聽課總結_聽課總結（精選5篇）

聽課總結_聽課總結 篇1

　　自從兒子上小學以來，先后幾次參加了學校組織的學長學校培訓活動，每次我都認真地聆聽老師的講課，從中確實受益匪淺。

　　通過家長學校的學習，我認為做一個好家長首先要能做到設身處地地為孩子著想，要用一顆平常心去看待孩子，理解孩子;培養孩子的自尊、自信，要學會與孩子溝通，努力走進孩子的內心世界，把孩子視作朋友，視作知己，使孩子始終在一種寬松、和諧的氛圍中自主健康地發展。

　　同時做一個好家長還要有良好的心理品質、良好的道德情操、有樂觀的幽默品性、有克服困難的勇氣、有持之以恒的韌性、還要有駕御自己情感的能力!不能因孩子的不如意怨恨孩子;要避免情緒的大起大落，尤其要善于制怒!只有這樣，才能夠在潛移默化中使孩子形成良好的情商!

　　現就自己聽課后的感受談一點體會：一、尊重孩子，做孩子的知心朋友。

　　在生活中，學習上要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，做孩子的知心朋友，贏得孩子的信任。讓孩子講講每天學校里發生的事情，不管講什么都好，家長要耐心傾聽。聽聽他對一些事情的看法，告訴他什么是對的，什么是錯的。讓他感覺我們是朋友。切忌千萬不能家長制;獨斷專行，要與孩子商量，培養孩子的自信心。堅決不能打罵孩子。

　　二、教育孩子要以身作則，培養孩子誠實有禮貌。

　　我們在日常生活中要注意自己的言行舉止，通過言傳身教教育孩子禮貌待人，遵守各種行為規范，培養孩子良好的行為習慣。我們的許多缺點在孩子身上也能看見。小孩的模仿能力很強，我們的言談舉止直接影響到孩子，比如，做不到的事情，不要答應孩子;不能在孩子面前說臟話;更不能在孩子面前撒謊。我相信很多父母深有體會!孩子畢竟還小，他分辨是非能力和良好的行為的養成，要來自平時生活中看到的，所接觸的環境和接觸的教育，因此，家長的榜樣作用便是一種無聲的教育。

　　三.避免把孩子分數看得太重要，學會換位思考。

　　家長不要整天盯著孩子的分數。孩子得了高分就心花怒放;得了低分就心灰意冷。弄得孩子一到考試就心情緊張.誠惶誠恐.無心學習.害怕考試。要看看孩子沒得一百分，是因為不會還是因為馬虎;還是因為書寫不工整。我感覺多數都是因為馬虎和書寫不工整。然后，多出些同類型題，讓他們仔細閱讀，認真書寫，別再犯同樣的錯誤。要正確估量自己的孩子的學習能力，不要盲目攀比，而這正是包括我在內的大多數父母所沒有做到的。其實想想，我們也是很普通的父母，但卻為什么希望我們的孩子是出類拔萃的呢?父母應該把注意力放在孩子的品德培養上，放在創造能力.學習能力的培養上，讓孩子將來即使上不了大學，也能夠自食其力。

　　四.學會寬容，忍讓，做有愛心，知道感恩的好孩子。

　　寬容是一道美麗的風景，能夠寬容和忍讓別人的缺點和錯誤的

　　人，確實是個高尚的人。我們的心，如同一個容器，當我愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去。所以，我們要不斷的用愛來充滿內心，用關懷來滋潤胸襟。當孩子與別的同學發生矛盾時，要教育孩子，同學之間要互相幫助，不能互相傷害。同學不小心碰了你一下，千萬不能抬手去打同學。孩子不小心傷到同學，要馬上說：“對不起，我不是故意的。”學習用品，美術用具，要借給沒帶的同學。坐公交車時給爺爺奶奶讓座，等等。對別人對自己的幫助更要真誠的說聲：“謝謝!”

