品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié)（通用18篇）
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇1
本學(xué)期，我繼續(xù)擔(dān)任三年級(jí)（2）班的《品德與社會(huì)》課的教學(xué)，一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)，在學(xué)期初制定了教學(xué)計(jì)劃，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育，使學(xué)生各方面的品質(zhì)得到了培養(yǎng)和提高，我重點(diǎn)做了以下這些工作：
一、認(rèn)真上好每一節(jié)課
本學(xué)期上的課，課前，我都做了充分的準(zhǔn)備，如：我《時(shí)光老人對(duì)我說(shuō)》一課，課前精心設(shè)計(jì)教案，自制課件與教具，課堂上輕松愉悅的教學(xué)，學(xué)生學(xué)得很開(kāi)心，得到了學(xué)生的好評(píng)。
二、把握課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生能力
《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。特別是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、采訪活動(dòng)時(shí)，教給學(xué)生調(diào)查采訪的方法，認(rèn)真組織，讓每一次活動(dòng)都能促進(jìn)學(xué)生真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。
三、聯(lián)系生活實(shí)際，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程中，在現(xiàn)實(shí)生活上，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)積極調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活上實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，我努力做好單純的知識(shí)傳授后；再成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的.學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。其中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，并及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，我深深認(rèn)識(shí)到：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。作為一名教師，我會(huì)把知識(shí)教育和品德教育有機(jī)參透，讓學(xué)生不僅嘗到知識(shí)，還從小得到良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使他們努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇2
在這一學(xué)期中本人承擔(dān)了四年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。本學(xué)期四年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：
一、學(xué)生情況分析：
四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極投入到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、目標(biāo)達(dá)成
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。
3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解了個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。
4、了解了一些社會(huì)規(guī)則，初步懂得了規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
5、珍愛(ài)生命，有良好的生命意識(shí)，熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上、有責(zé)任心、自尊心、自信心的品質(zhì)。
6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
7、了解了不良生活習(xí)慣的危害，知道吸毒是違法行為，知道邪教的危害。
8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活的態(tài)度，熱愛(ài)大自然，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
9、學(xué)會(huì)了看交通圖；學(xué)會(huì)了乘坐一般性的'交通工具；能發(fā)現(xiàn)交通中的問(wèn)題并有不同解決問(wèn)題方法。
三、采取的方法和措施
1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問(wèn)題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。
3、注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把課上“樂(lè)”。
4、比較重視師生之間的雙向交往。
四、存在問(wèn)題
1、學(xué)生搜集資料的能力差，不會(huì)整理搜集的資料。
2、生活中的應(yīng)用能力有待于提高。
3、教學(xué)以傳統(tǒng)方法為主缺少創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不夠成功。培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實(shí)，培優(yōu)目標(biāo)不明確。
4、個(gè)別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進(jìn)一步引導(dǎo)改正。
5、部分學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，以為品德與生活不是主要科目，學(xué)習(xí)積極性較差，雖然所學(xué)內(nèi)容淺濕易懂，卻不能很好地掌握。
五、改進(jìn)措施
1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生自主合作，探索學(xué)習(xí)方法。
2、多讀，多說(shuō)，結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生在實(shí)際中掌握知識(shí)。
3、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)行“一幫一，一對(duì)紅”的方法，促進(jìn)全班均衡發(fā)展。
4、在教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)學(xué)生自主的品德與生活實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們有實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇3
《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行如下總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)" 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的.能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見(jiàn)、所聞、所思，體會(huì)政府、家庭對(duì)少年兒童的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并自覺(jué)遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇4
