3)有多少人參加移山?遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。(講解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遺男”“始”“齔”)

　　4)對(duì)愚公移山有人反對(duì)嗎?愚公是如何反駁的?河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(講解“止”“甚矣，汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“雖”“窮匱”“苦”)

　　5)愚公最后把山挖掉了嗎?操蛇之神聞之，其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。(講解“懼”“已”“感”“負(fù)”“朔”)

　　3.學(xué)生質(zhì)疑，把課文中不會(huì)翻譯的字句說(shuō)出來(lái)，大家一塊探討。

　　4.再讀課文，復(fù)述故事。

　　學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)瑥?fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，力求生動(dòng)。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)豐富多彩的形式激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情，在耳熟能詳?shù)墓适吕镎业綄W(xué)習(xí)的樂(lè)趣，不至于倍感枯燥。同時(shí)，讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，使學(xué)生學(xué)有所得，得之有法，能自由地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，同時(shí)提升他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。)

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

　　播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛，再走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本。)

　　二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”

　　1.齊讀課題《愚公移山》，從題目中了解了哪些主要信息?

　　明確：人物和事件

　　2.圍繞“愚”可以組詞。愚公從字面上可以理解為：愚蠢的老人。(板書(shū)：愚)

　　3.老師范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在文中找出體現(xiàn)他愚蠢的內(nèi)容，并適時(shí)回顧重點(diǎn)字詞的含義。

　　明確：1)山高：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞(講解“方”)

　　2)年邁：年且九十 (講解“且”)

　　3)器陋：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、箕畚運(yùn)于渤海之尾 (講解荷、箕畚)

　　4)援寡：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之 (追問(wèn)幾個(gè)人幫助他?四個(gè)人)

　　5)路遙：寒暑易節(jié)，始一反焉。(追問(wèn)哪個(gè)字最能體現(xiàn)?講解“易”、“始”)

　　PPT出示：山高、年邁、器陋、援寡、路遙

　　4.真是一個(gè)愚不可及的老人，文中還有一個(gè)老人，他叫智叟。文中又有哪些內(nèi)容體現(xiàn)智叟的“智”呢?

　　PPT出示：

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

　　明確：概括能認(rèn)清“自身的年邁和山高”(板書(shū)：智)

　　5.智叟說(shuō)這番話的態(tài)度又是怎樣的呢?

　　明確：嘲笑

　　6.句子哪些內(nèi)容可以體現(xiàn)出智叟這種嘲笑的態(tài)度?

　　明確：“笑”神態(tài)描寫(xiě)直接表現(xiàn)態(tài)度; “甚矣，汝之不惠!”倒裝句你太不聰明了，智叟開(kāi)口就在嘲笑愚公;“其”用反問(wèn)增強(qiáng)嘲笑的語(yǔ)氣;“曾不能毀山之一毛”用夸張的手法表現(xiàn)嘲笑的態(tài)度。

　　7.同桌互相交流，學(xué)生讀出嘲笑的態(tài)度，老師朗讀指導(dǎo)，互評(píng)。

　　8.智叟為什么會(huì)嘲笑愚公?明確：因?yàn)橛薰�自不量�?/p>

　　9.小結(jié)：由此可見(jiàn)，愚公愚在自不量力，智叟智在著眼眼前，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)(板書(shū)：認(rèn)清自我 著眼眼前

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中具體語(yǔ)句圍繞愚公“愚”、智叟“智”兩個(gè)方面進(jìn)行歸納概括，抓住要點(diǎn)分析人物。老師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)字詞和寫(xiě)作方法上咀嚼文字，并對(duì)個(gè)性化的人物語(yǔ)言進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。)

　　三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”

　　1.作者稱(chēng)呼兩位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：對(duì)上了年紀(jì)男子的尊稱(chēng)。叟：年老的男人。從稱(chēng)呼上明顯感到作者對(duì)愚公的態(tài)度更加的尊敬。為什么作者對(duì)愚公更加尊敬呢?下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文內(nèi)容，勾畫(huà)出體現(xiàn)愚公形象特點(diǎn)的語(yǔ)句并加以分析。學(xué)生小組交流

　　明確：

　　1)懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?” (不畏困難)。

　　2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。(敢于實(shí)踐)

　　3)北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(發(fā)展的眼光)

　　4)操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

　　(堅(jiān)持不懈 敢于實(shí)踐)

　　5)年且九十 (造福大眾)

　　2.這樣的愚公還愚蠢嗎?出示“智”的中西方理解。

　　【PPT出示】

　　智：《說(shuō)文解字》形聲字，從知從日，知亦聲。矢，即是箭�？诩词强�。“知”為“說(shuō)的準(zhǔn)”、“一語(yǔ)中的”。日即是太陽(yáng)。表義為口中言語(yǔ)如箭出口而說(shuō)太陽(yáng)。

　　太陽(yáng)之陰陽(yáng)者，見(jiàn)之則為陽(yáng)，不見(jiàn)之則為陰。廣義為明萬(wàn)物陰陽(yáng)之本，知萬(wàn)物陰陽(yáng)之變化。對(duì)事物的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)的變化對(duì)答如流，胸有成竹。

　　西方哲人亞里士多德認(rèn)為：真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。

　　3.結(jié)合“智”的含義，你覺(jué)得愚公還愚蠢嗎?學(xué)生明確：他是一位智者

　　4.下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文中內(nèi)容，仿照例句寫(xiě)下你認(rèn)為愚公是智者的理由。全班交流。

　　例如：

　　愚公是一位智者，因?yàn)樗�召集家人共同謀劃，既發(fā)現(xiàn)移山的困難，又敢于面對(duì)困難。

　　5.這時(shí)與智叟“著眼自我 認(rèn)清現(xiàn)實(shí)”的智相比，愚公的智則是?

　　明確：放眼未來(lái) 敢于實(shí)踐(板書(shū))

　　6.小結(jié)：與愚公的大智相比智叟的“智”只能是?學(xué)生說(shuō)出：小聰明 (板書(shū))

　　【PPT出示】小聰明產(chǎn)生于頭腦，大智慧來(lái)源于心靈;小聰明體現(xiàn)于表面，大智慧深藏于內(nèi)心;小聰明多急功近利，大智慧則淡泊寧?kù)o;小聰明多有才無(wú)德，大智慧則德才兼?zhèn)洹?/p>

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)是上一環(huán)節(jié)的深入，是本課的難度所在。通過(guò)對(duì)“智”中西內(nèi)涵的講解，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)愚公其實(shí)是一位智者。讓學(xué)生仿寫(xiě)例句，采用讀寫(xiě)結(jié)合的方式進(jìn)一步分析人物形象。在與智叟“智”的比較過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生感悟“大智慧”和“小聰明”的不同，從而加深對(duì)愚公人物的理解。)

　　四、課外拓展、老師小結(jié)

　　1.在中華的歷史長(zhǎng)河中，你還想到了哪些具有大智慧的人物?

　　明確：

　　商鞅是法家代表，幾千年前就提出了以法治國(guó)的超前理念;

　　劉徹變古創(chuàng)新，外儒內(nèi)法的治理著這個(gè)龐大的帝國(guó);

　　秦始皇開(kāi)創(chuàng)了中華文明歷第一個(gè)封建集權(quán)王朝——秦朝;

　　孔子是儒家代表和創(chuàng)始人，他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。

　　2.小結(jié)：他們用智慧成就了中華文明。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們懂得了“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能放眼未來(lái)”，希望同學(xué)們向愚公一樣既要仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想，又要腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)于歷史人物的介紹，教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣“大智慧”，讓學(xué)生對(duì)“大智慧”的理解從概念化到形象化。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇2

　　教學(xué)目的： 使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代文閱讀試題答題方法，通過(guò)練習(xí)使學(xué)生鞏固提高現(xiàn)代文閱讀試題答題方法、技巧和能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代文閱讀試題答題方法的指導(dǎo)

　　教學(xué)難點(diǎn) ：現(xiàn)代文閱讀試題答題能力的提高

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：1—2課時(shí)

　　教學(xué)方法：歸納法、講練結(jié)合法(以練為主)

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、新課導(dǎo)入 ： 強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代文閱讀的重要性(占總分20%)

　　二、講授新課

　　(一)現(xiàn)代文閱讀試題考查內(nèi)容與形式

　　中學(xué)考試中的現(xiàn)代文閱讀篇目一般選自課外，記敘類(lèi)文章是初一階段的重點(diǎn)，也是中考的重點(diǎn)，命題側(cè)重考查對(duì)文章內(nèi)容的積累運(yùn)用、感知理解、揣摩體味等方面。

　　(二) 現(xiàn)代文閱讀試題答題方法

　　1、基本要領(lǐng)： 整體把握，順藤摘瓜

　　2、步驟：(讀文章共兩遍)

　　第一遍：先整體粗略閱讀全文，大致感知文章大意即可;[宜快]

　　第二遍：再結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的段、句，深入理解文章，

　　找出或歸納出答案(摘瓜)。[宜慢，并回讀檢查]

　　(三)掌握常見(jiàn)題的解題技巧和注意事項(xiàng)：

　�、佟胺e累運(yùn)用”部分一般考查字詞的注音、解釋?zhuān)?a href="http://www.letgol.com/chengyu/">成語(yǔ)和名言警句的背記運(yùn)用，此類(lèi)題目要求平時(shí)要多積累字詞和點(diǎn)滴知識(shí)，對(duì)于確實(shí)未見(jiàn)過(guò)的陌生詞語(yǔ)可結(jié)合語(yǔ)境(上下文)揣摩分析。

　�、趩�(wèn)指示代詞“這、那”所指內(nèi)容：多從代詞前面文字中找答案。

　�、蹎�(wèn)語(yǔ)句、語(yǔ)段的作用： (要從兩方面考慮)

　　一從結(jié)構(gòu)上，常起A承上啟下過(guò)渡、B總領(lǐng)下文或C總結(jié)上文的作用;

　　二從內(nèi)容上，常有A開(kāi)篇點(diǎn)題，B設(shè)伏筆、C作鋪墊、D深化中心、E點(diǎn)明主旨(畫(huà)龍點(diǎn)睛)等作用。

　�、軉�(wèn)文章、段落的結(jié)構(gòu)形式：

　　注意總分式(A總分、B分總、C總分總);層進(jìn)式;并列式。

　　⑤問(wèn)文章線索：注意那些在文中多次出現(xiàn)的字眼。

　�、迒�(wèn)文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。

　　(如無(wú)中心句)歸納段意： 本段(概括或具體)寫(xiě)了“誰(shuí)——干什么”。

　　(或“什么——怎么樣”)

　�、邌�(wèn)語(yǔ)句含義：要從文章主旨中心去分析，表述要準(zhǔn)確、通順。

　�、鄦�(wèn)文章寫(xiě)作特色：可從文章選材、結(jié)構(gòu)布局、語(yǔ)言、立意等角度考慮。

　�、釂�(wèn)閱讀后的體會(huì)見(jiàn)解：要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。

