高校教師講奉獻有作為發言稿（精選10篇）
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇1
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。
共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自群眾，屬于人民，他們融于百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。
據說哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳! 相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒
有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢? 加利利海不像死海只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧著一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰爭年代，共產黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯系在一起，奉獻自己全部的光和熱。
1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什么要為他下半旗呢?
聯合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周總理沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”
作為一名普通的共產黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到? 作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗
旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。
在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經受風險; 努力做到轉變作風、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創造出閃亮的工作業績，展現出良好的群體風貌。
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇2
今年，我非常榮幸的成為了一名人民教師。對于剛剛從大學校門踏出的我們，對新的生活、新的責任、新的角色多少有些不適應，幾個月的教育經歷，讓我深深地體驗到：敬業奉獻是為師之本，愛心責任是師德之魂。
一轉眼，我已經工作半年多了，在這段時間內我經歷了許多意想不到的困難。開始時我確實不是很適應，上課的時候同學們不能認真聽講，紀律性不強，我對他們感到很頭疼。這是我的第一批學生，我非常想努力教育好他們，讓他們成才，可是我的方法好像并不奏效，上課時仍有一些學生不在學習狀態。對一個問題講了好幾遍，做練習題的時候還是能出現這樣那樣的問題。對于這些問題，我當時真不知該如何是好。幸好，我們辦公室的其他幾位老師很熱心，給我很大的幫助，她們教給了我許多實用的方法，例如強調紀律的重要性，上課時要反復強調，該活的時候活，該認真聽講的認真聽講，要合理利用懲罰，懲罰的目的是讓學生知道以后應該怎樣做。
真的當了教師以后才知道教師的工作并不好做，但既然選擇了這項事業，便只顧風雨兼程。如果你是一絲春雨，就要滋潤更多的小草;如果你是一片樹葉，就要遮擋更多的綠蔭;如果你是一縷陽光，就要溫暖更多的心靈。“教育無小節，節節是楷模”。用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責，讓自己的生命之火為教育事業而燃燒!
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇3
一、奉獻自己，做好本職工作。
教師這個職業本身就是講奉獻的職業，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家幾代人從教，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農村小學任教，即將從教40周年，以前哪里有什么工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧稅費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現在還有印象。
我參加工作到今年也是10周年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作;班主任工作占據了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現在實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什么起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。
二、先公后私，絕不損人利己。
我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是干勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生干部，系里能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。
三、努力作為，積極追求進步。
我認為“有作為”分為兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作為，積極追求進步，發展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當然不準備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準備，因此也不可能考出好成績;從育人層面來講，教師要培養有作為的學生，我們上課時可能會認為怎么現在優秀的學生不多，但一個班級總還是有優秀的學生的，我們應該記住優秀的學生，多與學生們溝通交流，及時指導他們、點撥他們，讓他們能夠更加優秀，無論是教書還是做班主任，我們都應該關注學生成才進步，讓學生努力有作為，在有作為中實現自己的價值。
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇4
既然選擇了教育，就要無怨無悔。因為，我們是光榮的教育工作者!任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴紅顏，我們依舊永守心中這盞希望之燈，傾心教育熱土，同鑄不朽之師魂!謝謝大家!
黨章和黨內法規要求我們：共產黨員要公私分明，先公后私，克己奉公，要講奉獻、有作為、敢擔當。講奉獻，有作為是新時期共產黨員先進性的重要體現。
回顧黨的歷史，在各個時期都涌現了一大批講奉獻、有作為的優秀黨員。雷鋒在日記中寫道“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”
黨的好干部孔繁森告訴我們，“一個共產黨員的最高境界就是為人民無私奉獻。”
全國敬業奉獻模范楊善洲用實際行動證明自己“只要活著，就有義務和責任幫群眾辦實事。共產黨員的身份永不退休”。
就在我們身邊，也不斷涌現出許多愛崗敬業、助人為樂的黨員先鋒模范。南岸區彈子石的周紀萍作為一名普通的退休黨員，20多年來堅持不懈地助人為樂，熱心公益，長期照顧小區附近敬老院里的32位孤寡老人，洗衣洗被、端茶送水、噓寒問暖。如今，她每月靠著自己幾百元微薄的養老金，無償地為社區服務，贏得了社區群眾的廣泛贊譽，被親切地稱為“周幺嬸”。
時代楷模馬善祥，長期從事基層人民調解工作和群眾思想工作，是大家熟悉和認可的“明星和事佬”。20多年來，他累計成功調解矛盾糾紛20xx多起，撰寫工作筆記152本，有520多
萬字。他說：“做群眾需要的人，不是一陣子，而是一輩子。”他言傳身教地告訴我們怎樣做才是講奉獻有作為。
強調：無私奉獻是共產黨人的優秀品質。在新的歷史條件下，我們如何做到講奉獻有作為呢?