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的《品德與社會(huì)》教學(xué)，我對(duì)這門課程的基本理念，對(duì)教師教學(xué)的基本要求等，有了一些初步的認(rèn)識(shí)。下面從以下幾方面略作總結(jié)。
一、學(xué)生——地位變了
多少年來(lái)，我們的學(xué)生一直是"受教育者"，他們一直是被動(dòng)地接受教育的對(duì)象，只是聽(tīng)老師講課，接受老師教給他們的知識(shí)，提出不懂的問(wèn)題尋求老師的解答……從來(lái)沒(méi)有成為教學(xué)的主人，從來(lái)沒(méi)有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，與老師一起來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。而今，在《品德與社會(huì)》中，學(xué)生的地位卻改變了。
1. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的主要依據(jù) 《品德與社會(huì)》教學(xué)活動(dòng)方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級(jí)學(xué)生需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的。而教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須要考慮以下幾點(diǎn)：
首先，要有強(qiáng)烈的針對(duì)性。教師活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)必須針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況，要考慮到學(xué)生的需要、興趣，學(xué)生不同的性格特征。還要考慮到班級(jí)、學(xué)校的實(shí)際情況，要因人而異，因地而異。
其次，教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案要具有較大的彈性，充分考慮到學(xué)生的因素，在活動(dòng)過(guò)程中可以隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。 教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案與以往的教案不同，它只是對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備和計(jì)劃，而不是對(duì)教學(xué)過(guò)程的嚴(yán)格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動(dòng)中隨時(shí)會(huì)遇到學(xué)生的"突發(fā)事件"，學(xué)生是活生生的，他們有思想，會(huì)依照自己的意志開(kāi)展活動(dòng)。而活動(dòng)中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒(méi)有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動(dòng)方案只能是一種思路，一種目標(biāo)，而不應(yīng)該是一個(gè)具有嚴(yán)格"程序"。
再次，教學(xué)活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)要盡可能讓學(xué)生也參加進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生成為方案設(shè)計(jì)的主人之一。在《品德與社會(huì)》中，我們的活動(dòng)方案是為學(xué)生而設(shè)計(jì)，而參加活動(dòng)的人是學(xué)生，所以學(xué)生是活動(dòng)的主人，我們?cè)O(shè)計(jì)方案當(dāng)然應(yīng)該問(wèn)問(wèn)"主人"，為"主人"著想。教師在設(shè)計(jì)具體活動(dòng)方案時(shí)，需要問(wèn)問(wèn)學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點(diǎn)子，盡可能多的辦法。這樣，活動(dòng)也就成功了一半。
2. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的直接參與者 《品德與社會(huì)》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)活動(dòng)形式，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)直接參與各種實(shí)際活動(dòng)，以調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng)，并在此過(guò)程中與周圍的自然、社會(huì)等發(fā)生實(shí)際接觸，積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧，獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實(shí)的活動(dòng)過(guò)程中獲得發(fā)展。所以，學(xué)生在《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)中，不再是以往的被動(dòng)受教育者，而是教學(xué)活動(dòng)完成的主動(dòng)者。學(xué)生的表現(xiàn)，學(xué)生的活動(dòng)，決定了每次教學(xué)活動(dòng)的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中，學(xué)生不再是配角，不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者，而是教學(xué)活動(dòng)的主角，是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的直接參與者，是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的主要主宰者。
3. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)之后的最好總結(jié)者 教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束并不意味著教育的結(jié)束，一節(jié)課的結(jié)束也并不意味著學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)束。所以，在教學(xué)活動(dòng)之后，對(duì)活動(dòng)的總結(jié)是十分必要的。而如何總結(jié)活動(dòng)，調(diào)整今后的教學(xué)，在《品德與社會(huì)》這門課中，學(xué)生是最好的總結(jié)者。一次活動(dòng)以后，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)活動(dòng)的體會(huì)、要求、新的設(shè)想，為今后進(jìn)一步成功搞好教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從以往的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識(shí)、能力等。教師還要與學(xué)生一起分析、討論活動(dòng)成敗，在下一步活動(dòng)方案設(shè)計(jì)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，把活動(dòng)設(shè)計(jì)得更完善。總之，教師在總結(jié)活動(dòng)時(shí)一定要深入到學(xué)生中去，要以學(xué)生為依據(jù)。
二、教科書(shū)——作用變化了
許多年來(lái)，教科書(shū)的地位一直是至高無(wú)上的，它一直是作為知識(shí)的載體供師生運(yùn)用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書(shū)為中心進(jìn)行教學(xué)。而今，在《品德與社會(huì)》這門課中，教科書(shū)的作用變化了。
