端午節(jié)的國旗下講話稿范文(通用30篇)
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇1
同學(xué)們:
大家好!
我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將來臨,為了“增強安全意識,提高自我保護能力”,并快快樂樂地度過端午節(jié)假期,確保端午節(jié)放假期間同學(xué)們的人身安全,維護學(xué)校穩(wěn)定、社會和諧,現(xiàn)將假期學(xué)生安全教育等有關(guān)事項安排如下:
1、放假時間:根據(jù)上級及學(xué)校的安排,端午節(jié)學(xué)生放假時間為6月xx日至6月xx日,共三天,6月xx日(下周一)照常上課。
2、時刻牢記《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求。同學(xué)們要努力做到“在家做個好孩子,在校做個好學(xué)生,在社會上做個好公民”,希望大家牢記老師的諄諄教導(dǎo),假期期間,仍然以學(xué)校的紀(jì)律和社會的規(guī)范來約束自己的行為,不放縱自己。
3、夏季傳染病防治建議:
①不外出旅游,不到人群密集的公共場所。
②注意室內(nèi)開窗通風(fēng),保持空氣流通,多在空氣新鮮的戶外活動。
③養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不吃生食和不潔食物,飯前便后要用流動的水將手洗凈。
4、在端午節(jié)假期中,外出活動都要征得家長同意,同學(xué)們外出活動要有大人陪同,不允許自由結(jié)伴,私自外出。因為假期期間,街上、馬路上行人、車輛特別多因此更要注意提高自我保護意識,注意交通安全。不坐無證車輛,上下車要遵守秩序,不橫穿馬路,遵守交通規(guī)則。不上公路玩耍;橫穿公路要“一看、二停、三通過”。當(dāng)步行走于人來車往的馬路時,要時刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧;嚴(yán)禁在馬路機動車道上騎自行車。交通安全,時刻牢記!同時要注意用電、用煤氣等的安全,增強安全意識,提高自我保護的能力。不接受不認識的人給的食物或禮物,要提高辨別是非的能力,不隨便跟陌生人走。
5、近期,xx市連續(xù)發(fā)生兩起小學(xué)生溺水身亡事故。現(xiàn)將有關(guān)情況通報如下:
今年,,將鞋子落入水中,在撈鞋的過程中,失足落水身亡。
xx市連續(xù)發(fā)生的小學(xué)生溺水身亡事故,給學(xué)生家庭帶來極大的痛苦和無法挽回的損失,教訓(xùn)十分深刻,必須引起同學(xué)們重視。學(xué)校要求,端午節(jié)假期中,不要獨自一人去河邊釣魚、或野浴洗澡,不要在無家長陪伴下去游泳池游泳,避免出現(xiàn)溺水的事故。
6、放假期間,不得上網(wǎng)吧,游戲廳,臺球室,錄像廳等場所,不結(jié)交不良青年。
7、晚上放學(xué)前各班級清掃完衛(wèi)生、要切斷所有電源,關(guān)好所有門窗,做到防火防盜,不留一點安全隱患。
8、最后和同學(xué)們說幾句,端午節(jié)假期結(jié)束后x年級學(xué)生就要參加20xx年中考考試,x年級學(xué)生也要參加地理生物中考考試()xx年級在下月初還要迎來本學(xué)期的期末考試,為此學(xué)校要求全校同學(xué)利用這三天假期時間做好復(fù)習(xí)計劃,在完成作業(yè)的基礎(chǔ)上,每天至少能用6——8小時以上的時間來復(fù)習(xí)功課。為迎接各級各類考試積蓄能量。同時也祝愿同學(xué)們在考試中取得優(yōu)異的成績。
同學(xué)們遵章守紀(jì),就是尊重生命,尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時候,我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。讓我們把平安的種子撒播進每一個人的心田,我們必將收獲更多的幸福和快樂。
最后祝同學(xué)們在假期里“生命至上,快樂安康”
謝謝大家!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇2
老師們,同學(xué)們:
早上好!我是三班的大三學(xué)生。今天,我將在國旗下發(fā)表演講。我演講的主題是“慶祝端午節(jié),慶祝父親節(jié)”。
以往的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),孩子們一定是吃了粽子,看了龍舟賽,過了一個很開心的節(jié)日,但是你知道端午節(jié)的由來嗎?我來告訴你!
