大學(xué)廣播稿范文（精選5篇）
大學(xué)廣播稿范文 篇1
在這充滿勞動(dòng)氣息的月份里，在前幾天迎來(lái)了120周年“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”，在勞動(dòng)者的傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛里，我們更應(yīng)該具有勞動(dòng)的積極性，貢獻(xiàn)出自己的一份力，為祖國(guó)的明天添磚加瓦。今天是20xx年5月4日青年節(jié)，打開(kāi)記憶的懷想，還記得1919年中國(guó)愛(ài)國(guó)學(xué)生奔波在街頭呼喊著愛(ài)國(guó)口號(hào)，為民族復(fù)興鍛造出一段傳奇歲月，時(shí)值今天我們?cè)俅胃惺苣菚r(shí)歷史天空下的愛(ài)國(guó)之心，用心感悟著、激勵(lì)著我們?yōu)閴?mèng)想而不斷努力，漫步校園，傾聽(tīng)著每周二的《旅游導(dǎo)航》，將告訴你不同地域的人文風(fēng)情，我是主播旭東，首先讓我們來(lái)關(guān)注一下廈門(mén)今天的天氣……曾經(jīng)有個(gè)有一個(gè)人，那個(gè)人叫“林默娘”，就是后來(lái)感動(dòng)上天，神化為“媽祖”護(hù)佑著一方水土——。
莆田古稱(chēng)“蒲口”，公元568年由南安郡分出置縣，因盛產(chǎn)荔枝，別稱(chēng)“荔城”，“一騎紅塵妃子笑”的典故來(lái)源于這個(gè)樸實(shí)的地方。仙游縣原名清源，早在唐圣歷二年就設(shè)置清源縣。因有何氏九兄弟跨鯉升仙的傳說(shuō)，后更名“仙游”，又被稱(chēng)為“鯉城”。自宋至清，兩縣曾先后同隸于興化軍、興安州、興化路和興化府，故至今仍俗稱(chēng)“興化”。解放后，曾以莆田為中心，設(shè)立莆田地區(qū)轄莆田仙游等7個(gè)縣。1983年，莆田縣和仙游縣合并成為今天的莆田市。
莆田市是福建省著名的糧果區(qū)。不僅荔枝、龍眼、枇把三果和以水果為主要原料的罐頭馳名中外，而且還享有“蔗鄉(xiāng)”之稱(chēng)，目前這里是全國(guó)重要產(chǎn)糖區(qū)之一。著名的興化米粉已遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞及歐美一些國(guó)家。莆田市位于興化平原，地勢(shì)平坦，水陸交通十分方便，形成四通八達(dá)的公路和內(nèi)河運(yùn)輸網(wǎng)。城廂區(qū)與涵江區(qū)之間可通小汽輪，縱橫境內(nèi)的福廈公路及其支線，將本市同福、廈、漳、泉、三明等城市連成一體。
莆田市被譽(yù)為“崛起的鞋城”，“靠一雙鞋，走出一條路來(lái)”，是福建出口鞋類(lèi)的主要生產(chǎn)基地。同時(shí)，淡水養(yǎng)殖業(yè)很發(fā)達(dá)，其中活鰻魚(yú)的出口量占全省的40％。莆田市自古有著重視文化教育的傳統(tǒng)，名人輩出，享有“文獻(xiàn)之邦”美稱(chēng)。被譽(yù)為“地方戲的活化石”的莆仙戲，是我國(guó)地方戲曲的重要?jiǎng)》N。莆田市還是個(gè)著名的“田徑之鄉(xiāng)”，曾為國(guó)家培養(yǎng)出不少優(yōu)秀田徑運(yùn)動(dòng)員。
中國(guó)臺(tái)灣海峽之隔的莆田依然散發(fā)著她那古樸氣息。一小段音樂(lè)之后，我們開(kāi)始靠近那段被塵封已久的有關(guān)莆田故事吧，讓你感受海風(fēng)輕撫的優(yōu)雅。
