關于美德的演講稿（精選31篇）
關于美德的演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好!
美德,即是一種力量,更是一種財富。一個有品德的人,他就會被人們稱贊尊重和信任。我的哥哥就是一個勇于承擔責任的人。
上次的冬天,一場大雪后,展現在我們面前的是一個冰雕玉琢的童話世界,大地好像披上一層厚厚的羊皮大衣,一切都變的是那樣的潔白無瑕,是那樣白雪皚皚,我和哥哥顧不得那么多了,我們像兩個小鳥飛出“籠子”,可是一不小心,哥哥的手碰到了那個玻璃杯,只聽“砰”的一聲,玻璃杯打碎了,水杯里的飲料濺在了媽媽昨天才買的新衣服上。
這下,就如晴天里的一個霹靂,我們都慌張了起來腦子里一片空白,一片混亂,一時拿不定主意,我想媽媽回來一定會打哥哥的,畢竟是媽媽新買的,經過一致認定:死也不承認,就當沒發生過一樣,于是我們出去玩了,打雪仗那叫一個痛快,回來時已經把玻璃杯的事忘掉九霄云外去了,一進屋只見到一個像“母老虎”一樣的媽媽坐在椅子上,繃著臉用能殺人的眼睛死死地盯著我們,憤怒的說:“這是誰干的”?我們你看我,我看你說:“不知道”。過了一會哥哥說:“是......是我不小心打碎了玻璃杯把衣服弄臟了”。沒想到媽媽的臉從陰轉晴,和藹地說:“敢于承擔錯誤這就對了”。
誠實是一種美德,我哥哥就是這樣的人。
關于美德的演講稿 篇2
寬容不是無原則的容忍，要針對不同的事不同的人，寬容是一種愛，父母對我們的任性是寬容，師長對我們的調皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對他人而言的，在當今競爭激烈，壓力沉重的情況下，不僅要對別人寬容，也要對自己寬容，以平和的心態迎接生活的挑戰。
以前，由于我的無知，不懂得寬容的含義，有時候就會小肚雞腸，不能寬容別人對我的所作所為。但隨著年齡的增長，我明白了寬容真正的含義，面對別人，我們應該有一個寬容的心態，因為給予別人寬容，會給自己的生活增添一份色彩。記得是去年的一天，我因為不小心碰了姐姐的小孩，小孩哇哇地大哭起來，還沒容我分辨，姐姐“啪”地一聲給了我一個耳光，還狠狠地罵了我，當時我氣得面紅耳赤，實在無法容忍，真想還她一巴掌，那時我就在想不就把小孩弄哭了嗎，至于這樣嗎，好說歹說是我親姐呀!我氣得哭了，那時我好無助，心里很埋怨我姐姐。但是換個角度想想，作為母親怎樣不愛護自己的小孩呢，母子連心，小孩痛，姐姐的心更痛，這也就是我體會到了寬容的本意，才改變了想法，畢竟是我姐，不管怎么說身上流著同一個父母的血，再說了，她這么做也是給我教訓，讓我做事小心點，別再毛手毛腳的。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。這就是寬容的實義。
對待自己，我們更要寬容。我一向愛爭強好勝，做什么事都要做到最好，但是天有不測風云，風水輪流轉，終于輪到了我吃苦頭的時候了。那次期末考試的成績，像晴天霹靂一樣打在了我身上，我無法接受，更不敢去看那可憐的分數，我既自卑，又無奈，從那以后，我開始封鎖自己，每天也不出去玩，傻傻地在家里發呆，沒有了往日的活潑開朗，沒有了往日的歡聲笑語，有時還會對自己發牢騷，發脾氣，自己作踐自己。就在此時，我想到了寬容的含義，為什么我能寬容別人，而不能寬容自己呢，如果多給自己一份寬容，是不是就少了一份煩惱呢?我又改變了，又變得活潑開朗起來，開始寬容自己，放松自己，該學的時候學，該玩的時候玩得不亦樂乎，我又進步了，我終于找回了自己，找回了以前那成績名列前茅的我。我好開心，因為對自己的寬容，使自己再次走向了成功。
寬容是一種愛，對自己對他人。多一份寬容，你的生活就會多一份光彩;多一份寬容，就會令你少一份煩惱;多一份寬容，你的前景將更加廣闊。學會寬容吧，它將使你受益終生;學會寬容吧，它會帶你走向成功!
關于美德的演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
大家好!
我們中華民族孕育了五千多年的歷史，中華美德源遠流長，發揚美德是我們的光榮使命。
就比如《孔融讓梨》這個故事：東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事�？兹谶�有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”
孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥吃。”
爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應該拿最小的一個才對呀?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃。”
爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息。”
這個故事告訴我們的中華美德是：尊老愛幼。我們要學習這種美德，把中華民族的傳統發揚光大!
關于美德的演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
大家好!
我們都知道，中國不僅是禮儀之邦，還是文明古國，但是，我覺得我們班也是一個講文明、樹新風的禮儀班。
那天，延澤正同學在上學的路上看到了一張銀行卡，于是他馬上撿起來跑到傳達室，給伯伯說：“老師，我撿到了一張銀行卡，您快點幫忙貼張告示，歸還給失主吧!”過了兩天，果然有位阿姨通過告示找到了自己丟失已久的銀行卡，那位阿姨經過打聽找到了延澤正同學，非常感激的對他說：“小同學，我十分感謝你，我覺得你這種拾金不昧的精神真值得我們學習。”而延澤正則對阿姨說：“這是我應該做的，不論是誰，都會這樣做的。”阿姨聽后，對他說：“孩子，你可真是個小活雷鋒呀!”
還有一次，同學們都出去玩了，但體育委員安靖龍同學卻在教室里為同學們主動的清理廢紙和其他的垃圾，讓我們的教室更加的干凈整潔。我覺得，安靖龍同學為集體著想和延澤正同學拾金不昧的精神品質，十分值得我們學習。
在這種物欲橫流、世風日下的今天，雷鋒精神早已離我們遠去。像安靖龍、延澤正同學這樣為他人著想、拾金不昧、助人為樂的同學已經寥寥無幾了，如果我們每人都能幫助別人，做一些力所能及的小事，讓美德在我們的身邊，那么“地球家園”也將更加美好，更加安詳，讓我們一起生活在溫暖有愛的大家庭中吧!
關于美德的演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
大家好!
中華融會成美德贊頌民族自古以來都是一個講究品德教育.個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
謙讓這個詞語對人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老實就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失， 在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了······記得有一次，我站在路車上，人很多，座位都坐滿了人。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視著無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的社會進發出文明的火花，讓文明，和美德手拉手，結伴同行!
