深度工作讀后感(精選33篇)
深度工作讀后感 篇1
發現了自己學東西泛且浮原因,缺少深度學習,每天有效率的投入時間實在太少。這也是很多事情我能入門卻離專業有段距離的原因。老是為自己找借口,要找一個方向深入的學下去,總怕選不對會會浪費大量機會成本,可是一直找不到那個方向,反倒更加不能沉下心。
其實人的潛力應該是巨大的。保持每天有深入學習的時間,專注一類類的學習,掌握并且作用形成閉環,通過頭腦中的遐想和現實中的時間不斷反復來掌握一門知識。
生活中的知識又不像學科中分的那么細致,往往是觸類旁通,相互促進,相互聯想又促進,越鍛煉頭腦越好用。我的問題不在于要選什么大方向,而在于基本的學習能力還不具備,真是操錯了心。
阻礙深入學習的事情:現在信息、資訊唾手而得,手機仿佛成了身體的一部分,想想,那個上廁所甚至開車等紅燈、吃飯間隙都要拿出手機不刷呀刷,不知道在刷什么,但是就是成了習慣。太容易被身邊的雜事吸引去注意力,因為容易因為輕松因為無意識因為有存在感。
研究表明,長時間習慣性的碎片化思考容易導致集中精力的能力下降,你會習慣性的拿出手機來看看有沒有給你回信息,你發的朋友圈是否有人給你點贊。但往往,創造性的工作都是在深入投入的工作中產生。
我回想,每次感覺自己學到了一點東西開了一點悟的時刻都是時間過得飛快,回想那時,完全就是一種不知道旁邊發生了什么的時間段,過的飛快,充滿了幸福感。只是走神越嚴重我越記不起我上次全身心投入的時間。
我們樂忠于存在感的幻覺。刷下手機多不費勁,又有存在感,期待別人的回復,感覺參與了精彩了朋友圈生活。其實,我們根本就沒有我們想的那么必須和必要,真的有人在不斷找你嗎?真的有人真的在非常關注你嗎?你真的從不斷的刷存在感中獲得了什么嗎?
最小阻力原則。能不動腦就不動腦,事情一多習慣性的選擇容易的事情,想想自己是不是一堆事情的時候一般都是先挑阻力最小的事情做。
回家先躺一下,先拿手機淘寶一下,事情多時先做不費腦的回個信息,然后能鍛煉大腦的`工作就被一推再推,推到最后應付了事。不能用忙碌度量你的工作,做了很多事,但是最重要的事情重來沒做。把自己弄得很累,好像就對自己做有了交代。一整天的時間回憶時根本沒點印象,自己根本不能度量用在手機上的時間。
想要成有所為,專注是必須。好在,深入投入可通過不斷習得。如何鍛煉自己深入投入的能力:有個詞叫,磉,人多混亂,但生活值得做的事都是反磉增。刻意練習鍛煉自己的習慣,減少生活的磉,生活將越來越混亂。卸載不必要的應用。太多的應用存在沒太大的必要,觀察自己一周內可以不碰不影響生活的應用,給自己的手機做個清理,很多時候正是誘惑觸手可得便無意識的走去了時間黑洞。
精簡生活成習慣。可以每天設定自己作息時間表,固定每天要做的事,不在計劃內的逐漸去拋棄,同理食物,衣物也是,只做自己吃的,穿風格固定的衣服,少即是多,盡量精簡生活狀態,把精力自然投入專注的那幾件重要的事,反磉增。
享受心流狀態,鍛煉個人獨處能力。每天選擇時間遠離手機,甚至花代價遠離人群,刻意練習深入投入,將生活節奏化,到點`到機會投入個人腦海。
減少不必要的回復。生活中重要的事,收益百分之80來源于百分之20的事,學會合理的拒絕他人和為自己留時間之間找到平衡,一天8小時工作是一天的投出時間,另外的16小時才是真正自己頭腦的投入時間。
不要多系統操作。一次性就是強迫自己完成一件事,完成了再一個,投入當時那個。
畢竟鍛煉大腦不是體力活動,不會越來越累,只會越來越靈活。現在起,時刻注意提醒自己的狀態,刻意去練習深入投入,享受大腦被挑戰的感覺。
深度工作讀后感 篇2
讀《教師教育觀念深度轉型——由認識走向行動》有感 教師教育觀念轉型是一個“隱形”工程,因為意識形態的“東西”是最難改變的,課堂教學不能再是“教師講學生聽”的現狀。從中小學來看,不論是經濟發達地區,還是經濟欠發達地區,廣大教師對新課程理念都有一定的認識,但在課堂教學改革過程中,很多人卻有為難情緒。今后課堂教學所面對的最大“瓶頸”,將是教師觀念的深度轉型問題。
本學期,我讀了《教師教育觀念深度轉型:由認識走向行動》的書。讀完之后,使我深深地認識到,作為一名現代教師,教育觀念要深度轉型,由認識走向行動。
1.學生是學習的主人,學生是教育的主體。
在實施新課程中,學生是核心。學生是學習的主人,學生是教育的主體,教育的過程、方法、手段都應緊緊圍繞學生進行。學生是學習的主體,一定的知識和經驗、情感和意愿,有自己的生活世界和精神生活,有各種興趣和需求,是充滿生機和活力的生命體。教師是學生學習的幫助者和促進者,充分發揮學生的主體性,教師必須了解學生,從學生的.知識、能力、興趣、情感等實際出發,使教學適應學生;教師要給學生主動發展的時間和空間。
2.注重每個學生的特性,真正做到因材施教。
每一個學生都有自己獨特的內心世界和情感表達方式,教育不是改變、塑造他們,而是在承認差異的基礎上根據自身的個性、愛好、特長積極引導,因材施教。因材施教是尊重學生的表現。學生是獨特的人,這意味著我們必須尊重學生并深入到學生獨特的內在世界,關注學生內心的奧秘,真正地把學生當“學生”,尊重學生的生活經驗和獨特體驗,充分關注每一個學生身上蘊藏著豐富的獨特的發展“資源”。
3.積極營造“自主學習”的氛圍。
通過創設教育環境,借助學生對“問題”的思考、判斷以及相應的分析與綜合,整合教與學雙方的一些現象與特征。在整個教學過程中給學生正確科學的方法和策略方面的指導,給學生應有的時間和空間,給學生比較寬松自由的學習環境去張揚自己的個性、展現自己的內心世界、發揮自己的主觀能動性。
4.轉變學習方式,學生既是學知識又要學會學習。
新課程強調學生學習方式的轉變,轉變學生被動的學習狀態,把學習變成學生的主體性、能動性、獨立性不斷生成和發展,提倡自主、合作、探究的學習方式。在教學過程中,不僅使學生學到知識,而且更重要的是要學會學習,讓學生從課堂上學到獲取知識的方法,提高可持續發展的潛力,促進他們自主發展、全面發展、終身發展。
5.建構和諧的師生關系。
師生關系的不和諧狀況不僅影響學生身心的健康發展,不利于日后順利地進行社會生活,而且影響正常教學的進行,降低學習效率。因此,教師必須重視這個問題,并努力創造條件,建立和諧的師生關系。那么怎樣建構和諧的師生關系呢?首先是教師要了解和研究學生。蘇霍姆林斯基說:“不理解孩子的內心世界便沒有教育文明,要公正處事,就必須細致入微地了解每個孩子的精神世界。因此,教師必須了解學生的內心世界,這樣才有利于形成和諧的師生關系,才能給
學生以正確的導向,才會得到學生的尊重和信賴。”教師不僅要了解學生的學習成績、在校表現、在家庭和社會的表現,還要了解學生的內心世界。比如有煩惱喜歡向誰傾訴,對所喜愛的老師的選擇標準,對學校、社會問題的評價等。其次是教師要掌握有效的解決師生沖突的方法。當師生沖突不可避免發生后,教師就必須采取積極有效的方法來解決,最常用的方法有回避、妥協、合作法。再次是教師要提高自身素質。教師要科學地對待、正確地引導學生,就要求教師具有高素質,比如完美的知識結構、良好的教師職業素養和優秀的教學能力。一個教師如果能在不斷豐富自己的知識和積累經驗的過程中,提高教育預見、教育研究等較高層次的能力,那么在構建和諧師生關系方面就能得心應手。最后是主動與家長溝通。家長是學生的監護人,有權對學生進行教育。教師應該加強與家長的溝通,使孩子受到全方位的教育和影響,教師應經常與孩子的家長取得聯系,了解孩子在家中的情況,了解孩子在家的表現與學習狀況,有的放矢地開展學校教育工作。 如果實現了觀念深度轉型,從“認識”走向“行的”,從一般的認識層面上升到行動層面,那么,廣大教師將會自覺自主、心甘情愿、積極主動地去踐行課堂教學改革,將會深入貫徹“一切為了每一位學生的發展”的核心理念,將會在實踐層面上深化課改。我們教師可根據國家課程標準和相關要求以及課改成功學校的經驗,制定本校課堂教學改革的計劃及具體步驟,組織部分教師先行動
這次讀書使我受益匪淺,克服一切困難,由認識走向行動,把行動真正落實到位。
深度工作讀后感 篇3
我們真的越來越被手機控制,每個人都陷入了手機里的花花世界,隨處可見的“低頭族”,不是在刷抖音、微博,就是玩游戲,聊微信,人們的空余時間仿佛都貢獻給了手機,甚至連排隊等餐,上廁所的幾分鐘,都要捧著個手機,用手機來打發無聊,使得我們患上了離開手機就會變得焦慮不安,莫名心慌,就是所謂的`“心智殘疾”。
我們容易被手機干擾,導致我們在工作中無法深入思考,一直都是在浮淺工作狀態中,因為我們的大腦也是有惰性的,能不思考就不思考,所以我們容易在工作中挑最容易完成的事情先完成,難度大的事遲遲沒有動手。
如何能深入工作呢,首先選定適合你的深度哲學,幾個深入哲學中,我覺得我是比較適合節奏哲學,就是先規劃好每天的深入工作的時間,然后養成習慣,像串鏈條,日積月累成為才鏈條。其中,我比較佩服的是記者哲學,他們是隨時隨地深入工作的,是他們的工作性質決定的,但這種能力也需要長期練習才可以呀。
除了工作時間以外的無聊時間,我們要學會擁抱它。“人與人之間的差距從工作時間結束之后開始的。”,是啊,我們多數人在工作之余都容易懈怠,我們消遣時光就是玩樂。真正優秀的人,是真的把時間花在提升自己的,他們就像樊登老師提到的“把16個小時當做一天中的另一天”,卓越的人,靠的是毅力和持之以恒的學習。
無論是工作還是生活,我們都要保持有深入專注,才能創造新的價值。
深度工作讀后感 篇4
一轉眼,20xx年的余額不足,只剩下70天了,你還記得在年初實現的目標嗎?帶著這個問題,我請教過很多朋友,80%都告訴我,一半都沒有實現!聽到這樣的答案,我都感覺意料之外,情理之中。以前,我想著是因為目標定得太高而無法實現;然而,有的人目標定得也不高,只要稍微努力一丟丟就能完成,但還是沒做到,為何?其實,還有一個原因,用他們說的話就是“心靜不下來”;更通俗地說,就是沒有做到“深度工作”。為什么我們知道的名人會有這么高的效率,我舉個例子:著名導演伍迪艾倫他一直拒絕使用電腦,習慣于手寫稿,并不是因為思想落后,而是這樣更好的集中精力思考;JK羅琳遠離社交群體,把自己關在一個五星級酒店寫出《哈利波特》來;比爾蓋茨都會為自己留出一個深度思考周,遠離各種干擾,專心思考公司的事情。
深度工作有什么樣的好處呢?首先,專注就能產生自控力和積極的心理暗示,擅長深度工作的人,都是比較自律的,知道自己該干什么,值得干什么。其次,沉浸在深度工作中,能讓我們找到愉悅感和滿足感,我也有這樣的體會,當我在寫作的時候,就是進入了深度工作,此時此刻我是聚精會神的寫,但當我寫完以后,我會舒服的長嘆一聲,內心非常的暢快,因為又一件事情大功告成了。最后,完成深度的任務是需要深度工作的。一些事情手板眼見功夫,只要舉手之勞就可以完成,那當然不用深度去做,但有不少事情,沒有一點死磕的精神是難以完成的,比如對某一樣高深學問的研究,如果只是膚淺的'去了解,也研究不出什么名堂來。
我們都知道深度工作的重要性,但總有人會說“臣妾做不到啊!我總靜不下心,有這件事情、那件事情總在困擾著我,怎么破?”首先,我們就要分析原因,才可以對癥下藥,什么導致我們“靜不下心”?我覺得,手機就是我們的罪魁禍首!問一下自己,拿著手機的時間有多少,同時又拿著手機做什么事情?一個微信就鏈接了整個社交圈子,朋友圈的一舉一動,都備受關注。先說被動的,微信收到一條私信,或者一條群消息,你要不要看?哪怕理性上有一百個不情愿,從本能上還是不由自主地打開。那好了,打開以后,哪怕啥也沒看著,都會嚴重拖慢了工作的進度。被打擾了1秒鐘,至少3分鐘才會重新投入工作中。有個手機的廣告語是“充電5分鐘,通話2小時”;而受到手機信息的影響,基本上是“觀看手機5分鐘,影響工作2小時”。再說一下主動的影響,很多人沒事干,那就翻看手機,或者是觀看微信朋友圈,或者是刷抖音,或者是打游戲,或者是看肥皂劇……不論做什么,結果都是一樣,就是注意力被影響,心又如何靜得下來呢?