　　(二)課堂練習(xí)：學(xué)生訓(xùn)練后，教師評(píng)點(diǎn)明確

　　三、課堂小結(jié) 四、作業(yè) 布置

　　[附]閱讀文章，回答文后問(wèn)題：

　　《悟》 (摘自《當(dāng)代日本文集》)

　　(注：文中的 中村、貴之君、和佳子 為人名)

　　(1)中村家住在一幢在山腰里的商品小住宅里。家里四個(gè)人生活，父親，母親，還有念大學(xué)一年級(jí)的兒子貴之君和中學(xué)一年級(jí)的女兒和佳子。父親已經(jīng)44歲，是一家小公司的課長(zhǎng)。

　　(2)父親近來(lái)心事重重。因?yàn)閮鹤淤F之君變得很奇怪，他常常以文具費(fèi)為借口死皮賴(lài)臉地要錢(qián)，雖然有時(shí)覺(jué)得他在撒謊，但也不好意思揭穿他，結(jié)果就把錢(qián)給他了。因?yàn)樽》康馁J款等，所以家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。貴之君的講話卻一天天更粗野起采。

　　(3)可是，父親知道貴之君是個(gè)很有感情的孩子，很喜歡妹妹，所以他仍然非常信賴(lài)著兒子。(4)這時(shí)，發(fā)生了一件事，就是他那長(zhǎng)年使用的飯盒出現(xiàn)了一個(gè)洞。雖然飯盒太深，用起來(lái)極不舒服，可一旦壞了父親仍非常沮喪。

　　(5)孩子他媽在附近的超級(jí)市場(chǎng)買(mǎi)回了兩個(gè)飯盒，給貴之君和父親。貴之君以前是帶錢(qián)去學(xué)校買(mǎi)飯的，現(xiàn)在想盡量讓他用飯盒帶飯。

　　(6)可是，父親不喜歡這飯盒，因?yàn)檠b飯和裝菜的夾層是分開(kāi)的。

　　(7)父親帶的飯菜每天都是大馬哈魚(yú)，這在公司里也出名了。炒魚(yú)塊直接鋪在飯上，蓋上蓋，父親吃飯時(shí)，把蓋翻過(guò)采橫在邊上，接著把飯上的魚(yú)塊移到蓋上，于是壓著魚(yú)塊的那部分飯呈淺黃色。那是父親最?lèi)?ài)吃的。不過(guò)，時(shí)間一長(zhǎng)，他也有點(diǎn)吃膩了。

　　(8)那時(shí)已是五月，天氣和煦，春意闌珊。

　　(9)父親結(jié)束了上午的工作，像平時(shí)。一樣習(xí)慣地從包里取飯盒，打開(kāi)蓋一看，父親倒吸了一口氣，裝菜的夾層里放著醬汁牛肉、炒香腸;還有萵苣。A父親吃驚地張大嘴愣了老半天。這時(shí)有同事在邊上走過(guò)，他慌忙蓋上蓋。B他總覺(jué)得有些不好意思。

　　(10)C接著打開(kāi)裝飯盒的夾層，父親簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛了。米飯上緊緊地鋪著一層黑黑的海苔。

　　(11)D“難道……”父親喃語(yǔ)著，用筷子摳著飯盒角�！肮�真!”父親在心中驚嘆著，受寵若驚。

　　(12)這是兩層的海苔便飯。父親想起很早以前已經(jīng)去世的母親用薄薄的紅棕色的海苔替他制作的海苔便飯。那已經(jīng)是20多年前的事了。父親不由感動(dòng)得熱淚盈眶。

　　(13)這天，父親一整天都感到心里暖呼呼的，甚至有些神思恍惚;在回家的路上，他還買(mǎi)了四只很貴的甜瓜當(dāng)作禮物，而且他歸心似箭，真想一步跨回到家里。

　　(14)走到大門(mén)邊時(shí)，傳來(lái)貴之君在發(fā)脾氣的聲音。父親的心情陰轉(zhuǎn)睛了，走上前時(shí)，能清楚聽(tīng)見(jiàn)貴之君的聲音。

　　(15)“那樣的飯能吃嗎!”

　　(16)好像是借口帶的飯菜不好在責(zé)怪母親。父親不由得心頭火起�！敖裉煲�和貴之君好好談?wù)?”他這樣想定后推開(kāi)大門(mén)。這時(shí)，傳來(lái)母親的聲音。

　　(17)“你和你爸爸的飯搞錯(cuò)了呀!”

　　(18)父親聽(tīng)見(jiàn)了。原來(lái)是這樣。是孩子他媽搞錯(cuò)了父子的飯菜，父親頓感興味索然。

　　(19)“我回來(lái)了�！彼�有氣無(wú)力地說(shuō)道，打量著兩人的臉。母親一張總是局促不定的臉，一張總是受貴之君責(zé)怪的臉。可是，貴之君不同，是一副帶有愧意的表情，而且顯得柔和。父親不由尷尬地把甜瓜放在那里，走上了二樓。

　　(20)從此，中村家發(fā)生了變化。的變化是貴之君。他幾乎不向家里要錢(qián)了。講話雖然還是很粗野，但能夠感受到話音里飽含著的柔情。

　　(21)父親幾次想要對(duì)貴之君說(shuō)：“大馬哈魚(yú)也很好吃啊。”但他打消了這樣的念頭。因?yàn)楦赣H明白，貴之君轉(zhuǎn)變的原因，是那次與父親換錯(cuò)了飯菜。

　　(22)暖春的陽(yáng)光如今也灑滿在中村先生的家里。

　　閱讀試題

　　●揣摩·體味 ·感知·理解

　　1、第(1)段中加點(diǎn)的兩個(gè)“小”字不能刪去，因?yàn)樗鼈兺怀鰪?qiáng)調(diào)的是中村先生

　　2、 第二段：貴之君變得很奇怪”是指①：“ ” ;

　　② “ ” 。

　　3、第(3)段話不能刪去的原因是

　　4、第(7)段“都……也”連用，意在突出

　　也為下文寫(xiě)“父親”吃到了與兒子換錯(cuò)的飯菜時(shí)而感到 和 的心理埋下伏筆。

　　5、第(9)--(11)段對(duì)“父親”感到意外這一點(diǎn)作者描述得十分成功，請(qǐng)分別：寫(xiě)出四句各用了哪種人物描寫(xiě)方法：A、 D、 C、 D、

　　6、第(10)段“緊緊”的意思是 ，下文第(12)段與這用法相似的詞是“ ”二者在寫(xiě)法上構(gòu)成了鮮明的 ， 突出了“父親”“感動(dòng)得熱淚盈眶”的原因，也表現(xiàn)了“母親”對(duì)貴之君的 。

　　7、聯(lián)系上文找出第(14)段中用錯(cuò)的一個(gè)詞組(短語(yǔ))，請(qǐng)圈出后，改正為：

　　8、(20)段與上文第(2)段都寫(xiě)到“貴之君的變化”，這叫做的手法。

　　9、第(22)段是 描寫(xiě)，烘托出中村先生的家庭氛圍。

　　10、本文以 為記敘的順序(順敘、倒敘、插敘)，敘述了的故事，全文正面塑造了“父親” 的形象，側(cè)面突出了貴之君 的品質(zhì)。

　　●積累·運(yùn)用

　　11.給文中加點(diǎn)字注音：和煦( ) 闌珊 尷尬( )( )

　　12.解釋第(2)(4)段中加橫線詞。

　　①拮據(jù)： ② 沮喪： ③尷尬：

　　13.根據(jù)意思寫(xiě)出文中的成語(yǔ)：

　�、傩睦锉P(pán)算的事—樁接一樁。形容思慮很多。( )

　�、谛稳莶活櫺邜u地胡攪蠻纏。( )

　�、坌稳莼丶倚那�。( )

　　④形容一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。( )

　　14.本文以《悟》為題，意味深長(zhǎng)，含義深刻。讀完后，你又悟到了什么呢?請(qǐng)聯(lián)系自我實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的感受。100字左右。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、順暢朗讀，準(zhǔn)確翻譯，概括寓意。

　　2、了解寓言故事蘊(yùn)涵的深刻寓意，正確認(rèn)識(shí)客觀事物。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：了解課文內(nèi)容，理解課文中蘊(yùn)涵的深刻寓意。

　　難點(diǎn)：順暢朗讀，準(zhǔn)確翻譯。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、朗讀課文，正音。

　　二、解釋重點(diǎn)字詞

　　三、個(gè)別學(xué)生朗讀、翻譯，邊明確。

　　四、學(xué)生討論這則寓言的寓意。

　　1、討論：如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話?

　　這句話的意思是：日月星辰，也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。

　　2、討論：從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思?

　　這是庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。

　　3、討論：如何看待《杞人憂天》中那個(gè)好心人的解釋?

　　寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得稱(chēng)贊的。

　　第二課時(shí)

　　一、全班齊讀，正音。

　　二、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　三、串講課文。

　　四討論：如何理解“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉?”這句話?

　　這句話的意思是：你不要打它，你自己也會(huì)是這樣的。剛才合情合理你的狗白著出去，黑著回來(lái)，你難道會(huì)不覺(jué)得奇怪嗎?這句話揭示了一種現(xiàn)象：現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有很多人，只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，結(jié)果往往出錯(cuò)。

　　所以，《楊布打狗》這則故事批評(píng)了現(xiàn)實(shí)生活中許多人只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，結(jié)果往往出錯(cuò)。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇4

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.積累文言詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語(yǔ)感。

　　2.理解文意。

　　3.把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫(xiě)景物的方法。

　　4.感知三峽之美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美山河的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.積累文言詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語(yǔ)感。

　　2.理解文意。

　　3.把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫(xiě)景物的方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫(xiě)景物的方法。

　　課時(shí)安排：三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　唐代詩(shī)人李白有一首詩(shī)《早發(fā)白帝城》，寫(xiě)了三峽的風(fēng)光，請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗誦。

　　早發(fā)白帝城

　　李白

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　今天我們走進(jìn)另一篇文章，來(lái)更細(xì)致地領(lǐng)略三峽的景色。

　　二、介紹三峽：

　　長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游風(fēng)景之首。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱(chēng)，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的畫(huà)廊，全長(zhǎng)192公里也就是常說(shuō)的“三大峽”。

　　瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽之首，西起白帝城，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，以其雄偉壯觀而著稱(chēng)。瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)。瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊。

　　巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長(zhǎng)46公里，有大峽之稱(chēng)，以幽深秀麗稱(chēng)奇于天下。巫峽兩岸群峰，以十二峰為奇，它們各具特色，尤以神女峰最為纖麗奇俏。“秀峰豈止十二座，更有零星百萬(wàn)峰”。

　　西陵峽灘多流急，以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱(chēng)，“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。整個(gè)峽區(qū)都是高山、峽谷、險(xiǎn)灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。