關于美德的演講稿 篇6
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢?其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。
當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。
關于美德的演講稿 篇7
古希臘賢人曾經說過：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來，寬容是海。“海納百川，有容乃大。”在我看來，寬容是一種高尚的品質，這種品質要求人“悅人、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風，給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火，讓人從心底里感覺到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。
寬容不是一味的退讓，委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，而且剛好你是基督教徒，你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒，你必會還他一拳;但如果你被打之后，你義正辭嚴地指責他的過錯，然后走開，你肯定是儒學家學子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。
寬容不是不顧是非。二戰期間德國醫生海爾曼醫術精湛，為人和善，曾為一個到他診所偷東西的小偷治病，又不計前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點讓他用古老的方式決斗，但他堅守醫生的天職“救死扶傷”，救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進了他的診所，這次他沒有像往常一樣直接開始手術，而是支開了醫護，將手術刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說他沒有遵守醫生救死扶傷的天職時，他卻說：“現在，最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容：能寬容錯誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學士張英的家人曾經為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發生糾紛，張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地，結果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容，又怎會有負荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想，需人所需。
寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環境變得更和諧，寬容是大同社會的要求，但寬容不是無限制的退卻，寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”，“以直報怨”，堅信“唯寬服人”。
關于美德的演講稿 篇8
寬容是什么?寬容一種諒解，是寬恕和容忍，是一種力量，它使人產生強大的凝聚力和感染力，使人愿意團結在你的周圍;寬容是一縷陽光，化解干戈、沖突、仇恨、斗爭;寬容是一種品德，以寬厚仁愛之心待人，會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助;寬容是一根靈驗的魔術棒，它可以改善自己與社會的關系，使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥，減小情緒的困擾，加強身體健康……因此，懂得寬容，顯得尤為重要。
古語云：“人非圣賢，孰能無過。”當別人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時，我們應該“得饒人處且饒人”，給予他們理解、關懷和幫助，幫助他們改過自新，那么世界上便會少了一份怨恨、斗爭和陷害，多了一對真心的朋友。同時，懂得寬容別人的人，也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關懷與幫助。據《后漢書?陳輔傳》載：東漢某年，河南一帶饑荒嚴重。一天夜里，一個小偷溜進了陳輔的家，躲了起來，陳輔發現后，裝著沒有看見小偷，而是把子孫們都叫來，對他們說：“你們要知道，所謂壞人，并不是他們天生就壞，而是因為養成了習慣或是形勢所逼才致于此。”小偷聽了，非常慚愧。于是他走到陳輔跟前，畢恭畢敬地承認了自己的過錯，并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過，而且還減少了其他人財產受侵犯的可能。據聞，有一次宋太宗飲酒的時候，有兩個臣子侍奉酒宴，但他們卻喝得大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節。內侍請太宗將二人定罪，但太宗不肯，并命人送他們回家。次日，他倆一起跪在皇帝面前請罪，太宗微笑著說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，既寬恕了臣下，表現了大度，又收買了人心。
這兩個故事告訴我們：做人要懂得寬容，人與人間要如此，在國際社會中更要如此。如果沒有寬容，人們將會生活在一個戰亂的世界里，誰愿意過這種生活呢?所以，懂得寬容實在是我們待人處世的一個重要學習課題。 然而，寬容并不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍，孰不可忍。”對于蓄意陷害、中傷或者污蔑個人人格的行為，侵犯社會秩序、民族尊嚴、國家主權的舉動，都不可以采取寬容的態度去對待，而要嚴厲打擊，社會才會長治久安。 在當今的社會，人際關系越來越復雜，競爭越來越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯的人一個改過自新的機會，我們的生活將會更加美好!
古今中外，人人都有禮、賢、德，而這寬容也是必不可少的。因為寬容，就像是一縷飄飛在大地上空的清風，使犯錯者頓時就獲取那一股清醒的藥丸……下面小編給大家分享一些寬容的800字議論文作文，大家快來跟小編一起看看吧。
關于美德的演講稿 篇9
中華民族的傳統美德源遠流長，光輝燦爛，它們是中華文明和智慧5020xx年的結晶，哺育了一代又一代中國人民。
“融四歲，能讓梨”，孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，使我們敬佩;周恩來12歲時，樹立了“為中國崛起而讀書”的宏偉志向，成為我們學習的榜樣;在四川地震中，9歲的林浩，面對危險無所畏懼，勇敢地救了兩名學生，是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的青少年在中華民族漫長的歷史中數不勝數。
我作為一個新時代的小學生，時時刻刻以他們為榜樣。
在校期間，我勤奮好學，善于思考，喜歡廣泛閱讀書籍，培養了高尚的情操和堅強的意志。
作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，并全心全意地幫助身邊的每一個同學。作為團隊成員，我熱愛我的工作，認真負責，我把我的熱情奉獻給了班級和全校。在家里，我孝順長輩，主動幫助父母分擔家務，從不讓爸爸媽媽操心。
正是這些優良的品德，使我深受老師的信賴，深受同學的支持，深受長輩的疼愛。
我是一個善良的人，總是無私的關心別人。在汶川地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有的積蓄，捐給了災區;我的心也飛到了災區，每當看到有人在地震中失去了寶貴的生命，我都會難過地哭泣;每當看到許多人為了“活著”而堅持不放棄，從廢墟中被救出來，我就會帶著喜悅的淚水去歡呼。
作為一名學生，一名少年，我們向主動向老師問好，對待長輩和客人要禮貌，要孝順孝敬父母，要珍惜每一粒糧食，我們要做的就是繼承和發揚傳統美德和民族精神。
同學們，我沒有驚天動地的壯舉，我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良品德感染身邊的每一個人，做一個名副其實的美德少年!
