我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì)（通用31篇）
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
看完一本名叫《我在為誰(shuí)工作》的書(shū)，讀了以后，感觸很深。里面的內(nèi)容立即吸引了我，樸實(shí)的話語(yǔ)，真實(shí)的例子，深深地讓我體會(huì)到了工作的意義，我們都應(yīng)在工作中享受樂(lè)趣，為什么工作，為了誰(shuí)工作，這本書(shū)不但使我明白了，我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作的深刻道理;同時(shí)也幫我解除了困惑，調(diào)整了心態(tài) 。
在工作中保持良好的心態(tài)!小到一個(gè)家庭大到一個(gè)企業(yè)，如果沒(méi)有凝聚力，那么這個(gè)家庭和企業(yè)就不是一個(gè)很和睦的家庭和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體。所以我們不僅在為企業(yè)工作，更是在為自己工作!因?yàn)槲覀兪强科髽I(yè)來(lái)生存的，企業(yè)發(fā)展了我們，我們的素質(zhì)才會(huì)提高，企業(yè)強(qiáng)盛了，我們的生活才更美好。如果一個(gè)人不努力做好自己的本職工作，那么任何一個(gè)企業(yè)都沒(méi)有用他的必要，為此我們必須在工作中調(diào)整好自己的心態(tài)。
說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。要想實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),并不是一帆風(fēng)順的。能不能讓自我價(jià)值得已實(shí)現(xiàn),取決于對(duì)工作的態(tài)度。在我看來(lái),主要有以下幾點(diǎn)最為重要:
第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點(diǎn),那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質(zhì)需要和精神需要都只能通過(guò)努力工作才能實(shí)現(xiàn)的;有工作的機(jī)會(huì),才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自已的機(jī)會(huì)。我們所做的一切工作,都是為我們自已實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。所以說(shuō)要珍惜工作機(jī)會(huì),不要這山望著那山高,到最后只能像書(shū)上所說(shuō)的:“今天工作不努力,明天努力找工作。”
第二、認(rèn)真工作才能讓你不斷的去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這是比物質(zhì)更豐富的財(cái)富。人生本來(lái)就是一個(gè)積累過(guò)程,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難,才不會(huì)在困難面前低頭,才會(huì)有越挫越勇的氣勢(shì),才能離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更近。因?yàn)樵诠ぷ髦形覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會(huì),通過(guò)努力實(shí)踐,才能更好的把握機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)理想。
第三、對(duì)工作要充滿熱情,把工作當(dāng)成一個(gè)使命來(lái)完成。工作不僅僅是為了賺錢(qián),我們工作更多的是為了實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值。如果對(duì)工作沒(méi)有熱情,那就失去了前進(jìn)的動(dòng)力和信心,不僅不進(jìn)步,還很有可能倒退,最后被社會(huì)所淘汰。
第四、對(duì)待工作應(yīng)該像對(duì)待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動(dòng),不能死板,要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。對(duì)待工作要像對(duì)待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認(rèn)為遲到幾分鐘無(wú)所謂,就拖延時(shí)間;不能因?yàn)閹讖垙?fù)印紙無(wú)關(guān)緊要,就隨便浪費(fèi)„„事無(wú)大小,這也是一種責(zé)任和義務(wù)。竭力做好每一件事情,將會(huì)讓我們活得更加有意義。
第五、用感恩的心去工作,在工作中體會(huì)樂(lè)趣。這一點(diǎn),我深有體會(huì)。在一本書(shū)上見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)有個(gè)憤世嫉俗、心中無(wú)法平靜的人,求見(jiàn)作家海倫·舒克曼,向她請(qǐng)教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答:“從今天起,請(qǐng)你每天寫(xiě)下一件令你感激的事。”剛開(kāi)始這個(gè)人得思索很久,才能想出今天有什么好感激的事,但隨著時(shí)間的推移,他逐漸對(duì)大自然的美好產(chǎn)生了感激,進(jìn)而他發(fā)現(xiàn),有許多人和事值得他感謝。到了后來(lái),他看見(jiàn)這世界上一切都是賜予,一切都是光明,他的胸懷無(wú)限開(kāi)闊,從此他的憤恨也消失無(wú)蹤。所以說(shuō),我們應(yīng)該懷有感恩的心去工作。是父母、師長(zhǎng)給了我們每一個(gè)人恩惠,我們就應(yīng)該更努力的工作。不管環(huán)境如何,作為員工都應(yīng)該恪守職責(zé),忠誠(chéng)于自己的工作,忠誠(chéng)于自己的企業(yè),不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間去分析和抨擊別人,去指責(zé)別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經(jīng)驗(yàn)和樂(lè)趣,這才是最重要的。
總之,我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真努力的工作,來(lái)回報(bào)父母、師長(zhǎng)和公司。只有通過(guò)完成出色的工作才能讓自己實(shí)現(xiàn)理想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
用心的讀了《你在為誰(shuí)工作》后，感覺(jué)對(duì)自己的啟發(fā)很大。它是一本工具書(shū)，教我如何做人做事;它是一把尺子，隨時(shí)衡量我的工作是否完美;它是一碗心靈雞湯，給我注滿了青春的活力。本書(shū)中有很多精辟有趣的故事，讓我印像最深的是：一個(gè)上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了，雇主感謝他服務(wù)多年，讓他再建最后一房子，木匠答應(yīng)了。可是木匠的心思已經(jīng)不在干活上了，干活馬馬虎虎，偷工減料隨便地把房子蓋好了。最具諷刺的是，完工以后，雇主誠(chéng)懇的說(shuō)房子歸你了，這是我送給你的禮物。木匠后悔不已!我想不管是在工作還是生活中，我們總是會(huì)做會(huì)類似這樣愚蠢的事情，以為自己耍小聰明，做事得過(guò)且過(guò)，其實(shí)最后吃虧的還是自己!我想我會(huì)時(shí)刻提醒自己“工作不是為了別人，而是為的自己”我應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，不斷激勵(lì)自己進(jìn)步，這樣才會(huì)在任何時(shí)候都無(wú)怨無(wú)悔!有了這種想法后，對(duì)自己的工作也做了一下認(rèn)識(shí)，意識(shí)到平常工作中還是存在一些不足的地方。我在想，我如何才能把工作做得更好呢!在以后的工作中我將時(shí)刻謹(jǐn)記以下幾點(diǎn)：
一、充滿熱情工作熱愛(ài)自己的工作，從工作中感受到樂(lè)趣和激情，時(shí)刻以主人翁的意識(shí)投入到工作中，當(dāng)我養(yǎng)成這種習(xí)慣后，我想在任何工作中都能發(fā)現(xiàn)其中樂(lè)趣久而久之，會(huì)更加熱愛(ài)自己的工作。另外隨時(shí)有開(kāi)放的心態(tài)主動(dòng)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，改進(jìn)自己的工作。別人的意見(jiàn)是對(duì)你最好的禮物，但是如果你沒(méi)有足夠的氣度，總覺(jué)得別人在挑剔你的話，你可能會(huì)喪失掉這個(gè)成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。有的時(shí)候覺(jué)得自己這方面做的還不夠好，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我想今后的工作中加倍努力。
二、放棄責(zé)任就是放棄成功一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的員工不會(huì)是一名優(yōu)秀的員工。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都很清楚自己需要什么樣的員工，哪怕你是一名做著最不起眼工作的普通員工，只要你擔(dān)當(dāng)起了你的責(zé)任，你就是領(lǐng)導(dǎo)最需要的員工。只有那些承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。人可以不偉大，可以清貧，但不可以沒(méi)有責(zé)任，我想一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，不管是上級(jí)還是同事的話，都不可能得到別人的信任，得不到信任，領(lǐng)導(dǎo)又怎么會(huì)把重要的工作交給你呢!有了責(zé)任感，就會(huì)對(duì)工作有高要求，努力做到100分這是一名員工擁有責(zé)任心的最好的表現(xiàn)。每一件你的份內(nèi)事情上，你都擁有追求和達(dá)到完美與卓越的機(jī)會(huì)。任何一個(gè)工作崗位都可以成就完美。有的時(shí)候自己找很多理由籍口來(lái)推托自己工作的不足，這些確確實(shí)都阻礙自我發(fā)展與進(jìn)步的絆腳石。
三、專業(yè)、專注才能做大做強(qiáng)良好的專業(yè)技能是專業(yè)精神基礎(chǔ)，這就好比中構(gòu)筑這座大廈的根基，根基打牢了房屋才能建好，僅僅有了良好的心態(tài)是不夠的，我要時(shí)時(shí)以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，使自己的專業(yè)技能不斷提升。
四、拒絕學(xué)習(xí)等于選擇失敗學(xué)習(xí)不僅是指一種對(duì)新知識(shí)、新的書(shū)本的學(xué)習(xí)，而且包括了對(duì)各種新的經(jīng)驗(yàn)、新的觀念的接受。只有不斷的學(xué)習(xí)才能跟得上時(shí)代的腳步，社會(huì)在發(fā)展，人的思維也不斷的變化，如果我們老是活在已往的經(jīng)驗(yàn)中，閉門(mén)造車，面對(duì)新的形勢(shì)沒(méi)有思想準(zhǔn)備，這樣很容易導(dǎo)致出錯(cuò)，甚至?xí)簧鐣?huì)所淘汰。所以，我覺(jué)得我們得時(shí)刻懷著一顆求知者的心態(tài)，“活到老，學(xué)到老”學(xué)無(wú)止境，相信自己一定會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到樂(lè)趣，并一直堅(jiān)持下去!
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
用了幾個(gè)晚上的時(shí)間，我認(rèn)真讀了《你在為誰(shuí)工作》這本書(shū)。讀后感想很多，這本書(shū)，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ鳎ㄟ^(guò)多個(gè)真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，成功人士對(duì)待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過(guò)自己的不斷努力都是可以成功。
隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)壓力也不斷的增大，因此，許多的人出現(xiàn)了心理障礙。更有勝者，承受不了巨大的工作壓力而導(dǎo)致精神失常，經(jīng)常有在網(wǎng)上看到某某人因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ筇鴺橇耍衬橙艘驗(yàn)槁殘?chǎng)失意而精神出問(wèn)題。這種現(xiàn)象，曾經(jīng)讓我困惑了好長(zhǎng)一段時(shí)間，我不知道怎樣理解這種工作與精神之間的關(guān)系，我不禁想問(wèn)自己：“人的自我價(jià)值去哪兒了?”