當然啦,除了手機作為社交圈,這個是外部的影響因素,更多的是受到內因的影響。首先,你不知道哪一些時間是浪費掉的,比如在寫作、看書的中途,感覺到有點難度,那打開手機先刷個抖音輕松一下,然后再繼續寫作看書;然而,當你這么做的時候,感覺這個靈感更加難找。有時候,我們死磕的話,還有可能磕出點靈感來。更可怕的是,你還不知道分心有什么了不起,完全沒有意識到其嚴重性,這才是最可悲的。
我們在社交圈交往,問得最多的一個問題,就是“最近忙嗎?”一旦得到肯定的回答“最近很忙啊!”,通常都會得到回應“忙是好事啊,多賺點錢!”然而,果真如此嗎?有不少人,只是重復的忙忙碌碌,每天忙什么?都是那些機械式的、沒有營養的工作。蒼蠅忙不忙碌?一直蒼蠅在桌面上,我們驅趕它跑了,過了幾分鐘,它有飛回來,落在同樣的位置。這只蒼蠅忙嗎?它也只是瞎折騰了一圈,僅此而已。過分的忙碌,都是為別人而忙碌,而迷惑了自己,不知道到底為了什么而忙。還有一種忙,就是“多線程”,也就是身兼好幾樣工作,看似很能干,但每一件事情都只是淺藏輒止,沒有一件事情能夠真正做好的,這樣忙著有意義嗎?與其廣撒網做多件事情,還不如聚焦地把一件事做到極致。
面對這些干擾我們深度工作的絆腳石,應該怎么破?首先就要為自己營造一個好的工作環境。有人說,只要是在家工作,自己一個人關在家里,就一定能做到。我個人切身體會,不一定!對我而言,待在家里就是一種煎熬,尤其是下雨天不能出門的時候,會有一種“人都發霉”的感覺。對我而言,最好的工作環境,首先是在戶外,家后面的公園,一個天然的大氧吧,一邊深呼吸,一邊寫作,這樣的工作效率是最高的;其次就是在咖啡館,看到身邊其他人都敲著筆記本,或者看著書,有這樣的一個氛圍,自然也會影響到我,效率也大大提升。
說到分心的情況,我也會有。什么情況會導致我的分心呢?因為我面對的問題有點難度,一下子也很難解決。盡管我的意志也不想去分心,但是腦袋不聽使喚啊,總想找一些容易辦的事情去做。什么事情容易辦?就是找手機,看朋友圈收發微信等。分心不可怕,主要是要看自己工作了多長時間,如果說已經有45分鐘以上,就該歇下來喝口茶這樣子了。既然腦袋可以分心,那遇到什么難題都可以把它分開,拆分為一個個小問題,容易解決的問題,再用接著的時間逐個擊破。高強度的工作時很累的,能量也會不斷地消耗,所以要隨時隨地充充電。這就是我不在家里工作的原因。這里我說得比較俗的辦法,就是當你累的時候,抬頭看一下周邊的美女,當然并不是說有啥邪念,而是看到美的東西,讓自己的眼睛滋潤,心靈也得到滋養,后續的工作效率也會大大的提升。
最后一點,就是有一種死磕的精神,懂得死磕的人,就很難分心。我們把放大鏡對著太陽聚焦,堅持一段時間,放大鏡上面的紙就會燃燒起來。我們經常說“堅持”,但是“堅持”和“死磕”是不一樣的,所謂的堅持,就是在艱難的地方苦苦掙扎,“再堅持一下”;而死磕不同,就是我對一個問題帶著一種好奇心,要打破砂鍋問到底,不找到真相不罷休的態度。當我們有這種死磕的精神,深度工作就有了價值。
深度工作讀后感 篇5
深度工作讀后,讓我感悟到幾個核心詞:自律、專注、精力和時間管控。并總結以下十點
(一):你就是你自己的首席運營官
(二):深度工作的加強技能:刻意訓練
(三):書摘
(四):低質量的忙碌,正在毀掉你
(五):如何專注地學習與工作,讓人生擁有無限可能
(六):干貨是真少(筆記整理)
(七):活出專注的人生,因為這是最好的選擇
(八):筆記摘要
(九):在移動互聯網和注意力經濟的時代,我們如何專注于自己真正想追求的目標?
(十):深度工作
在短暫的人生過程中,有大約一般的時間用來學習和工作,在工作中實現理想和目標。世界上原本就沒有輕松的工作,三百六十行的每一個行業都會產生一定的社會價值,人們在整個社會的運轉中,用自己的知識、智慧或勞動,如一顆螺絲釘,在不停的'旋轉,以實現人生價值和社會價值。隨著快節奏的生活和電子信息化的發展,人們在工作中,來去匆匆,顯得格外忙碌,甚至在不自覺地享受這種忙碌,我們的忙碌如何轉化為真正的生產能力,還需要實踐的檢驗。
深度工作讀后感 篇6
最近讀了《深度工作》這本書,受益匪淺。這是本被《紐約時報》、《華爾街日報》力薦的暢銷書,曾引發數百萬討論的年度話題之作。《深度工作》的作者是來自美國的卡爾·紐波特,主要講了在無干擾的狀態下專注進行職業活動,使個人的認知能力達到極限。這種努力能夠創造新價值,提升技能,而且難以復制。
眾所周知,我們處于一個數字化網絡的時代,身邊充斥著各種“聲音”,娛樂新聞、實事政治、內涵段子等不斷爭奪我們的眼球,讓我們難以進入深度工作狀態,更難以通過深度工作,創造價值,提升技能。通過此書的閱讀,讓我理解了深度工作、深度學習的意義和價值,并且掌握了如何深度工作的方法。
書中前半部分講述了不同領域的大咖遠離社交媒體進入深度工作,如比爾·蓋茨、西奧多·羅斯福、理查德·費曼、米歇爾·德·蒙田、馬克·吐溫、伍迪·艾倫、J.K羅琳,他們都是引領時代潮流的行業翹楚,都是深度工作的踐行者,也是受益者、成功者。這讓我想到小時候聽到的那個故事:小貓釣魚。小貓在釣魚的時候,一會蜻蜓來了,小貓去追蜻蜓,一會蝴蝶來了,小貓又去追蝴蝶,結果可想而知。這就如同深度工作一樣,如果不斷的受到外界的打擾,一會收發電子郵件,一會逛逛論壇,一會看看朋友圈動態,無法全身心投入到工作中。因此要想真正的創造出價值,必須遠離干擾抵抗各種分心欲望。
深度工作并不是與生俱來的一種能力。書中有一個公式:高質量的工作產出=時間X專注度。在時間相等的情況下,投入的專注度越高,工作才越有產出。由此書中后半部分準則里詳細講述了如何提高專注度。一是通過禁欲主義哲學的深度工作來安排日程。這是一種苦行僧式的工作模式,需要遠離城市的喧囂,通過各種斷舍離,進入深度工作狀態。二是通過雙峰哲學進行深度工作。簡單的是講是將時間分為兩塊:一塊進行深度追求,余下的時間做其他的事情。三是節奏哲學。在固定的時間進行深度工作,形成一個鏈條。四是以新聞記者的哲學進行深度工作的`日程安排,也就是隨時隨地的插入深度工作的記者哲學。通過以上策略可實現兩個目標:就是高強度的提高集中注意力的能力和克服分心的欲望。
書中給我印象最深刻的是準則2中提到的進行有成果的冥想這一方法,說的是在身體勞作而心智空閑的時候,將注意力集中到一件定義明確的專題上。例如在散步的時候,大腦可以考慮你的一件很重要的事,如構思一篇文章的大綱。這一點我有切身的體會。小時候放了學要去田里挖苦菜,我一邊挖一邊想老師布置的作文題目。苦菜挖完了,我的作文也構思成型了,題目就是《挖苦菜》,結果這篇文章被老師當做范文在課上講給同學們聽。看了這本書,我才知道那時候的自己就已經不知不覺的應用到深度學習了,現在回想起那時候的心情真的是自豪感爆棚。
《深度工作》這本書被譽為21世紀的超級力量。這種力量可以讓你迅速掌握復雜工具的使用方法以及在工作質量和速度方面都達到精英層次的能力,遺憾的是這種能力正日益稀少,所以能夠培養出這項技能,并將其內化為工作生活之核心的人,將會取得成功。你想成為那個成功的人嗎?先來看看《深度工作》吧。
深度工作讀后感 篇7
在短暫的人生過程中,有大約一般的時間用來學習和工作,在工作中實現理想和目標。世界上原本就沒有輕松的工作,三百六十行的每一個行業都會產生一定的社會價值,人們在整個社會的運轉中,用自己的知識、智慧或勞動,如一顆螺絲釘,在不停的旋轉,以實現人生價值和社會價值。隨著快節奏的生活和電子信息化的發展,人們在工作中,來去匆匆,顯得格外忙碌,甚至在不自覺地享受這種忙碌,我們的忙碌如何轉化為真正的生產能力,還需要實踐的檢驗。
看完全書后,我覺得可以在日常生活工作中,通過這7步工作法深入,把細枝未節處理好,并且結合書中的30個經典案例引導我們在實操過程中出現的問題,能讓我們在面對問題時更有條理性的去解決。從而實現從忙碌生產到真正的生產能力的一個轉變,在有限的條件下實現創意升值,提升工作時間的使用效率,以讓我們在這個網絡碎片化的時代能更加合理的分配精力。
下面簡單的介紹一下深度工作7步法:
1、準備工作:合理管理精力和時間
2、已經開始,如何堅持:把重點從結果轉到過程。
3、堅持的過程中,如何把握方向:提出指引你前進的問題。
4、深入過程中,如何規避風險:做好收益規劃。
5、初具規模,如何做大:分配角色,設定進度。
6、規模擴大,構建商業模式:成為企業藝術家。
7、反思:培養跨學科思維的超通才。
通過書本的知識歸納和案例分析,得到一個認知和思維的提升,再到日常中應用,我們的成長是可以看的見的,期待自己能清醒明覺的活在當下,深深感受到自己在做什么?為什么去做?結果是自己想要的嗎?愛自己愛生命更愛每一刻寶貴的時間,合理有效幸福快樂的去用起來,一起加油來做好工作的深度吧!
深度工作讀后感 篇8
深度工作給我們指出了一個非常嚴峻的事實,社交媒體以及各種手機應用已經逐漸異化了我們,而且我們的孩子也深受影響。本來只是一個工具的手機已經占用了我們大量的時間,這也是為什么越來越發達的工具的幫助下,我們卻越來越忙亂,網上充斥著各種雷同的觀點和情緒的喧囂,卻極少出現有創意的想法。在越來越洶涌的信息洪流中,只有極少數人能沖浪!而大多數人會溺水!能否逃出生天。需要我們時刻保持正念!刻意屏蔽各種干擾,用一些方法不斷訓練自己,重新回到深度工作和思考的狀態!
首先,我認為作者提到的嚴格的.自律,每天制定適合自己特點的工作或學習安排,并嚴格執行。可以邀請朋友互相監督和鼓勵。持之以恒使之形成習慣!這是形成主動克服外界干擾的規律性活動!一個嚴格自律的人是不容易被外界帶走,即使偶爾也會很快意識到并且把自己拉回到正常運行的軌道上來。
其次,要學會獨處,刻意訓練自己在沒有手機的情況下與自己對話。每天花一點時間,在安靜的環境下,仔細梳理每天工作和學習的不足,對一些沒有解決的問題進行深入思考!我們太多的依賴各種搜索工具和社交媒體的幫助,唯獨不愿意自己思考。以至于慢慢失去了自己獨立的見解而不斷被外界所左右而不自知!這是我們人性的一大弱點。《思考快與慢》這本書已經向我們揭示了這一點,我們要能取得大的成就,就要不斷地與我們自身的弱點作斗爭!看看現在的各種游戲和手機應用吧,都在深入研究人性的弱點,并基于這些研究不斷優化他們的產品,以達到俘獲更多流量的目的!
本書給我們提供一系列行之有效的工具,這些工具真應該好好實踐一下,找出適合我們的,并不斷的練習,幫我們把手機變回一個工具而不是控制我們的魔鬼!
