端午節校園主題廣播稿(精選3篇)
端午節校園主題廣播稿 篇1
男:這是一個流傳千年的節日。
女:追思一種不朽的精神情懷。
男:2019年五月二十八日法定假期的首個端午。
女:一個永恒的紀念,成就一個國家的偉大記憶。
男:就是這樣的一場地震讓今年傳統的端午節變得如此的特別,汶川大地震使許多人清晰認識到生命的脆弱與無常。在今天的廣播節目里,已不再是僅僅為了紀念遠離我們兩千多年前的屈原,更是為了在這個特殊的日子里梳理心情、分享感悟。
女:“端午節”是夏季里最重要的一個節日。一般傳統的說法,都認為“端午節”源自于紀念屈原的活動。屈原是戰國時代楚國人,22歲時就已官居左徒、三閭大夫,輔佐楚懷王。其時楚懷王很器重他,但卻遭到貴族子弟和*臣的嫉妒和詆毀。楚懷王因某種原因,沒有接受屈原關于聯齊抗秦的主張,被說客張儀騙到秦國軟禁了起來,逼他割地獻城。楚懷王因憂慮成疾,不久便死在秦國。消息傳到楚國,屈原悲憤欲絕,上書請求頃襄王選將練兵,為懷王報仇。但頃襄王寵信*佞,不思振復,將屈原削職放逐江南,三年不復相見。秦國一看時機成熟,出兵攻下了楚國的郢都。屈原救國的愿望破滅了,他在極度憂憤悲慟的心境下,于公元前278 年(時年62歲)農歷五月五日縱身投入波濤洶涌的汨羅江。當時楚國人民因舍不得這位賢臣的死去,聞訊后紛紛劃船去追他,但追至洞庭湖上,已不見蹤影。這便形成了每年此日為端午節的說法。
男:這是一個衛生清潔的節日。
女:這是一個色彩斑斕的節日。
男:這是一個甜香可口的節日。
女:這是一個交響震天的節日。
男:不管這臺延續了兩千多年的傳統節大戲有過多少的版本和主角。它最終注定要成為愛國詩人屈原的專場,正是他的縱身一躍,最終完成了對這個日子的點化。
女:從此,這個節日所有最初的意義和習俗,都讓位于人們對愛國詩人的永久悼念,人們對自然的崇拜,被賦于了人文底蘊。
男:再過兩天,就是農歷五月初五,是我國的傳統節日——端午節。
女:是的,端午節,又被人們稱端陽節、端五節。民間最流行的叫法是“五月節”和“棕子節”。
男:那為什么叫端午節呢?
女:原來,“端”在這里就是開始、開頭的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人認為,“五”是陽氣始盛之數,因此五月的第一個逢五日就叫“端午節”,也稱“端陽節”。關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。
男:這我知道。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2019多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。
女:百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝進竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。
男:是啊,同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2019多年前那位愛國大詩人——屈原。
女:時光如梭,轉瞬間一個學期就要結束了。期末考試一天天臨近,在過去的時間里我們收獲著快樂,收獲著成功。面對著即將升入更高的年級,大家準備好了嗎?
男:同學們,記得有一位哲人這樣說過:假如你擁有大地,你就成為一個農民;假如你擁有羊群,你就成為一個牧人;假如你擁有廠房,你就成為一個企業家; 假如你擁有的不是金錢和財富,而是選擇的機會,那你就是一個真正的富翁。從這個意義上說,我們才是真正的富翁,因為我們有朝氣有活力,擁有許許多多的機會。
女:我們匯聚在大泊中心小學,作為泊小的一份子,我們自豪,我們驕傲。在這里,我們發展自己的個性,培養著自己的能力。
男:同學們,勤奮出天才,這是一面永不褪色的旗幟,它永遠激勵我們不斷地追求、不斷地探索。
女:期末考試就要到來,讓我們努力學習、刻苦拼搏,認真復習、認真總結,我相信,只要我們堅持不懈的努力,就一定能取得令人滿意的成績。
合:最后,祝同學們在即將到來的期末考試中取得滿意的成績。
合:紅領巾廣播到此結束,謝謝大家。
端午節校園主題廣播稿 篇2
甲:尊敬的各位老師;
乙:親愛的小伙伴們;
(合)大家好!
甲:彈去五月的風塵,迎來六月的時光,
乙:聽,悠揚的樂曲聲蕩起一片歡樂的海洋,
甲:六月,是童年的搖籃;
乙:六月,是童年的太陽;
(合)六月,是我們大家的節日,我們在這里放飛希望。
甲:小螺號校園廣播現在開始播音。我是主持人王威。
乙:我是主持人吳。
甲:今天的播音是這樣為您安排的:首先我們一起走進聰明小屋,學知識、長見識,了解端午節的由來。
乙:聽故事談收獲,歡迎您走進童話城堡;藝海泛舟、快樂寫作,優秀作品請您欣賞;
甲:開心驛站,話說六一;最后是溫馨提示。下面請收聽詳細內容。
乙:同學們,歡迎您來聰明小屋做客。一年一度的端午節就要來到了,大家對端午節的知識了解多少呢?
(男) 嗨!端午節不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
乙:你知道端午節為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男) 不知道,你快給大家說說吧!
乙:端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有2019多年的歷史。端午節的由來與傳說很多,其中以紀念屈原的傳說流傳最廣。相傳,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投進汨羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節的活動很豐富,從早晨天蒙蒙亮開始,一直持續到正午才結束。
端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃,整個夏天不頭痛。
(男) 真沒想到,在端午節的背后還有如此感人的故事。了解了端午節的由來,我想今年的端午節大家一定能過得更有意義。
謝謝大家的收聽。
端午節校園主題廣播稿 篇3
甲:敬愛的老師們!
乙:親愛的同學們!
甲、乙:“小龍人”廣播站又和大家見面了!
甲:我是今天的主持人。
乙:我是今天的主持人。
甲:下周四就是農歷五月初五,是我國的傳統節日——端午節。今天的“小龍人”廣播進行端午節的專輯報道!
乙:是的,端午節,又被人們稱端陽節、端五節。民間最流行的叫法是“五月節”和“粽子節”。那為什么叫端午節呢?我來跟大家說說吧。
原來,“端”在這里就是開始、開頭的意思!拔濉焙汀拔纭痹诠糯强赡芡ㄓ玫。古人認為,“五”是陽氣始盛之數,因此五月的第一個逢五日就叫“端午節”,也稱“端陽節”,此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是同多于異的。
過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產生了眾多相異的節名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近各國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
二、端午節傳說:
端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有20__多年歷史。端午節的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種:源于紀念屈原
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。是啊,同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。
三、端午節的習俗:
我國民間過端午節是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式: 賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。
賽龍舟是端午節的一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節日舉行,是多人集體劃槳競賽。史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內,同時起航,以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行,船長一般為20—30米,每艘船上約30名水手。
端午食粽
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
四、端午節詩選:端 午(唐)文 秀
節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午 (唐)殷堯藩
少年佳節倍多情,老去誰知感慨生;
不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
競 渡 歌(節錄)(唐)張建封
五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;
使君出時皆有準,馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;
棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬;
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。
節 令門.端 陽 (清)李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。
七 律.端午 老 舍
端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂;
有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章;
當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。
這一期的“小龍人”廣播到此結束。