　　五.好孩子是夸出來的，不是打出來的。

　　人性最深切的渴望是獲得他人的贊賞，孩子也不例外，來自父母的贊美會激起孩子內心的自我價值和尊嚴感，促使她進一步強化良好的行為，直至養成性格。

　　六.善于發現并培養孩子的興趣。

　　興趣是的老師，只有從興趣出發，才能讓孩子主動去學。有很多家長盲從，讓孩子參加各種_完全不考慮孩子是否感興趣，既浪費金錢，更浪費孩子天真快樂的童年時光。

　　七.培養孩子獨立自主的意識

　　孩子在成長的過程中，碰到的坎坷會很多，也許他們會摔倒在地擦破了皮，也許會因為伙伴的之間誤會而傷心哭泣，也許會因為某個愿望未實現而灰心失望。父母不可能每時每刻都在關注這些事情。即使能夠關注，也可能會因為過多的干預而使孩子產生心理上的依賴，失去自己處理問題的能力。我們家長一定要注意培養孩子獨立自主能

　　力，讓孩子學會在自己的世界里面對和解決問題。

　　八.保持家庭生活美滿和諧。

　　家庭和睦，也是培養孩子快樂性格的一個主要因素。盡量不要在孩子面前吵架。盡可能多一些時間陪孩子讀書，做游戲讓她感覺到家的溫馨，給孩子一個良好的學習環境。九.適時與老師溝通。

　　主動向老師了解孩子在學校的情況，匯報孩子在家情況，便于肯定孩子成績，糾正孩子缺點。在這里我對老師給予孩子無微不至的關懷表示感謝!

　　教育子女是一個長期、艱巨、繁重、復雜的任務?這許許多多，讓我發現原來做一個好父母遠比做一個好孩子更難!

　　總之，家長學校的課堂教會了我許多，雖然真正做起來著實不易，但我會一點一滴的去做，努力提高自身的心理素質，與孩子一起學習，共同進步!

聽課總結_聽課總結 篇2

　　發問探索法

　　在學習過程中善于發現問題進行探索的方法。在同一教室里聽同一位教師的課，教材和課時相同，大家的智力也差不多，有的人漫不經心，不由自主地被教師牽著鼻子走;有的思維活躍，深思揣摩，不斷提出為什么。課畢，前者迷迷糊糊似懂非懂，無所補益;后者釋疑若干，獲益良多。可見發問探索法多么重要!俗話說：好問無須臉紅，無知才應羞恥。不敢大膽地發問探索，結果使問題愈來愈多，學習無法深入，愈學愈被動。

　　既要敢于發問探索，又要善于發問探索，這就需要我們獨立思考，刻苦鉆研。思考了、鉆研了就會不斷給自己提出問題，有所發現。有位成績優秀的同學給自己作了五不問的規定：已學過的基礎知識未經復習不問;教科書或主要參考書沒有看過不問;教師課后留下的問題未曾深入思考不問;找不到自己的矛盾所在不問;提不出自己的思路不問。學生在渴求知識的過程中，經過深思熟慮，發現問題，提出問題，分析問題，解決問題，既積累了知識，又培養了愛思、多思、善思和探索的習慣。

　　課堂筆記法

　　在聽課過程記下必備知識的方法。好記性不如爛筆頭，做好課堂筆記好處是多方面的。第一，有助于抓住難點、重點和主要方法，便于課后再次回味教師的思路，掌握科學的思維方法，深化對課堂講授內容的理解;第二，有助于眼、耳、腦、手密切配合，協調活動，培養和提高感知、記憶、思維和寫作、速記的能力;第三，有助于把教師概括總結的知識提綱挈領地記下來，積累大量寶貴的資料，使所學知識系統化、條理化;第四，有助于課堂聽講全神貫注，提高學習效率和質量。

　　記聽課筆記要做到三點：①處理好聽記的關系。作聽課筆記，學生處于一種較被動的地位，往往因聽誤了記，或因記誤了聽。有的同學為處理好聽與記的關系，提出三記三不記，即：重點的問題記，疑難之點記，教材上沒有的記，次要的不記，教材上有的不記，易懂的不記。由被動轉為主動。②聽、想、記結合，以想為主帥。從上課到下課，埋頭死記，一股腦兒充當錄音機和記錄器，課堂上沒認真聽，更無暇思考，無暇消化，筆記雖記得很多，但腦子里卻是一片空白，勢必影響聽課效果。有的同學抓住理解這一關鍵，總結了自己做筆記的方法：詳略得當選擇記，結合理解靈活記，抓緊時間迅速記，不懂問題特殊記。③定期整理筆記。應當在復習中定期對筆記加以補充整理。整理筆記的過程是個分析、歸納、綜合、邏輯思維的過程，不僅有利于知識的條理化、理論化，而且便于鞏固記憶和培養提高自學能力。

