優(yōu)選夯實工作基礎(chǔ)心得體會（精選5篇）
優(yōu)選夯實工作基礎(chǔ)心得體會 篇1
近日，在堯都區(qū)教育局“夯實基礎(chǔ)管理，落實工作責(zé)任”活動的號召下，我校組織全校教職工展開了“夯實基礎(chǔ)管理，落實工作責(zé)任”的學(xué)習(xí)活動。
作為一線的普通教師，我深深感遭到自己身上的責(zé)任重大。我重新檢討了自己的工作態(tài)度和工作方法。下面將這次學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)以下：
我以為，作為一個教師，應(yīng)把教書育人作為自己的第一職責(zé)。其中，育人不但是進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，更重要的是進(jìn)步學(xué)生的道德水平。為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的氣力。
首先，不斷進(jìn)步自己的師德師風(fēng)和教學(xué)水平。古語說，學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生要做到的事情，假如自己都做不到，如何能讓學(xué)生做到呢?也就是說教師要起到帶頭的作用。在教學(xué)的進(jìn)程中，要不斷的思考如何進(jìn)步自己的師德師風(fēng)和教育教學(xué)方法。學(xué)生來到學(xué)校是來學(xué)習(xí)的。所以，我們必須不斷的研究、不斷的探討、不斷的檢討自己的教學(xué)方法、教學(xué)策略。把進(jìn)步自己的教育教學(xué)水平，作為工作的第一要務(wù)。
其次，教師需要不斷的進(jìn)步自己的知識水平。我們教給學(xué)生的知識，只是知識海洋中非常少的內(nèi)容。要想進(jìn)步自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余;這就要求我們要鍥而不舍的學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，使自己的知識水平、知識領(lǐng)域愈來愈寬闊。不單單要學(xué)習(xí)自己學(xué)科內(nèi)的知識，更要學(xué)習(xí)新的教育思想、教育方法、教育策略。從而使得自己的知識水平、教育技能愈來愈高。讓學(xué)生在我們的課堂上，學(xué)到更多、更好的知識。
再次，教師需要建立一種同等、和諧的師生關(guān)系。所謂“親其師，從其道”就是這個道理。在教學(xué)進(jìn)程中，師生之間、生生之間的信息交換，應(yīng)變“傳話”為“對話”。教師要放下自己的架子與學(xué)生交換、對話。同時，要獲得學(xué)生真實的獨特感受、體驗和理解。所以，我們教師要尊重每位學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和感受，盡可能庇護學(xué)生的創(chuàng)新性。即使是微不足道的見解與看法，也要給予充分的肯定與表揚。只有如此，學(xué)生才會大膽發(fā)表自己的獨特見解，課堂也才會布滿活力。
我以為，我們應(yīng)當(dāng)盡可能做到以上幾點;為培養(yǎng)出更多、更好的人材，盡自己的一份氣力。這是我此次學(xué)習(xí)中的一點淺見，不足不當(dāng)?shù)牡胤竭�請各位領(lǐng)導(dǎo)、老師不吝賜教。
優(yōu)選夯實工作基礎(chǔ)心得體會 篇2
20xx年12月16日，為積極響應(yīng)自治區(qū)“訪匯聚”活動的號召，我有幸參加了在新疆教育學(xué)院舉辦為期十五天的“雙語速成班”培訓(xùn)，使我受益匪淺，給我留下了深刻、難忘的印象。
培訓(xùn)期間，學(xué)院采取集中講解加分組訓(xùn)練的形式，通過參與培訓(xùn)、任務(wù)驅(qū)動、情景體驗等教與學(xué)的方式，寓教于樂，以考促學(xué)，以考促練，授課內(nèi)容非常貼近生活和實際工作需要，極大地激發(fā)了我學(xué)習(xí)“雙語”的熱情和積極性。有這樣的語言學(xué)習(xí)環(huán)境和濃厚的學(xué)習(xí)氛圍以及對“訪匯聚”工作的重要性、迫切性的正確理解、認(rèn)識，促使我的“雙語”學(xué)習(xí)進(jìn)步較快。目前，我不僅對維吾爾族的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣有了一定的了解，而且熟練掌握了維文32個字母的拼寫和一些日常用語，受到了老師的好評，并已順利結(jié)業(yè)。
在我看來，此次“雙語”學(xué)習(xí)只是短暫的結(jié)束。羅馬皇帝查理曼曾說過：“學(xué)會第二種語言就擁有了第二個靈魂”。尤其處在當(dāng)前的特殊形勢，對“雙語”的學(xué)習(xí)和掌握，不但是一種語言學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)，也是扎實推進(jìn)“訪匯聚”工作的根本保障，還是漢族和少數(shù)民族感情交流不可或缺的載體，更是黨的政策傳遞的載體。作為大美新疆的一員，第三批“訪匯聚”工作組的成員，我將用實際行動努力提升自己的“雙語”學(xué)習(xí)能力，扎實推進(jìn)住村工作，更多、更好地為少數(shù)民族困難群眾辦實事、辦好事，為真正建設(shè)好大美新疆奠定堅實的基礎(chǔ)。
展望后續(xù)的住村工作和新疆美好未來的發(fā)展，“雙語”學(xué)習(xí)之路，將是永無止盡而且艱難曲折的，而我卻愿在這快樂又無止境的追求中實現(xiàn)自己的夢想，早日架起漢族和少數(shù)民族溝通的橋梁，為促進(jìn)新疆各民族團結(jié)、家鄉(xiāng)和諧快速發(fā)展盡自己綿薄之力。
優(yōu)選夯實工作基礎(chǔ)心得體會 篇3