無論處于更好的謀生,還是獲得人生的價值,我們都需要學習這本書提供的方法,并可以訓練,掌握能隨時進入深度工作狀態的能力!
深度工作讀后感 篇9
隨時隨地收發電子郵件、一個接一個地參加大小會議、在即時通訊軟件的呼叫中手忙腳亂、在繁雜的多線程工作中不斷地切換注意力……你看起來非常忙碌,甚至在不自覺地享受這種忙碌,但你的忙碌真的能轉化為生產能力嗎?
《深度工作》作者、麻省理工學院計算機博士卡爾·紐波特,尖銳地道破了信息經濟時代的驚人真相——知識工作者60%以上的工作時間都花費在處理此類浮淺事務上,而這些工作不僅產出的價值有限,還會永久性地損害人們深度工作的能力!
那么如何在被頻繁打擾的情況下高效使用腦力?答案是深度工作!
"深度工作"含義為在無干擾的狀態下進行專注的職業活動,使個人的認知能力達到極限。這種努力能夠創造新價值,提升技能,而且難以復制。而正因為當前社會深度工作能力的日益稀缺,其與經濟成功的關系也變得日漸緊密起來。
深度工作不是一項過時的技能,而是將人們從技術壟斷導致的精神異化狀態中解救出來的良藥。在當前這個以網絡為中心的浮淺信息時代,倡導深度工作無異于呼喚一種匠人精神的回歸。
馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》大部分都在紐約庫阿里農場的.一間小屋里完成。吐溫的書房離主要房屋區太遠,以至于家人要吹號吸引他的注意力,召喚他去吃飯。
比爾·蓋茨每年都要進行兩次"思考周"。在這段時間里,他遠離世事(通常是在湖邊小屋),只讀書,思考大局。
然而我們大多數人都已經淡忘了深度工作這件事。網絡工具的盛行,包括電子郵箱、短信、微信、微博、淘寶、京東等,將我們的注意力割裂得支離破碎。據麥肯錫的一項調查發現,我們平均每周有超過60%的工作是進行電子溝通和網絡搜索。這種狀態,卡爾·紐波特將其定義為"浮淺工作"。所謂"浮淺工作"是指,對認知要求不高、事務性的任務,往往在受到干擾的情況下開展的。此類工作通常不會為世界創造太多新價值,且容易復制。
我們該如何"深度工作",卡爾·紐波特提供了不少行之有效的方法可供大家參考:
一是讓定期的深度工作成為習慣。人的意志力是有限的,它在使用的過程中,會被不斷地消耗。如果我們在一個渾渾噩噩的下午正在瀏覽網頁,突然想要將注意力轉移到一項需要高認知度的任務上,便需要強行將注意力從豐富多彩的網絡內容上轉移開。這樣的轉移往往很難。但是,如果我們能每天下午安排特定的時間或安靜的場所用于深度工作,就只需要很少的意志力便能啟動工作并保持下去。
二是閑散時也不要分心。有人會覺得,在深度工作時保持專注就可以了,在閑散時分分心又沒關系的。千萬不要這樣想,也不要這樣做。如果你在其余時間里有一點無聊,就開始刷手機打發時間,那么你的大腦就可能已經被重新編排,你的大腦已經很難夠勝任深度工作,即便你經常訓練專注的能力。
三是要善于對浮淺工作說"不"。對瑣碎的工作拒絕時,要明確的拒絕。如果你是個很容易就能聯系上、好說話、老好人、總是竭盡所能幫人的人,那不找你找誰呢。
新時代呼喚匠人精神,我們即使做不到匠人的水平,也要回歸匠人本色,用深度工作、刻意學習來提高自身的業務素質和執行力,為新征程貢獻力量!
深度工作讀后感 篇10
在碎片化的時代,我們的注意力容易渙散難以集中,很多人為此產生了焦慮。而《深度工作》這本書為我們解決這個問題--在碎片化的時代,如何為大腦排出干擾,提高大腦的深度思維能力,從而創造出更多的價值。所謂的“深度工作”就是指,在沒有干擾的情況下,專注地工作。它能把我們的認知能力推向極限,最終得到具有創造性和高價值的工作結果。深度工作可以幫助我們成為人生贏家,我們可以通過深度工作獲得滿足感。實際上,時代步伐越是加快,深度工作的價值越大。
這本書很具體的闡述了培養深度工作能力的四個方法,它分別是:
方法一:選擇適合自己的工作模式。要想培養深度工作的模式,就要了解和認識自己的工作處境,根據自身情況選擇最適合自己的工作模式。本書中,作者介紹了四種深度工作模式,分別是:1.禁欲模式,就是指斷絕一切與外界的聯系,將自己封閉在外界聯系不到的環境,專心于做某事。2.雙峰模式,是指一半時間浮淺工作,另一半時間深度工作。雙峰模式適合有固定休息時間的老師、創業人員。3.記者模式,是像記者一樣一旦有空閑就立即進入深入工作的能力。4.節奏模式,是指在每天固定的時間都做固定的事,形成節奏。比如,每天早上起床的后的一個小時我們設定為閱讀時間,形成自己的節奏。這種工作模式非常適合普通上班族。
方法二:將工作內化成習慣。書中寫到成功的思想家和作家,沒有一人是等到靈感降臨才開始工作的,而是將創作變成每日的習慣和準則。將工作變成每日工作的習慣和準則的一大好處是,可以降低過渡到深度工作的阻力,習慣成自然。
方法三:像經商一樣執行。真正公司的`成功不但要制定完善的策略,還要認真的去實施戰略。同理,我們要想掌握深度工作,首先要了解深度工作的重要性,最后,要去實施深度工作。
方法四:適當放松。書中提到意識力并不是無限的,他像肌肉一樣也會疲勞。工作結束之后,就不要在想工作的事情,否則,大腦會認為我們永遠處于工作中,這樣大腦會疲勞。適當的放松會提高我們作出正確決策的能力,還會補充我們深度工作的能量。總之,這本書深深地影響了我,打開了我思維的大門,我像挖尋寶藏一樣對它新奇而又珍視。書中講授的深度工作的方法總結的十分精辟,讓我們有章可循,是一本實用性很強的寶典。印象最為深刻的是那句“我們需要的并不是“不平凡”的工作內容,而是用“不平凡”的工作方式去完成工作”。所謂“不平凡”的工作方式就是指匠心精神,像傳統手工藝者一樣,精心打磨自己的本領,心懷敬意。唯有這樣我們才不會失去對工作的敬畏感和職業的神圣感,這個過程其實也就是“深度工作”——正所謂“專注創造價值,匠心鑄就輝煌”。
深度工作讀后感 篇11
這是我在新年第一天正式讀的書,選擇它做為20xx年自己讀的第一本書,主要原因兩條:
首先,這是銷售集團毛中勝董事長親自寄語向各級干部贈讀的第一本書。收到時是10月份,遺憾因為自己的惰怠,只是淺翻了幾頁,就放在書架上,于是等到了第二個理由的出現;
第二,自己一直愛好關注某些企業家及其企業的發展經歷和傳奇,中國建材董事長宋志平就是近期自己產生興趣的一位,上個月,因為網上看到他的一篇“談這個時代我們如何深度工作”,使自己讀起了這本書。
月1日,從9點到11點,自己一直在看這本書,越看越覺得有價值,有針對性,不僅是對自己,更是對我們。
何謂深度工作?書中定義:“在無干擾的狀態下專注進行職業活動,使個人的認知能力達到極限。這種努力能夠創造新價值,提升技能”。
為什么倡導深度工作?因為浮淺工作大量出現。何謂浮淺工作?書中定義:“對認知要求不高的事務性任務,往往在受到干擾的情況下開展。此類工作通常不會為世界創造太多新價值,且容易復制”。
為什么會大量出現浮淺工作?特別是在知識工作者群體中,作者認為是“網絡工具”的出現。網絡工具包括電子郵箱和短信等通訊服務、推特和臉譜網等社會網絡,還有娛樂信息網站。這些工具的興起,輔以智能手機和可聯網辦公電腦的廣泛使用,將大多數知識工作者的注意力肢解得支離破碎。
“將注意力肢解得支離破碎”。讀到此對照己,已經是經常這樣:隨著網速的提高,系統的應用,微信的普及,上班“網絡控”,看內網信息、外網新聞,下班“手機控”,光公眾微信號就存了近二十個,積習之下,做事少專注,業績不出眾,下載、移植多,鉆研、創造少。自己從XX年到XX年,在調度室,每年積累下的總結、報告、調研、分析都達10萬字,離開港口五年,寫下來的還遠不及原來的一年。
“不會為世界創造太多新價值,且容易復制”。31日晚上進港,在煤管科看到值班員工監督港口“生產管控”系統運行并將有關信息、數據“容易的.復制”到值班日志上,聯系到我們有些監督性質的職能工作,隨著互聯互通、高速實時的信息系統的應用,重要性、必要性都是弱化和消減的趨勢,“創造價值”也越來越少,更別說“創造新價值”了。也許,從一定程度上,今天的“容易復制”后面,已經潛伏下“能力退化”、“職業替代”的危機。
這兩條是讀完該書前言后的一點感受。該書結構上分兩大部分:
第一部分:理論。包括“深度工作是有價值的、深度工作是少見的、深度工作是有意義的”三章;
第二部分:準則。包括“工作要深入、擁抱無聊、遠離社交媒體、拼棄浮淺”四個大項,提出了4項深度哲學的選項,提煉了4項深度學習的執行原則,分析了3項圖安逸的原因,提出了不要不斷分心、而要不斷專注等重要建議。
“深度工作,是信息碎片時代的自控力、專注力、精力管理和時間管理指南”。為了創造價值,為了不被替代,為了適應新時代,跟上新時代,我們需要了解“深度工作”的哲學,學習“深度工作”的方法,使自己保有技能,提升技能,在崗位上創造出嶄新的業績來。
在此,鄭重向大家推薦這本值得深度閱讀的好書。
深度工作讀后感 篇12
我們在社交圈交往,問得最多的一個問題,就是“最近忙嗎?”一旦得到肯定的回答“最近很忙啊!”,通常都會得到回應“忙是好事啊,多賺點錢!”然而,果真如此嗎?有不少人,只是重復的忙忙碌碌,每天忙什么?都是那些機械式的、沒有營養的工作。蒼蠅忙不忙碌?一直蒼蠅在桌面上,我們驅趕它跑了,過了幾分鐘,它有飛回來,落在同樣的位置。這只蒼蠅忙嗎?它也只是瞎折騰了一圈,僅此而已。過分的忙碌,都是為別人而忙碌,而迷惑了自己,不知道到底為了什么而忙。還有一種忙,就是“多線程”,也就是身兼好幾樣工作,看似很能干,但每一件事情都只是淺藏輒止,沒有一件事情能夠真正做好的,這樣忙著有意義嗎?與其廣撒網做多件事情,還不如聚焦地把一件事做到極致。