“我們到底在為誰(shuí)工作?”這是在很多人心目中都曾有的疑問(wèn)。有些人因?yàn)樾剿佟⒐ぷ鲿r(shí)間長(zhǎng)、工作環(huán)境差、任務(wù)繁多、人際關(guān)系不協(xié)調(diào)等原因而自卑、埋怨、發(fā)牢騷，把干工作當(dāng)成一件十分苦惱的差事，應(yīng)付了事。這樣的工作心態(tài)讓他們活得并不開(kāi)心，更嚴(yán)重的情況就是長(zhǎng)期的郁悶使人的精神萎靡，失去了生活的信心，沒(méi)有了精神之柱，整個(gè)人也就消沉了，更別談實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值了。
這些天，讀了《你在為誰(shuí)工作》這本書(shū)，我心中有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書(shū)中約翰·洛克菲勒說(shuō)了這樣一段話:“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí)，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力能我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作，沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。”這段話對(duì)我的影響很深，它讓我明白了工作的重要性。我們每個(gè)人都需要工作，而且需要努力的工作。人的一生很短暫，我們需要有一個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)勤奮工作。在我認(rèn)為，當(dāng)你實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的同時(shí)，也就是體現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候。
在日益競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)背景下，任何單位都需要那些誠(chéng)信、敬業(yè)的人!所以不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導(dǎo)，還是普通一員，如能詳讀深解，定會(huì)受益終生的。正如該書(shū)之評(píng)介所言：本書(shū)提出了每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果人人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的經(jīng)驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。
工作誰(shuí)都能做，關(guān)鍵是怎樣去做得更好一點(diǎn)，效率更高一些。這就要求我們要用心去做每一項(xiàng)工作，刻苦學(xué)習(xí)，潛心研究，改進(jìn)工作方式或方法。當(dāng)前我們的工作中，就存在故守舊規(guī)，不愿動(dòng)腦，做事不去多想，從事一項(xiàng)工作，總是慣用歷史的，以往的方式、方法，在工作中，不去多想，還有沒(méi)有更好的辦法，既能解決問(wèn)題又能提高效率。當(dāng)然不是說(shuō)舊的方式方法、上級(jí)布置的工作流程不好，可能在時(shí)間上有些顯得有些過(guò)時(shí)了，也可能在技術(shù)上有些不切合實(shí)際，這些都需要我們潛心研究，立意創(chuàng)新。有句話說(shuō)得好“態(tài)度決定一切，態(tài)度決定成敗”，我們要的就是對(duì)待工作的態(tài)度，要的就是從“我在工作”到“我要工作”的轉(zhuǎn)變。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
中國(guó)古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙，其重點(diǎn)放在最基本的識(shí)字和基礎(chǔ)道德與常識(shí)方面。從人的成長(zhǎng)而言，中國(guó)歷史上兩部最重要的啟蒙讀本，功莫大焉。
這兩部啟蒙讀本，一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫(xiě)的四字一句對(duì)偶押韻的文字課本《千字文》，后來(lái)被用作學(xué)童發(fā)蒙啟智的基礎(chǔ)性課本。歷朝以來(lái)，改編續(xù)寫(xiě)的《千字文》版本及注釋本，多達(dá)數(shù)十種。1854年，太平天國(guó)公布由洪秀全親自編撰的《千字文》，成為中國(guó)歷史上獨(dú)一無(wú)二的宣傳農(nóng)民革命的啟蒙讀本。
二是南宋末年由王應(yīng)麟(一說(shuō)區(qū)適子)編撰的《三字經(jīng)》，被作為大眾文化的普及讀本為社會(huì)廣泛采用。《三字經(jīng)》自南宋末年成書(shū)后，明清以來(lái)，學(xué)者們對(duì)其續(xù)有增補(bǔ)。作為一本中國(guó)傳統(tǒng)文化集大成時(shí)代產(chǎn)生的大眾啟蒙讀物，它一直與中國(guó)封建時(shí)代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言，宋明以來(lái)至中國(guó)舊民主革命前，這部讀本實(shí)際上比《千字文》的名氣更大，影響也更大。
《三字經(jīng)》產(chǎn)生于程朱理學(xué)盛行的時(shí)代，其內(nèi)容周而賅，舉凡天文、地理、人事、史實(shí)、修身、齊家之理，無(wú)不涉及;其體例簡(jiǎn)而全，三言詩(shī)，押韻歌，共356句，1068字，適于童蒙庶人誦讀記憶。長(zhǎng)期以來(lái)，盡管舊《三字經(jīng)》確含有部分封建文化糟粕，但它在中國(guó)大眾文化教育領(lǐng)域，以其周全、淺近、普世和經(jīng)典的文化知識(shí)和道德教誨，以它的文學(xué)色彩和音韻特點(diǎn)，親近并哺育了一代代中國(guó)人。
新中國(guó)成立后，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，舊《三字經(jīng)》因內(nèi)容總體特征被判定為“宣揚(yáng)封建禮教”(見(jiàn)商務(wù)印書(shū)館1983年修訂版《辭源》)，而被打入另冊(cè)。在新時(shí)期，又因其非白話的古文體以及由此產(chǎn)生的閱讀傳播障礙，而被“敬而遠(yuǎn)之”，其中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分，實(shí)際上被世人忽視了，無(wú)疑這是十分可惜的。
令人欣喜和欽佩的是，在中國(guó)走進(jìn)新時(shí)代、步入新世紀(jì)的今天，在打造和重建中華文化軟實(shí)力、創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)超常規(guī)發(fā)展、物質(zhì)生活空前滿足、精神生活日漸空虛，社會(huì)大眾對(duì)道德良知重建與和諧社會(huì)高度期盼的時(shí)刻，由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成，并由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的《新三字經(jīng)》于去年問(wèn)世，并陸續(xù)推出了《新三字經(jīng)》的成人版和學(xué)生版，其學(xué)生版被教育部列為“全國(guó)中小學(xué)圖書(shū)館推薦圖書(shū)”，總發(fā)行量已高達(dá)40余萬(wàn)冊(cè)。今年11月，《新三字經(jīng)》動(dòng)漫版圖書(shū)和視頻光盤(pán)推出，在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書(shū)月上，被列為推薦圖書(shū)受到熱捧。剛剛空運(yùn)抵達(dá)深圳書(shū)城的百本動(dòng)漫版《新三字經(jīng)》，被讀者一搶而空，作者親臨現(xiàn)場(chǎng)簽名長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)。
《新三字經(jīng)》堪稱中國(guó)新世紀(jì)公民道德教育的經(jīng)典。它在當(dāng)代中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
《羚羊木雕》，是一個(gè)關(guān)于友誼的故事。
主人公新宇和萬(wàn)方是非常要好的朋友，萬(wàn)方在生活中幫了新宇很多忙。有一天，萬(wàn)方到新宇家做客，他非常喜歡新宇桌子上的羚羊木雕，它是新宇的爸爸從非洲帶回來(lái)的。新宇想都沒(méi)想就把羚羊木雕送給了萬(wàn)方，萬(wàn)方也送給新宇一把精致的法國(guó)小刀，兩人非常高興，因?yàn)樗麄兪亲詈玫呐笥选？墒切掠畹膵寢寘s讓新宇把羚羊木雕要回來(lái)，因?yàn)閶寢層X(jué)得羚羊木雕很貴重，是爸爸給他的禮物。
新宇很難過(guò)，但有沒(méi)有辦法，只好到萬(wàn)方家里把羚羊木雕換了回來(lái)，可是他很難過(guò)，因?yàn)樗X(jué)得自己很不講信用，萬(wàn)方幫過(guò)他很多忙，自己不應(yīng)該把代表友誼的禮物要回來(lái)，雖然萬(wàn)方并沒(méi)有責(zé)怪他，可是新宇卻因此更難受了。
作者把小主人公的表情、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)的非常逼真，我的心情完全融入到故事中去了，我非常的同情新宇，體會(huì)到他的無(wú)奈和悲傷。
我認(rèn)為新宇媽媽的做法有點(diǎn)過(guò)分，大人有些想法跟我們小孩子的想法不一樣。在我們小孩子心目中友誼是最重要的。希望大人們能理解。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
終是將莫言的《生死疲勞》覽了個(gè)痛快，看了個(gè)透徹。15天看完55萬(wàn)字不得不說(shuō)眼乏得很，但覽字的本身歡樂(lè)卻似山澗自由流動(dòng)通徹見(jiàn)底的清泉叮叮咚咚淌過(guò)心田，沉淀淀的墨香將夏日的浮躁抹去，這經(jīng)過(guò)上千年打磨的文字啊，在歲月的長(zhǎng)河里熠熠生輝。
讓我們先撇開(kāi)小說(shuō)的人物與情節(jié)，聊聊莫言，這個(gè)中國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。莫言在后記中寫(xiě)道他用43天寫(xiě)了43萬(wàn)字，對(duì)于學(xué)生的我而言，他實(shí)在是了不起的!一天一萬(wàn)字的速度可見(jiàn)莫言寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí)是順暢自如的，而他的文字也給了我這樣的感覺(jué)，渾然天成，沒(méi)有剩余的修飾沒(méi)有華麗的辭藻，就像一塊經(jīng)過(guò)打磨的好玉，那些剩余的邊角都被磨平。
莫言的寫(xiě)作風(fēng)格一向以大膽著稱，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界。誠(chéng)然，這些在《生死疲勞》中都有顯現(xiàn)。我總喜歡將莫言與余華作比較，莫言的作品總讓我情不自禁地想起余華，而余華的作品也同樣讓我想起莫言。他們的文字都平淡樸實(shí)，可是細(xì)細(xì)品味又帶了幾分靈動(dòng)。明明是信手拈來(lái)的比喻，卻讓人連聲稱妙。
我們還是回歸主題，聊一聊《生死疲勞》吧。
在小說(shuō)中，一個(gè)被冤枉的地主經(jīng)歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴，最終最終轉(zhuǎn)生為一個(gè)帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒。這個(gè)大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時(shí)的種.種奇特感受，以及西門(mén)鬧一家與藍(lán)解放一家半個(gè)多世紀(jì)生死疲勞的悲歡故事。(顯然孟婆湯是不管用的)小說(shuō)透過(guò)各種動(dòng)物的眼睛，觀照并體味了五十多年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的龐雜喧嘩，充滿苦難的蛻變歷史。
由于整個(gè)故事的人物情節(jié)就像一棵存于千年的老樹(shù)，盤(pán)根錯(cuò)雜，我還是選最短的一根樹(shù)杈與大家慢慢講來(lái)吧。
我要講的人物可了不起了，他本是地主西門(mén)鬧的長(zhǎng)工，因臉上有一大塊藍(lán)色胎記，人送“藍(lán)臉”。后地主西門(mén)鬧因歷史原因被無(wú)辜處死，于是我們的藍(lán)臉同志就娶了西門(mén)鬧的妾室迎春做老婆，你可不要以為他是個(gè)忘恩負(fù)義的家伙，他實(shí)在是個(gè)老好人啊。
迎春與西門(mén)鬧生有一子一女，分別是西門(mén)金龍和西門(mén)寶鳳。之后又與藍(lán)臉生了一男娃。說(shuō)來(lái)也奇了，這男娃的臉上竟然也有一塊藍(lán)色胎記，為了順應(yīng)解放的潮流，這男娃便取名“解放”。
相信大家對(duì)人民公社化運(yùn)動(dòng)比較了解，我就不多作解釋了。
當(dāng)大家都成群結(jié)隊(duì)下田務(wù)農(nóng)時(shí)，僅有我們的藍(lán)臉同志抵住時(shí)代潮流，他就是了不起的單干戶。當(dāng)大家都成群結(jié)隊(duì)去食堂吃大鍋飯時(shí)，藍(lán)臉一家便在家里啃他們的饃饃。他們享著單干戶的福，也受著單干戶的苦。你可能奇怪了，哪來(lái)的苦啊，入不入人民公社不是自由決定的嗎?話雖如此，但當(dāng)全村全縣全省乃至全國(guó)都只剩了你一個(gè)單干戶，你還能扛住輿論的壓力嗎?你還能對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的勸說(shuō)無(wú)動(dòng)于衷嗎?藍(lán)臉的家人可受不住了，他們紛紛加入了人民公社，同時(shí)也苦口婆心地勸說(shuō)藍(lán)臉，可是我們有骨氣的藍(lán)臉硬生生地堅(jiān)持了二十年。此等氣魄，我真沒(méi)有。這也是我打心底里佩服他的原因，硬漢!