　　精力集中法

　　上課時，學生把全部精力集中于學習之中的一種方法。現在，我們有的同學心猿意馬，身在課堂，心在課外，不管教師講得多好，對他來說出是枉然。精力集中聽課的做法：①明確的聽課目的，課堂上便能較集中精力聽講，反之，坐在教室里要做到全力以赴，較為困難，因為這樣的同學缺乏聽課動力。②耳腦并用，邊聽邊思考，向自己不時提出老師講的論點是否與客觀事實相符?所提供的材料是否充分、全面?這些論據是否必然得出其結論?等等問題。通過對這些問題的思考，使自己的大腦處于興奮狀態，避免注意力的分散。③大腦活動同肌肉活動一樣，經過一定時間出現疲勞。每節課結束，要走出教室作短時間休息或活動一會兒，以避免大腦疲勞而反應力下降，思考力減弱，精力不集中。④邊聽邊作必要的記錄，以防止思想分岔。⑤加強鍛煉，保持身體健康，才會有旺盛的精力投入到學習活動中去。

　　集體討論法

　　課堂上在教師的指導下，學生們通過對教材內容開展集體討論進行學習的方法。政治課的集體討論，歸納起來有如下三種：①質疑問題性質的討論，即學生在預習的基礎上，大膽質疑問題，由教師將問題歸類，發動和組織學生對自己提出的難點、疑點各抒己見，開展討論，盡量求得自己解決。②精彩段落評議性質的討論。即把教材的精彩片斷交給學生，讓他們給予評議、鑒賞。③專題性質的討論。即根據教材內容，選擇恰當的專題，讓學生積極發表看法，引起爭論，促成對教材內容的消化理解。引導學生積極參加討論，不僅有效地發展他們的思維能力，而且可以提高其口頭表達能力。

　　高中政治也與初中很不一樣。背的成分少了，靈活運用的成分多。大部分題都是要求運用課本上的原理去分析時事。首先，當然還是課本。必須把課本上的每一條原理都記清楚，原理后面的闡述和舉例也很重要。各個不同的例子是對應哪個原理的要分清楚，這在選擇題中很可能會用得上。經濟學比較簡單，只要把原理背熟，把分析題的基本思路記清楚就行。

聽課總結_聽課總結 篇3

　　幾節課聽下來，真切的感受到了教學真的是一門藝術，第一、吃透教材是最根本的。聽完幾位老師的優質課后，我認為他們對教材的把握都有其獨到之處，但都能抓住題眼，一步步的深入文本。這樣不僅引導學生積累了詩句，又使學生在詩句中感受到了四季不同的特點，為學生學習新課打好了扎實的基礎。

　　第二、注重啟發式教學，讓學生主動學。新課程標準要求讓學生成為學習的主體，教師是這個主體的引導者。這幾位老師都充分的做到了這點。由此再激發學生的創造力，從而寫出了像“窗戶是房子的眼睛，地球是宇宙的眼睛”這樣優美生動的詩句。

　　第三、注重引導學生朗讀。大部分老師都非常注重指導學生朗讀，但決不是為了讀而讀，而是在體會情感的基礎上去讀，并且對讀的要求也不盡相同，學習中還穿插著齊讀、開火車讀、示范讀，進而激發同學閱讀興趣，讓學生在閱讀中更好的領會文章所表達的愛的精神，層次非常清晰。

　　第四、注重學習習慣的養成。很多老師會在課堂上穿插著一些學習方法，讓學生收獲這些學習的方法，當他以后遇到類似的問題時才能夠用自己的力量解決。老師在學生閱讀的過程中及時的糾正文字的發音，潛移默化的教導學生字音要讀準的習慣。還有的老師一直強調“不動筆墨不讀書”，有利于培養學生集中精力的好習慣。

　　第五、親切的評價語言。幾位老師評價學生的語言是那么貼切到位，如有的老師老師運用“你最聰明、你會更加努力的、我的孩子，你真是個寶、你的眼睛已經告訴我答案了”等來鼓勵學生。這些樸實，自然的語言，對我感觸很深。在以后的課堂上，我也試著讓我的學生感受這些美麗的評價語言。