　　三、走近作者

　　1.請(qǐng)一位同學(xué)為大家朗讀一下關(guān)于本文作者及代表作品的介紹。

　　酈道元:字善長(zhǎng)。范陽(yáng)涿鹿人，南北朝北魏時(shí)的地理學(xué)家，散文作家。他一生好學(xué)不倦，博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，對(duì)祖國(guó)河山十分熱愛(ài)，對(duì)地理風(fēng)物精切鉆研。他的著作很多，最有名的是《水經(jīng)注》。

　　《水經(jīng)注》是給《水經(jīng)》所作的注文�！端�經(jīng)》是記述我國(guó)河流水道的一部專(zhuān)著，書(shū)中列舉大小水道137條，內(nèi)容簡(jiǎn)略。酈道元作注時(shí)大為擴(kuò)展，介紹了1252條河流，除記載水道變遷沿革外，還記述了兩岸的山陵城邑、風(fēng)土人情、珍物異事�！端�經(jīng)注》對(duì)研究我國(guó)古代歷史、地理有很大參考價(jià)值。

　　2.教師點(diǎn)明《水經(jīng)》、《水經(jīng)注》與《水經(jīng)疏》三者之間的關(guān)系。

　　四、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　1.聽(tīng)范讀，標(biāo)注生字字音。

　　2.教師明確讀音。

　　3.自由朗讀。

　　4.分組齊讀。

　　五、再讀課文，理順文章大意。

　　(一)學(xué)習(xí)文言文的翻譯方法。

　　(A)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：“信、達(dá)、雅”

　　“信”，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。

　　“達(dá)”，就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)要求和習(xí)慣，無(wú)語(yǔ)病。

　　“雅”，就是譯文語(yǔ)句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。

　　(B)兩個(gè)原則：直譯為主，意譯為輔

　　直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。

　　意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。

　　兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。

　　(C)五個(gè)步驟：審、切、連、驗(yàn)、謄

　　1、審。分析譯句前后內(nèi)容,把握譯句大概意思;看清譯句的長(zhǎng)短,停頓,標(biāo)點(diǎn),語(yǔ)氣;審清譯句的語(yǔ)法現(xiàn)象。可先抄出來(lái),圈注。

　　2、切。將譯句以詞為單位逐一切分開(kāi)來(lái),然后逐字翻譯。

　　3、連。按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣將逐一解釋出來(lái)的詞義連綴。

　　4、驗(yàn)。將譯好的句子代入語(yǔ)境,看語(yǔ)義、語(yǔ)氣、對(duì)象等是否吻合。

　　5、謄。將草稿紙上的譯句謄寫(xiě)在答卷上。做到“三清”(卷面清潔、字跡清楚、筆畫(huà)清晰)。

　　(D)具體方法：

　　1、留

　　保留法。即文言文中的專(zhuān)有名詞，如人名、地名、官名、爵名、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、書(shū)名，等等，或與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的詞語(yǔ)，不必翻譯。

　�、賾c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》)--這里除了“春、謫守”之外，都要保留。

　�、谇瓱o(wú)驢，有好事者船載以入。(《黔之驢》)--黔州那個(gè)地方，從未有過(guò)驢子，有個(gè)喜歡多事的人，用船載了一頭驢子到那里去。(“驢”、“船”古今的詞義完全相同，翻譯時(shí)不能改變它的原意。)

　　2、刪

　　就是刪除，凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞，因在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是沒(méi)有詞能代替，故翻譯時(shí)無(wú)須譯出，可刪去。

　　①戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)--句中的“之”是個(gè)音節(jié)助詞，可不譯出來(lái)。

　　②“夫戰(zhàn)，勇氣也�！�--“戰(zhàn)斗，靠的是勇氣”。--“夫”為發(fā)語(yǔ)詞，刪去不譯。(《曹劌論戰(zhàn)》)

　　③“孔子云：何陋之有?”譯句：“孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?”--“之”為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，刪去不譯。

　　3、補(bǔ)

　　(補(bǔ)充法)文言文中有較多的省略成分，在翻譯時(shí)要將原文省略句中省略的成分增補(bǔ)出來(lái)，使句意完整，然后再翻譯。

　　(1)變單音詞為雙音詞;

　　(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;

　　(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。

　�、倭�王畢，四海一。--(統(tǒng)一)

　　②古今一也，人與我同耳。--(相同、一樣)

　�、圩婺竸�(氏)(憐)憫臣孤(獨(dú))弱(小)，躬親撫養(yǎng)。

　�、倏诩既俗�屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)--那個(gè)表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一把紙扇、一塊醒木罷了。(《口技》)

　�、谖宀揭粯�，十步一閣--五步一座高樓，十步一座亭閣;(《阿房宮賦》)

　�、邸耙还淖鳉猓�再而衰，三而竭�！�--“再”“三”后省略了謂語(yǔ)“鼓”，翻譯時(shí)要補(bǔ)上。(《曹劌論戰(zhàn)》)

　　4、換

　　(替換法)將單音詞換成雙音詞，詞類(lèi)活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字。換言之，留的留下，刪的刪去，其他的都是“換”的對(duì)象了，這是字詞翻譯的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在。)即在單音節(jié)詞前或后加字，使之成為包含這個(gè)語(yǔ)素的雙音節(jié)詞或短語(yǔ)。最常見(jiàn)的是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞調(diào)換文言文的單音節(jié)詞;有些詞，在古書(shū)里常用，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)里已不用或不常用，或者有些詞所表達(dá)的意思古今說(shuō)法不一樣，這就要用今天的說(shuō)法去置換古代的說(shuō)法。)

　　1)璧有瑕，請(qǐng)指示王。(《廉頗藺相如列傳》)--和氏璧上有瑕疵，請(qǐng)?jiān)试S我指出來(lái)給大王看。

　　2)斷其喉，盡其肉，乃去。(《黔之驢》)--咬斷了它的喉嚨，吃盡了它的肉，才離去。(“斷、喉、盡、去”均為一個(gè)字換為兩個(gè)字)

　　5、調(diào)

　　(調(diào)整法)包括：主謂倒裝、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等。在翻譯文言文倒裝句時(shí)，應(yīng)把古漢語(yǔ)倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，才能使譯句通順。這就需要調(diào)整語(yǔ)句語(yǔ)序。

　　①生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)。--生在我前面的人，他們懂得的道理本來(lái)比我早，我跟從他并且拜他為師。

　�、谇罂墒箞�(bào)秦之人--尋找可以出使去回復(fù)秦國(guó)的人

　�、圻�自揚(yáng)州。(《傷仲永》)(狀語(yǔ)后置)--從揚(yáng)州回家。

　　6、變

　　"變"，就是變通。遇到活用詞時(shí)，應(yīng)靈活地譯出該詞的活用意義。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。文言文中的比喻，借代、引申等意義，直譯會(huì)不明確，應(yīng)用意譯。另外對(duì)古文中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象--互文見(jiàn)義、互文見(jiàn)義這些用了繁筆的文句翻譯時(shí)要加以還原，用簡(jiǎn)筆的形式翻譯。

　�、俨�瀾不驚--(湖面)風(fēng)平浪靜。

　�、诓灰晕锵�，不以己悲。--不因?yàn)橥馕?的好壞)，自己(的得失)而(感到)喜悅或悲傷。

　　(二)按照這“六法”，學(xué)生細(xì)讀課文，借助注釋、工具書(shū)、資料獨(dú)立疏通文意。

　　六、作業(yè)

　　獨(dú)立思考，翻譯全文。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入。

　　二、檢測(cè)作業(yè)完成情況

　　1.交流翻譯心得。

　　2.小組內(nèi)提出完成作業(yè)過(guò)程中的難點(diǎn)，合作交流。

　　3.全班合作互助，翻譯全文。

　　參考：

　　在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒(méi)有半點(diǎn)空隙。層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時(shí)皇帝有詔命必須火速傳達(dá)，早晨從白帝城動(dòng)身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上奔馳的駿馬，駕著長(zhǎng)風(fēng)飛翔，也沒(méi)有如此迅速。春冬季節(jié)，白色的急流，回旋著清波;碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長(zhǎng)著許多姿態(tài)奇特的柏樹(shù)，大小瀑布，在那里飛射沖刷，江水清澈，樹(shù)木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實(shí)很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，樹(shù)林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長(zhǎng)聲?shū)Q叫，聲音連續(xù)不斷，異常凄厲。回響在空曠的山谷中，很長(zhǎng)時(shí)間才消失。所以打魚(yú)的人唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！�

　　三、整體感知，把握脈絡(luò)

　　1.本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?全文可以分成幾個(gè)層次?每個(gè)層次主要寫(xiě)的是哪種景物?

　　明確：

　　三峽的山、水。

　　兩個(gè)。

　　一層：三峽的山。

　　二層：三峽的水。

　　2.第二個(gè)大層次又分成哪幾個(gè)小層次?

　　明確：

　　夏季的三峽。

　　春冬的三峽。

　　秋季的三峽。

　　四、研讀第一層次：三峽的山

　　1.作者集中寫(xiě)三峽的山的是哪一段?

　　明確：第一段

　　2.寫(xiě)出了山怎樣的特點(diǎn)?

　　明確：山高嶺連，峽窄水長(zhǎng)

　　3.作者是如何體現(xiàn)三峽山的特點(diǎn)的?

　　明確：用正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，先用“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日”正面來(lái)寫(xiě)三峽山高嶺連的特點(diǎn)，再?gòu)摹白苑峭の缫狗�，不�?jiàn)曦月”側(cè)面烘托了山勢(shì)高大狹窄的特點(diǎn)。

　　4.本文是為《水經(jīng)》作注，應(yīng)該重點(diǎn)在寫(xiě)水，可是文章第一段寫(xiě)山，第二段才開(kāi)始寫(xiě)水，這樣安排的目的是什么?

　　明確：因?yàn)樯絼?shì)造就水勢(shì)，寫(xiě)山的特點(diǎn)，為寫(xiě)水作了鋪墊(山高水的落差大，水速自然急速。)

　　五、研讀第二層次：三峽的水

　　研讀：夏季的三峽

　　1.夏季的水具有什么特點(diǎn)?

　　明確：水漲流急，交通阻斷。

　　2.在寫(xiě)夏季三峽水是，作者運(yùn)用哪些方法去體現(xiàn)三峽特點(diǎn)?

