個人禮儀教案（精選5篇）

個人禮儀教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.初步了解什么是，使學(xué)生知道我們的日常生活離不開禮儀。

　　2.了解儀容禮儀，并能按照學(xué)到的儀容禮儀來要求自己。

　　3.心中樹立禮儀小使者形像，能夠隨時提醒自己要律己敬人。 教學(xué)過程：

　　一、禮儀小使者

　　師：我國號稱禮儀之邦，文明古國，從周朝時期便制定有做人的規(guī)范。《尚書》中詳細記載了許多人人應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和典章制度。孔子認為禮是治國安邦的基礎(chǔ)，“不學(xué)禮，無以立”(《史記》)。中華民族五千年文明史，也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天，我國人民熱情好客，文明禮貌，尊老愛幼等優(yōu)勢傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。 儀容儀表是禮儀中最重要的部分。

　　師：同學(xué)們，你們知道什么是儀容儀表嗎?

　　生：疑惑

　　師：儀容主要是指人的容貌，儀表即指人的外表，它包括容貌、姿態(tài)、服飾、風(fēng)度、個人衛(wèi)生等。一個人的儀表不但可以體現(xiàn)其文化修養(yǎng)，也可以反映其審美情趣。穿著得體，不僅贏得他人的信賴，給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力。相反，穿著不當(dāng)，舉止不雅，往往會降低自己的身份，損害自己的形象。中、小學(xué)生的儀容儀表在追求美的同時應(yīng)符合學(xué)生的身份和特點，達到儀表美與心靈美的高度統(tǒng)一。

　　師：今天我們就來說一說小學(xué)生的儀容儀表。

　　師：對于一名小學(xué)生來說，儀容儀表的主要內(nèi)容是什么?

　　生:穿校服、佩戴紅領(lǐng)巾••••••

　　師：儀容儀表主要有兩方面：

　　(1)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

　　(2)保持個人清潔。

　　師：我們應(yīng)該從那些方面養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣呢?

　　生：整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈

　　生：頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪;

　　生：注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后漱口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖; 生：經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療。 師：說到洗手，那你們知道怎樣洗手，才叫真正的洗手呢?

　　學(xué)生茫然。

　　老師講解洗手方法： 養(yǎng)成良好的洗手習(xí)慣， 可以預(yù)防流感。 而大多數(shù)人沒有養(yǎng)成洗手的良好習(xí)慣， 也不知道如何正確科學(xué)地洗手。 怎樣才算是正確科學(xué)的洗手方法?一起來了解一 下。

　　一般人在洗手時， 多半只是簡單快速的搓洗一下手心、 手背， 就以為已經(jīng)完 成任務(wù)。 要有效預(yù)防甲流等傳染性疾病， 醫(yī)生建議， 洗手需要按照七步法： 第一 步，雙手手心相互搓洗;第二步，手心對手背交叉相疊搓洗;第三步，手心對手 心搓洗手指縫; 第四步， 指尖搓洗手心; 第五步， 一只手握住另一只手的拇指搓 洗; 第六步， 指尖摩擦掌心搓洗; 第七步， 一只手握住另一只手的手腕轉(zhuǎn)動搓洗。