身為最終的單干戶，藍(lán)臉受盡了排擠，而他那沒(méi)有人性的養(yǎng)子西門(mén)金龍為了逼他入社不惜對(duì)他拳腳相加，可他藍(lán)臉偏偏不怕死，用自我的大半輩子開(kāi)啟了一段短暫的單干戶幸福時(shí)光。可他終究是悲涼的。熬了大半輩子，受盡了鄉(xiāng)鄰的唾罵，遭到養(yǎng)子的毆打，一次次看著自我心愛(ài)的動(dòng)物死在自我眼前卻又無(wú)能為力，他心底的悲涼又有誰(shuí)能體會(huì)呢?于是，他寄情于月，日落而耕，日出而息。在那個(gè)人人都愛(ài)火紅太陽(yáng)的年代，他愛(ài)上的是與繁塵俗世截然不一樣的清冷的月兒。
人人都說(shuō)何以琛對(duì)趙默笙足夠癡情，等了她七年，可相比之下七年又算什么呢?藍(lán)臉用大半輩子去熱愛(ài)土地，用他的熱血去澆灌土地，這樣的情愫又何嘗比不上那為人們津津念道的感情呢?
藍(lán)臉平凡了一生，他對(duì)土地的熱愛(ài)是每一個(gè)平凡農(nóng)民的平凡情感。他用自我的故事告訴我們：平凡才是人生的真諦。我們還未曾走過(guò)平凡之路，便在心中早早斷定那是迫不得已的結(jié)果。我們渴望著擁有一切，就連那鏡中花也要是我們的囊中之物。我們拼命向前走，尋覓著人生的黎明。到最終，在經(jīng)歷所有悲歡離合之后，我們恍惚明白，年少時(shí)最厭惡的平凡竟是人生最好的歸宿。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
大一時(shí)，閑來(lái)無(wú)事，發(fā)現(xiàn)舍友書(shū)柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來(lái)讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺(jué)就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)的確難懂，光是書(shū)中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書(shū)就是有讓你硬著 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開(kāi)它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫(xiě)作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫(xiě)作手法上來(lái)看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表 里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開(kāi)始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說(shuō)的幻想中。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，由小及大，《百年孤 獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)。《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú) 特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
古人說(shuō)不爛的一句話：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。誠(chéng)然，在精神世界里享受美女與財(cái)富確實(shí)是值得人欣然一動(dòng)的樂(lè)事。
對(duì)現(xiàn)如今的我們，有一件很值的偷懶的事情，我們不用費(fèi)心的去尋思著應(yīng)該看什么書(shū)，這一點(diǎn)我們的前人給我們提供了近乎無(wú)限的財(cái)富，上至春秋浩瀚輪廓的《論語(yǔ)》，中有唐代韻律順暢的詩(shī)詞歌賦，下有明清天馬行空的小說(shuō)《西游》，太多太多的書(shū)籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來(lái)默默的享受過(guò)一本書(shū)，真真的體會(huì)作者構(gòu)建的真實(shí)而又玄幻的世界，雖沒(méi)有視覺(jué)上震撼的效果，卻留給我們無(wú)限的遐想，在任何你執(zhí)著的地方添磚加瓦，找到自己的專屬空間。
中華的傳承，我們透過(guò)一本本的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。
古代的這片大陸有著濃厚的信仰文化，對(duì)佛家和道家的執(zhí)迷到了絕對(duì)的高度，《封神演義》當(dāng)中體現(xiàn)的更是淋漓盡致，尤其是對(duì)生活中無(wú)法達(dá)到的心愿，更是寄希望于神靈，請(qǐng)求獲得庇佑。而對(duì)于現(xiàn)在的我們，就現(xiàn)實(shí)很多，科學(xué)為我們驗(yàn)證了沒(méi)有牛鬼蛇神的存在，而在文化的銜接上就會(huì)出現(xiàn)斷層，我們永遠(yuǎn)蔑視古人的愚昧，卻同時(shí)少了古人那份執(zhí)著的追求。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是中華沉淀最精華的一本書(shū)，它不僅僅透過(guò)一對(duì)年輕愛(ài)侶求而不得的悲劇體現(xiàn)一個(gè)家族的興盛與衰敗，同時(shí)也警預(yù)著時(shí)代的更迭給老百姓所帶來(lái)的疾難與困苦。
現(xiàn)在美好生活也是在一片黑暗與斗爭(zhēng)結(jié)束后才換取的重見(jiàn)光明。《平凡的世界》當(dāng)中，人心的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗(yàn)到的那種或許是撕心裂肺的痛苦，年代的隔閡，也只能讓我們?cè)跁?shū)中體悟而已。
而在外國(guó)名著當(dāng)中，我更傾心于《傲慢與偏見(jiàn)》，它也是在伊麗莎白和達(dá)西的身份地位有著巨大偏差的情況下，當(dāng)兩人發(fā)覺(jué)對(duì)對(duì)方的真實(shí)情感，依然執(zhí)著著自己的內(nèi)心，最終終成眷侶的心路成長(zhǎng)歷程。
無(wú)論國(guó)與國(guó)的文化有多少的差異，卻永遠(yuǎn)少不了愛(ài)人之間追求幸福的主題旋律，不管是梁山伯與祝英臺(tái)，還是羅密歐和朱麗葉，他們都為自己爭(zhēng)取過(guò)，就都不會(huì)有遺憾。
耶穌曾說(shuō)：你得不到，是不求;你求也得不到，是妄求。而往往人們就是看不到求與得的本質(zhì)，在這條不歸路上執(zhí)著的覓著路。
書(shū)中的確有財(cái)富，就看你如何對(duì)待。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
前幾天，我的好朋友劉可借我了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《海蒂》，這里面講的是一個(gè)叫海蒂的小女孩的故事，很感人的！海蒂?gòu)男【褪チ穗p親，一直是由她的小姨帶著她的，可是小姨卻為了一份工作而將她交給了冷酷的爺爺，不過(guò)生活的壓力卻并沒(méi)有讓這個(gè)小女孩絕望，不久她就以自己天真、直率的性格贏得了大家的信任，另外，她還做了不少好事呢，她用自己的愛(ài)心幫助了殘疾小姐克拉拉，還用自己的愛(ài)融化了爺爺那顆冰冷的心。
海蒂的故事不禁讓我想起了我們身邊的一些好少年，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)改變了一個(gè)又一個(gè)殘酷的事實(shí)，如青海玉樹(shù)地震時(shí)當(dāng)起了小小志愿者的才人旦周他雖然只有十歲，可是他那顆火熱的心不止十歲。如四川地震時(shí)不惜一切沖往教室救出一名又一名同學(xué)的少年林浩。這些在大人眼里看起來(lái)的小不點(diǎn)在關(guān)鍵時(shí)刻卻有如此大的動(dòng)力促使他們前進(jìn)，此時(shí)此刻我只想對(duì)他們說(shuō)你們真是好樣的！
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
書(shū)猶如我們的一個(gè)好朋友，它是一片心靈深處的綠蔭。書(shū)的翅膀可以帶我們到科技的雪地里;書(shū)可以使人沉浸在只是的海洋里。讀書(shū)使一個(gè)無(wú)知的孩童，知道了什么是數(shù)字，圖形和周長(zhǎng)，面積，還知道了無(wú)窮的宇宙奧秘，一年四季的美麗……
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”是呀，讀書(shū)能使精神健康起來(lái)。身體健康，但精神不健康的人不完全健康，反之。只有精神，身體也健康的人，才是真正健康的人!生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有的翅膀。
高爾基也說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”既然書(shū)籍能夠讓人類進(jìn)步，那么，書(shū)籍就是人類進(jìn)步的階梯。沒(méi)有了書(shū)，我們?cè)趺催M(jìn)步呢?知識(shí)是開(kāi)啟社會(huì)的鑰匙，而獲得這把鑰匙必須通過(guò)書(shū)，只有不斷豐富自己的知識(shí)，才能更好的融入社會(huì)。
書(shū)是生活中必不可少的東西，讀書(shū)能夠讓我們變成一個(gè)高尚的人!