　　明確：

　　(1)王命急宣--側(cè)面體現(xiàn)

　　(2)乘奔御風(fēng)，不以疾也--夸張，對(duì)比。

　　六、作業(yè)

　　1.背誦并默寫(xiě)課文第一段和第二段。

　　2.搜集關(guān)于三峽的神話傳說(shuō)。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇5

　　教學(xué)目的：

　　1.掌握生字生詞。

　　2.學(xué)習(xí)記敘的順序和結(jié)構(gòu)。

　　3.理解文章的內(nèi)容和中心意思。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　本文篇幅較短，內(nèi)容并不難懂，但字詞、句式難點(diǎn)很多，語(yǔ)言障礙較大，故教學(xué)時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在字詞句的串講上。但字詞句的解決一點(diǎn)也不能離開(kāi)語(yǔ)言環(huán)境，要從上下文意中去掌握字詞的含義。

　　本文可用兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。第一課時(shí)初步解決生字生詞，以熟悉課文為主;第二課時(shí)掌握文章的結(jié)構(gòu)形式和思想內(nèi)容。教學(xué)方法仍以學(xué)生的活動(dòng)為本，教師只能處在引導(dǎo)、點(diǎn)撥的地位。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.朗讀課文熟悉課文。

　　2.參看注解，理解生字生詞。

　　3.復(fù)述故事大意。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1.知識(shí)導(dǎo)入。

　　(1)學(xué)習(xí)文言文和學(xué)習(xí)現(xiàn)代文不同的地方有兩點(diǎn)：一點(diǎn)是由于社會(huì)生活的變遷，造成內(nèi)容的差距、認(rèn)識(shí)的困難;一點(diǎn)是由于語(yǔ)言的演變，造成文字的差異、理解的障礙。這兩點(diǎn)又以語(yǔ)言障礙為主。

　　(2)文言文的語(yǔ)言障礙主要在詞和句上，有很多詞和句在意義和用法上都和現(xiàn)代文不同，學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意這些不同的詞句。

　　(3)文言文閱讀的方法最重要的是熟讀。開(kāi)始時(shí)參看注解，會(huì)認(rèn)會(huì)讀;然后就要朗讀，讀得瑯瑯上口、滾瓜爛熟才便于理解。

　　(4)今天學(xué)習(xí)課文《狼》，就要按照上述的認(rèn)識(shí)和方法來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)。

　　2.關(guān)于課文。

　　這篇課文的有關(guān)知識(shí)要記住這樣幾點(diǎn)：

　�、俪鎏�。本文節(jié)選自《聊齋志異》。

　　②作者。蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，清朝山東人，是我國(guó)的文學(xué)家。他自幼勤學(xué)、聰敏，但一生考場(chǎng)不利，自學(xué)成才，在家鄉(xiāng)設(shè)館教書(shū)，創(chuàng)作了許多鬼怪故事，后來(lái)匯編成書(shū)，就是《聊齋志異》。

　�、邸读凝S志異》是我國(guó)的文學(xué)作品，是短篇小說(shuō)集。作者通過(guò)談狐說(shuō)鬼，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高，具有現(xiàn)實(shí)意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動(dòng)。很多篇目已改編成電影電視，為大家所熟悉。

　　這一部分主要由教師講授。

　　3.認(rèn)讀課文。

　　(1)教師布置學(xué)生自讀課文。要求參看注解，劃出生字生詞;試通文句，弄清內(nèi)容大意;

　　小聲默讀一遍。

　　(2)學(xué)生發(fā)問(wèn)。

　　除注解以外，文中還有不懂的字詞，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問(wèn)，教師當(dāng)堂解決。

　　4.朗讀課文。

　　第一遍：要求讀音準(zhǔn)確。

　　第二遍：要求大體順暢。

　　第三遍：要求讀出語(yǔ)氣。

　　每一遍，教師均有講評(píng)。

　　5.默讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述。

　　教師給三五分鐘讓學(xué)生再默讀識(shí)記，要求能大體復(fù)述故事情節(jié)。

　　6.復(fù)述課文。

　　找三個(gè)學(xué)生復(fù)述，每一次復(fù)述都有不同的要求，教師要作出講評(píng)。

　　第一次，找中間程度的學(xué)生，讓他看著課文復(fù)述，實(shí)際上是對(duì)著課文口頭翻譯，大體譯對(duì)即可。

　　第二次，找中間偏上學(xué)生，要求對(duì)著課文較為準(zhǔn)確地翻譯。

　　第三次，找上等程度學(xué)生，背著課文復(fù)述，要求不遺漏主要情節(jié)。

　　7.掌握生字詞。

　　在這三次復(fù)述過(guò)程中，其他學(xué)生主要熟悉古今不同意義的字詞。教師隨訂正隨理出掌握的主要詞語(yǔ)。

　　擬挑出常用的、比較容易掌握的單音詞，隨講隨寫(xiě)黑板，讓學(xué)生筆記，以便復(fù)習(xí)掌握。

　　常用字詞：

　　懼：恐懼。 從：跟隨。 故：原來(lái)(一樣)。 驅(qū);追趕。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顧：看到。 瞑：閉眼。 暴：突然。 斃：殺死。股：大腿。 寐：睡覺(jué)。黠：狡猾。

　　止：有兩講——

　　上述的生字生詞要入文作出準(zhǔn)確解釋?zhuān)�可讓學(xué)生當(dāng)堂翻譯原句，不要只是單個(gè)記詞義。

　　另有兩個(gè)詞用的是引申義，書(shū)上有注釋?zhuān)�教師可略加提示，學(xué)生懂得文中意思即可，不必深究。這兩個(gè)詞是：

　　綴：原意是連結(jié)，文中意是緊跟。

　　弛：原意是放松，文中意是卸下。

　　其它不論實(shí)詞還是虛詞，可不單獨(dú)講解，以能理解文意為準(zhǔn)。

　　布置作業(yè)：

　　1.按照記敘的順序，看看本文敘述的故事可分成幾個(gè)部分，用一個(gè)詞(或詞組)給每個(gè)部分作出概括。

　　2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯最后一個(gè)自然段。

　　3.思考練習(xí)一。

　　4.做練習(xí)二、三，答案做在書(shū)上。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、掌握課文的生字生詞，整體感知課文。

　　二、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，體會(huì)作者“不虛美、不隱惡”真實(shí)寫(xiě)人的主張。

　　三、領(lǐng)會(huì)文中帶有感情色彩的詞句，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

　　四、領(lǐng)會(huì)作者圍繞人物特點(diǎn)選擇典型材料的方法。

　　五、學(xué)習(xí)用一兩件事真實(shí)、生動(dòng)、傳神地寫(xiě)熟悉的人物。

　　重點(diǎn)：目標(biāo)二、目標(biāo)三

　　難點(diǎn)：目標(biāo)四

　　課時(shí)安排：兩課時(shí)。第一課時(shí)完成目標(biāo)一、二、三;第二課時(shí)完成目標(biāo)四;課后完成目標(biāo)五。

　　第一課時(shí)

　　一、引入：有誰(shuí)還記得我們初一學(xué)過(guò)的，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生寫(xiě)的

　　《從百草園到三味書(shū)屋》中美女蛇的故事?記得這故事是誰(shuí)講的嗎?我們今天來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生專(zhuān)門(mén)

　　寫(xiě)她的一篇文章。板書(shū)課題：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容之前我們先來(lái)復(fù)習(xí)一遍生字生詞。

　　出示小黑板或投影。

　　二、檢查預(yù)習(xí)，完成目標(biāo)一：點(diǎn)名回答

　　(一)注音：

　　擄去震悚惶急瘡疤

　　詰問(wèn)懼憚粗拙疏懶駭

　　(二)為下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字選擇正確的解釋?zhuān)瑢⑿蛱?hào)填在括號(hào)內(nèi)。

　　1、莫(名)其妙

　　A名字B說(shuō)出C名譽(yù)D有名的

　　2、(念)念不忘

　　A惦記，常常地想B念頭C讀D“廿”的大寫(xiě)

　　3、(疏)懶

　　A分散B不親密C粗心D不熟悉

　　4、煩瑣之(至)

　　A極B以至C到D至于

　　(三)點(diǎn)評(píng)檢查情況并一分鐘記憶。

　　三、導(dǎo)入：

　　現(xiàn)在我們看到課文的標(biāo)題。作者將阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》連在了一起，那么，她與《山海經(jīng)》有什么關(guān)系呢?

　　她除了給我講過(guò)美女蛇的故事還為我做過(guò)什么事?在少年魯迅的眼里，她又是怎樣的一個(gè)人呢?

　　請(qǐng)大家將課文仔細(xì)地閱讀一遍，解決下列問(wèn)題。

　　四、課文講解，完成目標(biāo)二、三：

　　(一)、仔細(xì)閱讀課文，思考下列問(wèn)題，可以自由討論。

　　1、看看文章寫(xiě)了阿長(zhǎng)哪些事情?重點(diǎn)寫(xiě)哪些事情?依課文記敘順序列出。

　　2、依次領(lǐng)會(huì)并歸納每件事情所刻畫(huà)出的阿長(zhǎng)的形象特征，再總結(jié)歸納阿長(zhǎng)的形象，

　　再體會(huì)這樣寫(xiě)真人實(shí)事的好處。

　　3、依照文中事件的次序劃出事件中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情態(tài)度的詞句，對(duì)比前后的感情有什么變化。

　　這樣寫(xiě)有什么好處?這是一種什么寫(xiě)法?

　　4、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的思想感情。

　　(二)學(xué)生回答，教師歸納。

　　1、明確問(wèn)題一：適當(dāng)引導(dǎo)，大概意思正確即可。從記敘事件的篇幅的長(zhǎng)短、情節(jié)的具體

　　及表達(dá)的中心思想可得知哪些是重點(diǎn)。

　　喜歡切切察察。不許我走動(dòng)。睡覺(jué)擺大字。

　　懂得許多規(guī)矩如元旦吃福橘，還教給我很多道理。

　　給我講長(zhǎng)毛的故事。

　　給我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》。

　　其中“給我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》”一事是重點(diǎn)。

　　2、明確問(wèn)題二：引導(dǎo)歸納，教師小結(jié)

　　“切切察察”“豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”的神態(tài)――饒舌多事。

　　擺“大”字等細(xì)節(jié)描寫(xiě)――不拘小節(jié)。活畫(huà)出她的饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。

　　元旦吃福橘，將福橘“塞在我嘴里”，雖是迷信卻是真誠(chéng)善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對(duì)

　　我的關(guān)心愛(ài)護(hù)。

　　講長(zhǎng)毛的故事，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來(lái)，再要放，就炸了!”的話，更是讓人

　　看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和淳樸。

　　寫(xiě)到買(mǎi)《山海經(jīng)》時(shí)，作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)，作者只是隨意地告訴阿長(zhǎng)

　　《山海經(jīng)》的事，她卻真的買(mǎi)了回來(lái)，而令作者對(duì)她產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽的善良、熱心和

　　對(duì)孩子的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。

　　而文章自始至終就一直在刻畫(huà)她對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理及后來(lái)買(mǎi)《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來(lái)。

　　所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫(xiě)得更加真實(shí)感人。因此本文是寫(xiě)真人實(shí)事散文的典范之作。

　　3、明確問(wèn)題三：

　　作者對(duì)她的“喜歡切切察察”和“不許我走動(dòng)”及“睡覺(jué)擺大字”是“實(shí)在不大佩服”甚至“最討厭”的。

　　對(duì)她的煩瑣的規(guī)矩和很多道理也覺(jué)得“非常麻煩”;

　　而后對(duì)她講的“長(zhǎng)毛故事”卻產(chǎn)生“空前的敬意”，但很明顯這并不是真正崇敬和敬愛(ài)的心意，

　　因?yàn)椤斑@種敬意”，后來(lái)竟“淡薄起來(lái)”，甚至“完全消失”。

　　最后她買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者產(chǎn)生了“新的敬意”，這才是真正的崇敬和敬愛(ài)，才是發(fā)自?xún)?nèi)心的、深切的、永久的敬意，因?yàn)樽髡哒f(shuō)：書(shū)的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。這樣才有作者后來(lái)的真摯的感激、懷念之情，所以最后作者發(fā)出一聲深沉的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!

