關于文學的廣播稿（精選9篇）

關于文學的廣播稿 篇1

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!快嘴巴廣播又和大家見面了。我是主持人，我是主持人，今天我們為大家帶來的是有關誠信的話題——生命因誠信而美麗，歡迎大家收聽。甲：有人說，生命因探索而美麗，因為探索的成功點綴了生命的顏色;

　　乙：有人說，生命因拼搏而美麗，因為拼搏的汗水澆灌了生命的花朵;

　　甲：有人說，生命因執著而美麗，因為執著的信念透射出生命不屈的光澤……

　　合：而我們覺得，生命因誠信而美麗。

　　乙：誠信是山，撐起了中華民族優秀的品格;

　　甲：誠信是水，養育了華夏子孫非凡的人格。

　　乙：誠信是秋風來臨時，那一片片隨風飄落的黃葉，它們無怨無悔，執著地飛向大地，迎接母親的懷抱。

　　甲：誠信是兒時拉的"勾勾";誠信是青年時期那鐵骨錚錚的誓言;誠信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠與理解;誠信是一個輕輕的點頭，蘊藏著一諾千金的豪氣。

　　乙：誠信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬;誠信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。

　　甲：誠信是一座橋，需要交流和關愛。誠信的付出應該是無價的，無私的，不能心存雜念，不能有奉獻后索取的幻想，因為誠信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。

　　乙：誠信是向盲人過馬路時伸出的真誠的手;是向急著趕路而不小心踩著你的腳的人投去一個理解的微笑;誠信是與朋友約會時暴雨中站立不退的身軀。

　　甲：誠信就是這樣，真誠，容不得半點的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠與信任撐起了誠信不倒的軀體，撐起了誠信不屈的風骨。

　　乙：誠信是人生折射出的一道神圣的光環，像荷葉上滾動的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一樣純潔而晶瑩。

　　甲：朋友，請珍惜這份真誠與信任吧，它會使你的生命更美麗。

　　合：做誠信人，辦誠信事。愿每個人的生命都因誠信而美麗!

　　乙：下面請聽故事《找回誠信)

　　甲：那是一件我親身經歷的事，它讓我懂得了誠信的重要。

　　媽媽買回了一只漂亮的花瓶，她十分喜歡。一天，我在家里玩耍，不留神把花瓶打碎了，我十分著急，心想：媽媽回來知道了，一定會打我的。正在這時，“叮鈴鈴……”門鈴響了，媽媽叫道：“外面要下雨了，快開門!”我心里十分矛盾，如果開門，媽媽看見了，一定會問我;如果不開，又……我正在猶豫不決時，突然看見了旁邊的小貓，便打起了壞主意……

　　我打開門，假裝哭著說：“媽媽，小貓亂蹦亂跳，把花瓶打碎了!”媽媽頓時火冒三丈，急忙拿起掃帚朝小貓身上狠狠地打去，疼得小貓四處躲藏，“喵喵喵”的聲音叫得很慘。媽媽一把抓住小貓往外拖，小貓用無辜的眼神望著我，似乎在說：“小主人，你不能冤枉我啊!你不誠實!”我慚愧地低下了頭。媽媽毫不客氣地把小貓扔出了門外，“嘭”的一聲關好了門，氣憤地說：“死貓，這么不乖，不要它了!”此時，我的心像被刀割一樣，有說不出的疼，畢竟小貓和生活一年多了，平時我多喜歡它啊!

　　吃晚飯時，天上下起了傾盆大雨，還一直下個不停。我心里一直惦記著外面的小貓，終于忍不住了，便央求媽媽：“媽媽，求你讓小貓進來吧，外面下著雨呢!”“不行，不行，是它打碎了花瓶，做錯了事情是應該受點懲罰的!你不用替它求情。”

　　媽媽一邊看電視，一邊說。我聽見外面傳來小貓用爪子抓門的聲音，那聲音凄慘又沉重，似乎在敲打我的心扉。我哭了起來，對媽媽說：“對不起，是我騙了你!花瓶是我打碎的，不關小貓的事，你要打就打我，讓小貓進來吧!”媽媽聽了急忙打開門，抱起被打傷和淋濕的小貓，把它抱進來，幫它沖洗干凈。我用懇求的語氣對媽媽說：“媽媽，我不該騙人。

　　我鼓起勇氣向你道歉，求你原諒!”媽媽撫摸著我，語重心長地對我說：“孩子，你要知道一個人應該有誠信!誠信比金錢更重要。一個花瓶換回了一個十分重要的做人道理，還是很值得的。”我抱著小貓，輕輕地說：“謝謝你讓我找回了誠信!”

　　乙：同學們，上面的事情可能在我們的身上也有發生，只不過我們可能還沒有醒悟，繼續欺騙著自己欺騙著他人，希望大家聽完這個故事后，改掉撒謊的壞毛病，誠信做人，因為生命因誠信而美麗!

　　合：本次播音到次結束，主持人再次祝愿大家天天有個好心情，歡迎下次收聽，同學們再見!