非常感謝。
關于美德的演講稿 篇10
親愛的老師、同學們：
作為“中華魂“主題教育活動用書——中華美德頌，這本書不愧是一本具有重要思想內涵且極具正能量的書籍，閱讀后受益匪淺，收獲頗多。
此書以三大板塊的框架組織語言，給我們展示了中華民族五千年歷程中涌現的一代代、一批批擁有高尚情操及道德涵養的中華好兒女。以前或多或少的也接觸過這是中華好兒女的故事，如今再次感受，豁然覺得自己是那么的渺小與虛無，他們的高尚品德及出色情操值得我們每一個華夏兒女學習。
上下五千年，中華文明博大精深，源遠流長。中華民族不僅創造了光輝燦爛的文化，還形成了與此共生的傳統美德，代代傳承。歷史遺留給我們大量的財富，像我們耳熟能詳的語言文字，經典詞句，數不勝數：天下興亡，匹夫有責的愛國情操;老吾老以及人之老，幼吾幼稚以及人之幼，百善孝為先的敬老情懷;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，等等，這些出色經典的文字傳承，每一筆都描繪出以及記錄著我們中華民族歷史上一幕幕傳承美德的精彩印跡。
經過幾千年的歷史發展和演進，“仁、義、禮、智、信“已恒定為現有的傳統美德的五大要素。每一個都有其背后深刻的經典內涵，它們已逐漸形成為人們平日里履行的基本義務和主要品行，在我們中華民族道德建設長河中具有本源和主導地位。
可以毫不夸張地說，五千年來，中華傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的精神支柱和精神動力，是支撐我們民族進步以及更加輝煌的重要基石。
黨的xx大報告也特別指出：“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。我們要做并且爭做拼得高尚的新一代，用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素質，踐行社會主義核心價值觀，自覺崇尚真善美，響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，盡自己最大的力量，在投身中國特色社會主義偉大事業中，讓青春煥發出絢麗的光彩。
關于美德的演講稿 篇11
親愛的老師、同學們：
與人相處，離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢，即使笑容可掬，如果不會尊重別人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得個悲劇的下場，多少桀驁難馴的莽夫，最后眾叛親離。友誼，因尊重而更加純潔;愛情，因尊重而更加浪漫;親情，因尊重而更加溫馨。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的甘泉，是滋潤靈魂的沃土。學會去尊重，就學會了一種美德，懂得去尊重，就擁有了一種美德!
和一個人交往并不困難，困難的是在言行舉止中尊重他�；蛟S，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話，不經意的一個動作，就傷人傷得很深。當眾揭人傷疤，無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人，無異于持刃殺人。人本無錯，做錯了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到頭來反噬自己呢!不為人之惡，不笑人之短，笑臉相待，謹慎應對。尊重別人，也是對自己的尊重。俗話說，要想獲得尊重，必先尊重別人。因為，尊重，本身就是一種美德，只有擁有美德的人，才能贏得別人的信任與愛戴，成為金蘭之交。
愛一個人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真愛，不是讓你去說她這不好那不好的，不是去挑骨頭的。讓一個人幸福，就要體貼她，真的愛他，是不會要求她為你做什么，而是你能為她做什么。愛，即是尊重，尊重，可以贏得愛情。沒有尊重，愛，怎能撞擊地球?我實在不能想象，離開尊重，愛還能不能長久!
一個和睦的家庭，晚輩尊重長輩，大人呵護小孩。那是尊重編織的家，是幸福安全的港灣。尊老愛幼，是中華民族亙古不變的美德。
尊重，是一種美德，這種美德，影響了人的一生，改變了人的一生，創造了人的一生。尊重，是我們的幸福所在。尊重別人，尊重自己，尊重我們的人生，尊重尊重的幸福。中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
作為一名新時代的小學生，我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里，勤學善思，努力學習，廣泛地閱讀書籍，培養高尚的情操和堅強的意志;作為班干部，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德，我們就能夠得到老師信任，同學的擁護，長輩的喜愛!
同學們，當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候，當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候，當我們學會珍惜每一粒糧食的時候，當我們學會“寬于待人、嚴于律己”的時候……我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎?
同學們，讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
同時，我們還要注意飲食衛生，養成飯前便后洗手，不暴飲暴食的良好習慣。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質食物、不吃未經高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食，養成良好的飲食習慣，才能有一個健康的身體。
關于美德的演講稿 篇12
敬愛的'老師，親愛的同學們：
大家好!
我是農墾北安管理局二龍山農場小學四年二班的王子瑤，今天我演講的題目是《學美德孝父母從我做起》。
《中華傳統美德故事》這本書，通過一個個歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學，熱愛祖國，自強不息，誠信守信，勤儉節約，尊老愛幼等中華傳統美德。其中《黃香扇席暖被》的故事給我的啟迪最深。故事是說東漢時，有個人叫黃香，在他九歲那年，母親便去世了。雖然黃香只有九歲，但他已經深深懂得了孝敬父母的道理!三伏盛夏，酷熱難當。黃香擔心勞累一天的父親睡不好覺，每天傍晚用扇子在床邊扇枕席，直扇到席子暑氣全消，才請父親上床睡覺。過了秋天，隆冬來臨，天上下起了鵝毛大雪，整個屋子冷得像冰窖一般。孝順的黃香在父親沒回來時就鉆進父親冰冷的被窩里，用自己的身體，把被子弄得暖烘烘的。等父親睡覺時，就可免去寒冷之苦了。
多么令人敬佩的孝心啊!自古以來，我國就是禮儀之邦。孝敬父母一直是我們中華民族的傳統美德。中國有句古話：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感，是人的一生中最深刻的親情，它是人的根，人的本。撰寫《說文解字》的東漢文字學家許慎認為：“孝”字是由“老”字省去右下角的形體和“子”字組合而成的一個會意字。意思是說：父母在孩子小的時候，要在上面呵護著;當孩子長大以后，父母老了，孩子就在下面背著老子�，F代新華字典對“孝”的解釋是:對父母盡心奉養并順從。從古到今對孝的解釋來看：孝的核心就是善待父母。子女要盡心盡力地贍養父母，尊敬和關愛父母。我們常說的?羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。小羊羔吃奶都是跪著，表示對母親的敬重;小烏鴉長大后要給大烏鴉找食吃，表示對父母的回報。連羊羔和烏鴉這樣的動物都知道孝敬父母，能夠以親情回報，作為新時代的少先隊員，要是不孝敬父母，那不就是連動物都不如了嗎?“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，投進媽媽的懷抱，幸福真不少�！笔茄�，我們每個人的健康成長，都離不開父母的精心呵護。父母的愛深如大海，父母的愛重如泰山。20__年“5.12”四川大地震的第二天，搜救隊員在北川縣的廢墟中看見了這樣一位母親：她一動不動臥在廢墟中透過那一堆堆鋼筋水泥的間隙，人們可以看到她倒下的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐，雙手扶著地面，支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去慘不忍睹救援人員確認她已經死亡，但救援隊長卻在她身下發現：有個孩子還活著!廢墟被清理開，在她身下出現了一個紅色帶黃花的小被子，里面包裹著一個大概三四個月大的嬰兒因為母親的庇護，他毫發未傷，抱出來的時候，還在安靜地睡著隨行的醫生解開小被子，準備做些檢查時，發現一部手機塞在被子里，手機屏幕上是一條寫好的短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記�。簨寢寪勰恪�!看慣了生離死別的醫生落淚了，手機在人群中默默傳遞著，每個看到短信的人都落淚了這，就是我們的父母!終其一生，舍盡全力，甚至于自己寶貴的生命，來為自己的孩子撐起一片藍天的父母
舔犢情深，父母之愛，深如大海。在這個世界上，給我們最多的愛的人，莫過于我們的父母了。父母對兒女的愛是無私的、不計回報的;父母對我們的養育，都是盡心盡力、不惜任何代價的�；仨毾耄覀円恢便逶≡诟改傅膼酆永铮寒斘覀兊谝淮魏鞍职謰寢尩臅r候，第一次獨立邁開一步的時候，第一次歪歪扭扭地寫出一個字的時候是父母在身邊悉心地教導我們。當我們遇到困難，能傾注所有來幫助我們的人，是父母;當我們受到委屈，能耐心傾聽我們哭訴的人，是父母;當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母;當我們取得成功，衷心為我們慶祝的人，還是父母!父母之愛，深如大海，情比天高!因此，不管父母的社會地位如何、知識水平如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人!