music
歡迎回來(lái)，繼續(xù)我們的莆田之旅。
莆田具有眾多的人文景觀和自然景觀。給我們的第一沖動(dòng)是去領(lǐng)略湄洲島媽祖，接著我們可以去放松，走進(jìn)美麗的湖泊景觀——九鯉湖，到時(shí)我們將渴望看到一些奇觀，麥斜巖、“東山曉旭”、“紫霄怪石”、“白塘秋月”，當(dāng)然順路我們還可以去看看有著佛教韻味的地方廣化寺，木蘭陂也是值得我們?nèi)ビ^賞。同時(shí)還可以走在古老的木蘭溪兩岸，在那里我們可以看到處處洋溢生氣盎然的江南風(fēng)光。
媽祖廟位于坐落在湄洲島北端的牛頭尾山麓。湄洲島因形似娥眉而得名，面積14多平方公里。這里四季如春，綠樹(shù)成蔭，天藍(lán)水凈，空氣清新。島上景色秀麗，有號(hào)稱(chēng)“天下第一灘”的黃金沙灘九頭尾，有“天然盆景”之絕的日紋坑，有鬼斧神工之妙的鵝尾山，還有如訴如歌的千古絕唱湄嶼潮音。
九鯉湖位于仙游縣東北隅約25公里的萬(wàn)山之巔，由九鯉湖、麥斜巖、卓泉巖三大景區(qū)組成，面積29平方公崐里。這里以湖、洞、瀑、石四奇著稱(chēng)，尤以飛瀑為最，自古以來(lái)有“鯉湖飛瀑天下奇”之譽(yù)；景區(qū)明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱(chēng)福建“三絕”。相傳漢武帝時(shí)，有何氏九兄弟在此煉丹，后跨鯉升仙，九鯉湖因而得名。當(dāng)?shù)剡�流傳著許許多多關(guān)于何氏九仙和歷代善男信女來(lái)這里求“仙夢(mèng)”的故事。
九鯉湖蕩青漾翠，碧澄一泓，是個(gè)秀麗的天然湖。湖的四周，林木蔥蘢，千巖競(jìng)秀，怪石嵯峨，瀑祭泱泱，融林、瀑、水、石之勝景于一處。湖的上游，坦蕩的水底巖石上，遍布如臼如樽、似甕似井等奇形怪狀的洞穴，有的深不可測(cè)，相傳為九仙煉丹的遺址。著名的九祭飛瀑?gòu)母呗柕难骂^猛瀉入湖，水石相激，轟鳴如雷。九鯉湖最美的是飛瀑。九鯉湖飛瀑按其每次跌落，可發(fā)九漈，名曰：雷轟漈、瀑布漈、珠簾漈、玉柱漈、石門(mén)漈、五星漈、飛鳳漈、棋盤(pán)漈和將軍漈。每一漈各具風(fēng)韻，以瀑布、朱簾、玉柱三漈，風(fēng)景最美。
我們走著走著，肚子也在作怪了，好了音樂(lè)過(guò)后介紹幾種能夠饞到你的美食。
music
講到好吃的，我們是心里就會(huì)莫名的崇拜，就想嘗到天下美食，每每去一個(gè)地方旅游，大家找尋的也一定是當(dāng)?shù)赜忻男〕�。今天，我�?lái)給大家介紹一下莆田小吃。唯一遺憾的是莆田至今沒(méi)有形成一條所謂的小吃街。
大學(xué)廣播稿范文 篇2
不要沉默，不要卑怯的退縮； 不要沉默，不要頹廢的包裹；不要沉默，我們要拼搏，要在沉靜中奮起，丟開(kāi)羞澀，不要沉默！
追求并不是夢(mèng)
我們渴望心靈的寧?kù)o，卻沒(méi)有誰(shuí)愿意活得無(wú)息無(wú)聲，既然已經(jīng)走出生命的黎明，那就干吧，并甩掉手中為防磕絆的燈籠，經(jīng)過(guò)恩索的追求，并不是夢(mèng)，沒(méi)有我們走不出的灌木叢，朝著陽(yáng)光與陰影響亮的打個(gè)唿哨，不僅有表情還有心情。
珍惜每一次
每一次起跑，都充滿了希望，每一次騰空，都迸發(fā)出力量。每一次成功，都書(shū)寫(xiě)著激昂。每一次失敗，都孕育著成長(zhǎng)。珍惜這每一次的喜悅和失落，珍惜這每一次的感動(dòng)和憂傷。讓花季的心情揮灑萬(wàn)一片綺麗的彩霞，讓青春的理想譜寫(xiě)出一段美妙的樂(lè)章。