一是要勤于付出。要舍得吃虧，舍得小我才能成就大我。任何時候都要把黨和人民的利益放在第一位，把為民排憂解難作為工作的“第一目標”，把群眾滿意作為工作的“第一追求”，謀事不謀利，奉獻而不索取，不講名利得失、榮辱進退。
二是要敢于擔當。面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔道義。擔當背后是品格，是境界，是能力。我們要不斷加強學習修養，注重實踐鍛煉，砥礪意志品格，增強敢于擔當的自覺、善于擔當的本領。
三是要主動作為。主動作為，才能大有作為。面對當前的經濟新常態，絕不是標準的調低，絕不是責任的減擋，絕不是勁頭的松懈，而是要以逆水行舟的決心，因勢而謀、因勢而動，自我加壓，主動作為，積極適應新常態、引領新常態，實現新發展。唯有這樣，我們才能成為一名新時期合格的共產黨員。
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇5
各位領導、各位老師，大家好!
我演講的題目是：做個好老師，奉獻中國夢。
“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的，”這是雨果先生曾經說過話，其實教師這個行業就像那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞待放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一個學生喜歡的老師呢?
回顧自己，為師四年，時時感受到的是一種與學生在一起的樂趣，面對聰明活潑各有特長的學生，我工作的疲憊不復存在，心境和他們一樣永遠充滿活力。在與學生交往的過程中，我與學生的關系都相處得很融洽，我想這都出于我對學生的尊重。
剛剛走上講臺的時候，常常回憶起自己上中學時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。我想一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。所以，自己真正當上教師后，就立志要尊重學生，做學生喜歡的老師。
用微笑面對學生，同時也會收獲學生的微笑，尊重學生，同時也被學生尊重——教育就會在這種雙向認同的過程中得以延伸，人生也因此變得厚重起來。尊重熱愛學生是教師職業道德的根本。在這幾年的工作中我注意做到以下幾點：
首先，尊重學生就要了解他們。了解他們的愛好與才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。在日常的學習生活中，我注意走進學生，和他們做朋友，主動跟學生打招呼，如果學生先給我打招呼，我都會微笑地答應他們。學生在被尊重的過程中找到了自我，獲得了自信，學會了感激。
其次，要想讓學生尊重你，你也先要尊重學生。“公正客觀被視為理想教師最重要的品質之一。”他們最希望教師對所有學生一視同仁，不厚此薄彼。聰明可愛的孩子人見人愛，然而，那些成績不好，調皮搗蛋總惹禍的學生，我總是更要給予更多關注的目光。這些學生并不是一無是處，往往還有一技之長，只是在以往的學習經歷中少有甚至沒有成功的體驗，很少受人關注，所以在上課的時候總是喜歡用他們特有的方式來表現自己。那么我們教師就要善于發現這種學生，更多地關心他們，讓他們在適當的場合表現自己，得到大家的關注，滿足他們的自尊心。
作為一名教師，尊重學生、理解學生非常重要!這種尊重，要求老師要一視同仁，不因美丑、貧富、學習成績的好壞、進步與落后、個性的差異而有所折扣。尊重學生是教師的天職，這種尊重較之朋友間的尊重更有其深刻而久遠、博大而無私的，它是教師職業道德的靈魂!