《品德與社會(huì)》課程的教科書(shū)內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化，使它成為引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具，而不再是作為知識(shí)的載體或羅列知識(shí)、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學(xué)生死記硬背的"圣經(jīng)"。《品德與社會(huì)》教科書(shū)的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。
1. 教科書(shū)是教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的參考資料之一
《品德與社會(huì)》教科書(shū)為教師因地制宜、因時(shí)制宜設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)留了很大的空間。教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教科書(shū)進(jìn)行認(rèn)真的研究，然后結(jié)合本校實(shí)際，結(jié)合學(xué)生情況，具體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，教科書(shū)只是教學(xué)內(nèi)容的.一種參考。教師不必刻板地以教科書(shū)上的語(yǔ)言、活動(dòng)為教學(xué)的依據(jù)和教學(xué)的唯一材料，不必照本宣讀。而可自行設(shè)計(jì)更實(shí)際更適合班級(jí)學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生講切合自身實(shí)際的語(yǔ)言。
2. 教科書(shū)是教師教材再創(chuàng)造的一種資源
《品德與社會(huì)》課程教科書(shū)為教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)，引導(dǎo)兒童通過(guò)自己的活動(dòng)去獲得知識(shí)的一種資源。同時(shí)，也是教師因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級(jí)課程提供了線索。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)行再創(chuàng)造。而在此過(guò)程中，教科書(shū)則是最好的參考工具。
三、教師——角色轉(zhuǎn)換了
“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”從古至今，教師一直以知識(shí)的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。而在《品德與社會(huì)》課程中，教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。
1. 教師不再是知識(shí)的直接傳授者
在《品德與社會(huì)》課程中，教師不再是站在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)娜耍辉偈墙虒?dǎo)者、監(jiān)督者、評(píng)判者，不再是"教"教材的人，不再是居支配地位，單向地向?qū)W生傳播知識(shí)和信息的人，不再是絕對(duì)權(quán)威的、不可否認(rèn)的、高高在上的教授者，而是走到學(xué)生中，與學(xué)生一起完成教學(xué)活動(dòng)的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。
2. 教師是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者
《品德與社會(huì)》是一門活動(dòng)型的綜合課程，活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中，教師不再直接向?qū)W生傳授知識(shí)，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。在教育過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的支持，為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供良好的條件，支持學(xué)生進(jìn)行各種嘗試。教師與學(xué)生合作，共同進(jìn)行活動(dòng)，完成課程教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的品德行為，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。
3. 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系
在我國(guó)幾千年來(lái)，"師道尊嚴(yán)"一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。解放以后，盡管師生關(guān)系不再那么等級(jí)森嚴(yán)，但在教育教學(xué)和管理過(guò)程中，教師還是占據(jù)著絕對(duì)的支配性地位，強(qiáng)制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動(dòng)關(guān)系，教師只是單向地向?qū)W生傳授知識(shí)。而在《品德與社會(huì)》課程中，教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動(dòng)，學(xué)生的每一個(gè)建議都有可能被老師采納，學(xué)生的每一次活動(dòng)都有可能是完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。因此，學(xué)生不再是教學(xué)過(guò)程的旁觀者，而是課堂教學(xué)的參與者，不再是教學(xué)過(guò)程的配角，而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構(gòu)建著這門課程，完成著這門課程。
總之，在《品德與社會(huì)》這門課程中，學(xué)生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來(lái)教育逐步追求的目標(biāo)，是中國(guó)教育同世界教育接軌的開(kāi)始，是中國(guó)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇5
緊張的一學(xué)期已結(jié)束，為了更好的開(kāi)展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高教學(xué)成績(jī)，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、具體措施（一）在教學(xué)過(guò)程中，全面掌握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
（二）上課時(shí)關(guān)注兒童的實(shí)際生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自身的世界動(dòng)身，用自身的眼睛去觀察社會(huì)，用自身的心靈去感受社會(huì)，用自身的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
（三）在教育教學(xué)中，隨時(shí)隨地引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)維護(hù)環(huán)境的好小朋友，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
（四）注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^(guò)活動(dòng)，不只開(kāi)拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會(huì)交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
（五）認(rèn)真鉆研教材、教法，正確掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，才干提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充沛的理論指導(dǎo)，才干防止以往滿堂灌的錯(cuò)誤。
（六）注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自身的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。（七）能夠聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺(jué)糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。