大學(xué)廣播稿范文 篇3
開(kāi)頭語(yǔ)：（背景音樂(lè)起）《貝殼風(fēng)鈴》
X：親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！很高興在周二的六點(diǎn)與大家相約在《耳朵去旅行》節(jié)目當(dāng)中。
X：倡導(dǎo)健康生活，關(guān)注新鮮咨詢(xún)。我們將以最簡(jiǎn)單最生動(dòng)的語(yǔ)言向聽(tīng)眾提供最大限度的生活咨詢(xún)，在這里
X：您可以跟隨我們大腳游天下包攬各地的奇山秀水；
X：您可以在我們的民族風(fēng)情園里領(lǐng)略異域民族文化；
X：您可以在我們的大嘴吃四方中嘗遍不同民族的美食。
大家好，我是你們的朋友
X：我是
內(nèi)容：
X：我們又帶著一檔全新的節(jié)目和大家見(jiàn)面了，掩不住心里的喜悅。首先向大家說(shuō)說(shuō)我們《生活魔方》改版后的新節(jié)目吧
X：我們的《耳朵去旅行》是一檔針對(duì)大學(xué)生的生活旅游人文類(lèi)節(jié)目。主要有三個(gè)板塊，第一個(gè)是大腳游天下，介紹以都勻?yàn)橹行狞c(diǎn)輻射到全國(guó)乃至世界的旅游咨詢(xún)。第二個(gè)板塊是民族風(fēng)情園，欄目將充分利用我們是一個(gè)多民族大家庭的特點(diǎn)，向大家介紹我們特有的民族風(fēng)情，在娛樂(lè)的同時(shí)也弘揚(yáng)了民族文化。
X：那第三個(gè)板塊呢就是大嘴吃四方了，我們將向大家介紹各民族獨(dú)具特色的飲食文化。希望我們的新節(jié)目可以讓大家收獲一份意想不到的快樂(lè)，使大家豐富多彩的生活錦上添花。
�。ㄒ魳�(lè)）
X：我們今天的節(jié)目呢就首先從你我生活學(xué)習(xí)的地方——黔南布依族苗族自治州說(shuō)起吧。黔南布依族苗族自治州位于貴州省中南部，東與黔東南州相連，南與廣西自治區(qū)毗鄰，西與安順市、黔西南州接址，北靠省會(huì)貴陽(yáng)市。自治州成立于1956年全州共12個(gè)縣市。黔南山青峰奇、風(fēng)光絢麗，名勝古跡眾多，各民族能歌善舞，民族風(fēng)情古樸典雅，婚喪習(xí)俗各具特色，民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的主體民族，都有語(yǔ)言無(wú)文字，居住在州境內(nèi)的人口分別有122。06萬(wàn)和45.53萬(wàn)；而黔南的布依族呢又主要集中在墨沖、平浪、羅甸。
X：那《大腳游天下》就帶著大家走進(jìn)布依族的聚居地墨沖、平浪。（見(jiàn)資料《魅力都勻》98頁(yè)）
X：秀美靈動(dòng)的山水孕育了淳樸善良的布依人民。布依族有悠久的歷史，是貴州的一個(gè)土著民族。秦漢以前分布在廣西中北部和貴州南部的“駱越”支系，與布依族有直接的淵源關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)晚期到西漢，今貴州南部，以南、北盤(pán)江為中心，出現(xiàn)了“夜郎國(guó)”，布依族先民是“夜郎國(guó)”的主體民族。漢以后，布依族地區(qū)被稱(chēng)為“僚”或“俚” 。唐代布依族地區(qū)被稱(chēng)為“蠻” 。宋、元以后，布依族地區(qū)領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展，封建領(lǐng)地稱(chēng)“蕃”，領(lǐng)主稱(chēng)為“蕃主” 。