可是我們又是如何回報的呢：我們可以將父母費盡心思做的，自己不喜歡吃的飯菜，不動上一口，而面無愧色;我們可以將他們
沒有陽光，就沒有溫暖;沒有父母，就沒有我們自己。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報�！备螞r父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片大海。很多同學總是說:將來等我長大了，有能力了，一定好好回報父母。但是同學們，你們忘了，忘了人生的短暫，忘了時間是不等人的!等到你自以為擁有了可以孝順能力的時候，一切都可能已經晚了，我們的父母那時也許真的吃不動了，也穿不了，甚至有些身體不好的父母都會遠離塵世了。對于將來誰都無法預料，我們唯一能把握住的，只有現在!
“誰言寸草心，報得三春暉”。我們中國是一個文明古國，自古講究孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！币簿褪侵v，父母的身體健康，兒女應時刻掛念在心。所以，不要把遺憾留到將來，父母的養育之恩，我們要從現在開始回報!雖然我們還小，不能與父母分擔生活的艱辛，但我們在學習上、在生活上的自立自強，就可以少讓父母為我們操心。要
知道，哪怕一句關心的話語，一杯解渴的熱茶，一張滿意的試卷，一個會心的微笑，都可以安慰父母為我們百般焦慮的心!孝敬父母，從身邊小事做起!
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待�！弊屛覀冦懹浉改傅亩髑椋脤嶋H行動回報他們，因此，我要向所有少先隊員提出“傳揚中華美德——孝敬父母”的“六心”倡議：
常問好，講禮貌，讓父母舒心;
少空談，多幫忙，讓父母省心;
求上進，走正道，讓父母放心;
勤學習，苦鉆研，讓父母開心;
逢難事，勤商量，讓父母稱心;
遇矛盾，能寬容，讓父母順心。
同學們，讓我們牢記父母的恩情，孝敬父母吧!用一顆真誠的心去對待父母，不要再認為父母養育我們是理所當然的事了，也不要再一味無休止地索要和抱怨啦!讓我們一生一世牢記父母的恩情，孝敬自己的父母吧!
親愛的同學們，最后，讓我們一起深情地對自己的父母大聲說：“爸，媽，你們辛苦啦!我愛你們!”
我的演講完畢，謝謝大家!
關于美德的演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!今天我演講的題目是《弘揚中華傳統美德，做文明小學生》。
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年綿延不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學們快快行動吧!讓我們一起來爭做文明的小學生，從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習。走在校園里，讓我們自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里，讓我們主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上，讓我們認真遵守交通法規;坐在公共汽車上，讓我們真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”離我們并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現在開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;在學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園里的一草一木，讓我們朗朗的讀書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中最美好的回憶。當有一天我們步入社會，我們就一定會成為一名有公德、守法紀的好公民。
親愛的同學們，讓我們從身邊的點滴小事做起，在自我監督與自我完善中逐步養成文明的行為習慣，并使習慣成為自然;做一名真真正正的合格的、文明的小學生。
我的演講到此結束，謝謝大家!
關于美德的演講稿 篇14
親愛的各位：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發達的國家，還是發展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節約精神作支撐的`社會是難以長治久安的；沒有勤儉節約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎 答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節約環保周，希望同學們身體力行，勤儉節約。
關于美德的演講稿 篇15
老師、同學們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。
一、愛國、氣節
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情�！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共—產—黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務�！边@是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種.種愛國和氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘—惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發、立志
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人_在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出_以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。
三、改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民—主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。
四、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
五、敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德�！疤撓源薄� “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
關于美德的演講稿 篇16
尊敬的評委老師、親愛的同學們：大家好!
我是瀑里學校五年級的石晨欣，這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽，我感到無比的榮幸!今天我演講的題目是《頌中華美德，做美德少年》。
中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;*12歲時，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模;在汶川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
我作為一名新時代的小學生，處處以他們作為榜樣，無論在校內還是在校外都力盡所能獻上自己的一份微薄之力。在學校里，我勤學善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，我熱愛工作，甘為全校同學奉獻出自己的一份愛心。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學的擁護，長輩的喜愛!
我心地善良，總是把無私的關懷帶給別人。今年暑假的8月5日，我和媽媽一塊兒去市第一人民醫院看望生病住院的姥姥。在病房里，一位40多歲的阿姨，淚流滿面，心急如焚，因為她的孩子急需輸血，又一時無錢打款�？吹酱饲榇司�，我毫不猶豫地說：“阿姨，我的血型正合適!我去獻血吧。。”在場圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我，這更堅定了我獻血的決心，“媽媽，讓我去吧!”“媽媽，讓我去吧!”在我的再三懇求下，媽媽同意了我的決定。經過醫生的檢驗，抽血，我成功地為那位小弟弟獻了血。那位阿姨摟著我，激動地連連說道：“孩子，謝謝你，謝謝你的救命之恩啊!”……我想：只要小弟弟的病好了，才是我的欣慰啊。
同學們，當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候，當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候，當我們學會珍惜每一粒糧食的時候，當我們學會“寬于待人、嚴于律己”的時候……我們所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華美德和民族精神嗎?