面對這些干擾我們深度工作的絆腳石,應該怎么破?首先就要為自己營造一個好的工作環境。有人說,只要是在家工作,自己一個人關在家里,就一定能做到。我個人切身體會,不一定!對我而言,待在家里就是一種煎熬,尤其是下雨天不能出門的時候,會有一種“人都發霉”的.感覺。對我而言,最好的工作環境,首先是在戶外,家后面的公園,一個天然的大氧吧,一邊深呼吸,一邊寫作,這樣的工作效率是最高的;其次就是在咖啡館,看到身邊其他人都敲著筆記本,或者看著書,有這樣的一個氛圍,自然也會影響到我,效率也大大提升。
說到分心的情況,我也會有。什么情況會導致我的分心呢?因為我面對的問題有點難度,一下子也很難解決。盡管我的意志也不想去分心,但是腦袋不聽使喚啊,總想找一些容易辦的事情去做。什么事情容易辦?就是找手機,看朋友圈收發微信等。分心不可怕,主要是要看自己工作了多長時間,如果說已經有45分鐘以上,就該歇下來喝口茶這樣子了。既然腦袋可以分心,那遇到什么難題都可以把它分開,拆分為一個個小問題,容易解決的問題,再用接著的時間逐個擊破。高強度的工作時很累的,能量也會不斷地消耗,所以要隨時隨地充充電。這就是我不在家里工作的原因。這里我說得比較俗的辦法,就是當你累的時候,抬頭看一下周邊的美女,當然并不是說有啥邪念,而是看到美的東西,讓自己的眼睛滋潤,心靈也得到滋養,后續的工作效率也會大大的提升。
最后一點,就是有一種死磕的精神,懂得死磕的人,就很難分心。我們把放大鏡對著太陽聚焦,堅持一段時間,放大鏡上面的紙就會燃燒起來。我們經常說“堅持”,但是“堅持”和“死磕”是不一樣的,所謂的堅持,就是在艱難的地方苦苦掙扎,“再堅持一下”;而死磕不同,就是我對一個問題帶著一種好奇心,要打破砂鍋問到底,不找到真相不罷休的態度。當我們有這種死磕的精神,深度工作就有了價值。
深度工作讀后感 篇13
說起來,這本書已經在我的書柜蠻久了。我一直覺得自己的深度工作能力不錯,所以這本書也一直被我閑置。
直到近段時間,我覺得自己的整個狀態,大部分事情都停留在表層,也就是書里所說的浮淺工作。
我差不多用了接近兩天把這本書看完,當然中間也做了一些別的事情。也是看完這本書才深刻體會到,原先我極容易進入的心流的狀態其實對于很多人來說比較難,而會有這種比較難的原因也是因為如今的社交軟件在很大程度上阻礙了我們。
原先的我,其實很難再社交軟件上及時給到別人回復,因為我基本很容易就沉浸在某一件事情上,但是近來我的確越來越沉迷于及時給回復,并且出現等待別人回復的狀態,在等待回復的時間里,會做很多零碎的可以隨時停止的無意義的浮淺工作。
現在的我越來越多的在排隊等候或者是從某一個地方到另一個地方的這些時間視為無效時間,然后把自己沉浸在無意義瀏覽上,大部分是與手機相伴。
而正是這種隨時與手機相伴,害怕沒有及時回復的,等待別人回復的.過程中,我們就把自己無數次的陷入到浮淺工作,并且對我們的大腦造成不可挽回的負面傷害。
很多人沒有意識到這一點,還在不斷的要求別人對自己的信息能夠做到及時的回復。在這個越來越容易被聯系到的時代,我們其實更加需要一個不被聯系到的空間去處理一些深度的工作。
深度工作會給我們帶來不可比擬的幸福感,以及極容易讓我們有更高的工作效率,在同樣的時間里,我們可以做到的事情更多。
《深度工作》真本書給的四個準則:
1、工作要深入
2、擁抱無聊
3、遠離社交媒體
4、擯棄浮淺
一旦我們選擇深度工作,必然會放棄一些事情,比方說不容易被馬上聯系到,但是在很大程度上,這種放棄是值得的。
深度工作讀后感 篇14
在羅洪盛老師的強烈推薦下,我讀了卡爾·紐波特的《深度工作》一書。這本書給了我很多的感觸。
書名"深度工作(Deep Work)",是指在無干擾的狀態下專注進行職業活動,使個人的認知能力達到極限。這種努力能夠創造新價值,提升技能,而且難以復制。與之對應的,是"浮淺工作(Shallow Work)":對認知要求不高的事務性任務,往往在受到干擾的情況下開展。此類工作通常不會為世界創造太多新價值,且容易復制。
為什么需要追求深度工作呢?有三方面原因:
1,在現代社會,深度工作變得越來越有價值。
在工業經濟時代,只有小部分技術工人和專業人士需要通過深度工作來完成創造性的工作,但是大多數工人不培養無干擾專注的能力也無大礙。他們只是依靠勞力來糊口。但是隨著智能機器的不斷改進,機器與人之間能力的差異逐漸縮小,雇主越來越多地選擇聘用"新機器"而不是"新人類":比如富士康就在用機器來替代工人。
而只有人類可以做的工作也遭遇了問題,通訊工具的發展使全世界都聯系在了一起。人們不得不面臨著來自全世界的競爭。在全球化時代,處于頂端的人將會取得成功,而余下的人則會遭遇困境。越來越多的人因為機械自動化或全球化而遭遇挫敗,但是還有一些人不僅能夠存活,還變得比以往更有價值,也因此得到更多的回報(毫無疑問,同樣是表演,國際巨星要比縣城戲曲班子更有影響力,也賺得更多)。
那么如何在新經濟形勢下成為贏家呢?你必須擁有兩種核心能力,而這兩種能力都與深度工作緊密聯系:
迅速掌握復雜事物的能力,會用iPhone的能力毫無意義,因為這種不過是為了普遍用戶設計的消費品,根本談不上真正的工具。設計iPhone的芯片或者編寫iOS程序則非常復雜,難以理解和掌握。而這些掌握復雜事物的能力才是真正有價值的。當然由于現代科技飛速迭代發展,掌握復雜事物的過程便永遠不會結束:你必須能夠一次又一次地快速掌握復雜事物。
而如果想獲得迅速掌握復雜事物的能力,你就必須深度工作。相關敘述可以看我的上一篇文章。
在工作質量和速度方面都達到精英層次的能力,僅僅掌握復雜事物的能力還不夠,你需要將能力轉化成實實在在的成果,比如說一個程序、一篇論文或是一篇深度報道。而這些成果,都是需要在長時間無干擾的狀態下批量解決困難卻重要的智力工作。牢記這么一個公式"高質量工作產出=時間×專注度",深度工作對于高質量工作產出至關重要。
心理學中還有一個概念叫做"注意力殘留"(Attention Residue):當你從某項任務A轉移到任務B時,你的注意力并沒有即時轉移,你的注意力殘留仍然在思考原始任務。我們在工作中,最好能長時間不轉移注意力,完成單一困難任務,使注意力殘留負面影響降到最低,這樣可以使我們在當前任務上的表現成果最優化,效率水平遠高于奉行多任務策略的人。
2,深度工作變得越來越稀缺。
在現代社會中,我們面臨著太多太多的打擾和誘惑。坐在辦公桌前,終有無數的郵件和電話來打擾;而剛拿起書想看兩頁時,總忍不住想去看看朋友圈,刷刷微博,或者刷刷抖音。比如在寫作這篇文章的過程中,我一共玩了刷了19次微博,看了27次朋友圈。
這樣的打擾和誘惑將我們的注意力肢解得支離破碎。一天結束,我們沒有完成我們應做的任務,但我們卻也沒有無所事事游手好閑。相反,我們還往往身心俱疲,卻毫無成就感。這是因為我們把大量的時間和精力都耗費在了"浮淺工作(Shallow Work)"中。
需要我們能夠深度思考的重要工作,比如研究商務計劃或撰寫經費申請等,在這種注意力支離破碎的狀態下,得不到很好的完成。加利福尼亞大學信息學教授格洛麗亞·馬克(Gloria Mark)在研究中,觀察了現實辦公環境中的知識工作者,發現即使很短暫的干擾也會顯著延長完成一項任務所需要的時間。
對深度工作更不利的是,越來越多的證據顯示,向浮淺工作發展的趨勢并不是很容易轉變的。在極度浮淺的狀態下度過足夠的時間,將永久性降低自己深度工作的能力。
深度工作在現代社會正在變得越來越稀缺。毫無疑問,越是稀缺的事物,越是有價值,越是值得追求。有用稀缺能力的人,也更容易在這個社會中取得成功。
3,深度工作會讓你更加滿足。
根據契克森米哈賴提出的"心流"理論:當一個人的身體或頭腦在自覺努力完成某項艱難且有價值的工作過程中達到極限時,往往能給人帶來極大的滿足感。
忙碌的深度工作其實比無所事事的休閑更容易帶來享受,因為深度工作類似于心流活動,有其內在目標、反饋規則和挑戰。所有這些都鼓勵我們積極參與,全身心投入。這樣深度工作帶來的心流經歷可以給我們帶來深度滿足感。相反,休閑時光則是散漫的,無趣的。真把一個人關在屋子里,什么也不讓他做,可是極大的`折磨。
那么,如何能夠做到深度工作呢?這里有四條準則,可供我們參考。
準則1工作要深入,你的意志力如同肌肉一般,在使用的過程中會被不斷消耗,最終疲勞。
你需要培養深度工作的習慣,在工作生活中加入一些特別設計的慣例,使得進入并保持高度專注狀態消耗的意志力最小化。這些慣例可以包括,在特定的時間,比如提早一個小時去辦公室開始深度工作;或是選擇一個專門用于深度工作的場所——比如安靜的圖書館;或者是在特定的行為,比如喝一杯咖啡或者斷掉網絡后,開始深度工作。一旦形成習慣,你就只需很少的意志力便能啟動工作并保持下去。從長遠看,你會因此更成功地實現深度工作。
另外,你的習慣需要規則和程序。比如,你可以約定不準使用任何網絡,或設定每30分鐘寫出500字。如果沒有這種規則和程序,你的頭腦就會不斷地評估自己是否在深度工作,會一遍又一遍地審視自己在深度工作期間應該做什么,不應該做什么。這些都是對意志力的不必要的浪費。
準則2擁抱無聊,我們現在越來越難以忍受無聊:比如排隊等結賬的5分鐘里或者只是在電梯里的3分鐘里,我們都需要微博、微信或者抖音來解救自己。但是這一過程,卻是在不經意間讓我們的大腦習慣各種短暫的刺激,而讓它不再勝任深度工作:比如微博,會讓用戶在很多高刺激低價值的碎片話題之間不斷跳躍,訓練用戶不斷切換注意力。久而久之,用戶稍有無聊或遭遇一點點認知上的挑戰,就會覺得難以忍受,便渴望從低刺激高價值的活動轉向高刺激低價值的活動,從而可能導致用戶喪失深度思考深度工作的能力。
書中講到羅斯福曾經用過的一個策略:找出一項優先性很高的深度任務(即需要深度工作才能完成的任務)。估算出通常完成此類型任務需要的時間,然后設定一個硬性截止期限,留出的時間遠遠少于估算時間。這樣完成任務的方法只有一個:高強度工作,利用每一束空閑的神經元來處理任務,直到你用自己不懈的高度精力集中解決了任務。
準則3遠離社交媒體,在上文中,我們已經講了微博這樣的社交媒體如何讓我們的時間碎片化,削弱我們集中注意力的能力。那么我們怎么樣遠離社交媒體呢?