　　通過此次活動，我對語文教學應是動情去讀去感受有了更深刻的認識。培養學生去有意識的修辭煉句，善于發現、善于反省和領悟情感。這些能力的習得需要語文老師去教，去想方設法的教，多種形式，但要求實效。我想我是應該閱讀更多的書，更努力地鉆研教學這門學問了，還要從心底愛上這門課。

聽課總結_聽課總結 篇4

　　3月19、20號，我有幸參加了在桂林舉辦的“全國名師課堂展示暨廣西小學數學特色教學研討會”。會議的研討主題是:新課程理念下的概念數學。這次聽課會議讓我受益匪淺，首先使我對數學概念有了更明確的了解。小學數學中有很多概念，它們是相互聯系著的，根據小學生的接受能力，表現形式各不相同，主要是定義式和描述式。它們呈現出兩大特點:一是數學概念的直觀性;二是數學概念的階段性。在整個小學階段，由于數學概念的抽象性與學生思維的形象性的矛盾，大部分概念沒有下嚴格的定義;而是從學生所了解的實際事例或已有的知識經驗出發，盡可能通過直觀的具體形象，幫助學生認識概念的本質屬性。數學概念的教學一般分為三個階段:1、引入概念，使學生感知概念，形成表象;2、通過分析、抽象和概括，使學生理解和明確概念;3、通過例題、習題使學生鞏固和應用概念。其中張齊華老師從哲學和認知心理學的角度剖析了什么是概念?什么是數學概念?給我們講授了數學概念的組成及獲得方式，演講精彩生動。

　　再者，在這兩天還聽了四位名師的課和專題講座，感受真是與眾不同，印象最深的是全國特級教師徐長青老師講的《重復》一課，整個課堂就是在玩中學習，讓復雜變得簡單，讓枯燥的數學變得奇樂無窮。聽完后感覺是一種享受!徐老師更像是一位相聲演員。真的為徐老師那扎實的教學功底，幽默詼諧的教學語言、精湛的教學技藝和靈活的教學方法而深深的折服!徐老師在課堂上的一個眼神、一個手勢、一個動作，都充滿著啟發與挑戰，將數學思想融于課堂之中。不僅使學生感受到數學的魅力，同時也使聽課的教師們感受到:原來數學課還可以這樣上!回想起來:原來每一個看似隨意的環節，其實都是徐老師刻意的設計，真可謂是“隨意中的刻意”!

　　“刻意一”:理發師的困惑!

　　創設開放性的問題情境為學生的探究提供大量可以選擇的信息，學生可以根據自己的理解、用自己的愛好選擇不同的信息，從而形成個性化的解決問題的方法。徐老師在“情境引入，感受新知”環節創設的“理發師的困惑”這個問題情境就具有很強的開放性。徐老師在課堂上講述“理發師的困惑” 這個小故事別有一番味道，他居然采用了三種不同的聲音敘述出三個人物之間的對話。猶如一位經驗老道的配音演員在給孩子們表演廣播劇。一下子就把學生帶進故事情境之中，學生猜想理發師的困惑到底是什么呢?學生可以理解為有四個人，理發師困惑的是理發的先后順序;也可以理解為只有三個人，理發師困惑的是那個人到哪去了?在爭論中，提出:“為什么會只有三個人?”“哪個是爸爸?哪個是兒子?”?即使是三個人，理發師困惑的究竟是祖孫三代的兩對父子，還是一個爸爸和兩個兒子的兩對父子等等，并用四個手指表示出三個人物的關系，使學生初步感受到生活中的“重復”，真是妙趣橫生!上課伊始，開放性的問題情境打開了學生思維的閘門，不同的思維方式碰撞出璀璨的火花，誘發學習情趣，使學生很快地進入最佳學習狀態。

　　“刻意二”:搶椅子!