　　不管李雷和韓梅梅的故事被80后網友如何演繹，其實他們只是一個符號，它承載著80后對中學時代的記憶。

關于文學的廣播稿 篇2

　　10月13號文學時空

　　開場音樂：《三寸天堂》（大約播放到2分20秒）

　　音樂：輕音樂《我不知道風是在哪一個方向吹》

　　A：坦然地對待生活，會有意想不到的收獲。有人說，人一簡單就變得年輕，一世故就變老。簡單的人，簡單的一天。暖暖的陽光很適合找個休息日喝一杯濃濃的咖啡，在淺淺的時光里迂回。

　　B：每次的文學時空，總會提到，日子沒有完全的甜美，有些酸澀，卻又不肯舍棄。因為生活一旦沒有了煩惱，只剩下放縱也變的了無生趣，就像電影《觀音山》中的流浪青年，只有無盡的踽踽獨行。人生有太多的際遇，過去的只成為追憶卻實實在在，未來充滿著期許與憧憬卻飄忽渺茫。

　　A：這個世界有太多的美妙，每一分鐘都在發生著小故事，打開自己的空間，很少發言，就只看著那一篇篇的日志，一句句或幽默或沉思的話，都覺得別有生趣。生活沒有欺騙任何人，多姿多彩的它寄予我們的是饋贈。

　　B：身在秋天，讓人想到林語堂的那篇《秋天的況味》，秋季不是蕭殺、凄涼也非秋扇、紅葉，卻另有一番意味，一種古氣磅礴的氣象，就像寫東西一樣，少了筆下驚人，漸趨陳述練達。

　　A：秋天校園，樹影婆娑，桂香漸漸消逝，不再明艷濃烈，上課下課的路上，心隨景移，都有一種無窮的意味。也許是凡是古老、熏黃、熟練的事物都使我得到同樣的愉快吧。 B：漸行漸遠的歲月里，真心希望文學時空的某個瞬間能帶給你一絲感動與共鳴。大家好，我是你們的老朋友，——

　　A：大家好，我是——，歡迎走進今天的文學時空。

　　音樂《半生緣》（弦樂版）

　　B:今天的文化札記中我們將介紹英國詩人濟慈，濟慈是英國十九世紀浪漫主義詩歌的代表人之一。由于患肺病，詩人濟慈25歲時便離開了人世，他真正從事詩歌創作的時間也僅僅有四五年時間。

　　A：有一類詩人，他們的生命仿佛并不是為了這個塵世而來，而是一直生活在幻美神秘的天堂中，每一句話，每一個詞，都仿佛是從那最初的喉嚨和大自然的懷抱中涌出。，人們一邊為他們的不幸和死亡嘆息，一邊又被那絕美的詩章打動。而濟慈就是這樣一位“把名字寫在水上”的杰出詩人。

　　B：濟慈的詩里有自然的感應力，有許多敏感的沖動，但他能夠控制它們，并把一切維持在適度的范圍內運行。就像他的《秋頌》中所營造的意境一樣，“霧氣洋溢、果實圓熟的秋，和成熟的太陽成為友伴”；

　　A：一首首詩，讓我們充分感受著自然，觸覺，聽覺，視覺，不斷變換。“美即是真，真即是美”。濟慈仿佛停留在不確定的，神秘與疑惑的境地，而不急于去弄清事實和原委，向我們描繪著自然的美妙，只剩下淋漓的美。

　　B：他無論是向偉人致敬，還是吟詠孤獨和愛情，描寫風景河流，還是對自己的命運的擔憂，都表現得真摯自然，充滿了動人的魅力。他就這樣“站在寬廣世界的堤岸上，一個人孤獨地站著，思索著， 直到愛情和名聲沉落為一片虛無”。

　　A：濟慈說：想象所見的美即是真。面對眼前一只雕花古甕，他浮想聯翩，用心靈的眼睛覓見了許多美的事物，美的形象：少男少女們純潔火熱的愛情；吹笛人悠揚雋永的笛聲；山民們專心的虔誠，肅穆靜謐的祭祀，如畫卷般，慢慢鋪展。

　　B：喜歡濟慈的《睡與詩》，“我見到兩個美麗的精靈相依偎/在深草叢里，上面有絮語的樹葉和輕顫的鮮花蔭庇”，濟慈的想象總給人一種“花繁葉茂”的印象，有的意象輕靈，有的意象濃艷，相互交錯，使人的感官也隨之跳躍。

　　A：當憂郁的情緒驟然間降下，仿佛來自天空的悲泣的云團，滋潤著垂頭喪氣的小花，四月的白霧籠罩著青山，將你的哀愁滋養于早晨的玫瑰，喜歡濟慈的這句詩，就讓淡淡的喜悅，淡淡的憂傷陪伴著我們，安安靜靜直到永遠。

　　B：今天的文化札記就到這里了，接下來，送給大家一首好聽的曲子。

　　輕音樂《擦身而過》

　　A：這期的美文長廊，我們接著介紹網絡美文。今天這一期給大家帶來的是一篇還不到兩百字卻很有哲理很韻味的小散文《路的樣子》。看到這個題目首先想起韓少功，他迷戀生命的長度，一條路的長度，一條河的長度。我想也許是喜歡那種迷遠的味道與欲罷不能的情懷吧。 B：《路的樣子》寫到無盡的夜色，“看得見腳下，卻望不到遠方”。“黑色的夜，如一抹黑色的影子，長成路的樣子”，讀到這里很有同感，臆想作者應該是一個有著獨特生活體驗的人吧，習慣意化一件事物，捉摸著生活的曼妙枝節，樂在其中，感在其中。