二、存在的問(wèn)題學(xué)生和教師的.重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
三、今后努力的方向
（一）改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
（二）緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
（三）作好與家長(zhǎng)的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力，一起把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不時(shí)了解學(xué)生在家中的表示，同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如：家長(zhǎng)會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
（四）儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
總之，本學(xué)期我盡了自己的責(zé)任和能力去努力完成了教學(xué)工作任務(wù)。通過(guò)這一學(xué)期的工作，班上46名學(xué)生，不論是在思維方式上，還是在學(xué)習(xí)能力上，或者在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面，都有一定的進(jìn)步和發(fā)展。在今后的工作中，我將一如繼往，不斷更新自己的教學(xué)理念，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻注意汲取他人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的教學(xué)工作，使教育教學(xué)質(zhì)量再上一個(gè)新的臺(tái)階。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇6
本學(xué)期，本班在《品德與社會(huì)》科的教學(xué)中能圍繞：
1、在日常學(xué)習(xí)和生活中形成自覺(jué)愛(ài)護(hù)自己身體的意識(shí)和行為，知道交通規(guī)則在日常生活中的重要性，自覺(jué)遵守交通秩序，注意交通安全，在面對(duì)各種誘惑或求助騙局時(shí)，能夠沉著應(yīng)對(duì)，不上當(dāng)受騙，掌握一些事故的預(yù)防及解除辦法。
2、知道學(xué)習(xí)、做事要抓緊時(shí)間，學(xué)會(huì)合理安排和利用時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率；對(duì)自己有信心，愿意通過(guò)自己的努力去學(xué)習(xí)，體會(huì)克服困難取得成功的愉悅；知道自己的興趣所在，能夠在老師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好。
3、在與人的交往中，能夠意識(shí)到別人的不高興，知道日常交往中讓人討厭、生氣的言行舉止；當(dāng)朋友間出現(xiàn)和矛盾時(shí)，能夠反思自己的言行，并以恰當(dāng)?shù)姆绞郊右曰猓恢勒嬲呐笥褢?yīng)該以誠(chéng)相待、互信互助。
4、知道自己是集體的一員，關(guān)心集體，主動(dòng)承擔(dān)集體交給的任務(wù)，維護(hù)集體榮譽(yù)；感受集體生活中的規(guī)則的作用，初步具有規(guī)則意識(shí)，遵守活動(dòng)規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律；具有現(xiàn)代民主意識(shí)，了解民主選舉的基本程序，正確行使自己的民主權(quán)利。
這些目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性的良性發(fā)展，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀念、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會(huì)性的良性發(fā)展。
一、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤。
二、抓好訓(xùn)練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
三、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在正確引導(dǎo)下，自覺(jué)糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)該與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且做好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說(shuō)教是不行的。
四、對(duì)于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀，價(jià)值觀的教育。
對(duì)于習(xí)慣較差，思想觀念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導(dǎo)，教育，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。
五、存在的問(wèn)題。
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合不起來(lái)。說(shuō)道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、由于學(xué)生重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣淡化，過(guò)于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。學(xué)生的'影響來(lái)自于多方面，家庭、社會(huì)、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長(zhǎng)思想品質(zhì)、價(jià)值觀、世界觀的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。
4、上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結(jié)合起來(lái)。這一點(diǎn)是做得最欠缺的一部分，需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育，切實(shí)使學(xué)到的知識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
六、今后努力方向
1、加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著時(shí)代的發(fā)展，世界觀和價(jià)值觀、社會(huì)公德都在不斷變化。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好地教育學(xué)生。
2、緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂教學(xué)的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
4、作好與家長(zhǎng)的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
5、注意學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)。做到防患于未然。
6、加強(qiáng)備課的力度，上好每一節(jié)課。講求上課的形式，活躍課堂氛圍，使學(xué)生能真正的上好每堂課，學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)。
經(jīng)過(guò)這一學(xué)期來(lái)的努力，本班終于完成了教學(xué)任務(wù)，教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、都不同程度的得到提高。但學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇7