　　這樣欲褒先貶，使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感、鮮明突出。這種先抑低后揚(yáng)起的寫(xiě)法就叫先抑后揚(yáng)。

　　4、明確問(wèn)題四：

　　總觀全文，作者先是“不大佩服”，后來(lái)發(fā)生“新的敬意”，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫(huà)出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛(ài)

　　小孩的長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。

　　五、作業(yè)：鞏固性訓(xùn)練

　　1、語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)本課練習(xí)一、二、三、四，鞏固訓(xùn)練目標(biāo)一、二、三。

　　2、課文后面的練習(xí)一、二，鞏固訓(xùn)練目標(biāo)二、三。

　　六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　見(jiàn)附表一。

　　附：參考資料及文章：潘旭瀾《朝花夕拾的藝術(shù)》施承權(quán)、黃政安《魯迅散文、散文詩(shī)選讀》

　　《語(yǔ)文第三冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》越國(guó)旗主編的初二語(yǔ)文(上)《中學(xué)教材全解》

　　第二課時(shí)

　　一、回顧目標(biāo)二、三，導(dǎo)入本堂課的講述內(nèi)容：

　　(一)設(shè)計(jì)問(wèn)題，在思考中回顧舊知識(shí)，在思考中導(dǎo)入新內(nèi)容：

　　1、上節(jié)課我們分析了阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，誰(shuí)能夠口頭表述出她的形象特征?

　　2、作者在刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象時(shí)，用了一種什么寫(xiě)法?

　　3、作者敘述的幾件事情中，屬于“抑”的方面的事件有哪些?屬于“揚(yáng)”的方面的事件有哪些?

　　4、如果要在課文中將這些事件劃分開(kāi)來(lái)怎么劃?可以將課文劃成幾個(gè)部分?

　　(二)明確問(wèn)題，導(dǎo)入新課：

　　1、明確：饒舌多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子;

　　有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有淳樸、善良、仁慈的美德。

　　2、明確：先抑后揚(yáng)。

　　3、明確：屬于“抑”的方面的事件有：A、喜歡切切察察;B、不許我走動(dòng);C、睡覺(jué)擺大字;

　　D、懂得許多規(guī)矩，教給我很多道理;E、講“長(zhǎng)毛”的故事

　　屬于“揚(yáng)”的方面的事件有：F、買(mǎi)《山海經(jīng)》

　　4、明確：這些事件可以劃分成兩部分：抑一部分;揚(yáng)一部分。

　　根據(jù)這些事件的劃分，又可以將課文劃分成三部分或四部分：開(kāi)頭部分，介紹阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼、

　　稱(chēng)呼的由來(lái)和她的外形特點(diǎn)。然后是“抑”的部分。再就是“揚(yáng)”的部分。最后是結(jié)尾部分

　　補(bǔ)敘她的身世，并抒發(fā)懷念之情。其中“抑”的部分又可以劃分成三個(gè)小層。

　　讓學(xué)生自己歸納段意及層意。

　　(三)導(dǎo)入：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文第三部分--“揚(yáng)”的部分。

　　二、閱讀課文第三部分，完成目標(biāo)四：

　　(一)、檢查基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，解釋下列詞語(yǔ)并給加括號(hào)的字注音：

　　(霹)(靂)____：震(悚)__：

　　粗(拙)__：孤(孀)__：

　　(二)、設(shè)計(jì)問(wèn)題，檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況及對(duì)藝術(shù)特色的體會(huì)。

　　1、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?

　　2、當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō)“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了”，“我”有什么反應(yīng)?表現(xiàn)出怎樣的心情?

　　3、“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”

　　為什么會(huì)產(chǎn)生“新的敬意”?為什么說(shuō)“她確有偉大的神力”?

　　4、“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)�！睘槭裁催@么說(shuō)?

　　5、文中哪句話抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情?

　　6、劃出描寫(xiě)阿長(zhǎng)的句子，判斷這些句子運(yùn)用了哪幾種描寫(xiě)方法?

　　7、分析“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了”一句有哪些精妙之處，寫(xiě)出了人物的哪些特點(diǎn)?

　　(三)、解決問(wèn)題，學(xué)生自由討論，老師歸納作答。

　　1、明確問(wèn)題一：“我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。”

　　說(shuō)明我對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》沒(méi)抱任何希望，只是說(shuō)說(shuō)而已。

　　2、明確問(wèn)題二：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包�！�

　　說(shuō)明我聽(tīng)到以后很震驚，很感動(dòng)，表現(xiàn)了我極度驚喜、興奮的心情。

　　3、明確問(wèn)題三：為我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，她確有偉大的神力。

　　別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。

　　4、明確問(wèn)題四：這四本書(shū)雖然很粗拙，但卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人我買(mǎi)來(lái)的，當(dāng)時(shí)給了我非常大

　　的震動(dòng)，讓我產(chǎn)生過(guò)感激和“新的敬意”

　　5、明確問(wèn)題五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!

　　6、明確問(wèn)題六：“她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，……我給你買(mǎi)來(lái)了!”外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、

　　語(yǔ)言描寫(xiě)。

　　“穿著新的藍(lán)布衫”寫(xiě)一人普通婦女的打扮。

　　“一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我”寫(xiě)她對(duì)我的關(guān)切、愛(ài)護(hù)之情。

　　“高興”寫(xiě)為我買(mǎi)來(lái)了而高興，可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽的仁慈、善良。

　　“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了!”寫(xiě)出了一個(gè)淳樸、熱心、關(guān)愛(ài)孩子的阿長(zhǎng)。

　　7、明確問(wèn)題七：“哥兒”的稱(chēng)呼，有地方特色，但更透著阿長(zhǎng)對(duì)我的親熱、疼愛(ài)之情。

　　“三哼經(jīng)”的說(shuō)法非常傳神地展現(xiàn)了一個(gè)不識(shí)字的普通婦女形象。但就是這么一個(gè)不

　　識(shí)字的人竟給我買(mǎi)到了《山海經(jīng)》，所以當(dāng)聽(tīng)了這話時(shí)，“似乎遇著了一個(gè)霹靂，

　　全體都震悚起來(lái)�！本惋@得真實(shí)自然，毫不夸張了。

　　因此這處語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)傳神地展現(xiàn)了阿長(zhǎng)雖然不識(shí)字沒(méi)文化但卻淳樸、熱心、

　　關(guān)愛(ài)孩子的形象特征，非常吻合人物的特點(diǎn)。

　　(四)小結(jié)：這部分圍繞阿長(zhǎng)的淳樸熱心、關(guān)愛(ài)孩子的性格特點(diǎn)寫(xiě)了阿長(zhǎng)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，通過(guò)具體

　　的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)傳神地刻畫(huà)出了一個(gè)善良、仁慈、關(guān)愛(ài)孩子的長(zhǎng)媽媽的高大形象。

　　三、作業(yè)：

　　1、課文后練習(xí)三，鞏固目標(biāo)四。

　　2、課六后練習(xí)四，完成目標(biāo)五。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.感知對(duì)托爾斯泰的獨(dú)到細(xì)致的刻畫(huà)，體會(huì)作者的崇敬贊美之情和托爾斯泰的思想變化和人生追求。

　　2.品評(píng)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫(xiě)，學(xué)習(xí)課文運(yùn)用夸張和妙喻描寫(xiě)托爾斯泰形貌的手法。

　　3.體會(huì)課文采用欲揚(yáng)先抑手法的藝術(shù)效果。

　　4.了解文章涉及深廣的人文背景

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，以累累巨著在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)。列夫?托爾斯泰是世界文豪，他長(zhǎng)相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛�，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界

　　二、文常簡(jiǎn)介：

　　1.斯蒂芬?茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記，也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫(xiě)和翻譯作品。作品有《月光小巷》、《看不見(jiàn)的珍藏》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》、《象棋的故事》等。他的小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。

　　2.列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰(1828～1910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)最杰出的作家之一。他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有《安娜?卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》以及自傳體小說(shuō)三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其他作品還有《一個(gè)地主的早晨》、《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾故事集》、《琉森》等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革，不過(guò)都沒(méi)成功。五十年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他前期的創(chuàng)作總結(jié)�！栋材�?卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑�！稄�(fù)活》是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　　☆《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾庫(kù)斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，提出了許多重大問(wèn)題。小說(shuō)的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量，肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。

　　☆《安娜?卡列尼娜》交織著安娜追求愛(ài)情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索，通過(guò)這兩條情節(jié)線索，不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng)，同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。

　　☆《復(fù)活》托爾斯泰在<復(fù)活>中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專(zhuān)制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。主人公：瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。

　　三、 整體感知，理清文章脈絡(luò)：

　　1.疏通字詞：

　　2.理清文章脈絡(luò)：

　　感情基調(diào)：抑　(1-5)外貌特點(diǎn)：須發(fā)茂密　面部丑陋　表情愚滯

　　托爾斯泰形象：　感情基調(diào)：揚(yáng) (6-9)獨(dú)具慧“眼”：目光犀利　感情豐富　威力巨大

　　四、探究課文：

　　學(xué)生自由誦讀，揣摩作品中描繪的托爾斯泰的獨(dú)特的形貌特征。

　　1.找出文中概括托爾斯泰的形貌給人的總體印象的語(yǔ)句。

　　“托爾斯泰給人留下的難忘形象，來(lái)源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。”

　　“留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。…”

　　“托爾斯泰并沒(méi)有自己獨(dú)特的面相，他擁有一張俄國(guó)普通大眾的臉，因?yàn)樗�與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)�！�

　　總結(jié)：文中對(duì)托爾斯泰的外貌描寫(xiě)，大量運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻。不僅使形象鮮明，特征突出，而且使人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想。比喻不是追求形似，而是追求神肖;夸張是故意言過(guò)其實(shí)。盡量作擴(kuò)大或縮小的描述，更加突顯托翁的形貌特征�！靶巍薄吧瘛钡莫�(dú)到刻畫(huà)，使文意深刻，韻味無(wú)窮。

　　2.從文中找出運(yùn)用夸張、比喻手法描寫(xiě)托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、發(fā)膚、鼻子、眼睛的語(yǔ)句，并品評(píng)其表達(dá)效果。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇8

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解作者情況，記重點(diǎn)字詞。

　　2.感知文章內(nèi)容，體會(huì)母親的品性及為人處世對(duì)作者的影響。

　　3.把握作者的思想感情。

　　4.通過(guò)對(duì)作者母親形象的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的熱愛(ài)之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì)母親的品性及為人處世對(duì)作者的影響。