　　A：走了那么多的路，也算看過些許風景了吧，其實人最難做到的是容納一切的氣度，多的是自我的癡迷與嫉妒。就像這篇文章中所寫到的。窗簾里的燈光，迷離，妖嬈，沉浸在炫耀的虛幻夢中，飄忽不定，為夜色添了些妖嬈的色塊。

　　B：作者清醒又批判地諷刺了像窗燈那樣的活著人，嘲諷窗燈不記得世界上有一個叫做太陽的東西，每日樂此不疲地生活在短暫的記憶中，簡單，安靜。這是作者一種對待生活的高姿態，既與生活融合著，又批判著它，就像太陽。

　　A：文章中這樣說到，“有些人，有些事，無論世事怎樣變化莫測，就在那里，以自己獨有的姿勢冷靜地觀看這個世界”，這種人是可敬的，世事無常，不管風雨如何變幻，都冷靜地看待這一切，繁華與衰落。

　　B：作者就是以這樣一種冷靜而獨特的姿態看待這一切，又心存珍惜與感動。因為身邊有這么一群人，開心時一起笑，被騙時一起承擔，這份感動，就這樣，小心珍藏著，溫暖，甜蜜。

　　這就是生活，緩慢又橫向共享的快樂，冷冷暖暖，離離合合。

　　A：寫到這里，突然覺得其實這篇文章也是有不妥之處的。大千世界，本來就是形形色色的，有的浮華有的深刻，有的美麗有的丑陋。我倒是贊同清醒地容納這一切,小小地高于繁華，不再有憤憤不平，不再憤世嫉俗，也許這是我的俗悟吧。

　　B：夜深沉，路仍然很長，年華似水，似水年華，這是我們要去追憶的，但又畢竟是逝去的。你不知道大家是否聽過黃磊的一首歌《我想我是海》，也許我們應該有海的胸懷吧，學會容納，又保持清醒，而生活的多彩之處就在于它的復雜與多變吧。

　　A：轉來轉去，又一個秋天。秋天的路是什么樣子呢？仿佛知道又仿佛很迷茫。沉默著束手，靜靜地接受生活的寄予。好了今天的美文長廊就到這里了，稍作休息，馬上回來。

　　輕音樂《富士山下》

　　B：歡迎大家繼續相約文學時空。今天我們將談一談我們心儀的一本書。讀書，給人心靈安慰又可能讓人迷惘。走進書店，看著五花八門的書，一本本裝幀精美，讓人眼花繚亂，隨手拿起一本，卻發現值得閱讀的并不多。

　　A：真正的好書是你拿到它之后便可立即心靜很多，沒有躁動，沒有狂熱，如凝視秋葉的零落，靜默在內心，你最喜歡的一本書是什么呢？

　　B：最喜歡張愛玲的《小團圓》，也許這和我自己的懷舊情結有關吧，《小團圓》，有著濃重的中國味，回憶的味道，就仿佛喜歡舊的紅蓋頭，抖抖灰塵，曬在古老的陽光下。《小團圓》正是彌散著這樣一種韻味，喜歡那種感覺。

　　A：

　　B

　　A

　　B

　　A：每個人都有自己喜歡或者很有感觸的一本書。閱讀是一種快樂的享受，它比聽一首歌更令人心曠神怡，心隨文字跳躍，靈動，又踏實。曾說文字是曼妙的舞蹈，而一本書將這些舞姿從新組合排列，演繹出悲傷、幽怨、靜謐。

　　B：在一個暖暖的下午，靜靜地讀一本書吧。讓斜陽灑落身旁，人也在書中，在陽光里，變得靜謐，真是一種難得的享受。希望在大學四年的求學生涯中，我們都不要忘記多讀讀書，帶給心靈一種滋養和愜意。今天的節目到這里就全部結束了。最后，播音………代表編輯鄭鑫，責編楊柳，感謝你的收聽。

　　A：再見！

　　結尾音樂 《似水年華》

關于文學的廣播稿 篇3

　　【女】談到納蘭容若，我首先想到的是他那首《長相思》。山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。這首詞總是扣動著我的心弦。這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，難怪王國維評價“容若詞自然真切”。這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮守邊塞的慷慨報國之志。

　　【男】納蘭容若本名性德，容若是他的字，出身名門，其父是康朝名臣納蘭明珠。納蘭容若天資過人，精通經史，擅書道，工丹青，又善騎射，文武全才。納蘭容若十七歲入太學讀書，十八歲中舉人，二十二歲進殿考進士，成績優異，康熙皇帝授他三等侍衛官職，后升為二等，最后升為一等。在當時，納蘭容若是人人羨慕的曠世奇才。作為當時康熙身邊的御前侍衛，隨康熙游歷四方，和唱詩詞，深得皇上器重。

　　【女】是的，他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠大理想和高尚人格。在交友上，納蘭性德最突出的特點是其所交“皆一時俊異，于世所稱落落難合者”。