元代布依族以“仲家”之稱(chēng)見(jiàn)于史籍。《元史·地理志》有“棲求（今長(zhǎng)順）等處仲家蠻”的記載。明、清史籍則稱(chēng)布依族為“仲苗” 、 “仲蠻” 、 “青仲”或“仲家” �？傊家雷迨鞘谰淤F州的一個(gè)古老民族，是從古越人的駱越支系及其后的僚人逐漸發(fā)展起來(lái)的，并融入了古濮人的成分，在后來(lái)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，又不斷吸收漢族以及其他民族的一些成分，逐步形成了今天人數(shù)眾多的布依族。另一方面，布依族也有融合于其他民族的。
X：（禮儀）各個(gè)民族都有自己民族的禮儀及禁忌，我們應(yīng)有所了解并充分的尊重它。布依族喜歡依山傍水聚族而居，一般是十幾戶(hù)或幾十戶(hù)為一寨，也有上百戶(hù)至幾百戶(hù)的。布依族豪爽好客，特點(diǎn)是在每年“三月三”（或三月十三）的楓葉節(jié)，很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色，做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友。布依族人民有許多傳統(tǒng)的美德。其中，對(duì)老人的普遍尊重，已成為全民族一種不成文的社會(huì)公德。具體表現(xiàn)在：如兒子長(zhǎng)大分家時(shí)，首先需自覺(jué)留足父母的“養(yǎng)老田”；凡有老人在場(chǎng)的地方，唱歌對(duì)調(diào)首先要向老人致敬，如要唱一些談情說(shuō)愛(ài)的內(nèi)容，也要在征得老人的同意后再唱。青少年從小就養(yǎng)成了不在老人跟前說(shuō)丑話或表現(xiàn)出不禮貌的行為。
X：（建筑）布依族的居房與傣族竹樓相近，但是用木頭作主結(jié)構(gòu)，住房有“干欄”式樓房、平房和石板房，最具特色的是石板房。干欄式3間3層竹木結(jié)構(gòu)。底層不砌墻，用木料作欄柵，關(guān)牲畜，中層用鳳尾竹編扎四周，用以住人；上層堆放雜物。屋側(cè)用毛竹搭一陽(yáng)臺(tái)，直通樓面，可乘涼、曬物。稱(chēng)之為“吊腳樓” 。布依族習(xí)慣近水而居，村寨依山傍水，周?chē)L(zhǎng)著茂密的竹林或風(fēng)水樹(shù)。寨前田疇縱橫，河溪環(huán)繞，岸柳成行，一派美麗的田園風(fēng)光。住平壩者，大都建有矮墻院落，居山區(qū)者因受地形限制，房屋依山而建。樓房疊加，有的修成前半部為樓房，后半部為平房的“吊腳樓”，這就是歷史上“干欄式建筑”的沿續(xù)。堂屋正中設(shè)有神龕供奉祖先，左右兩側(cè)分隔成灶房、寢室、客房。室內(nèi)設(shè)有火坑，供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造，屋頂蓋瓦，有的蓋茅草或稻草；安順、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、普定和六枝一帶，由于盛產(chǎn)青石，住房從基礎(chǔ)到墻頭都用石頭壘砌，屋頂也蓋石板，俗稱(chēng)“石板房” 。加上山寨的石砌寨墻和山頂?shù)氖疟�，形成典型的石頭建筑群。
X：雖然已經(jīng)說(shuō)了這么都關(guān)于布依族的民風(fēng)民情，但有一點(diǎn)我們可是不能忽略的喲，是什么呢？就是我們勤勞智慧的布依族人民的飲食文化了，這可是極具特色的。