根據(jù)市委市政府、縣委縣政府關(guān)于開展“夯實基礎(chǔ)管理、落實工作責(zé)任、依法依規(guī)辦事”集中教育整頓活動的工作部署，我局專門成立了活動領(lǐng)導(dǎo)組以及工作機構(gòu)，組織學(xué)習(xí)了黨章、xx大報告等重要內(nèi)容。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻反思，經(jīng)過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題這么一個過程，使我無論是在思想方面還是在工作方面都有了新的深刻認(rèn)識。
一、深入學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識
經(jīng)過局機關(guān)的統(tǒng)一組織，先后學(xué)習(xí)黨章、xx大報告和袁純清書記省長在省委十屆四次全會暨全省經(jīng)濟工作會議上的講話等相關(guān)文件，在學(xué)習(xí)的同時，我不斷發(fā)現(xiàn)自身在學(xué)習(xí)、工作和生活中存在的一些問題，根據(jù)活動的要求，我積極挖掘自身存在的不足，認(rèn)真改進(jìn)，切實轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識，踏實踐行，爭取切切實實把學(xué)到的知識運用到實際工作中。通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識到做好規(guī)劃工作重要性，為下一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
在學(xué)習(xí)中認(rèn)識到我們要嚴(yán)格按照“對照職能夯實責(zé)任、圍繞任務(wù)夯實責(zé)任、廣征意見夯實責(zé)任、嚴(yán)格追究夯實責(zé)任”的思路，變階段性為全年性，變疾風(fēng)暴雨式整頓為全方位立體式進(jìn)行教育監(jiān)督管理，著力構(gòu)建全員實踐“夯實基礎(chǔ)管理、落實工作責(zé)任、依法依規(guī)辦事”的長效機制。堅持把活動貫穿全年工作始終，以活動推動工作和項目建設(shè)，以工作和項目建設(shè)成效檢驗活動實效。我的思路是把本次活動分為四個階段,即學(xué)習(xí)教育、思想發(fā)動;查擺問題、整改提高;公開承諾、階段評議;加強督查、總結(jié)評比，切實把本次活動落到實處，保證本次活動的成效。
通過統(tǒng)一集中學(xué)習(xí)的方式，使我系統(tǒng)的、全面的、深刻地進(jìn)行了以“講責(zé)任、比干勁，講執(zhí)行、比效能，講清正、比廉潔，講黨性、比品行”為主要載體，以堅持思想教育與制度教育、堅持突出重點與整體推進(jìn)、堅持內(nèi)部整頓與開門評部、堅持治標(biāo)與治本、堅持正面教育與反面懲戒的五個結(jié)合為主要措施的深刻反思，讓我在思想、作風(fēng)、紀(jì)律等方面得到了全面提升，為開展好今年的工作奠定了堅實基礎(chǔ)。
優(yōu)選夯實工作基礎(chǔ)心得體會 篇4
這篇講的是一個不諳世事的小孩從簡單到復(fù)雜的故事。故事以自傳的形式把一個想不通的瘋子形象表現(xiàn)了出來。讓人有一種代入感， 讓我想起了小時候的我，小時候的我的想法和這個葉藏差不多，除了我對其他人持觀望態(tài)度而非恐懼外，葉藏知道人的脆弱和強大，但他把脆弱代入自己，強大代入他不熟悉的其他人，同時還傲慢的把其他人認(rèn)成惡魔，把自己當(dāng)成卑賤卻與人無害的小丑。把自己和人類區(qū)分開來最終會讓自己變成一個非人非鬼的東西，在落回人類之后，他還不知悔改，又找了一個“榜樣”(善于信賴他人的那個什么子)來維持自己“總有人是和齷齪的人類不同的天使”的信仰，可悲而又在意料之中的是，連“天使”也會找外遇，他又崩塌了，決心做回自己的“天使”卻意外成為嗎啡鬼被關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽骸Ｋ簧舾杏执嗳酰?這人本身思想有問題，是一個一生都沒有把自己和別人劃清界限的人，也是個一生遇到人生大事只會選擇逃避的人，從他搞笑開始，能救他的就只有一個宏觀的，不局限于生活的，未完成的宗教讓其奮斗一生(不然他又會閑得無聊跌到什么坑里)，比如科學(xué)，但他錯過了，從始至終都錯過了。盡管他比誰都看的清楚，盡管他的思想絕不是一個頹廢的死人，但他卻活成了頹廢的一生。(可能有些詞不達(dá)意，卻為心聲)
優(yōu)選夯實工作基礎(chǔ)心得體會 篇5
熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為：
一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通感情的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽。“以天心點燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
關(guān)于師德問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范;唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn).”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷，但不久這份便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師很基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”
十多年的教育教學(xué)工作實踐，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。