再次，尊重學生還要寬容學生。尊重學生的前提是要寬容學生，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。每當有學生暫時回答不出問題時，我都會適當提醒與鼓勵，或輕聲耳語或拍一下肩背，這樣既緩解了學生緊張的情緒，又增強了他們的學習信心，而且還縮短了師生間的距離。把自信和希望，把善良和寬厚播種在學生的心田里。
最后，要想真正的長時間得到學生的敬重，我必須成為一本“百科全書”，這對于一個教師來說是非常必要和重要的。如果一個老師能夠將原本枯燥的知識與真實的生活相結合，并能夠博古通今，旁征博引，就象一本“百科全書”一樣讓人有無限的想要讀下去的興趣。那么，這樣的課堂一定是生動而活潑的，同時，這樣的老師也同樣是受人真正欽佩和尊敬的。建立在這樣基礎上的對學生的尊重才能具有它亙古不變，永不褪色的長久效應和魅力。
尊重學生即是師德的基本要求，又是教育工作不可或缺的重要一環。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。蘇霍姆林斯基說過：“請你記住，教育——首先是關懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輕的心靈”。教師要細心地關注每一個年輕生命內心體驗的微妙情感，保護他們的自尊與自信，為他們揚起遠航的風帆。我懂得這些作為教師所應必備的素質，但我深知在教育教學中要真正地做到尊重每一個學生并非易事。所以我必須堅持不斷地努力，鍥而不舍的付出，用真心換來真心，用智慧激發智慧，用尊重贏得尊重，做一個學生真正喜愛的老師。
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇6
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，育人成才是最壯麗的事業;有一首歌最為動人，那就是奉獻，無私的奉獻，用我們的愛撒播著未來的希望。三尺講臺，是我們耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的榮幸!人類靈魂的工程師，我為你感到驕傲和自豪!既然把教育作為終身的職業，就要把自己的理想、信念、青春、智慧毫不保留的奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像蜜蜂愛鮮花。
作為一名教師，當你站到講臺上，面對天真可愛的面龐時，當你站到講臺上，目視渴求知識的眼睛時，你會想到什么?是民族的發展，國家的富強?是家長的期望，孩子的未來?……毫無疑問，這些都是應該想到的。此時此刻，你是否覺得自己肩上的歷史責任和使命。作為教師的你，怎樣才能體現這份愛，怎樣才能表達這種情呢?如果讓我回答，我會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執著，之所以執著，我會奉獻!雖然，我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業;我更不是富翁，不能用金錢的尺子丈量我的人生，但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索，推演心中最奧秘的哲理。我知道，我們雖然守著清貧但卻很富有，因為我們擁有著用來培育祖國棟梁的知識，擁有培養祖國人生與成才未來的重任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!是的，我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風執著一份清淡，三尺講臺獻上一片愛心。我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們還是淡泊名利，因為在我們心里，老師，這個字面上平淡無奇的字眼，卻孕本文來自人生與成才育著圣潔和偉大!像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，默默的用青春和生命演繹著我們無怨無悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。為人師表，是我們用實際行動詮釋“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的 奉獻精神，在奉獻中完善自己的生命，在奉獻中實現人生的價值，在奉獻中獲得真誠和坦蕩。這是我們的驕傲!
馬克思以他自己的一生，實踐著他在青年時代曾為自己立下的道德準則——“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，我們就不會為它的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在;而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。” 馬克思的創造和他的所得之間的差額，就是他的奉獻。雷鋒在他日記里寫道：“人的生命是有限的，我們要用有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。” 這是他的奉獻。教育家陶行知的真摯感言：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這也是他的奉獻。xx年度感動中國的獲獎者叢飛，每次上臺都是這么說：“我叫叢飛，來自深圳，能對社會有所奉獻，能對他人有所幫助，我感到很快樂。”因為奉獻，所以快樂;因為奉獻，才感受到人間真情;因為奉獻，社會才和諧發展;因為奉獻，人的生命才會閃光。感受叢飛，他將好事做到極致的執著，他身上所表現出來的強烈的社會責任感和關愛之心，他“只要你回頭一笑，我就很知足”的精神境界，足以感動我們任何一個人。
奉獻不僅為了別人，也為了自己的心靈。心靈就像一朵常灌常新的花朵，不僅需要他人的關愛來澆灌，還需要我們自己的付出去滋潤。奉獻多一點，付出多一點，每個人的心靈之花都會綻放出最美麗的笑顏，我們的世界才會變得更加美好。其實，奉獻對于任何人都不苛刻，常言道：播種善良，收獲友愛;播種仇恨，收獲敵意;播種希望，收獲未來。不能長成參天大樹做棟梁之材，不妨做一棵小草為大地獻上一絲新綠;不能像太陽那樣用耀眼的光芒照亮整個地球，何人生與成才不像螢火蟲為黑暗增添一份光亮;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，怎么不可以像雨滴一樣為孕育我們的土地灑上一滴甘露;不能成為天之嬌子，何不傳承愛崗敬業的精神為教育事業的發展做出貢獻呢?我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻，如果我們不付出、不創造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中悄悄逝去，當我們走過的路留下腳印，開過的花彌漫芳香時，回首往事，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處皆是嘆息和遺憾。我想，這絕對不是我們存在的意義!