這一學(xué)期，本人承擔(dān)了六（2）班品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái)；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此，鼓勵(lì)教師積極地開(kāi)發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
我的評(píng)價(jià)方法主要有：
1、教師觀察記錄。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
2、描述性評(píng)語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、學(xué)生自評(píng)。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評(píng)。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
5、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評(píng)析。
6、個(gè)案分析。教師針對(duì)某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià)，它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國(guó)的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇8
本學(xué)期，我繼續(xù)承擔(dān)三年級(jí)四個(gè)班的《品德與社會(huì)》課的教學(xué)，一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)，在學(xué)期初制定了教學(xué)計(jì)劃，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育，使學(xué)生各方面的品質(zhì)得到了培養(yǎng)和提高，我重點(diǎn)做了這些工作：
一、認(rèn)真上好每節(jié)課。
本學(xué)期上的課，課前，我都做了充分的準(zhǔn)備，如：我上《學(xué)看平面圖》一課，課前精心設(shè)計(jì)教案，自制課件與教具，課堂上輕松愉悅的教學(xué)，學(xué)生學(xué)得很開(kāi)心，得到了學(xué)生們的好評(píng)。
二、把握課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生能力。
《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中，我全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。特別是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、采訪活動(dòng)時(shí)，教給學(xué)生調(diào)查采訪的方法，認(rèn)真組織，讓每一次活動(dòng)都能促進(jìn)學(xué)生真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。
三、聯(lián)系生活實(shí)際，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生的.品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)積極調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，我努力做好單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，組織者的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。其中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，并及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇9
本學(xué)期任教三年級(jí)的品德與社會(huì)教學(xué)工作。所教學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛(ài)班級(jí)體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私，無(wú)論做什么事，都為自己著想，對(duì)此在思想品德教學(xué)中加以了正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，使其受益終生。大部分學(xué)生聰明活潑，積極進(jìn)取，通過(guò)學(xué)習(xí)生活的鍛煉，他們已具備了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)了集體主義精神，凝聚了班級(jí)的力量，各個(gè)班的成績(jī)有所提高，相差也不大。
通過(guò)課堂活動(dòng)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)品德課產(chǎn)生了濃厚的興趣，品德素養(yǎng)得到相當(dāng)?shù)奶嵘呀?jīng)具備了初步的是非辨別能力，他們對(duì)自己身邊的環(huán)境及生活發(fā)生了濃厚的興趣。
緊張的一學(xué)期已結(jié)束，為了更好的開(kāi)展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高教學(xué)成績(jī)，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、具體措施
（一）在教學(xué)過(guò)程中，全面掌握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
（二）上課時(shí)關(guān)注兒童的實(shí)際生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自身的世界動(dòng)身，用自身的眼睛去觀察社會(huì)，用自身的心靈去感受社會(huì)，用自身的`方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
（三）在教育教學(xué)中，隨時(shí)隨地引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)維護(hù)環(huán)境的好小朋友，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
（四）注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^(guò)活動(dòng)，不只開(kāi)拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會(huì)交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
（五）認(rèn)真鉆研教材、教法，正確掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，才干提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充沛的理論指導(dǎo)，才干防止以往滿堂灌的錯(cuò)誤。（六）注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自身的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
（七）能夠聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺(jué)糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。
二、存在的問(wèn)題
（十）學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
三、今后努力的方向
（十一）改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
（十二）緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