　　【男】我一直很喜愛這首詞，今古河山無定據，畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。從來幽怨應無數？鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

　　【女】可人無完人，納蘭容若的一生得到了常人所沒有的富貴與地位，但他失去的遠遠比他所得到的來得重要。納蘭容若少年之時戀上了某位女子，可惜后來這位女子被詔入宮中作康熙妃嬪，天子奪了心中所愛，作為殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，納蘭容若在十七歲時與盧氏成親，剛開始的時候還沒走出戀人入宮的陰影，后來相處之下漸生情愫，少年夫妻恩愛不在話下。

　　【男】難怪，自古詩人、詞人大都是感情中人，受到如此沉重的精神打擊，他對名氣、地位、富貴肯定更無心一顧。

　　【男】可惜這位偉大的詞人英年早逝啊，但他用畢生經歷創作的詞總集的《納蘭詞》是納蘭容若，當時的文人學士俱有高度評價，在民間“家家爭唱”，有很高的社會地位。在當代，有不少評論指納蘭詞“思想境界不高”之類的話，納蘭容若的詞多以抒發友情與愛情，沒有描寫祖國河山如何美好，也沒有描寫民間百姓如何疾苦。“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。

　　【女】翻閱《納蘭詞》滿目皆是愁、恨、淚、惆悵、斷腸？？單是一個“愁”字也用了九十多次，而每一個“愁”字在不同的詞中意思也不同。比如說他懷念亡妻的這首詞，晶簾一片傷心白，云鬟香霧成遙隔。無語問添衣，桐陰月已西。去年秋，如何淚欲流。妻子剛逝，從此天人永隔，此后沒有人再為我添置寒衣，沒有人予我溫柔牽掛。

　　【男】被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。蠻喜歡“當時只道是尋常”這句，平淡中帶著無形的痛。西風吹來，片片黃葉落下，何其蕭索落寞，思緒回到了過去。

　　【女】其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。

　　【男】王國維論及納蘭容若時說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”不僅概括了他的個人風格，而且指出了他在中國詞壇上的歷史地位。

關于文學的廣播稿 篇4

　　文學節目廣播稿

　　讀書時間

　　--------第2期

　　（20xx.04.19）

　　文海拾貝

　　在今天的文海拾貝中我們依然精選了一些觸動心靈的小故事，送給所有的聽眾朋友們，希望這些故事可以給你帶來一些觸動、一些思考、一些啟發，借此來溫暖我們日漸荒蕪的心靈。

　　人終要長大的。換言之，是自己慢慢學著長大。在人生的道上一步一個腳印，或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長的深度。成長越慢的人往往受得傷就會越多，面對種種過往，我們要做的不僅僅是承受，更多的是要反思，讓我們的成長之路越走越好。

　　大海里的船在大海上航行的船沒有不帶傷的。

　　英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風暴扭斷桅桿，然而它從沒有沉沒過。

　　勞埃德保險公司基于它不可思議的經歷及在保費方面給帶來的可觀收益，最后決定把它從荷蘭買回來捐給國家。現在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里。

　　不過，使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師。當時，他剛打輸了一場官司，委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當遇到這樣的事情，他總有一種負罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受了不幸的人。

　　當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時，忽然有一種想法，為什么不讓他們來參觀參觀這艘船呢？于是，他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他的律師事務所里，每當商界的委托人請他辯護，無論輸贏，他都建議他們去看看這艘船。它使我們知道：在大海上航行的船沒有不帶傷的。

　　我們常常希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪；常常希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風順的，逆境、失意會經常伴隨著我們。成長是一件痛并快樂的事情，而敢于面對困境則是激勵我們成長的無形動力。

　　父母是孩子的第一任老師，但并不是孩子的保護者。只有學會自己走路的人才會走得更遠。成長的路上，需要自己揚帆遠航。

　　不做溫室的花朵

　　有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為?漁王?。然而?漁王?年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。

　　于是個經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們為什么這么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子！”

　　一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”

　　“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”

　　“他們一直跟隨著你嗎？”

　　“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。”

　　路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓。

　　失敗乃成功之母，對于才能來說，沒有失敗的教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器 ！很多父母心疼孩子，把孩子的路全部鋪好，殊不知孩子缺少了自己嘗試、自己拼搏的機會，就像溫室里的花朵，經不起風雨，也找不到成功的路。所以，學會自己走路，是成長的第一步。

　　一個人的力量是有限的，一群人的力量是無窮的，在面對困難的時候，沒了父母的保護，就勇敢的向朋友尋求幫助，團結協助也是一種智慧。

　　一根魚竿和一簍魚引出的成功道理

　　從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

　　又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

　　成長的路上，要學會為自己選擇一條適合的路，要學會面對暴風驟雨，要學會很多的事情，不過永遠不要沮喪，因為，成長的路上有你有我。

　　我們始終都在成長，而終有一天會走向成熟。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”在人生這條短暫，也許是漫長沒有邊際的旅途上，我們會遇到太多意想不到的人或事，或美好，或悲傷，都是這次不平凡旅途中的些許點綴。陽光明媚一片晴好，我們欣喜，歡悅，手舞足蹈；烏云密布泰山壓頂時，我們哀嘆，悲哀，黯然悲傷。大喜大悲，浮浮沉沉，終歸都會是過眼煙云，消散在歲月的塵埃里，而我們始終都在成長。“世事一場大夢，人生幾度新涼”，酸甜苦辣咸，就在這樣的人生五味里聊以卒歲。歲月流逝了年華，蒼老了容顏，卻歸豐富了我們自己。

　　守望麥田

　　幸福是什么?

