世界糧食日國旗下學生講話稿（精選3篇）
世界糧食日國旗下學生講話稿 篇1
今天是什么日子?每年的10月16日是“世界糧食日”，每年“世界糧食日”所在的周為“愛惜糧食、節約糧食宣傳周”。為什么要定出個“世界糧食節”來?為什么還要有個“愛惜糧食、節約糧食宣傳周”?難道我們的糧食不夠吃嗎?是!我國是農業大國，雖然糧食最近幾年均增產，但是人均糧食占有量長期處于較低的低水平。我們國家不斷人口增長，耕地面積逐年減少，在今后相當長的一段時間內，我國糧食的供需仍將在緊張中度過，我國已經成為世界上最大的糧食進口國。
有一位小朋友對奶奶做得很多事情總是看不慣的。他在一篇作文里是這么說得：奶奶是個很節儉的老人。節儉是好事，但我覺得她節儉得有點近乎摳，無法理解。一次，燒飯的時候，她不小心把米撒了點在地上，我就順手準備掃掉。我腰還沒彎下去，只見一只滿是皺紋的手擋著我，我愣在那不知道為什么?這時，奶奶開口了:不要掃掉，撿起來洗洗，浪費可惜。我說已經臟了，反正就一點點，算了吧。奶奶可不理會我，自己佝僂著身體，蹲在地上慢慢地拾著，每拾起一點就用嘴巴對著吹吹，很專注地，仿佛掉在地上的不是米，而是她的寶貝樣。等到全部拾好后，再用臉盆裝著用清水一遍一遍的洗，看她洗完端著米出來，臉上露著孩子般開心的笑，嘴里還自言自語:看看，多干凈，還不一樣吃嘛，你們……我聽懂了她未說完的話是什么意思，但我依然是不已為然的搖著頭。而奶奶露出了燦爛的笑臉。還有，我們家的電飯褒燒飯總是會在下面結鍋巴，所以每次都有很多飯不能吃。我總是把這些鍋巴倒掉的，有次被奶奶看見了，她老人家又開始了對我的節約教育。我不服氣說:"這都不能吃呀?干嗎不能倒掉?奶奶也不搭理我，從我手上接過電飯褒，然后倒了些開水在里面，泡了一會兒，就見她開始用小勺把那些鍋巴，一點一點地刮出來，然后放進自己的嘴里。天哪，我真的是服了她老人家。我半開玩笑地對奶奶說:"奶奶，你真會動腦筋呀”。奶奶聽了我的話，不好意思地對我說:"我知道你心里是怎么想的，不過我們老人家是經歷了饑荒歲月的，知道糧食的寶貴，我不是小氣，只是覺得這樣真的很浪費。我在心里有點改變了對奶奶的看法，但是我覺得這樣吃對身體有害，我依然不贊同，但又沒有辦法讓奶奶也改變她的做法，于是和媽媽商量，換了個新的電飯褒。
也許這位奶奶說得對，我們這代人沒有經歷饑荒，不能理解他們的想法吧。但是我們也不象奶奶想得那樣，就知道浪費，不知道珍惜。我國每年有許多貧困地區、受災地區的老人、小孩沒飯吃，要靠國家救濟，要靠大家幫助。我們國家還要花費巨額外匯去進口糧食，糧食確實是寶貴的呀。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這曾經是我們從小就會背誦的詩句。我們不會忘卻了這首詩的精髓。但是，看看我們食堂的餐廳里，各種浪費糧食的現象依然比比皆是。有的同學很是挑食，吃了幾口飯就倒掉了，說這飯菜是自己不喜歡吃的!有的同學光想買零食，不想吃飯;有的同學著急去玩，盛飯的時候，走路慌張就把飯粒灑在地上!有的同學一邊吃一邊還在打鬧……這些都是在浪費糧食!也許你并不覺得自己在浪費，也許你認為浪費這一點點算不了什么，可是，如果你浪費這一點，他浪費這一點，大家都浪費這一點，那就是一個驚人的損失了!
國家教委早在1991年10月10日發出關于教育系統認真開展愛惜糧食、節約糧食教育活動的通知，通知指出：在不少學生中，節約糧食的觀念十分淡薄。這不僅反映了不少青少年學生和兒童不懂得珍惜人民群眾的勞動果實，而且也直接反映出他們在思想品德方面存在的嚴重缺陷。為此，各級教育行政部門和各類學校領導，一定要進一步提高思想認識，高度重視這一問題，要把節約、愛惜糧食的教育活動，作為學校德育工作的一項重要內容，長期抓下去，并努力抓出成效。教育學生樹立“節約糧食光榮、浪費糧食可恥”的觀念，培養他們勤儉節約的良好習慣。
所以，我們要愛惜糧食、節約糧食。它也是“養成良好習慣”的一個重要的方面，也是我們創建“綠色學校”、創建“節約型學校”的實際行動，同學們，你想做個文明的小學生嗎?那就從文明就餐、節約糧食開始吧!其實節約糧食，做起來很簡單：吃飯時，吃多少盛多少，不要剩飯菜;吃飯的時候，也要集中注意力，認真吃飯，不挑食。無論爸爸媽媽給我們吃的，還是學校里的飯菜，我們都要把肚子吃飽，吃飽才有利于我們身體成長的。為了自己的健康，我們都要通通吃掉它!