古代有一位愛國詩人,名叫屈原。他不忍看到自己的國家被敵人侵略,就用一塊大石頭跳進河里,用生命表達了對祖國的熱愛。為了不讓河里的魚蝦咬屈原的身體,老百姓劃到河邊,有的敲鑼打鼓把魚蝦嚇跑,有的把飯團扔到河里喂。此后,每年農(nóng)歷五月初五,都有劃龍舟、吃粽子的習(xí)俗,以紀(jì)念愛國詩人屈原。
孩子,我現(xiàn)在就唱幾句,“我家有個酷男,三頭六臂刀槍不入,手掌有點粗,引我學(xué)會走路。”孩子們,歌里的這個男人是誰?對了,是我們的父親。下周日,我們又要過父親節(jié)了。爸爸很辛苦。大家一定要做個禮物安慰爸爸,然后大聲說:“爸爸,我愛你!”。
孩子們,隨著我一天天長大,我們要學(xué)會熱愛祖國,關(guān)愛家庭,做一個陽光健康的孩子,快樂的度過我們的童年。
我的演講結(jié)束了,謝謝!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇3
老師們,同學(xué)們:
早上好!
再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛國主義的詩,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩。后來,秦國進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
屈原死了已有多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、家和文學(xué)家,他卻成功了。舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒是他的氣節(jié),路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的文學(xué)史少不了屈原。屈原的是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇4
各位老師同學(xué)們:
大家早上好!
粽葉香飄端午,弘揚傳統(tǒng)文化
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當(dāng)時在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的,是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強權(quán)寧折不彎的,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。 謝謝大家!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇5
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月20日,也就是本周六。端午節(jié)是為了紀(jì)念古代偉大的詩人屈原而設(shè)的節(jié)日。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要是對于國家和人民的深厚感情,同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子的時候,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。
本周日,即6月21日,是父親節(jié),人們常說父愛如山,在我們成長的過程中,父親那時候總是默默站在我們身后無私付出的那個人,在這一天,請同學(xué)們不要忘記給自己的父親送去一份祝福。
這個周末的三天,對于我們初三年級的同學(xué)來說,又是一個特殊的日子,我們將正式面臨中考,在這三天內(nèi)檢測我們?nèi)甑膶W(xué)習(xí)成果,用努力去敲開自己理想的內(nèi)高班的大門,希望全體初三畢業(yè)生,能全力以赴,彼此勉勵,做好最后的沖刺準(zhǔn)備,用優(yōu)異的成績回報父母、老師、學(xué)校的期望,為自己的初中三年畫上一個圓滿的句號。
期末開始即將到來,希望全體同學(xué)在最后的復(fù)習(xí)階段,能全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去,期末取的滿意的成績。
最后,祝全體老師和同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇6
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,有著悠久的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法。其中紀(jì)念屈原的說法廣為流傳。今天,人們會在端午節(jié)那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原。“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。”這首唐代詩人劉禹錫的《競渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場景。
那么我們該如何過一個有意義的端午節(jié)呢?
