2018文化保護項目的相關(guān)工作報告
(四) 培訓(xùn)志愿者
在此階段工作中，我們通過多種方式對報名參加志愿者的村民進行培訓(xùn)，在核心志愿者會議和三次村民會議上，以及走訪志愿者時，都不失時機地介紹項目的理念、方法和目標，我們一起討論大綱、記錄項目、記錄格式等方面的內(nèi)容，并為志愿者提供了專用的記錄本和筆，對報名參加技術(shù)突擊隊的志愿者也進行了相關(guān)的技術(shù)操作培訓(xùn)。我們的核心志愿者余正國經(jīng)過初步培訓(xùn)，已經(jīng)用相機、攝像機、錄音筆等設(shè)備記錄下了羌歷年的過程和內(nèi)容。而其他的一些志愿者也在開始思考自己所要記錄的內(nèi)容，我們11歲的小志愿者余正櫻桃就正在向她的媽媽打聽羌族的洋芋糍粑是如何做出來的。
(五) 平整誦經(jīng)臺
按照羌族的傳統(tǒng)，羌歷年只能在村寨的老廟里(也就是誦經(jīng)臺所在)舉行。巴奪組的羌歷年決定在農(nóng)歷十月初五與初六兩天舉行，于是組里提前布置好各位村民在羌歷年中所要發(fā)揮的作用，例如砍杉干、掃雪、準備祭品等，其中一項重要任務(wù)便是平整誦經(jīng)臺。
11月20日，農(nóng)歷十月初四。雪終于停了，天終于放晴，能看見高空的藍色，太陽出來，映在白雪覆蓋的世界，那光亮，非常眩目。一群村民帶著鐵鍬、鋤頭開始清掃從村里到廟基的道路，平整誦經(jīng)臺。村里人說，這是巴奪的老廟宇，供奉著牛神、村寨神、玉皇大帝等神靈。廟宇依山而建，原本很宏偉，上下有石階梯，還有吊腳樓，可是在“破四舊”的時候被毀一空。如今，這里只看到在20來平米的平臺上，還有幾處石砌的殘垣斷壁，石壁上有熏得黑黑的陽塵，供奉臺上沒有任何神像，只有幾塊石板提示了神位的所在。一些上了年歲的人還記得以前廟宇的樣子，而年輕一代只知道這是廟基。我們也加入了打掃廟基、平整誦經(jīng)臺的行列，拿著鋤頭鐵鍬干了起來。雖然沒有村民們那樣有力、迅速，但是也為羌文化保護盡了一份力。
(六) 舉辦羌歷年
羌歷年是羌族最為傳統(tǒng)的節(jié)日，主要是村民慶祝豐收，請神還愿，企盼來年風調(diào)雨順，并制定新一年的村規(guī)民約等。可是近年來，許多羌族村寨并不舉辦集體性的羌歷年，漸漸地，這項傳統(tǒng)的內(nèi)容及其所蘊含的意義被許多人淡忘了。阿爾的幾個村寨還保留了這個傳統(tǒng)節(jié)日，這一次我們之所以選擇在11月中旬到達村寨，也是希望能促進震后羌歷年的恢復(fù)。
原本我們以為村民忙于重建家園以及今年雪災(zāi)的影響，對于恢復(fù)這個傳統(tǒng)節(jié)日并不熱心。事實證明，我們多慮了。白家奪組的村民首先提出要在已經(jīng)成為廢墟的老寨子辦羌歷年，而巴奪組長朱光躍告訴我們說：“我只是試探性地問了一下老百姓，這個羌歷年我們搞不搞?結(jié)果大家都很踴躍，說要搞，為啥不搞!我們巴奪68戶，每戶出50元錢，把震后的第一次羌歷年好好地辦起來。”
11月18日，農(nóng)歷十月初二，白家奪組舉辦羌歷年。早晨十點多，村民們頂著鵝毛大雪，帶著羌歷年活動所需物品，朝著白家奪廢墟上的廟基進發(fā)。由于大雪太厚太急，人們只能排成一字艱難前行。在廢墟上，80多歲的釋比余明龍主持了祭祀儀式，村民殺雞宰羊，點香燃蠟。雪一直紛紛揚揚地下著，天氣越來越冷，這也導(dǎo)致白家奪無法按照傳統(tǒng)舉行羌歷年的一整套儀式。據(jù)說，這個寨子幾十年來還是第一次舉辦羌歷年祭祀活動。