首先,我們需要明確我們的人生規劃和目標,比如希望成為一個受人尊敬的大學教授,或者一個著作等身的作家。帶著這個目標,我們可以審核我們日常使用的每一個社交媒體,認真思考使用此工具對我們的目標是有實質的積極影響、實質的消極影響還是無影響。這時候,我們很可能會意識到社交媒體可能會很有趣,但其實與我們的人生規劃和目標相比,它們實在是無足輕重,還會分散我們的注意力。
第二,我們可以選擇在未來30天內暫時離開某種社交媒體:比如關掉微信朋友圈。30天之后,我們可能會發現,除了沒有人給我們繼續點贊外,我們的生活沒有受到任何影響。甚至于,也沒有其他人意識到我們關掉了微信朋友圈。
第三,我們需要意識到,人的大腦可以進行長時間的高強度活動:大腦需要變化,而不喜歡停止。在我們下班后的個人娛樂時間中,我們不應該被那些隨意的事物吸引,比如抖音上不斷刷新出的小貓搞笑視頻。相反我們應該主動思考自己如何高質量地度過這段自由時光。如果在我們全部的清醒時間,都能給自己的大腦找到有意義的事情去做,而不是放任自己在迷糊的狀態下漫無目的地刷幾個小時微博,那么在一天結束時我們會覺得更加充實,第二天開始時會覺得更加輕松。
準則4摒棄浮淺
在我們的日常工作中,浮淺工作是難免的,比如簡單地回復郵件、預約會議或者打電話確認日程。我們無法完全消除浮淺工作,我們能做的是減少浮淺工作在我們日程中的分量。有很多技巧能夠減少浮淺工作,比如站立開會,避免會議變成冗長的閑聊;比如只在固定時間才回復郵件;比如提前安排每天日程(就像把大石頭先放入罐子里再倒水進去一樣,我們需要先安排好深度工作的日程,再填入浮淺工作)。
作為一名科研工作者,深度工作對我的重要性毋庸置疑。我需要專心致志地閱讀文獻和專利、思考科研計劃、撰寫論文和專利。追求"深度工作",能夠幫助我提升技能,創造更多價值。而如果你是其他職業,相信你也可以通過"深度工作",造就富有效率和意義的工作和生活。
深度工作讀后感 篇15
有一些書是這樣的:邏輯清晰,案例豐富,總結到位,但就是覺得啰嗦,有過這種體驗的朋友應該知道了,我在說的,就是一些國外的暢銷書,明明可以幾千字說完的東西,他可以寫出10萬字,這與我們大道至簡的傳統美德完全不符,與現在互聯網時代的“短平快”更不符合,那么這些書到底為什么暢銷呢,今天,我用20xx字,把這本《深度工作》作為典型案例告訴你~
書的作者是卡爾紐波特,麻省學院計算機科學博士,喬治城大學計算機科學副授,銷書作家。他還是一位人博主,創辦了在美國廣受歡迎的博客“學習黑客\,致力于為大家破解工作和學習領域的成功模式。紐波特還著有《如何在大學里脫穎而出》《如何成為尖子生》《如何考進世界頂尖名校》《優秀到不能被忽視》等暢銷作品。我看過他的《優秀到不能被忽視》,和這本書的的風格、結構非常相似,如果你也喜歡這本書的話,建議你可以讀一讀。
回到主題,作者開篇就提出了深度工作的概念:
“深度工作(deep work):在無干擾的狀態下專注進行職業活動,使個人的認知能力達到極限。這種努力能夠創造新價值,提升技能,而且難以復制。”
那么,我們來逐一破解如何進行深度工作:
一、工作要深入
先來一個公式:高質量工作產出=時間X專注度
如果要提高產出,有兩方式,增加時間或提高專注度,這和深度工作有什么關系呢?我們都知道,每個人的時間都是每天24小時,除去吃飯睡覺的時間,大部分都在于工作和娛樂上,這也就意味著,除非你認真的做好時間管理,而時間管理又是一個龐大的系統,我研究過至少20本關于時間管理的書籍,上過不下10個網絡課程,現在,我可以負責任的告訴你,提高專注度,是最簡單、高效的方式。
那么問題來了,如何提高專注度呢?首先,我們要明白的是,當今商業世界的主要潮流大幅減低了人們深度工作的能力,盡管經論證這些潮流可期許的利益明顯小于專注于深度工作所帶來的利益。好,現在我把秘籍告訴你:
1、榮格的雙峰哲學:將某一段固定時間用于深度追求,余下的時間做其他所有事兒
2、節奏哲學:把工作變成一種簡單的常規習慣,并儀式感、視覺化提醒
3、切換任務所花費的時間成本遠遠大于你所想象
4、結果導向,視覺化你的成果,而不是用忙碌的工作來代表
5、不要對互聯網頂禮膜拜,工具只有在你能控制的時候才是好的工具,而不是成為他的奴隸
6、意志力是恒定、可消耗資源,你得小心,高效的使用
7、摒棄或優化簡單、重復的工作,人類只有深度沉浸于某種挑戰的時候才是最好的自己
8、創新、創意類工作在多人一起協同工作時效率最高
9、80/20法則同樣適用,并且應該加上smart原則
10、定時處理郵件和社交網絡
二、休閑要深入
有的朋友是工作狂,每天瘋狂的工作,因為很有成就感,但更多朋友是需要休閑的時光來給自己充電的,其實就算是前者,休息的重要性依然不能忽視。那么問題又來了,為什么很多朋友會覺得休息的完全不夠呢?作者給出了答案,我還是用幾個簡單的原則來總結:
1、休閑的時間是你自己定的,而不需要時間、空間、法定來控制
2、休息就完全脫離工作,不要接電話,屏蔽社交網絡,有問題郵件解決
3、去一個只有你自己知道的秘密充電場所
4、安逸的時光有助于解決你平時糾結的事情和問題
5、低效率的熬夜其實根本沒有必要
6、設定每周一天的網絡安息日,一整天不上網
7、允許大腦無聊、發呆和空閑一段時間
8、腦力、體力活動交替有助于提升效率
9、冥想是一個很好的放松方式
10、用場景化記憶提高你的記憶水平,并且提升生活感知度
三、生活要深入
麥子的書評經常有三個點的出現,那么第三點,就是作者對于如何提高生活幸福度的法門了,依舊總結了10點:
1、專注于生活中好的方面,用小確幸來提高幸福感,非常重要,有效
2、變得不那么容易被聯系到,你不是明星,遠沒有你想象的.那么重要,不必隨時在線
3、明確自己的目的和生活重心
4、不要用網絡來消遣,戒掉社交媒體
5、和老板商量用工作量和結果來衡量你的工作,而不是固定的每天時間
6、讓一些伸手黨自行去學會用搜索引擎,你沒有義務教別人也有權利不回復
7、面對面的社交永遠比網絡的有效,人們會適應你的網絡使用習慣的
8、去學習一件跨界的,你從來不可能嘗試的新鮮技能
9、家人、親友是需要陪伴和維護的
10、放下手機,用心過好你的每一天
總結:
《深度工作》這本書不只是告訴你如何深度工作的,還告訴了你深度休閑和生活的藝術,他的暢銷在這個浮淺浮淺的社會中是有理由和可預測的,雖然我已經給你們解讀了,但如果你還沒買這本書,還是推薦你看看,雙11嘍~
回到開頭那個問題,為什么感覺那么啰嗦的書會暢銷,這就回到了西方教育的本質:從問題中來,到理論中去,最后再次回到實踐中,他是一個構建理論框架并且去驗證修改的過程,這就是我國教育所需要學習的地方,如何系統化的豐富一本書而不是以散文或者隨筆的形式來拼湊。
說到為什么開始寫書評了,書評這種東西是非常考驗寫作者水平的一種寫作形式,它加入了讀者對于書本的理解,沒有豐富的積累和精妙的總結表述,非常難吸引讀者,雖然難寫,但是對于寫作水平的提升是非常有幫助的,是值得的,最后,送上一句特別激勵我和督促我的話:“don judge,create(不要去評價,去創造)”!
深度工作讀后感 篇16
深度工作假設:深入工作的能力日益稀少。而幾乎同時,其在社會經濟中的價值也日益提升。因此能夠培養這項技能,并將其內化為工作和生活之核心的人,將會取得成功。
雖然作者非常坦誠地告知,深度工作并非適合所有人。比如公司高管、某些類型的.銷售人員、說客。但仍然不能忽視深度工作的重大意義。商業作家埃里克·巴克將深度工作稱為“21世紀的超級力量”。
首先,在這個社會,你無法學習,就無法成功。學習就是一種深度工作行為。深度工作是非常有意義的一件事情,它不僅能夠幫助我們掌握快速學習復雜技能的藝術。培養這種能力,可以避免我們由于技術革命而被淘汰。
其次,深度工作讓我們輕松面對外界干擾,帶來創意和效率,進行高效工作。
最后,深度工作是一種非常適合產生心流狀態的活動。而心流能夠產生愉悅,讓我們更加有成就感。掌握了深度工作的方法,你將有更多的時間做自己喜歡做的事情,讓你的人生更加豐富多彩。
深度工作讀后感 篇17
你有沒有在等公交、等餐時候頻繁的刷手機?你有沒有因為自己更新了一條朋友圈、一條微博或抖音而頻繁的查看點贊數和評論?你有沒有下班后為犒勞忙碌的一天而在手機上揮霍好幾小時?恭喜你,你成功被電子設備俘獲。
在我們當今社會專心做一件事情,變得越來越困難,生活與工作被切割成一個個碎片,時間在碎片中迷失。聽了樊登老師的《深度工作》講解后,對于如何掌控自己的時間,我有了一個全新的認識。
那么何為深度工作呢?所謂深度工作,就是在無干擾的狀態下專注進行職業活動,使個人認知能力達到極限。這種努力能夠創造新價值,提升技能,而且難以復制。我們一天中的計劃與思考,要被大量的支離破碎的事情所打亂,所以很難對一件事情進行專注的思考。因此,工作的繁瑣要求我們學習深度投入的方法,去更快更好地完成工作,以便于擠出更多的時間去做其他的事情。
深度工作中,能否以及是否具備深度工作的能力,已經成為我們是否能夠在這個高速發展的信息時代勝出的必備條件。那么,我們如何才能做到深度工作呢?四個原則貫穿始終:
1、工作要深入
我們需要給自己創造一個深入的工作環境,設定工作目標,并在完成之后不斷的反思與改進。
2、擁抱無聊
深度工作是需要練習的,不僅要在工作中進行訓練,而且在無聊時候也要訓練。減少對分心事物的依賴,才能不斷的增強專注度。
3、遠離社交媒體
給自己設定網絡時間,計劃之外的時間完全避免使用網絡。在網絡使用習慣中采用關鍵少數法則,從手機玩我做到我玩手機。
4、摒棄膚淺
深度工作要求我們時刻為工作做計劃,可以詳細到每天、每小時,乃至每一分鐘。要學會區分工作的深淺程度,把主要精力集中在深度工作上。
做好深度工作,首先要明晰我們的`目標是什么,我們應該聚焦什么。心中裝著一桿秤,時刻度量何為緊急重要,何為不緊急不重要,然后在這基礎上,花足夠長的時間,專注它,把這件事情做到極致。“在事業中擁抱深度工作,通過深度工作培養個人技能,可以使知識工作從令人心煩意亂、心力交瘁的責任變成一件令人滿意的事情——開啟一扇通往新世界的大門,在那里萬物閃耀。”
即便懂得這些道理,深度工作的能力也不是一蹴而就的,反思自己時常將忙碌取代效率,結果只是一味的膚淺工作,我深知自己目前還有很大的差距,需要在以后的工作中不斷的練習與積累,將深度工作變成日常的習慣和準則,降低過渡到深度工作的阻力。轉換思維,當我覺得無法專注時,就要果斷的減少整體工作的時間,減少工作時間反而是一種更有效的方法。同時,我將每天的聽書、讀書工作堅持下去,堅持寫讀書筆記,只有不斷的拾起,才能更好的放下。
最后送給大家一句話:“把那16個小時當作一天中的一天,而不是當作工作之余的贈品揮霍它”,希望我們都能掌控自己的生活,而不是被生活同化,共勉。
深度工作讀后感 篇18
《易經·乾卦》開篇就說:“天行健,君子自強不息。”其含義是天道循環,君子應當像天道一樣周而復始,自立自強,奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業發展的根本。
我出生在中原大地,伏羲發明先天八卦的地方就是我成長的故鄉。我記得每年農歷二月二到三月三是這里的淮陽太昊陵廟會,每天會有上萬甚至幾十萬群眾前來祭拜和逛廟會。那個時候的我看到了太昊陵的伏羲塑像,他儀表非凡,氣宇軒昂,雙目炯炯有神,手持先天八卦鏡,彷佛天神一般。從那時,我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦,大人們常說先天八卦是先天之源,萬物之本;后來我隨著知識水平的提高,慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書以及各種版本的易經。
高中時讀過爸爸書柜里《周易》,感覺它就是一本算卦的書,全書就是六十四卦,而且全是文言文,理解起來非常難。大學時讀過圖書館里的《易經》、《白話周易》、《周易全解》,又明白了它是對六十四卦中每一爻的注解,感覺《易經》非常全面,包羅萬象。在工作之后,自己在書店、朋友家讀過《易經的智慧》、《知行合一》,感覺又不一樣了,在六十四卦中每卦都有一個名稱,然后是卦辭,卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語言比較深奧,但并不玄乎,因為卦辭中記錄的是當時人們關心的大事。古人關心的事情和現在人不太一樣,那時既沒有股市漲落的憂患,也沒有畢業求職的苦惱,他們最關心的事大概一是軍事,打起仗來是贏是輸、從哪個方向進軍合適等;二是行旅的事情,出門吉不吉利、往哪個方向走安全等;三是祭祀的.事情,祭祀某個鬼神有沒有用、選擇什么日子獻上祭品等;四是婚姻的事情,與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經》里的卦辭,大多數都是解釋這幾類事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現一個主題思想,包含了豐富的生活經驗、人生智慧、憂患意識和理性思維因素,對我們今天仍然具有重要的啟發意義。于是,我真正明白了“易道廣大,無所不包”,它“廣大悉備”,有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺”。
三次通讀之后,最后的感悟太多,好像用語言文字表達不出來,以下是我的具體感悟:
易學則是中國文化的緣起,是中華文明的根,是我們民族的瑰寶。了解易經、易圖、易學,有助于我們掌握易學思維的基本方法,有助于了解中國文化的結構和中華文明傳承的脈絡,有助于我們分析成功、面對失敗,有助于我們的生活、事業和人生規劃,有助于我們認識歷史、分析未來、把握今天。同樣,易學在企業管理中也有很大的積極作用。
《易經》的核心講“三易”,即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業管理理論發展的基本方向,又是中國管理哲學的核心。因此,值得我們重視和研究。
一 萬事簡易——簡單如一
簡單管理是管理發展的方向。管理的制度化、規范化、標準化、資訊化、普及化,是“簡易”的路徑。只有了解企業組織的結構、規律,才有可能實現“簡單化”。
二 萬事不易——不變應萬變
任何事物都有一定的生命周期,其產生、發展、變化都是有規律可尋的,構成其有機生命的基本規律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員,包括城市、政黨、政府、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統,構成其生命系統的構和規律,是當代管理學面臨的主要課題。而易學的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數學模型,為研究系統組織結構和規律提供了科學的理論依據。
三 萬事變易——日新月異
不變是相對的,變化是絕對的,任何事物都是發展變化的。變化就是變易,“變易”是易經研究的主要內容,《易經》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等,核心思想講述的事物發展、變化的基本規律。《易經》以“全息”、“系統”、“變易”的哲學觀和獨特的符號系統,為我們提供了“變易”的類數學模型;為我們研究企業、團隊等組織系統的生命周期,如何更好地把握變革管理,提供了科學的路徑。
《易經·乾卦》開篇就說:“天行健,君子自強不息。”其含義是天道循環,君子應當像天道一樣周而復始,自立自強,奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業發展的根本。
作為人應當自強自立,既要進步又要學會進步,在進步中掌握規律以最佳的狀態,借助外力去達到完美的結果。卦辭又說“初九,潛龍勿用”,這里的勿用不是沒有用,而是要如何用,它告誡人們掌握正確的方法,把握最佳的時機才是最重要的。
作為企業的發展道理相同,通過對企業架構的分析,確立管理模式,合理統籌員工。特別是在一個企業的初期,對于自身能力的評估以及未來趨勢的把握也是很重要的,要學會“潛龍勿用”,當時機成熟后才會“飛龍在天”大展宏圖。
易即變革,易即創新,易即發展,易即和諧,大道自然。通過研習易學,我們可以在繼承和回歸易學思想和文化傳統的基礎上,整合和突破西方辯證思維、系統思維、邏輯思維、科學思維、哲學思維的歷史局限和知識缺陷,建立起更符合人性倫理、社會發展和生命運動的自然本源的易學思維、管理模式,進而探索自然管理法則,解析企業組織,建立全息的創新管理體系,為企業的戰略決策、組織變革、創新管理、危機管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺,為企業、政府等各類社會組織的成長、創新和發展,提供簡單易行、科學實用的組織診斷和管理模型,為全面建設創新型社會、和諧社會提供基本的戰略管理工具。
深度工作讀后感 篇19
暑假里,我讀了《愛麗絲夢游仙境》,一共讀了三遍。因為我實在是太喜歡看了。
七歲的愛麗絲是個可愛的小女孩,有一天,她跟姐姐一起來到河邊看書,姐姐高興地看了起來,愛麗絲看了看這本書,覺得很奇怪,這本書沒有對話,也沒有圖案,為什么喜歡看呢?她想,要是我能變成一朵菊花,那多有意思啊!然后她看到一只奇怪的兔子,身上穿著一件黑色的背心,它從背心的口袋里,掏出一個懷表,口里還念念有詞:“快遲到了,快遲到了”愛麗絲說:“這只兔子真奇怪,我一定要跟著它!”愛麗絲跟著這只白兔,來到一棵矮樹后面,兔子從樹后面的洞跳了下去,愛麗絲也跟著跳了下去。
愛麗絲發現那只兔子可以用腳收住,可是愛麗絲發現自己用腳收不住,她一邊掉一邊發現,有一些罐子,她拿起來一看,發現那些罐子是空的,然后她想扔下去,可她覺得要是下面的人發現了,那可怎么辦,所以她又放回原位了。她就一直往下掉,沒有其他事情可以做了。一直掉了很久,終于掉到了洞底。
她找不到應該要往哪里走,她看見那只兔子正急急忙忙地趕著呢……
我看完以后,覺得自己實在是太喜歡看了,但是我不知道我為什么這么喜歡看。這只是愛麗絲做的一個很奇怪的夢。
我很想跟大家分享一句話:“你這樣不禮貌,你那樣也不禮貌。”這句話我聽了,感覺很難受,因為故事應該是很有趣的,而不是你有沒有禮貌。
像我平時睡覺的時候,從來沒有做到過這種奇夢,我做的夢都是真實的,接近日常的生活的,甚至有的時候連夢都來不及做,就睡著了。我還在想,我的性格,會是愛麗絲夢里的哪個人物呢?