敬愛的老師，親愛的同學們同學們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我會一如既往的用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
關于美德的演講稿 篇17
親愛的老師、同學們：
每個人都有誠實，但每個人都有謊言。誠實對每個人來說都像時間一樣寶貴，而謊言對每個人來說都像流水。隨著時間的推移，如果你珍惜誠實，就像時間一樣，每個人都會快樂地度過每一分鐘。
比如有的同學明明沒業，卻騙老師說，我忘在家里了，沒帶。老師生氣了，你卻因為撒謊而心煩。如果你是一個誠實守信的孩子，你應該用誠實的心向老師承認你的錯誤。如果不是我做的，老師會說既然你是學生，就一定要做作業。如果你不做作業，你就不是一個好學生。這個時候你一定要想好，我下次一定要完成，免得讓老師失望。所以，誠實會讓你快樂，自信，上進。
一些學生批評他考試不及格，但他暫時感到害怕�；氐郊遥改竼査�，他卻畏畏縮縮。也就是說，老師收了卷子，然后他父母可能會給你一點小獎勵，讓你去買好吃的。作為一個誠實的孩子，他不誠實。他一直在撒謊。如果你馬上告訴父母我沒考上，這是父母會說的，只要你能實現自己。誠實守信的學生會變得更有進取心。要更有朝氣，更向上，生活中的每一次都要開心，記住。反之，謊言會讓人虛偽，會讓人有上進心。也許謊言會讓你走上一條記住錯誤就無法回頭的路。在這個美好的時刻，我們應該更加誠實守信。應該以誠實守信為榮，以撒謊為恥。在這個美好的時刻，讓我們用誠實彌補謊言的壞心，用誠實完善一顆善良的心。請不要忘記這一點。誠實和謊言有很大的區別。記住，誠實會讓你成功，謊言會讓你永遠失敗。
關于美德的演講稿 篇18
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天我演講的主題是中華古韻記心間。
滄海桑田，中華民族經歷五千年的文化沉淀，從歷史的長河中緩緩向我們走來。在它走過的悠悠五千年里，它給我們留下了許多優秀的傳統美德和偉大的民族精神，而這些都是我們中華民族不可缺少的民族魂。
還記得“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，孟子的持節震撼人心；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，孔明的高志令人仰止；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹的志趣廣為傳頌。也許你認為這些都是過去，可是“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹行”。支教老師梁俊和一群山區孩子用本真質樸的吟唱，將山區孩子的命運體驗和小詩的情感意境緊緊交織在一起，道出了兩者共同的精神之源。苔花平凡的堅持與芬芳，向上的斗志和渴望，和孩子們艱難的處境與純真的夢想相映照，橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。
中國傳統文化博大精深，源遠流長，然而看著圣誕節張燈結彩，看著情人節浪漫溫馨，看著越來越多的人過上了西方傳統節日。我不禁感到一陣悲涼，中國傳統文化已經被人淡忘了吧?如今端午節的龍舟，依舊在劃嗎?清明時節的行人，依舊斷魂嗎?中秋節的親人，依舊會團聚嗎?異國文化的魅力的確巨大，但作為華夏兒女，不是更應該把中華文化發揚光大嗎?對于傳統文化的消逝，感到悲哀的恐怕不只是我一人，但愿，歲月的長河沖不盡它的繁華，還能留給后人一片天空。
茶越沉越醇，便不會人走茶涼；酒越存越醇，便不會酒醉人傷。
我們用五千年來醞釀這一場文明，倘若棄之人心何以甘?同學們，傳承中華美德已是我們刻不容緩的責任。民族精神是一個國家賴以生存和發展的精神動力，一個民族如果沒有振奮的`民族精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀。硝煙現場禮炮轟鳴，群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護了中華民族的尊嚴！林則徐的這種愛祖國、據外辱的民族精神傳頌千古。
“俱往矣，數風流人物，還看今朝”。未來屬于我們，世界屬于我們，作為新一代的華夏兒女，我們要將中華古韻牢記在心。我們要傳承中華美德，弘揚民族精神，讓我們偉大的中華民族傲立于世界民族之林。
關于美德的演講稿 篇19
敬愛的老師、親愛的同學：
你們好!我來自四年(3)班，我叫某某某。今天為大家演講的題目是：《頌詠傳統美德，擁有感恩情懷!》
當春雨落在了種子上，種子回報著新芽!當陽光灑在了田野上，田野回報著碧綠，當愛沐浴著我們，我們回報著感恩的情懷!
感恩在于回報，回報，是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
當我們呱呱墜地的時候，便享受著媽媽甘甜的乳汁;當我們蹣跚學步的時候，便感受著父親那雙大手的溫暖;當從我們邁入校園的第一步起，便暢游在老師賦予我們的知識海洋中。當我們每一天愉快的在校園學習生活時，便分享著同學間的團結友愛。我們成長的每一步都離不開社會，親人，師長，同學的愛。
感恩就會懂得愛，懂得愛才會給予愛、回報愛!在上學的路上我們感受著環境帶給我們的清新與美好，當我們看到一片紙屑時拾起來放入垃圾箱，我們感恩環衛工人的辛苦;公共汽車上給老奶奶讓座，我們感恩尊老愛幼的文明;為貧困同學捐送自己的零花錢，我們感恩幫助的愛心;教師節送給老師一張自制的賀卡，我們感恩老師的辛勤培養;為爸爸媽媽做一次飯，盡管還色不美、味不香，但爸爸媽媽的臉上卻綻放著笑容，我們感恩著父母的養育之恩。
感恩父母是父母給了我們生命，感恩老師是老師給了我們知識，感恩同學是同學給了我們友誼，感恩學校是學校給了我們優美的學習環境，感恩大自然是大自然給了我們陽光雨露，感恩祖國是祖國給了我們幸福的生活!
讓我們感恩的太多太多，只有知恩、感恩才能讓我們感覺到愛，才能讓我們少些抱怨，多些滿足。感恩是學會做人的支點，感恩之心是一種美好的情感，是對世間所有人與事，給予自己的幫助表示感激、銘記在心，感恩是我們民族的優良傳統，是做一個正直的人所應具有的起碼品德。
擁有感恩的情懷，我們的心中就會涌動著溫暖、自信、堅定、善良、關愛，在你、我、他的生活中，便會有那一處處動人的風景。感恩是陽光，溫暖著我們愛的情懷!感恩是一支多彩的畫筆，讓我們描繪出平凡生活的美麗!
同學們讓我們在祖國的陽光下幸福地感受著愛，給予著愛，感恩著愛，從而勵志奮發向上，做一個擁有感恩情懷，具有中華民族傳統美德的好少年吧!