　　著名心理學家希爾博士說過:人與人之間只有很小的差異，但這種差異卻往往造成巨大的差異。人與人之間的很小差異是指對事物有無興趣，巨大的差異就是成功與失敗。“學生對學習有濃厚的興趣，將是其獲取知識和發展能力的最大動力。創設有趣的問題情境，使學生對學習內容本身發生興趣，是激發學生積極主動的一種最實際、最直接的內驅力。”徐老師在“活動體驗，揭示新知”環節設計的“猜石頭、剪子、布”和“搶椅子”游戲都有很強的趣味性。徐老師抓住學生好玩的天性，玩的過程中學生動腦、動口，在智慧的較量中其樂無窮。正是由于學生興趣濃厚，所以體驗深刻，效果極佳。如“搶椅子”游戲一開始用了兩把椅子和兩個人，學生發現無法游戲。教師問:“那怎辦呢?”學生提出可以增加人。于是老師一下子又叫上來四個學生。見此情況，學生叫嚷著:“人多了，人多了，得去掉幾個。” “那去掉幾個呢?” “去掉三個。” “好，聽你們的，就去掉三個。”徐老師順從地采納了學生的建議。這里參加游戲人數的多少不是老師規定的，而是學生在游戲的過程中自主探究后自己確定的。其實，徐老師在這里刻意地埋下伏筆:在決定留下誰來玩搶椅子游戲的同時，又多玩了“石頭、剪子、布”的游戲，為后面深入學習“重復”做好了準備，整節課中學生們都一直處于興奮的狀態。 可見徐老師各個環節問題情境的創設可以說都是緊緊圍繞“探究性”三個字在做文章。體會到教師在其中既要扮演“教”的角色，也要體味“學”的角色，才能成為學生在學習中的良師益友。

　　“刻意三”:呼啦圈

　　徐老師所創設的問題情境無時無處無不體現著以學生為主體的教育精髓。在“呼啦圈的解釋”這一問題情境中，學生先是用一個呼啦圈套進四個猜“石頭、剪子、布”游戲的學生，接著又用第二個圈套住三個玩“搶椅子”游戲的學生，第二個呼啦圈需要從第一個圈中拽出一個學生，可是第一個圈又把這個學生拉回去。就在兩個呼啦圈互相爭搶一個學生，鬧得不可開交、發生矛盾沖突時，老師來了一句經典臺詞:“我還不管了，你們自己看著辦吧!”竟然揚長而去了，把問題留給學生獨立解決。學生在你爭我奪地較量一番之后，慢慢的將兩個圈互相靠近，又經過激烈的討論、交流終于將兩個呼啦圈交叉，雙雙地套住了那個“既參加‘猜’的游戲又參加‘搶’的游戲的同學”。這時全場報以熱烈的掌聲!此時，我深深地體會到:把課堂留給學生時就要學會“等待”。教師的離開，并不是對學生不聞不問。因為當教師揭示謎底的時候，也就是意味著學生思維的停止。當教師退出學生的視線之外，學生的潛能也就被挖掘出來。這樣使原本復雜、抽象很難理解的知識具體化、生活化、直觀化!真是活靈活現!徐老師老師智慧地將自己隱藏到幕后，學生表現出極大的主動性和創造力，這正是我們追求的一種教學境界。

　　“刻意四”:貼名字

　　徐老師讓學生把自己的名字寫在一張卡片上，本以為是為了便于與學生交流，原來寫名字也是為后面教學:將重復的現象抽象成集合時做好鋪墊，真可謂一舉兩得!當學生自主探究出將兩個呼啦圈交叉套住那個“即參加了‘猜’的游戲又參加了‘搶’的游戲的學生”時，學生已經較為深刻地體驗了交叉重復的含義。但是，教師又別出心裁地設計了“貼名字”游戲:引導學生把兩個交叉的呼啦圈畫到黑板上，自然地畫出了表示“重復”的圖示。本來很抽象的數學符號，老師并沒有作過多的說教，而是在學生的自主探究的過程中自然地產生出來。學生不僅能畫出圖示，而且明白其含義，這不正是問題情境設計的目的之所在嗎?至此，老師還未罷手，再掀高潮，讓參加游戲的學生把名字貼到圖里。只參加一個游戲的學生很快就把名字貼對了地方，參加兩個游戲的學生可“苦”了:先把一張名字貼到了第一個圈里，接著又把另一張名字貼到了第二個圈里。可是一數有了8個人，明顯不對啊，于是又拿下一張，再一看，更不對了，有一個圈里沒他的名字了。最后，在全班同學合作交流、共同探究中形成了共識:將兩張名字“重復”地貼在了一起。至此，全班同學在老師精心設計的具有探究性的問題情境中理解了“重復”的本質意義，通過形象具體的問題情境形成了抽象的數學認識，實現實際生活問題的數學化。