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
《奇風(fēng)歲月》是一部完成于1991年的美國(guó)小說(shuō)，這本書(shū)的作者叫羅伯特麥卡蒙。
《奇風(fēng)歲月》是一本“有重量”的書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)不但長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)，而且20xx年，永遠(yuǎn)是amazon書(shū)店世上評(píng)價(jià)最高的不朽傳奇。20xx年，永遠(yuǎn)100%五顆星的完美口碑。被全美圖書(shū)館員票選“有史以來(lái)最好看的100本書(shū)”，二十年best of the best。可見(jiàn)它對(duì)人的影響力是有多深。
這個(gè)故事的背景是在一個(gè)小鎮(zhèn)——奇風(fēng)鎮(zhèn)。
奇風(fēng)鎮(zhèn)是一座寧?kù)o的南方小鎮(zhèn)，一個(gè)春寒料峭的早晨，天還沒(méi)亮，主人公 科里陪著爸爸挨家挨戶送牛奶，忽然看見(jiàn)一輛汽車沖進(jìn)湖里。科里的爸爸奮不顧身跳下水去救人，沒(méi)想到，當(dāng)他奮力游到車旁，眼前竟是一幕令他魂飛魄散的景象：汽車?yán)镉幸粋�(gè)男人被手銬銬在方向盤(pán)上，那個(gè)男人上身沒(méi)有穿衣服，皮膚冰冷慘白。他一頭金發(fā)剪得很短，眼睛緊閉，眼眶四周都是淤青，滿臉浮腫而且扭曲變形，顯然受過(guò)凌虐。那個(gè)男子的脖子上還纏著一條細(xì)細(xì)的像是鋼琴弦的鐵絲，纏得很緊，鐵絲深深陷進(jìn)脖子里，皮開(kāi)肉綻，血肉模糊。
無(wú)法解釋的謎團(tuán)隨著車子漸漸往下沉，仿佛被深不可測(cè)的黝黑湖水吞沒(méi)。
那天以后，科里和爸爸開(kāi)始嘗試追查真相，但湖底的一幕還是糾纏著爸爸，精神瀕臨崩潰。一根綠色的羽毛成了科里手中唯一的線索……
雖然這也是一本懸疑小說(shuō)，但它更是一本充滿思想氣息的少年冒險(xiǎn)故事。它的主題涵蓋了親情，友情，死亡，寫(xiě)作，勇氣，正義，善良，惡勢(shì)力，種族偏見(jiàn)。這本書(shū)讓很多厭倦看書(shū)的學(xué)生變成是書(shū)如命的書(shū)蟲(chóng)，
這本推理小說(shuō)真的很了不起。
一開(kāi)始讀的時(shí)候，還是覺(jué)得有些枯燥，但是我還是耐著性子讀下去。后來(lái)，當(dāng)我讀到第四部《嚴(yán)冬的真相》之后，就發(fā)現(xiàn)自己就在其中，能從中找到自己的影子。
后來(lái)，案件解決了，卻給科里的爸爸造成了傷害，讓他對(duì)人生對(duì)世界的態(tài)度和感知更加深刻。
但是書(shū)中的每一處無(wú)不表現(xiàn)出了奇風(fēng)鎮(zhèn)的世界，生命的真相，人生的善與惡，生與死的意義。
這是一本非常有意義的書(shū)籍，它喚醒了每個(gè)讀者心中的少年夢(mèng)。奇風(fēng)鎮(zhèn)，一個(gè)有魔力的地方，我相信，只要你讀過(guò)《奇風(fēng)歲月》，你就一定會(huì)深深喜歡上它的!
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
《人與永恒》是周國(guó)平的代表作之一，他以隨筆短語(yǔ)的形式闡述了其畢生對(duì)人生問(wèn)題的關(guān)注和思考，包括人、自然和生命、愛(ài)、孤獨(dú)、幸福和痛苦、時(shí)間和永恒等多個(gè)話題，內(nèi)容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章給身處與泥土打交道的我?guī)?lái)一股清風(fēng)之余，也使我開(kāi)始思考生命存在的意義。對(duì)于生命的含義，也許大部分人所聯(lián)想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起點(diǎn)，也是生命的重要組成部分。人的心，世間最難以控制的東西，在一片小小的自然生命中得以復(fù)蘇。
春天，暖暖的空氣開(kāi)始懷抱著你，漸漸萌芽的枝條開(kāi)始無(wú)限地伸入廣闊的天空。隨風(fēng)飄揚(yáng)的柳絮在陽(yáng)光中顯得朦朧而悠散。一年之計(jì)在于春。你也許正在忙碌地制定種種目標(biāo)以豐富自己的生命，而你可知隔絕自然的人生是充滿寂寞和孤獨(dú)的嗎？那是心無(wú)法在自然生命中釋放的寂寞和孤獨(dú)。
夏天，你還記得濃密的香樟留在地面上的斑駁樹(shù)影嗎？你還記得在烈日下被曬的微微發(fā)燙的臉頰嗎？你還記得氣宇軒昂的少年迎風(fēng)吹拂的白襯衫嗎？這些溫暖和美好的小細(xì)節(jié)構(gòu)成了難以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的遲暮，需要你融入其中而非等待它擁抱你。融入生命是自然的行為，是一種安靜地潛移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能彈奏出生命的樂(lè)章，夏日的微風(fēng)將生命吹成綻放的花瓣。
秋天，這個(gè)季節(jié)在構(gòu)成四分之一的生命的同時(shí)更讓你和我融入生命之中。如同硬幣的正反面，生命是在歡樂(lè)和悲傷之中交替延續(xù)的。生命的妙處在于不是像知識(shí)那樣可以言傳身教，更多的在于感悟。一片旋轉(zhuǎn)凋零的落葉，一朵來(lái)自晴空的浮云，一只飛翔于紅霞的孤鷲，所藴含的是生命的啟示。思緒融入這自然生命的本質(zhì)，那么你也會(huì)遷移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飛舞的雪花不聽(tīng)話的停留在發(fā)絲上，手心的溫度也隨著一陣呼嘯而過(guò)的風(fēng)迅速下降。偏偏在這個(gè)時(shí)候，朋友之間的離別，生活的煩惱，親人之間的矛盾接踵而至，你是選著逃避嗎？逃避所解決的暫時(shí)的痛苦，而更好的方法是將其融入，坦然面對(duì)。
“痛苦和歡樂(lè)是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既無(wú)歡樂(lè)，也無(wú)痛苦。”我眼中的融入生命，是將自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入歡樂(lè)的結(jié)合體。春夏秋冬的循環(huán)便組成了生命，人沒(méi)有永恒的生命，但人可以思量生命并且主導(dǎo)它。正如周國(guó)平所言：“當(dāng)我感覺(jué)到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時(shí)，我的確認(rèn)為，此時(shí)此刻我是世上最幸福的人了。”
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
《男孩與霸王魚(yú)》這一本書(shū)主要講了初中生大寶是漁場(chǎng)作業(yè)隊(duì)長(zhǎng)的兒子，他崇拜英雄，一心想戰(zhàn)勝那條潛入漁場(chǎng)為非作歹的巨型鳡魚(yú)；為此，精通水性的他瞞著父母在湖上開(kāi)展了一系列驚險(xiǎn)的抓捕，后來(lái)又充當(dāng)了父親水龍王獵殺大鳡魚(yú)的助手。大鳡魚(yú)卻仗著出類拔萃的勇力和智謀一次又一次逃脫。在人魚(yú)對(duì)抗的過(guò)程中，大寶不僅對(duì)鳡魚(yú)產(chǎn)生好感，湖生態(tài)方面的積極意義。當(dāng)一位退休老漁工生擒了巨鳡，交給他處置時(shí)，大寶作出了一個(gè)出乎意料的裁決。
這本書(shū)讓我深受啟發(fā)在自然界中，弱肉強(qiáng)食本是自然規(guī)律，人類往往出于在身利益，對(duì)捕食者大肆殺伐，以保持自己作為地球上最大的捕食者的地位，但結(jié)果卻弄巧成拙，使生態(tài)質(zhì)量每況愈下，一味保護(hù)“小我”的生命權(quán)利，卻忽視“大我”的生態(tài)權(quán)利，草原失去狼的優(yōu)勝劣汰作用，羊群失控和草場(chǎng)退化，最終，生機(jī)變?yōu)樗兰牛煌瑯樱緯?shū)描繪的鳡魚(yú)，看似漁業(yè)大敵，實(shí)則調(diào)控著魚(yú)群的質(zhì)量，幸而有男孩的保護(hù)，它們的自然價(jià)值才得以體現(xiàn)，男孩的角色，何嘗不是人類生態(tài)文明的覺(jué)醒。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”在歌聲落幕的時(shí)候，我慢慢的合上了《讓世界充滿愛(ài)》讀本，這是一本教育青少年不做社會(huì)上的不和諧因素，同心共建和諧社會(huì)的好書(shū)。
讀著《讓世界充滿愛(ài)》我思緒萬(wàn)千;合上《讓世界充滿愛(ài)》我心潮起伏。書(shū)中用大量事例和數(shù)據(jù)向我們講述了愛(ài)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，愛(ài)是關(guān)心、是理解、是包容、是尊重、是責(zé)任，因?yàn)橛袗?ài)才使我們的世界充滿朝氣和活力。讀本通過(guò)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處六個(gè)方面來(lái)闡述了社會(huì)和諧安定的基本要素和特征。我們需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)增強(qiáng)和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，需要發(fā)展民主來(lái)加強(qiáng)和諧社會(huì)的政治保障，需要發(fā)展先進(jìn)文化來(lái)鞏固和諧社會(huì)的精神文明。
在看完了讀本后，又有太多太多的事跡讓我感動(dòng)不已。馮艾、林海燕、還有對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的小護(hù)士的形象深深的烙入了我的心底，讓我知道了原來(lái)我們生長(zhǎng)的大家庭中處處有溫情，處處洋溢著愛(ài)。馮艾，一個(gè)復(fù)旦大學(xué)的女大學(xué)生，遠(yuǎn)離繁華熱鬧的大都市，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，4年內(nèi)兩度赴西部基層艱苦地區(qū)從事志愿服務(wù)，給當(dāng)?shù)氐暮⒆訋チ酥R(shí)和改變的希望，孟子曰：“敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”，生活在世界上，我們離不開(kāi)別人的幫助，別人也同樣需要我們的幫助，助人為樂(lè)是一種美德，它在給人幫助的同時(shí)，也讓幫助人者獲得快樂(lè)和欣慰。只有毫不吝嗇地幫助他人的人，才可以享受這種幸福。和諧的社會(huì)處處充滿著愛(ài)和溫情，愛(ài)是人生活的動(dòng)力，可以使人的心靈得到進(jìn)化。愛(ài)自己，你會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃;愛(ài)他人，你會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn)，不怕吃苦;愛(ài)祖國(guó)，你會(huì)理想遠(yuǎn)大，服務(wù)社會(huì);愛(ài)生活，你會(huì)勇于挑戰(zhàn)，熱愛(ài)人生。在我們生活的社會(huì)中，正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像馮艾一樣的志愿者，用他們的愛(ài)、心血和汗水辛勤播下的種子，會(huì)在祖國(guó)廣袤的土地上生根發(fā)芽，綻放成燦爛的花海。
我們需要一個(gè)和諧的社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)始終是人類孜孜以求的理想目標(biāo)，從我國(guó)西周時(shí)代的和諧觀念起，古人就提出了“大同社會(huì)”的構(gòu)思，并從一種認(rèn)識(shí)觀發(fā)展成為政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、價(jià)值目標(biāo)及其和睦均衡的和諧社會(huì)觀念體系。十六世紀(jì)起歐洲一些思想家展示了對(duì)未來(lái)和諧社會(huì)理想模式的構(gòu)建，如托馬斯·莫爾的“烏托邦”、康帕內(nèi)拉的“太陽(yáng)城”等。黨的xx屆四中全會(huì)把“構(gòu)建和諧社會(huì)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一提出來(lái)。是我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的又一次升華。