謝謝大家
關于美德的演講稿 篇20
有一種我們與生俱來，它滌蕩我們內心的深處；有一種責任我們時時承擔，它引發我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤我們的心田；它又似一段樂章，激起我們無盡的深思。
它是什么？它在哪兒？
它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時的敬重；它是說出一句“謝謝你”時心靈的悸動。它是父母勞累時遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社會日益進步，科技日益發達，文明美德的意識卻由內心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無辜的生命；他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品經濟社會，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
層層迷霧，穿過層層荊棘，我們在“雷鋒傳人”郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻血六萬多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款為自己總工資的一半，累計捐助了十二萬元，郭明義只要看到別人需要什么，就問自己還能多做些什么。他做過的好事數不勝數，卻，一笑而過。他，就是文明美德的一個化身。
順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊！我的同齡人--武昌區楊園學校的文曉偉同學，5歲時厄運襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧的重擔。
曉偉的爸爸，不能行動，每天只能躺在床上。早晨5時30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐；中午放學，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學校上課，晚上回家后，做飯，做完家務后才能開始做作業。
曉偉出生時，患有先天性“尿道下裂”，隨著年齡的增長，需要治療，但是曉偉和父親的生計僅靠每月700元低保支撐，根本無錢治病。
父親的難處，早熟的曉偉知道。因為身體原因，他以前每天晚上都會尿床，時間一長他就出一個規律：只要夾著腿蜷著睡覺，就不會有事。雖然，他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過……但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來，曉偉忍著自身病痛支撐起這個家。年、年他相繼被評為江城最小的“孝星”。面對榮譽，他用質樸的語言回答：“照顧爸爸，是我義不容辭的責任。
文明美德是孝順，是奉獻，是修養，是崇高。讓我們都來做一個文明美德的傳承者吧！
追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤的甘霖；
追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈；
追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美！
關于美德的演講稿 篇21
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂文明是我們中華民族的傳統美德。作為一名小學生，我們更要學習、遵守中華民族的傳統美德。把中華民族美德時刻記心中。
“懂文明，講文明”是傳統美德中最重要的一點。在何時何地，文明文明無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。很小的時候，媽媽就教育我要講文明，懂文明，告訴我“講文明，懂文明”是中華民族的傳統美德。從那時起，“講文明，懂文明”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養成了“懂文明，講文明”的好習慣。此刻，隨著社會各界人士不斷的呼吁人們：懂文明，講文明，漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現出人們的變化。所以，我們人人都就應“懂文明，講文明”。
“人而無信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你務必以誠待人，別人才會以誠回報。”“誠實是人生永久最完美的品格。”等名言都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人，也是中華民族傳統美德的一部分。有一個真實的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節那天和小朋友們一齊過節日。但是那天天氣突變，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
“勤儉節約，是中華民族的傳統美德。”中華民族的傳統美德，勤儉節約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都就應勤儉節約，我們要從此刻做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的勤儉節約習慣。
尊老愛幼是我們每個中學生以及大人們都就應做到的事。乘公車的時候主動讓個座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現了中華民族的優良傳統。所以，我們人人都要尊老愛幼。
遵守中華民族的傳統美德，是我們每個中學生的職責。我們務必要把中華民族的傳統美德發揚光大!
關于美德的演講稿 篇22
親愛的老師、同學們：
大家好!
我的演講題目是《講文明禮儀，做美德少年》。文明禮儀是我國的傳統美德，它已有五千多年的歷史了。自古就有“孔融讓梨”“黃香溫席”之說。作為新時代未來的主人，我時刻警示自己，督促自己成為一個講究文明禮儀，品德高尚的小學生。
在 學校里我尊敬老師，團結同學，遵守學校規定。課上我遵守課堂紀律，認真聽講，積極舉手發言。課后獨立完成作業，我還去幫助一些有困難的同學。平時主動維護 校園環境衛生，見到老師、同學總是熱情地打招呼。出黑板報是我們班級共同的責任，它可是一個班級榮譽的象征。為此，我主動向班主任請求——負責每一期的黑 板報。要知道，做事有頭有緒，可是我的閃光點。
記得一次出黑板報比賽，由于是新分的班，我們互不了解，工作也就很難開展。但是在我的調配 下，出黑板報的工作順利進行著：首先，我們設計板塊，并且在草稿紙上把最后的構思呈現出來。接著，我們選擇圖樣，想到了符合主題的圖畫，就提出來征求大家 的意見。好不容易設計好了圖畫，我們便開始動手操作了。但為了板報的美觀，也為了這項工作的有序進行，我事先了解了本班同學的特長，然后再分工合作。這套 方案一出來，板報就一氣呵成了。而且還獲得年級第一，我又一次嘗到了收獲的喜悅。
生活中我遵守社會公德，樂于助人。鄰居都夸我十分懂事。 有一次，我從張家港回來，玩得筋疲力盡，兩腳發軟，都打哈欠了。好不容易搶來一個座位，可我剛入座，就有一位白發蒼蒼，手舉拐杖的老太太上車。我想：如果 來個急剎車，老太太這把年紀，摔了怎么辦。我便把座位讓給了老人家。老太太向我投來贊許的目光。
在家里，我會做一些力所能及的事情如：拖地、掃地、洗碗等等。在爸爸媽媽勞累時，我會給他們敲敲背、松松肩，送上一杯熱茶。媽媽總是夸我很孝順。
我就是這樣嚴格要求自己處處講文明，做同學們的表率。今天我有信心在這里參加美德少年的競選，希望大家投我一票。
關于美德的演講稿 篇23
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我是巖頭小學的,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年 》。
我曾在縣城江濱路的一家理發店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當時，我很驚訝，驚訝于一個小小的理發師，一個人們并不認為地位有多高的職業竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學步起我們就在不知不覺中學習著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關愛，老師教會了我們守紀、勤奮和執著，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……
也許，我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經在行動：
聽吳孟超的故事，我們知道了要設身處地為別人著想。于是，同學們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻。于是，在學習中我們擠出時間開始認真的給落后的同學講解難題。
看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們�，F在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個講文明、行美德的好少年吧!