深度工作讀后感 篇20
最近我讀了一本書叫做《成長的滋味》使我深受感動。這本書是有一個個小故事串聯而成。這個故事十分感人,有的幽默,卻又的寓意,有的動人,也有的令人深思,而有的細致,仿佛身臨其境。
這是幾個幾個故事幾個故事寫成的。我就來講講杜小康的吧!
他的酸,如同未成熟的檸檬,酸酸澀澀的。杜小康每一次騎著自行車從桑桑眼前駛過的時候,桑桑的心中不禁泛起了一陣嫉妒。這種嫉妒的滋味是酸的。
他的甜,如同成熟在綠葉下的草莓。甜源于自信,源于自強,源于責任,更源于那愛。那甜的滋味是終身難忘的。桑桑脖子上的腫塊被父親發現以后,父親對他的態度變了, 放下了工作陪桑桑求醫,父親帶他走盡了城里的醫院,踏遍了民間的診所。這時,桑桑感到了從未有過的深深的父愛,就在這無邊的父愛中,奇跡出現了,桑桑得救了。滋味,就是這樣甘甜。
他的苦,如同一杯沒有加糖的咖啡,苦但是香醇。杜小康家破產了,杜小康的爸爸無法再養活杜小康讀書了,于是杜小康就退學了。為了生活,杜小康幫人家養鴨子,似乎鴨子也欺負他,都跑了。杜小康生活更苦了,還要為父親治病。這種苦的滋味也許只有杜小康自己能體會到。但是,正是這種苦澀反而更加堅定了他生活的信念。
他的辣,如同那火辣辣的干辣椒。桑桑想擁有一個新的筆記本,但沒有錢買,看中了爸爸包中的新本子,每一個本子的第一頁都印著紅章子,代表桑喬的榮譽, 桑桑把每一個本子的第一頁都撕下來扔了。爸爸發現后很生氣,打了桑桑一頓,打的桑桑直叫喊。桑桑一定感到火辣辣的痛,因為爸爸誤解了他,他原本是想幫助失學的杜小康。
成長有百般滋味,不可能說都是甘甜的。就想蘇軾的詩一樣“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”也像冰糖葫蘆一樣,酸中帶甜。只有這樣才叫作‘完整的人生’。
成長源于自信、源于自強、源于付出、源于責 任,每個人都需要這些,有了這些,就會快速的成 長,有了這些,我們每一個人的人生是豐富多采的。
這本書讓我們懂得了很多。
深度工作讀后感 篇21
最近,我讀了一本非常有意義的好書,叫做《成長的滋味》。這本書包含許多獨立的短文,由幾個不同主題的章節組成,其中最令我感動的是“母愛不容忽視”。書中有四篇短文,從不同的角度講述了發生在作者身邊的母愛故事。每一個都讓我深深感動。
第一篇文章題為《秋天的記憶》,講述了一位母親病得很重,面對雙腳癱瘓的兒子,承受著悲痛和疾病,盡一切可能鼓勵和幫助兒子堅定地面對生活。但最終,母親自己也因病去世了。這是一篇短文,文章沒有直接描述作者對母親的感情,但作者通過細膩的筆觸生動地描繪了與母親有關的每一個細節。每一個細節都表達了作者對母親永恒的愛和記憶。我不禁被那種強烈的感覺深深打動了。我認為母愛既偉大又永恒。即使有一天我們的`母親離開了我們,對她的記憶也永遠不會消失。
還有一篇文章,喬姆斯基,喬姆斯基。本文中的喬姆斯瑪是一個經歷過艱辛但又簡單善良的農村婦女。他把所有的關心和愛都獻給了一個沒有血緣關系的養子。在這篇文章中,作者用樸素的筆墨描述了周的母親和養子之間微妙而感人的生活瑣事。在我看來,媽媽choum感動我們的地方不是他的高貴和偉大,而是她的平凡和善良。在她的身體里也閃耀著母愛的圣光。
是的,母愛是世界上最無私、最溫暖、最美麗的感覺!這種感覺太深,太強烈,也許有時超出了語言所能表達的范圍。這就是為什么當我們讀到贊美母愛的文章時,我們經常會產生強烈的共鳴,對嗎?
深度工作讀后感 篇22
暑假,我讀了一本很有趣的書,這本書是郁雨君所著,我非常喜歡。
本書主要寫了大肚子爸爸和四個小女兒飯團、布丁、蘇打、小晴歌和超愛芭比娃娃的維C阿姨在小院子天堂發生的一個個有趣的事情,女兒飯團是個腦癱女孩,由于長得美麗,常被維C阿姨打扮;布丁發起脾氣來像火山,是大家眼里可愛又可怕的大姐頭;蘇打天生尿頻,每天都依賴著馬桶;小晴歌不說話只吐口水,可在一個美妙的晴天,她突然唱出了一支奇妙的歌……布丁她們認定自己是大肚子爸爸生的小姑娘。爸爸教他們上奇妙的音樂課,馬桶課,妖精課甚至墓碑課。天才爸爸的智慧與愛心,使蘇打不再依賴馬桶,小晴歌亮出美麗的歌喉,布丁變成了跳芭蕾的小白她們太喜歡大肚子爸爸了。大肚子爸爸給四個小姑娘做了一個實驗:把兩個香餃子放進兩個箱子里,一個讓小姑娘們天天對著喊:“我愛你!”另一個讓小姑娘喊:“我恨你!”一個星期之后,我愛你的箱子里,餃子變成了香香的蜜餞。我恨你的箱子里餃子發霉了。這個實驗使小姑娘們明白了一個道理,然后讓她們的父母在來找她們。她們一個個都乖乖地跟著她們的爸爸媽媽回家了。
大肚子爸爸用我們難以想象的耐心和樂觀,讓原本有著各種缺陷的孩子們有了樂觀的生活態度,有了對生活的希望。我想如果每個人都有這份耐心和自始至終的樂觀,那沒有什么困難是打不到的。
深度工作讀后感 篇23
我最近真是很認真地看了柴靜的《看見》和龍應臺的《目送》,但是死耐著性子,卻只感受到內心冰涼。
龍應臺的文字平常是大方向的開闔,然而在她上面這本書里的記敘卻守著一些小事,我忘記了她的雷厲風行,只看到一個平庸到底的人。她把自己的視野放在自己的身邊人身上,孩子,母親,朋友……寫得很細而且有情。可是我覺得她把感情擺得太明了,而且總是帶著一種冷漠。仿佛只用心于自己的小圈子,而對其他人的苦痛不甚關心。她給我的是一種評論家的視角。我大概是看慣了這種姿態,有些厭倦,所以我對這本書評價不高。她淡淡地講自己的人生,我雖有細微的同感,但是很淡,而且感覺有一種很陌生的格格不入。
我深刻地記著她寫那件坐飛機的事。她從那個老人想到自己的父母。每次,老人被冷漠對待的時刻,她總是想著如果這是他的爸爸,她會怎樣怎樣。她可以為自己的父親做到這樣,卻只能冷漠地看著這個老人置身于現代社會的冷漠設施中而無作為。那么當她的親人遇到同樣的狀況,而她不在場呢?冷漠即是多個不作為心態的疊加。作者可能也把這納入文章的反思之一,她可能想從反面切入,但在我看,她真的是只看到自己的事。僅僅因為這個傾向,我就在思想上棄了這書。我覺得她像是不做事卻又炫人情。
我覺得柴靜的文字要比龍應臺更動情一點。龍應臺注重于講一件很本真的事,讓你自己去做結論。而在柴靜,她是在講述自己的所得。我們透過她,來了解一些真實。她的身份是記者。我們看到她慢慢磨礪出自己的風格。然而明白的越多,就感到越無力。她站在很多人面前溫婉詢問,只能還原事實,而不能還原人心。也有人以為傾聽就是一種慰問。但我以為不夠。
這樣來看,我欣賞的只是一種努力的敢愛敢恨的人格。但是,我以為柴靜做得已經不錯。并不是勇于出頭,但是她真誠地給出了自己的關注,并且讓我們真的去思考熱點問題的背后。她也許把很多的激烈情緒埋在身份的下面,但是情份是足夠的。不過,有一點,在她成長的過程中,青澀的那段時期像是傷了很多人。長大有時就是褪盡鋒芒。我覺得人只要做到她這樣,基本足夠了。
也看了很多的書,只有三毛讓我感到溫柔。明明她遇到的人物也都凄凄,但是她總是會做到我想象中最美好的事。也許是因為她的身份單純,一個純純的作家,或者說一個好奇的大膽女人。她真的很溫柔。有的事,明知道無力,還是努力著,就算不成功,她真心的難過也讓我覺得足夠了。她的溫柔最類似于常人,大哭大笑,讓我覺得,動情后再如何都已足夠。
深度工作讀后感 篇24
“你的手機,每天都充電。而你,多久充一次電呢。”
作者在書中,像我們展示了兩種思維模式,一種是固定性思維,一種是成長型思維。
第一種固定型思維:認為人的才能一成不變。時刻想向人證明自己的能力、價值感和存在感。固定型思維的人認為自己有固定的水平,討厭別人挑戰自己的權威,喜歡把一切責任推脫給別人,這種思維模式帶來的結果是極力掩飾自己的不足,最后變成不愛學習的人。
第二種成長型思維:認為人的能力可以努力培養,雖然人的先天才能、資質、性格各有不同,但都可以通過努力和經歷來改變。成長型思維的人會認為自身沒有成長或者沒有盡到最大努力,才意味著失敗。遇到挫折和挑戰,會看做是提高自己的機會,不斷改善和進步。這種思維模式帶來的結果是可以規避錯誤,一直成長。
雖然很不愿意承認,大多數時我是第一種固定型思維模式者。每日重復做同樣的工作,用已經掌握的知識技能去證明:我能!懼怕失敗,恐懼批評,只愿意承擔自己確定性的工作,而不愿意嘗試任何有挑戰性的任務,很多事情還沒有做可能就會說:我不行!長此以往,在一個固定崗位上干很多年可能也得不到晉升機會。
固定思維模式者在生活中也時常會產生消極想法,比如上學時不敢上臺舉手發言,怕說錯了被他人嘲笑、周一早起堵車遲到、開會與別人發生爭執、自己的意見被領導否掉、晚上回家跟老公大吵一架,會認為今天真是太倒霉了,我這個人就不會跟別人溝通,是不是不能勝任這個工作,老公為什么不包容我等一系列的負面情緒產生,很少從自己身上找原因,覺得都是別人的錯。而成長型思維會怎么想呢?以后要管理自己的時間,鬧鐘定的早一點,開會時為什么領導否掉我的意見,是不是我表達的不夠清楚,用不用我找個機會跟領導再表達一下,或者我從領導身上能夠學到什么樣的更重要或者更正確的想法,這才是一個成長型思維的人思考問題的角度。兩種不同看問題的角度會造就兩種截然不同的人生,你喜歡自己做一個消極的人,還是喜歡做一個有積極性,會帶來正能量的人?
