對中國文化的總結(jié)(通用5篇)
對中國文化的總結(jié) 篇1
中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶,通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,感想、體會頗深。
一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問,還有些封建思想意識,認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處,與自己的工作關(guān)系不大。然而,通過這段時間的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中,教給我們很多處世的方法,做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素,這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師,尤其女性,要為自己說過的話負(fù)責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對員工提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。
身為一名教師,在工作中一是要以身作則,身體力行。要求員工做到的,自己必須首先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做。要給學(xué)生做出表率,正確引導(dǎo)員學(xué)生的行為,樹立良好的風(fēng)氣,只有員工心平氣順,工作才能有積極性,才能達(dá)到和諧共處,更好的工作。
對中國文化的總結(jié) 篇2
中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面,傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴(yán)重的今天,依然獨樹一幟、熠熠生輝。
初步接觸中國傳統(tǒng)文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài),我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍,眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天。。。。。。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。。。。。。這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。
古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目,不見泰山”我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問題,順序錯不得:一個是解決人與物之間的問題,二是解決人與人之間的問題,三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。人內(nèi)心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達(dá)到更高。時代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對自己的內(nèi)心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動,豈不痛哉?
一人獨自走在街上,發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,社會會是一個安靜祥和的社會,我們還需要借助外來的東西增強(qiáng)自己的內(nèi)心嗎?古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。
中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時濟(jì)世。一個民族要強(qiáng)大,首先文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮埽嵺`,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!
對中國文化的總結(jié) 篇3
冥冥中似乎有一種無形的力量在引導(dǎo)著我們在向一個方向靠近,又仿佛所有積累下的困惑、憂慮、不解在剎那間得以理解和融通,當(dāng)我們在現(xiàn)今快節(jié)奏的生活工作中拼搏人生時,當(dāng)我們時時驚詫于人世社會中種種有悖常理之現(xiàn)象時,一絲隱約的不安抑或是顧慮涌上心頭,我們不得不反思:我們的國家,我們的這個社會以及這個社會的人們到底缺失了什么?到底是趨于一個什么樣的價值取向?
通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》,頓悟間,忽然悵然若釋,一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案,“人生難得頓悟之時啊!”,通過對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會、分享,我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華,感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準(zhǔn)則之魅力,恍然明白:這才是做人之根本啊!
“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝弟,次謹(jǐn)信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。”多么經(jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊,縱觀世界,哪個國家有我們這個民族積累了五千年的文明史,為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非常現(xiàn)實的客觀問題是,一方面,我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn),另一方面,國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解,舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁,一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本,以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪,君不見,從 “我爸是李剛”到“官員醉駕公車撞人事件”,從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”,我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉,太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng),痛定思痛,從深層次剖析,這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價值觀的缺失嗎!
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
幸得以有機(jī)會了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》,探求到了人生最重要的精神支撐力量,才不枉對于生命旅程的價值,一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時激情澎湃于心頭,我們再也不能沉默了,身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫,我們有責(zé)任,更有義務(wù)從自我做起,身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》,同時帶動身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動起來。
“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”,讓我們慷慨立志:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,踐行優(yōu)秀道德品行,共同開啟一份“責(zé)任、使命、行動”的規(guī)劃吧!