關于美德的演講稿 篇24
沒有想過該用怎樣的語言去贊美父母，直到大學;從沒有思考該如何詮釋父母百分之百的愛，直到大學。一切的一切，似乎冥冥中自有安排。那種名叫時間的東西，無情地侵蝕著我們。父母如一部大書，無論翻多少頁，都不會到盡頭。曾經的美好，昔日的呵護，像影片翻來覆去的播放。感恩，我們要懂得回報。
走進陌生的城市，體驗的是無助和悲傷，隔三差五的電話，成為唯一可以緩解疲憊的良藥。任憑酸楚的淚水從臉頰滑落，體味別有一番情傷。
獨在異鄉的日子有些凄涼，總讓人想家;度日如年的季節似乎漫長，常使人難忘。腦海中沒有一時停止思考，真想此刻就陪伴在父母身旁，聊天、捶背、給他們讀報。平凡也是一種好。感恩，就在此刻生效。
總是不愿提及往事，因為有太多的惆悵。每每做事都會讓父母失望，從小到大的嬌慣，使我脾氣見長，無休止的爭吵今天想來悔心悔腸。捫心自問，真心為父母換位思考的太少太少。不經意的頂撞，細細品位淚卻千行。年少的我們多少都有些輕狂，看著父母臉龐刻下的烙印，愧疚，無處可藏。感恩，由心底綻放。
一天天的成長，很多事情都該由自己面對，脫離父母的羽翼，期望明日的輝煌。轉眼間，已是進校三個月，每一次通話，那滋味依舊不變，親情已超出語言，明天的我們將各走他鄉，父母的愛仍然陪伴在身旁，對于他們的付出，我只能暗暗回報。
點點滴滴的成功，開開心心的學習，平平安安的生活，也許這才是最真的感恩。最后，我想用一首詩作為結束語，這首詩是——
天遠惠山下，冷月伴清吟。佳節已漸過，依稀離鄉情。小坐靜憂思，心亂無所倚。 感懷情猶怯，冒然長嘆惜。
細心的觀眾知道這首詩的奧妙了嗎？那就是每一句的前一個字可以連成一句話：“天冷加衣，小心感冒�！�
此文獻給天下所有父母，希望我們都擁有一顆感恩的心去膜拜父母神圣的愛！
關于美德的演講稿 篇25
熱愛讀書同學們!
在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優越的學習條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨游學海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學好課本知識后，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人。”
我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的伙伴，時光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，未來為我們展現理想的藍圖。有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。有這樣一個故事，俄-國的羅蒙諾索夫小的時候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚里看書。
有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣狂風，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿著搖晃的桅桿爬上去，很快把吹落的帆篷扎結實了，漁船恢復了平穩�？耧L過去后，父親把他拉到身邊，笑瞇瞇地說：“孩子，我要獎賞你的勇敢，給你買件鹿皮上衣，好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書，爸爸，其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸，我想要一本好書，什么知識都有的書。比方，天上的星星為什么會掉下來，為什么黑夜過去就是黎明……”，父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大后，羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究范圍很廣，涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時，他又進行文學創造和語言學、歷史學研究，給后人留下了很多有價值的作品。
聽了這一個故事，親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中，愿同學們都來與好書作伴：文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
關于美德的演講稿 篇26
抗美援朝時，一位戰士寫了一首歌頌彭德懷的歌詞，彭總則說：“真正功勛的是戰士們。”于是，他揮筆將歌名改為《戰士之歌》。彭德懷同志作為一名開國元勛，在新民主主義革命時期做出了偉大貢獻，功不可沒。難道戰士寫一首贊歌還不行嗎?然而，在我們敬愛的的彭總看來，戰士們那勇猛作戰、視死如歸的大無謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績的創造者。彭總的這種謙虛品質，是他偉大人格的具體表現，更是一種至上的美德。
同樣，恩格斯，這位偉大的無產階級革命導師，在他70歲生日時，許多同志和朋友前來祝壽，而他卻說：“我主要是靠馬克思才獲得榮譽!”多么謙虛的話語!恩格斯同馬克思并肩作戰，取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而，面對人們的贊賞，恩格斯卻謙虛對待，淡泊名利。這種謙虛，不也是一種至善的美德嗎?別林斯基曾說過：一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙虛的。的確，古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物，都無不憑著謙虛的態度，不斷向人民靠近，博得人們的熱愛。這種謙虛待人的精神，一如他們的光輝業績，被后人廣為傳頌。所以說，謙虛是一種美德，一種至上至善的美德。
關于美德的演講稿 篇27
親愛的老師、同學們：
當我讀完《中華美德頌》之后，我知道了傳統美德的重要性，也知道了中華傳統美德的具體內容，包括它的形成和發展，還明白了中華傳統美德在中國歷史上起著至關重要的作用。因為它是支撐民族進步的基石，所以我們應該發揚它。
想要發揚傳統美德，傳承道德文化，就必須了解傳統美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先讓我們走進中華的傳統文化中來了解一下美德文化和道德文化吧!
什么是中華傳統美德的五大理念?它又有什么作用呢?
“仁、義、禮、智、信“為中華傳統美德的五大理念，這五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華傳統美德中具有重要地位。
“仁“是指要有同情、關心和愛護的心態，即“仁愛之心“。主要倡導人與人之間要互相關懷、互相尊重和互相愛護，是世間萬物共生、和諧相處、協調發展的一種道德規范。
“義“是指人的儀表，是人們在人際交往中對親密友誼、對美好、善良的追求，即“正義之氣“。是超越自我，正視現實、仗義會道的做人態度。
“禮“是指禮儀、禮貌和禮節等規矩，即“禮儀之規。“是建立人際關系、社會秩序的一種標準和規則。
“智“是指要具備辨是非、明善惡和知已知人的能力，即“智謀之力。“是人認識自己、了解社會、解決矛盾、處理問題的眼光和能力。
“信“是指要具備誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行，即“誠信之品“。是人們交往和處事的道德準則。
“仁、義、禮、智、信“五大理念的關系，既相互關聯、相互依存又相互支撐，共同構成了中華民族傳統道德大廈的根基，這是人們理應履行的基本義務和主要品行。由于現在的人們缺乏對傳統美德的認識，就觸碰了它并且違反了它，相信對傳統美德了解之后，人們會主動去維護它并且發揚它。
你看中國的禮儀不僅源遠流長，而且中國還是“禮儀之邦。“中華民族“禮“的起源，是我國原始社會祭神祈福的一種宗教儀式。西周時，周公明確提出了“德政“的思想主張以“禮樂“治天下;春秋戰國時期出現禮崩樂壞的局面;大教育家孔子創建了獨特的以“仁“為核心的儒家倫理道德體系。西漢時期，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術“的建議，采取一系列措施“尊民以禮““勸學興禮“。盡管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他們都是以相同的道德體系來治天下——禮儀�？梢姸Y儀是治國之本，同時也起著至關重要的地位，所以我們不應該去破壞這“禮儀之邦。“
關于美德的演講稿 篇28
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是誠信伴我行。
什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學生的我們誠信了嗎?
你也許要安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎?當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時，你誠信了嗎?
當你上課不聽講、作業不完成時，你誠信了嗎?
當你對長輩或老師吆三喝四時，你誠信了嗎?……我們驚訝地發現，自己有太多的不誠信!
你一定對自己很失望!其實，沒有關系，人的成長中不可能沒有缺點，也不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什么，從今天開始，做一個誠實守信的人吧!
同學們，讓誠信伴我們飛翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時身邊紅紅的爐火，是烈日頂的一片綠蔭!
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!