首先,弘揚和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶,也是民族的家園。端午節(jié)那日,同學(xué)們可以嘗試著向家里人學(xué)包粽子。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門小手藝,另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
其次,學(xué)會自主學(xué)習(xí)。馬上我們就要迎來本學(xué)期的一場大考——半期考。假期是彎道超車的好時機。我們不能沉浸在歡樂的節(jié)假日當(dāng)中,還應(yīng)該合理安排好學(xué)習(xí)時間,利用節(jié)日之余,好好復(fù)習(xí)、查缺補漏,爭取在半期考試?yán)锇l(fā)揮出最好的水平,取得理想的成績。
最后,希望每位同學(xué)都能度過一個有意義的端午節(jié),也預(yù)祝所有同學(xué)在半期考中考己滿意的成績!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇7
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!很久以前,紹興地區(qū)有一條江面寬廣的江,相傳那江里有江神。人們?yōu)榱似砬蠼癫灰虬l(fā)怒漲水而淹掉田地和房屋,于是在每一年的五月初五都會備好豬、牛、羊三牲等去祭拜它。祭典相當(dāng)盛大,百姓們當(dāng)日都要齋戒,非常莊重嚴(yán)肅地伏地跪拜、祭祀江神。
有一年的五月初五,又到了祭江神的日子,百姓們推舉當(dāng)?shù)氐赂吣觊L的曹旴做主祭。于是曹旴跪在江邊祈求,不料因太靠近江水,一不小心失重跌入江中。
人們趕緊打撈,無奈潮水太急,人們打撈了很久也不見曹旴的影子。曹旴有一個十四歲的女兒,叫曹娥。她也在祭祀的人群中,一聽父親落入江中,不禁悲痛得哭得葷了過去。
曹娥醒后,見眾人打撈不到父親,痛哭著縱身想躍入江中,幸得旁人盡力阻擋。而她的這一舉動卻讓人們感動得流淚,紛紛解囊相助以懸賞打撈。可是打撈了幾天,仍然是一點消息也沒有。
曹娥每日郁悶不樂,終日哭泣,不思茶飯。她傷心地想著父親一生正直為人、德高望重,不料卻落得今日連尸身都找尋不到,不免更加悲從中來,于是下決心自己去找。
她來到江邊,趁著四處無人便跳入江中,去追尋她的父親。
到了第二天,消息傳開了,說看到了曹娥和她父親的尸體。人們都趕到江邊,果然看到江心浮著緊緊相擁的兩具尸體,一個是曹旴,一個是曹娥。
從此以后,曹娥如此孝道的名聲立刻傳遍了大江南北,人們就把那條江改名為“曹娥江”,來紀(jì)念這位孝女。隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,但是“孝”不僅是一種文化,更是一種行動。孝的真意是什么?孝,就是愛。在傳統(tǒng)啟蒙典籍《孝經(jīng)》中告訴我們,不僅僅要對父母孝,還要擴而廣之大孝于天下,愛天下人才為大孝。也就是說,你孝敬父母長輩,這只是小孝。你還要用同等的心去孝敬親戚長輩,這算是中孝。普天下的人都會老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的父母,視天下父母如同自己父母,用慈愛的心對待天下所有的人,視天下兒女如同自己的兒女,這才算大孝。因為“孝”我們才有了這和諧的社會,因為“孝”才是我們領(lǐng)悟了生命的真諦。“孝”不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù),更應(yīng)該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍天中飄蕩,那是對藍天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們?nèi)四?親愛同學(xué)們,我們作為21世紀(jì)的青少年,時代的驕子,更應(yīng)該把“孝”付諸于行動。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇8
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!我是來自七年級六班的馬天驕,今天我演講的題目是“濃濃粽香,幽幽端午”。
“端午自誰言,萬古傳聞為屈原”在美麗的六月,我國傳統(tǒng)節(jié)日端午到來了。
端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五。過端午節(jié),是人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人民一個十分盛行的隆重節(jié)日。“櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺”這天我們吃美味的粽子,不知,你愛甜粽還是咸粽?舉行激烈的龍舟比賽,掛菖蒲、蒿草、艾葉蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,掛香囊等等,等等。
同學(xué)們你們知道嗎,端午節(jié)也是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。提起屈原,腦海中浮現(xiàn)出一個不羈的身影,徘徊在汨羅江旁,最后悲愴的縱身一躍。“楚人悲屈原,千載意未歇”當(dāng)年屈原投江后為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。千百年來,屈原的偉大的愛國和感人詩辭,已深入我們的血脈,讓我們在千年之后,度佳節(jié)時,也無盡哀思熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦的偉大詩人屈原。
同學(xué)們,在我們歡慶佳節(jié),享受美食之時,也應(yīng)撫今追昔,悼念我們國家各時代涌出的風(fēng)流人物。我們今日的美好生活,來源于無數(shù)先輩的奉獻,如今,我們要做一個奮發(fā)的好少年,才不負前人為我們的今天所做的一切!