　　有一天，小獅子問它的媽媽：「幸福在什幺地方？」

　　獅子媽媽說：「幸福就在你的尾巴上。」

　　于是，小獅子不停地追著自己的尾巴，它追了一整天也追不到。

　　它把這個情形告訴媽媽。

　　獅子媽媽笑著說：「其實你不用刻意尋找幸福，只要你一直往前走，幸福，便會自 然而然地跟著你。」 世人碌碌，起早睡遲，流血流汗，無非是在追求所謂的「幸福」。

　　然而，何謂幸福？

　　有人認為錦衣玉食、華服美廈就是幸福，有人認為功(轉 載于: :廣播稿文學)成名就、嬌妻美妾就是幸福， 每個人對幸福的要求和標準皆有所不同，也就產生了不同的煩惱和痛苦，每個人對幸福 的定義不同，幸福就以不同的面貌和姿態，出現在人們的面前。

　　在人生的每個階段里，我們都期待過不同的幸福，也曾渴望獲得真正的幸福，但 是，真正的幸福又在哪里？ 或許，幸福在一般人的想法里，是那么遙不可及，以至于讓我們對幸福有了既期待 又怕受傷害的心情。 一個人能不能擁有幸福，與他擁有什么無關，而在于他內心的想法，幸不幸福取決 于你的態度，你對「幸福」所抱持的態度而定。

　　我們常對別人說：「你要幸福哦！」

　　我們在祝別人幸福的同時，卻很少想到，自己是否幸福？

　　幸福是什幺？長得什么樣子？沒有人能夠完整的說出個所以然來，幸福的面貌存在 每個人的心底，唯有自己才能夠正確的描繪出幸福的圖像與定義。

　　著有《青鳥》一書的比利時作家梅德林克，在書中，所詮釋的幸福是一只青色的

　　鳥，只有在夢境的神秘氛圍中，乍隱乍現，縱使有幸在現實的剎那捕捉它素樸的真諦， 卻又無法恒久掌握，只消彈指的工夫，它便振翅驚飛而去。

　　也許，這就是幸福的原貌，難以捕捉又無法描繪。

　　我認為，幸福與你豐富的知識無關，僅在于你如何靈活運用那些知識。幸福與你所 受的訓練無關，而在于你是個什么樣的人，能做什么樣的事。幸福也和金錢無關，而在 于你如何運用金錢。

　　作家孟東籬說：「幸福，就是什么東西都得少一點；而大家所追求的幸福，卻是什么都要盡量多一點。」

　　心理學家說：「幸福就是：看到自己把所有的潛能，由自己內心里抒放出來的感 覺。」

　　佛經說：「千人千般苦，苦苦不相同。」

　　所謂「家家有本難念的經」，每個人都有自己的煩惱與埋怨，和幸福比較起來，人 生中的痛苦，確實要比幸福多了很多，正因為如此，愈顯得幸福的可貴和難尋。

　　想要得到幸福，就要自己培植幸福，幸福不是你擁有多少，而是你珍惜多少，當你 有太多的欲望、野心，反而會阻礙你得到幸福的機會。

　　其實，幸福并非遙不可及，幸福，也可以隨手可得。

　　欣賞夕陽的美、培養美感的生活、享受平安寧靜的日子、和諧的家庭關系，點點滴 滴盡在其中，看似平凡的生活，幸福就在其中。

　　在年輕的歲月里，人們一心一意追求的是，形式上的美好與條件上的耀眼，經過哀 樂中年后，方悟得幸福的真義，也許，真正的幸福是，唯有嘗過生命諸般滋味，才發 現，幸福，不過是心靈上那一點點，滿足的感受。

　　英國大儒生約翰生曾說：「希望，本身是一種幸福，也許是這個世界所能提供的主 要幸福。」

　　一本名為《緣愛誠語》書里有一段文字：「幸福何處來？幸福來自健康的 身心。幸福來自仁慈的心念、純凈的信仰、豁達的胸襟、內在的寧靜、對物質的知足、 無條件的關懷、不斷的自我教育、高尚愿望的實現、與周遭人事的和諧、澈悟宇宙與人 生的真理。」

　　這些道理看似平常，其實，一般人是很難達到的，單單就健康的身心這一項吧！很 多人就無法做到，更遑論其它了，但是，這段文字很美、很真，它提供了人生理 想目標的標準，雖然標準很高，卻是人生最高的準則。