（十三）作好與家長(zhǎng)的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力，一起把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不時(shí)了解學(xué)生在家中的表示，同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如：家長(zhǎng)會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
（十四）儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
總之，本學(xué)期我盡了自己的責(zé)任和能力去努力完成了教學(xué)工作任務(wù)。通過(guò)這一學(xué)期的工作，班上46名學(xué)生，不論是在思維方式上，還是在學(xué)習(xí)能力上，或者在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面，都有一定的進(jìn)步和發(fā)展。在今后的工作中，我將一如繼往，不斷更新自己的教學(xué)理念，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻注意汲取他人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的教學(xué)工作，使教育教學(xué)質(zhì)量再上一個(gè)新的臺(tái)階。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇10
品德與社會(huì)課程以社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的'細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辨析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇11
本學(xué)期，我擔(dān)任了五年級(jí)五個(gè)班的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作，一學(xué)期下來(lái)，我和我的學(xué)生都收獲不少。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程和教學(xué)目標(biāo)。
本學(xué)科開(kāi)設(shè)的目的我想應(yīng)該是，讓學(xué)生們明白，從他們出生就是一個(gè)社會(huì)人，社會(huì)即學(xué)校，學(xué)校即社會(huì)的道理，能夠更好的讓學(xué)生們正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為一個(gè)具有愛(ài)心，責(zé)任心，以及良好的性格和健全的人格。成為一個(gè)合格的公民奠定基礎(chǔ)。在這本教材中，融合和了歷史文化，和地理知識(shí)等很多百科的知識(shí)。比如，我們?yōu)槭裁唇?quot;炎黃子孫"。講了炎帝和黃帝的歷史和功績(jī)，使我和我的學(xué)生從中學(xué)到了很多。更因?yàn)槲覀兞私饬宋覀兊?quot;根"！在教學(xué)中我和孩子們一起探討了我們古代的"四大發(fā)明"以及造紙術(shù)的流程甚至是在當(dāng)時(shí)賣紙的價(jià)錢。在一片歡樂(lè)的氣氛中結(jié)束了這節(jié)課。
二、讓品德課回歸生活，發(fā)揮孩子們的自主性。
在課程中，我們還學(xué)到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，由于大多數(shù)孩子都是將近出生在21世紀(jì)，所以對(duì)這段歷史的了解，并沒(méi)有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學(xué)生們講清楚抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事后，再結(jié)合電視劇《李小龍傳奇》開(kāi)展了討論。討論李小龍為什么要學(xué)武術(shù)，為什么要在戰(zhàn)勝對(duì)手后大聲的說(shuō)出，"我是中國(guó)人"，"我是中國(guó)人"這些話。再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我和孩子們一起展開(kāi)了平等又而激烈的討論。叢中我們得出了一個(gè)結(jié)論，只有了國(guó)家的強(qiáng)大，我們才能夠跟好的過(guò)上幸福的生活！在這節(jié)課后同學(xué)們都被李小龍的這種愛(ài)國(guó)精神震撼了，都表示一定要好好讀書(shū)，將來(lái)爭(zhēng)取成為祖國(guó)的棟梁之才，為國(guó)家盡一份自己的力量！
三、追求教學(xué)的有效性，為孩子們將來(lái)有一個(gè)健全的人格打好基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向。做人的原則等等。使他們將來(lái)能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。熱愛(ài)生活，叢中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。真正的成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才！
一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理，辨析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會(huì)想到更好的方法的。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇12
本人承擔(dān)了三年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。
平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)年的教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇13
一、學(xué)生基本情況
三年級(jí)共有三個(gè)班，大部分學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，能按照《小學(xué)生守則》要求自己，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，思想上積極要求進(jìn)步，參加了少先隊(duì)組織。班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)正。在去年的期末檢測(cè)中，合格率100％，但是，也有少數(shù)幾個(gè)學(xué)生，組織紀(jì)律性不夠強(qiáng)，表現(xiàn)在上課愛(ài)講小話，課余時(shí)間不夠自覺(jué)。這學(xué)期，將對(duì)他們進(jìn)行自律教育。使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長(zhǎng)具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、教材分析
《品德與社會(huì)》課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和發(fā)展的綜合課程，本教材以兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、社會(huì)、地理、歷史等相關(guān)的內(nèi)容有機(jī)融合，設(shè)置了綜合性學(xué)習(xí)主題，按單元結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，分五個(gè)單元。教材具有綜合性、開(kāi)發(fā)性、情感性，形式活潑等特點(diǎn)。每個(gè)主題不是單一的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，而是學(xué)生感興趣的話題，突出主題間合乎生活邏輯的聯(lián)系滲透。這樣有利于形成社會(huì)的整體認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等協(xié)調(diào)發(fā)展。
本教材以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，面向廣闊的生活空間，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)在時(shí)間、空間上的開(kāi)發(fā)性，重視實(shí)際生活中現(xiàn)實(shí)性、情感性、形象化的情感教育和審美教育。教材形式活潑，富有童趣。它版面新穎，圖文并茂，充分運(yùn)用圖畫(huà)、照片、學(xué)生作品等多種形式，并采用對(duì)話，富有親切感。