最后,預(yù)祝大家度過一個美好、安全的端午佳節(jié),謝謝大家,我的完畢。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇9
各位老師、同學(xué):
大家好!
傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,按照國家法定假日規(guī)定,6月10日至12日放假調(diào)休,共3天,13日(下周四)正常上課。
為了度過一個祥和、喜慶、和諧平安的假期,對端午節(jié)假期有關(guān)安全等問題提出以下幾點要求:
1、今天下午放學(xué)后,各班打掃好室內(nèi)外衛(wèi)生,關(guān)閉好門窗;所有同學(xué)按時離校回家,不在校內(nèi)、校外逗留玩耍。
2、現(xiàn)在天氣炎熱,禁止私自到水庫、池塘、河邊、海邊等危險區(qū)域游泳、洗澡、玩耍,防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲等疾病,上周我們講的“六不準(zhǔn)”一定要牢記在心。
3、增強自護、自救能力。遇到暴雨、雷電等異常天氣,要注意防護、躲避,不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。
4、夏季也是交通事故多發(fā)期,要高度重視交通安全。自覺遵守交通規(guī)則,不騎飛車、不闖紅燈;要乘坐合法、安全的車輛;特別要遠離一些大型貨車,防止車輛突發(fā)傾翻、墜物等意外事故。
5、重視人身安全。不與校外不良人員聯(lián)系,不招引校外人員入校或制造矛盾糾紛;同學(xué)之間遇事不激動,及時調(diào)理自己的情緒,不亂發(fā)泄不良情緒。
6、注重預(yù)防流行傳染病、食品中毒、火災(zāi)、絡(luò)安全等方面的知識技能學(xué)習(xí),防患于未然。
7、無論處在何時、何地都要留意周邊安全環(huán)境,是否存在不安全因素,遇到突發(fā)事件要保持冷靜,尋求正當(dāng)途徑處理。
8、外出游玩,要注意行為文明,愛護環(huán)境和公共設(shè)施,遵守社會公德,樹立良好形象。
祝全體師生端午節(jié)愉快!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇10
老師們,同學(xué)們:早上好!
再過幾天就是端午節(jié)了。端午節(jié)讓我不由想起了愛國詩人屈原。屈原,戰(zhàn)國時期楚國政治家,詩人。他仗義直言,主張改革政治,任用賢才,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。這一天正好是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉芨惺艿角瓕τ趪胰嗣竦纳詈窀星椋鎸姍?quán)寧折不屈的愛國主義精神。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇11
親愛的老師們、同學(xué)們:
本周星期四,是農(nóng)歷的五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?——端午節(jié)又稱端陽節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)始于的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點,端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。
第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們,的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。
另外,同學(xué)們你們知道嗎,今天也是第17個全國愛眼日,我們要怎樣愛護眼睛呢?要注意飲食,平時多吃富含維生素的水果蔬菜來補充眼睛所需的營養(yǎng),平時注意用眼衛(wèi)生,不用臟手揉眼睛,注意多休息放松,多參加戶外運動,少玩電腦少看電視,避免眼睛疲勞,每天做做眼保健操,使眼睛周圍血液循環(huán)通暢就可以了。謝謝大家!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇12
各位老師、同學(xué):
上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,按照國家法定假日規(guī)定,6月20日至22日放假調(diào)休,共3天,23號(下周二)正常到校上課。
為保證學(xué)生能夠過一個有意義的假期,平安返校。學(xué)校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求:
一、今天下午放學(xué)以后,打掃好教室衛(wèi)生,關(guān)好門窗,妥善保管好自己的物品,文明離校。
二、防溺水教育。
為了防止學(xué)生溺水事故的發(fā)生,學(xué)校作出以下“六不”規(guī)定:
1、不準(zhǔn)私自下河游泳;
2、不擅自與他人結(jié)伴游泳;
3、不在無家長或教師帶領(lǐng)的情況下游泳;
4、不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳;
5、不到不熟悉的水域游泳;
6、不熟悉水性的學(xué)生不擅自下水施救。
三、交通安全教育:
不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,注意交通安全。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通工具;乘車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機動車。
四、汛期安全教育:
由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨來臨時,不要外出。
五、飲食安全教育:
夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品,不吃過期和霉?fàn)變質(zhì)的食物。
預(yù)祝同學(xué)過一個平安愉快的端午節(jié)!