　　也許，透過思考幸福與痛苦的源頭，我們才有更多的機會去了解自己，了解幸福的 真義。

　　倘若，自己都不幸福快樂，又怎么能讓別人幸福快樂？自己不幸福，卻要別人給你 幸福？或許，這就是許多人犯下的通病，以為，幸福是要別人給的才幸福。

　　很多人總想著要到遠方去尋找幸福，卻忘了該由自己腳下培植幸福。

　　就像我們無權只享受財富，卻不創造財富；我們也無權只享受幸福，卻不培植幸福。

　　我們所渴望的幸福，是無法假手他人，只能從自己的身上找到，因為，幸福，就住 在我們的心靈之中。

　　想要幸福，不要一心一意奢望別人給，那是一件很痛苦的事，與其奢望別人給你幸 福，不如自己創造幸福。 做一個能給自己，也給別人幸福的人，才是真正幸福的人，因為，給予，就是一種幸福。

關于文學的廣播稿 篇5

　　---片花：書中你我相遇，書中你我相知。好書相伴，一生無憾。接下來您將聽到的是文學欣賞之好書時光---

　　樂府是繼《詩經》之后，古代民歌的又一次大匯集，語言通俗、貼近生活，刻畫人物細致入微，故事情節較為完整，是中國詩史五言詩體發展的一個重要階段。時間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文來自遙遠的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠，在成堆枯燥無味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現代的文，可是那距離，似乎未曾拉近一點點，但是，在安意如細膩的文中，樂府，已經不僅僅是樂府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態，小心的將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。

　　從《人生若只如初見》、《當時只道是尋常》、《思無邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》，

　　在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現代也是可以找到契合點的，幾千年來什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對古典詩詞面的理解，也非傳統意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆，結合宏觀的歷史環境和細膩真摯的人類情感，用現代的視角闡述了她獨特的想法，當讀者用心去體會，去理解，去閱讀的時候，頓時，有種跨越時代的心心相印之感。安意如說：要去看隱藏在詩詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細描述出那些跨越歷史時空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人。"正是在這個想法的支持下，她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。而《陌上花開緩緩歸》，無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。本書在追尋古典詩詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。

　　讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時的風月無限，向那些古人討一些情愛暖暖身。南北朝的歷史光怪陸離，大一統之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書注定要以史來繹情。用猛虎細嗅薔薇的姿態，小心將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領我們傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。

關于文學的廣播稿 篇6

　　——跳動的旋律

　　——輕音樂《二胡演奏》循環播放

　　a：絢麗色彩，繽紛校園，體味文學，感悟生活。

　　b：《文學沙龍》帶你走進文學殿堂，與你共享優美的篇章，我是王。

　　a：我是。中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。

　　b：回顧中華民族的歷史長河，無數為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠激勵著每一個中國人奮發向上！今天，我們文學沙龍要給同學們講講抗金名將岳飛的故事。

　　a：岳飛（1103~1142）字鵬舉，漢族。北宋人。中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。傳說岳飛母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。靖康二年四月金軍攻破東京（今河南開封），在城內搜刮數日，擄徽宗，欽宗二帝和后妃，皇子，宗室，貴卿等數千人后北撤，東京城中公私積蓄為之一空。兩位皇帝被脫去了黃袍，換上了青衣小帽。從東京城出發時共有三千多人的宗室隊伍，到達燕京后，只剩下一千幾百人，而且十人九病。此時的皇帝、皇后都是蓬頭垢面，滿身的虱子，蟲蟻，三分像人七分像鬼。過著奴隸一樣的生活，后來宋徽宗死在五國城的一間破屋的土炕上。宋欽宗更可憐，受盡折磨，求生不得求死不能，足足度過了三十年的囚犯生涯，才離開人間。北宋滅亡。又稱靖康之難、靖康之禍和靖康之變。

　　b：康王趙構（即宋高宗）于南京繼位，史稱南宋。初期，宋高宗主張收復失地，啟用了大批主戰將領，其中就有岳飛。岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底。就在抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷連下十二道金牌，急令岳飛班師回朝。岳飛明知這是秦檜搗的鬼，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說；“十年之功，廢于一旦！”岳飛的抗金戰斗，至此被迫中斷。岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北竄，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術扣馬而諫：“太子（兀術）毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀術又整軍回到開封，不費吹灰之力，又占領了中原地區。

　　a：岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網。紹興十一年（1141），他遭誣告“謀反”，被關進了臨安大理寺。監察御史萬候卨（音末期屑）親自刑審、拷打，逼供岳飛。據說與此同時，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：“必殺岳飛而后可和。”岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據，韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞“其事莫須有”。韓世忠當場駁斥：“‘莫須有’三字，何以服天下？”紹興十一年農歷除夕夜，高宗下令賜岳飛死于臨安大理寺內，時年三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。民族英雄岳飛，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。天日昭昭的意思就是：期望上天能主持公道，善惡報應分明，雖然受到誣陷，但上天能明白他的忠心，壞人一定會受到懲戒。

　　b：岳飛被害后，獄卒隗（kuí）順冒了生命危險，將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順死前，又將此事告訴他兒子，并說：岳帥精忠報國，今后必有給他昭雪冤案的一天！岳飛沉冤21年后，宋孝宗下詔平反岳飛，謚武穆，改葬在西湖棲霞嶺，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓” 。如今在杭州西湖的岳王廟里還能看到當年誣陷岳飛的秦檜、秦檜妻子王氏、萬候卨（末期屑）和張俊的銅像跪在岳飛墓前，至今他們還遭受人們的唾罵，他們不恥行為遺臭萬年。