　　二、禮儀活動

　　師：同學(xué)們，你在上學(xué)之前照過鏡子嗎?我們要養(yǎng)成要讓全身收拾整

　　齊才可以出門的好習(xí)慣。那么在穿衣鏡前要檢查哪些具體內(nèi)容呢? 師：我們邊說邊跟老師一起做。

　　(1) 穿著校服時，要將衣服整理好，拉平，要將長款的上衣(襯衫)束進褲腰里，不要露在褲腰的外面。

　　(2) 要端正地配戴好紅領(lǐng)巾(綠領(lǐng)巾)。

　　(3) 要將頭發(fā)梳理整齊，很多女孩子是長發(fā)，需要扎辮子。男孩子頭發(fā)短、但也要養(yǎng)成梳理、整理頭發(fā)的習(xí)慣。

　　(4) 穿著的襪子，要將它們拉到基本相平的水平線上，不要一高一低。

　　(5) 要系好鞋帶。

個人禮儀教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　理解儀容美的內(nèi)容及其基本要求

　　教學(xué)重點：

　　掌握儀容主要內(nèi)容，能夠正確修飾妝容。

　　教學(xué)難點：

　　認識到個人禮儀在人際交往中的重要作用，從而在不同的場合開始注意自己的言行舉止，積極維護個人形象，形成注重個人禮儀的態(tài)度。

　　教學(xué)方法：講授法、情景教學(xué)法、小組討論法。

　　教 具：多媒體

　　課 時：1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　形象創(chuàng)造的奇跡

　　曾任美國總統(tǒng)的老布什，能夠坐上總統(tǒng)的寶座，成為美國“第一公民”，與他的杖態(tài)表現(xiàn)分不開。在1988 年的總統(tǒng)選舉中，老布什的對手杜卡基斯，猛烈抨擊老布仆是里根的影子.沒有獨立的政見。而老布什在選民中的形象也的確不佳，在民意測驗中一度落后于杜卡基斯10多個百分點。未料兩個月以后，老布什以光彩照人的形象扭轉(zhuǎn)了劣勢，反而領(lǐng)先l0多個百分點，創(chuàng)造了奇跡。原來老布什有個毛病，他的演講不太好，噪音叉尖又細，手勢及手臂動作總顯出死板的感覺，身體動作不美。后來他接受了專家的指導(dǎo)，糾正了尖細的嗓音、生硬的手勢和不夠靈活的擺動手臂的動作，結(jié)果就有了新穎獨特的魅力。在以后的競選中.老布什竭力表現(xiàn)出強烈的自我意識，并且在演講的時候穿著卡其布藍色條子厚襯形，以顯示“平民化”。終于，他改變了原來人們時他的評價，獲得了最后的勝利。細節(jié)之處顯精神，舉止言談見文化，一個人即使有美國總統(tǒng)的膽識和見地，也必須通過光彩照人的形象才能展現(xiàn)出獨特的魅力。可覓，個人禮儀是一個人內(nèi)

　　二、新授

　　只有留給人們好的第一印象，你才能開始第二步。君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其客。

　　(一)、儀容及其基本要求

　　在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關(guān)注，并將影響到對方對自己的整體評價。心理學(xué)上講的“首因效應(yīng)”，即人的知覺的第一印象往往形成頑同的心理定勢，通常在30秒內(nèi)形成的第一印象，對后期一切信息將產(chǎn)生指導(dǎo)效應(yīng)。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點，下面主要介紹儀容美的內(nèi)涵及其基本要求。

　　1、儀容美的內(nèi)容

　　儀容美主要包括=個方面：儀容自然美、儀容修飾美以及儀容內(nèi)在美。

　　(1)、儀容自然美

　　儀容自然美是指儀容的自然條件較好，五官端正，天生麗質(zhì)，日睹此人之后讓人賞心悅目。盡管不應(yīng)以貌取人，然而美的事物總?cè)菀捉o人留下較好的印象。

　　(2)、儀容修飾美

　　儀容修飾美是儀容禮儀關(guān)注的重點，修飾儀容的基本原則為美觀、整潔、衛(wèi)生、得體。儀容的修飾美是指依照規(guī)則、場合與個人條件，對儀容施以必要的修飾，揚長避短，塑造出美好的個人形象，這在人際交往中是非常必要的，這樣做一方面增加了自己在人際交往中的自信，同時給人以美的享受。在人際交往的過程中，對自己做必要的修飾，是一項基本禮儀。

　　2、儀容美的基本要求

　　(1)、講究個人衛(wèi)生，樹立整齊利落的形象

　　個人衛(wèi)生可以反映一個人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)社會的文明程度。個人衛(wèi)生是良好的個人儀容所必須具備的基本要求。個人衛(wèi)生主要包括：面容清潔、口腔清潔、頭發(fā)清潔、手的清潔、身體清潔及胡須清潔等。