我們需要一個(gè)和諧的社會(huì)，國(guó)家的安定和諧，給企業(yè)的成長(zhǎng)提供了生存的土壤。對(duì)于**公司來(lái)說(shuō)，和諧可以解釋為生產(chǎn)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)到抓好安全的重要性，牢固樹(shù)立起安全理念，切實(shí)擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，對(duì)新情況、新問(wèn)題，能夠主動(dòng)的思考對(duì)策，筑起一道牢固的安全屏障。沒(méi)有企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)的和諧。**公司的發(fā)展歷程，譜寫(xiě)的是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之歌。作為新時(shí)期下的**公司青年，無(wú)論是在崗位上，還是在生活中，要注重團(tuán)結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠(chéng)、為人守信、與人為善;要團(tuán)結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭(zhēng)做一代團(tuán)結(jié)向上的好青年，讓和諧之歌高昂嘹亮。
中國(guó)要真正強(qiáng)大，創(chuàng)建一個(gè)和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。面對(duì)新的世紀(jì)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，這不僅僅是我們的一種責(zé)任，更是我們肩負(fù)的使命，而且任重道遠(yuǎn)，是我們必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們繼續(xù)高唱“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天”!共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
花生一向都是我喜愛(ài)的食物，而《落花生》這篇文章讓我對(duì)花生有了更近一步地了解，它是著名的散文家許地山的代表作品。這篇文章主要描述了在收獲節(jié)的夜晚，全家人圍在一齊吃花生，議花生的情景，其中父親的一番話讓我們明白做人要像花生那樣，不要一味講究外表，要講究實(shí)際的深刻道理。
在文中，父親是這樣描述花生的好處的，他說(shuō)：“花生的好處很多，有一樣最可貴，它的果實(shí)過(guò)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。
你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等成熟了，也不立刻就分辯出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才明白。”在我看來(lái)，這句話是對(duì)花生優(yōu)點(diǎn)的最完美的概括。雖然文中的父親是在議花生，可實(shí)質(zhì)上是在贊美像花生一樣的人，并且告訴“我”做人要具備花生這樣的品格：踏踏實(shí)實(shí)、品德高尚、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我也懂得了一個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何去尋求和發(fā)現(xiàn)“真、善、美”，做到“真、善、美”的統(tǒng)一。其實(shí)，無(wú)論是植物還是動(dòng)物，或是人類，那些“真、善、美”的影子總是那樣真實(shí)的存在著，就像荷葉、蚯蚓、教師。
荷葉沒(méi)有婀娜多姿的風(fēng)采，可它卻用自我碧綠如玉的葉子無(wú)私地襯托著多姿多彩的荷花，為大地增添美麗;蚯蚓總是生活在陰暗潮濕的泥土中，它默默地松土，讓扎根在土壤中的植物茁壯成長(zhǎng)，可是卻很少有人去關(guān)注它、贊美它;教師是人類靈魂的工程師，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是人們對(duì)教師真心地贊美，我們的教師為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批的新人，他們默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，不知有多少個(gè)不眠之夜，不知有多少次身患疾病。荷葉、蚯蚓、教師既平凡又偉大，他們都是“真、善、美”的化身。
作為一個(gè)小學(xué)生，我必須要向花生那樣，把自我最真、最善、最美的一面展現(xiàn)出來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地磨練自我，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”初次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人。或許，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖隆Ｖ辽伲墓ぷ鬏^有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫�沒(méi)有被馴養(yǎng)。”“馴養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的。”
和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是耀眼的。
其實(shí)重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
從《波麗安娜》一書(shū)中，我們認(rèn)識(shí)了那個(gè)可愛(ài)的小女孩——波麗安娜，她無(wú)論走到哪里都能為那里的人們帶來(lái)歡樂(lè)。因?yàn)樗偰馨l(fā)現(xiàn)事物美好的一面，總能讓自己保持樂(lè)觀的態(tài)度。
《波麗安娜長(zhǎng)大了》是《波麗安娜》的續(xù)集，這本書(shū)中波麗安娜來(lái)到了波士頓，住在富有的卡露夫人家里。卡露夫人雖然富有，但是她不快樂(lè)。因?yàn)樗チ擞H愛(ài)的杰米·肯特，整天是一副郁郁寡歡的樣子。但卡露夫人在波麗安娜生活態(tài)度的感染下，漸漸的改變了自己的生活方式，不在沉迷于自己的痛苦之中，終于，她走出了心中的陰影，也變得樂(lè)觀、開(kāi)朗起來(lái)。故事最后，卡露夫人找到了失散多年的親人，而樂(lè)于助人的波麗安娜也為自己找到了美好的歸宿，過(guò)上了幸福的生活。
在這本書(shū)中，波麗安娜雖然是一個(gè)虛構(gòu)的小女孩，但卻成為了快樂(lè)的化身。他的“魔力”在于：他總能在不幸中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)。的確，每人都有不幸的時(shí)候，比如我：在一次考試中因?yàn)榇中亩嫉搅瞬焕硐氲某煽?jī)，我感到十分傷心，可讀到波麗安娜用樂(lè)觀、向上的態(tài)度把壞事變成好事之后，我轉(zhuǎn)念一想：這不是給我以后考試的教訓(xùn)嗎?于是我一改剛剛垂頭喪氣的樣子，認(rèn)真吸取這次考試給我的經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取在以后的考試當(dāng)中取得優(yōu)異的成績(jī)!也讓我在日常生活中讓自己保持樂(lè)觀、向上的態(tài)度
如果你不開(kāi)心、有煩惱。那就看看波麗安娜的故事，玩玩她的“快樂(lè)游戲”吧!你一定有所收獲的! 總之這本書(shū)很適合做課外讀物，如果你也為之心動(dòng)，那就快買來(lái)看看吧!
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
為每一個(gè)你所偷來(lái)的影子找到點(diǎn)亮生命的小光芒，為他們找回隱匿的記憶拼圖，這便是我們對(duì)你的全部請(qǐng)托。--《偷影子的人》
一部喚醒童年回憶和內(nèi)心夢(mèng)想的溫情療愈小說(shuō)，有不離不棄的友情，有清新浪漫的愛(ài)情，更有感人至深的親情，讓我們笑中帶淚含淚成長(zhǎng)。一個(gè)總被班里其他同學(xué)欺負(fù)的小男孩因?yàn)橛辛艘粋�(gè)特殊功能，能偷走別人的影子，讀懂別人心里的話，聽(tīng)到別人心里不愿說(shuō)出的話，而開(kāi)始成為需要幫助者的心靈伙伴，為偷來(lái)的影子點(diǎn)亮生命的光芒。
這部小說(shuō)中的友情、親情和愛(ài)情都很令我感動(dòng)，無(wú)論是被鼓勵(lì)后勇敢追夢(mèng)的呂克，還是關(guān)心兒子體貼兒子的母親，都讓我感受到了人性的溫暖。
而主人公與克蕾爾之間純真的愛(ài)情，更讓我感受到了愛(ài)情的真諦。盡管曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)各種的苦難，但最終我們都會(huì)收獲幸福的。這就是這部小說(shuō)帶給我的最大感觸。我們都應(yīng)相信未來(lái)，充滿希望。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，臧克家也曾說(shuō)“讀一本好書(shū)，像交了一位益友”。讀書(shū)能明德，明智，明理。
午后一個(gè)人靜靜地坐在書(shū)房的窗邊，輕輕地翻開(kāi)《十歲那年》，那一行行簡(jiǎn)短的詩(shī)歌，一幅幅精妙的插圖深深地吸引著我，竟讓我仿佛靈魂出竅般走進(jìn)了那書(shū)里。
主人公“河”——一 一位年僅十歲和我一般年齡的小女孩。因戰(zhàn)亂逃離漂流到了陌生的美國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和苦難，可這位小小的女孩并沒(méi)有放棄而是堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)一切。而作者用簡(jiǎn)單的文字就把“河”的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀、執(zhí)著、可愛(ài)描寫(xiě)得淋漓盡致。
放下書(shū)本我不禁陷入了沉思，我是幸運(yùn)的，我是幸福的，十歲的我快樂(lè)無(wú)憂，有爸爸媽媽的呵護(hù)，有開(kāi)心玩耍的小伙伴，有寬敞潔凈的教室...... “河”本也可以像我一樣簡(jiǎn)單快樂(lè)地和家人伙伴一起過(guò)著淳樸快樂(lè)的生活。但，是誰(shuí)如此狠心打破了這份簡(jiǎn)單的美好，又是誰(shuí)讓這位年僅十歲的女孩在本該快樂(lè)無(wú)憂的年齡里卻經(jīng)歷了家破人亡，顛沛流離。是戰(zhàn)爭(zhēng)，是的就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)就是罪魁禍?zhǔn)?是戰(zhàn)爭(zhēng)讓“河”的國(guó)家四分五裂，讓“河”家破人亡......可是我想不明白，為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人到底是怎么想的呢?難道就不能像老師教育我們同學(xué)之間要和睦相處那樣和平地相處嗎?難道讓世界和平是一個(gè)渴望不可及的夢(mèng)想嗎?“救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)!為了母親不再失去孩子，為了讓孩子不再失去父親，為了讓妻子不再失去丈夫，全世界應(yīng)該一致行動(dòng)起來(lái)，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)!”這學(xué)期學(xué)習(xí)的《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這篇文章的主人公“雷利”也因戰(zhàn)爭(zhēng)失去了自己的父親，他那強(qiáng)而有力的呼吁吶喊一遍又一遍地在我耳邊回響。
即使在21世紀(jì)，這世界并不太平，依然有戰(zhàn)爭(zhēng)威脅著這嬌嫩的“和平之花”。但我堅(jiān)信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得更加美好，只要人人都行動(dòng)起來(lái)維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，相信總有一天和平之神會(huì)永駐人間。
《十歲那年》中的“河”的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀執(zhí)著讓我敬佩，同時(shí)《十歲那年》也讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶了巨大的災(zāi)難。《十歲那年》洗滌了我的靈魂，滌蕩了我的心靈，我愿終身與書(shū)為侶。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
《楊家將》是明代的熊大木寫(xiě)的一本書(shū)，充滿了男子漢氣概。里面的人物個(gè)個(gè)都忠心報(bào)國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上勇往直前，都不會(huì)退縮，而是戰(zhàn)死在沙場(chǎng)。比如，楊繼業(yè)，大郎楊淵平，二郎三郎七郎都是如此。