謝謝大家!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇13
大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。同學(xué)們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學(xué)們需要我們的愛……
端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛國精神,學(xué)習(xí)他的大愛,這些必須付諸行動。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇14
老師、同學(xué)們:
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五,的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。
據(jù)《史記》屈原賈生列傳記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。
郭沫若屈原為偉大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了與天地兮同壽,與日月兮同光的楚辭文體;發(fā)明了惟草木之落兮,恐美人之遲暮的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原離世已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、家和文學(xué)家,他卻成功了。舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒是他的氣節(jié),路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的文學(xué)史少不了屈原。
屈原的是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇15
敬的各位老師,同學(xué)們:
大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。同學(xué)們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學(xué)們需要我們的愛……
端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛國精神,學(xué)習(xí)他的大愛,這些必須付諸行動。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇16
老師們,同學(xué)們:早上好!
這幾天,我們又聽到一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”是的,每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣,后來又加了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五瑞”。
端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。
這些習(xí)俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。龍舟競渡自古就有奪錦標(biāo)的慣例,奪錦標(biāo)不僅要有體力、耐力,而且還要團結(jié)協(xié)作、機智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。
第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,也正向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重,但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,或是看看電視里的劃龍舟,就失去了端午節(jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。
我們應(yīng)該多注重開掘、整理、充實端午節(jié)的文化內(nèi)涵,賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價值和時代精神。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇17
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好 !“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。當(dāng)時的楚國戰(zhàn)亂不斷。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,和面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣闊大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機會,我們的衣食,這都是我們的父輩甚至我們的祖輩抱著愛國的理念和對幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后我希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,回報父母師長,無愧于炎黃子孫的人。我的演講完了,謝謝大家!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇18
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
早上好!同學(xué)們,你們知道這個周有一個什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對,是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五,也就是這個周的星期五是端午節(jié),,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇19
老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天是5月25。再過四天,就是五月初五端午節(jié)。一提到端午節(jié),我好像有話要說。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚襄王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,去年的這個時候,有一篇報道讓中國人震驚了!20__年5月6日《人民日報》報道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊。”后來經(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”(祭奠的“祭”),并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說是從外部刺激了我們的神經(jīng)。也可以說給我們提了一個醒:韓國保護江陵端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們,去年夏天的端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。有關(guān)部門正在加緊考慮將所有的傳統(tǒng)節(jié)日打包,集體申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。兩會期間,人大代表提交了將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)納入我國法定假日的議案。我認為,以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得只是一種外在的行動模式。一個偶然的事件,一場熱鬧的爭論,一張申報表,一紙法令,并不能保證老百姓從此以后就真的會很重視對民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護。激情一過可能又會麻木,危險一過又會不懂珍惜。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。比如端午節(jié),它的真實內(nèi)容和真正內(nèi)涵,并不只是紀(jì)念屈原,它是一個全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節(jié)日。翻開歷史書、民俗書學(xué)一學(xué),才發(fā)現(xiàn)這才是原汁原味的端午節(jié)。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節(jié)想到屈原,想到去年的端午之爭,想到保護民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇20
老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天是5月25。再過四天,就是五月初五端午節(jié)。一提到端午節(jié),我好像有話要說。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚襄王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,去年的這個時候,有一篇報道讓中國人震驚了!20xx年5月6日《人民日報》報道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊。”后來經(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”(祭奠的“祭”),并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說是從外部刺激了我們的神經(jīng)。也可以說給我們提了一個醒:韓國保護江陵端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們,去年夏天的端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。有關(guān)部門正在加緊考慮將所有的傳統(tǒng)節(jié)日打包,集體申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。兩會期間,人大代表提交了將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)納入我國法定假日的議案。我認為,以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得只是一種外在的行動模式。一個偶然的事件,一場熱鬧的爭論,一張申報表,一紙法令,并不能保證老百姓從此以后就真的會很重視對民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護。激情一過可能又會麻木,危險一過又會不懂珍惜。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。比如端午節(jié),它的真實內(nèi)容和真正內(nèi)涵,并不只是紀(jì)念屈原,它是一個全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節(jié)日。翻開歷史書、民俗書學(xué)一學(xué),才發(fā)現(xiàn)這才是原汁原味的端午節(jié)。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節(jié)想到屈原,想到去年的端午之爭,想到保護民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇21
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是五(7)班的代加良。今天我在國旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來》。
同學(xué)們,你們知道嗎?每年農(nóng)歷的五月初五,是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當(dāng)時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原,又紛紛把江米裝進竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的身體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇22
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號,農(nóng)歷五月初二,端午節(jié)國旗下講話稿。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到,工作計劃范文《端午節(jié)國旗下講話稿》。 他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇23
尊敬的各位評委老師,同學(xué)們:
你們好!