X：那是！所以我們接下來(lái)的大嘴吃四方就要向大家介紹布依族的飲食文化啦，布依族主食多以大米為主。民間喜歡用“甑子”把米蒸成米飯。布依族普遍喜食糯米并常當(dāng)成改善生活或調(diào)劑口味的主食。冷菜、 “青苔凍肉” 、 “拌豌豆涼粉”等，是布依人喜歡的食品。酸菜和酸湯幾乎每餐必備，尤以婦女最喜食用。還有血豆腐、香腸及用干、鮮筍和各種昆蟲(chóng)加工制作的風(fēng)味菜肴。
X：大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉，民間特有的腌菜“鹽酸”馳名中外。葷菜中，狗肉、狗灌腸和牛肉湯鍋為上肴。在宰豬時(shí)布依族習(xí)慣在血盆中先放一些鹽，然后與豬血一起攪動(dòng)，凝固后把蔥花、佐料，加肉末下水燒湯，與豬血一起煮，稱(chēng)為“活血”，作為待客的最好菜肴。貴州的布依族若遇婚喪嫁娶，喜用黃牛作菜。酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后，家家都要釀制大量的米酒儲(chǔ)存起來(lái)，以備常年飲用。
布依族喜歡以酒待客，不管來(lái)客酒量如何，只要客至，都以酒為先，名為“迎客酒” 。飲酒時(shí)不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌。布依族傳統(tǒng)小吃很多，特別是居住在云南的布依族，善作米線、餌塊粑、豌豆粉、米涼糕等。
結(jié)束語(yǔ)：
X：我們用真誠(chéng)的聲音構(gòu)筑一座心靈交流的橋梁，用心認(rèn)真體會(huì)莘莘學(xué)子的每一份摯熱的情懷。
X：我們相會(huì)在熟悉的電波中，將感動(dòng)、智慧、熱誠(chéng)……融入一種靈動(dòng)的聲音，讓它飄于校園上空，飄進(jìn)每位師生的心里，讓這種聲音沖上云霄、回響在校園的每個(gè)角落。
X：親愛(ài)的同學(xué)們，快樂(lè)的時(shí)光總是很短暫，我們的節(jié)目即將接近尾聲了，感謝同學(xué)們和我們一同分享這期的《耳朵去旅行》！我是你們的朋友支麗，
X：我是
合：我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)。
大學(xué)廣播稿范文 篇4
合：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，中午好！
男：我是
女：我是
合：歡迎大家準(zhǔn)時(shí)收聽(tīng)春潮廣播之聲，今天由我們?yōu)榇蠹覐V播，希望大家能夠喜歡。
女：今天是汶川地震四周年紀(jì)念日，為此我們要向?yàn)?zāi)區(qū)的人民致以慰問(wèn)。
男：在這四年中四川和全國(guó)人民傾力支持了地震災(zāi)區(qū)的重建工作，共同見(jiàn)證了在曾經(jīng)的殘?jiān)珨啾谏现匦聫?fù)蘇的美好家園。
女：今晚，四川衛(wèi)視將舉辦“20__中國(guó)愛(ài)”大型晚會(huì)，旨在表達(dá)四川人民的感恩之心，表彰公益事業(yè)的榜樣人物，將“中國(guó)愛(ài)”的精神傳遞到每個(gè)人心中。
男：正因?yàn)橛袗?ài)，災(zāi)區(qū)的孩子們不再孤單。
女：正因?yàn)橛袗?ài)，我們的社會(huì)才變的更加和諧。
合：讓我們攜起手來(lái)將這種小愛(ài)傳遞成大愛(ài)，溫暖每個(gè)人的心，讓愛(ài)永遠(yuǎn)駐在我們心中，
男：五月的陽(yáng)光為母親灑下和諧。
女：在這溫馨的日子里。
男：我們祝福天下所有的母親
合：母親節(jié)快樂(lè)！