楊家將一部分是戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，一部分是因?yàn)榧槌寂巳拭老莺Φ模驗(yàn)闂罴覒?zhàn)功累累，潘仁美不服氣，在宋高宗面前說(shuō)楊家的壞話，結(jié)果楊家十二女將心灰意懶，都想隱居到太行山了。楊宗保的兒子楊文廣說(shuō)：“我們是宋朝的人，要忠心報(bào)國(guó)，不能這樣。”看到這里，讓我想到了岳飛母親在他背上刺下的四個(gè)大字“精忠報(bào)國(guó)”。古代人從小受到的教育就是要愛(ài)國(guó)，要忠心為國(guó)。即使皇帝委屈了他們，也要忠心地為國(guó)家出力。我想，楊家這么忠心耿耿，高宗還是聽(tīng)了小人的話，好人沒(méi)好報(bào)，沒(méi)有因?yàn)闅扯鵂奚鼌s死在自己手里，太可憐了。
這本書(shū)里，男的人物，我最佩服的是楊宗保，女的我最欣賞穆桂英。楊宗保武藝高強(qiáng)，英俊瀟灑，可以識(shí)破天門(mén)陣，天門(mén)陣有七十二個(gè)陣，沒(méi)有人知道怎么破，但是楊宗保就可以，可惜他病死了，才49歲。穆桂英雖然是女將，但她立過(guò)不少功。她曾經(jīng)救駕幾十次，天門(mén)陣是她親自帶兵攻打的。她還破了迷魂陣，迷魂陣是變陣，只要人一進(jìn)入就變成八卦陣，只有砍下49盞紅燈，讓此陣失去了眼睛，再用石頭打掉兩面銅鼓，這個(gè)陣才能破。穆桂英的絕招是用弓箭射敵人的馬，她用這一招殺死了遼國(guó)的許多將領(lǐng)，其中蕭太后的左膀右臂耶魯學(xué)古也被她斬于馬下。
我聽(tīng)過(guò)一首歌《國(guó)家》，里面唱道：“一玉口中國(guó)一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，在世界的國(guó)，在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家……”現(xiàn)在我生活在新中國(guó)，有了富強(qiáng)的國(guó)家，才可能有安定的小家。所以，一定要愛(ài)國(guó)，和楊家將一樣學(xué)好本領(lǐng)，必要時(shí)候可以用自己的生命換來(lái)國(guó)家的安全。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
圍城這一部寫(xiě)在解放前的著作，寫(xiě)出了人們生活的困頓，寫(xiě)出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時(shí)也寫(xiě)出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。
船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假文憑，一段對(duì)鮑小姐肉欲的描寫(xiě)想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。”這段真切描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門(mén)。后面對(duì)張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢(qián)眩。
作者花了大量篇幅寫(xiě)方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén);蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描寫(xiě)也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫(xiě)得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢(qián)賣，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。
到了學(xué)校后，教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐，而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著假文憑在社會(huì)上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠(chéng)。而在這里，方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守，或者說(shuō)最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚(yú)得水，他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎?
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)。”結(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專著。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
不記得當(dāng)初是抱著怎樣的心態(tài)買下這本磚頭大的書(shū)，或許是被發(fā)著光的莫言二字所吸引。今天看到書(shū)架上落灰已久的它的時(shí)候，便再忍不住想為它寫(xiě)點(diǎn)什么了。
人們有過(guò)雨果的博愛(ài)，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說(shuō)得那么清楚，可這人性當(dāng)真就只有愛(ài)與美嗎?錯(cuò)了!人性也有丑惡，而莫言所要寫(xiě)的，就是人性的丑、人性的惡和人性的扭曲，此般特立獨(dú)行，自是比那些又臭又長(zhǎng)的書(shū)中的作家要強(qiáng)上許多的。
人類有的往往是美丑，善惡，卻絕沒(méi)有錯(cuò)與對(duì)。
就像該書(shū)中的黃瞳親手崩掉了恩人西門(mén)鬧的腦袋，也是因?yàn)楸澈笥腥怂羰梗樘┰绬市牟】瘢槍?duì)所有單干戶，甚至不講道理，自以為是，可我們能說(shuō)他錯(cuò)了嗎?不能，他所做的一切是為了人民公社，站在人民公社的角度他又是對(duì)的。事情往往具有兩面性，不能看的太極端。
倒是很欣賞書(shū)中的藍(lán)臉——中國(guó)唯一堅(jiān)持到底的單干戶(單干戶：原指沒(méi)有參加農(nóng)業(yè)合作社的個(gè)體農(nóng)戶，與個(gè)體手工業(yè)者)反觀，一直將自由看得比天高的我，倒像是一顆行星，繞來(lái)繞去，終究是在那軌道上，想要逃離的、拜擺脫的終究也只是父母的管教，我問(wèn)自己，若生在那年代，我能像藍(lán)臉那般單干到底嗎?“不行!”我知道的，頂多是加入公社暗暗腹誹吧!寫(xiě)到這里，心里暗罵自己一聲懦夫。就像小時(shí)候，班里有個(gè)披頭發(fā)的女生，又黑又長(zhǎng)的頭發(fā)垂在腰間，好看極了。我心里暗暗羨慕卻絕不敢這樣做，甚至隨著另一些女生說(shuō)人家瘋婆子，不得不承認(rèn)，有些時(shí)候，我是虛偽的。
或許人們都應(yīng)該活得輕松一點(diǎn)，趁余生還長(zhǎng)，去做想做的事情，否則就像是書(shū)中六道輪回的西門(mén)鬧，生亦是疲勞，死亦是疲勞。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
前不久，我讀了《楊家將》這本書(shū)寫(xiě)的是楊家子子孫孫保家衛(wèi)國(guó)抵抗遼國(guó)和平定西夏的故事，它是歷史上真事。
遼國(guó)是宋國(guó)最大的對(duì)頭，遼國(guó)請(qǐng)來(lái)高人布下天門(mén)陣，穆桂英帶領(lǐng)宋兵大破了遼國(guó)的天門(mén)陣。當(dāng)遼國(guó)滅亡之后，西夏占領(lǐng)了遼國(guó)的土地，這時(shí)宋國(guó)楊家男將基本上都戰(zhàn)死在殺場(chǎng)上，這時(shí)候楊家十二員女將挺身而出，平定了西夏。
我覺(jué)得楊六郎在戰(zhàn)場(chǎng)上保家衛(wèi)國(guó)，不怕?tīng)奚瑲⑺懒诉|國(guó)許多大將。他的兒子楊宗保，千里迢迢請(qǐng)來(lái)穆桂英，來(lái)破天門(mén)陣，這充分體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)之情，不想敗在遼國(guó)的手下。
楊家不為生命，保家為國(guó)，挺身而出的這種精神，非常值得我們學(xué)習(xí)。
這本書(shū)就像一把鑰匙，給我打開(kāi)了知識(shí)的寶庫(kù)，讓我懂得了很多知識(shí)。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
來(lái)到圖書(shū)館，我終于覓到了屬于自己的一片凈土———圖書(shū)館。圖書(shū)館在8：30開(kāi)門(mén)，而我喜歡在晨讀中等待。
每當(dāng)我陶醉在書(shū)中的海洋時(shí)，一種奇妙的感覺(jué)充溢著我的心房，我似乎聽(tīng)到自己的心底發(fā)出由衷的感慨：“讀書(shū)真好!”
很小的時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書(shū)。在書(shū)中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)秘密。原來(lái)世界這么奇妙，。我有一種甜蜜的感覺(jué)：“書(shū)，真好!”
游弋書(shū)海成了我生活的一部分，“好讀書(shū)，讀好書(shū)”也列入了我的行為準(zhǔn)則。俗話說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我不奢望自己成為一個(gè)妙語(yǔ)連珠、出口成章的大學(xué)者，但我深知，讀書(shū)可以使人思接千載，通古知今;使人明智，聰慧，啟迪心智，培養(yǎng)高遠(yuǎn)的境界和坦蕩的胸懷;讀書(shū)能引導(dǎo)我們悟徹人生真理，永遠(yuǎn)保持一顆進(jìn)取之心。
走進(jìn)圖書(shū)館，在這書(shū)香四溢的空間里，穿梭于古色古香的書(shū)架間，和我欣慕已久的好書(shū)相約，然后端上一杯平淡的清茶，捧一本墨香馥郁的書(shū)，尋一隅清靜的天地。在書(shū)里，你可以領(lǐng)略大自然的勃勃生機(jī)，重溫偉人的生命歷程，還可以與但丁共同朗誦《神曲》。感慨“大江東去浪滔盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”的豪邁，聆聽(tīng)“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的吶喊，與劉墉侃談人生，與金庸暢敘千古英雄，和黛玉一起因花落而傷感，聽(tīng)霍達(dá)講述穆斯林文化的真諦……
書(shū)中雖然沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的千鐘粟，但它可以滿足饑渴的心靈，書(shū)中雖然沒(méi)有夢(mèng)寐以求的黃金屋，但它可擁有高貴的品質(zhì)。好書(shū)猶如知識(shí)的海洋，揚(yáng)起求知的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，彼岸，不只是夢(mèng)。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
最近，我讀了瑞士女作家約翰娜。斯必麗的小說(shuō)《海蒂》，這本書(shū)描繪了“海蒂”這位小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。故事內(nèi)容十分有趣而又感人。
主人公海蒂一個(gè)天真爛漫、心地善良、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然、堅(jiān)持不懈的女孩。她那樂(lè)于助人的品格，善良的面孔，把我深深地吸引了。在小說(shuō)中蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢(qián)的親戚家，因?yàn)樗麄兊呐畠嚎死恢煌劝c瘓了，總得坐著輪椅，想找個(gè)孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛(ài)心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來(lái)。這讓我感受到愛(ài)的力量是那么神奇、偉大!
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就像溫室中的花朵，心充滿了自私。自己擁有的東西從來(lái)就不愿與別人分享;當(dāng)別人有缺陷時(shí)，他不但不去鼓勵(lì)別人，還嘲笑別人;當(dāng)別人最需要幫助的時(shí)候，卻編織出許多理由去推卸……要是人人都能像海蒂一樣去關(guān)心他人，尊重他人，那世界將充滿溫暖與陽(yáng)光。同時(shí)海蒂的那份天真、善良更是感動(dòng)了我，熱愛(ài)大自然的她喜歡在山坡采野花，與小動(dòng)物說(shuō)悄悄話。總之，海蒂就是這樣一位小天使，這是大家所承認(rèn)的。
《海蒂》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人，幫助他人。讓我懂得了助人的可貴。來(lái)吧!讓我們一起幫助有需要的人，做一個(gè)生活中的“海蒂”!