三、教學(xué)要求
促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、教育學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)科學(xué)。生活中要養(yǎng)成文明禮貌關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，關(guān)心他人，樂(lè)于助人。關(guān)愛(ài)自然，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
3、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與與集體生活。
4、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題。
5、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
6、了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然環(huán)境的互相依存關(guān)系，了解人類社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題。
7、初步知道在中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。
8、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。
四、具體措施
1、積極轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立綜合的、開(kāi)放的課程觀，根據(jù)實(shí)際情況組織教學(xué)活動(dòng)，充分利用課程資源，創(chuàng)造性使用教材。
2、樹(shù)立以人為本的學(xué)生觀，努力創(chuàng)造適宜的環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，幫助學(xué)生去體念，去探究。
3、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，把教學(xué)內(nèi)容與本地實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親切感。
4、拓展教學(xué)空間，創(chuàng)造條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體念社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
5、采用電化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇14
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，能全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
這一學(xué)期，按照教學(xué)目標(biāo)有計(jì)劃的完成了本冊(cè)書(shū)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自主參與的意識(shí)比較強(qiáng)，通過(guò)自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué)，學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇15
一、教學(xué)目標(biāo)
1、初步了解家鄉(xiāng)的歷史。
2、知道近代家鄉(xiāng)以來(lái)著名的人物及重大事件。
3、知道改革開(kāi)放以來(lái)家鄉(xiāng)取得的成就，加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)。
4、掌握幾種簡(jiǎn)單搜集資料的方法和調(diào)查的方法。
二、設(shè)計(jì)思路
本課承接上三課的思路，從家鄉(xiāng)的自然景觀、人為風(fēng)情，延伸到認(rèn)識(shí)和了解家鄉(xiāng)的歷史和變化，從而在設(shè)計(jì)思路上與前三課一氣呵成，使學(xué)生對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的家鄉(xiāng)有一個(gè)全面系統(tǒng)的人數(shù)和了解，進(jìn)一步萌生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感，并做出力所能及的貢獻(xiàn)。
三、教學(xué)活動(dòng)
1、讓學(xué)生課前通過(guò)各種形式收集有關(guān)教學(xué)歷史及名人的資料。
2、讓學(xué)生分組從不同的角度了解教學(xué)改革開(kāi)放以來(lái)所取得的成就。
3、讓學(xué)生搜集家中不同歷史時(shí)期的照片。
活動(dòng)一參觀當(dāng)?shù)氐臍v史博物館：有條件的地方，教師可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史博物館，了解近代以來(lái)中國(guó)人民，尤其是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幑适拢瑯?shù)立發(fā)憤圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向。教師要注意做好活動(dòng)的組織工作。此活動(dòng)可以結(jié)合少先隊(duì)進(jìn)行。
活動(dòng)二故事會(huì)：讓同學(xué)們將自己收集到的`有關(guān)家鄉(xiāng)名人的故事通過(guò)故事會(huì)的形式向大家講述出來(lái)，以此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和奮發(fā)向上的激情。
活動(dòng)三老照片和新照片：讓學(xué)生將搜集到的不同歷史時(shí)期的新老照片向同學(xué)們展示出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)其中的故事，由此感受改革開(kāi)放以來(lái)家鄉(xiāng)所取得的成就。
活動(dòng)四我為家鄉(xiāng)繪新圖：要求同學(xué)們或?yàn)榧亦l(xiāng)做一件小事，或設(shè)計(jì)一句廣告詞，或畫(huà)一副宣傳畫(huà)，以此表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。并將自己的作品在全班同學(xué)目前展示出來(lái)，說(shuō)說(shuō)自己的創(chuàng)意。選出學(xué)生中最具創(chuàng)意的作品，也可以將學(xué)生的作品做成一個(gè)小型展覽。
四、活動(dòng)實(shí)施建議
1、此課的教學(xué)要求教師一定要結(jié)合本地的實(shí)際情況進(jìn)行，要重在啟發(fā)學(xué)生感受改革開(kāi)放以來(lái)家鄉(xiāng)所取得的成就，萌生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
2、教師在課堂上要給學(xué)生充分自由的空間和氛圍，讓學(xué)生自由發(fā)揮，將自己的所想所感表達(dá)出來(lái)，教師只作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
3、在調(diào)查過(guò)程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮團(tuán)體合作精神，做好分工合作，從而保證全面、準(zhǔn)確的資料信息的獲得。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)
1、知道家鄉(xiāng)的歷史和歷史上的名人及其簡(jiǎn)單的事跡。
2、能夠說(shuō)出改革開(kāi)放以來(lái)家鄉(xiāng)的變化。
3、知道調(diào)查研究的基本方法和獲得資料的不同途徑及手段。
4、具有初步表達(dá)自己創(chuàng)意的能力。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇16
20xx—20xx 學(xué)年四年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 四年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)