　　在任何場合，我們都應(yīng)注意保持個人衛(wèi)生，做到勤洗頭、勤洗澡、勤修指甲、男士要勤修面，切忌身體有異味、皮膚表層或指甲有污垢等。在口腔清潔方面，養(yǎng)成勤刷牙、勤漱口的好習(xí)慣，在工作前，不應(yīng)食用蔥、蒜、韭菜、酒等有異崍的食物，以免引起他人的厭惡;在服怖方面，注意勤洗勤換，塑造整齊利落的形象。

　　(2)、注重培養(yǎng)個人修養(yǎng)，塑造儀容內(nèi)在美

　　人的本質(zhì)，也體現(xiàn)豐十會美的本質(zhì)。如果只有外表的華美.而沒有內(nèi)在的涵養(yǎng)作為基礎(chǔ)，一切都會使人感到矯揉造作，使人感到“金玉其外，敗絮其中”。

　　1960年，在競選美國第35任總統(tǒng)時，發(fā)生了一件出人意料的事：在美國民眾中呼聲很高的副總統(tǒng)尼克松，競政給了參議員肯尼迪。為什么會這樣呢?我們現(xiàn)在看一看競選關(guān)鍵時刻的情景吧。

　　三、小結(jié)

　　心理學(xué)上講的“首因效應(yīng)”，即人的知覺的第一印象往往形成頑同的心理定勢，通常在30秒內(nèi)形成的第一印象，對后期一切信息將產(chǎn)生指導(dǎo)效應(yīng)。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點，所以在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關(guān)注，并將影響到對方對自己的整體評價。

　　四、作業(yè)

　　活動主題：化妝技巧的練習(xí)。

　　活動場地：室內(nèi)。

　　人員要求：女生練習(xí)，男生評價。

　　材料準備：鏡子、小臉盆、詵臉撲、洗面霜、潤膚露、化妝品。

　　活動目標(biāo)：掌握規(guī)范的洗臉方法和化生活妝的技巧。

　　活動流程：操作與評價。

　　1、操作

　　洗臉，修眉，補水，護膚，打底，化妝。

　　2、評價

個人禮儀教案 篇3

　　活動名稱：大家來排隊

　　活動目標(biāo)

　　1. 通過游戲使幼兒理解和感受集體活動中秩序的重要性。

　　2. 鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的想法,養(yǎng)成自覺排隊的好習(xí)慣。

　　3. 讓幼兒知道每月的11日是自覺排隊日，并了解數(shù)字11在排隊日中的含義。

　　活動過程

　　一、分組游戲《瓶中的小球》初步感受秩序的重要性。

　　預(yù)測結(jié)果A.所有小組都失敗 B.有的成功、有的失敗

　　1.針對預(yù)測A.引導(dǎo)幼兒討論發(fā)生什么情況?為什么小球不能順利的拉出來?

　　B.鼓勵幼兒說出失敗的原因和成功的經(jīng)驗，歸納好辦法。

　　2.再次進行游戲，體會秩序的重要性。

　　二、出示排隊幻燈片。

　　引導(dǎo)幼兒說出生活中哪些地方需要排隊?為什么要排隊?說一說不遵守秩序不排隊會出現(xiàn)什么后果?