我們要樹立節約意識。愛糧、惜糧、節糧，不能是空洞口號，它是中華民族的優良傳統。“節約糧食光榮，浪費糧食可恥”的風尚不僅過去需要、現在仍然需要。我們的糧食遠未充裕，我們沒有糟蹋糧食的權力，也沒有糟蹋糧食的條件。希望前面我提到的那些浪費現象不再發生。
我們要發掘節約潛力。我們雖然不種田、不產糧，但節約糧食也相當于種了糧食。我們的一張張餐桌就相當于一方方糧田，除了吃進肚子里的糧食外，不浪費一粒糧食。
我們要強化節約行為。不管在家里還是在學校里，都不能浪費糧食。吃多少，燒多少;吃多少，盛多少;不偏食，不挑食;少吃零食，買了就要吃完，不隨手扔掉……。對浪費的現象，我們要堅決反對，堅決抵制。只要我們牢記“節約”，就會養成良好的習慣。
同學們，讓我們從今天開始，做一名愛惜糧食，節約糧食的好學生吧!
世界糧食日國旗下學生講話稿 篇2
大家好：
人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我 應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面：一是我 應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更 根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心 是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣 做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人 性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個 道德價值體系的形成， 又是對人們的道德認知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德 的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀 系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面 發揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠 者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有 能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的， 人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能 使人感動。 荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道 德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人 之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者， 擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的 崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天 的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。 令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出 了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。
世界糧食日國旗下學生講話稿 篇3
揮灑汗水，點燃希望，綻放青春，收獲夢想
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
時光荏苒，白駒過隙，我們又以新的身份站在這里重新起航，作為實驗班的我們，以最飽滿的狀態，迎接這學期的所有挑戰。追逐夢想的路上，我們攜手前行。
清晨聽著起床的號角，穿著整齊的校服，小跑著到了操場，伴著朝陽迎接嶄新的一天，迅速的集合，整齊的隊列，喊著整齊而響亮的口號。每天堅持不懈的跑下來，使自己的身體變得更加強壯，使自己的意志更加的堅強，正如蘇軾所說“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。如此才能成為最好的自己。
課堂是學習的舞臺，專注是我們的追求。為了活躍課堂的氣氛，我們自發在課上實行每人每周必回答三個問題，激發大家學習的興趣，使課堂更加活躍。“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”我們都明白這個道理。日復一日，堅持下去，才能使自己滿腹經綸，學富五車。
晚自習新的制度使我們更加學會約束自己，自主學習，越是在躁動的環境，越是需要一顆沉靜的心。正所謂“學必專靜，而后能有成”，如果想要得到一個好的結果，那么就要專注于學習，屏蔽身邊所有干擾。請不要以嘈雜的聲音來打擾我寧靜的構想;請不要以虛幻的憧憬來撩撥我前進的信心。我們需要以“不問收獲但問耕耘”的心態去播下種子，去施下能夠茁壯成長的養料。讓我們心靈沉靜，姑且先不要做秋天的收獲之夢，相信天道酬勤的天平上，一定會給予我們等量的果實。
苦澀的汗水是我們知識的結晶;繁多的作業凝聚著我們對未來的希望;運動會上接力的奔跑是我們綻放的青春;待狀元榜上的金榜題名是我們的夢想。我們常把日常學習的感受，當做美酒般淺斟低酌，細細品嘗。這種滋味值得品嘗，因為學習的樂趣孕育智慧。但是要記住，我們并不是利用每一分鐘學習，而是用好學習的每一分鐘。勞逸結合，才能使我們發揮出最強水平。
只有把握現在，才能在明天馳騁風云，只有把握現在，才能充實虛幻的明天，只有把握現在，才能造就明天的輝煌!當然，做不到別人眼中的強者沒關系，當你成為自己眼中最好的自己時，其實就已經成功了。
青春之路上唱著青春之歌，每一瞬間都有鮮花綻放，每一風景都有生命奔息。在青春的世界里，讓沙粒變成珍珠，叫枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林，這才是青春的快樂，青春的本份!
為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。