對中國文化的總結(jié) 篇4
為推動村莊文明作業(yè)昌盛展開,在新年降臨之際布隆吉鄉(xiāng)高度重視,以靠近日子,靠近民生,文娛日子,啟迪思想為總指針,在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)展開了“龍騰虎躍鬧新春,龍馬精力進(jìn)萬家”主題活動。自活動發(fā)動以來,我鄉(xiāng)結(jié)合實踐,杰出地域特征,堅持“健康有利、小型多樣、廣泛參加、寓教于樂”的準(zhǔn)則,展開了方式多樣、內(nèi)容豐厚的系列文明活動,受到了廣闊農(nóng)民大眾的廣泛參加和熱情歡迎。現(xiàn)將活動展開狀況總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)安排領(lǐng)導(dǎo),精心策劃,營造稠密的節(jié)日空氣。
為全力做好新年文明活動,杰出地域特征,確保活動有安排、有氣勢、有作用,鄉(xiāng)黨委、政府高度重視,結(jié)合我鄉(xiāng)實踐,下發(fā)了《20xx年對于展開新年文明活動的安排定見》,擬定了具體的活動計劃,成立了由鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)長任組長、有關(guān)擔(dān)任人為成員的活動領(lǐng)導(dǎo)小組,全部擔(dān)任對新年文明活動的輔導(dǎo)和引導(dǎo),實在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),仔細(xì)抓好活動安排實施,有效地確保了文明活動在我鄉(xiāng)的順利展開。一起在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)加強(qiáng)宣揚(yáng)報道作業(yè),充沛發(fā)揮首要媒體的宣揚(yáng)作用,對迎新春文明活動進(jìn)行了有針對性的宣揚(yáng)報道,充沛展現(xiàn)我鄉(xiāng)大眾傳承中華傳統(tǒng)文明的自豪心態(tài)和奮發(fā)進(jìn)取的年代風(fēng)貌,烘托出活潑向上、喜慶熱烈的新春文明空氣。
二、豐厚活動內(nèi)容,立異載體,文明活動精彩紛呈。
一是舉行機(jī)關(guān)干部聯(lián)誼會。20xx年12月25日晚8:30在鄉(xiāng)多功能文明活動室舉行機(jī)關(guān)干部聯(lián)誼會,各駐村單位、鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的人民大眾共100余人參加。聯(lián)誼會上歌唱、歌舞,小品、興趣游戲等方式多樣,使得全機(jī)干部度過一個歡喜、輕松、豐厚的聯(lián)誼會。
二是舉行傳統(tǒng)社火匯演。依照全縣新年文明活動全體安排,結(jié)合傳統(tǒng)特征,我鄉(xiāng)組建了以秧歌隊、太平鼓隊為主的70人的迎春社火隊,新年時期在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)進(jìn)行社火拜年扮演并參加全縣新年社火匯演,共表演30余場次,觀看大眾7000人次。大幅度地進(jìn)步新年文明活動的水平緩吸引力。
三是舉行“全民健身”文體活動。在新年時期,各村活潑安排文藝主干排練文藝節(jié)目舉行巡回溝通表演。全鄉(xiāng)共展開溝通表演12場次,表演節(jié)目32個,觀看大眾2400余人。經(jīng)過溝通,極大了豐厚表演方式,進(jìn)步了各村文明建設(shè)水平。
四是舉行“新農(nóng)村、新風(fēng)尚”文體活動。在新年時期,各村充沛使用各自的文明室及文體器件,安排大眾展開象棋、撲克、牛九、乒乓球等健康文體活動,舉行競智競技競賽、游藝活動和跨村組的聯(lián)誼活動,擴(kuò)大了大眾參加面,進(jìn)一步激起大眾參加文體活動的熱情,營造節(jié)日氣氛。
五是展開“學(xué)在農(nóng)家”讀書活動。布隆吉鄉(xiāng)4個行政村活潑使用“農(nóng)家書屋”文明活動陣地,展開各種方式的讀書學(xué)習(xí)活動,并確保節(jié)日時期書屋的正常開放,推動廣闊大眾學(xué)常識、用常識,度過了一個有意義的節(jié)日。
三、作用杰出,影響深遠(yuǎn),助力推動調(diào)和建設(shè)。