《海蒂》讀書(shū)心得體會(huì)篇3
我閱讀了海蒂這本書(shū)。這是一本由瑞士的約翰娜斯必麗著的世界名著。<海蒂>這本書(shū)內(nèi)容十分有趣，又感人至深。書(shū)中的海蒂活潑可愛(ài)，非常機(jī)靈，心地善良。她熱愛(ài)大自然，年紀(jì)雖小卻有感人的魅力。主要寫(xiě)了海蒂?gòu)奈鍤q起她的經(jīng)歷。
當(dāng)海蒂一歲時(shí)，便離開(kāi)了父母，她一直和姨媽迪蒂生活在一起，直到她五歲時(shí)，姨媽出去工作，沒(méi)空照料她，姨媽就把她送到了阿爾姆大叔那，也就是海蒂的爺爺家，她的爺爺住在阿爾姆山頂上。海蒂在爺爺家生活的很快樂(lè)，認(rèn)識(shí)了一群小羊，并能一字不漏地叫出它們各自的名字，她還認(rèn)識(shí)了彼得，彼得的奶奶，媽媽。海蒂在爺爺家最喜歡喝的就是羊奶了，羊奶最鮮了!
到海蒂八歲時(shí)，姨媽迪蒂來(lái)接她到了福蘭多托一位富人的家里，那時(shí)因?yàn)榘Ｋ孤壬依锏目死〗阈枰闼龑W(xué)習(xí)的伴。海蒂很想爺爺，她不想離開(kāi)爺爺，但她聽(tīng)到會(huì)有許多白面包帶回去給奶奶吃和想什么時(shí)候回去就什么時(shí)候回去時(shí)，海蒂點(diǎn)頭同意了。在埃斯曼先生家里，海蒂認(rèn)識(shí)了克拉拉，克拉拉小姐覺(jué)得海蒂非常有趣很喜歡她。
女管家羅丹梅爾對(duì)姨媽迪蒂帶來(lái)了一位八歲的小孩和她不認(rèn)識(shí)字非常氣憤。接著，海蒂在那里開(kāi)始了刻苦的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在她竟連ABC都記不住，老師的麻煩就大了。直到克拉拉的奶奶來(lái)到，她一直叫海蒂要相信她的話，不要信彼得所說(shuō)的：這些知識(shí)可難了，肯定學(xué)不會(huì)。相信我的：你一定能學(xué)會(huì)，用心去記，想。不過(guò)幾天，海蒂果然學(xué)會(huì)了這些知識(shí)。但可怕的是，她得了兩種病，一是夢(mèng)游癥，二是思鄉(xiāng)病。克拉拉不得不把海蒂送回了家，阿爾姆山，海蒂的到來(lái)讓爺爺非常高興，彼得奶奶媽媽也一樣，因?yàn)槟棠套钕矚g的就是海蒂了，彼得更不用說(shuō)了，驚訝的差點(diǎn)連眼珠子都掉下來(lái)。由于克拉拉小姐很想海蒂，便來(lái)到了海蒂家，她和海蒂成了很好的朋友。海蒂就一直和爺爺生活在一起。
我特別喜歡這本書(shū)，內(nèi)容感人，故事精彩。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
威廉·薩默賽特·毛姆的小說(shuō)《月亮和六便士》，是一本關(guān)于夢(mèng)想與追尋的書(shū),小說(shuō)講的是，一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，若不是朋友相救，幾乎一命嗚呼。而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，他最后離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。
這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，全世界都在追逐著夢(mèng)想，斯特里克蘭德卻在追逐他的噩運(yùn)，更準(zhǔn)確的說(shuō)是一個(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱呢\(yùn)。別人的人生是在不斷做加法，他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國(guó)人”，他甩掉一個(gè)一個(gè)身份，如同脫去一層一層衣服，最后一抬腳，赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。小說(shuō)里的那個(gè)“我”問(wèn)他：“難道你不愛(ài)你的孩子們嗎”?他說(shuō)：“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情”;“我”再問(wèn)他：“難道你連愛(ài)情都不需要嗎”，他說(shuō)：“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫(huà)畫(huà)”。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒，他拿起畫(huà)筆時(shí)，卻覺(jué)得自己是一個(gè)君王。 這樣的人當(dāng)然可惡。他的眼里只有自己，沒(méi)有別人，自私，沒(méi)有責(zé)任心，不屑和“社會(huì)”發(fā)生任何關(guān)系。但他又很無(wú)辜，因?yàn)樗难劾镓M止沒(méi)有別人，甚至沒(méi)有自己。他不是選擇了夢(mèng)想，而是被夢(mèng)想擊中。用他自己的話來(lái)說(shuō)，“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎”。如果說(shuō)他與別人有什么不同，就是他比別人更服從宿命。夢(mèng)想多么妖冶，多么鋒利，人們?cè)隗@慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。但是斯特里克蘭德拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”。滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
讀完這本書(shū)，我的腦子定格在查爾斯的最后時(shí)光。一個(gè)太平洋孤島的叢林深處，一間簡(jiǎn)陋土屋里，那位因麻風(fēng)病而毀容的老人，坐在自己描畫(huà)的滿墻壁畫(huà)中，聆聽(tīng)波濤洶涌的顏色——對(duì)，那時(shí)他已經(jīng)失明，只能聆聽(tīng)顏色，金色是高音，黑色是低音，白色是微風(fēng)，紅色是尖叫。我承認(rèn)，此情此景不能喚起我絲毫的憐憫，因?yàn)樾闹形ㄓ芯次?mdash;—駭然與敬畏。我想這就是傳說(shuō)中的寧?kù)o。我想這就是傳說(shuō)中的勝利。雖不信神，我想這就是那個(gè)人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個(gè)十字架說(shuō)“阿門(mén)”的情景。
他的頭腦里只惦記一件事，仿佛生來(lái)就是為這件事而來(lái)。他為了能做到渴望的這件事，可以拋棄一切，完全出自內(nèi)在的激情和熱情，有種“時(shí)不我待”的契機(jī)，如若不去做這事就會(huì)感到時(shí)時(shí)不安與惶恐，完全沒(méi)法生存及生活下去。可以說(shuō)，他的整個(gè)身心全都被這件事給拽住了，就像他給自己挖了一個(gè)洞，有東西拉著他下去，不受自己思想控制。你可以說(shuō)他“六親不認(rèn)”、“太自私了”，但他確實(shí)是在做自己認(rèn)為值得的事情，一件一生未完成的重要事情。他厭倦自己的碌碌無(wú)為、按部就班，當(dāng)別人問(wèn)他是否會(huì)想以前，他笑笑，“我不想過(guò)去。對(duì)我來(lái)說(shuō)，最重要的是永恒的現(xiàn)在。”
原來(lái)，這世界上有一種人，活著只為追求真理，而這真理就是那些自己認(rèn)可并喜歡的事情。而心心念念做喜歡的事情，什么時(shí)候啟程都不晚，也許某時(shí)像有人指引一般，讓你靠近，明白自己來(lái)到這世上真正的意義。
斯特里克蘭德的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口，卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。相對(duì)而言書(shū)中真正聰明的倒是二流畫(huà)家戴爾克?施特略夫，他知道自己不具開(kāi)創(chuàng)性的繪畫(huà)才能，便專心畫(huà)畫(huà)糊口。他有自己的畫(huà)室，過(guò)著舒適安逸的生活，也具有極高的藝術(shù)鑒賞力。他完全明白創(chuàng)作的痛苦，“在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。
要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。”當(dāng)然，故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力，但這只是情節(jié)的偶然，不是施特略夫的必然。
施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸，他自己本身只能畫(huà)些庸俗的題材，水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才，感受到思畫(huà)中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美，即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的主流審美情趣接受。出于對(duì)美本能的向往，他無(wú)私地資助思，幫助他。他雖然是個(gè)平庸的畫(huà)家，但是在為人上卻有偉大之處。他自己無(wú)法創(chuàng)造美，但是他那種欣賞美的才能以及對(duì)人的熱忱正直，讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。我很喜歡他，因?yàn)槲矣X(jué)得這是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天賦，不是由自己決定的，但是性情和品味確實(shí)可以通過(guò)后天的努力達(dá)到的。
施特略夫曾說(shuō)過(guò)的一段話：“為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財(cái)富——會(huì)同沙灘上的石頭一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便地就能夠撿起來(lái)?美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。”毛姆讓施特略夫這樣一個(gè)毫無(wú)才能的畫(huà)家來(lái)講這句話，表現(xiàn)出一種特別的張力。一個(gè)平凡普通的人，如何超越平庸呢?就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天才所經(jīng)歷的思想折磨啊!
斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生，一個(gè)是偉大的不幸，另一個(gè)是平庸的幸福，如果一個(gè)人能夠選擇的話，我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者，卻在選擇的同時(shí)又都對(duì)遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩，不斷幻想非凡的蒞臨。但要知道，“偉大”實(shí)在是一條靈魂的不歸路. 如果狠不下心來(lái)傷人傷己，那還是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫，因?yàn)槔斫饬嗣溃庾R(shí)到了天才的可貴，也不得不忍受無(wú)窮的屈辱與折磨來(lái)完成他的理想主義。到最后，真正的理想與結(jié)果根本無(wú)關(guān)，就好象斯特里克蘭德必須畫(huà)畫(huà)，哪怕失明;而他畫(huà)畫(huà)這件事卻與畫(huà)根本無(wú)關(guān)。
月亮和六便士，理想與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說(shuō)的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會(huì)抬頭看天，也便錯(cuò)失了那月亮。”月亮”是美好而遙遠(yuǎn)的，就像人們追尋的夢(mèng)想，但追尋的過(guò)程也許孤苦，甚至最后會(huì)一無(wú)所得;‘六便士’象征著世俗、瑣碎的生活，但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是‘月亮’還是‘六便士’?