今天我想為大家介紹一下中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、五月節(jié)等等,是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的由來有很多種說法,最廣為人知的當(dāng)是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原的故事了。據(jù)說,屈原投江后,當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈屈原時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就形成了吃粽子的習(xí)俗。于是,端午節(jié)也就慢慢地被后人沿襲了下來。
端午節(jié)的時候,南北方的習(xí)俗也不太相同。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋。而南方人則會在門上掛上艾草、菖蒲等來驅(qū)除毒氣和不祥之物。有些地方,人們還會在端午節(jié)這一天喝雄黃酒以驅(qū)蟲解毒!
端午節(jié)最盛大的活動莫過于賽龍舟了。龍舟,與普通的船不太相同,一般都是用木頭雕成的,然后涂上彩繪。船尾大多數(shù)也是用整塊木頭雕制,上面刻著鱗甲。賽龍舟前,先要請龍、祭神。正式開始時候,現(xiàn)場鑼鼓喧天,人聲鼎沸,氣氛十分熱烈。
除了賽龍舟,不同的地區(qū)都有不同的過節(jié)方式。在這里我也就不一一列舉了。
雖然我已經(jīng)說了很多,但這也只是端午節(jié)的一小部分,如果你感興趣,那就親自去中國體驗一下吧!
我的演講結(jié)束了
謝謝大家!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇24
老師們、同學(xué)們,大家早上好!
剛剛過完端午節(jié),今天我們就圍繞端午這個話題,談?wù)勎覀人的一些想法,供大家參考。
節(jié)日是表達一種思想和情感的重要形式,每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的精神文化蘊含其中。如今,我們過端午,掛艾蒿,包香粽,喝雄黃,懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農(nóng)歷五月五日,屈原在抗擊強秦侵略、維護楚國獨立、實行清明的政治理想破滅后,懷著對楚國深深的眷戀,投汨羅江自盡。當(dāng)?shù)氐娜藗冎肋@個消息后,都劃著船去打撈他,直至追到洞庭湖,也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體,就包粽子,投到江里去祭奠。自此以后,人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗。
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達自己對國家的忠誠,對自己的操守、人格的堅持。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他愛祖國愛人民、堅持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風(fēng)亮節(jié)。作為中國最偉大的愛國詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原,1953年被世界和平理事會確定為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。可以說,屈原是中華民族“以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來的端午節(jié),更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個民族,需要有這樣偉大的人,需要有這樣偉大的精神,需要有這樣崇高的品格。屈原之后,中華民族在風(fēng)雨之中,見證著這種強大精神的力量。在新的時代,這樣的品格,這樣的精神,仍然是中華民族內(nèi)心深處最眷戀的內(nèi)容和最敬畏的力量。隨著時間的延續(xù),隨著歲月的洗禮,屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格,是后人的責(zé)任,也是后人的榮耀。
靈秀湖北,九省通衢,群賢畢至,龍舟待發(fā)!三峽大學(xué)的莘莘學(xué)子,秉承校訓(xùn),上下而求索,求,則追其源,索,則探其本。求索者,求立身之道,索立身之法,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”的氣節(jié),索的是“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的理想,追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷,探索的是改變“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的強大之路。時至今日,路雖漫漫,五千年的求索之夢依然執(zhí)著!