　　三、觀看flash《汽車站的故事》

　　1. 觀看flash動畫(上)說一說flash寶寶怎么了?發(fā)生了什么事情?引導(dǎo)幼兒一起想出好辦法來幫助flash寶寶。

　　2. 觀看flash動畫(下)通過成功幫助flash寶寶使幼兒感受排隊的重要性。

　　四、知道11日是自覺排隊日

　　1.提問幼兒為什么11日定為排隊日，鼓勵幼兒大膽表述自己的想法。

　　2.觀看課件了解數(shù)字11在排隊日中的含義和排隊日標(biāo)志。

　　五、游戲《找錯改錯》

　　指出并改正圖中小朋友的錯誤做法，激發(fā)幼兒興趣的同時深化排隊的重要性。

　　六、爭當(dāng)排隊日小志愿者。

　　情景體驗在領(lǐng)取排隊日徽章的過程中引導(dǎo)幼兒自覺的去進行排隊，內(nèi)化自己的認識和理解。

個人禮儀教案 篇4

　　活動目標(biāo)：

　　1、知道別人叫我時，我要答應(yīng)，懂得這是一種禮貌的行為。

　　2、在情境中，學(xué)會用簡單的語言進行交流。

　　活動準備：

　　1、場景布置

　　2、星星、月亮、媽媽的圖片。

　　3、“小朋友在家玩積木”的圖片一幅。

　　活動過程：

　　一、呼名應(yīng)答，以情激趣。

　　目的：通過呼叫幼兒姓名，引起幼兒呼應(yīng)和傾聽的興趣。(來源于日常的生活情景)

　　師：“今天我們班里來了許多客人老師，我們和客人老師打聲招呼。客人老師來了，你想讓他們知道你的名字嗎?讓我看看我的小朋友都來了嗎?”

　　(教師叫幼兒姓名，幼兒答應(yīng)。)

　　師：“剛才老師這樣叫你，那有時老師還會叫你什么?” (引起幼兒回憶)

　　師：“你的爸爸媽媽又是怎樣叫你的?”

　　(教師根據(jù)幼兒的介紹隨機地進行呼叫，幼兒隨意地回應(yīng)。)

　　小結(jié)：小朋友的名字還挺多的。媽媽叫我，我答應(yīng);老師叫我，我答應(yīng);„(„人人叫我，我都答應(yīng)。

　　二、借助圖片，遷移交流。

　　目的：用圖片來引出平日生活中存在的問題，引導(dǎo)幼兒在問問、想想、幫幫、說說中嘗試遷移交流。

　　師：“今天我還帶來一個小朋友，他也有一個名字，猜猜他會叫什么?”(出示圖片)

　　師：你們看，寶寶從幼兒園回家后，他在家中干什么? (出示“媽媽”的圖片)看!誰來了，媽媽要叫寶寶了，聽好，寶寶他答應(yīng)了嗎?

　　(教師模仿媽媽的口吻：“寶寶，快來洗手吃飯了。”)

　　師：“咦?寶寶怎么不答應(yīng)媽媽?”

　　師：“如果你是寶寶，你會答應(yīng)嗎?”“那你們來幫幫寶寶好嗎?” (幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗遷移情境;學(xué)習(xí)應(yīng)答，知道別人叫我，我應(yīng)答這是種禮貌的行為。)

　　小結(jié)：朵朵二班的孩子真棒，會幫助人，還會答應(yīng)人，真是文明寶寶。

　　三、創(chuàng)設(shè)情境，你呼我應(yīng)。

　　目的：在特定生活情境中，回憶經(jīng)驗，參與交流。

　　師：“月亮升起來了，星星升起來了，天黑了，你會在哪里?那媽媽會叫你干什么?”

　　師：“媽媽叫，你會答應(yīng)嗎?我們一起來試試。”

　　四、運用游戲，自然應(yīng)答。

　　目的：通過游戲情境，再現(xiàn)幼兒園的生活片斷，讓幼兒體驗在園生活時也要自然地答應(yīng)老師的呼叫。

　　師：“剛才寶寶們知道媽媽喊我要答應(yīng)，那想想看，老師在幼兒園叫你，你怎么辦?”

　　師：“想想我們在幼兒園會做些什么游戲?”

　　引出捉迷藏游戲，老師找，幼兒藏。

　　師：“我東找找，西找找，我的寶寶哪里去了。，你在哪里?” (幼兒答應(yīng)，并說出自己在哪里?)

　　師：我的寶寶快回來。(結(jié)束)

個人禮儀教案 篇5

　　社會上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，這或許就是殘酷的社會競爭中的“游戲規(guī)則”，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。

　　既然你選擇了教師你就別無選擇地擔(dān)負著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。

　　長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師的底蘊除了學(xué)習(xí)積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。”所以，我認為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

　　“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時刻準備著，不斷地進修學(xué)習(xí)。

　　熱愛學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅強的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學(xué)生的表率。

　　我們經(jīng)常可以聽見這樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。

　　修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

　　如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時決不會有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。

　　一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤拢�都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!