青春是美麗的，似晨出的朝陽生機勃勃;青春是無悔的，平凡的崗位上昭示著我們不悔的選擇。一根火柴的力量是微不足道的，但它可以點燃一堆熊熊的烈火;教師的工作是普通的，但卻可以喚起無數學子渴求知識的激情。我們的教師就是這樣不求自本文來自人生與成才己的壯麗人生，只求在平凡中讓學生們一步步長大。讓我們行動起來，釋放我們的熱情吧，三寸粉筆在指揮著我們教育改革與時俱進的交響，三尺講臺在演奏著我們努力奮斗開創未來的樂章，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業，用心血與汗水去澆灌祖國的花朵，不辜負人民的囑托、祖國的期望。用自己全部的智慧和力量，讓青春在奉獻中閃光!讓我們——生命如歌，青春無悔，無私奉獻，青春永恒。
謝謝大家!
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇7
尊敬的各位領導、老師：
上午好!
“青春”一詞史于漢代，原意為春季，即一年的開始。而今，青春象征著勃發的生機與活力、無窮的激情與夢想以及不懈的拼搏和進取，同時，青春也意味著青澀、稚嫩與懵懂，我們只有樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能在漫漫的人生旅途中把握正確的前進方向。
人的一生匆匆數十載，年逝、青春漸老，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的古訓時刻在心頭縈繞，時不我待，恰同學少年時，自當揮斥方遒，將滿腔熱忱投注到自己的事業當中，用無私奉獻的“神筆”為青春描繪出最絢麗的彩錦，讓青春在奉獻中燃燒出最奪目的花火。
醫生和教師，兩個神圣而光榮的職業，兒時的我懷揣著這兩個理想難以取舍，如今我要感謝命運的垂青，讓我從醫學院畢業后成為了一名教師，能夠魚與熊掌兼得。當我第一次站在三尺講臺前，面對著一雙雙求知的眼睛的時候，神圣的使命感油然而生，我清楚的知道“師者，傳道授業解惑也”的深刻含義，韓愈將“傳道”放在了第一位，就是告訴我們作為一名優秀的教師，首先要注重學生的人格培養，先育人而后才是教書，并不是照本宣科的將書面知識填鴨式的塞給學生就大功告成的。
尤其是作為一名講授醫學課程的教師，我時刻把“健康所系，性命相托”的醫學生誓詞銘刻于心，這簡單的八個字，把作為一名醫療工作者的責任表達的淋漓盡致，而我的職責，就是要培養出有醫德、有醫術、有責任感的“三有”人才。
青春是迷人的，許多人在青春光華里譜寫了輝煌燦爛的人生，宋朝21歲的辛棄疾以“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的氣勢領兵抗金;周總理19歲時便寫了氣壯山河的“大江歌罷掉頭東”，以表達把青春獻給祖國解放事業的決心;雷鋒同志19歲參軍，甘為革命的螺絲釘，無私奉獻，全心全意為人民服務，年僅22歲就獻出了年輕的生命。他們是挺立潮頭的英雄，是永遠不落的星辰，更是我心中的楷模。
如果說他們的時代距離我們有些遙遠，如果說他們都是特定歷史時期的“亂世英雄”，不足以體現新時代年輕人的精神思想的話，那么新形勢下的時代英雄，海軍大連艦艇學院政治系教授方永剛同志，他的先進事跡，足以感動我們每一個人。方永剛長期從事政治理論教學和研究工作，二十多年來，他始終把學習研究*的創新理論作為自己神圣的使命，堅定、忘我、激情地工作著，甚至身患絕癥也不舍放下肩上的職責，他的風范和品格顯示了一名*員政治信仰的力量和優秀教師的高尚境界。
“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，我要把方永剛同志作為學習的楷模，褪盡浮華、開闊胸懷、塑造人生的大氣象、思想的大境界。榜樣在前，見賢思齊，我將以高度的責任感和使命感，教書育人、為人師表、刻苦攀登、創新進取，為醫學教育事業的改革和發展做出自己的貢獻。
奉獻是一種不求回報的給予，奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在日常的工作和生活中。有人說：“教師的形象是蠟燭，為學生奉獻所有的光和熱;教師的性格是燃燒，為學生寧愿毀滅自己。
教師的行為是楷模，為學生坦露著純潔和正直;教師的歡樂是奉獻，為學生熬盡了滿腔熱血。”長路奉獻給遠方，玫瑰奉獻給愛情;白云奉獻給草場，江河奉獻給海洋;而我的青春與熱情，要奉獻給我的學生，奉獻給我所摯愛的教育事業
我不是詩人，不能用華麗的詩句謳歌我的職業;我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉詠贊我的崗位。然而，我是一名教師，我能用自己的言傳身教和儲存在腦海里的知識來培育祖國的未來，我能用最誠摯的感情和無限的熱忱來構筑我心中最美好的詩篇，我能像蠟燭一樣，在奉獻中燃燒自己的青春。
親愛的朋友們，讓我們的青春在奉獻中更熾熱的燃燒吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇8
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有這天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的*員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的*員更就應講奉獻精神。
*員要懂得付出。付出是*員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，*員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。*員來自群眾，屬于人民，他們融于百姓之中普通而平凡，應對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了*員的優秀品質。
據說哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面內含很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么構成如此差別呢?加利利海不像死海――只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海理解了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧著一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰爭年代，*員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的*死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規定，要持續旺盛的精力，持續隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的境界。
奉獻是*員應有的胸懷和品德。這不僅僅是中國*先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名*員，務必把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯系在一齊，奉獻自己全部的光和熱。
1976年1月8日，*逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什么要為他下半旗呢