過端午,懷屈原。在全面建成小康社會的決勝時期,在實現(xiàn)偉大中國夢的征途中,讓我們用屈子般的執(zhí)著求索的人生態(tài)度,不斷追求卓越、追求完美,更加踏實,更加沉著,更加自信地走向輝煌燦爛的明天!
謝謝大家的聆聽!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇25
老師們、同學(xué)們,大家早上好!
剛剛過完端午節(jié),今天我們就圍繞端午這個話題,談?wù)勎覀人的一些想法,供大家參考。
節(jié)日是表達一種思想和情感的重要形式,每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的精神文化蘊含其中。如今,我們過端午,掛艾蒿,包香粽,喝雄黃,懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農(nóng)歷五月五日,屈原在抗擊強秦侵略、維護楚國獨立、實行清明的政治理想破滅后,懷著對楚國深深的眷戀,投汨羅江自盡。當(dāng)?shù)氐娜藗冎肋@個消息后,都劃著船去打撈他,直至追到洞庭湖,也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體,就包粽子,投到江里去祭奠。自此以后,人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗。
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達自己對國家的忠誠,對自己的操守、人格的堅持。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他愛祖國愛人民、堅持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風(fēng)亮節(jié)。作為中國最偉大的愛國詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原,1953年被世界和平理事會確定為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。可以說,屈原是中華民族“以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來的端午節(jié),更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個民族,需要有這樣偉大的人,需要有這樣偉大的精神,需要有這樣崇高的品格。屈原之后,中華民族在風(fēng)雨之中,見證著這種強大精神的力量。在新的時代,這樣的品格,這樣的精神,仍然是中華民族內(nèi)心深處最眷戀的內(nèi)容和最敬畏的力量。隨著時間的延續(xù),隨著歲月的洗禮,屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格,是后人的責(zé)任,也是后人的榮耀。
靈秀湖北,九省通衢,群賢畢至,龍舟待發(fā)!三峽大學(xué)的莘莘學(xué)子,秉承校訓(xùn),上下而求索,求,則追其源,索,則探其本。求索者,求立身之道,索立身之法,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”的氣節(jié),索的是“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的理想,追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷,探索的是改變“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的強大之路。時至今日,路雖漫漫,五千年的求索之夢依然執(zhí)著!
過端午,懷屈原。在全面建成小康社會的決勝時期,在實現(xiàn)偉大中國夢的征途中,讓我們用屈子般的執(zhí)著求索的人生態(tài)度,不斷追求卓越、追求完美,更加踏實,更加沉著,更加自信地走向輝煌燦爛的明天!
謝謝大家的聆聽!
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇26
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好。今天6月xx日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié),因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的.粽子,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇27
同學(xué)們,你們知道端午節(jié)是什么時候嗎?對,就是農(nóng)歷五月初五,也就是本周日。端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國時代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,楚頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍[內(nèi)容來于斐-斐_課-件_園],龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。 端午節(jié)現(xiàn)為國家法定節(jié)假日。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇28
親愛的老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號,農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的.慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇29
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
今天國旗下演講的主題是紀(jì)念屈原,慶祝端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?
端午節(jié)也叫端午。“端午”的意思和“吳楚”的意思一樣。叫‘端午’就像叫‘吳楚’。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,因為中午是‘陳陽’,端午也叫‘端陽’。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱,間接說明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源,至少有四五種說法,如:紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的起源,最有影響的觀點是紀(jì)念屈原的學(xué)說。在民俗文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚,免得吃了屈原的尸體。跨族習(xí)慣盛行于吳越楚三國。
端午節(jié)吃粽子是中國人的另一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫‘郊書’,又叫‘同宗’。歷史悠久,花樣繁多。每年五月初,中國人家家戶戶都要泡糯米,洗粽子葉,做粽子,粽子的顏色多種多樣。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳播到韓國、日本和東南亞國家。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長!
為了繼承屈原的愛國傳統(tǒng),我們必須努力學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)的國旗下講話稿范文 篇30
尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué):
大家早上好!
某某年的6月23日,農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人
傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23某某年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!