　　教學(xué)設(shè)想

　　本文是胡適先生對(duì)母親的回憶，文章展現(xiàn)了一位偉大的母親形象。本課時(shí)主要在整體感知的基礎(chǔ)上讓學(xué)生了解文章內(nèi)容，體會(huì)母親的品性及對(duì)作者為人處世的影響，把握作者對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)之情，通過(guò)質(zhì)疑解疑解決文中“為什么要寫(xiě)前三段”等難點(diǎn)問(wèn)題。最后在拓展延伸中讓學(xué)生進(jìn)一步了解作者的母親，并讓學(xué)生聯(lián)想到自己的母親，激發(fā)起他們對(duì)母親的熱愛(ài)之情。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入(創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)

　　1.課件展示體現(xiàn)母愛(ài)親情的畫(huà)面，并播放歌曲《燭光里的媽媽》，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生共鳴后，請(qǐng)學(xué)生用一句話概述對(duì)母親或母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

　　2.師：當(dāng)我們擁有第一聲啼哭時(shí)，我們就擁有了世上最偉大、最真摯的情感──母愛(ài)。自古以來(lái)，許多文人墨客都曾用筆抒寫(xiě)過(guò)對(duì)母親的熱愛(ài)之情，學(xué)者胡適就是其中之一。今天，我們就共同走進(jìn)他的《我的母親》一文，去了解一下這位母親是怎樣的一個(gè)人，作者對(duì)母親有怎樣的感情。

　　二、檢查預(yù)習(xí)(課件展示重點(diǎn)字詞)

　　文縐縐 穈先生 擲銅錢(qián) 庶祖母 翳病 舔去 侮辱

　　生齊讀后，合作聽(tīng)記，并用“文縐縐”“侮辱”造句。

　　三、了解作者(課件展示胡適形象及個(gè)人主要情況，并給學(xué)生推薦《胡適自傳》)

　　生自由讀，了解胡適相關(guān)情況。

　　四、探索新知

　�、逭�體感知

　　師生合作朗讀文章(播放歌曲《母親》)，生思考問(wèn)題：文章的主要內(nèi)容是什么，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述。(課件展示母子親情的畫(huà)面并出示問(wèn)題)

　　師生讀文后，生回答明確：文章是作者中年時(shí)對(duì)自己人生歷程的回顧，寫(xiě)了自己童年至少年時(shí)代在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。

　　㈡合作探究

　　師：這篇文章作者主要寫(xiě)了自己童年至少年時(shí)代在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。這是幾件什么樣的事?這幾件事表現(xiàn)了母親怎樣的品性?請(qǐng)速度文章回答下列問(wèn)題。(課件出示問(wèn)題)

　　1.文章圍繞母親寫(xiě)了哪幾件事?這幾件事表現(xiàn)了母親怎樣的品性?由此，你認(rèn)為母親是一個(gè)怎樣的人?

　　2.本文表達(dá)了作者對(duì)母親怎樣的感情?

　　讀文后，生分組討論交流，推舉代表回答，師生共同明確：

　　1.共寫(xiě)了以下幾件事：

　　(1)喚我起床，催我上學(xué)──諄諄教誨，嚴(yán)格督促。

　　(2)母親從不在外人面前打我、罵我──保護(hù)孩子自尊心，教子有方。

　　(3)我說(shuō)輕薄話，手重重責(zé)罰──教之嚴(yán)。

　　(4)新年之際，大哥的債主討債，母親從不遷怒別人──寬容、溫和、仁慈。

　　(5)忍受兩個(gè)嫂子給她的氣，不可再忍時(shí)，便以痛哭解心中之苦──寬容忍讓。

　　(6)受“辱”后，非常生氣，討回公道──有剛氣。

　　由此可看出母親是一個(gè)教子有方，對(duì)子嚴(yán)格，寬容忍讓?zhuān)�仁慈溫和，有剛氣的人�?/p>

　　2.作者對(duì)母親懷有敬愛(ài)和懷念之情。

　　㈢質(zhì)疑、解疑(生提出疑問(wèn)，師生共同解疑)

　　師根據(jù)生提問(wèn)情況適當(dāng)補(bǔ)充，課件出示下列主要問(wèn)題：

　　1.母親的為人處世對(duì)作者有哪些影響?

　　2.課文前三段看似與寫(xiě)“母親”無(wú)關(guān)，為什么還要寫(xiě)?

　　3.作者主要寫(xiě)母親是他的恩師，為什么除了寫(xiě)母親的訓(xùn)導(dǎo)之外，還用更多的筆墨寫(xiě)她與家人相處的情形?

　　生結(jié)組討論后，師生共同明確答案。

　　1.我學(xué)到了母親的“好脾氣”，“待人接物的和氣”，“寬恕人”，“體諒人”的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　2.文章前三段寫(xiě)作者的性格特征和童年生活，既寫(xiě)了同年生活的單調(diào)和失落，也寫(xiě)出了環(huán)境與教育一個(gè)人性格的養(yǎng)成所起的奠基作用，前三段不僅為寫(xiě)母親起到很好的鋪墊作用，而且與文末相呼應(yīng)。

　　3.寫(xiě)母親與家人相處的情形，是為了體現(xiàn)母親平時(shí)的待人接物以及這些對(duì)我的影響。寫(xiě)她以身示范對(duì)我的耳濡目染，潛移默化的教育和影響，這不僅寫(xiě)母親對(duì)我的“言教”，更寫(xiě)了母親對(duì)我的“身教”。

　　五、拓展延伸(課件出示問(wèn)題)

　　1.母親教育兒子是非常嚴(yán)格的，你是怎樣看待母親的教育方法的?

　　2.文章結(jié)尾寫(xiě)道：“我在我母親的教訓(xùn)之下度過(guò)了少年時(shí)代，受了她的極大極深的影響”。你在哪些方面深受自己母親的影響?回憶一下，與同學(xué)們交流。

　　生思考后，互相交流。

　　六、總結(jié)

　　同學(xué)們，母愛(ài)猶如一泓清泉，讓我們的心靈永不受污;母愛(ài)猶如一縷陽(yáng)光，讓我們的心靈永遠(yuǎn)溫暖。熱愛(ài)我們的母親吧!讓我們用歌曲《懂你》來(lái)表達(dá)我們的這份心意。(播放歌曲《懂你》)

　　七、推薦閱讀

　　老舍《我的母親》，鄒韜奮《我的母親》，朱德《回憶我的母親》

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.識(shí)記重點(diǎn)字詞，復(fù)述課文內(nèi)容，感悟作者的思想感情。2.品味本文清新樸實(shí)的語(yǔ)言。3.領(lǐng)會(huì)莎利文老師深沉的愛(ài)和獨(dú)特的教育方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)了解課文內(nèi)容，研讀重點(diǎn)語(yǔ)句和段落，感悟作者的思想感情。課前準(zhǔn)備熟讀課文，掃清文字障礙。布置學(xué)生查閱有關(guān)海倫凱勒的材料，課下能閱讀《假如給我三天光明》，以開(kāi)闊視野，增加材料積累。

　　課時(shí)安排 一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，研讀重點(diǎn)語(yǔ)句和段落。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課一個(gè)一歲半就失聰失明，生活在無(wú)聲無(wú)語(yǔ)無(wú)光的世界里，連爸爸媽媽都不能認(rèn)識(shí)的孩子，她幾乎喪失了生活的能力和勇氣，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵。是安妮莎莉文老師的到來(lái)，打開(kāi)了她心靈的眼睛，點(diǎn)燃了她心中的燭火，再塑了她的生命，她就是海倫凱勒。長(zhǎng)大后，她竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)。這一奇跡的創(chuàng)造，除了海倫凱勒的奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔以外，還有再塑這一生命的安妮莎莉文。今天，就讓我們追隨著海倫凱勒的馨香文墨，一起來(lái)

　　了解這位偉大的老師。板書(shū)課題，出示目標(biāo)。整體感知1. 檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況2. 默讀課文，感知內(nèi)容，思考回答：①課文寫(xiě)了哪幾件事?請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。②通過(guò)這幾件事表現(xiàn)了作者怎樣的生活經(jīng)歷?表達(dá)了作者怎樣的感情?③讀了本文，你認(rèn)為安妮莎莉文是一位怎樣的老師?默讀完課文后，先四人小組交流，目的是讓每一位學(xué)生都參與探究閱讀，再全班交流明確：

　　①課文一共寫(xiě)了三件事：莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)具體事物;莎莉文老師教我走進(jìn)大自然;莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)“愛(ài)”這種抽象事物。(學(xué)生的總結(jié)只要大意對(duì)即可，不過(guò)語(yǔ)言要盡量簡(jiǎn)潔。)②通過(guò)這幾件事表現(xiàn)了作者求知的熱望，及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師無(wú)比的敬愛(ài)和感激。③莎莉文老師愛(ài)海倫，對(duì)海倫的教育講究方法藝術(shù)，做到因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，而且善于抓住教育時(shí)機(jī)，開(kāi)啟海倫的思維、智慧和情感�？梢哉f(shuō)，莎莉文是出色的教育藝術(shù)家。重點(diǎn)研讀你最喜歡哪件事?或者是哪一段文字?找出來(lái)讀一讀，說(shuō)說(shuō)為什么?學(xué)生合作探究明確：

　�、佟吧�莉文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過(guò)的時(shí)候，她在我的另一只手上拼寫(xiě)‘water’--‘水’字，起先寫(xiě)得很慢，第二遍就寫(xiě)得快一些�！痹谶@里莎莉文老師既讓小海倫從剛才的壞心情中解脫出來(lái)，又準(zhǔn)確地抓住時(shí)機(jī)，讓小海倫將“杯”和“水”分開(kāi)，認(rèn)識(shí)了水這個(gè)事物。從中可以看出莎莉文老師的教學(xué)方法是多么的奇妙啊。②莎莉文老師幫助小海倫坐在樹(shù)上，讓小海倫體驗(yàn)到大自然嚴(yán)厲、暴躁的一面，受到一次驚嚇，卻使之獲得對(duì)大自然全面深刻的體驗(yàn)�？梢宰寣W(xué)生反復(fù)朗讀這一段，感受大自然的偉大和美好，體會(huì)莎莉文老師的教育藝術(shù)。③莎莉文老師使小海倫感受到了“穿梭在我和他人的心靈中間”的那種美好的感情就是“愛(ài)”。引導(dǎo)小海倫從“能觸摸的東西”中獲得思維的提升，領(lǐng)悟到抽象的概念。進(jìn)一步開(kāi)發(fā)了小海倫思維、智慧和心靈世界。關(guān)于“愛(ài)”的解釋?zhuān)瑢?duì)于一個(gè)視聽(tīng)健全的人來(lái)說(shuō)，都不是一件易事，足見(jiàn)莎莉文老師的教育藝術(shù)。盡量讓學(xué)生多找些，多讀讀，多感悟，談得言之成理即可。

　　教師可指導(dǎo)學(xué)生注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓等，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。問(wèn)題探究文章為什么以“再塑生命”為題?小組討論交流后，全班合作探究，明確：“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。在本文中，再塑生命是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”。本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情�！�

　　但是，在莎莉文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”(“光明”用其喻義)。是莎莉文老師使作者又回到自然，理解了自然，懂得了“什么是愛(ài)”，正如作者所說(shuō)“她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人�！睆倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，莎莉文老師是“再塑生命的人”，因而本文以“再塑生命”為題。

　　教師小結(jié)莎莉文老師是“再塑生命的人”，她將人世間美好的思想情操，雋永深沉的愛(ài)心，以及踏踏實(shí)實(shí)的追求，像春天的種子深深植于海倫凱勒的心田，以無(wú)私的愛(ài)重塑了海倫凱勒的生命，海倫凱勒深深地感激自己的老師，她說(shuō)：假如給我三天光明，我首先要長(zhǎng)久地凝視著我的老師--安妮莎莉文。

　　海倫凱勒把一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，譜寫(xiě)出人類(lèi)文明輝煌生命的贊歌，在繁忙的工作中，先后完成了14部具有世界影響的著作，而最后一部作品是《老師》。這本書(shū)是獻(xiàn)給莎莉文老師的一份厚禮，老師安妮也為此感到無(wú)比驕傲。

　　延伸作業(yè)1.請(qǐng)課下認(rèn)真閱讀《假如給我三天光明》，并用一生學(xué)習(xí)海倫凱勒那不屈不撓的奮斗精神和安妮莎莉文老師的無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。2.寫(xiě)一寫(xiě)生活中你感受到的“愛(ài)”，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和看法，300字左右。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。

　　2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　3.討論什么是真正的愛(ài)國(guó)主義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)心時(shí)事。

　　4.品析文中含義深刻的語(yǔ)句理解反語(yǔ)的運(yùn)用。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.理思路、找線索，析事例。

　　2.、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.對(duì)文中含義深刻的語(yǔ)句的理解及反語(yǔ)的運(yùn)用。

　　2.對(duì)真正“愛(ài)國(guó)性”的理解。

　　3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問(wèn)題。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.本文篇幅較長(zhǎng)，是用早期白話寫(xiě)成的，又有很多含義深刻的語(yǔ)句，理解起來(lái)有一定的難度。所以要求學(xué)生課前要做好預(yù)習(xí)，要多讀課文。課上時(shí)間不可能通讀，只能是有重點(diǎn)地朗讀。

　　2.為了增加閱讀量，同時(shí)也是為了更好地理解課文，課前要求學(xué)生多讀魯迅的作品，其中魯迅簡(jiǎn)歷、《〈吶喊〉自序》、關(guān)于藤野先生的資料、魯迅留學(xué)時(shí)的國(guó)內(nèi)國(guó)際背景等為必讀內(nèi)容。這也是符合新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要向課外延伸的要求的。當(dāng)然，教師也要多查找和本文有關(guān)的資料，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)展示，師生共同補(bǔ)充資料，互相討論，體現(xiàn)了師生雙方民主、平等、合作的理念。

　　3.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的延伸還有一個(gè)方向，那就是向生活的延伸。我們今天學(xué)習(xí)《藤野先生》和十年前應(yīng)該有很大的不同。十年來(lái)中日關(guān)系發(fā)生了重大的變化。在把“愛(ài)國(guó)青年”和藤野先生做對(duì)比時(shí)，在分析那些人的“愛(ài)國(guó)”性及其思想根源時(shí)，很自然地會(huì)涉及到日本的國(guó)民性問(wèn)題，很自然地會(huì)聯(lián)系到當(dāng)前日本社會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重的右傾化問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)本文應(yīng)該引起學(xué)生對(duì)當(dāng)前中日困難關(guān)系的關(guān)注和思考。我們一定要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：什么才是真正的愛(ài)國(guó)主義，如何正確地對(duì)待其他民族。要學(xué)會(huì)和其他國(guó)家民族和平友好相處，提高對(duì)日本嚴(yán)重右傾化的警惕。

　　4.本課的廣度體現(xiàn)在對(duì)課文內(nèi)容的大量補(bǔ)充及對(duì)當(dāng)前中日關(guān)系的關(guān)注上;深度體現(xiàn)在對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的“愛(ài)國(guó)”性的分析上及對(duì)“真正的愛(ài)國(guó)主義”的討論上。

　　5.我認(rèn)為尊師不是本文主題的第一義項(xiàng)。故在本課中只粗略提及。

　　6.本文知識(shí)點(diǎn)眾多，學(xué)習(xí)時(shí)不求面面俱到，但重點(diǎn)是必須完成的，難點(diǎn)是必須要突破的，通過(guò)研討學(xué)習(xí)一定要讓學(xué)生情感上有觸動(dòng)、思想上有收獲、語(yǔ)文能力上有提高。

　　主要內(nèi)容

　　1.有感情地朗讀課文理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。

　　2.找出“我”和藤野先生交往時(shí)的主要事例，并對(duì)這些事例進(jìn)行分析，理解其中體現(xiàn)的藤野先生的品質(zhì)和作者的愛(ài)國(guó)精神。

　　3.分析部分含義深刻的語(yǔ)句。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。

　　二、根據(jù)預(yù)習(xí)，提示生字

　　挾著 芋梗湯 詰責(zé) 寒顫顫 畸形 緋紅

　　(注：以上生字都是課下注釋中所沒(méi)有的)

　　三、學(xué)習(xí)讀第一自然段

　　提醒學(xué)生注意：為什么稱(chēng)為“清國(guó)留學(xué)生”?寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生時(shí)，著重抓住了他們外貌的哪個(gè)特征來(lái)寫(xiě)?

　　辮子是民族壓迫的象征，也是封建專(zhuān)制的象征。為什么這么說(shuō)?請(qǐng)大家討論。

　　(中國(guó)人原來(lái)是不留辮子的，滿清入關(guān)后，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，這之后中國(guó)人的腦后才拖上了一根辮子，所以說(shuō)辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對(duì)滿清王朝的忠心，所以宣揚(yáng)民主反對(duì)封建專(zhuān)制的革命者如孫中山及后來(lái)的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專(zhuān)制政權(quán)的決裂)

　　可是這些清國(guó)留學(xué)生對(duì)辮子的態(tài)度如何呢?(他們十分珍視這根辮子……)這里作者用了一個(gè)詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么?(漂亮)，魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎?(討論)那他實(shí)際的意思是什么?(丑陋)──通過(guò)這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語(yǔ)”：(就是說(shuō)反話，字面的意思和實(shí)際要表達(dá)的意思正好相反)事實(shí)上，反語(yǔ)在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎?……(同學(xué)們很可能會(huì)舉出一些很有趣的例子)。

　　提問(wèn)：第一段寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生在干什么?(賞櫻花)指讀第二段：他們又在干什么?(學(xué)跳舞)他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢?為了更好地討論這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代?當(dāng)時(shí)中國(guó)是什么樣的狀況?(魯迅于1902年去日本留學(xué)，1904年去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)積貧積弱受列強(qiáng)欺侮的時(shí)候……腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約……)通過(guò)補(bǔ)充資料和討論，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)這些只知游樂(lè)置國(guó)家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視，所以魯迅離開(kāi)東京到了仙臺(tái)。

　　從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。

　　板書(shū)：魯迅：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。(暗線)

　　四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺(tái)，現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)地點(diǎn)的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。

　　師生總結(jié)板書(shū)：

　　五、速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說(shuō)出作者和藤野先生交往中的幾件事

　　討論之后在第二部分后板書(shū)：1.添改講義;2.糾正解剖圖;3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí);4.想了解中國(guó)女人裹腳。

　　從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)?結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)學(xué)習(xí)時(shí)的課堂筆記(內(nèi)有藤野先生修改的筆跡)。

　　板書(shū)：藤野先生：正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

　　六、魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢?課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰(shuí)能給解釋一下?(請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料)

　　(從魯迅小時(shí)候他父親的病說(shuō)起……說(shuō)到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過(guò)分的話：中醫(yī)是有意或無(wú)意的騙子……說(shuō)到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰……)從這里我們能再次感受到魯迅憂國(guó)憂民的情懷。

　　(如時(shí)間允許的話，教師也可在這里給補(bǔ)充資料：日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開(kāi)始的：一個(gè)叫前野良澤的人根據(jù)一本來(lái)自荷蘭的《解體新書(shū)》的指導(dǎo)去解剖尸體，結(jié)果讓他感到震驚的是，書(shū)中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)的先進(jìn)，開(kāi)辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個(gè)強(qiáng)國(guó))

　　那么魯迅后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢?下節(jié)課我們一起來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇11

　　教學(xué)目標(biāo) 1、分析小說(shuō)的主要情節(jié),把握人物的思想感情。

　　2、品味人物的表現(xiàn)手法與語(yǔ)言的深刻內(nèi)涵。

　　3、領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。

　　4、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物思想感情的作用。

　　教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn) 韓麥爾先生關(guān)于法語(yǔ)的見(jiàn)解和結(jié)尾動(dòng)作描寫(xiě)所包含的思想感情。

　　師來(lái)導(dǎo)學(xué)我來(lái)學(xué)

　　資料文獻(xiàn):

　　我的預(yù)習(xí)提綱(可不要忘了欣賞我的書(shū)上筆記哦)

　　一:基礎(chǔ)常識(shí)積累:

　　1、 字詞(除課后讀寫(xiě)機(jī)課下注釋外)我還發(fā)現(xiàn)

　　2、 關(guān)于作者

　　二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容梳理把握(我能概括和復(fù)述)

　　三、思想主題感悟(我最想說(shuō)的話)

　　四、寫(xiě)作特色欣賞評(píng)點(diǎn)(可在書(shū)上做批注)

　　1、本文在寫(xiě)作上最值得我欣賞和借鑒的地方

　　2、我也懷疑,大膽指出不足

　　五、預(yù)習(xí)小結(jié)。

　　我給自己的預(yù)習(xí)評(píng)價(jià)( )

　　2、課文必讀匯報(bào),我讀一遍需( )分鐘

　　3、對(duì)不起,我還有問(wèn)題。

　　【課堂研討,合作展示】

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(導(dǎo)入方式自由)

　　二、檢查預(yù)習(xí),公布小組得分 明確本課目標(biāo)

　　三、合作探究

　　(一)、整體感知,介紹本課梗概

　　二)、四邊互動(dòng)或分組完成

　　(1) 這篇課文題目為《最后一課》,為什么說(shuō)是“最后一課”?

　　(2) 本該是一堂很普通的課,現(xiàn)在卻因加了“最后”兩個(gè)字而變得特殊起來(lái)�！白詈蟆边@兩個(gè)字最能讓你們想到什么?

　　(3) 課文中最能渲染這種氣氛的描寫(xiě)在哪里?找出來(lái),讀一讀,體會(huì)其中的情感。

　　4、 交流點(diǎn)撥,精讀課文,深入思考:

　　(1) 小弗郎士上課前后心情、態(tài)度有什么變化?什么原因使他發(fā)生了這么大的變化?