聯合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念*，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個禮貌古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數但是來。但是她的周總理沒有一分錢存款!二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，但是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”
作為一名普通的*員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到作為新時期的一名*員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色*惑的時代，*員更就應經得起金錢的考驗，要常“*”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生沖突時，要放下個人利益，始終以黨和人民的利益為準則，不斷增強自己的職責感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。
在大是大非面前，必須要堅持原則，主持正義，因為*員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，用心進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種職責，愛崗敬業、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻持續昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創造出閃亮的工作業績，展現出良好的群體風貌。
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇9
尊敬的各位領導，同事們:
大家好!
敬業不僅僅是埋頭苦干，敬業就是從身邊的小事做起，一點一滴的小事做起，它也許是一個行動，也許是一次清掃，也許是一次簡單的數據，形成在我們的工作之中。它更重要的是效率，只有提高了效率，我們的工作才會事半功倍、游刃有余。有名俗話說的好：不愛崗就會下崗，不敬業就會失業。敬業就是尊重自己的工作，愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什么工作，都應該對工作盡職盡責，盡自己最大的努力，圓滿地完成。
工作本身沒有貴賤之分，主要取決于我們自己對工作的態度。將工作當成自己的事，當成必須要完成的事，也是成就事業的重要條件。在工作中要不斷進取，逐步深化吸收經驗，掌握嫻熟的技能，為更好的創新工作打下基礎。輕視自己工作的人，常常感到力不從心、煩悶、苦惱，就無法投入全部身心，工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的，我們綠色板業的員工應該熱愛自己的工作，在現實工作中找到自己的位置，努力發掘自己的價值，精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作，對于領導吩咐的工作，我們要抱著快樂的心情，認真接受、負責、一絲不茍、善始善終。
奉獻不僅僅是平凡的，也不僅僅是無私的。奉獻是自愿的，自覺的行為，奉獻是隨時隨地的，無所不在，無時不有。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪，而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻也不是只有英雄和模范能做到的，英雄和模范也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作，逐步升華為一種奉獻精神。每個人不論職位高低，文化深淺，不論在什么崗位，從事何種工作，都能夠盡自己的努力做出應有的奉獻。
敬業是奉獻的前提，也是基礎，敬業是一種平凡的奉獻精神，敬業又是一種偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的敬業，就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作，把本職工作做好做完善，而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。
敬業與奉獻是我們中華民族的傳統美德，也是我國GDP發展為世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低，離不開廣大的平凡敬業和樂于奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界，是他們讓我們的高樓大廈拔地而起，是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。
作為青春年少的我，對敬業與奉獻是這樣理解的：
一、對工作要有一種責任感，要有紀律性。
沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者，沒有責任感的員工不是一優秀的員工。無論你是基層的清潔工，還是公司決策的領導者，對待同事和上下級都要有責任感，對待自己的工作要有充足的信心，有信心才有動力，有動力才會對工作有積極性，才能干好工作。不是因為做不到而沒有信心,而是因為沒有信心所以才做不到。愛默生說：“自信是成功的第一秘訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。
同樣，一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊，一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中，要有強烈的紀律意識，在不允許的妥協的地方絕不妥協，在不需要借口時絕不找任何借口——比如質量問題，比如對工作的態度等，你會猛然發現，工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協作、富有戰斗力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊。同樣，一個積極主動、忠誠敬業的員工，也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以說，紀律，永遠是忠誠、敬業、創造力和團隊精神的基礎。
二、 要有團隊精神。
我們xx公司就像是一個大的團隊，許許多多的打工者扮演著不同的角色，要讓團隊的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基礎。我們信任朱華昌總監的領導能力，相信自己所在的團隊是最好的，相互信任，相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事：說的是劉備打了大敗仗，正在哭泣，他的小舅子和張飛先后都對劉備說趙云投敵了，”劉備說：“子龍必有原因。再說子龍反者，斬之!”正是這種信任，趙子龍七次殺入敵陣，殺敵無數，救出了劉備的兒子，讓敵人聞風喪膽，讓劉備轉危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度，我們就一定能成為一個戰無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。