以后如果再面對未知的挑戰,我會把我不行換成:我現在可能做不好,但沒關系,不斷挑戰和學習后會越來越擅長。
深度工作讀后感 篇25
人們常說:性格決定命運。遇到同一件事情,人們做出的反應有時候會完全不同。
比如假設你是個年輕人,你經歷了非常糟糕的一天:
你特別喜歡的一門課程在期中測驗只得了C+,你非常失望。等晚上準備回家的時候,你發現自己的車上貼了一張違章停車罰單。你感到非常難過,打電話給最好的朋友想要傾訴,但是卻沒有打通。
如果你遇到上述情況,你會有什么感受?你會怎么做?
有一種人,他們會說:我沒考好,我覺得我是個笨蛋,所有人都比我優秀,我天生就笨再努力也考不好。我太倒霉了,整個世界好像都跟我過不去。連我最好的朋友都不想理我。
還有一種人,他們會說:我得加倍努力,現在只是期中考試,我還有半個學期努力提高成績。下次停車的時候我會更加小心,現在我得先繳清我的罰款。我朋友沒有接電話,不知道他是不是有什么事,我得再打一個電話問候一下。
看完第一種人的想法,是不是會有一種悲傷逆流成河的感覺席卷過來?他們會把發生的事情當做一個衡量自己能力和價值的直接的標尺。
而第二種人的想法,就會覺得他很樂觀和積極,并且會做出實際行動改變現狀。誰都會遇到很多糟心的事情,而且都不會喜歡這些事情,但是他們不會給自己貼上標簽,或對自己失去信心。即使他們感到沮喪,也準備好承擔這個風險,直面挑戰,繼續奮斗。
深度工作讀后感 篇26
他的眼睛里沒有大千世界的紙醉金迷,只有黑暗;它的眼里沒有花花世界的世態炎涼,只有忠誠。他是阿炯,它是迪克。
——題記
他是個苦命的孩子,阿媽是知青,待他很好,卻在他讀一年級下學期時,鬧離婚成功,回到老家昆明,從此再無音訊。阿爸因此每天抽旱煙,喝的醉醺醺的,時常把他打得遍體鱗傷。一次重感冒,他的眼睛瞎了。后來,阿爸娶了繼母,生了弟弟阿龍,他的日子便更不好過。一段時間后,阿爸托人買了把二胡,把他領到錢老瞎那里學藝。再后來,錢老瞎去世,他接替了錢老瞎的“職位”,也失去了最親的人。
它的父母都是血統純正、出生高貴、相貌美麗、性情勇猛的獵犬,它的狗弟狗妹都繼承了父母的優點生的可愛漂亮,唯獨它,長得歪瓜裂棗。不僅主人嫌棄,就連它的母親也不愿多看它一眼。于是,它成了喪家的野犬。被迫送入森林,它也曾想找到一位主人,卻怎奈相貌丑陋,無人問津,有也只是嫌他相貌丑陋,無論它能力多強。
后來,他們相遇了,他給它取名為“迪克”,給它家犬的身份,盡管沒有山林生活的快意。它為他引路,為他趕走欺負他的人還有犬,甚至為他闖入茶樓,撲壞“黑匣子”,淪為“通緝犯”。再后來,他們一同,逃離佛海鎮,踏上了他的尋母之路……
他是阿炯,它是迪克。他是它的主人,它是他的犬。
他和它歷經艱辛終于來到了昆明,在這片土地,它始終守護著他,它撿來石子扔進碗里,只為他能舒展愁眉;它學會打躬作揖,只為他和自己不用餓肚;它甘愿給人做沙包,被打得半死不活,只為給他湊齊醫療費……
后來,他住到了穿綠尼大衣的“阿姨”家去了,而它只能待在樓下,又度成為“野犬”一只。在后來,紅蕾劇院的宋經理,也就是他的宋叔叔發現了他的才華,把他打造成一代二胡明星,它也得以登臺演出,只是它樣貌丑陋,不討人喜歡,只得被關了禁閉,一只高價購得的白獅狗代替了它,奪走它全部的功勞,只因為它長相丑陋。
他不要乖巧可愛的白獅狗,只要它;他哀聲向宋經理求情,只為它能重獲自由;他把一半工資付給廚師,只為它能不需挨餓;他抽泣不斷,只為它能逃離死亡;他離開千辛萬苦才尋到的母親,丟下不愁吃喝的紅蕾劇院,只為與它相伴……
他是阿炯,它是迪克。他是它的全部,它是他的唯一。
深度工作讀后感 篇27
每個人都逃避不了生命的冬天,逃避不了生命的冬天的寒風吹徹。
在這個寒風吹徹的冬天,大雪與寒風鋪天蓋地席卷而來,寒風的凍是凍進骨頭里的凍,大學的冷是冷進心里的冷。寒冷無法躲避,總是如影隨形。它禁錮了我的言語,我無法表述我的傷疼。它限制了我的思想,我只能沉溺在痛苦的過往之中。我什么都不能做,只能用無力的雙手環住自己冰冷的身軀,頭靠著膝蓋,靜靜地坐著與哀傷作伴。我的耳邊,分明清晰地聽到,絕望沙啞的嘶鳴混雜在呼呼作響的寒風中。我感到更加地寒冷,身邊卻找不到可以取暖的事物,抑或人。
無以取暖。是的,無以取暖。我在經歷我生命的冬天,旁人無法給我什么以溫暖我。他們會安慰我說,一切會過去的。他們說,你要相信,一切會好起來的。他們還說,當你經歷過這些之后,你就會發覺,這并不算什么。可是,沒有人告訴我,告訴“正在經歷著”的我,應該如何度過這個寒風吹徹的冬天。他們沒法告訴我,因為他們聽不到我耳邊絕望在呼叫。絕望對我說,只有失去才是永恒。他們聽不到,所以他們沒法教我應對生命的冬天,他們安慰的言語也是那么蒼白無力。就如劉程亮在文章寫到的那個渾身結滿冰霜的路人,作者給他的一杯熱茶,讓他坐到火爐旁邊暖和過來,但是他卻在第二天下午凍死在村的西邊。作者說:“我的一小爐火,對于這個貧寒一生的人來說,顯然杯水車薪。他的寒冷巨大。”
沒有人能幫助到他,因為他的寒冷巨大,因為他處于他自己生命的冬天。
“落在一個人一生中的雪,我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中,孤獨地過冬。我們幫不了誰。”
生命的冬天,本身就是我們自己一個人的戰爭,與透徹的寒冷戰爭,與孤獨的痛苦戰爭,與消極的自己戰爭。我們就這么站在寒冷的戰場上與對手靜靜地對峙著,沒有刀光劍影,沒有血肉橫飛,只是靜靜地,靜靜地看誰先倒下來。若這場戰爭失敗,我們的生命只能像那位路人一樣,被心間的寒冷凍住,然后凝固。假若我們勝出,我們便會看到希望伴隨著春風而來,然后默默等待下一個生命的冬天。四季總是輪回的,人生也沒法避免一次又一次生命的冬天。
然而,我還是愿意在這個冬天堅持抵擋這徹骨徹心的寒冷,因為我還在眷戀著夏天的回憶,還在期待著下一個夏天的來臨。
深度工作讀后感 篇28
要在閱習經典時,日漸規范自己的言行也是非常重要的。就好比吃東西前要洗手的意義一樣! 經文中講:若善男子善女人,受持讀誦此經,并為他人演說,其福德不可思量。讀誦可以,但受持二字最難。道理雖明白了,但要轉化為思想和行為那就更需要勇氣和恒心(善護念)
《金剛經》提到了時間,空間,生命形態,心靈等方面的問題,它的宗教性并不突出。
這本書有張三,李四,王五,趙六等不同人感興趣的話題。一來因為是讀后感,二來是理解和表達能力的局限,所以就不全面展開。
(一)從 生命的形態開始來入手,我們無法想像死后會是什么樣,所以只能依托各種宗教來解釋這個問題,現代哲學,現代科學還沒有能力來解決和解釋。所以不管你想不想這個問題,它都在那里。很多人說好好的,想這玩意干嘛?那只是暫時逃避,終究那一天還是會來到,正如經文所說:人一生如露亦如電。我們死后成為鬼的可能很大,但鬼非鬼,是名義上的鬼!(經文里說: A非A,是名A),鬼它是永恒的嗎?會怎么轉變?原文形容眾生:若胎生,若卵生,若濕生,若化生,若有色,若無色,若有想,若無想,若非有想,若非無想!作為讀后感,也不展開,有興趣的可以翻閱,百度。
(二) 各個宗教的見解,一定都各有獨到之處,但不管信解的過程是如何產生的,個人認為辨析最為重要,否則與“迷信”無差別。記得前年在拉薩的色拉寺看到群僧辯經,這也是佛教為歷朝文人所信奉,流傳至今的原因。同樣西方很多近代科學家就有因辨析懷疑神權,而遭迫害和犧牲,比如伽利略,布魯若,哥白尼等。所以敢于懷疑和被懷疑,這才是真正的經典,中國的禪宗便是如此。
(三) 我們看問題都是以人(也就是我)的立場開始的:認為這樣,那樣,比如認為蛇可怕,熊貓可愛,可熊貓和蛇自己可怕可愛嗎?相反它們覺得人很可怕!同樣,人認為有外星人,認為有鬼魂,認為有神仙,認為生命是空的,實的,等等。都是以人和我的觀點來看問題和解決問題。這個就住了一個我相,我見的觀念,所以得出的結論未必是正確,顯然沒有跳出來看問題,相對宇宙來說,人類的知解,好比井底之蛙。在天地的眼里,人和祭祀用的芻狗(稻草扎的狗)沒什么分別,所以:天地不仁,以萬物為芻狗。釋迦摩尼佛就讓大家從放下我見,放下自我開始,如果沒有了我就沒有了很多痛苦煩惱,知解也就慢慢走向正確!但大多數人害怕失去自我,我也是!
(四) 一個想法,用文字很難表達,即使說出來,也只能表達10%,別人理解你的意思時又打折扣,所以我們用語言表達時還要用眼神和動作。所以誤會也從言語開始,有時候發現說出的話,并不是自己的意思,但話卻已經說出口。釋迦摩尼佛的表述精簡到位,但他最后說他無法可說,因為實在沒有辦法用文字語言來窮真相。為什么這么說?比如宇宙的速度,維度,我們根本無法用大腦來想像。霍金那樣的科學家也只是探取了宇宙海洋的一粒沙子而已,最近說關于之前黑洞的觀點有錯誤。所以我們人類的眼睛虹膜只能看到三維空間的事物,佛說宇宙至少有十個維度,對于四維我們人類已無法識別,何況更高維度。所以我們說在找外星人,但外星人可能在研究“人類細菌”,就像細菌感覺不到人類一樣。
(五)《金剛經》原文:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。從不住心開始,有些事情過去了,就過去了,忘記它。第2天就讓它空掉,煩惱也就沒了。我們昨天心里恨一個人,但到今天就該忘記了,或時間長的,2年3年也該忘記了,原來存儲恨的地方,現在空了,煩惱就沒有了。一笑抿恩仇,像閃電一樣的肉體生命,多大的事情。
(六)A非A是名A,所以佛非佛,是名佛。空也非空,是名空,因為有了我們這個真實的存在,才會體現有虛空。所以我目前不認為什么都是空的,不然還上班干嘛,在家等死算了,反正是空的。釋迦摩尼在世時,和普通人一樣,吃好飯坐在那講法。這是一件真實的事情,所以《金剛經》并沒有說什么都是空的。相反是因為有,才相對出來這么一個空。易經的陰和陽也是這樣一個道理。比如當我們失去我們這個曾經擁有的肉體時,我們的靈魂回過頭來看著自己的身體時,才體會出來相對的一個空。
(七)《金剛經》:若以色見我,以音聲求我,是人入邪道,不能見如來。看過林語堂寫的一本散文《人生不過如此》,他是這樣形容他那個時代(120xx年前),國人對于佛教有種既相信又懷疑的心態。我們這個時代的人,燒香拜佛猶如交易的很多,直接的,含蓄的,具體就不展開了。所以我們可能見到佛的形象嗎?可能因為懇求佛祖保佑而得到什么?我目前認為只有通過研習,辨析經典,從而使自己內心得到升華,從而理解真相,完善自己的言行。
(八)有人如果做到了沒有了我見,沒有了偏見后。這個時候你去做好事,去布施。就開始走向佛所說的不住色,聲,香,味,觸,法布施的道路上去了。那確實是一種境界,普通人只能想像,所以知道了,并不一定做得到,這當中有段過程叫:修行!