謝謝大家，我的演講完畢!
關于美德的演講稿 篇29
各位尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
大家都知道，是個文明古國，中華美德傳承至今有著深遠的意義，文明美德這個詞，對于我們來說并不陌生，但似乎不是很熟悉，雖然我們常常掛在嘴邊，而真正的文明美德，誰又能徹底理解呢？
那天，我們老師開了一堂班會課，老師說到文明美德，同學們都紛紛發表了自己的意見。在大家你一言，我一語中同學們領悟了這個詞的含義：它充滿了美好，它充滿了活力，它充滿了陽光，有時還很可愛，它就在我們的身邊和周圍。
我成長在一個風景優美，環境良好的明德小學，這所學校可以說是培養我成長五年的家，我非常愛這個大家庭。在這個大家庭里面有教我們的科學文化知識、教我們如何做人的老師，還有一起共同成長、相互幫助的同學。
早晨，伴著小鳥“嘰嘰喳喳”的聲音我們來到了學校。一進校園，我們都會看見各班同學們自覺地在打掃衛生區，你看同學們干得多認真��！大家都有一個共同的心愿，就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗。走進教學樓，哇！樓道是多么的干凈，給人一種清爽，舒服極了。同學們上下樓梯見了老師都會親切地問候：“老師好�！崩蠋熞矔们宕嗟穆曇舸饛臀覀儯骸澳愫谩！币痪浜唵蔚�問候語使得師生之間的關系更加融洽、和諧。
同學們愛著自己的校園，更愛著這里的一草一木。下課了，同學們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲，同學們都會注意自己身邊的每一處生靈，都不會忍心去傷害校園的綠林植物，因為它們也是我們的好朋友。
文明美德之花處處開。班級里，每天都有同學搶著擦黑板，拿好粉筆，把教室打掃得干干凈凈。老師好累��！天天給我們上課，批改作業，課后還為我們補習功課。我們要努力創造一個優美的學習環境，好讓老師有個好心境。
在文明美德中，微笑也很重要。給別人一個微笑，送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾，你如果這樣說：“你怎么這樣？隨便扔垃圾，真不道德。快！撿起來，你不撿，我告老師�！焙撸@樣一來別人不會覺得你是一個講文明道德的人，反而會說你沒素質，本來他的錯，到最后，因為自己的態度舉止使事情發生的結果不一樣。如果見此情，我們給他一個寬容的微笑—————微笑具有一種力量，可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣，他會主動將垃圾撿起。
文明美德是從日常生活中逐漸表現出來的。每個人都要從自我做起，從點點滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養，它會使你成為一個優雅的人。它雖微不足道，但卻是我們每個人所不能缺少的品格。美麗的校園，優美的環境要靠你、我、他共同營造，讓我們大家手拉手，共創和諧文明的校園，讓文明美德伴隨我們快快樂樂的成長，讓文明美德禮花處處盛開。
謝謝大家！
關于美德的演講稿 篇30
我校六年級（4）班，代表我鎮中學參加了比賽。經過激烈角逐，獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎，可是，我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：其一，我們的選手年齡小，參賽經驗不夠豐富；其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心；其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習，說明我們的備賽經驗不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經驗，將努力提高演講水平，爭取明年奪取二等獎，沖刺一等獎。
第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對演講成績起決定性作用。要緊扣主題（中華美德）書寫演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個類型：第一類是，故事型演講稿。比如，師范學校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了，自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰勝病魔的感人故事。傳統故事講得經典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對優勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來，理論不再枯燥，故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點，論證道德觀點。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當今社會中的道德模范，一脈相承，脈絡清晰，都體現著中華傳統美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當的論證水平，寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例，在賽選手口語表達能力要強，心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。（小學組男女生均可，女生尚無明顯優勢）本次比賽中大約四分之一配有背景音樂，效果不理想。原因有幾點：一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協調。三、演講者若考慮音樂的節奏會影響講演；若不考慮音樂的節奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。（如果上報錄像視頻，不是實地演講，只需在電腦里合成即可，此問題不存在，配上音樂，演講效果一定會很好。）我基于對背景音樂的這三點考慮，參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行，中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽，給了我們學習的機會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量！
關于美德的演講稿 篇31
親愛的老師、同學們：
大家好!
“弘揚中華美德·傳承良好家風”，這句話早已傳遍全中國，用來引導廣大青少年學禮儀、知禮儀、行禮儀，同時也讓他們把中華傳統美德和家風保護好并傳承下去。也許一些對這方面陌生的人會問：中華美德和良好家風是什么?我們怎么弘揚、傳承他們呢?
中華傳統美德，主要包括八個字：忠——盡己報國的責任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務實的品質;信——立身興業的基點;禮——人際文明的規范;義——人間正道的向導;廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優秀民族品質，優良民族精神，崇高民族氣節，高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝敬長輩，對其充滿了孝心;它讓人仗義疏財，盡力幫助別人。它感化了身邊的一切，讓處世的人明白了心靈美才是真正的美，從而彌補了愚昧和笨拙，丑陋與缺點。我們，便可以用五個詞來概括、形容它：精忠報國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強不息。
中華良好家風，簡單地說就是一個家庭或民族的優良風尚和作風，包括為人處事的態度和行為準則。因此，良好家風就是有大家庭成員的態度、行為以及氛圍營造的，存在于大家庭的日常生活之中，表現在人們處理日常生活各種關系和態度行為中。它猶如一種巨大的磁場被人們深深感受到，讓人們發自內心地服從和遵守�？偟脕碚f，良好家風就是圍繞“態度”和“行為”二詞，像一本一墨未染的筆記本，開始睜大眼睛看著人們：認真衡量后，記錄下一些正義的人們的光輝事跡，根據這些事跡創新出一些良好的風尚。后來記錄下的事跡和風尚，便被人們采納，五千多年來一直讓人們的子孫后代保護、傳承著。
講述了那么多，我們可以發現，中華傳統美德和良好家風其實很好理解，就是把他們拆成一句句、一個個的詞句，字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中，身為小學生的我們應該自主養成優良的閱讀習慣，學習時一絲不茍，時時刻刻注意自己的態度和習慣，腦海里總要想著自己的繁榮國家——中國的傳統美德和良好家風，不僅自己要遵守，也要告訴別人，把它們弘揚、傳承下去。當然，如果沒有它們，或者沒有大部分人去遵守它們，我們的生活將不會像現在這樣美好。然而，請一些人不要頑固地認為：它們只是幾個詞，我們不用軟磨硬抗地去遵守......
相信廣大人民永遠遵守“弘揚中華美德·傳承良好家風”這句話，我們的生活將比現在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!