　　a：岳飛作為中國歷史上的一員名將，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》，至今仍是令人士氣振奮的佳作。今天就讓我們一起來學習這千古絕唱。播放《滿江紅》

　　b：這首詞的意思是：我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。

　　a：愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學們，為了學校的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學習，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的莘莘學子吧！讓我們一起高唱《少年強》。

　　b：琴聲淡去，余音裊裊；詩詞吟罷，口留清香。這就是我們中華民族的優秀文化，這就是我們中華民族的精神食糧。

　　a：美好的人生是文采人生，美好的人生是詩意人生。親愛的同學們，讓我們的人生多一些文采，讓我們的人生多一些詩意！讓我們的校園充滿朝氣，讓我們的心靈沐浴書香。今天的廣播到此結束，我是。

　　a：我是王，謝謝收聽，下周再見！（播放歌曲，把設備調為自動狀態，祝播音愉快）

關于文學的廣播稿 篇7

　　馨馨之聲，微微動聽，溝通你我，傳遞溫馨。大家好，歡迎收聽今天的欄目《文學天地》我是播音員陸源。

　　我是播音員王欽蘭。今天我給大家介紹的作品是《春宴》，作者是安妮寶貝。

　　安妮寶貝，作家，曾任職銀行、廣告公司、網站、雜志社等。1998年起發表小說，體裁多圍繞城市中游離著的邊緣生活，探險人之內心與自身及外界的關系。至今出版長篇小說集、攝影圖文集、隨筆集《告別薇安》《薔薇島嶼》《清醒紀》《素年錦時》等各種著作。問題自省疏離，風格清冽，擁有大量讀者。作品均持續進入全國各類暢銷書排行榜，更被引介到香港、中國臺灣、越南、韓國、日本、德國、英國等地區和國家。現居北京。

　　輕音樂

　　早期作品主題多為工業化城市中游離著的生活，主題邊緣，后期作品則開始關注人與外界和自我的關系，注重內心關照，有較多人性和哲學上的探討升入。現在，其《告別薇安》《八月未央》和《彼岸花》風格獨特。吻別晴朗，意境淡雅。《素年錦時》即代表此類風格，病的奧讀者的喜愛。她的故事簡單，賦予故事的含義卻頗豐富，作品一般都潛藏著自我解釋的系統，隨處可見高度概括、清醒自解和向更高更深的探索，文字急迫、緊張、直接，具有解放的活力與直指本心的誠意。其他作品風格在漫長時光的磨練下有很大變化。其《告別薇安》《八月未央》和《彼岸花》讓人敢接隨意、慵懶、漫不經心卻又絲絲入骨的頹廢與悲傷。

　　本次作品《春宴》主人公是背景不同的兩個年親女孩，他們在追求感情道路上，做出各自不同選擇.主要講述愛情在現代社會中的困意，并傳達‘愛是必須要做的一件事’的觀念。這部作品，內心強韌，筆法精湛。在30多萬字的作品中，有味道有哲理的桔子俯拾皆是，令人印象深刻，比如‘愛沒有對錯、真假、是非它是人對自身的探索、時間和驗證。它不持原則，無需評斷。它最終是一種洞悉，一種原諒。’

　　輕音樂

　　一以貫之的是，這是一部形式專注且立意單純的小說，講述的命題是：由愛的試練而得到的關于人和自我、外界關系的感悟。在書中，安妮寶貝描述寫了兩個普通女子的故事。講述的命題是：一個人與所置身的時代，可保持一種怎樣的關系，以及由愛的試煉而得到的關于人和自我、外界的關系。安妮寶貝以前所未有的超長篇幅，描寫了兩個女子——周慶長、沈信得，在各自人生中所經歷的生命狀態，情節文字包含濃度和廣度，章節中充盈各種意象，潛意識，幻相和暗示：古都、亭子、湖、白鳥？一座被摧毀的古老的橋、黑白照片、獨自穿越隧道、夜泳、一次春日宴席、夢境、眼神和氣味、獨繩幻術、一場脫離世俗而合乎秩序的戀愛、一次孤立的背叛和回歸，等等等等，深讀下去更有歷練的成分絲絲滲入。

　　安妮以一貫自控和敏銳的人性優美文體，呈現出她對文體敘述道路的重新發現：觀察、深思、分析、檢驗、所展現駕馭文字的技巧和能力，再次令人嘆為觀止。在這部完整體現作者哲學世界觀與愛情觀的作品中，字里行間處處可見安妮對人生的感悟，文中哲思的火花俯拾皆是，隨處可見精彩之極的格言金句。她的文字，單純，自然，讀起來總有一種憂傷，但卻不絕望，她在告誡你悲劇的同時，又給你看到了些希望，所以，周游對她的文字熱愛的人，而沒有為此沉溺不振的人。

　　好了，今天的《文學天地》就到這里，我們下周同一時間再會。

　　再會。

　　隨意播放兩首歌曲之后結束今天的播音（記住設備要調為自動狀態）。

關于文學的廣播稿 篇8

　　大家下午好！

　　今天是6月18日，我是播音員。今天由我來給大家播報《美文欣賞》欄目。

　　茅盾是我國現代著名的作家及文學評論家。茅盾一生創作了大量的文學作品，具有很高的藝術成就。今天我來播報茅盾《白楊禮贊》的中一段節選。

　　這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

　　它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，──如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民；難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵！難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