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
每個(gè)孩子都有疼愛(ài)自己的父母，有一個(gè)快樂(lè)的童年，有一個(gè)美滿的家庭。但在《妞妞》里面的主人公小妞妞卻只活到了一歲半。妞妞的媽媽?xiě)言泻笊铝怂℃ゆさ牡絹?lái)讓這個(gè)家庭的每個(gè)人都很高興，小妞妞也像正常孩子一樣成長(zhǎng)著。但好景不長(zhǎng)，在妞妞滿月后的一天，媽媽抱著妞妞在燈光下游玩，忽然她發(fā)現(xiàn)妞妞的左眼在燈光一定角度的照射下，瞳孔會(huì)呈透明樣，如貓眼一閃。后來(lái)妞妞去檢查，醫(yī)生說(shuō)她得了眼底腫瘤，最多活不過(guò)一歲半，做手術(shù)會(huì)有很大的風(fēng)險(xiǎn)，這給了妞妞家人一個(gè)沉重的打擊。妞妞的爸爸媽媽在經(jīng)受許多折磨后，決定寧愿讓妞妞開(kāi)心地死去，也不愿讓她痛苦的活。
這是一個(gè)真實(shí)的故事。沒(méi)有導(dǎo)演編排，也沒(méi)有演員演繹。無(wú)論是誰(shuí)，讀了這本書(shū)，都會(huì)為妞妞的不幸而傷心，我也是曾為了妞妞這個(gè)曇花一現(xiàn)的小生命潸然淚下。但是，這已是無(wú)法改變的事實(shí)了。在書(shū)中，我最喜愛(ài)的一段話是：“你的黑眼睛那么亮，那么愛(ài)看愛(ài)笑。可是，死神偏偏在其中筑巢，從那里向周圍編結(jié)灰黃色的毒網(wǎng)。是呀，像妞妞這樣可愛(ài)，活潑的孩子，上天非但不眷顧她，反而給了她的家人重重一擊。這讓我想到了我平常的生活，每天回家，媽媽在火邊做著香噴噴的飯菜，爸爸在沙發(fā)上看報(bào)紙，我則和小妹妹在旁邊玩鬧。這讓我感到我的生活多么幸福啊！
我想對(duì)所有人說(shuō)：最重要的幸福就在你們自己身邊，那就是平凡的親情。一定要珍惜身邊的親人，朋友。如果你現(xiàn)在不珍惜，那么，當(dāng)他們離開(kāi)你時(shí)，你就會(huì)無(wú)比后悔了。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
讀完《波麗安娜》，我感到無(wú)比的快樂(lè)。
波麗安娜，一個(gè)快樂(lè)的小女孩，任何事在她眼里都那么值得快樂(lè)。因?yàn)樗虌尩哪樕辖K于露出了笑容;因?yàn)樗?ldquo;怪人”顯得和藹可親;因?yàn)樗∪烁淖兞藟钠?因?yàn)樗?zhèn)人改變了看待“生活”的方式.
首先，讓我們來(lái)看看波麗安娜是怎樣改變波麗小姐--她的姨媽的。
波麗小姐是一位脾氣暴躁的女士。波麗安娜才來(lái)到她家?guī)滋欤头噶怂龓缀跛械慕桑簱肀?wèn)好的方式遭到拒絕;因?yàn)闆](méi)有紗窗，她打開(kāi)窗戶通風(fēng)帶進(jìn)了蒼蠅受到譴責(zé);她的教育程度也不能讓姨媽滿意„„但在和波麗安娜相處的時(shí)間長(zhǎng)了，波麗小姐漸漸學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了快樂(lè)地“生活”。
讓我們?cè)賮?lái)看看，波麗安娜是怎樣改變彭德萊登先生的。
彭德萊登先生本是小鎮(zhèn)上有名的“怪人”，上街從不跟人打招呼，也沒(méi)有人敢跟他打招呼。可波麗安娜每次碰到他不但不害怕，反而友好地走上前去和他打招呼：“你好，先生。天氣很好吧!”一句問(wèn)候，展開(kāi)話題。漸漸地，波麗安娜成了彭德萊登先生最好的朋友。彭德萊登先生變得熱情開(kāi)朗了。
波麗安娜還把快樂(lè)帶給了病人。斯諾太太因?yàn)槟_受了傷，要長(zhǎng)時(shí)間躺在床上。她的脾氣也因此暴躁起來(lái)。波麗安娜知道了，迫不及待地到了斯諾太太家，送她吃的東西，教她做快樂(lè)的游戲，幫她扎頭發(fā)。做這些事，波麗安娜樂(lè)而不疲。斯諾太太因?yàn)楹镁脹](méi)人陪她說(shuō)話了，所以天天盼著波麗安娜過(guò)來(lái)。
這本書(shū)中，我最喜歡的一章是：《游戲和它的玩家》。
當(dāng)小鎮(zhèn)上的人知道波麗安娜出車禍時(shí)，他們個(gè)個(gè)情不自禁的來(lái)到波麗小姐家，叫波麗小姐轉(zhuǎn)告波麗安娜一些令人開(kāi)心的事，希望波麗安娜能快樂(lè)起來(lái)。
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
《飄》這本書(shū)，在小學(xué)時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了，當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，時(shí)隔許久，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
這本書(shū)一經(jīng)出版便立刻成為暢銷書(shū)，更使他流芳百世的是根據(jù)本小說(shuō)改編的電影《亂世佳人》，一舉獲得10項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。甚至有許多人首先是從電影《亂世佳人》開(kāi)始，然后才注意到小說(shuō)原著。
本書(shū)作者是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾，以南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方社會(huì)為背景，講述了斯嘉麗的三次婚姻，譜寫(xiě)了一部壯美動(dòng)人的愛(ài)情史詩(shī)。她首先完成的是小說(shuō)的最后一章，然后返回來(lái)寫(xiě)前面的章節(jié)，但她始終沒(méi)有按事件發(fā)生的先后順序?qū)懀窍氲侥睦锞蛯?xiě)到哪里。
佐治亞州種植園的農(nóng)場(chǎng)主女兒斯嘉麗為了奪回自己的心上人衛(wèi)希禮，不惜嫁給一個(gè)自己根本不愛(ài)的男人—查理。婚后一周，查理參軍，不到兩個(gè)月，就在軍中病故。斯嘉麗就這樣當(dāng)了寡婦。1864年，亞特蘭大市被北軍包圍，在被戰(zhàn)火摧毀的家園中，斯嘉麗為了給家人籌錢(qián)，不惜勾引親妹妹的未婚夫甘弗蘭，同他結(jié)了婚。不料甘弗蘭在一次動(dòng)亂中身亡，于是斯嘉麗又一次成為了寡婦。此時(shí)，白瑞德向斯嘉麗求婚，兩人雖然過(guò)著奢侈豪華的生活，但斯嘉麗心中仍念念不忘衛(wèi)希禮。她的三次婚姻沒(méi)有一次出于真心，她把愛(ài)情和婚姻作為交易。
經(jīng)歷重重困難后，她才明白衛(wèi)希禮的軟弱無(wú)能，倒是白瑞德才是自己值得去愛(ài)的人。可是當(dāng)她明白這個(gè)道理的時(shí)候，白瑞德已經(jīng)離她而去。但她決心無(wú)論如何也要把白瑞德找回來(lái)。她對(duì)她所愛(ài)過(guò)的兩個(gè)男人哪一個(gè)都不了解，因此到頭來(lái)兩個(gè)都失掉了。現(xiàn)在她才恍惚認(rèn)識(shí)到，假如她當(dāng)初了解艾希禮，她是絕不會(huì)愛(ài)他的：而假如她了解了瑞德，她就無(wú)論如何不會(huì)失掉他了。于是她陷入了絕望的迷惘之中，不知這世界上究竟有沒(méi)有一個(gè)人是她真正了解的。年僅28歲的她依舊美麗動(dòng)人，但早已看透世態(tài)炎涼的她早已不是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前那個(gè)驕縱的大小姐了。
戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，她不過(guò)是個(gè)富家小姐，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，她一點(diǎn)點(diǎn)的失去了家庭、財(cái)富，她獨(dú)自一人承受著失去親人的傷痛，她沒(méi)有錢(qián)沒(méi)有糧食，北軍還不時(shí)地來(lái)洗劫這個(gè)城市。在最困難的時(shí)刻，她一個(gè)人用她柔弱的肩膀扛起2了整個(gè)家，蛻變成一個(gè)頑強(qiáng)堅(jiān)韌的女人。
我特別喜歡書(shū)中斯嘉麗說(shuō)的一段文字：“成熟的小麥一遇到風(fēng)就容易被吹到，因?yàn)樾←準(zhǔn)歉稍锏模粫?huì)隨著風(fēng)而折倒。而蕎麥不然，因?yàn)槭w麥成熟時(shí)，枝干里仍有水分，風(fēng)一來(lái)，它就順勢(shì)低頭了，風(fēng)去了，它也就順勢(shì)抬起頭來(lái)了。我們遇到風(fēng)暴、困難時(shí)，都會(huì)認(rèn)為不可避免，所以一點(diǎn)也不怨天尤人，只是工作者，微笑著，等待著我們的好日子。”
生活永遠(yuǎn)不會(huì)像我們想象的那樣糟，無(wú)論好的時(shí)候還是糟的時(shí)候，都一定要堅(jiān)強(qiáng)。就像斯嘉麗說(shuō)的那樣：“After all,Tomorrow isanother day,畢竟，明天又是新的一天了。”
我在為誰(shuí)工作讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
在書(shū)的海洋里遨游是一件很快樂(lè)的事，因?yàn)闀?shū)是我忠實(shí)的伙伴，每一本書(shū)里都飽含著許多知識(shí)，就拿暑假期間我看的一本《快樂(lè)迪士尼》的書(shū)來(lái)說(shuō)吧！這本書(shū)讓我深受感動(dòng)，因?yàn)闀?shū)里的每一篇文章都包含深刻的好處，我每看一篇，我都會(huì)細(xì)細(xì)慢慢地“品”，從這本書(shū)中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容；懂得親情無(wú)價(jià)；學(xué)會(huì)與他人分享快樂(lè)；懂得互相幫忙······
這本書(shū)里的每個(gè)主人公都是那么的善良、正直、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，每當(dāng)我捧起這本書(shū)，津津有味的看時(shí)，就覺(jué)得書(shū)里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來(lái)說(shuō)吧！小幼鯨生活在海底的時(shí)候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說(shuō)小幼鯨長(zhǎng)得又丑又奇怪。小幼鯨聽(tīng)了這些話后，就覺(jué)得自我很孤獨(dú)，一個(gè)朋友都沒(méi)有，感受不到快樂(lè)。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過(guò)，在生活中鯨媽媽總是無(wú)微不至的照顧著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中，為了保護(hù)自我的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危險(xiǎn)救小幼鯨，母愛(ài)是多么的偉大啊！
我想這本書(shū)里還有許多包含好處的故事，說(shuō)也說(shuō)不完，這本書(shū)讓學(xué)會(huì)了許多做人的道理。