(八)去潛心閱讀學習一部宗教經典,如果你說自己是光從哲學,人文,宇宙觀,生命科學,文學的角度為出發點的話,那可能有點蒼白。也許你自己也不知道,其中可能包含了某種名的宗教情結在里面。每個人都有一種情結,各式各樣的,但唯獨宗教情結是最為神秘和莫解的,不論你信仰或正在信仰某個宗教中。
(九)道家的想法是:爬山不一定非要到高峰,半山腰的風景同樣獨道!所以我選擇發發微信,非常希望遇到有同樣見解或不同意見的朋友來探討。我還是和以前一樣的想法,暫時可以把學些當成哲學,生命科學,宗教,宇宙觀等任何一種形式來看待!
深度工作讀后感 篇29
每個人都渴望在優越的生活條件下過上無憂無慮的幸福生活。但是任何事情都是一分為二的人們在享受優越的生活時也極易養成惰性尤其是青年學生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學家里貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺都結了堅固的冰手指凍得沒法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年今天我們的生活、學習條件與600余年前相比發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉也沒有寒凍之苦可是我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
有時候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學習條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當的距離。正如宋濂所言我的學業沒有大的進步如果不是因為我的天資不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個發達國家每個家庭都相當富裕。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志使其在優越的生活條件下有更出色的表現。
深度工作讀后感 篇30
《紅日》這部小說以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心,講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。本書猶如一幅氣壯山河的化,又像一首氣勢磅礴的歌。吳強老先生把人物寫得正直,把一幅幅畫呈現在我們面前,我仿佛看到戰火紛飛的年代、在血雨腥風的戰爭歲月里,中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業,為了國家的平安幸福而光榮犧牲,他們總是赴湯蹈火的與敵人搏斗,用他們寶貴的青春和熱血,保衛了祖國的尊嚴和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衛的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠去了,奮斗不止的精神卻永垂不朽,一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和搏斗的精神換來的,我們應該為他們感到驕傲!
這本書在緊張氣氛的時刻,卻又不失樂趣。例如:
“副軍長也在這里!”
“好大的眼睛,有那么大個人在你面前,居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來。
“剛才說了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說。
“知道錯就行啦!”梁波笑聲不歇地說。
有一句最有氣勢的話,在我的心里刻下了,這是沈振新說對敵方一團長說的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全部吐出來!”這句話是那么的激昂,那么的熱血沸騰。我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠于黨和共產主義事業的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰士王茂生、班長秦守本……他們為了工人階級和廣大人民,創造了輝煌的勝利,建立了豐功偉績。他們在生活里感動過我,他們總是向別人多一點,想自己少一點。就如梁波同志教導戰士們:“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時候,為了別人賺錢,自己還得干賠錢。在家庭里,要照顧兄弟姐妹!”
作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領七十四師直下淮南、淮北,兩次進攻連水城,在萊蕪戰役里李先洲當了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓是我最喜歡的段落,我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悅。在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭,望向遠方,血多指揮員們,紅旗排、紅旗一班的英雄戰士們,屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛,俯瞰著群山四野,構成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!
歷史上的張靈甫,據我所知并不是這樣的。在我了解中,張靈甫是一個大英雄,是為抗日拼死護衛祖國的優秀中國軍人,是值得我們永遠的記住和懷念的。不過錯就在張靈甫是國民黨軍官,在錯誤的指揮下,走上了人民的對立面,這真是十分值得我去惋惜的。張靈甫在抗戰期間,蔣介石以其作戰有功,一再擢升,幾乎年年晉級受獎,由團長而旅長、副師長、師長、副軍長、軍長。常德之役,被蔣介石譽為“模范軍人”。湘西會戰,獲得美國金質自由獎章。在國民黨朝野,張靈甫也被視為“常勝將軍”。在一次戰斗中,右腿中炮彈負重傷。匆匆包扎傷口后他再度投入戰斗。在不久的會戰中,腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機將他送往香港,請英國著名外科專家克雷斯特爾為他診治。手術后不久,張靈甫在報上看到有戰時軍人不宜出國養病的新規定,不顧英國醫生再治療一月可以痊愈的勸阻,說軍命不可違,軍人死不足惜,何惜一足,傷未愈提前歸隊,將軍從此留下殘疾,走起路一跛一拐,人送外號“跛腿將軍”。
深度工作讀后感 篇31
田丁丁,林枳。甜,酸。
不禁讓人想起紅樓夢中對名字的考究。還真的是寓意深刻啊!
田丁丁,一個善良的女孩。為了對自己“好”的朋友加同桌林枳,她可以幫她說謊,當林枳沒心思聽課時她還一個人抄兩份筆記,為了救自己的朋友她借給她一千快,而自己切要面臨沒錢過活的苦日子……這樣的好人現實中有嗎?!我還是相信有的,畢竟好人還是比較多的。人之初性本善啊!
我懂得了人心中都有一棵善心。林枳的所做所為總是讓人恨不起來,在她要結束生命之前還是把她欠田丁丁的錢還了。整本書讓我看到了人性美的一面。人總是會帶著面具生活的,可是再怎么也掩蓋不了內心的善良。每個人所處的環境不盡相同。雖然是人人稱嘆的天才,可能也會活得不快樂。蘇軾云:事不目見耳聞而臆斷其有無可乎?可我認為還要再加上情感的分析吧!畢竟,人這高級復雜得很啊!他們不會在人前暴露一切。是故有日久見人心,路遙知馬力啊!
《甜酸》在構局上還真不錯。兩個女生。一甜,一酸。兩個支離破碎的家庭,又分別塑造了兩個母親的悲慘遭遇,也許是戲中戲,局中局吧!
這讓我想起:在浩瀚無垠的大沙漠中存在一種為生存苦苦掙扎的植物。它就是胡楊!為了生存,聰明的胡楊能夠根據自己不同部分所處的環境而趨于適應各種環境。于是就形成了多種葉型。其實,人亦是如此啊!在不同的環境中為了適應,也要做必要的改變。即使不想改變的人到最后也只能無奈的改變。除非他看開了這凡塵俗世,歸依成仙。但那怎么可能呢?
呵!總要試著看到一絲的陽光去感受生活的美好,而不因一滴雨滴的墜落而郁抑終生!
林枳, 高才生。可以化情感的變化于無形。在經歷了愛情 中,仍能拿第一。也許是愛挽救了她吧!她懂得為了愛去付出一切。這是她以前從未有過的。愛情來了,也許對她來說很殘酷,畢竟她愛上了一個混混。
愛就是這樣讓人無法自拔!為了愛可以失去尊嚴,可以失去一切。
愛一個人就是要讓他幸福,這應該是很多墜入情網的人所達成的共識吧!
愛這東西真的讓人難以捉摸,丁力申深愛著林枳,而林枳為了周楚暮可以做任何事……
有一種愛叫做放手,也許周楚暮的離開也是一種愛吧!
也許愛一個人就是甜甜,酸酸,外加苦澀的感覺吧!
但愛就要給對方幸福……
深度工作讀后感 篇32
讀了《祖父的園子》這本書,它便在我心中留下了深刻的印象。讓我記憶最深的是在園子里那一個個生動、有趣的畫面,常常使我流連忘返。
小時候的蕭紅是多么天真率直和頑皮呀!從生活中的點點滴滴可以看出她和祖父在一起是多么和諧快樂、幸福無憂!這樣的生活怎能不令人羨慕呢?她快樂時,祖父也開心快樂。她傷心、難過、痛哭時,陪在身邊的卻仍然是祖父。當蕭紅闖了禍時,祖父一直面帶微笑,從來沒有打過她。忽然有一天,祖父去世了,他再也不能陪著蕭紅了。
蕭紅一生經歷坎坷?,只活到了31歲。雖然她的一生很短暫,卻留下了許多光輝的色彩。她在近32年里,留下了近70萬字的創作,包括魯迅先生激賞邀約的成名作——《生死場》。我想:如果換作別的任何一個人,在那樣的環境下,都未必能堅持下來,可見,這正是她的偉大之處。
看看別人,想想自己,又怎能不讓人汗顏呢?我們現在條件這么好,衣食無憂,有長輩寵愛、父母關心,但我們并不滿足,和同學攀比,與父母頂嘴,還不努力學習,這又能對得起誰呢?而蕭紅生活并不如意,憑著自己頑強的毅力,在短暫的一生中,大放異彩。所以我們要努力學習,不管未來有多少困難,只要一直堅持,最后就能夠度過難關。
我們是祖國的未來,不能讓祖國對我們失去信心。我們一定要做到“讀書好,多讀書,讀好書!”相信我們一定可以成功!
深度工作讀后感 篇33
開學時我參加了喆媽公益閱讀的有獎互動話題,懷著重在參與的心情,和胡萍老師一起教育孩子,沒想到這個令所有家長滿懷熱忱的好活動我竟然幸運中獎啦!感謝喆媽公益閱讀,我們每一位家長都說出了自己的心聲,我和大家一樣這些年育兒路上坎坎坷坷也日漸成熟了許多。這學期開學至今,陪伴孩子成長的每一天都是那么開心幸福,孩子也一天天懂事了許多,曾經的那些不愉快早已煙消云散。
收到《劍橋男孩成長記》我就如饑似渴的閱讀起來,這兩年育兒類書籍一直是我關注的,希望的是取百家之長,陪伴兒子健康快樂成長!
本書的作者胡萍老師,是獨立研究人,中國兒童性心理發展與性教育研究先驅,家庭教育專家。著有《愛的誤區》和《善解童貞》系列。
孫云曉老師給本書寫了序言,他說胡萍老師的作品真實犀利,個性坦率,以虔誠之心為我們讀者端上了自己的私房菜,我也有同感,她把養育兒子詳細過程及許多隱私和盤托出,一直在努力的發現和思考。
發現和保護孩子的天賦,是每一位家長都應該努力去做的事。我不再信奉“只要把學習搞好了,別的什么都不要管。”兒子五一節前的第二次月把關考試的前一晚,還在準備考試當天下午的學校辯論會內容,這事如果擱在以前,是我絕對不允許的事情,我會大發雷霆的訓他。可是現在的我卻坦然的微笑著跟他交流,“兒子,這兩件事孰輕孰重,你要自己合理安排好時間哦!”結果是令我和兒子都非常開心的,辯論會進入決賽,考試成績比上學期又有了飛躍。孩子需要學習,更需要生活實踐。
孩子的每一個天賦就像一朵朵小花,隨著生命的季節漸漸開放,我們要做的就是給予肥沃的土壤和適當的條件,耐心等待綻放的時刻。我們不是育兒專家,但我們要相信每個孩子生命中都蘊藏著一顆充滿與眾不同能量的寶石,跟隨孩子成長的步伐,我們不要被“木桶理論”局限住,應該讓孩子盡情發揮他們的天賦,不要太在意那塊短板。可是說起來容易,做起來難。
以文科生自居的兒子數學成績總是不理想,可這在我看來應該不算短板呀!因為這可是基礎教育的范疇,小學數學算不清,那以后初中的數理化怎么能做對呢?這是現在唯一讓我和兒子感到不愉快的內容,我不想抱怨應試教育對兒子的傷害!我承認我開竅遲了,錯過了發現兒子學齡前那些與眾不同的天賦,更沒有去保護他,錯過了兒子那些天然的激情。不管兒子最終成為什么樣的人,我從現在開始發現并保護它們。
胡萍老師20年的智慧教育把兒子根兒培養進入劍橋,孩子的成長不能重來,犧牲兒子的語文成績,保全兒子的獨立思考精神,胡老師對現階段主流教育與非主流教育的'對比與思考,對公立學校與國際學校的對比,傳統教育與現代教育理念的沖突和糾結……她的教育方式是成功的,我一直在反思,可是我真的真的沒有如此大的勇氣去挑戰。
我細細閱讀,感受分享,我從一個職業女性到全職媽媽再到現在的職業女性的心路歷程,胡萍老師讓我懂得,我們家長要盡職盡責,盡早發現和保護孩子探索世界的能力和學習熱情,找出一條適合自己孩子的成長之路。我期待兒子能更勇敢更堅強,成為一個有擔當的人!