女：每年五月的第二個(gè)星期天是母親節(jié)，希望同學(xué)們永遠(yuǎn)記住這一天。
男：母親的偉大之處不在于給了我們多少財(cái)富，而是在給我們生命的同時(shí)又將呵護(hù)我們成長(zhǎng)，讓我們的生命更加完整。
女：母愛(ài)雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的力量，但可以讓我們有力量去震撼天地。
男：母愛(ài)雖沒(méi)有陽(yáng)光那樣火熱，但可以讓我們有足夠的溫度去融化冰川。
女：一首《游子吟》道出了千百年來(lái)，母愛(ài)的偉大無(wú)私。
男：我們的生命都是母親給的，我們的血液里永遠(yuǎn)流淌著母愛(ài)，永遠(yuǎn)揮之不去的母愛(ài)。
女：母親節(jié)快到了，我們一定要好好孝順一下親愛(ài)的媽媽?zhuān)退粡堎R卡！一個(gè)擁抱或親手制作的手工禮物。
男：盡管這些禮物可能是稚拙的、微不足道的，但要記住一點(diǎn)，只要你表達(dá)了自己的心意，再稚拙的禮物對(duì)媽媽來(lái)說(shuō)都是寶貴的。
合：讓我們用自己的行動(dòng)，祝福天下所有的母親健康快樂(lè)，讓我們伴隨著《燭光里的媽媽》向天下所有的媽媽說(shuō)一聲：媽媽?zhuān)覑?ài)您，您辛苦了！大學(xué)電臺(tái)愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾
大學(xué)廣播稿范文 篇5
——軍訓(xùn)感悟
上大學(xué)以前，常進(jìn)入中南大學(xué)貼吧搜集自己未來(lái)大學(xué)的信息。其中有關(guān)狼排與羊排的信息格外引人關(guān)注。吧中的人都說(shuō)去羊排好，輕松加愉快，所以從小身體就弱且害怕吃苦的我就把進(jìn)入羊排作為軍訓(xùn)的最終目標(biāo)。
時(shí)光跳轉(zhuǎn)到選方陣那一天，雖然并不想去方陣，但我還是盡力做到最好，有幸得到了四排長(zhǎng)的賞識(shí)，將我選入了女子方陣。那一刻起，兩個(gè)小人在我的心里打起了鼓。一方面，為自己的表現(xiàn)得到認(rèn)可感到開(kāi)心。另一方面，卻也為自己不愿吃苦而糾結(jié)。就在這個(gè)躊躇的時(shí)刻，龍連長(zhǎng)擲地有聲地說(shuō)出了他的看法：“大學(xué)想要不吃苦是不可能的！看起來(lái)光鮮亮麗、金碧輝煌的大學(xué)之下是累累的白骨，倘若你們只看到了表面的美麗而忽略了背后的艱辛，那你們就只能成為托起大學(xué)的白骨！”
那一瞬間，龍連長(zhǎng)的話有如錐子一般刺在我心頭，但也讓我豁然開(kāi)朗！對(duì)啊，這有什么值得糾結(jié)的呢？我背負(fù)著十二載的學(xué)習(xí)生涯，背負(fù)著對(duì)自己對(duì)父母的責(zé)任，來(lái)到大學(xué)，為的就是成長(zhǎng)，就是蛻變！沒(méi)有經(jīng)歷折磨又何來(lái)蛻變？多一秒的堅(jiān)持，便多一份的成熟！為了自己及自己愛(ài)的人，我應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐和克制。
九天的軍訓(xùn)時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，在仿若靜止的站立中，在擲地有聲的砸地聲中，在教官中氣十足的口號(hào)聲中，我仿佛看見(jiàn)那個(gè)堅(jiān)毅勇敢的自己在向我招手。