三、 要有一顆感恩的心。
我們要感謝父母，是因為他們給予我們生命。我們要感謝朋友，是因為他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司，是因為它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事，是他們一直陪伴我們，一起克服困難，迎接挑戰。我們要感恩身邊的每一個人，每一件事，感恩傷害我的人，因為他磨煉我的意志;感恩欺騙我的人，因為他讓我增長見識;感恩藐視我的人，因為他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導，能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人，能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂，讓我幸福的綻放笑容。
四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。
一個好的打工者，都是自動自發的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發自內心的，而不是來自他人。也就是說，他們不是憑一時沖動做事，也不是只為了得到領導的稱贊，而是自動自發的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中，對現場忙碌的敲石工人進行訪問。
心理學家問他遇到的第一位工人：“請問你在做什么?”工人沒好氣的回答：“在做什么?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我手酸麻不已，這真不是人干的工作。”心理學家又找到第二位工人：“請問你在做什么?”，第二位工人無奈地答道：“為了每天50美元的工資，我才會做這件工作，若不是一家人等著吃飯，誰愿意干這份敲石頭的粗活?”，心理學家問第三位工人：“請問你在做什么?”，第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采：“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后，這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松，但當我想到，將來會有無數的人來到這兒，再次接受上帝的愛，心中便常為這份工作獻上感恩。”
同樣的工作，同樣的環境，卻有如此截然不同的感受。第一種工人，是完全無可救藥的人。可以設想，在不久的將來，他將不會得到任何工作的眷顧，甚至可能是生活的棄兒。第二種工人，是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的，他們抱著為薪水而工作的態度，為了工作而工作。他們肯定不是企業可依靠和老板可依賴的員工。同樣的，在第三種工人身上，看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡，相反，他們是具有高度責任感和創造力的人，他們充分享受著工作的樂趣和榮譽，同時，因為他們的努力工作，工作也帶給了他們足夠的榮譽。
他們就是我們要學習的那種員工，他們是最優秀的員工。他們向我們展現了：自動自發，自我獎勵，視工作為快樂。我相信，這樣的員工，就是每一個企業所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞，抱著對工作的快樂心情，以仁愛之心待人，以敬重的態度從業;善待自己，尊重他人;付出你應該付出的，給予你能夠給予的。實實在在地做人，兢兢業業地做事，力所能及地給予，這就是一個人對公司最好的奉獻。
雖然我不是詩人，不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者，無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家，用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手，用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天，我們來到龍山這片激情的熱土，選擇了這個職業，就要情愿奉獻，甘愿奉獻，奉獻青春!作為青年一代的我們，青春是多么的寶貴，青春是人生的鮮花，青春充滿了魅力，充滿了光輝，充滿了未來。為了我們的未來，請讓青春飛翔!
我的演講完畢，謝謝大家!
高校教師講奉獻有作為發言稿 篇10
一、奉獻自己，做好本職工作。
教師這個職業本身就是講奉獻的職業，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家幾代人從教，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農村小學任教，即將從教40周年，以前哪里有什么工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧稅費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現在還有印象。
我參加工作到今年也是10周年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作;班主任工作占據了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現在實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什么起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。
二、先公后私，絕不損人利己。
我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是干勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生干部，系里能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。
三、努力作為，積極追求進步。
我認為“有作為”分為兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作為，積極追求進步，發展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當然不準備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準備，因此也不可能考出好成績;從育人層面來講，教師要培養有作為的學生，我們上課時可能會認為怎么現在優秀的學生不多，但一個班級總還是有優秀的學生的，我們應該記住優秀的學生，多與學生們溝通交流，及時指導他們、點撥他們，讓他們能夠更加優秀，無論是教書還是做班主任，我們都應該關注學生成才進步，讓學生努力有作為，在有作為中實現自己的價值。