　　徐老師的這節課把預設與生成緊密地聯系在一起，環環相扣，甚至讓人無法斷定它們的分界，如行云流水給人耳目一新的感覺。徐老師善于把握學生思維進程的節奏，在一步一步引導學生探究的過程中，每到謎底就要揭示的時候，他總是嘎然停止，在等待中使學生一步一步靠近事物的本質，從而領悟數學的真諦。徐老師善于抓住教學過程中有利的時機來告訴孩子們這個重要的數學思想，在本節課中雖然不是必學的數學思想，但對于孩子們來說卻是終身受益的。整節課下來都來不及做筆記，就像觀賞一場精彩的演出，全神貫注地害怕錯過任何一個細節。隨后徐老師的演講也十分精湛，以手機比喻教育，以醫療比喻教育，舉例深刻形象，發人深省。他主張“簡約數學”，即簡單的教數學，從冗繁到凝練，從雜亂到清晰，從膚淺到深邃的逐步轉變。真是簡約而不簡單。善于制造課堂亂象，學會等待把多一點時間留給學生也是徐老師的教學良方，徐老師說:“亂世出英雄!”課堂看似亂其實并不亂，反而使得學生有更大的空間表達自己內心的真實想法。把教育的腳步慢下來，其實只要給學生多點的時間，很可能會有意想不到的效果。

　　“學不會是每個學生的權利”，“成長在于經歷而不是得到”徐老師的這些教學理念深深的銘記在我的心中。

聽課總結_聽課總結 篇5

　　剛剛來到大學，懵懵懂懂，對未來的生活感到迷茫，不知道何去何從。不知道如何去面對未來的新生活，應該以什么心態度過大學四年，在思修課上，老師開始向我們介紹了大學學習的特點以及大學的學習理念。

　　思修課上，老師除了學習的理念外還教了我們應試的學習理念，全方位的介紹了德，智，體，心理素質對我們大學四年成長的重要性，知道了發展的方向，有了前進的目標后，人就不會特別迷茫，我也仿佛有了前進的動力。理論是空洞的，但有是必不可少的，當時的我們剛剛軍訓結束，經歷了軍訓的我們更知道又期盼的重要性，當人知道終點的所在時，總會有力量和激情去奔向終點。正像軍訓一樣嗎，當我有了想成為的目標時，全身上下也充滿了干勁。

　　知道了要成為什么樣的人之后，更重要的就是該怎樣成為自己的目標了。于是在這之后，思修課上又教會了我們該如何學習。創新型的學習理念是我們在將來必須慢慢培養的，創新是使我們突破自己，超越前輩所必不可少的東西。正像復旦大學校訓“博學而篤志，切問而近思”說的那樣，要不斷地改進自己，超越自己。更要避免學習目的不正，學習目標不高，學習興趣不濃，學習時間安排不得當等大學新生的常見學習問題。最重要的問題是明白的認清自己為什么樣上大學?我的回答是為了不斷的完善自我 ，不斷的超越自我，從而達到使自己不斷變強的目的，使自己更有擔當，能保護自己所愛的人，使他們獲得更好地生活。 解決了基本的問題，使我們不再為目標感到迷茫之后，又開始了哲學范圍的探討，“光有知識不能代表什么，如果不好好的加以利用，不知道怎么做人，將來進入社會以后頂多也是一個高級罪犯，這種人比無知的犯人對社會的危害更大，應當先學會做人，再學會知識。”這是我們高中班主任經常說的一句話，儒家講究“仁義禮智信”其中順序是不可更改的，必須把“仁”放在第一位，個中緣由我總感覺和老師說的道理差不多。

　　怎樣樹立正確的人生觀與價值觀就是我們接下來學的東西，人為什么活著，從哪來，到哪去。這是哲學界最有名的幾個問題之一，在課堂上我們也進行了討論，雖然最終也沒有得到什么結論，但感覺似乎也學到了什么。人生哲學可以得到正確的人生觀，而正確的人生觀又能得到人生智慧。人生觀與世界觀又是密不可分的，人生觀從屬于世界觀。而在人生觀中最重要的問題就是該如何正確的對待人生的名和利?由此就引出了我目前對思修課印象最深的一句話“利他就是利己，利他于利己是辯證統一的。”