本人承擔(dān)了四年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
· 在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)，四年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇17
《品德與社會(huì)》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。新課標(biāo)要求：《品德與社會(huì)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)由6個(gè)主題構(gòu)成，即：我在成長(zhǎng)、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)（社區(qū)）、我是中國(guó)人、走近世界。本冊(cè)教材劃分為五個(gè)單元：《我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛(ài)陽(yáng)光》、《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者》、《五十六個(gè)民族五十六枝花》，體現(xiàn)了“同心圓擴(kuò)大”的教材設(shè)計(jì)框架。為了更好的上好本冊(cè)教材，我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標(biāo)的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲。現(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)精神，使孩子們的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。例如我在講授《我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)》這一單元時(shí)，我積極開(kāi)展“把各種有趣的一分鐘記錄下來(lái)，說(shuō)說(shuō)自己的感想”的活動(dòng)。要求學(xué)生設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間表并總結(jié)自己好的學(xué)習(xí)方法，建立自己的學(xué)習(xí)檔案。班上60個(gè)學(xué)生都建立了自己的小檔案，這對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的引導(dǎo)作用。
二、讓品德教育回歸生活，從身邊的人或事影響孩子。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。例如在講授《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者》這一單元時(shí)，我要求他們做一回小記者，采訪身邊或者親人中的打工者，寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績(jī)的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認(rèn)真，不僅了解了身邊的勞動(dòng)者，還樹(shù)立了勤勞致富的觀念，形成了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合《共享友愛(ài)陽(yáng)光》這一單元，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜師生之情、同學(xué)之情，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
四、樹(shù)立良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)潛能生的轉(zhuǎn)化。
學(xué)期初，我制定了潛能生的轉(zhuǎn)化計(jì)劃。對(duì)于本班劉思佳和樊青嵩兩名學(xué)生，我采取多跟他們溝通，了解他們的心理需求，從而更好地引導(dǎo)他們，讓他們的性情慢慢改變，學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，學(xué)習(xí)興趣更濃厚了，并且跟他們的家長(zhǎng)經(jīng)過(guò)幾次交流，讓家長(zhǎng)也感覺(jué)到孩子在自己的悉心引導(dǎo)下，一天天在成長(zhǎng)，一天天在進(jìn)步，對(duì)孩子形成了一個(gè)良性循環(huán)，劉思佳和樊青嵩兩個(gè)孩子明顯進(jìn)步。
五、儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。
保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們這個(gè)賴以生存的地球是每一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。在我的教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽(tīng)其形”、“觀其聲”、“動(dòng)其情”、“悟其理”，從而強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。
品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié) 篇18
光陰飛逝，一學(xué)期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。本學(xué)期，所任教的三年級(jí)思品與社會(huì)也圓滿的完成了任務(wù)。在這一學(xué)年品德與社會(huì)教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。現(xiàn)對(duì)教學(xué)中的一些做法總結(jié)如下：
一、 聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)安排，上好視導(dǎo)課。
四月尾，縣教研室來(lái)學(xué)校視導(dǎo)，根據(jù)學(xué)校安排，我上了《學(xué)看平面圖》一課，課前精心設(shè)計(jì)教案，自制課件與教具，課堂上輕松愉悅的教學(xué)，學(xué)生學(xué)得很開(kāi)心，也得到了領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。
二、 把握課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生能力。
《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。特別是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、采訪活動(dòng)時(shí)，教給學(xué)生調(diào)查采訪的方法，認(rèn)真組織，讓每一次活動(dòng)都能促進(jìn)學(xué)生真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。
三、聯(lián)系生活實(shí)際，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)積極調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，我努力做好單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，組織者的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。其中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的.真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，并及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，我深深認(rèn)識(shí)到：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。作為一名教師，我會(huì)把知識(shí)教育和品德教育有機(jī)滲透，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還從小得到良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使他們努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。