　　(2) 閱讀資料鏈接二,同樣是表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感的,都德的《最后一課》與鄭振鐸的《最后一課》在內(nèi)容上的表現(xiàn)有什么不同?

　　三、 點(diǎn)撥講解:

　　1、 小說(shuō)體裁的指導(dǎo):三要素:人物、環(huán)境、故事情節(jié),其中環(huán)境又包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

　　四、質(zhì)疑釋疑

　　五、學(xué)習(xí)總結(jié),鞏固練習(xí)

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課:

　　上節(jié)課我們了解了小弗朗士的內(nèi)心世界,這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)往下學(xué)習(xí)來(lái)了解一下韓麥爾先生的內(nèi)心世界以及他們熾熱的愛(ài)國(guó)主義情感。

　　二、自主合作學(xué)習(xí)

　　1、朗讀課文,自主完成:

　　(1)請(qǐng)同學(xué)們找出韓麥爾先生最能打動(dòng)我們的一些言行。

　　(2)最能打動(dòng)你的是哪一句話?為什么?

　　(3)找學(xué)生讀課文24段——29段,畫(huà)出動(dòng)詞并說(shuō)明其作用。

　　(4)課文最后,韓麥爾先生只向我們做了一個(gè)手勢(shì),這個(gè)手勢(shì)有什么含義?

　　2、交流點(diǎn)撥,精讀課文,深入思考:

　　1、 “亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙�！边@句話你怎樣理解?

　　2、“我的朋友啊,”他說(shuō),“我——我——”請(qǐng)你按韓麥爾先生當(dāng)時(shí)的思想狀況,把在此句沒(méi)說(shuō)出來(lái)的話補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。

　　3、“天啊,如果我能把那條出名難學(xué)的分詞用法語(yǔ)從頭到尾說(shuō)出來(lái),聲音響亮,口齒清楚,又沒(méi)有一點(diǎn)錯(cuò)誤,那么任何代價(jià)我都愿意拿出來(lái)的。”這句話表現(xiàn)了小弗郎士什么樣的心理?

　　4、 “啊!這最后一課,我真永遠(yuǎn)忘不了!”為什么他忘不了?他永遠(yuǎn)忘不了的是什么?

　　5、 指出下列比喻句的本體和喻體,并說(shuō)說(shuō)它們的含義

　　(1)亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。

　　(2)這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上,就好像許多面小國(guó)旗在教室中飄揚(yáng)。

　　6、小弗郎士在小說(shuō)中起到什么作用?

　　7、探究:作者為什么不把韓麥爾寫(xiě)成一個(gè)高大的戰(zhàn)斗英雄,把小弗郎士寫(xiě)成一個(gè)少年英雄,而讓他們都以一個(gè)普通人的身份出現(xiàn)?

　　9、 解題:作者在文中多次重復(fù)“最后一課”,其每一次用意是否相同,起怎樣的作用?

　　總結(jié):不朽的東西都有震撼人心的力量。在最后一課,我們看到了一個(gè)巨大的民族悲劇正在上演,在這種特定的時(shí)刻,埋藏在人們心靈深處的愛(ài)國(guó)情、亡國(guó)恨一起迸發(fā)出來(lái),無(wú)不崔人心魄,催人淚下。

　　五、我的感悟

　　1、 從韓麥爾先生和小弗朗士身上我們學(xué)習(xí)到了哪些金子般的東西?對(duì)于愛(ài)國(guó)主義你有什么樣的認(rèn)識(shí)?(學(xué)生自由發(fā)表自己的感悟)

　　六自測(cè)評(píng)估、

　　1、 下列加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(可查工具書(shū))

　　挾( )著 踱( )來(lái)踱去 詫( )異

　　懊( )悔 郝( )叟 qí( )dǎo( )

　　2、《最后一課》的作者是_____國(guó)人________。體裁是_________,本文是以___________________為歷史背景創(chuàng)作的。

　　3、精讀語(yǔ)段,回答問(wèn)題。

　　語(yǔ)法課上完了,我們又上習(xí)字課。那一天,韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖,帖上都是美麗的圓體字:“法蘭西”,“阿爾薩斯”,“法蘭西”,“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上,就好象許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)。個(gè)個(gè)人那么專(zhuān)心,教室里那么安靜,只聽(tīng)見(jiàn)鋼筆在紙上沙沙地響。有時(shí)候一些金甲蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái),但是誰(shuí)都不注意,連最小的孩子也不分心,他們正專(zhuān)心地畫(huà)“杠子”,好象那也算是法國(guó)字。屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫者,我心里想:“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德語(yǔ)唱歌吧!”

　　……

　　忽然教堂的鐘敲了12下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲——他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來(lái),臉色慘白,我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大。

　　“我的朋友們啊,”他說(shuō)_“我一我一”

　　但是他哽住了,他說(shuō)不下去了。他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫(xiě)了兩個(gè)大字:

　　“法蘭西萬(wàn)歲!”

　　然后他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說(shuō),只向我們做了一個(gè)手勢(shì):“放學(xué)了,一你們走吧。”

　�、� 選文中畫(huà)線句子“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”小弗朗士這樣想的本意是什么?說(shuō)明他的思想感情發(fā)生了怎樣的變化?

　�、趶倪x文看,作者對(duì)韓麥爾先生主要運(yùn)用了________ _________ __________描寫(xiě)。

　�、坌「ダ适坑X(jué)得韓麥爾先生從來(lái)沒(méi)有這樣“高大”,是因?yàn)?( )

　　A.韓麥爾先生站起來(lái)了,所以顯得高大。

　　B.韓麥爾先生是老師,在學(xué)生眼里自然顯得高大。

　　C.小弗朗士可憐他,出于同情,覺(jué)得他高大。

　　D.小弗朗士受到老師愛(ài)中主義情緒的影響,對(duì)老師無(wú)比崇敬,所以覺(jué)得老師的形象高大起來(lái)。

　�、堋叭缓笏�呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說(shuō),只向我們做了一個(gè)手勢(shì):‘放學(xué)了,——你們走吧。’”下面對(duì)這幾句話的理解正確的一項(xiàng)是( )

　　A、韓麥爾先生用手勢(shì)幫助語(yǔ)言,表達(dá)其內(nèi)心極度的憤怒。

　　B、韓麥爾先生用手勢(shì)表達(dá)他強(qiáng)烈的思想感情和無(wú)可奈何的痛苦心情。

　　C、韓麥爾先生此時(shí)此刻憤怒到極點(diǎn),難以說(shuō)出話來(lái)。

　　D、韓麥爾先生用手勢(shì)表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)祖國(guó)、恨敵人的思想感情和內(nèi)心深處極度的悲憤

　　老師教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入新課

　　今天,我們將學(xué)習(xí)法國(guó)作家都德的愛(ài)國(guó)主義名篇《最后一課》。在這篇文章里,通過(guò)一堂課,向我們揭示了一個(gè)深刻的主題——愛(ài)國(guó)主義。當(dāng)國(guó)土遭到踐踏,尊嚴(yán)遭受凌辱,一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的天真淘氣的孩子,一個(gè)執(zhí)教四十年的普通教師,又將是怎樣的一種表現(xiàn)呢?

　　檢查預(yù)習(xí)

　　合作展示

　　歸納總結(jié)

　　2、 板書(shū):

　　最后一課

　　上學(xué)的路上──看到教室里的氣氛──知道是最后一課──鴿子

　　怕罵、貪玩────驚詫────難過(guò)、懊悔────悲憤

　　(幼稚)────────────(成熟)

　　1、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):運(yùn)用比喻、多種描寫(xiě)手法,增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力。

　　描寫(xiě)手法:外貌(肖像)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案 篇12

　　1.學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開(kāi)想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。

　　2.體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1.運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。

　　2.品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.給下列加點(diǎn)字注音。

　　佇立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波瀾(lan2)

　　污穢(hui4) 犀利(xi1)

　　劈開(kāi)(pi1) 稽首(qi3) 馳騁(cheng3)虐待(nüe4)

　　2.解釋下列詞語(yǔ)。

　　睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。

　　污穢：不干凈。

　　犀利：(武器、言語(yǔ)等)鋒利;銳利。

　　播弄：擺布。

　　虐待：用殘暴狠毒的手段待人。

　　雷霆：雷暴;霹靂。

　　躊躇：猶豫。

　　鞭撻：鞭打。比喻抨擊。

　　祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

　　懺悔：認(rèn)識(shí)了過(guò)去的錯(cuò)誤或罪過(guò)而感覺(jué)痛心。

　　罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。

　　拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。

　　二、導(dǎo)入

　　利用多媒體展示郭沫若、屈原的相關(guān)資料，播放<橘頌》的背景畫(huà)面(電影《屈原》插曲)，讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，設(shè)置情境，導(dǎo)入新課。

　　介紹歷史尉《屈原》寫(xiě)作的時(shí)代背景。

　　郭沫若歷史劇《屈原》寫(xiě)于1942年1月。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。1942年1月，時(shí)值“皖南事變，，以后，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。他借屈原的獨(dú)自，鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。

　　《雷電頌>出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽(tīng)著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自——《雷電頌》。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中力的一個(gè)音符。

　　三、朗讀課文

　　課文在形式上并不押韻，但節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力，要求學(xué)生反復(fù)朗讀，品味文章語(yǔ)言，體會(huì)文章氣勢(shì)，并談感受。

　　四、再讀課文，理清思路

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　《雷電頌》這段獨(dú)白，大致包含兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。

　　文章按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。

　　第一層(1～3段)，呼喚風(fēng)暴怒吼，由衷贊美“無(wú)邊無(wú)際的偉大的力”。

　　第二層(4～6段)，呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。

　　第三層(7～8段)，贊頌閃電的光明與火花，并決心與之一起燒毀一切黑暗勢(shì)力。

　　第四層(9—12段)，義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木�！�，表示與污穢、邪惡，勢(shì)不兩立。

　　第五層(13段)，表現(xiàn)屈原的堅(jiān)強(qiáng)意志與必勝的信心。

　　這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?shī)。全詩(shī)五個(gè)層次先分后合，緊密相連，由風(fēng)，及雷，及電;由詛咒黑暗，再到追求光明;由歌頌火進(jìn)射出光明，再到燒毀一切偶像。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩(shī)人的滿腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。

　　五、探究活動(dòng) 。

　　提問(wèn)：課文運(yùn)用了象征手法，說(shuō)說(shuō)風(fēng)、雷、電等形象象征了什么，再舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果。

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。

　　風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩(shī)人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈開(kāi)”，這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗。因此，屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌，也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌。

　　此外。<雷電頌>還運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。獨(dú)自中屈原滿懷激情地直接和風(fēng)雷電對(duì)話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛(ài)憎感情。

　　反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì)。如，：你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!…‘鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧!電!”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。

　　詩(shī)中還有不少反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君?”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具嗎?”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨(dú)自更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。

　　六、欣賞品味

　　學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。

　　七、小結(jié)

　　本文是歷史劇<屈原>中的一個(gè)片段，是主人公屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)自，也是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)。這篇散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心。