　　那么人為什么活著?人應該愛自己，要“為自己”活著，因為只有愛自己的人，才能更好的愛他人，如果連自己都不愛，更不可能愛他人。為他人活著也是更好地實現自己的社會價值。

　　好好地活著是為了支撐起另一個人的世界，也許在某些人眼里你并不算什么，但在有些人眼中，你就是他們的整個世界，所以要為愛你的人和你所愛的人好好的活下去。

　　確立了人生觀和世界觀，就要樹立遠大的人生理想，即使實現不了哦，也要倒在實現理想的路上。那么我們該如何追尋人生理想?人生理想要有社會價值，要源于自我具有個性化。理想又分為個人理想和社會理想，不同的人有不同的追求，但你的理想不能可以損害他人的利益為前提，有理想的人是幸福的，因為他們能知道自己想要什么，直到自己要做什么，樹立一個遠大的理想吧，它會讓你的人生有所不同，理想有多大，登上的山峰就有可能有多高! 轉眼間過去了半個學期，思修課的學習也進入了下一個階段，對道家和儒家思想的學習和傳承。

　　首先我們進入了老子的道德哲學體系，仁義禮智信，以仁為先，而天地法則，以道為先，道德經中第21章中也有“孔孟之德。惟道是從”的說法，道德是什么，一起無私而成其私。道德二字，從字面上講德是得的前提和條件，得則是指生活資料的獲取，人無信而不利，同樣的，德也是我們在人生道路上行走的必不可少的東西，道德是人們安身立命的主要依據，是人們獲取經濟效益的無形資本，是評價人們榮辱的標尺，也是贏得他尊他愛的必要條件，更是人們身心健康的有利因素。

　　道家中老子的的道德智慧是中國古代傳統思想的重要組成部分，“無為而治，少欲寡歡，利而不害”是道家思想的核心，共包括“遵從規律，合道而行;順其自然，無為而治;尚虛貴柔，注重精神;少私寡欲，見素抱樸;知足而知，淡泊名利;屈上謙下，平易近人;抱怨以德，善惡兼容;以失致德，反向智求;生而不有，為而不恃;利而不害，為而不爭”等十條。越是學習，越是感到道家思想的魅力所在，在自然，心靈，社會環境三者之間，利用道家的道德智慧，努力達到平衡。

　　中華民族自漢以來，便“獨尊儒術，罷黜百家”，儒家思想不可謂不是中華思想之主要精髓所在，其中的許多思想也與我們的生活密切相關，樊遲問仁，子曰“愛人”。那么身為大一得我們該如何愛人，老師告訴我們要“把自己當成別人，把別人當成自己，把別人當成別人，把自己當成自己”這四句話初看起來有些讓人雨里霧里，但細細品味卻能發現深刻的待人處事之道。愛人者人恒愛之，亙古不變的道理，在我們的生活中要仔細分清自己與別人的區別，既要做到“己所不欲，勿施于人”，也要做到“人所不欲，勿施于人”最然聽取來很簡單，但做起來去不那么輕松，這需要我們在生活中不斷探索與積累。

　　不僅要學會儒家愛人的待人之道，也要岳西他們仁學智慧的處事方法，要因時，因地，因人，因事制宜，要學會中庸之道。

　　一學年的思修學習轉眼就要進入尾聲，我們也很快進入了思修的最后一個模塊，婚姻法與繼承法的學習，開始了為我們未來步入社會傳授經驗與法律知識。

　　在學習婚姻法與繼承法的的過程中，我們系統的了解了婚姻法與繼承法的基本原則，理解了無效婚姻與可撤銷婚姻的區別，繼承與被繼承的關系，以及繼承人繼承的順序，離婚后夫妻的財產分配為題等等，而兩者之間也存在著很大的聯系，那就是夫妻間的財產繼承問題，為此老師浩特以為我們列舉了幾個案例，并且還不放了一個與之相關的視頻，令我們深刻的理解了其中的含義。為以后我們也許會遭遇的事情提供了知識儲備。

　　當寫下這篇聽課心得的時候，我們的思修課也劃上了一個圓滿的句號，回憶著自己上大學以來的成長歷程，思修課伴我走過了初到大學懵懵懂懂的兩百多天，讓我從迷茫走向清晰，從青澀慢慢向成熟邁進，感謝老師的十六節課，兩百多天來的陪伴!