　　白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的精神。

　　讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹。

　　時間匆匆而過，今天的《美文欣賞》欄目就到這里，謝謝大家的收聽，我們下期再見。

關于文學的廣播稿 篇9

　　歡迎收聽今天的文學欣賞，我是播音，我是播音

　　佛說："一花一世界，一葉菩提。"

　　我想沒有人會討厭花的吧，如果一朵花只擺在花盆中，那么她只是一種植物而已，假使放在人的心中，那么他就擁有動人心魄的分量。花的世界蘊藉著無數或噓唏，或燦爛，或嗟嘆。本期的佳作有約為您帶來的是《四月芳菲盡》，好書在線為您推薦安意如的作品《陌上花緩緩歸》，文學之旅為您講述一朵開在唐朝的友誼之花。

　　----片花：我們的聲音很好聽，我們的節目正流行。聽眾朋友們您現在正在收聽的是文學欣賞之佳作有約--------

　　四月芳菲盡

　　此時的農大校園所有的花，大概都謝完了吧。曾經姹紫嫣紅的色調，現在只能下鋪天蓋地的綠，充滿生機的綠。

　　記得走過圖書館時，轉角看到怒放的海棠，瞬間吸引我的目光，留住我匆匆腳步，為他駐足觀賞。

　　四月的微風輕似夢，撥弄著薄如蟬翼的花瓣，那在風中婆娑搖曳的海棠，釋放生命全部的力量，忘我而又唯我的綻放著，極盡燦爛之勢，像陽光一般耀眼，是如此的濃烈，如此的張揚，仿佛全世界只剩下它自己。

　　不禁傷春悲秋的我會想，如此張揚的海棠，該以一種怎樣的方式結束他的花期呢，是否會在謝幕時甚是慘烈呢，會不會在某個夜里，在凄風苦雨中結束他的生命歷程，上演一幕"夜來風雨聲，花落知多少"爛熟的苦情戲。

　　這一天終于到來了，從西門通向圖書館的甬道上，街道上零星散落著粉紅的花瓣，愈是靠近圖書館花瓣愈多，當走進圖書館只見里面鋪了一層花瓣，遙望這粉紅的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此時的海棠定時亂了姿色，失了顏色，可是當我抬起頭時引入眼簾的還是依然在盛開的海棠，依然的燦爛，這不禁讓我懷疑這地上散落的花瓣和這依然盛開的海棠還是出自同一個母體嗎?而海棠依用舊燦爛的綻放回應著我。

　　所謂的"生如夏花之燦爛"就是指的是海棠吧，只是這種燦爛從生命誕生之初，到終結之時，貫穿這條生命的長線。也同樣是這種燦爛拉扯生命的弧度，感染每一個人。我們不過都是紅塵一過客，何必糾結與一切都是未知數的未來。活在當下，珍視現在的分分秒秒，為了讓我們的青春了無遺憾，就像山崗上那輪靜靜的明月。

　　海棠在凋零的時候況且能燦爛面對，那又有什么是我們不能面對的呢?

　　印象中家鄉的春天是不能沒有楊花飛絮的。今年保定的楊花終究還是沒能飄起。

　　所有花中，我最喜歡的當數楊花，或許有人很是不屑"楊花可以算作花嗎?"

　　的確蘇東坡也稱其為"似花還似飛花"楊絮蒼茫，隨風萬里，即使拋家旁路，也無人為他惋惜吧，甚好，也絕非我一人喜愛楊花，還有一代文豪東坡作陪，否者定會有人把我當作異類吧!

　　喜歡楊花，喜歡楊花的純潔，尤其是故鄉的楊花。素雅的楊花隨風而逝，裝飾著整個城市，為城市平添了純情，浪漫。每次看到楊花時總能想到舊日的人和事，腦海中總是會浮現那些在飛中追逐楊花的身影，回憶起楊花落在地面時，然后大步的踩上去，驚起楊絮飛舞。

　　舊時陪伴我踩楊花，逐柳絮的人，現在都已各分東西，僅留下我一個人留在這個飛絮的城市在此賞飛花，總讓人不禁頭涔涔，淚潸潸。

　　回憶總會讓人沉迷不能自拔，可是誰也無法讓時光靜止，誰也無法停留在昨天，喜歡一句話，如果我們擁抱過去太緊，我們怎能騰出手擁抱未來。

　　如果我們總是停留在過去，我們又怎么會為未來創造更加美好的回憶呢。何不把對往昔的追憶轉化為對明天的期待，把回憶塵封起來鎖在心中，等到我們到了耄耋之年再打開，細細品鑒呢!

　　又是一年風飄絮，滿城飛雪滿城春。

　　春色未減人未在，楊花無情盈衫袖。

　　可憐相思不相見，只愿飛花寄相思，

　　又恐飛花載不動，唯見飛花不見情。

　　兒時的玩伴，舊事的朋友，你們那里楊花飄絮了嗎?你們的身邊有陪和你們一起賞花的人嗎?