新年時期,我鄉(xiāng)結(jié)合實踐、量體裁衣,堅持把活潑底層、效勞廣闊大眾作為加強(qiáng)我鄉(xiāng)文明建設(shè)、展開新春文明活動的起點和立足點,廣泛吸引了農(nóng)民大眾活潑參加到迎春文明活動中來。經(jīng)過展開一系列體現(xiàn)新年傳統(tǒng)文明、具有我鄉(xiāng)特征的活動,即宏揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文明,又充沛展現(xiàn)了我鄉(xiāng)大眾奮發(fā)進(jìn)取的年代風(fēng)貌,有力地推動了我鄉(xiāng)文明建設(shè),用先進(jìn)文明引領(lǐng)人民大眾精力文明日子,讓廣闊大眾過上了一個吉祥喜慶、熱烈健康、文明調(diào)和的新年。
對中國文化的總結(jié) 篇5
我校體育組課外活動總結(jié)情況如下:本學(xué)期體育活動組織嚴(yán)密,活動有效。嚴(yán)格按照學(xué)期初制定的計劃,及早動手,積極籌劃,使課外活動時間、地點、人員固定,保證了活動的穩(wěn)定性。另外,活動內(nèi)容全面、具體,教師提前備課,活動時扎實有效。小組成員對活動內(nèi)容掌握較快,每次都達(dá)到了較好效果。學(xué)生不僅掌握了更多的知識,而且思維能力、動手能力大大提高,自學(xué)能力也有一定發(fā)展。
在項目的選擇上符合大多數(shù)學(xué)生的意志,讓學(xué)生不感覺到課外體育活動是一種負(fù)擔(dān),只是普通鍛煉身體的方法。體育教師在教學(xué)中大力宣傳體育鍛煉的目的意義,改變了學(xué)生的態(tài)度,激發(fā)了學(xué)生鍛煉身體的熱情。同時輔以游戲和比賽的形式,增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了他們的鍛煉熱情,學(xué)生又得到了積極的鍛煉。對于素質(zhì)較差的學(xué)生,教師從不歧視與挖苦,而去安慰和鼓勵他們,使他們不但在體質(zhì)上得到鍛煉,在心靈上更樹立了自尊與自信。
有計劃、有措施之后,星期二至星期五第八節(jié)為課外體育活動時間,每個年級、每個班成立了興趣小組。學(xué)校有具體安排表,明確的規(guī)定,課外體育活動開展不得當(dāng)?shù)陌嗉壊荒軈⒃u“文明示范班”。班主任不能參評優(yōu)秀班主任。學(xué)生不積參加課外體育活動的,缺勤3次以上的,不能參評“三好學(xué)生”,體育教師不及時給予班級指導(dǎo)的也不能評優(yōu)。這樣學(xué)校上下形成一股合力,大家都來重視課外體育活動,真正做到齊抓共管。
學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng),光靠一周的兩節(jié)體育課遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到需求。為此,我校結(jié)合“冬鍛”校內(nèi)競賽,課外活動和大課間操等形式來補(bǔ)充鍛煉的不足。開展冬鍛期間,學(xué)生保證每天人手一毽、人手一繩,并利用課間操練習(xí)踢毽、跳繩及各種素質(zhì)練習(xí)。每月兩次的校內(nèi)比賽幾乎都是全校性的參與。鼓勵班級利用早晨時間晨練等手段,有效的開展。堅持課外體育活動,我校每個星期利用升旗儀式大力宣傳表揚(yáng)課外體育活動開展得好的興趣小組和班級,推動了下一步工作的開展。
工作開展如何,主要看學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育工作的重視程度,領(lǐng)導(dǎo)的重視能起到推波且瀾的作用。羅定中學(xué)是一所廣東省田徑項目傳統(tǒng)學(xué)校,領(lǐng)導(dǎo)對體育工作的重視大家有目共睹。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)始終把體育當(dāng)作宣傳學(xué)校的一張名片。每年的新學(xué)期計劃,校領(lǐng)導(dǎo)都要制定相應(yīng)的獎懲措施。有一名副校長親自抓體育工作,并責(zé)成體衛(wèi)藝主任主管。從校級領(lǐng)導(dǎo)到中層干部,再到體育老師和班主任老師都明確的分工。每個學(xué)年都配備了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)。督促年級組長、班主任配合體育教師對體育課外活動組織實施。全校的師生轉(zhuǎn)變觀念,達(dá)成共識,學(xué)校形成了良好的氛圍,課外體育活動的開展得到廣大師生的支持與配合,開展起來更得心應(yīng)手。